О гонениях и терроре против Украинской Православной Церкви

[Александр Васильевич]

На Волыни раскольники захватили храм Украинской Православной Церкви

с. Боблы́, 13 августа 2019 г.

   

В воскресенье, 11 августа 2019 года, в селе Боблы́ Турийского района Волынской области сторонники так называемой «ПЦУ» вместе с тремя «священниками» этой структуры, срезав замки в Покровском храме УПЦ, незаконно проникли внутрь церкви, где устроили драку, передает портал «Православная жизнь».

Как сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ, злоумышленники намеренно пришли в храм, зная, что в этот день настоятель совершает богослужение в другой церкви. Захватчики стали ломать двери, затем проникли внутрь и закрылись.

Когда же появились прихожане храма, злоумышленники начали им заламывать руки и наносить телесные повреждения прямо в церкви.

Общиной было написано заявление в полицию по факту незаконного проникновения в церковное здания и умышленного нанесения телесных повреждений прихожанам.

http://pravoslavie.ru/123024.html

[Александр Васильевич]

Перед Верховной Радой установили фотографии общин Украинской Православной Церкви, пострадавших от рейдеров

Киев, 28 июля 2019 г.

 

В день проведения Всеукраинского Крестного хода 27 июля 2019 года возле Верховной Рады Украины были установлены плакаты с фотографиями отдельных общин Украинской Православной Церкви, которые пострадали от рейдерских атак сторонников раскольнической «Православной церкви Украины». Об этом сообщил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич, передает портал «Православная жизнь».

«Особенностью нынешнего Крестного хода стало то, что верующие захваченных приходов поставили перед Верховной Радой плакаты с фотографиями захваченных храмов, чтобы новая власть видела, что натворила предыдущая и прилагала усилия для исправления ошибок предшественников. В СМИ писали, что этих общин не существует, они якобы куда-то перешли. Нет, они есть, люди есть, и они заявляют о своем существовании и их надо услышать!» – написал священник на своей странице в Фейсбук.

Всего возле здания парламента установлено около 20 плакатов. Под фотографиями указаны названия религиозных общин УПЦ, государственная регистрация которых была отменена чиновниками Тернопольской и Волынской ОГА.

«Это демонстрация проблем Украинской Православной Церкви, которые в силу посторонних факторов накопились за последние несколько месяцев. Это демонстрация и обращение к новоизбранной Верховной Раде, чтобы законы, существующие в нашем государстве, в полной мере соблюдались. Чтобы храмы, захваченные рейдерским способом, были возвращены, чтобы в будущем ничего подобного не происходило. Чтобы «черные регистраторы», которые действовали при областных администрациях и, нарушая закон и Конституцию, регистрировали новые уставы, перерегистрировали общины УПЦ, – чтобы подобные действия прекратились и больше не повторялись», – прокомментировал акцию возле парламента клирик Волынской епархии Украинской Православной Церкви протоиерей Олег Точинский.

http://pravoslavie.ru/122715.html

[Александр Васильевич]

Управделами Украинской Православной Церкви: Диалог не может проходить на фоне захваченных храмов

Киев, 30 июля 2019 г.

Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний прокомментировал для сайта kp.ua заявление президента Владимира Зеленского, который призвал церкви к диалогу, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ.



28 июля 2019 года в День крещения Руси Президент Украины Владимир Александрович Зеленский призвал к межконфессиональному диалогу с тем, чтобы вера объединяла, а не разделяла украинцев.

Это важные и необходимые слова, поскольку вот уже несколько лет религиозная сфера Украины пребывает в состоянии огромной турбулентности. Ее сотрясают разнообразные удары – как спланированные, так и вызванные эмоциями, которые подогреваются работой ряда недобросовестных СМИ. Речь идет о принятии “антицерковных” законов, деятельности т.н. черных регистраторов (сотрудников некоторых ОГА, которые на основании поддельных документов переводят общины УПЦ в другую юрисдикцию), информационных кампаниях против одной конкретной конфессии и многих других вещах, которые подрывают межконфессиональный и общественный мир.

Но даже на этом фоне особняком стоит такое вопиющее беззаконие, как масштабная и системная кампания по рейдерскому захвату храмов канонической Церкви.

В ее рамках наших верующих унижают, избивают, калечат, выбрасывая на улицу из тех храмов, которые они строили своими руками, и в которые они вложили частичку своей души.

В некоторых случаях ситуация доходит до совершенно немыслимых пределов. Например, в июне в селе Постойное Ровенской области сторонники т.н. ПЦУ бросились с кулаками отбирать дом, в котором после захвата храма молились верующие нашей Церкви. По итогам развернувшегося побоища три женщины из общины УПЦ были госпитализированы.

И подобных случаев очень много. К сожалению, они происходят даже сейчас, когда старая власть ушла и появилась надежда на стабилизацию ситуации.

Конечно, мы не против диалога и не раз об этом публично заявляли. Но любой полноценный диалог может строиться только на доверии и отсутствии желания одной из сторон сломать своих оппонентов через колено.

Еще в 2015 году мы отрыто заявляли о том, что нельзя ратовать за примирение только на словах. Нужны конкретные дела, которые бы доказывали искренность слов представителей другого лагеря о желании наладить отношения. С нашей стороны было подчеркнуто, что первым важным шагом на данном пути мог бы стать возврат Украинской Православной Церкви всех захваченных у нее храмов.

К сожалению, наше обращение не было услышано. Более того, в последующем мы столкнулись с еще большим масштабом давлений и преследований.

На фоне этого говорить о каком-то полноценном диалоге весьма и весьма сложно. Тем более, что попытки новых рейдерских захватов все еще продолжаются.

Однако будем все же верить в лучшее. Наша совесть чиста – не мы, а у нас захватывают храмы. Не мы нарушаем чьи-то права, а наши верующие страдают из-за своей верности Богу. Не мы проливаем кровь и не мы провоцируем разжигание межконфессиональной розни.

Если прекратится попрание прав нашей пасты, если будет положен конец рейдерству, если нашей Церкви возвратят все захваченные у нее храмы, предпосылки для осуществления диалога обязательно появятся. Если же этого не произойдет, то любые хорошие слова о примирении так и останутся, к сожалению, всего лишь словами. Ведь, как сказал преподобный Нил Синайский, “никогда волк не беседовал дружески с овцою, а также немилосердый и ненасытный помысл не может быть в приязни с доброжелательством”.

http://pravoslavie.ru/122762.html

[Александр Васильевич]

Захвачен храм Украинской Православной Церкви в селе Погребы Киевской области

с. Погребы, 26 августа 2019 г.

   

Сторонники раскольнической «Православной церкви Украины» захватили Успенский храм с. Погребы Броварского района Киевской области. Просьба прихожан опечатать храм до решения суда полицией проигнорирована, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Boryspil-eparchy.org.

Нападение на храм, который уже подвергался попыткам захвата и был закрыт по договоренности сторон, произошло 24 августа 2019 года в 19.00 при участии около 100 человек. Рейдеры взломали дверь и захватили церковное помещение, мотивируя это тем, что не собираются ждать решения суда о том, кому принадлежит храм.

Утром следующего дня представители ПЦУ провели в Успенском храме свое «богослужение», на котором, по свидетельству очевидцев, присутствовало не более 15 человек. После этого рейдеры закрыли храм и повесили на дверь свои замки. По словам прихожан, значительная часть раскольников «находилась в серьезной стадии алкогольного опьянения, а на прихрамовой территории были разбросаны пустые бутылки из-под алкогольных напитков».

«Верующие УПЦ требовали от правоохранительных органов, чтобы храм снова был опечатан до решения суда. Однако полиция не прислушалась к просьбе верующих», – сказано в сообщении.

Успенский храм с. Погребы Броварского района Киевской области находится под атакой раскольников с начала 2019 года. Попытки захвата храма осуществлялись дважды: после нападения 17 марта церковь была закрыта, 10 августа – опечатана. 16 апреля община УПЦ была незаконно перерегистрирована в ПЦУ. 11 июня рейдеры захватили церковный дом. Вопрос о религиозной принадлежности общины Успенского храма рассматривается в суде и на данный момент представители ПЦУ не имеют никаких прав ни на храм, ни на церковный дом. Следующее судебное заседание должно состояться 27 августа.

http://pravoslavie.ru/123366.html

https://pravlife.org/ru/content/zahvachen-hram-upc-v-sele-pogreby-kievskoy-oblasti

http://www.boryspil-eparchy.org/index.php/news/109-життя-парафій/4607-2019-08-25-19-59-16.html

[Александр Васильевич]

Епископ Барышевский Виктор заявил о нарушении прав верующих УПЦ на совещании ОБСЕ в Варшаве

Варшава, 20 сентября 2019 г.

   

19 сентября 2019 года, по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, глава Представительства Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Барышевский Виктор принял участие в ежегодном совещании ОБСЕ в Варшаве, где выступил с заявлением о нарушении прав верующих УПЦ. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

В своем слове епископ Виктор отметил, что с начала 2019 не прекращаются акты насилия в отношении верующих УПЦ, а некоторые из них носят откровенно агрессивный характер. Правонарушители продолжают захватывать православные храмы, преступники наносят священникам и верующим УПЦ телесные повреждения, нередки случаи угроз и риторики ненависти, а областные государственные администрации без надлежащего изучения документов массово незаконно перерегистрируют религиозные организации УПЦ в пользу «ПЦУ». Часто такая перерегистрация проводится на основании фиктивных протоколов собраний, на которых при этом голосуют лица, не являющиеся членами религиозных общин УПЦ. В общем, только с начала 2019 насильственным путем захвачен 91 храм УПЦ.

Беспокойство вызывает также так называемый «закон о переименовании», согласно которому все религиозные организации УПЦ обязуются изменить свои наименования. Министерство культуры Украины необоснованно включило в список таких организаций все общины, монастыри и епархии УПЦ, в связи с чем Киевская Митрополия УПЦ вынужденно обратилась в суд с соответствующим иском.

Также было заявлено о преследовании правозащитника и клирика УПЦ — протоиерея Виктора Земляного, против которого продолжается уголовное производство за то, что он защищает права верующих УПЦ.

Все перечисленные правонарушения подробно описаны и изложены в письменном заявлении, распространенном Представительством УПЦ при европейских международных организациях среди участников ОБСЕ, а полный текст заявления опубликован на сайте этой организации.

О нарушении прав верующих УПЦ также заявила правозащитная организация с консультационным статусом при ЭКОСОС ООН «Public Advocacy». Этой организацией была создана база данных дел о нарушении прав верующих УПЦ, которая размещена на сайте центра документации ООН и доведена к сведению Совета по правам человека ООН и Специальных докладчиков ООН.

Напоследок, епископ Виктор сообщил представителям ОБСЕ и участникам совещания информацию о том, что последние события в Украине свидетельствуют о фактическом провале проекта предоставления Томоса об автокефалии новообразованной структуре «ПЦУ». Решение Константинопольского Патриарха Варфоломея только обострило религиозные противостояния в Украине, ведь теперь в них принимают участие также лица, которые ранее были активными сторонниками «ПЦУ», а сейчас отказываются от предоставленного им Томоса, свидетельством чему является активизация конфликтов между «ПЦУ» и «УПЦ КП». Как вывод, предоставление Томоса об автокефалии новообразованной структуре под названием «ПЦУ» не привело к примирению религиозных сообществ в Украине, а еще больше разъединило украинский народ.

Положительным фактом совещания стало объединение усилий представителей Поместных Православных Церквей в деле защиты прав своих верующих. Позицию Украинской Православной Церкви поддержали представители Сербской Православной Церкви, а именно председатель Юридического совета Черногорско-Приморской митрополии протоиерей Велибор Джомич и адвокат и член этого же совета Владимир Лепосавич, который в своем выступлении осветил проблемы православных в Черногории.

Наконец, глава Представительства УПЦ при международных организациях выразил сдержанные надежды на прекращение массовых правонарушений против верующих и религиозных организаций УПЦ, ссылаясь на слова новоизбранного Президента Украины Владимира Зеленского, который публично заявил о том, что государство не будет вмешиваться в церковные дела, а гарант Конституции отстаивать независимость Церкви.

http://pravoslavie.ru/124058.html

[Александр Васильевич]

Преодоление последствий режима Порошенко

По решению Киевского суда епископу Макаровскому Гедеону возвращено украинское гражданство



Как сообщалось, в начале 2019 года епископа Макаровского Гедеона (Харона) в киевском аэропорту под дулами автоматов, как опасного преступника, депортировали в Штаты, лишив предварительно украинского гражданства. И все из-за того, что владыка открыто говорил за океаном о гонениях киевских властей на УПЦ МП.

В апреле епископ Гедеон подал иск с требованием вернуть ему украинское гражданство.

На днях окружной административный суд города Киева обязал Государственную миграционную службу вернуть украинское гражданство епископу Макаровскому Гедеону, викарию Киевской епархии, наместнику Десятинного монастыря г. Киева, сообщает Патриархия.ru.

«Административный иск Харона Юрия Самуиловича… удовлетворить полностью… Признать противоправным и отменить решение Управления Государственной миграционной службы Украины в Волынской области… от 21 июня 2018 года об отмене решения ОГИРФЛ УМВД Украины в Волынской области от 30 апреля 2011 года о получении гражданства Украины по территориальному происхождению в соответствии с частью 1 статьи 8 Закона Украины «О гражданстве Украины» Хароном Юрием Самуиловичем», — говорится в постановлении суда от 19 сентября 2019 года, копия документа была опубликована на портале Thebabel.net.

Суд обязал Управление ГМС в Волынской области внести в соответствующие реестры и базы данных информацию об отмене решения о лишении гражданства епископа Гедеона и возместить ему денежные затраты на судебный сбор.

Решение суда может быть обжаловано в апелляционном порядке в течение 30 дней.

http://ruskline.ru/news_rl/2019/09/20/preodolenie_posledstvij_rezhima_poroshenko/

[Александр Васильевич]

«Сотни приходов находятся под ударом»

Архиепископ Берлинский и Германский Марк обратился к Владимиру Зеленскому в связи с нападениями на храмы УПЦ МП



Архиепископ Берлинский и Германский Марк обратился с письмом к президенту Украины Владимиру Зеленскому по поводу нападений на православную общину в г. Львове и касательно церковной ситуации на Украине, сообщает портал «Славянская Европа». Передать письмо напрямую в Киев не удалось.

Письмо шло две недели: оно было послано 9 сентября заказной почтой (RT229734428DE), 18 сентября – все еще статус: «передано для митного контролю», и 23 сентября наконец высветилось: «получено».

Убедившись, что письмо получено, Германская епархия предает письмо архиепископа Марка гласности.

«Обращаюсь к Вам как глава Германской епархии Русской Зарубежной Церкви с чувством глубокой тревоги не только за общину и малый храм во Львове, с которым у нас есть личные и духовные связи, но и за мир и взаимопонимание в стране, народ которой выразил Вам мощное доверие, возложил на Вас надежду примирения, - говорится в письме владыки. - Речь о г. Львове, 115 избирательном округе: Сихiвский район. По ходу избирательной кампании на местах депутат Юрiй Михальчишин разжигал национальную и религиозную рознь, которая напрямую затрагивает православных верующих г. Львова. Мы можем сослаться не только на газету "Районка Сихiв" (№ 1, июль 2019 г. - распространяется даром), но и на ужасающие листовки, в которых наверху оскорбляющая священство картинка в духе большевистских карикатур "Геть московського  ПОПА!", а внизу пожелание вешать людей "на деревьях вместо листьев"».

«Знакомая нам православная община Св. Равноап. Князя Владимира (Львов, просп. Червоноi Калини 89), получила место на постройку храма, потом была незаконно вытеснена, а теперь просто гонима. В прошлом феврале (в связи с подобной волной вражды) храм уже горел. Мы помогли его восстановлению. Сейчас продолжаются угрозы, подтвержденные недавно и занесением взрывчатки. В упомянутой газете есть фотография: на стенах храма выведено УПЦ – ФСБ. За последний год не только упомянутый храм, но и сотни приходов УПЦ (глава митрополит Онуфрий) находятся под ударом при попустительстве или даже подстрекательстве политических сил. Не в последнюю очередь таких, которые в Германии – не гордящейся нацистским прошлым – считаются экстремистскими», - отметил он.

«В Германской епархии Русской Зарубежной Церкви дружно молятся и трудятся верующие: немцы и белорусы, русские и украинцы, греки, сербы, молдаване... Германская епархия, корпорация публичных прав в Германии, сотрудничает со всеми Поместными Православными Церквами и с Германскими государственными инстанциями. Мы живем в Европе. Это не просто географическое название... А Львовский приход УПЦ, о котором речь, не видит исполнения самых естественных правовых норм. Мы призываем Вас, уважаемый господин Президент, внимательно отнестись как к данному примеру, так и в целом к вопросу незаконного использования церковной тематики в политических целях. Мы призываем Вас противостать ненависти, ныне сеемой недопустимым образом между европейскими народами, у которых в действительности общие христианские корни», - напомнил архиепископ.

«Вторая мировая война, в которой сперва побратались, а потом воевали друг с другом безбожные режимы национал-социализма и большевизма, стоила нашим народам миллионы жизней. Возрождению подобного духа необходимо противостоять», - призвал архиепископ Берлинский и Германский Марк.

http://ruskline.ru/news_rl/2019/09/30/sotni_prihodov_nahodyatsya_pod_udarom/

[Александр Васильевич]

Военные священники канонической Церкви направили обращение президенту Украины



Обращение к президенту Украины Владимиру Александровичу Зеленскому о ситуации с ограничением прав на пастырское попечение военнослужащих капелланами Украинской Православной Церкви было принято на общем собрании военного духовенства в г. Очаков Николаевской области. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на kapelan.org.ua.

По благословению Блаженнейшего Митрополита Онуфрия ежегодные сборы военных священников УПЦ проходили 23-25 ​​сентября на территории Николаевской епархии.

По результатам обсуждения вопросов, которые выносились на собрание, было принято обращение к президенту Украины Владимиру Александровичу Зеленскому о ситуации с ограничением прав на пастырское попечение военнослужащих капелланами Украинской Православной Церкви. Также участники собрания рассмотрели вопросы юридического обеспечения прав военнослужащих на свободу совести и вероисповедания.

Как сообщалось, 24 сентября была проведена конференция на тему «Актуальные вопросы духовного окормления военнослужащих в соответствии с последними изменениями действующего законодательства и перспективы дальнейшего сотрудничества с военными формированиями Украины». На собрании было зачитано приветствие участникам собрания Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия.

25 сентября на встрече, кроме духовенства, выступили от ветеранских организаций и участников боевых действий — доклад произнес капитан 1 ранга, участник боевых действий Подолянчук Владимир Владимирович, от военных — военный комиссар г. Очаков и Очаковского района полковник Леурда Геннадий Павлович.

После пленарного заседания состоялся научно-практический семинар на тему: «Формы и методы духовно-пастырской работы с семьями военнослужащих и правоохранителей», модератором которого был клирик Днепропетровской епархии, психолог и психотерапевт заведующий кафедрой психологии и антропологии Днепровского медицинского института, протоиерей Тарас Марченко.

http://ruskline.ru/politnews/2019/10/07/voennye_svyawenniki_kanonicheskoi_cerkvi_napravili_obrawenie_prezidentu_ukrainy

[Александр Васильевич]

Василий Анисимов
Ян Таксюр

Церковь и Власть: к чему оказалась не готова ЗЕ-команда с получением власти



Какие есть изменения в отношении УПЦ и власти с приходом ЗЕ-команды? Положительные ли они, и будет ли наказание Порошенко и чиновников за преступную антицерковную политику? Рассказал заслуженный журналист Украины Василий Анисимов в авторской передаче публициста Яна Таксюра.

«Для Украинской Православной Церкви большей проблемы, чем власть, никогда не существовало. Причем на протяжении уже 100 лет. Едва мы вышли из воинствующего атеизма, попали во время политизации, когда Церковь стали использовать. Еще при Горбачове убрали все надзорные органы, наступила полная свобода. Правда, в Украине их не убрали, а «законсервировали». К сожалению, Кравчук как раз занимался идеологической пропагандистской работой, то есть антицерковной. Вместо того, как было во всей Восточной Европе, «гордиев узел» атеизма не разрубили…

А ведь мы ничего особого не хотим, кроме восстановления законности и справедливости. Не хотим властвовать, вбивать что-то в головы или требовать, чтобы власть руководствовалась церковными наставлениями. Мы наконец хотим отделиться: оторвать нашу власть от Церкви».

Мы поговорим о причинах упадка современного украинского общества. Кому на нашем отрезке времени в очередной раз выгодно разрушение Православной Церкви в Украине. К чему оказалась не готова ЗЕ-команда с получением власти. И почему в предвыборном проекте Порошенко на роль руководителя «истинно украинской церкви» поставили незаконнорожденного сына священника. Чем это грозит для Спасения поверивших в них.

Киев, 14 октября 2019

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://youtu.be/4MJ8R_5mW64

https://www.youtube.com/watch?time_continue=31&v=4MJ8R_5mW64

http://ruskline.ru/video/2019/10/24/cerkov_i_vlast_k_chemu_okazalas_ne_gotova_zekomanda_s_polucheniem_vlasti

[Александр Васильевич]

В селе Будераж Ровенской области раскольники ПЦУ захватили храм УПЦ



Сегодня ранним утром раскольники из так называемой Православной церкви Украины захватили Свято-Покровский храм канонической Украинской православной церкви (УПЦ) в селе Будераж Ровенской области. Об этом сообщили в информационно-просветительском отделе УПЦ.

"26 октября в 6.00 произошел силовой захват, - говорится в сообщении. - По словам очевидцев, к церкви подъехали несколько автомобилей с молодыми людьми из соседних населенных пунктов. Они выломали металлические двери и захватили религиозные сооружения, принадлежащие общине УПЦ и являющиеся памятником архитектуры".

В информационно-просветительском отделе подчеркнули, что нападение возглавлял бывший председатель Здолбуновской районной администрации Сергей Кондрачук. Местные жители вызвали полицию и представителей Ровенской епархии УПЦ для выяснения всех обстоятельств.

На данный момент на территории Украины действует единственная каноническая православная церковь - Украинская православная церковь. Однако усилиями прежнего руководства страны и Константинопольского патриархата в декабре 2018 года в Киеве на базе раскольнических организаций Киевский патриархат и Украинская автокефальная православная церковь была создана Православная церковь Украины. Поместные православные церкви не объявляли о том, что признают новую структуру канонической.

http://alternatio.org/events/all/item/75058-v-sele-buderazh-rovenskoy-oblasti-raskolniki-ptsu-zahvatili-hram-upts-foto

[Александр Васильевич]

«Кричали, что нас не пустят в церковь»

Сторонники «ПЦУ» в очередной раз попытались захватить Свято-Покровский храм УПЦ МП в Ровенской области



Попытка силового захвата Свято-Покровского храма УПЦ МП в селе Будераж Здолбуновского района Ровенской области, которую совершили сторонники «ПЦУ» утром 26 октября 2019 года, после длительных переговоров завершилась опечатыванием полицией церкви и прицерковного помещения, в котором в последнее время вынуждена была молиться религиозная община УПЦ МП, сообщает Информационно-просветительский отдел Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.

Как рассказали очевидцы, около 6:00 к Свято-Покровскому храму подъехало несколько авто с молодыми людьми из соседних населенных пунктов. Они выломали металлические двери церкви, которая принадлежат приходу УПЦ МП и является памятником архитектуры, и стали удерживать религиозное сооружение, закрывшись в притворе.

По словам прихожанки Ирины, 24 года проживающей в селе Будераж, храм захватывали не местные люди, а жители г. Здолбунов и других населенных пунктов, которых привез бывший председатель Здолбуновской РГА С.Кондрачук, хорошо известный своей рейдерской деятельностью в возглавляемом им районе, и организовавший этот захват.

«Храм удерживало где-то восемь человек, среди которых двое вообще не местные — жители города Ровно. Именно они больше всего кричали, что нас не пустят в церковь. Они, кстати, постоянно нам угрожают, называют нас "москалями". А какие мы "москали", когда у нас паспорта украинские, живем мы в Украине, я вообще ни разу не была даже в Москве… Меня в церковь они не пустили, там служил их "священник". Когда я проходила по селу, то заметила, что ни одного нашего жителя или жительницы села нет, здесь были только чужие люди», — рассказала прихожанка.

Как добавили очевидцы событий, экс-глава Здолбуновской РГА С.Кондрачук лично стоял на воротах церкви, не подпускал прихожан и священников УПЦ МП и насмехался над чувствами верующих, заявляя, что якобы «ехал по грибы и случайно заехал, чтобы помолиться», а потому никого из верующих УПЦ МП не пустит и тому подобное.

Член приходского совета УПЦ МП Владимир выразил удивление, что в родную церковь не пускает почему-то бывший председатель Здолбуновской РГА, который ранее «ломом выломал дверь в церкви в с. Буща». «Не понимаю, почему до сих пор не открыто дело против него?! Двери церкви были им выломаны, при этом присутствовала полиция, человек 12-15, но я тогда не видел никаких следственных действий», — заявил он и предупредил, что если ситуацию в селе не решить, то это может привести к противостоянию.

Напомним, Свято-Покровская община УПЦ МП села Будераж Здолбуновского района Ровенской области обратилась к Владимиру Зеленскому с просьбой не допустить противоправных действий в отношении их храма.

Также прихожанин отметил, что члены прихода УПЦ МП, несмотря на захват храма, не прекращали свою молитву, а те, кто захватывают храм, совсем не веруют. «Мы еженедельно осуществляем богослужения – на церковном дворе, если хорошая погода, или в домике церковной, ибо церковь опечатана была. Они [сторонники "ПЦУ"] нигде не служат, потому что они не верующие, они – надуманные патриоты, и нет в них священника, просто есть несколько активистов, которые подстрекают людей».

Протоиерей Виктор Земляной, который возглавляет отдел по вопросам урегулирования межконфессиональных конфликтов при Ровенской епархии и приехал поддержать прихожан и помочь урегулировать ситуацию, в свою очередь отметил, что бывший председатель Здолбуновской РГА не только непосредственно участвовал в захвате храма, а еще и провоцировал людей, отпускал насмешки в сторону верующих и священства УПЦ МП, угрожал.

«Кондрачук говорил, что это его цель — захватить девять храмов в Здолбуновском районе, и это — уже последний, — продолжил о.Виктор Земляной. — Это провокатор, который сегодня подрывает спокойствие в нашем государстве, в регионе. В нашем регионе в последнее время уже было тихо, не было никакой вражды, наша община смиренно ждала решения суда, не заходила в храм, выполняла договоренности, которые были достигнуты ранее. А представители "ПЦУ" были обмануты п. Кондрачуком. Что-то им нарассказывал, накрутил людей, и в конце люди захватили храм и удерживали».

Следует отметить, что удержание храма продолжалось часами. Со сторонниками «ПЦУ» неоднократно пытались вступить в диалог, но даже несмотря на аргументы, о том, что нужно ждать решения суда, все было напрасно. Не помогло и то, что прямо во время событий настоятелю Свято-Покровского храма протоиерею Вячеславу Грищуку принесли копию судебного постановления об открытии дела по иску представителей прихода УПЦ МП с. Будераж о признании незаконными действий Ровенской ОГА по перерегистрации общины.

Только после длительных уговоров в.и.о. заместителя начальника Здолбуновской полиции В.Семерки и и.о. председателя Здолбуновской РГА Л.Власюка, которые впоследствии приехали на место происшествия, сторонники «ПЦУ» вечером оставили церковное здание.

Комментируя ситуацию с захватом и блокированием сторонниками «ПЦУ» храма, по которому идет судебное разбирательство, и.о. начальника Здолбуновской полиции В.Симко отметил, что в конце удалось перенести решение конфликта в правовую плоскость. «На этот момент ситуацию решили мирным образом, была предложена альтернатива, чтобы опечатать храм и хижину, где осуществлялись богослужения приходом УПЦ», — добавил он.

Остается только надеяться, что на этот раз договоренности не будут нарушены.

9 февраля 2019 года на собрании приходского совета религиозная община УПЦ МП села Будераж большинством голосов проголосовала за сохранение верности канонической Церкви. 17 февраля в селе состоялось собрание территориальной общины, по результатам которого приход УПЦ МП «перерегистрировали». 11 мая сторонники «ПЦУ» попытались захватить храм, в результате чего возникла драка, в которую пришлось вмешаться правоохранителям.

http://ruskline.ru/news_rl/2019/10/28/krichali_chto_nas_ne_pustyat_v_cerkov

[Александр Васильевич]

«НАМ НАДЛЕЖИТ ОСТАВАТЬСЯ ВЕРНЫМИ И ЦЕРКВИ, И ЕЕ КОРМЧЕМУ»

Беседа с митрополитом Владимиром (Морозом), наместником Свято-Успенской Почаевской лавры

Митрополит Владимир (Мороз) – епископ Украинской Православной Церкви, митрополит Почаевский, викарий Киевской епархии, наместник Свято-Успенской Почаевской лавры. 15 августа с. г. владыка отметил свое 60-летие.


_{Митрополит Владимир (Мороз)}

– Владыка, в последнем вашем интервью для портала «Православие.Ru» речь шла о противоправных действиях власти в отношении наших великих святынь, таких, как Киево-Печерская, Почаевская, Святогорская лавры, ряда других древних обителей, которые с легкой руки бывшего гаранта Конституции Украины должны были быть переданы новым раскольничьим структурам. А еще раньше Тернопольская облрада инициировала передачу Почаевской лавры музею, чтобы она стала, по их определению, «общедоступным духовным центром» и для греко-католиков, и для псевдоправославных формирований всех мастей. Сегодня политический слоган «Мова, армія, віра» растворился в небытии вместе с ушедшим президентом Порошенко. Скажите, как братия обители перенесла эти испытания?

– Как и положено монахам, слава Богу, – мужественно, можно сказать даже – героически. Потому что у нас такой девиз, как говорит апостол: «Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Флп. 1, 21). Раз взялись за рало, оглядываться нельзя (ср. Лк. 9, 62). Пережив испытания последних пяти лет, сделали выводы, что это еще цветочки в сравнении с терниями, которые вынесли наши предшественники и наставники, жившие в лавре в годы хрущевских гонений 1950–60-х годов. Вот Господь и нам попустил, чтобы каждый из нас испытал свою веру: насколько ревностно он подвизается в Боге, как исполняет монашеские обеты.

– Какова ситуация и настроение сегодня?

– Как видим, сегодня ситуация несколько изменилась, наши недоброжелатели, как говорится, пар выпустили, и наступило некоторое затишье. Но что будет дальше – Бог весть, на Него наша надежда. Думаем о худшем, надеемся на лучшее и за все благодарим Господа…

Церковь Христову никогда в покое не оставят, потому что она свидетельствует о том, что мир во зле лежит

Мы понимали, что если бы бывший лидер страны прошел на вторую каденцию, он бы с нами расправился. Но молитвы и воздыхания людей были услышаны Господом. И Он дает возможность, чтобы мы ценили то, что имеем. Касательно нового руководства страны и его отношения к канонической Церкви ничего определенного сказать пока нельзя. Сам новый гарант Конституции заявлял о недопустимости вмешательства в жизнь Церкви, однако его помощники выражают совершенно противоположное мнение: например, заявляют о необходимости смены названия Украинской Православной Церкви, снова достают из старых портфелей политические ярлыки…

Знаете, Церковь Христову никогда в покое не оставят, потому что она свидетельствует о том, что мир во зле лежит. И падший мир не может этого стерпеть. По слову Святого Писания: «Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле. Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе». (1 Ин. 5, 19–20).


_{Свято-Успенская Почаевская лавра}

– Владыка, на многочисленных лаврских службах звучат сугубые молитвы о мире на Украине, даже после трапезы братия опять-таки молится о мире. Известно, что к стенам лавры еще в начале года приезжали автобусы с рейдерами, были и представители униатов, жаждущие захватить Почаевскую лавру. Но будто какая-то сила их не пускала сюда, все эти «инициативы» провалились…

– Действительно, молитва – великая сила. Об этом пишут святые отцы, и мы убеждаемся в этом. Ведь в лавре она не прекращается ни на минуту. Звучит Неусыпаемая Псалтирь (каждый брат поочередно обязан один час ночью молиться), беспрерывно читаются акафисты, братия молится келейно уже после завершения вечерних служб и бдений, поздним вечером, ближе к полночи, крестный ход с иконами, Крестом Господним, обходит обитель… Небесные силы хранят нас. Ведь история помнит, как в часы гонений являлся сам преподобный Иов Почаевский, как на глазах хрущёвских гонителей фрески Троицкого собора, который они пытались закрыть, вдруг обновились и засияли…


_{Подобные листовки «Правого сектора» вывешивались на стенах Почаевской лавры и по всей Украине у храмов канонической Церкви}

– Да, об этом нам, журналистам, в свое время рассказывали лаврские старожилы…

– В начале ХХ века Церковь была обречена на уничтожение. Вспомните из истории эти страшные «безбожные пятилетки» и репрессии, когда Церковь должна была быть стёрта с лица земли. И что произошло? Началась война 1941–1945 гг. И Сталин впервые обратился к народу со словами: «Братья и сестры», а не «товарищи». Храмы стали открываться, священники и архиереи, миряне – возвращаться из тюрем и лагерей. Ведь гонители не с нами воюют, мы хотя и монахи, верующие, но просто люди, немощные, и уничтожить нас не составляет труда. Но воевать против Бога и Его Церкви – значит собирать угли на свою голову. И мы видим, как бесславно закончили жизнь гонители всех веков, начиная с римского Нерона и кончая винтиками репрессивной машины безбожного ХХ века. Ибо Господь и в силе, и в правде. И молитвенное воздыхание народа Божьего не остается без Его внимания. Мы благодарим Бога за испытания, видим, что Господь нас слышит и дает еще время для покаяния, для того, чтобы мы осуществляли то, к чему призваны. Каждая минута, прожитая правильно, для нас радостна, потому что она пережита в покаянии… Потому что она нас обновляет, очищает и готовит к Вечности.

Воевать против Бога и Его Церкви – значит собирать угли на свою голову

Когда на востоке страны возникли боевые действия, националисты-радикалы стали развешивать листовки с призывами отбирать храмы у «церкви-агрессора». Дошло до того, что в кафедральном соборе в г. Сумы СБУ обыскивало подвалы в поисках боевых патронов в ящиках. Кому-то померещилось, что в коробках хранятся патроны. На самом деле это были огарки свечей. В лавру то и дело приходили какие-то подозрительные личности, что-то высматривали. Потом оказалось, что провокаторы пытались подбросить нам оружие, гранаты, чтобы «доказать» причастность монахов к войне и затем организовать захват лавры. Слава Богу, удалось вовремя обнаружить провокацию, вызвать сотрудников милиции и СБУ. Затем мы выставили охрану вокруг лавры, чтобы не допустить подобных провокаций. Господь отвёл врагов Церкви и защитил нас, захватчики были посрамлены. Можно констатировать, что с 2014-го по 2019 год Украинская Православная Церковь пережила настоящее гонение.

– Непроизвольно возникает аналогия из истории Почаевской лавры, когда в 1675-м году 50-тысячный отряд турок в страхе бежал, когда пущенные в лавру стрелы обратились против них…

– Вы знаете, этот исторический факт имеет реальное подтверждение. Ведь в Почаеве до сих пор живут потомки тех турецких воинов, которые, увидев это чудо, приняли христианство и остались здесь жить. А все эти явления современные, с ярыми нападками на Церковь Божию, с лукавыми «томосами», верующих не удивляют. Ведь все знают слова апостола о том, что диавол ходит, как лев рыкающий, ища, кого погубити (ср. 1 Пет. 5, . Ему не нужны материальные ценности и богатства, ему нужно напасть на Церковь, на каноническое её устройство, разрушить правильный союз человека с Богом.


_{Чудесное избавление Почаевской лавры от нашествия турок 5 августа 1675 г. Литография ХІХ века}

В Патерике читаем, как один преподобный шёл и увидел беса, который сидел на жердочке и беспечно махал лапами, и на вопрос преподобного о том, чего он так праздно сидит, тот ответил, что уже настроил врагов против обители Божией и теперь отдыхает. Так и у нас было: наши враги хотели разорвать союз человека с Богом, навредить Церкви, в первую очередь в таких монастырях, как Киево-Печерская, Святогорская, Почаевская лавры, других обителях Украины. А у нас их, слава Богу, более 200… Вот, против обителей и храмов УПЦ и были устрояемы всевозможные нападки.

– У раскольников монастыри практически отсутствуют. Номинально числятся, но проживают в них по два-три человека, в лучшем случае. Почему так, владыка?

– Потому что человек, решивший посвятить себя монашескому подвигу, не поддастся на уловки раскольников. Он сердцем чувствует, где благодать и Правда Божия, а где ее нет. У раскольников ее нет. И практически полное отсутствие монашества тому свидетельство…

Поэтому отдельные и хорошо известные политики, понимая это, искали пути «доказательств» в обратном. Полагая, мол, заберем монастыри и докажем: «правда на нашей стороне». И через министерство культуры, через попытки отменить наши договора с государством на аренду земли и имущества, через районные администрации пытались нас обезоружить. Но Господь нас спас. И, как вы правильно заметили, стрелы нападавших на лавру обернулись против них самих. Политическая карьера недругов Церкви Божией с позором провалилась.

– Владыка, мы видим, как новый раскол набирает силу. Видим, как политический фактор внедряется и во взаимоотношения Поместных Церквей. Чего стоит одно признание «ПЦУ» двумя Патриархатами…

– Скажу сразу, что эти заявления вовсе не выражают общую позицию этих Церквей. В личном контакте, в переписке, в заявлениях целого ряда греческих архиереев, многих афонских насельников звучит диаметрально противоположное мнение.

Давайте вспомним Деяния апостолов, когда апостолы были арестованы, а уважаемый в народе законоучитель Гамалиил в синедрионе сказал: отстаньте от этих людей, «ибо если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится» (Деян. 5, 38). Или вспомним события столетней давности. Большевики способствовали утверждению раскольнической «обновленческой церкви», а Константинопольский Патриархат не только признал эту лжецерковь, но и осудил Патриарха-исповедника Тихона как «вносящего смуту» в церковную жизнь. С обновленцами также сослужили представители Александрийского и Иерусалимского Патриархатов. Печальная страница, но это факт. И где сейчас «обновленцы»? Их дело было «от человеков», а не от Бога, и оно в несколько лет разрушилось. Так и сегодня. Верим: правда восторжествует.

– «СЦУшники» снова придумывают какие-то «исторические доказательства», тиражируют их в СМИ, а попросту занимаются элементарной фальсификацией.

– Если бы правда была на стороне раскольников, их дела, слова и поступки дышали бы любовью, они бы действовали по законам Божественной Правды, законам, прописанным Святым Духом, святыми апостолами. И в их среде царила бы любовь и взаимопонимание.


_{Прибытие Крестного хода из Каменец-Подольской епархии в Почаевскую лавру 25 августа 2019 года}

Если бы правда была на стороне раскольников, их слова и поступки дышали бы любовью

Но мы видим обратное – агрессию, они снова раскалываются сами в себе. Ведь это же очевидно, поскольку происходит на глазах всего мира. Не думаю, что святители других Поместных Церквей этого не видят и не поймут. Трудно признавать ошибки, но придется. Светлой памяти Митрополит Владимир (Сабодан) в одной из своих проповедей, по-моему, в слове в Неделю о Страшном Суде, говорил, что Церковь в конце времен станет предметом ненависти и разделений. Может быть, такие времена не за горами.

– Блаженнейший Митрополит Онуфрий призывает всех нас к единству, к стойкости в вере, к личной ответственности каждого христианина за судьбу Церкви, чтобы достойно пройти испытания времени.

– Совершенно верно. Нужно понимать, что всякое испытание – это своеобразный экзамен на хранение нашей веры. И этот экзамен каждый христианин обязан сдать и получить соответствующую оценку. Станет понятно, были ли мы верны Христу, были ли с Ним, или поколебались, испугались, пошли на поводу мирских бурь и штормов. Но Господь с нами, как Кормчий этого корабля – Церкви Христовой. И нам надлежит оставаться верными Церкви, её Кормчему и всему народу Божьему. И пусть Господь поможет в этом. Ибо, кто потрудится для Духа, тот пожнет Жизнь Вечную (ср. Гал. 6, 8 ).

С митрополитом Владимиром (Морозом)
беседовал диакон Сергий Герук

28 ноября 2019 г.

http://pravoslavie.ru/125926.html

[Александр Васильевич]

Елена Константинова

В селе Гринява радикалы захватили храм УПЦ


_{Захват храма УПЦ в селе Гринява. Фото: скрин видео}

Два десятка людей, представившиеся как воины АТО, совершили захват Свято-Успенского храма села Гринява Ивано-Франковской области.

8 декабря 2019 года в селе Гринява, Верховинского района Ивано-Франковской области, сторонники ПЦУ захватили Свято-Успенский храм УПЦ. Об этом СПЖ сообщили в пресс-службе епархии.

Захват произошел через два часа после окончания воскресного богослужения, когда прихожане уже разошлись. Настоятелю храма протоиерею Михаилу Дутчаку стало известно, что в сельсовете собрались около двадцати АТО-шников, которых привезли из района.

Священнику удалось собрать несколько прихожан, однако противодействовать приезжим они не смогли. Применив физическую силу, люди в камуфляже, часть которых была в балаклавах, проникли в помещение храма.

Известно, что рейдеры заявили, будто общину Украинской Православной Церкви перерегистрировали в ПЦУ и потому эта структура считает себя хозяином церкви.

В Ивано-Франковской епархии сообщили, что в ноябре этого года местные власти провели незаконную регистрацию общины УПЦ в ПЦУ. Перерегистрация состоялась после собрания территориальной общины, на котором не присутствовали представители религиозной общины УПЦ. Верующие общины провели законное собрание своего прихода, где решили остаться в УПЦ, однако власти посчитали законными именно сборы села, на которых было принято решение перехода в ПЦУ.

В селе Гринява есть и недостроенный храм ПЦУ, однако вплоть до недавнего времени не было официально зарегистрированной общины этой новосозданной религиозной организации.

По информации епархиального управления, община УПЦ располагает храмовым комплексом, который включает в себя кроме храма в честь Успения Божией Матери, еще храм в честь Всех Святых Киево-Печерских. Во второй храм рейдеры проникнуть не смогли.

СПЖ следит за развитием событий.

Ранее СПЖ писал, что ООН заблокировала решение о выселении из храма УПЦ в Ивано-Франковске.

https://spzh.news/ru/news/66988-v-sele-grinyava-radikaly-zahvatili-khram-upc

[Александр Васильевич]

В Винницкой области «активисты ПЦУ» ночью жестоко избили священников и мирян Украинской Православной Церкви

с. Новоживотов, 31 декабря 2019 г.

   

В ночь с 28 на 29 декабря 2019 года в селе Новоживотов Оратовского района Винницкой области группа «активистов ПЦУ» жестоко избила священнослужителей и верующих Тульчинской епархии Украинской Православной Церкви, осуществляющих круглосуточное стояние возле Свято-Покровского храма. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на сайт СПЖ.

После того, как неделю назад, 22 декабря, раскольники сменили замки на церкви, нарушив договоренность не служить в храме до решения суда, прихожане решила дежурить там круглосуточно.

Как рассказывает благочинный Оратовского района, протоиерей Дмитрий Цмокало, 28 декабря, около 23.30, к Свято-Покровской церкви подъехали три машины с активистами, которые находились в неадекватном состоянии.

«Они угрожали, кричали “Идем мочить московского попа!”. Мы сразу, там нас было пять священников и пять мирян, подошли к дверям храма, стали, чтобы их не допустить. Активисты светили в глаза фонариками и начали бить всех. Били, толкали, одному батюшке, молодому, с другой прихода Оратовского района, разбили губу так, что зашивали в больнице. Пономарю, который тоже приехал с Оратова со мной, разбили нос, губу тоже ему шили, сильно так им дали. И батюшку Петра, настоятеля храма, сбросили с лестницы и начали бить ногами».

Пономарь Александр Греческий утверждает, что нападавшие били кастетами.

Раскольников остановил вызов полиции: они вернулись в машины и разъехались. Получив информацию о том, что произошло, правоохранители встретились со злоумышленниками, но те свое участие в преступлении отрицали.

По словам благочинного, на следующий день, 29 декабря, в воскресенье, четверо священников Оратовского района совершили литургию в Свято-Покровском храме: «Приехали люди района и неравнодушные, которые хотели поддержать общину молитвенно».

Около 10 утра возле территории церкви собрались сторонники «ПЦУ» во главе с и.о. председателя Оратовской районной госадминистрации Чугункином Олегом Павловичем, который открыто лоббирует интересы раскольников. В присутствии полиции сторонники «ПЦУ» оскорбляли, обзывали и провоцировали верующих. Глава администрации предложил общине УПЦ служить в Свято-Покровской церкви по очереди, на что верующие категорически не согласились. Тогда депутат процитировал Симона Петлюру: «Не так страшны московские вши, как украинские гниды».

Известно, что полиция допросила трех «активистов ПЦУ», открыто уголовное производство по факту избиения верующих.

Как передает слова настоятеля прихода протоиерея Петра Монастырского сайт СПЖ, еще перед Пасхой конфликтующие стороны при поддержке полиции закрыли церковь и договорились, что до окончания судебного разбирательства религиозные общины не будут проводить богослужения в храме.

В настоящее время верующие УПЦ поставили палатку на церковной территории, в которой совершали службы.

«Нас поддерживает гораздо большая часть села, – подчеркнул настоятель. – На сборах территориальной общины было 120 человек, а когда я направил своих людей по селу провести опрос, кто поддерживает каноническую Церковь, то в поддержку УПЦ подписалось более 400 человек. А сегодня еще больше поддерживают, потому что никто не ожидал такого поведения со стороны раскольников».

Желая отобрать храм, раскольники обратились в суд с требованием устранить препятствия пользования имуществом, а также отобрать у общины УПЦ долгосрочные документы и ключи от Свято-Покровского храма. Но 17 декабря 2019 года суд принял решение отклонить все требования сторонников «ПЦУ», что, очевидно, и привело к нарушению мира.

Однако 22 декабря т.н. «активисты ПЦУ» незаконно проникли в храм и поменяли замки.

По словам настоятеля, их аргументы о том, что церковь является их собственностью ложные, поскольку дело о законности перерегистрации общины еще рассматривается судом.

«Наше дело сейчас находится в Верховном суде, – отметил протоиерей Петр. – До этого мы подали в административный суд г. Виннице заявление об отмене указа Игоря Салецкого [перерегистрации общины – Ред.]. Административный суд выдал постановление, что этот вопрос не их подсудности и перенаправил дело в гражданское судопроизводство. Мы подали заявление в наш Оратовский гражданский суд, но уже в течение года суд не работает, поскольку нет судьи. Тогда мы подали заявление в Апелляционный суд, но он не удовлетворил нашу жалобу, подтвердив постановление Административного суда и перенаправил нас в гражданский суд. Теперь нашу жалобу рассматривает Верховный суд Украины».

Ранее верующие села Новоживотова обратились к Президенту Зеленскому с просьбой способствовать скорейшему разрешению конфликта.

http://pravoslavie.ru/126830.html

[Александр Васильевич]

«Силы зла всегда беснуются перед большими христианскими праздниками»

Сторонники «ПЦУ» жестоко избили верующих УПЦ МП, дежуривших у храма в Маще на Ровенщине; полиция молча наблюдала за расправой



В ночь со 2 на 3 января два десятка молодых мужчин из числа сторонников «ПЦУ» с битами напали на четырех верующих Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, которые несли дежурство у Свято-Иоанно-Богословской церкви в селе Маща Костопольского района Ровенской области, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ МП со ссылкой на сайт СПЖ.

По свидетельству очевидцев, агрессивные активисты, вооруженные металлическими прутами и деревянными битами, сначала выключили свет на улице возле церкви, а затем приступили к расправе над парнями, которые находились в металлическом вагончике рядом с храмом.

Как рассказали жители соседних домов, удары по окнам и металлическим стенам вагончика были настолько сильными, что разбудили всех в округе – и взрослых, и детей. Не на шутку испугавшись, никто из них выйти на улицу не решился.

Парни оказались в ловушке – двери вагончика заклинило. При этом, пока воинствующие активисты «ПЦУ» забрасывали вагончик камнями и избивали молодых охранников битами, двое полицейских, которые также несли дежурство у храма, спрятались в служебном автомобиле и оттуда наблюдали за всем происходящим.

Правоохранители, вызванные дополнительно из Костопольского районного отделения полиции, приехали на место жестокой драки только через 40 минут – за это время все нападавшие успели скрыться.

В 3:20 к храму приехал протоиерей Виктор Земляной, руководитель отдела по вопросам межконфессионального урегулирования при Сарненской и Ровенской епархиях УПЦ МП, который потребовал вызвать на место происшествия экспертов, чтобы те сняли отпечатки пальцев и идентифицировали лиц, учинивших зверскую расправу над верующими УПЦ МП.

«На вагончике с внешней стороны есть следы крови – ее там могли оставить только титушки, которые били окна и поранились во время этого процесса, – отметил отец Виктор. – Однако правоохранители мне сообщили, что эксперта можно будет привезти только днем. Также на вопрос, почему полиция не вмешалась в эту жестокую расправу, мне ответили, что они сами испугались и решили остаться в авто».

Пострадавших парней супруга настоятеля храма Анна Ильницкая отвезла в Костопольскую поликлинику. По ее словам, медики активно интересовались, из какого они патриархата, а дежурный врач не только не счел нужным делать избитым верующим рентген, но и поленился описать все полученные ими повреждения.

«От церкви я сразу поехал в больницу, там настоял на тщательном осмотре, чтобы сделали рентген и написали соответствующие документы об осмотре пострадавших ребят», – рассказал протоиерей Виктор Земляной.

Местные жители, которые собрались на прицерковной территории после побоища, сообщили, что перед тем, как прийти к храму для расправы над молодыми охранниками, вооруженные битами активисты «ПЦУ» хорошенько подкрепились алкоголем в баре. Также, по их словам, сторонники «ПЦУ» регулярно угощают крепкими напитками и правоохранителей, дежурящих у храма. Часть титушек, напавших на верующих, жители Мащи идентифицировали – среди них оказались как местные парни, так и наемники из других населенных пунктов.

Протоиерей Виктор Земляной также сообщил, что 28 декабря 2019 года беседовал с главным активистом «ПЦУ» в Маще – Юрием Котовичем, который заявил, что если не убрать охрану из-под церкви, то он устроит разборки. Причем о своих намерениях Котович уведомлял даже главу Костопольской райгосадминистрации.

«Вы знаете, силы зла всегда беснуются перед большими христианскими праздниками – история доказывает, – добавил священнослужитель. – По моим наблюдениям, более всего перед Воскресением и Рождеством Христовым бывшие представители КП, а теперь ПЦУ, будто с ума сходят, планируют различные провокации у наших святынь, совершают силовые расправы над верующими УПЦ».

Чтобы привлечь внимание властей к событиям, которые уже почти год происходят вокруг Свято-Иоанно-Богословской церкви в селе Маща, верующие УПЦ МП 3 января посетили Ровенскую областную государственную администрацию и областную полицию, требуя вмешательства и, главное, наказания для лиц, совершивших силовую расправу над четырьмя молодыми ребятами – охранниками церкви.

19 декабря, в день памяти святителя Николая Чудотворца, активист «ПЦУ» Юрий Котович («Карась») уже пытался расправиться с охранниками храма в Маще: прейдя к ним с несколькими своими соратниками, он сначала унижал и оскорблял верующих, а затем начал драку.

http://ruskline.ru/news_rl/2020/01/03/sily_zla_vsegda_besnuyutsya_pered_bolshimi_hristianskimi_prazdnikami