О гонениях и терроре против Украинской Православной Церкви

[протоиерей Георгий Завгородний]

В Госкомитете по делам национальностей и религии Украины отмечают тенденцию к сокращению количества православных приходов в стране. Это происходит из-за роста других религиозных общин, в частности, протестантских, заявил глава комитета Александр Саган.

Он сообщил, что, согласным данным Госкомитета на январь текущего года, на Украине насчитывается 17 071 православный приход (включая приходы раскольников — ред.). "Это 51,6% от общего количества. В то же время более десяти тысяч религиозных организаций у нас принадлежат к протестантизму", — отметил А.Саган.

Кроме того, по его словам, в стране проявились тенденции к развитию этноконфессиональных организаций — "организаций, которые привязаны к определенным национальным культурам". Большую часть из них составляют исламские (535 общин) и иудейские (295). Кроме того, это т.н. Закарпасткая венгерская реформаторская церковь (118 приходов), Евангелистко-лютеранская церковь (42) и Армянская апостольская церковь (27).

Интерфакс-Религия

[Евгений Юрьевич]

ТЕРРОР В ОТНОШЕНИИ ПРАВОСЛАВНОГО ЕПИСКОПАТА НА УКРАИНЕ!

В связи с четкой позицией в отношении раскольников-филаретовцев епископ Сумской и Ахтырский ЕВЛОГИЙ допрошен в городской прокуратуре


16.02.09


Епископ Сумской и Ахтырский УПЦ Евлогий о его вызове в прокуратуру



13 февраля епископ Сумской и Ахтырский Евлогий был вызван к следователю прокуратуры для дачи пояснений в связи с выступлением в Сумском Государственном Университете и прочитанным Владыкой докладом «Самосвятский раскол в Украине». Данное расследование ведется прокуратурой по требованию раскольнической группировки УПЦ КП, организации украинских националистов, конгресса украинских националистов, народного руха Украины и других националистических организаций.

«В связи с состоявшейся 11 января 2009 г.  в Сумском Государственном  университете встрече епископа Сумского и Ахтырского Евлогия с жителями  г.Сумы и прочитанным Владыкой докладом «Самосвятский раскол в Украине», по  требованию т.н. УПЦ КП и других националистически настроенных организаций православному архиерею Сумской епархии  епископу Евлогию была вручена повестка для явки 13 февраля в 8ч.30 мин. в прокуратуру (г.Сумы,  ул.Кирова,79) для дачи показаний в связи с выступлением архипастыря и его  твердой позицией в отношении единства Святой Русской Православной Церкви».

Согласитесь, от этого сообщения, появившегося в СМИ, веет холодом большевистского террора, обрушившегося на Русскую Православную Церковь со всей сатанинской лютью в ХХ веке. Позиция в данном случае полностью совпадет с линией НКВД в отношении раскольников-обновленцев  и самосвятов-автокефалистов на Украине. Однако, несмотря на все старания безбожных властей и раскрученный вовсю маховик репрессий, Церковь Христова не только устояла но и укрепилась на крови Новомучеников и Исповедников Российских.

            Епископ Сумской и Ахтырский Евлогий(Гутченко) – одессит, несколько лет бывший ректором Одесской Духовной Семинарии. Его четкая позиция в отношении раскольников и самосвятов хорошо известна, также Владыка Евлогий наделен от Господа даром красноречия по слову Господа нашего Иисуса Христа: «…не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас»(Мф. 10, 19-20). Его доклад «Самосвятский раскол в Украине»- это блистательный анализ, раскрывающий идею и корни идеи т.н. «украинской поместной церкви», которую так лелеет Ющенко и его клевреты.

            Еще раз обратим внимание на размещенную выше заметку. «По требованию т.н. УПЦ КП и других националистически настроенных организаций» - сказано в ней. Это значит – на воре шапка горит и все, сказанное Владыкой Евлогием во время встречи с жителями Сум в отношении этих организаций, они признают справедливым, - потому так и бесятся. Другим словом поведение филаретовцев и Ко не назовешь. А еще рядятся вместе со «своим» президентом в демократические одежки! Очевидно, что все разговоры о т.н. «демократическом выборе» и «свободе совести» - это фикция для нынешней Украины. Правда о религиозной принадлежности Ющенко и его окружения представляет угрозу для начавшейся уже президентской избирательной кампании, - вот и начинают эту угрозу устранять теми карательными органами, которые имеются под рукой.

            Однако, несмотря на зловещие параллели, которые неизбежно возникают в этом деле, невозможно не заметить, что масштаб-то не тот. Не по зубам нынешней украинской власти расправиться с православными и насадить раскольников. Вся православная Украина поднимется на защиту своих епископов! Вот это будет действительно мощная сила! Вспомните хотя бы Всеукраинский Крестный ход против приезда папы римского в Киев или Феодосию. Одесситы уже готовы встать за защиту Владыки Евлогия.

Мы не позволим загнивающему «оранжевому» режиму костлявой рукой тянуть за собой в небытие православную Украину! Мы не позволим состояться бесплотным потугам террора против епископата канонической Церкви, с помощью которых  пытается укрепить разваливающееся на глазах свое политическое движение Ющенко! А ведь предупреждал Господь наш Иисус Христос более двух тысяч лет назад: «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! И не делаете того, что Я говорю? … неисполняющий ( слов Господа) подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда нашла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое»( См. Лк. 6, 46,49).

Ольга КРАВЕЦ, редактор портала «Единое Отечество»

.http://otechestvo.org.ua/main/20092/1629.htm
 

[Андрей Киселёв]

Текст упомянутого доклада "Самосвятский раскол на Украине": http://www.edrus.org/content/view/4697/70/

[Александр Васильевич]

Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви

Москва, 19 марта 2014 года

Данный документ принят на заседании Священного Синода от 19 марта 2014 года (журнал № 3).


_{Заседание Священного Синода 19 марта 2014 года}  

Внимание всего православного мира приковано к трагическим событиям, происходящим на земле Украины. В Киеве пролилась кровь. Беспорядки происходят по всей стране.

Откликаясь на эту острую ситуацию и звучавшие угрозы насильственного захвата храмов и монастырей Украинской Православной Церкви, Предстоятели Поместных Православных Церквей, собравшиеся 6-9 марта этого года в Стамбуле, совместно обратились с призывом о мирном преодолении гражданского противостояния и невмешательстве политических сил в церковные дела. Предстоятели также засвидетельствовали, что молятся о возвращении тех, кто находится сегодня вне церковного общения, в лоно Святой Церкви.

Собравшись сегодня на заседание Священного Синода, мы вновь обращаемся к дорогой нашему сердцу Украине и свидетельствуем о том, что Украинская Православная Церковь последовательно призывала и призывает к миру и к молитве, не отождествляясь (в отличие от ряда других религиозных организаций) с той или иной стороной политического противостояния. Ее верные чада проживают во всех областях Украины, она — крупнейшая религиозная община страны, которая живет одной жизнью со своим народом, находится рядом с ним в минуты трудностей и скорбей. В этом и заключается уникальный характер ее общественного служения, ибо на Украине живут люди, принадлежащие к разным этническим, языковым и культурным сообществам, имеющие различные политические взгляды. Некоторые пекутся о максимальной интеграции в политические структуры, созданные западноевропейскими государствами. Другие, напротив, стремятся к развитию отношений с народами исторической Руси, к сохранению своей самобытной культуры.

Противоположные общественные тенденции, попеременно берущие верх одна над другой, поляризуют украинское общество. Церковь, возвышаясь над этими разногласиями, не может отождествлять себя лишь с одной из упомянутых точек зрения. Напротив, каноническая Православная Церковь, хранящая общность со всем Православием, является единственной силой, которая во имя сохранения гражданского мира может примирить и объединить людей, придерживающихся диаметрально противоположных убеждений.

Миссия Церкви, священный долг всех ее чад — стремиться к миру на земле народов Святой Руси, призывать к отказу от языка ненависти и вражды. Что бы ни происходило в сфере межгосударственных отношений, как бы ни развивалось политическое противостояние — единство веры и братство людей, вышедших из единой крещальной купели, не вычеркнуть из общего прошлого. Верим, что не вычеркнуть его и из нашего общего будущего, в котором братские белорусский, русский, украинский и иные народы должны жить в мире, любви и солидарности.

Русская Православная Церковь неоднократно призывала не допустить насилия, кровопролития и братоубийственного противостояния на земле Украины. К сожалению, избежать трагических событий не удалось: погибли люди, многие пострадали. Поэтому сегодня вновь и вновь призываем всех, кому дорог украинский народ и мир на Украине: насилие не должно повториться.

Границы Церкви не определяются политическими предпочтениями, этническими различиями и даже государственными границами. Церковь хранит свое единство, несмотря на все переменчивые обстоятельства. При этом для нее принципиально важно, смогут ли народы исторической Руси уберечь те ценности, на которых зиждется христианская цивилизация, ценности, позволившие нам построить славное прошлое и, верим, делающие возможным достойное будущее.

Важно быть верными ценностному основанию, положенному Христовым Евангелием, и осуществлять вечный Божий закон не только в своей частной жизни, но и в жизни наших народов, в отношениях между ними, которые должны оставаться братскими даже во времена тяжелых испытаний. Пусть суд Божий, который осуществляется над каждым человеком и народом в истории, явит нас достойными тружениками виноградника Христова, верными Его истине и совершающими дела Его любви.

Вознося едиными устами молитвы ко Господу, мы призваны поступать, по слову святого апостола Павла, «со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:1-3).

http://www.pravoslavie.ru/news/69316.htm

http://www.patriarchia.ru/db/text/3609033.html

[Александр Васильевич]

Беснование набирает обороты. В Киеве разбили памятник Крестителю Руси святому Князю Владимиру

Князю Владимиру в Киеве разбили памятник. Об этом сообщил на своей странице в фейсбук архимандрит Алипий (Светличный).

Он сказал:  «радуетесь о том, что в Киеве на Крещатике свалили идола Ленина? Многие возмущались тому, что я выступил в защиту этой скульптуры, доставшейся нам от дедов. Мне не интересна была личность вождя пролетариата. Я видел всю свою жизнь талантливейшее произведение искусства и именно его защищал. Впрочем, как защищал? - тоже возмущался разрушениями в Киеве, да и только. Кому мой голос в этой стране интересен?!

Но, вот, теперь уже не Ленин. Теперь на самого святого равноапостольного князя Владимира - ясно Солнышко покусились ненавистники нашего города и всего прекрасного.

К 1025-летию Крещения Руси (только летом 2013 года!) были на Набережной у места Крещения Руси установлены горельефы (автор Александр Моргацкий) князя Владимира и Предтечи Господня Иоанна. Они стали визиткой святого места на Днепре и их можно было созерцать именно с реки. Украшенные орнаментом и предстоянием ангелов, они словно продолжали свое священное делание Крещения.

А теперь вот! Полюбуйтесь, украинцы. Сколько ненависти к святости надо испытывать, чтобы так поглумиться над драгоценным образом для нашего народа! Чтоб было понятнее - в руке князь держал Крест! Кто теперь скажет, что не гнев великого князя Киевского на нас?», сообщает сайт «Православие в Украине».

Так  выглядел памятник:


 

И так он выглядит сейчас:




http://3rm.info/46202-besnovanie-nabiraet-oboroty-v-kieve-razbili-pamyatnik-krestitelyu-rusi-svyatomu-knyazyu-vladimiru.html

[Александр Васильевич]

Владислав Мальцев

Безбожные силы Украины.
Расстрелы храмов и угрозы расправ над православными священниками – новая реальность «Незалежной»



Полугодовое пребывание хунты у власти в Киеве ознаменовалось не только новой Хатынью в Одессе и бойней в Донбассе. В полной аналогии с инициированной несколькими годами ранее войной в Сирии «революционеры» наносят удар и по канонической Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП).

Православных тоже выжигают – в прямом смысле этого слова, причем сообщения об этом приходят из самых разных регионов Незалежной. 29 апреля был подожжен Свято-Крестовоздвиженский храм города Изюма. В ночь с 18 на 19 мая была сожжена часовня в честь Святой Троицы в селе Песковка под Киевом. В ночь с 5 на 6 июня в киевской церкви Воскресения Христова, находящейся на улице Радужной, было разбито окно и внутрь брошена бутылка с зажигательной смесью, алтарная часть храма выгорела дотла. В ночь с 16 на 17 июня была уничтожена огнем в результате поджога деревянная часовня в честь преподобного Варсонофия Херсонского в парке города Херсона.

Можно было бы списать это на разгул хулиганства, неизбежно начинающихся вслед за любой революцией – если бы мишенями для вандалов не становились исключительно здания одного только Московского Патриархата. Тем более, после уличных боев на Майдане «коктейль Молотова» и прочие инструменты пиротехники из подручных материалов – неотъемлемая часть ассортимента юных бунтарей-оппозиционеров. Как не свести счеты с «московскими попами», если и телевидение, и власти страны постоянно стращают общество «пятой колонной», прячущимися повсюду диверсантами из России?
Например, в начале апреля в Хмельницкой области появились биллборды с надписью «Кто служит Кириллу – тот служит сатане». На храмы Московского Патриархата тогда же наносились надписи «Москальская подстилка» и «Ячейка сепаратистов». Согласимся, что растяжки на улицах – это уже не вандализм подростков и прочих маргиналов...

Но чему тут удивляться, если 8 апреля Минюст Украины инициировал запрет партии «Русский блок», указав среди примеров ее «экстремистской» деятельности «развитие Русского мира на Украине» (эта идеологема была озвучена и продвигалась с 2009 года Патриархом Кириллом) и «защиту канонического Православия». В обстановке истерии, охватившей Украину накануне 9 мая – когда ожидался выход на улицы антифашистских сил страны – в самых разных регионах, весьма далеких от России, активно шли нападки на местные храмы УПЦ МП. Так, телеканал «Интер» выпустил 8 мая сюжет о городе Корец в Ровенской области, где местные «самооборонцы» обвинили Свято-Троицкий женский монастырь... в укрывательстве приехавших якобы туда перед этим на автобусе «зеленых человечков». Озвучиваемые в эфире домыслы звучат вполне в духе нацистской Германии 30-х: «Среди них были говорившие по-русски». Ну, хорошо хоть не сожгли обитель в припадке «патриотической истерии» – да и то потому, что игуменья открыла ворота монастыря, дабы удостоверить, что диверсантов там нет.

22 июня Киево-Печерская лавра была окружена сотнями представителей ультраправых движений, включая бойцов батальона «Азов», так как в ней, по их мнению, укрывались «сепаратисты и диверсанты». До штурма не дошло только благодаря прибытию милиции, после чего «борцы с сепаратистами» отправились с заранее запасенными булыжниками громить расположенное поблизости отделение «Сбербанка».
Развернута полномасштабная кампания по «выживанию» православного духовенства. Угрозы убийством с размещением их данных на ресурсах национал-радикалов получают священнослужители УПЦ МП в целом в целом ряде регионов, среди которых: иеромонах Афанасий (Паринцев) из Славянска, настоятель Воскресенского храма того же города протоиерей Виталий Весёлый, настоятель кафедрального Александро-Невского собора того же города протоиерей Николай Фоменко, настоятель храма блаженной Ксении Петербургской Краматорска протоиерей Сергий Миронов, настоятель храма Антония и Феодосия Печерских в городе Василькове Киевской области протоиерей Алексей Ефимов.

Несколько из поддерживавших Антимайдан священников были либо убиты (настоятель храма Святого Димитрия Донского в городе Дружковка Донецкой области священник Павел Жученко, расстрелян в ночь с 8 на 9 мая в своей машине на дороге близ села Кондратьевка), либо захвачены украинскими силовиками (настоятель Свято-Никольского храма Луганской епархии протоиерей Владимир Марецкий арестован 25 мая, обвинен в терроризме и подвергается пыткам в застенках СБУ).

Ввиду этого многие видные священнослужители были вынуждены бежать за границу – можно упомянуть руководителя отдела по работе с молодежью Северодонецкой епархии протоиерея Олега Трофимова, руководителя миссионерского отдела Киевской епархии протоиерея Андрея Ткачева, руководителя миссионерского отдела Запорожской епархии протоиерея Алексия Чаплина, пресс-секретаря Одесской епархии протоиерея Андрея Новикова, руководителя миссионерского отдела Одесской епархии протоиерея Олега Мокряка. Фактически, «обезглавливаются» направления по работе с обществом в целом ряде ключевых областей страны – одновременно с тем, как там разворачивают активную работу промайданные греко-католики и Киевский патриархат.



Терроризм угрозами со стороны праворадикалов и СБУ (на практике действующих в тесной связке – вспомним, что нынешний руководитель данного ведомства Валентин Наливайченко в 2012 году избирался в Верховную Раду при поддержке целой коалиции националистических организаций, а руководитель «Тризуба» и будущий вождь «Правого сектора» Дмитрий Ярош был его доверенным лицом) привел к тому, что в середине мая на несколько недель вынужден был исчезнуть один из авторитетнейших иерархов УПЦ МП – митрополит Одесский и Измаильский Агафангел (Саввин). Произошло это в связи с тем, что после сожжения 2 мая Дома Профсоюзов националисты решили переложить всю вину на погибших антимайдановцев, заявив попутно, что тем якобы накануне раздавали оружие в храмах Московского Патриархата.

В ходе «антитеррористической» операции в Донбассе каратели из украинской армии и МВД не раз расстреливали православные храмы. Так, 26 мая в Славянске мина упала прямо у храма во имя Державной иконы Божией Матери, при этом был поврежден фасад, выбито пять окон, погибла находившаяся здесь женщина. 2 июня в городском квартале Мирный на южной окраине Луганска был обстрелян храм во имя святого апостола Андрея Первозванного – церковная ограда была изрешечена пулями, пробит купол, но сам храм чудом уцелел. 8 июня обстрелу подверглась церковь Святого Духа в центре Славянска. В ночь с 15 на 16 июня под обстрел попал храм Святого Серафима Саровского в поселке Черевковка под этим же городом, причем украинской армией использовались 122-мм (!) снаряды, после нескольких прямых попаданий которых были полностью разрушены часовня и трапезная. 16 июня под артогонь попал Александро-Невский кафедральный собор Славянска. 19 июня в том же городе был обстрелян Воскресенский храм XVIII века, осколки снарядов пробили южный фасад здания, в результате чего погиб один человек. 21 июня Александро-Невский кафедральный собор был обстрелян вновь, после объявления Петром Порошенко «перемирия», а в третий раз – утром 30 июня, когда в соборе шла литургия и находилось около тысячи человек, шел сбор гуманитарной помощи. Ранним утром 6 июля украинская артиллерия разбомбила часовню в честь Николая Чудотворца в городе Молодогвардейске Луганской области.

Этот скорбный мартиролог продолжает пополняться, а фотографии с мест артударов по православным храмам все больше напоминает Сирию, где боевики-исламисты с особым удовольствием разрушали христианские храмы. С той лишь разницей, что в украинской армии и Национальной гвардии работают в качестве духовных наставников представители Киевского патриархата и униаты, о чем представители этих церквей уже не раз гордо заявляли журналистам.

http://blagogon.ru/digest/541/

[Дмитрий Н]

От осколка снаряда погиб священник Луганской епархии



_{Свято-Георгиевский храм, в котором служил о. Владимир.}     

Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий выразил соболезнования архиепископу Луганскому и Алчевскому Митрофану в связи с гибелью клирика Луганской епархии протоиерея Владимира Креслянского.

«С глубокой скорбью мы приняли весть о трагической гибели 31 июля этого года клирика Вашей епархии протоиерея Владимира Креслянского, который был убит осколком снаряда, когда возвращался домой после вечернего богослужения. Он как добрый пастырь добросовестно исполнял свой священнический долг, не оставляя своих чад без церковной службы, духовной радости и наставления в сложное время военных действий», — говорится в соболезновании митрополита Онуфрия, опубликованном на официальном сайте Украинской Православной Церкви.

Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры призывал всех неравнодушных «проявить участие в судьбе семьи отца Владимира, у которого осталось пятеро детей, и помочь им в меру своих возможностей».

Как сообщает сайт «Православие в Украине» в настоящее время связи с семьей погибшего нет. Информация о том, как можно оказать помощь семье отца Владимира, будет размещена на этом сайте после того, как будет установлена связь с его родными.


5 августа 2014 года

http://www.pravoslavie.ru/news/72752.htm

[Дмитрий Н]

Заявление Синодального информационного отдела в связи с гибелью православного священнослужителя и угрозами религиозному миру на Украине

Москва, 5 августа 2014 г.




С каждым днем умножается число жертв гражданского противостояния на Украине. 31 июля от ран, полученных при обстреле жилых кварталов Луганска, скончался клирик Георгиевского храма Луганской епархии протоиерей Владимир Креслянский. Сиротами остались пятеро его детей. Поступают все новые сообщения о насильственных действиях в отношении храмов Украинской Православной Церкви и ее священнослужителей, оказавшихся в зоне боевых действий. В результате междоусобной брани убито множество мирных жителей, разрушены церковные и гражданские здания, сотни тысяч людей вынуждены спасаться бегством.

В этой трагической ситуации Синодальный информационный отдел уполномочен заявить следующее.

Гибель многих невинных людей, становящихся заложниками братоубийственной ненависти, лежит на совести тех, кто отвергает диалог и примирение. Но путь мира, путь жизни остается открытым, и избрать его, чтобы избежать новых жертв, Церковь вновь призывает всех, кто способен услышать слова Господни: «Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор. 30, 19).

Этот Божий призыв к людям доброй воли неустанно повторяет на объятой пламенем междоусобицы украинской земле Украинская Православная Церковь. Не разделяя своих чад по их политическим и иным убеждениям, она несет Слово Божие, являет свою любовь и заботу всем верующим, по какую бы сторону противостояния они ни оказались, стремится к примирению разделенного народа. Православные священнослужители в охваченных противоборством областях Украины сегодня подвижнически продолжают служение пастырства и миротворчества в условиях постоянной угрозы своей жизни, а также жизни и благополучию своих семей, однако не оставляют своей паствы, избирая участь «страдать с народом Божиим» (Евр. 11, 25).

В то же время, храмы Украинской Православной Церкви, ее священнослужители все чаще не только страдают от последствий боевых действий, но и становятся объектами целенаправленных нападок со стороны греко-католиков и раскольников, которые пользуются гражданскими нестроениями в своих злонамеренных целях. Священники подвергаются издевательствам, пыткам и устрашениям, насильственному задержанию и допросам, в ходе которых вооруженными людьми, принадлежащими к Украинской греко-католической церкви или неканоническим группам и утверждающими, что они уполномочены украинской властью, выдвигаются абсурдные обвинения и ультимативные требования, в том числе – выйти из Украинской Православной Церкви и соответственно переписать церковную собственность.

В письме местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия к Президенту Украины П.А. Порошенко описаны некоторые из имевших место на территории Донецкой епархии нападений вооруженных лиц на священнослужителей, включая случаи избиения и угрозы физической расправы. Так, в Амвросиевском районе благочинного округа протоиерея Евгения Подгорного, связав, избивали прикладом автомата, силой сорвали с него священнический крест, стреляли поверх его головы; посадив священника в яму, угрожали убийством его сына. Подобные сообщения во множестве поступают и из других восточноукраинских епархий. Например, близ Славянска люди с автоматами заставили протоиерея Вадима Яблоновского рыть себе могилу, а протоиерея Виктора Стратовича в тот же день заковали в наручники и увезли с мешком на голове в лес, где поставили на колени и допрашивали в таком положении.

Призываем к незамедлительному расследованию указанных инцидентов как властными структурами Украины, так и компетентными международными правозащитными организациями.

Особую тревогу вызывают попытки некоторых греко-католических священнослужителей и представителей раскольнических общин разменять поддержку определенных радикальных сил на право диктата и насилия в отношении приходов Украинской Православной Церкви, последовательно придерживающейся миротворческой позиции. Находятся греко-католические и раскольнические деятели, которые неприкрыто разжигают братоубийственную ненависть, одобряя применение насилия в отношении мирного населения, добиваясь преследования всех выступающих за мир и диалог, в том числе священников канонической Церкви.

Призываем государственные власти Украины поставить преграду на пути тех, кто желал бы перерастания гражданского конфликта в межконфессиональное противостояние, ибо подобное развитие событий в значительной степени отдалит долгожданный мир на украинской земле.

Братоубийственная брань на Украине может быть преодолена только в опоре на единые для обеих сторон конфликта ценности, хранящиеся в православном духовном наследии боголюбивого украинского народа. Призываем всех, от кого зависит принятие решений на Украине, к поддержке Украинской Православной Церкви в ее объединительном, миротворческом делании на благо всего народа.


5 августа 2014 года

http://www.pravoslavie.ru/news/72760.htm

[Дмитрий Н]

В результате обстрела в Горловке сгорел Благовещенский храм

Горловка, 7 августа 2014 г.

     


В результате прямого попадания артиллерийского снаряда сгорел деревянный Благовещенский храм в Горловке, сообщает сайт Горловской и Славянской епархии. Сотрудники живы. В микрорайоне «Строитель» ещё несколько очагов возгорания. Работают пожарные.



Ранее мы сообщали, что 29 июля снаряды разорвались рядом с Благовещенским храмом и детской площадкой.

Видео:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wfpwQX4R6G0



http://www.pravoslavie.ru/news/72837.htm

[Александр Васильевич]

Неприкосновенность святынь на Украине — единственная надежда на мир

Москва, 8 августа 2014 г.

   

Председатель Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви В.Р. Легойда назвал разрушающими надежду на мир случаи повреждения и разрушения храмов Украинской Православной Церкви, имевшие место в последние дни в Луганске и Горловке.

«Синодальный информационный отдел уже распространил Заявление в связи с гибелью православных священнослужителей и угрозами религиозному миру на Украине, в котором среди прочего призвал не допустить придания гражданскому конфликту в этой стране еще и религиозного измерения», — напомнил В.Р. Легойда.

«Но, тем не менее, храмы, находящиеся на юго-востоке Украины, продолжают быть объектами применения оружия неизбирательного действия. Только за последние двое суток предположительно от артиллерийского огня пострадали два православных храма», — заявил он.

«Один из них, храм в честь иконы Божией Матери «Умиление» в центре Луганска, краеугольный камень в основание которого заложил в 2011 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, получил серьезные повреждения, другой — деревянный пятиглавый Благовещенский храм в городе Горловке Донецкой области — вообще сгорел дотла», — добавил председатель СИНФО.

«Также пострадала предположительно от разрыва мины и протестантская церковь, расположенная в Куйбышевском районе города Донецка», — отметил В.Р. Легойда.

Представитель Церкви напомнил, что и в античности, и в средневековье, и в новое время храмы, монастыри, богадельни, а также другие священные постройки и места законодательным образом были наделены статусом убежища и способностью предоставлять защиту любому, просившему ее в доме Божием.

«К сожалению, в условиях братоубийственного противостояния на Украине ни церковные стены, ни священный сан не являются защитой от насилия», — добавил В.Р. Легойда.

«Церковь вновь призывает к тому, чтобы неприкосновенность святынь и священнослужителей не приносилась в жертву ненависти», — подчеркнул он.

«Сакральное пространство храмов, церквей и монастырей должно быть ограждено от любых посягательств. В тяжких условиях гражданского противостояния это становится особенно важным, потому что дает людям надежду на мир», — заключил председатель СИНФО.

Синодальный Информационный Отдел.

http://www.pravoslavie.ru/news/72860.htm

[Александр Васильевич]

«Сознательная дискредитация Церкви стала составной редакционной политики телеканала "1+1"»

Местоблюститель УПЦ МП митрополит Онуфрий осудил провокационные антицерковные сюжеты на украинском телевидении



В воскресенье, 10 августа, Местоблюститель Украинской Православной Церкви Московского Патриархата митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий сделал заявление относительно освещения внутренней жизни УПЦ МП на украинском телеканале «1+1», сообщает пресс-служба митрополии.

«Сегодня, когда Украинская Православная Церковь готовится к избранию нового Предстоятеля, со стороны отдельных СМИ начато беспрецедентно грязную кампанию против Церкви, - говорится в заявлении владыки Онуфрия. - В частности, телеканал "1+1" выпустил в эфир несколько сюжетов, посвященных ситуации в Украинской Православной Церкви после смерти Блаженнейшего Митрополита Владимира. Такие сюжеты были показаны 5 июля и 3 августа в выпусках "Телевизионной службы новостей", 13 июля в программе "Итоги недели", 5 августа в программе "Секретные материалы", 9 августа в программе "Украинский сенсации"».

«Особое внимание в этих сюжетах было уделено предстоящему Собора епископов Украинской Православной Церкви, который должен избрать нового Предстоятеля. К сожалению, при подготовке сюжетов журналисты использовали сплетни и недостоверную информацию, - отметил Местоблюститель. - При этом без внимания зрителей осталась официальная позиция Украинской Православной Церкви относительно выбранной темы. Мысли и поступки отдельных представителей епископата и духовенства журналисты подают как позицию всей нашей Церкви. В результате, в указанных сюжетах было полностью искажено отношение нашей Церкви к украинской государственности, суверенитета и целостности Украины. Подана откровенная ложь о нескольких епископов нашей Церкви. Имеем с сожалением констатировать, что сознательная дискредитация Украинской Православной Церкви стала составной редакционной политики телеканала "1+1"».

«Глубокую печаль у верующих нашей Церкви вызвало то, что первый из указанных сюжетов вышел в эфир в день смерти Блаженнейшего Митрополита Владимира (5 июля), когда все украинское общество переживало глубокую боль от этой огромной потери. Блаженнейший Митрополит Владимир именно поэтому и был окружен искренней любовью народа Украины потому, что никогда не поддерживал вражды и противостояния, был настоящим человеком мира. Его Блаженство никогда не одобрил бы создание подобных сюжетов. Поэтому выпуск "Телевизионной службы новостей" от 5 июля в день скорби по умершему Митрополиту отнюдь не отвечал тому духу мира, к которому всех нас призвал Блаженнейший», - подчеркнул владыка.

«Украинская Православная Церковь с уважением относится к праву журналистов на свободное высказывание собственной точки зрения. Средства массовой информации, свободные от внешнего давления, должны стать важной составляющей демократического Украинского государства. Но свобода слова должна базироваться на основе ответственности журналистов за ту информацию, которую они подают зрителям, - призвал Местоблюститель. - К сожалению, редакция телеканала "1+1" при подготовке к эфиру материалов об Украинской Православной Церкви откровенно нарушила принципы журналистской этики. В результате, сюжеты, вышедшие в эфир, стали реальной угрозой для сохранения межконфессионального мира в нашей стране. Несмотря на все сложные испытания, которые выпали на долю нашего государства на протяжении последних месяцев, нам удалось сохранить религиозный мир и не допустить межконфессиональной вражды. Считаем, что руководство государства должно обратить внимание на те угрозы для общественного спокойствия, которые возникают в связи с выходом в эфир указанных сюжетов. Украинская Православная Церковь свидетельствует, что журналисты телеканала "1+1" несут ответственность не только перед законом и обществом, но и перед Богом. Откровенное пренебрежение этическими принципами в профессиональной деятельности вредит, прежде всего, самим журналистам, которые совершают преступление против совести. Мы призываем журналистов задуматься над этим, но не наносить вреда собственным душам».

«Мы призываем епископат, священство и верных сохранять спокойствие и выдержку и не поддаваться на откровенные провокации. В эти дни мы должны усилить молитвы за нашу Святую Церковь, за Украинское государство и за народ Украины, чтобы Господь дал нам силы достойно выдержать все испытания, которые нас постигли. По заповеди Спасителя нашего Иисуса Христа, мы возносим молитвы и всех тех, кто сознательно или бессознательно допустил действия, направленные против Церкви. Пусть Господь хранит всех нас в мире и братолюбии», - заключил Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Онуфрий.

http://ruskline.ru/news_rl/2014/08/12/soznatelnaya_diskreditaciya_cerkvi_stala_sostavnoj_redakcionnoj_politiki_telekanala_11/

[Александр Васильевич]

Националисты угрожают расправой православному священнику в Киевской области



Ультраправые радикалы сорвали богослужение, которое совершал настоятель Свято-Покровского прихода в селе Червоная Мотовиловка Киевской области священник Владимир Навозенко.

Несколько десятков человек приехали в храм с украинскими флагами, символикой партии "Свобода" и Радикальной партии депутата-педофила воинствующего гомосексуалиста Олега Ляшко.

Они оскорбляли отца Владимира, угрожали расправой и обвиняли в пророссийской позиции и "поддержке террористов". Националисты дали ему неделю, чтобы оставить приход и уехать.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=boZCWK4x19E&feature=player_embedded

http://ruskline.ru/video/2014/08/15/nacionalisty_ugrozhayut_raspravoj_pravoslavnomu_svyawenniku_v_kievskoj_oblasti/

[Александр Васильевич]

Украинские нацисты закидали бутылками с горючей смесью два православных храма в Николаеве



«Новоросс. info» - В Заводском и Ленинском районах Николаева неизвестные закидали бутылками с горючей смесью храмы Украинской Православной церкви Московского патриархата.

Ночью в 03.30 на телефонную спецлинию «102» поступило сообщение от настоятеля Свято-Симеоновского собора по проспекту Ленина в Заводском районе. Мужчина сообщил, что неизвестные лица, пытаясь осуществить поджог, бросили две бутылки с зажигательной смесью. Одна из них попала на крышу, другая - на забор. Возгорание им удалось потушить собственными силами.

Уже через 30 минут аналогичное сообщение поступило от женщины, жительницы Ленинского района, которая сообщила, что видит в окно своей квартиры, как горит здание Свято-Сергиевского храма по ул. Васляева.

Местная милиция начала уголовные производства по ст. 194 УК Украины «Умышленное уничтожение или повреждение имущества». В настоящее время сотрудники милиции принимают меры по установлению лиц, причастных к совершению данных преступлений. Однако местные жители уверены, что силовики побоятся тронуть украинских неонацистов, которые, вероятнее всего причастны к провокациям.

Это уже не первое нападение украинских неонацистов на церкви и священников на территории, контролируемой киевской хунтой. Каратели ведут прицельный огонь по храмам в Новороссии, убивают священников.

http://www.novoross.info/happens/28331-ukrainskie-nacisty-zakidali-butylkami-s-goryuchey-smesyu-dva-pravoslavnyh-hrama-v-nikolaeve.html

[Александр Васильевич]

Донецкая область: в поселке Моспино из «Града» обстрелян храм

пос.Моспино, 17 августа 2014 г.

 

В ночь с 16 на 17 августа в Свято-Петро-Павловский храм в пос. Моспино во время обстрела снаряд из установки «Град» попал в храм.



Полутораметровый снаряд «аккуратно» проник в окно и вошёл в пол храма, опрокинув вазу с цветами, стоящую у иконы Господа Вседержителя, сообщил на своей странице в facebook протоиерей Георгий Гуляев.

   

17 августа богослужения в храме не совершалось.

http://www.pravoslavie.ru/news/73001.htm

[Дмитрий Н]

Лучше бы не трогать

Протоиерей Андрей Ткачев


Грузия к санкциям против России не присоединилась. Мудро. В противном случае басня о слоне и Моське будет настырно приходить ко всякому на память. Оно надо умным людям? Украина же к санкциям присоединилась… Помолчим, вздохнем и продолжим. Дела с санкциями не ограничиваются экономикой. Звучат также угрозы распространить запреты и ограничения на деятельность общественных и религиозных организаций. Понятно, что Русская Православная Церковь опять оказывается в зоне риска.



Со сцены Майдана уже не раз звучали крики «любвеобильных» пастырей о лишении храмов УПЦ МП регистрации. В прямом эфире разных телеканалов гости студий и ведущие позволяют себе не редко самые дикие высказывания в адрес Украинской Православной Церкви. Так называемая «гидность» победивших революционеров вполне уживается с враньем, хамством и сознательным разжиганием межконфессиональной вражды. Те, кто декларирует сильную любовь к Украине, видимо, решились совсем ее доконать, распространяя внутренний украинский пожар еще и на религиозную область.

В лучшие времена политики соглашаются не трогать Церковь, оставляя ее жить по внутренним законам, не противоречащим нормам общежития. В худшие времена политики либо занимаются удушением Церкви в объятиях и попытками превратить ее в домашнюю прислугу для государственных интересов. Либо открытым гонением на Церковь по причинам несогласия с ее видением мира или упорным нежеланием превращаться в выше упомянутую прислугу. Москва здесь вторична, как фактор нелюбви. В 17-м веке, к примеру, в Речи Посполитой поляки не стеснялись называть православных христиан агентами Турецкого султана (!). Это потому, что Юго-Западный край церковно подчинялся Патриарху Константинопольскому, а сам Константинополь был под властью турок. При изменившейся политической конъюнктуре православных, глазом не моргнув, объявят агентами любой державы и любой спецслужбы, даже самой фантастической, зане все это лишь поверхностные поводы, а причина в другом. Причина в сатанической ненависти к Православию по существу. И это не столько дело сознания, сколько подсознания и безбожных интуиций.

И все-таки не надо трогать Церковь. Ради сохранения на карте мира той самой Украины, которую якобы так любят националисты, Церковь трогать не надо. Ведь совсем все прахом пойдет, если оставшееся Святое начать лапать своими не совсем чистыми верхними конечностями. Про Советскую власть нередко говорят: «Не трогала бы Церковь, до сих пор бы достояла». Или еще говорят: «Все было хорошо (заводы работали, жилье строилось, дети бесплатно в спортивные секции ходили и т.д.). Одно плохо – с верой воевали». Про Украину же можно сказать так: «Все плохо (список на сорока листах прилагается). Одно только хорошо – веру не трогают». И вот это единственное «хорошо» может растаять, как первый снег.

Если сравнить народную жизнь со зданием, то небрежное, тем более – преступное отношение к религиозным основам, равносильно разрушению фундамента. Не устоять такому дому. Быть ему по необходимости грудой кирпича, и хорошо бы жителям успеть на улицу повыскакивать. Все мало-мальски думающие люди понимают, что любой мир хрупок и требует, чтобы его берегли. Понимают так же люди, что ломать легче, чем строить, при том, что далеко не все поломанное можно потом восстановить. Неужели находящиеся при власти люди этого не понимают? Понимают. Они не глупее нас. Только они не свободны. Я не про Америку намеки забрасываю. Что до Америки, то это очевидно и в намеках не нуждается. Я вот о чем.

Однажды крепко согрешив, человек рискует попасть в такую измененную реальность, в такое зазеркалье, что уже станет делать вовсе не то, что хочет. У дьявольских анти-систем есть своя внутренняя дьявольская логика. Заставит сатана человека сказать «а», значит, заставит потом сказать и «б», и «в», и все прочее по списку. А человек глупый думает: «Скажу «а», а «б» говорить не стану». Станешь, милый, все станешь говорить, что прикажут. И не сомневайся, раз уже влип. Вот это и произошло.

Думали «Выйдем на площадь, а там и победим». Нет. Следующий шаг: «Малой кровью обойдемся – и наша взяла». Опять нет. «Больше крови и тогда уж – победа». Снова нет. «Война! Война все спишет! А если победим, то победителей не судят». И тут нет. И вот где-то посреди этих не прекращающихся безумств вытягивается новый фант. «Что делать этому фанту?», - робким голосом, уже ничему не радующиеся, спрашивают мнимые хозяева положения. Рогатый хозяин отвечает: «Церковь гнать. Крови было много. За кровь спасибо. Уважили. Теперь – Церковь гнать». «Какую?», - спрашивают первые лица. «Настоящую гоните. Она одна и есть. Остальные меня не интересуют».

Меру беззаконий злодеям нужно дополнить. Хрестоматийный злодей всегда должен начать с мелочей, а потом замахнуться на святое и с шумом погибнуть. Пока святое не трогает, вроде еще живет. И логика самоубийства влечет его порвать именно оставшуюся пуповину. Поэтому стоит еще и еще раз сказать: «Не надо. Не троньте Церковь. Ради той страны, о которой вы кричите, что любите ее «понад усэ». Ради своих бессмертных душ. Ради того, чтобы не повторять историю Амана. У евреев спросите (слухи ходят, что националисты в Украине как-то дивно с евреями передружились), они вам расскажут, если конечно они настоящие евреи. Расскажут, как величался один нехороший человек, как он грозился и придумывал казни. А потом как он повис на виселице, приготовленной им же, но для других.

Бог вступается за обидимых и бессильных. Бог мстит за их обиды сильным и гордым. Как хранил Он Израиль в древние времена от врагов многочисленных и высокомерных, так умеет Он постоять и за Новый Израиль, за Церковь Христову, которую кто только не гнал, однако она жива, а враги ее стали пищей червя неусыпающего. В общем, спросите про Амана у евреев, и не надо трогать Церковь.


Радонеж

16 августа 2014 г.


http://www.pravoslavie.ru/smi/72993.htm