О гонениях и терроре против Украинской Православной Церкви

[Александр Васильевич]

«Прилагаем все усилия, чтобы защитить епископа нашей Церкви»

Украинский суд вернул гражданство Украины епископу Гедеону (Харону)



Суд обязал Государственную миграционную службу Украины вернуть украинское гражданство епископу Макаровскому Гедеону (Харону), викарию Киевской Митрополии УПЦ МП, настоятелю Десятинного Рождества Пресвятой Богородицы монастыря. Об этом говорится в комментарии Шестого апелляционного административного суда «Украинской правде», передает Информационно-просветительский отдел УПЦ МП.

«Апелляционный суд 22 января 2020 года поддержал решение предыдущей инстанции – Окружного административного суда Киева от 18 сентября 2019 года», – сообщает издание.

Суды полностью удовлетворили иск епископа Гедеона к управлению Миграционной службы в Волынской области. В нем иерарх Украинской Православной Церкви требовал признать незаконным решение управления Государственной миграционной службы Украины в Волынской области от 21 июня 2018 года, которым было отменено решение о получении им гражданства по территориальному происхождению в соответствии с ч. 1 ст. 8 Закона Украины «О гражданстве Украины».

Суды решили, что ДМС не имела права отменять украинское гражданство епископа Гедеона.

Решение Шестого апелляционного суда вступает в силу в день принятия.

Напомним, 13 февраля 2019 года епископ Гедеон при возвращении из США на Украину был задержан в аэропорту Борисполь, его паспорт был изъят, после чего депортировали из страны. В США владыка провел рабочую встречу с конгрессменами правительства, во время которой осветил ситуацию, связанную с нарушением международных прав верующих УПЦ, нападениями на храмы Украинской Православной Церкви, избиениями верующих, притеснениями священнослужителей со стороны радикальных организаций. В Юридическом отделе УПЦ, комментируя инцидент, предположили, что «имеет место нарушение прав гражданина Украины по религиозному признаку, что может быть связано с его деятельностью, как епископа УПЦ». «Прилагаем все усилия, чтобы защитить епископа нашей Церкви и будем предоставлять ему всю необходимую поддержку, помощь и содействие», – отметили в Синодальном отделе УПЦ МП.

http://ruskline.ru/news_rl/2020/01/23/prilagaem_vse_usiliya_chtoby_zawitit_episkopa_nashei_cerkvi

[Александр Васильевич]

Украинец украл из храма мощи Святого Николая и подарил их другу



Из православного храма в Виннице были украдены мощи Св. Николая. Преступление было зафиксировано камерами наблюдения, преступника задержала полиция.

Об этом сообщает пресс-служба полиции города.

В субботу, 1 февраля, правоохранители задержали 37-летнего мужчину по подозрению в похищении мощей Св. Николая из Крестовоздвиженского храма в Виннице. Полицейские установили, что подозреваемый был ранее судим за убийство.

Сообщается, что полицейские просмотрели записи с камер видеонаблюдения, которые находятся на территории храма. Так им удалось установить личность.

«Он освободился из мест лишения свободы в мае 2019 года, где 14 лет отбывал наказание за убийство в Николаевской области», — добавили в полиции. Глава ГУНП в областа Юрий Педос заявил, что преступник подарил мощи своему товарищу, у которого они позже были изъяты правоохранителями.

За совершение кражи в соответствии со ст.185 УК Украины преступнику грозит до шести лет заключения.






https://rusvesna.su/news/1580586983

[Александр Васильевич]

В Закарпатье дотла сгорела церковь



В ночь с 1 на 2 февраля в городе Иршава Закарпатской области возник пожар в деревянной церкви Святого Василия Великого. Об инциденте сообщает управление Госслужбы по чрезвычайным ситуациям по Закарпатской области 2 февраля.

Ликвидировать возгорание пытались пять единиц техники и 25 спасателей, но усилия оказались тщетными.

Так как храм полностью построен из дерева, огонь довольно быстро распространился по всей его площади.

Пострадавших нет, здание храма сгорело полностью.










https://rusvesna.su/news/1580633939

[Александр Васильевич]

Протоиерей Георгий Городенцев

О всесильной помощи Божией Матери нам грешным

Если Церковь воинствующая выдержит нынешнее гонение, то она не только одержит духовную победу, но и спасет свой народ от нынешнего мора



В подтверждение этого и того, что было сказано в предыдущей моей публикации на РНЛ («Почему плачет Богородица?» - https://ruskline.ru/news_rl/2020/03/26/pochemu_plachet_bogorodica_ ), я хотел было привести выдержки из «Слова на Покров Пресвятой Богородицы», помещенного в Житиях святителя Димитрия Ростовского под 1 октября (по ст.ст.). Но, снова прочитав это «Слово», поразился его актуальности и полезности для нас, православных христиан, в сие тяжкое время. Поэтому привожу его полностью:

В последние тяжкие времена, когда, с умножением грехов наших, увеличились наши бедствия – во исполнение слов святого Апостола Павла: «в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями» (2Кор.11:26); когда во исполнение слов Самого Господа восстает народ на народ, и царство на царство, и наступают глады, моры и землетрясения по местам (Мф.24:7), когда теснят нас нашествия иноплеменников, междоусобные войны и смертоносные раны, – Пречистая и Преблагословенная Дева Мария, Матерь Господня, подает нам в защиту Свой покров, чтобы освободить нас от всяких бедствий, чтобы защитить нас от глада, мора и землетрясения, спасти от войн и ран и сохранить нас невредимыми под Своим покровом. Знамение сего явилось в царственном городе Константинополе, в правление благочестивого царя Льва Мудрого, в преславной церкви Пресвятой Богородицы, что во Влахернах. Там во время совершения всенощного бдения, в день воскресный, первого числа октября месяца, в четвертом часу ночи, в присутствии многочисленного народа, святой Андрей, Христа ради юродивый, возвел очи свои вверх и увидел Царицу Небесную, Покровительницу всего мира, Пресвятую Деву Богородицу, стоящую на воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей Своим честным омофором. Видя то, святой Андрей сказал ученику своему. блаженному Епифанию:

– Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?

Епифаний ответил:

– Вижу, святой отче, и ужасаюсь.

Как некогда святой Иоанн Богослов видел на небе великое знамение, жену облеченную в солнце, так и святой Андрей, во Влахернской церкви, подобной небу, увидел Невесту Неневестную, одетую в солнечную порфиру. Знамение, виденное Иоанном Богословом прообразовало Премилосердную Покровительницу нашу, так как таковое же знамение явилось в то время, когда была открыта тайновидцу угрожавшая всей твари гибель: «и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце» (Откр.11:19, 12:1). Почему же сие знамение, прообразовавшее Пречистую Деву, не являлось раньше молний, громов, голосов, землетрясения и града, когда еще все стихии были спокойны, но во время самого страшного смятения на небе и на земле? Для того, чтобы показать, что Преблагая Защитница наша поспешает к нам на помощь в самое тяжкое время, при наступлении для нас гибели, и защищает нас от блеска обольстительной, недолго сияющей, мирской суеты, от голосов житейской гордости и тщеславия, от громов внезапного нападения врагов, от бури страстей и от града свыше угрожающей нам казни за грехи. Ибо, когда все эти бедствия теснят нас, тотчас, подобно великому знамению, является скорая роду христианскому Помощница, охраняя и покрывая нас невидимым предстательством. Таковое "знамя, [дал Господь боящимся его], чтобы они подняли его ради истины» (Пс.59:6); ибо в сем мире мы поставлены как бы целью для стреляния. Стрелы летят на нас со всех сторон: одни от оружия врагов видимых, поспешно напрягающих лук свой и похваляющихся пред нами в своей гордости; другие из лука врагов невидимых, чтобы мы со скорбью сознались, что не можем выносить бесовских стрел; иные – от нашей плоти, противоборствующей духу; иные – от лука праведного гнева Божия и грозы наказания, как о сем святой Давид говорит: «если [кто] не обращается. Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его, приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими» (Пс.7:13–14). Дабы мы не были смертельно уязвлены всеми этими стрелами и могли избежать опасности, дано нам знамение, – покров Пречистой Преблагословенной Девы. Покрываемые как щитом Ее покровом, мы остаемся невредимыми от стрел. Ибо наша Защитница имеет тысячу щитов для нашей охраны, как о сем говорит ей Дух Святой: «шея твоя – как столп Давидов, сооруженный для оружий, тысяча щитов висит на нем – все щиты сильных» (Песн.4:4).

Некогда Давид создал свой, прекрасный и высочайший, столп между Сионом, стоящим на высокой горе и расположенным ниже Иерусалимом, называвшимся дщерью Сиона. И был тот столп между ними, как бы шея между телом и головою, ибо он своею высотою превосходил Иерусалим и достигал до Сиона. На том столпе были повешены щиты и все оружия, необходимые для войны и защиты Иерусалима. Дух Святой уподобляет Пречистую Деву сему столпу Давидову: ибо Она, будучи дщерью Давидовой, является посредницей между Христом, Главою Церкви, и верующими, кои составляют тело Церкви; Она превосходит Церковь, потому что поистине выше всех ее членов, но Она досягает и до Христа, как давшая Ему плоть. Она является посредницей и ныне, когда стала на воздухе между небом и землею, между Богом и людьми, между Подвигоположником – Христом и воинствующею церковью, подобно Давидову столпу между Сионом и Иерусалимом, увешанному крепкими щитами. Щиты сии означают всесильные Ее молитвы за нас к Богу, слышанные достойными во время видения Ее честного Покрова. Она молилась с умилением, как Матерь к Своему Сыну и Творцу, произнося во время молитвы следующие, исполненные Божественного милосердия и любви, слова:

– Царю Небесный! приими всякого человека, прославляющего Тебя и призывающего Пресвятое Имя Твое на всяком месте, – и где есть память о имени Моем, то место освяти; прославь прославляющих Тебя и с любовью почитающих Меня, Твою Матерь, принимая от них всякую молитву и благочестивые обеты и избавляя их от всяких зол и бедствий.

Таковые Ее молитвы не суть ли щиты, защищающие воинствующую церковь? Воистину они – несокрушимые щиты, при помощи коих мы можем угасить все огненные стрелы.

Святой Амвросий о столпе Давидовом говорит, что он был создан с двоякою целью: для защиты города и для украшения его. «Давид, – говорит Амвросий, – создал столп, для защиты и украшения города: защитою он был, потому что со столпа можно издали видеть врага и прогнать его от города, – украшением – потому что он превосходил своею высотою все высокие здания Иерусалима». Не напрасно, посему, уподоблена столпу наша Покровительница, Которая для нас есть твердый столп пред лицом врагов: поистине Она защищает нас и украшает. Защищает, когда далеко прогоняет от нас видимых и невидимых врагов, когда освобождает пленных от уз, когда избавляет мучимых нечистыми духами, когда утешает скорбящих, является заступницею обижаемых и тихою пристанью для гонимых бурею, когда питает алчущих и посещает больных. Она украшает нас, покрывая пред Богом постыдную наготу нашей жизни Своими высочайшими заслугами, как драгоценнейшими одеждами, и премногою благодатию, как неистощимым сокровищем, восполняя нашу скудость, делает нас благоугодными пред очами Господними. Она украшает, когда покрывает нас, не имеющих брачного одеяния, Своею ризою, и делает как бы невидимою для Всевидящего Ока постыдную наготу нашу душевную, которая искони была прообразуема землею невидимою и неустроенною, покрытою водами (Быт.1:1–2). Земля неустроенная и пустынная была прообразом грешной души, утратившей свою духовную красоту, лишенной добрых дел и чуждой благодати Божией. Воды же, покрывавшие неустроенную землю, прообразовали милосердие Богородицы, неисчерпаемое как море, и, подобно многоводным рекам, на всех изливающееся и всех покрывающее. Когда Дух Божий носился над водами, то носился и над землею, скрытой под водами и не украшенной, как бы не видя ее неблагообразия. Сие таинственно прообразовало, что и душа, покрываемая премилостивым покровом Девы Богородицы, если и не будет украшена добродетелями, не лишится благодати Святого Духа, ибо покров Пресвятой Богородицы покроет ее неблагообразие, как вода покрывала неустроенную землю, а равно украсит ее благолепием своей благодати и привлечет к ней Святого Духа. Пречистая Дева украшает нас, когда грешных делает праведными, а нечистых чистыми, как о сем говорит блаженный Анастасий Синаит: «Чародеев Она делает апостолами и мытарей Евангелистами, а блудных – достойными большего почета, нежели дев. Так, Марию Египетскую, бывшую некогда блудницею, Она сделала ныне почетнейшею многих дев; та, которая прежде была омраченной и нечистой, ныне сияет, как солнце, в царстве Христовом – по заступничеству Пречистой Девы Марии, пребывающей покровом и украшением для всех прибегающих к Ней. Украшает Она и весь духовный Иерусалим, или Христову Церковь, которая так воспевает в нынешний день: «О, чудное украшение всем верным еси, пророческое сбытие, Апостолом слава и мучеником удобрение, девству похвало и всему миру предивный покров».

На столпе Давидовом вместе со щитами были стрелы защитников страны: и Пречистая Дева, сей одушевленный столп, также имеет при Себе стрелы сильных, т.е. молитвы святых, молящихся с Нею. Ибо не Одна Она явилась во храме стоящею на воздухе, но с ангельскими воинствами и со множеством святых, благоговейно окружавших Ее в белых одеждах. Молитвы за нас всех сих святых суть как бы стрелы сильных, могущие прогнать все полчища врага нашего – диавола. Пречистая Госпожа Богородица знает, что наша жизнь на земле есть война: воюет против нас враг со всеми своими силами; он воздвигнул против нас свои полчища и окружил нас своими легионами по слову Псалмопевца: «Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои; раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий» (Пс.21:17, 21:14). Потому-то Небесная Царица, восхотевши помочь нам, воздвигла на врага нашего все силы небесные, призвала пророков и Апостолов, собрала мучеников и девственников, соединила преподобных и праведных, и явилась с ними оказать нам помощь, окружить нас сильным воинством и подать нам победу на врагов: «Тоя бо воздвижутся победы, Тою ниспадают врази». Она пришла с ангельскими воинствами, ибо Она была предувиденной Иаковом лествицей (Быт.28:12–15). которую окружает множество ангелов. Вспоминая здесь лествицу Иакова, кто-нибудь мог бы удивиться: почему ангелы не оставались на ней неподвижно, но непрерывно восходили и нисходили. Уразумевши же, что та лестница была прообразом Девы Марии, по слову церковной песни: «радуйся мосте, к небесем преводяй, и лествице высокая, юже Иаков виде», – он поймет, почему ангелы не оставались на лестнице неподвижными. Ибо «в молитвах неусыпающая Богородица» повелевает ангелам вместе с Нею непрестанно помогать людям: восходя к Богу, возносить молитвы людей, а нисходя – приносить им от Бога помощь и благодеяния. Та же Лествица и ныне низвела с Собою множество ангелов с небес, принося нам свыше покровительство и защиту. Она пришла с ангелами, чтобы заповедать им – сохранить нас на всех путях наших; Она привела с собою сонмы всех святых, чтобы, совершивши за нас совместное моление, совместно принести и наши грешные молитвы к Сыну Своему и Богу нашему. Между всеми святыми, явившимися во храме с Пречистою Девою, были два избраннейшие: святой Иоанн Предтеча, коего «из рожденных женами не восставал больший» (Мф.11:11), и святой Иоанн Богослов, «которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его [был]» (Иоан.21:20). Их обоих, как имеющих великое дерзновение пред Богом, наша Молитвенница воздвигла с Собою, чтобы вместе с ними скорее преклонить Бога на милость: «много может усиленная молитва праведного» (Иак.5:16). И стала Пречистая Дева между двумя девственниками, как бы кивотом между двумя херувимами, как престол Господа Саваофа между Серафимами, как Моисей с простертыми дланями между Аароном и Ором; тогда пал адский Амалик со всем темным царством и с силою своею (Исх.17:11–14).

Итак, мы празднуем покров Пресвятой Богородицы Девы, воспоминая Ее преславное явление во Влахернском храме, виденное святым Андреем и Епифанием. Мы празднуем, вознося благодарение Покровительнице нашей за столь великое милосердие Ее, явленное роду христианскому, и прилежно молим Ее, дабы Она и ныне и всегда милостиво покровительствовала нам, ищущим Ее покрова. Молим потому, что без Ее покрова, нам, постоянно прогневляющим Бога, невозможно было бы жить. Многократно согрешая, мы подпадаем и многим наказаниям по слову Псалмопевца: «Много скорбей нечестивому» (Пс.31:10). Мы погибли бы уже за свои беззакония, если бы за нас не предстательствовала премилостивая Владычица: «Аще бо не бы предстояла молящи» сия Предстательница: «кто бы нас избавил от толиких бед, кто же бы сохранил доныне свободны». Пророк Исаия советует иудеям: «укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев» (Ис.26:20). Но где можно укрыться от гнева Господня? Во время страданий мы нигде не нашли покрова для защиты, кроме единой Владычицы мира, Которая говорит о Себе устами Духа Святого, что Она, «подобно облаку, покрыла землю» (Сир. 24:3). Подлинно, мы укрываемся под покровом Той, Которая, как облако, покрыла землю. Но почему же, о пречестнейшая Дева Богородице, Ты уподобляешь Себя столь недостойной вещи, облаку? Разве у Тебя нет для уподобления солнца, луны и звезд, тем более, что о Тебе сказал Премудрый с удивлением: «Кто эта, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце» (Песн.6:10)! Какую же красоту имеет облако, что Ты не гнушаешься уподобляться ему? Тайна эта ясна: когда облако сгущается над землею и покрывает ее, тогда все звери невредимы от ловцов, ибо никто не может поймать их. Потому-то и Пречистая Дева называет Себя облаком: Она скрывает нас от ловцов. Мы же, грешные, согласно рассуждению Златоуста, по своему бесчеловечию – скоты и звери: мы угождаем чреву как медведи, – утолщаем плоть как лошаки, злопамятны как верблюды, занимаемся хищением как волки, гневаемся как змии, жалим как скорпионы, коварны как лисица, носим в себе яд злобы как ехидна. Таких зверей, как мы, преследуют различные ловцы: постигает нас праведный гнев Божий, наказывая за дурные начинания, – по слову: «Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя!» (Пс.93:1). Постигают нас и беззакония наши, так что каждый из нас может сказать: «постигли меня беззакония мои, так что видеть не могу» (Пс.39:13). Преследует нас и невидимый враг: «Он стал для меня как бы медведь в засаде, [как бы] лев в скрытном месте» (Плач.Иер.3:10). Угрожает нам и видимый враг. Он говорит: «погонюсь, настигну, разделю добычу; насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя» (Исх.15:9). Но мы имеем дерзновение, мы имеем мысленное облако, покрывающее нас, – Пречистую Деву Марию. На Нее мы уповаем к Ней прибегаем; под Ее покровом, и влас главы нашей не погибнет, лишь только мы с умилением воззовем: покрой нас покровом Твоим, Покровительница наша, Пречистая Дева: «в день зол наших покрой нас!» (ср. Пс.26:5). Но все дни нашей жизни бедственны, как некогда сказал патриарх Иаков: «малы и несчастны дни жизни моей» (Быт.47:9). Особенно бедственны те наши дни, в кои мы видим зло, и сами творим много зла, «собирая себе гнев в день гнева» (Рим.2:5). Все сии бедственные наши дни требуют Твоего милостивого покрова, о Пресвятая Дево! Покрывай же нас во все дни жизни нашей, и особенно в день лютый, когда душа будет разлучаться с телом. Предстани нам с помощью Твоею и сокрой нас от воздушных духов злобы поднебесной, а в день страшного суда сокрой нас в тайниках Твоего Покрова! Аминь.

Прочитав это длинное, но чрезвычайно душеполезное предисловие, читатель, надеюсь, понял, Кто же до сих пор защищает Россию и Украину от нынешнего мора?! Почему у нас на несколько порядков меньше жертв, чем в тех же Европах и Америках, хотя там медицина на голову выше нашей, особенно (добитой Супрун) украинской?! Нас еще до сих пор защищает покров Пресвятой Богородицы!

Поэтому если мы проявим неверие, не признаем этого или, например, прогнемся под гнетом мирских властей, пытающихся уже не просто ограничить богослужения, но даже отменить их, то этот покров будет от нас отнят. И тогда у нас начнется страшный мор, настолько более чудовищный, чем на Западе, насколько у нас медицина хуже ихней. Суд Божий праведный: понадеялись не на Бога и Божию Матерь, а на свою задрипанную медицину, что же, получите по вере и делом вашим и ее!

Кстати говоря, надо очень четко понимать, что эти самые попытки мирских властей прекратить богослужения – это ни что иное как самое настоящее атеистическое гонение на Церковь! Как когда-то были гонения от язычников, так теперь мы имеем дело с гонением от атеистов под видом «борьбы с эпидемией».

Но, спрашивается, почему мы, православные христиане должны принимать атеистическо-языческое лжеучение, что «истинного Бога нет; что Божия Матерь – обыкновенная женщина, не могущая нам помочь, а спасти нас может только языческая богиня Гигеия или Гигиена» и прочие атеистическо-языческие глупости?! Которые, к тому же, явно не подтверждаются реальными фактами, когда гораздо более истово поклоняющийся Гигиене и ее отцу, языческому богу врачеваний Асклепию, Запад пока терпит неизмеримо больший ущерб от эпидемии, чем мы!

Итак, отсюда следующий вывод. Если Церковь воинствующая выдержит нынешнее гонение от мирских властей в России и, особенно, на Украине, то она не только одержит духовную победу, как это было не раз в древности, но и, думаю, спасет свой народ от нынешнего мора. Если же мы прогнемся, то, скорее всего, погубим не только свои души, но и телеса! 

Протоиерей Георгий Городенцев, кандидат богословия, Одесса

https://ruskline.ru/news_rl/2020/03/26/pochemu_plachet_bogorodica_

[Александр Васильевич]

Совершен поджог Успенского мужского монастыря г. Одессы



В ночь с 23 на 24 апреля 2020 года Успенском Патриаршем мужском монастыре г. Одессы произошел большой пожар. Основной версией причины возгорания является действия неизвестного злоумышленника, сообщает пресс-служба Одесской епархии.

В результате пожара огнем уничтожено хозяйственное здание монастыря площадью 1500 кв. метров вместе с дровами, сеном, лакокрасочными материалами.

Погибших нет. Пострадал архимандрит Владимир (Якименко), который помогал пожарным. Насельника обители госпитализировали с переломом ноги.

По словам очевидцев, после полуночи неизвестный бросил бутылки с зажигательной смесью под монастырские машины Toyota Hiace и ВАЗ-2107. Возгорание сразу потушили насельники монастыря, однако в то же время начался пожар в хозяйственной постройке.

На вызов монахов, который поступил в службу спасения в 00.40, прибыли 6 единиц пожарно-спасательной техники, 24 пожарные и оперативно-следственная группа Национальной полиции и ГСЧС. К утру пожар был потушен.

На сайте Главного управления ГСЧС в Одесской области отмечают, что причина пожара и ущерб устанавливаются. Юристы епархии уверены, что монастырь подожгли намеренно, поскольку незадолго до инцидента звучали угрозы поджога и пожар начался в трех разных местах.

За последние две недели пожары в храмах и монастырях Украинской Православной Церкви произошли: 12 апреля — в Успенском мужском монастыре в с. Липки Гощанского района Ровенской области, 15 апреля — в храме святой мученицы Параскевы в с. Лукавцы Вижницкого района Черновицкой области, 21 апреля — в Гамалиевском женском монастыре священномученика Харалампия Шосткинского района Сумской области.

Информационно-просветительский отдел УПЦ/Патриархия.ru

http://www.patriarchia.ru/db/text/5627066.html

[Александр Васильевич]

Коронобесие украинских «патриотов»

Новая волна гонений на Украинскую Православную Церковь Московского Патриархата в связи с Covid-19



На Украине энергия коронавирусной истерии властями перенаправлена в русофобское, антиправославное русло. Они решают несколько проблем. Во-первых, перекладывают ответственность за расширение эпидемии с больной головы на здоровую. Официально признано: Covid-19 прибыл на Украину из Европы и больше ниоткуда. Государственная погранслужба впустила через западные калитки сотни тысяч «заробитчан», МВД бесконтрольно, где под честное слово о самоизоляции, где без оного, распустило эти сотни тысяч по Украине.

В первых эшелонах заболевших – пограничники и полиция, медики, духовенство. Силовики пропустили мимо себя короновирусный вал, который зацепил их краем. Но среди заболевших и глава Нацполиции. Медики, приняли на себя удар. Третьи – духовенство. Они, как и медики, не могут уклониться от встречи с жаждущими спасения.

Примечательно заявление врача-инфекциониста, эксперта ЮНИСЕФ Екатерины Булавиновой. В шоу на телеканале олигарха Коломойского «1+1» она сказала: «Очень много обсуждали церковь в первой части этой программы, а я бы хотела, чтобы, наверное, с таким же пристрастием обсуждали больницы. Я бы этого как врач хотела. Поскольку мне кажется, что распространение инфекции внутри больницы значительно выше, чем в церкви, например. И я бы хотела такого же страстного обсуждения того, насколько опасно всё в клиниках не только для врачей, но и для пациентов». В контексте богоборческой настроенности каналов Коломойского прозвучало это неожиданно.

Уже общим местом становится мысль, что в распространении коронавируса виновато духовенство, причём исключительно канонической церкви – УПЦ. ТВ-каналы экс-президента Петра Порошенко от каналов Коломойского не отстают, а зачастую и дают им форы в деле разжигания ненависти к канонической церкви. На этом поприще на каналах Порошенко, в соответствии с приоритетами владельца, лгут как дышат: «Московский патриархат, вопреки установкам власти, призвал верующих прийти в церковь на Пасху…». Порохоботы подтасовывают и фальсифицируют факты, путая время высказываний тех или иных иерархов. В этом их месть за непризнание и высмеивание раскольничьего «томоса» со стороны УПЦ, в этом попытка усилить свои позиции на русофобском поприще и очевидное желание захватить лавры и некоторые монастыри, духовные центры православия.

Свою лепту в пропаганду ненависти к УПЦ вносят чиновники разных уровней, начиная с президента Зеленского, который недавно не моргнув глазом солгал (может, и сам стал жертвой эфиров), сообщив, что все умершие насельники Киево-Печеркой лавры скончались от ковид-19. Однако старец, который первым отошел ко Господу в те дни, скончался в преклонном возрасте после продолжительной болезни и не был заражён пресловутым вирусом, что подтвердили соответствующие тесты.

Приближённые главы МВД Авакова выступили с серией угроз в адрес духовенства и верующих. Нагнетать начали накануне Пасхи. Советник главы МВД Юрий Тандит уверенно заявлял: «Мы будем останавливать этих людей, в местах массового скопления будем использовать силы специального назначения». В пасхальную ночь на дежурстве было «почти 30 тысяч правоохранителей».

Каждый из верующих решал сам, как быть. Кто-то остался у телевизора. Кто-то решал: хоть под заборчиком, но услышу из храма «Христос Воскресе!» Люди мёрзли под оградами: полиция внутрь храмов не пускала. Но были приходы, где служили как обычно (лишь людей меньше) и даже полиция на огонёк не заглядывала. А где-то завешивали окна и двери одеялами. На каких-то приходах, назначив время для своих, запирали в условленное время храм изнутри. После службы угощали полицейских, которые дежурили на улице – каждому по куличу – к общей радости. Часто полиция заглядывала в храмы для проформы: и приказ выполнен, и с батюшкой мир. Никто конфликтовать не хотел. Все понимали всех. Но в ряде случаев, когда был заказ и пристальный взгляд начальства, как было в Почаевской и Святогорской лаврах, полицейские фиксировали «нарушения».

Подручный Авакова записной русофоб Зорян Шкиряк: «19 апреля. Пасха. Нацполиция возбудила 5 уголовных производств и выписала 5 админпротоколов – все РПЦ в Украине». Другой подручный Авакова «миротворец» Антон Геращенко был преисполнился угроз: «Если кто-то заболеет из тех прихожан, которые были в храме в тот день, и, не дай Бог, умрёт, это может быть уголовный срок».

Если такое случится, ему только останется доказать, что люди заразились не в торговых центрах «Эпицентр», не в других торговых заведениях, которые работали с позволения властей, не ведая слова «карантин».

По итогам Праздника Праздников украинские власти взяли в блокаду город Почаев и Донецкую область из-за обнаруженных «нарушений» в лаврах. Другие города и области, где случаев заражения в десятки, а то и в сотни раз больше, концлагерем не объявляли. Что касается Киево-Печерской лавры, которая загодя самостоятельно закрылась на карантин и пресловутых «нарушений» в ней и быть не могло на Пасху, то и о ней порошенковские СМИ смело писали, мол, самоизоляция Киевской лавры – фикция, монахи «по холмам проникают в город». Некоторые СМИ вбрасывали ещё жестче: «Священники Московского патриархата: агентура ФСБ в Украине. Специально заражают украинцев». Иные журналисты-блогеры в безумном своём раже выпускали ролики, которые прямо-таки сочатся змеиным ядом по отношении к верующим и Церкви. Можно погуглить и без труда увидеть ролики, изготовленные словно бы бесами: «Московские попы доказали, что презирают украинцев. ЦЕРКОВЬ-СМЕРТЬ», «ЦЕРКОВЬ-ЗЛО». Это об УПЦ, о церкви, прихожанами которой является большинство граждан Украины.

Общими усилиями государственных чиновников и СМИ на Украине создана атмосфера ненависти к УПЦ. Разжигание на словах подтолкнуло неких «патриотов» взяться за спички.

Вечером 21 апреля поступило сообщение о пожаре на территории Гамалеевского женского монастыря УПЦ в честь священномученика Харалампия в Сумской области.

А в ночь на 24 апреля в Одессе был совершён поджог одновременно в трёх местах в Свято-Успенском мужском монастыре. Злоумышленники рассчитывали, что их огненная акция, хорошо продуманная, приведёт к жертвам. Пожару должны были предшествовать три взрыва автомобильных топливных баков и газовой трубы. По Божией воле этого не случилось. Обители нанесён материальный ущерб, пострадал один из насельников, сломал ногу при тушении пожара.

Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) прокомментировал пожар в Свято-Успенском мужском монастыре Одессы. Владыка обратил внимание на то, что за последние две недели (время христофобской истерии СМИ и чиновников) пожар в Одессе стал 4-м подобным инцидентом на Украине. Митрополит Антоний описал угрозу: «Ведь если бы не удалось вовремя отбросить на безопасное расстояние брошенную под бензобак горящую бутылку с зажигательной смесью, взорвалась бы припаркованная возле газовой трубы братского корпуса машина. А в этом помещении проживает 80 монахов. Просто представьте, сколько человеческих жизней могло быть погублено, если бы не помог Господь…».

Поджигатели храмов на Украине чувствуют себя в безопасности. Владыка напомнил, что «только в 2018 году лишь в одном Киеве было осуществлено 3 поджога церковных строений» Тогда пострадали Десятинный монастырь, храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» и храм Преображения Господня на Оболони. «Нынешняя власть или делает вид, что этого нет, или же попросту продолжает политику, которая даже с электоральной точки зрения не оправдала себя, похоронив навсегда Порошенко как общеукраинского лидера и политика», – предположил архиерей. И выдал информацию, что «о слухах, согласно которым накануне Пасхи Офис Президента спустил некоторым СМИ «темник» с указанием активно дискредитировать УПЦ и ее Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Киевского и все Украины Онуфрия».

Если слух верен, а он, судя по реакции властей и СМИ, верен, Зеленский становится (или его таковым делают) очередным гонителем Церкви.

Станислав Ворон, православный публицист, Киев

https://ruskline.ru/news_rl/2020/04/25/koronobesie_ukrainskih_patriotov

[Александр Васильевич]

За последние две недели произошли пожары в трёх монастырях и одном храме УПЦ МП



За последние две недели в храмах и монастырях Украинской Православной Церкви Московского Патриархата произошло несколько пожаров, сообщается на сайте УПЦ МП.

12 апреля — в Успенском мужском монастыре в с. Липки Гощанского района Ровенской области,

15 апреля — в храме святой мученицы Параскевы в с. Лукавцы Вижницкого района Черновицкой области,

21 апреля — в Гамалиевском женском монастыре священномученика Харалампия Шосткинского района Сумской области,

в ночь с 23 на 24 апреля — в Успенском Патриаршем мужском монастыре г. Одессы. Основной версией причины возгорания является действия неизвестного злоумышленника, сообщает пресс-служба Одесской епархии.

«Обращаем внимание правоохранительных органов на факты всех пожаров в монастырях и храмах УПЦ, которые наблюдаются в последние две недели, и просим тщательно расследовать данные случаи», - говорится на официальном сайте УПЦ МП.

https://ruskline.ru/politnews/2020/04/25/za_poslednie_dve_nedeli_proizoshli_pozhary_v_treh_monastyryah_i_odnom_hrameupc_mp

[Александр Васильевич]

ЛАРИСА ФЕДОТОВА

Уголовное дело против Святогорской лавры за празднование Пасхи

«Христос Воскресе! – Воистину Воскресе!»


_{Фото: Свято-Успенская Святогорская лавра}

Действуя словно по схеме «семи шагов», украинские власти под предлогом борьбы с коронавирусом решили свести празднование Светлого Христова Воскресения на нет. Во многих областях прихожане были вынуждены прятаться от полиции, нацгвардии и местных активистов в углах храмов или вовсе в кустах и шёпотом отвечать на праздничный возглас священника: «Воистину Воскресе!» Киево-Печерская и Почаевская лавры закрылись на карантин; верующих призывали оставаться дома…

Однако в Свято-Успенской Святогорской лавре (Донецкая область) праздничное пасхальное богослужение состоялось – относительно многолюдное, с запрещённым крестным ходом, радостными людьми, громогласным «Воистину Воскресе!». Бесследно такое нарушение пройти не могло. Украинская полиция открыла уголовное производство по статье 325 (нарушение санитарных правил и норм по предотвращению инфекционных заболеваний и массовых отравлений) УК Украины, предусматривающей наказание в виде лишения свободы на срок от 5 до 8 лет. Это – впервые в новейшей истории.








_{Пасха в Свято-Успенской Святогорской Лавре на Донбассе}

Однако против кого возбуждено уголовное дело? Не против же всех насельников лавры? Или за всех ответит наместник, митрополит Арсений (Яковенко)? Судя по тому, что богослужения в лавре проводятся по-прежнему, и братия, и отец-наместник чувствуют себя спокойно.






_{Пасха в Свято-Успенской Святогорской Лавре на Донбассе}

В полицейских сообщениях фигурирует число 350 – якобы примерная численность нарушителей. И тут ещё вопрос, а что делала полиция, которая была обязана контролировать соблюдение карантина? Нет ответа.


_{Митрополит Арсений (Яковенко) освящает праздничные яства}

21 апреля донецкий губернатор Павел Кириленко во время селекторного совещания с главой офиса президента Андреем Ермаком заявил, что подконтрольную Украине часть Донецкой области закрыли на выезд и въезд. И снова вопрос: а разве не проводилось предпраздничное совещание с представителями Донецкой и Мариупольской епархии, на котором вырабатывался порядок проведения богослужений? Такой же вопрос к санитарным врачам – и тоже безответный.

А теперь вернемся к цифре 350. «Было до 350 человек. Это внутренне перемещенные лица из оккупированных территорий, проживающих на территории лавры, а также прихожане», – отчитался губернатор Кириленко. «Правоохранители устанавливают всех лиц, находившихся в лавре во время богослужения, с целью недопущения их выезда из региона и для дальнейшего прохождения этими людьми обсервации в пределах определенной территории» (из официальных источников). Что такое «обсервация», можно догадываться, но, похоже, в отношении этих людей и будут применены санкции статьи 325 УК Украины. Так кто они и сколько их на самом деле на территории лавры? Читаем материал «Святогорская Лавра в годы военного противостояния на востоке Украины» («Монастырский вестник»). Это хроника братоубийственной войны, отражённая в цифрах человеческого горя.

В Святогорскую лавру жители районов, которых коснулась война, начали прибывать с мая 2014 года, когда развернулись бои за Славянск. В основном женщины и дети, всего 205 человек. В начале июля из было 47, в середине июля стали прибывать беженцы из Донецка, Горловки, Макеевки, Авдеевки. В августе – из Дебальцево.






_{Беженцы в Святогорской лавре}

На 22 августа 2014 года в стенах Святогорской обители проживало около 800 беженцев, в том числе до 300 детей. В конце 2014 года в паломнических гостиницах Святогорской лавры оставалось 500 человек – многие беженцы поехали дальше, кто-то вернулся домой. В 2015 году поток беженцев в лавру вновь увеличился: в середине февраля 2015 года в Святогорской лавре на полном содержании монастыря проживало снова около 800 беженцев, к концу месяца – более 1000 жителей Донбасса, потерявших кров и источники к существованию. Со снижением накала войны снижалось и количество обездоленных, нашедших приют в лавре. К началу 2016 года их оставалось 300 человек – женщины, дети, старики, инвалиды. Осенью того же года цифра сократилась до 200, но 1 февраля 2017 года монастырь принял очередную группу – 80 человек из Авдеевки, большинство из них дети.




_{2017 год. Лавра встречает беженцев из Авдеевки}

Сейчас в монастыре на полном содержании (еда, одежда, средства гигиены) находится около 150 беженцев. Этим людям некуда идти. Их дома разрушены, все они живут в отдельном монастырском корпусе. Никто не спрашивает, воцерковлены ли они. Милосердие распространяется на всех.

Так не их ли собираются судить по статье 325 УК Украины с перспективой лишения свободы на срок от 5 до 8 лет?

И даже если среди тех, кого власти называют «внутренне перемещёнными лицами из оккупированных территорий», не отыщут «диверсантов», то наверняка найдут тех, кто «путём демонстративного нарушения карантина намеревались нанести вред украинскому государству путем распространения коронавируса среди сил ООС».


_{2017 год. Лавра встречает беженцев из Авдеевки}

…А в лавре на Святых Горах 40 дней, до праздника Вознесения Господня, будет звучать: «Христос Воскресе! – Воистину Воскресе!»

https://www.fondsk.ru/news/2020/04/30/ugolovnoe-delo-protiv-svjatogorskoj-lavry-za-prazdnovanie-pashi-50757.html

[Александр Васильевич]

Сергей Худиев, публицист, богослов

Зачем они поджигают наши храмы



Поджоги храмов и монастырей на Украине ставят нас перед вопросом: зачем? Какие цели преследуют люди, которые это делают? Но напомним фактическую сторону дела. Серия поджогов храмов и монастырей, принадлежащих Украинской православной церкви в общении с Московским патриархатом, не привлекла особого внимания. Отчасти из-за того, что новости забиты пандемией. Отчасти из-за того, что все уже привыкли к хаосу и насилию, который на годы установился на Украине после победы Майдана, и новости оттуда уже давно не удивляют и не ужасают. Однако внимание обратить стоит.

Как сообщает «Страна.ua», «с 12 по 24 апреля, то есть менее чем за две недели, серьезно горело четыре церковных строения. Три из них – монастыри... Последний эпизод случился сегодня ночью: в Одессе забросали бутылками с зажигательной смесью мужской монастырь. На тушении пожара пострадал местный архимандрит».

Как заявил управляющий делами УПЦ, митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, «в отношении УПЦ осуществляется самый настоящий террор». Как отмечает митрополит Антоний, такое развитие событий стало возможным благодаря отсутствию должной реакции государства на предыдущие нападения.

«А ведь вполне возможно, что подобной кризисной ситуации можно было избежать. Если бы в свое время попросту последовала надлежащая реакция на совершенные в предыдущие годы акты нападений и вандализма в отношении храмов УПЦ. Просто напомню – только в 2018 году лишь в одном Киеве было осуществлено три поджога церковных строений (тогда пострадали Десятинный монастырь, храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» и храм Преображения Господня на Оболони). И это я еще не говорю о соответствующих волнах вандализма, прокатившихся в разных регионах Украины (больше всех пострадала Одесская епархия)».

Конечно, можно сказать, что преступления, в том числе поджоги, могут происходить где угодно. Они не всегда являются результатом целенаправленной политики. Однако, когда жертвой нападений становится совершенно конкретная религиозная община, а акты насилия сопровождаются настойчивой кампанией клеветы и шельмования, мы уже не можем списать все на случайную шайку пироманьяков, которым нравится устраивать поджоги ради развлечения.

Чтобы поджигать места поклонения Богу – да еще в дни, когда христиане празднуют крестную Жертву и Воскресение Спасителя, нужно прийти в очень специфическое психологическое и духовное состояние. И как уже многие на самой Украине обращают внимание, это состояние создавалось долго и тщательно, в него делались немалые вложения.

Кампания клеветы и травли в отношении Церкви, никогда особенно не затухавшая после победы Майдана, особенно усилилась в связи с эпидемией – Украинскую православную церковь стали настойчиво обвинять в распространении вируса. После того, как толпы заробитчан, возвращавшихся из тяжело пораженной ковидом Италии, были собраны на пропускных пунктах, после того, как Сеть заполнили фотографии плотных очередей в различных государственных учреждениях, главным источником заражения была объявлена именно Церковь.

Например, радио «Свобода», финансируемая, как это указано на ее сайте, властями США, интересуется – нельзя ли «выселить Московский патриархат из лавр Украины» по обвинениям в нарушении карантина, а все материалы этого портала являются ничем иным как разжиганием ненависти к Церкви, как к «агентам ФСБ», «сепаратистам», «путинским пособникам». Что же до поджогов, то мне не удалось найти на сайте «Свободы» ни порицания таким действиям, ни хотя бы упоминания о них.

Как, конечно, промолчал – как молчал и раньше в таких случаях – героический борец за свободу совести Майк Помпео и его соратники. Да и вообще патентованные борцы против ненависти и насилия внимательно смотрят в какую-нибудь другую сторону. Можно попробовать сказать, что у этой кампании ненависти нет целей. Ненависть – она как степной пожар. У пожара нет мозгов, нет планов, нет намерений. Он разрушает просто потому, что его природа – разрушать. Люди, озлобленные своими бедствиями, ищут, кого бы в них обвинить – и вот оказывается, что это именно Украинская православная церковь все эти годы не дает им зажить по-европейски.

Конечно, бессмысленная стихия тут присутствует – но эту стихию вполне целенаправленно подогревают и направляют. Средства массовой информации, которые рассказывают, как вредна и ужасна Церковь, требуют для своей работы немалых вложений. И было бы странно думать, что люди, которые оплачивают их работу, просто предоставляют этим СМИ нести то, что сотрудники сами захотят, будучи увлечены эмоциями толпы. Та же «Свобода» финансируется Конгрессом США совсем не для того, чтобы сотрудники там самовыражались кто во что горазд.

Разжигание ненависти к Церкви – вполне целенаправленная политика. И нам стоит задуматься о ее целях. На первый взгляд она кажется иррациональной – какую пользу можно получить, нападая на крупнейшую религиозную общину страны? Она от этого никуда не денется; эксперимент с созданием ПЦУ показал, что украинские православные не хотят перебегать в новую структуру.

Гораздо разумнее было бы налаживать отношения, привлекать людей на свою сторону. Великие империи прошлого проявляли прагматичную терпимость в отношении религиозной жизни подконтрольного населения – пусть молятся, как хотят и в какой угодно структуре, лишь бы обеспечить их политическую лояльность. Борьба с Церковью, которая может привести только к отталкиванию людей, до этого нейтральных или даже дружественных, выглядит как большая глупость.

Если вы хотите создать благополучную, процветающую, прозападную Украину, то последнее, что вам пришло бы в голову – это разжигать ненависть к ее самой многочисленной религиозной общине. Более того, даже чисто словесное осуждение нападений на Церковь могло бы быть полезным для создания образа Госдепа, как силы принципиальной – мол, мы и своим можем сделать строгий выговор, когда они погрешают против наших высоких идеалов.

Это даже не вопрос принципов (мы не настолько наивны, чтобы предполагать их у того же Помпео), это вопрос чистой прагматики. Понятно, что стать фанатом Бандеры – Шухевича невозможно, не подавив в себе всякие проблески интеллекта и критического мышления. Но у кураторов-то как раз с интеллектом все в порядке. Они вполне в состоянии намечать цели и реалистичные пути их достижения.

Значит, кампания разжигания ненависти к Церкви соответствует целям кураторов.

И, возможно – это предположение, но оно выглядит все более правдоподобным – в их цели совсем не входит благоустроенная, стабильная и процветающая Украина. Украина такая, как сейчас – бедная, с государством, неспособным обуздать бродячие шайки патриотов, и ненавистью всех ко всем – может быть гораздо удобнее по ряду причин.

Один из примеров – бактериологические лаборатории Пентагона на Украине, в которых исключительно граждане США работают с опасными микроорганизмами и токсинами. Их деятельность на территории Украины недавно еще раз официально признало американское посольство. Когда страна приобретает некоторый суверенитет, правительство, которое может и хочет заботиться о согражданах, просит иностранных военных, работающих с опасными болезнетворными микробами, удалиться. Как это и произошло на Украине после того, как Ющенко сменил Янукович. Лаборатории возобновили работу только после победы Майдана и работают сейчас.

Другая причина борьбы с Церковью носит более идеологический характер. В Церкви видят важный элемент «мягкой силы» России, ее культурного и цивилизационного влияния. Даже если конкретный епископ относится к государству Российскому резко критически, он является носителем традиции, которая является общей для всех трех восточнославянских стран. На более глобальном уровне мировую либеральную элиту не устраивает не только православие, но и любое традиционное христианство; поэтому оно либо должно быть переформатировано под либеральные стандарты (процесс, который мы уже наблюдаем в Константинопольском патриархате), либо подавлено.

Есть ли у России инструменты для влияния на ситуацию? Есть, и для этого нужно забрать у Помпео ту тогу защитника свободы совести, в которой он столь безосновательно щеголяет. Или, по крайней мере, лишить его монополии в этом вопросе, открыто защищая права христиан.

Конечно, это трудно будет сделать, не прекратив несправедливые, бессмысленные и вредные гонения на сектантов в самой России. Но когда они будут прекращены, у России появится хорошая возможность принять, на дипломатическом и правозащитном уровне, ту роль защитницы свободы христиан, которая ей уготована историей.

https://yandex.ru/turbo/s/vz.ru/opinions/2020/4/28/1036461.html?promo=navbar&utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

https://vz.ru/opinions/2020/4/28/1036461.html

[Александр Васильевич]

«Нападавшие били нещадно, до потери сознания»

Представители ПЦУ в селе Задубровка Черновицкой области пытались захватить храм в честь Архистратига Божия Михаила



Поздно вечером 4 мая представители ПЦУ в селе Задубровка Черновицкой области пытались захватить храм в честь Архистратига Божия Михаила: сломали ворота, срезали замки, жестоко избили верующих УПЦ МП. Перед штурмом отключили свет, интернет, камеры в храме. Попытка захвата произошла сразу после смерти настоятеля храма УПЦ МП — протоиерея Леонида Деликатного. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ МП.

Представители Черновицко-Буковинской епархии вели фото- и видеофиксацию с места штурма. По их информации, на въезде в село повалили дерево, перекрыв дорогу в т.ч. для «скорой». На видео видно, что заблокировала дорогу в село группа людей во главе с Назарием Гагалюком — «клириком» ПЦУ, который приехал для того, чтобы «принять» захвачен рейдерами храм УПЦ МП.

Несмотря на такие спланированные действия, церковь удалось отстоять. На призыв прихожан на место происшествия собрались верующие, также в храм (через минут 20 после начала инцидента) приехал наряд полиции. Два человека в форме пытались урегулировать ситуацию, но сами попали под удар рейдеров.

«Только когда стали прибывать все новые и новые наряды правоохранителей, нападавшие стали “сворачивать активность”. В частности, они спокойно вынесли болгарку и генератор за пределы храмовой территории. Полиция это видела, но почему-то не остановила и не задержала правонарушителей», — сообщил Николай Потера.

«Это видео снято в 1 час ночи в селе Задубровка, что на Буковине. Православные христиане поют “Христос Воскресе”. Они отбили штурм храма. Пасха. […] У штурмовиков во время срезания замков сгорела болгарка, потом ломом они крушили двери, но и они не поддавались. Пускали газ в проемы дверей, надеясь вытравить женщин, которые были в середине… Но, прибежали на помощь, кто в чем был, столько людей.., что они, оставив свои молитвословы: болгарку, удлинитель, генератор и лом, прутки бежали».

В память о своем покойном настоятеле отце Леониде (на момент штурма его еще даже не успели похоронить) православные христиане зажгли фонарики телефонов и пели соборно «Христос Воскресе», сообщили в епархии.

Настоятель прихода в честь Архангела Михаила скончался 4 мая, утром. Он вместе с паствой самоотверженно отстаивал свой храм — верующие вместе с настоятелем 446 дней круглосуточно молились, дежурили у церкви, защищая святыню.

В епархии опубликовала фотографии, на которых видны следы побоев, что нанесли представители ПЦУ при попытке захвата храма верующим УПЦ МП.

По словам одного из пострадавших, «били нас руками и ногами. Но Господь по молитвам нашего почившего настоятеля защитил».

«Мужчин, которые защищали двери храма, не сразу, но все же стянули во двор. Нападавшие били их нещадно, до потери сознания, дубинками, кулаками, ногами. Одному из прихожан УПЦ даже порезали голову ножом. Также чуть позже был избит 17-летний парень, который вместе с мамой пришел на защиту храма», — отметил Николай Потера.

В результате у храма остались только верующие УПЦ МП и полиция.

«В связи с указанным событием полиция взяла храм под круглосуточную охрану», сообщил Отдел коммуникации полиции Черновицкой области.

Мужчины, пострадавшие от рук рейдеров, написали заявления и пройдут процедуру, во время которой у них снимут побои.

https://ruskline.ru/news_rl/2020/05/05/napadavshie_bili_newadno_do_poteri_soznaniya

[Александр Васильевич]

«Просим пресечения противоправных действий против религиозных общин УПЦ со стороны государства»

Митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий в письме В. Зеленскому рассказал о сложной религиозной ситуации в регионе и о дискриминации канонической Церкви



Митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий направил письмо президенту Украины Владимиру Зеленскому, в котором рассказал о сложной религиозной ситуации в регионе. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ МП.

«В результате вмешательства политических деятелей и государственных служащих в дела Церкви в недавнем прошлом Черновицко-Буковинская епархия претерпела значительные притеснения и дискриминации, — говорится в письме. — За прошлый год мы наблюдаем ослабление таких негативных тенденций и более взвешенное отношение к религиозным организациям со стороны региональных властей».

По мнению митрополита Мелетия, новоназначенный глава Черновицкой ОГА Осачук С.Д. «искренне пытается исправить ошибки предыдущей власти, но подвергается агрессивному сопротивлению представителей старой команды и терпит несправедливые обвинения в лоббировании интересов УПЦ».

«По совести могу свидетельствовать, что председатель ОГА ведет сбалансированную и выдержанную политику в отношении межконфессиональных отношений в области, — отметил управляющий Черновицкой епархией. — Мы со своей стороны не требуем привилегий или преференций, понимая важность соблюдения конституционных норм верности всех конфессий в демократической стране. Только просим о защите наших законных прав и пресечения противоправных действий против религиозных общин УПЦ со стороны государства».

В связи с этим иерарх УПЦ МП обращает внимание гаранта государства на ряд основных проблем государственно-религиозных отношений в Черновицкой области: «Вопреки действующему законодательству, бывший и.о. председателя ОГА Павлюк М.В. выдал противоправные Распоряжение №№ 312-р, 354-р, 438-р, 441-р, 452-р, 458-р, 463-р, 479-р, 483-р, 764-р, 800-р, 828 р, 854-р, 855-р, 933-р “О регистрации уставов религиозных организаций Украинской Православной Церкви в новых редакциях” и тем самым насильно и с грубым нарушением действующего законодательства перевел ряд религиозных общин из юрисдикции УПЦ в новую организацию — "ПЦУ"».

Отмечается, что данные распоряжения являются незаконными, не соответствуют действительности и основаны на заведомо ложных сведениях и поддельных документах, а их издание привело к фальсификации и осуществлению незаконной регистрации Уставов новосозданной религиозной организации «ПЦУ».

«Указанные распоряжения до сих пор не отменены и просьбы религиозных общин УПЦ о наведении законного порядка с ними не удовлетворены.

Исполнителем таких противоправных действий — внесение ложных сведений в государственный реестр — является госслужащий, государственный регистратор, ведущий специалист отдела по вопросам религий и национальностей Управление культуры Черновицкой ОГА Гергелюк Н.М. Он церковнослужитель «ПЦУ» и не может быть объективным в вопросах решения проблем приходов УПЦ, что он неоднократно демонстрировал, нарушая законы и оскорбляя священнослужителей УПЦ, которые обращались в ОГА по различным вопросам. Несмотря на доказанную преступную деятельность Гергелюка Н.М., он и дальше продолжает занимать должность госслужащего.

Просьба клира и верующих Черновицко-Буковинской епархии УПЦ о привлечении к ответственности нарушителя законов, который своими поступками разжигает межконфессиональную вражду и тормозит процесс нормализации государственно-религиозных отношений в области, к сожалению, не принимаются во внимание», — сообщает архиерей.

«Конечно, трудно быстро наладить законность и порядок в такой чувствительной сфере, как церковно-государственные отношения, где в последние годы предыдущая власть допустила много серьезных ошибок. Несмотря на это, мы надеемся на нормализацию этих отношений и ждем возвращения упомянутых дел в русло законности. Желаю Вам, господин президент, Божьей помощи в трудах на пользу нашего народа и нашего государства», — резюмирует митрополит Мелетий в письме.

https://ruskline.ru/news_rl/2020/05/05/prosim_presecheniya_protivopravnyh_deistvii_protiv_religioznyh_obwin_upc_so_storony_gosudarstva

[Александр Васильевич]

Ярослав Нивкин

Лавра – очаг коронавируса? Зачем пропагандисты Томоса снова лгут об УПЦ


_{Одиозные журналисты и политики пытаются формировать из УПЦ образ врага. Фото: СПЖ}

СМИ и политики, которые лгали и манипулировали, пропагандируя Томос, сейчас обвиняют УПЦ в распространении COVID-19. Разбираем фейки и выясняем, зачем их запускают.

Многие православные давно заметили – самые мощные нападки на Церковь случаются накануне больших праздников. И нынешний Великий пост с празднованием Пасхи – лишнее тому подтверждение.

В этом году Пасха у нас совершенно особая. Еще пару месяцев назад никто из нас не мог и подумать, что в пасхальную ночь он может оказаться вне храма. В нашей стране – эпидемия коронавируса.

На момент выхода видео в Украине за полтора месяца карантина умерло от COVID-19 около 200 человек. Безусловно, за каждой такой смертью – трагедия. Трагедия для близких умершего и для всех, кто его любил.

Но немного статистики. Только за январь 2020 года в Украине от гриппа и пневмонии умер 621 человек. В январе 2019 умерло еще больше – 908. То есть, от сходных симптомов в нашей стране постоянно умирают люди. Но часто ли эти действительно печальные цифры становятся поводом для нагнетания паники в СМИ?

Сейчас карантин, страх заражения и настоящая информационная атака в медиа воздействовали на сознание миллионов. Люди напуганы и готовы поверить всему, что им скажут. И в этой ситуации ими очень легко манипулировать, назначая виновных.

В стране работают ломбарды, банки, строительные супермаркеты, устраиваются массовые акции при открытии новых магазинов. Но во многих СМИ сейчас виновным в распространении коронавируса представляют Церковь, что очень удобно. Ведь она привычно молчит в ответ на любую ложь, самую грубую и мерзкую.

В этом сюжете мы разберем все последние нападки СМИ и одиозных политиков на Украинскую Православную Церковь, и продемонстрируем, как работают антицерковные технологи.

Киево-Печерская лавра – рассадник болезни?

В первых числах апреля в Киево-Печерской лавре обнаружили вспышку коронавируса. Вначале мэр Киева Виталий Кличко сообщил о 30 зараженных монахах, затем официальные цифры скакнули якобы до отметки 90 человек. В монастыре умерло два монаха: архимандрит Нектарий и иеродиакон Наум. Медики не подтвердили у них коронавирус.

Но задолго до этих смертей, 4 апреля, Лавра по своей инициативе перешла на закрытый режим служения, а 13 апреля власти Киева объявили в монастыре карантин.

О заражении и смертях в Лавре изрядная часть украинских медиа сообщала с радостным упоением.

«5 канал», программа «Сеть РПЦ в Украине как диверсант? Стоп реванш»: «Дообнимались. На Страстной седмице Киево-Печерский монастырь стал эпицентром эпидемии».

Роман Чайка, «5 канал»: «Захваченная украинская святыня Киево-Печеская лавра, в которой сидят мракобесные московские сатанисты-украинофобы, сокращенно УПЦ МП, достигли цифры почти в 100 инфицированных. И это еще не вечер».

Но наибольшее ликование вызвали слухи о болезни наместника Лавры – митрополита Павла.

Сергей Стерненко, активист, подозреваемый в убийстве: «Если добавить, что у него (митрополита Павла, - Ред.) также есть диабет и проблемы с легкими, то прогнозировать можно все, что угодно».

Практически все считали своим долгом осмеять иерарха и вовсю приводили его слова, сказанные 13 марта, на второй день карантина: «Молитесь, поститесь, ходите в храм, причащайтесь и причащайте детей. Все спешите в храм. Читайте псалтырь, Евангелие. Обнимите друг друга, покройтесь любовью, потому что за грехи Господь посылает нам испытания».

Но есть ли в призывах пастыря идти причащаться состав преступления? И виновна ли в чем-то вся Киево-Печерская лавра?

Напомним, власти Украины не закрывали храмы для верующих, а лишь ограничили число людей, которые могут одновременно находиться в храме, службы проводятся. Потому священники и иерархи имели полное право говорить о необходимости исповеди и причастия.

А теперь вспомним, что такое Лавра, и как живут ее насельники.

Любой монастырь – это закрытое сообщество людей, которые постоянно общаются между собой – в быту, на послушаниях, на трапезе и прочее. По сути, монастырь – это одна большая семья, общежитие людей, прославляющих Бога. И для распространения вируса совершенно не важно, церковное это общежитие или любое другое.

21 апреля в общежитии города Вишневого Киевской области обнаружили вспышку коронавируса. 78 заболевших, включая 16 детей, есть двое умерших. В чем принципиальная разница между монастырским общежитием и мирским? Ситуация совершенно идентичная. Но мы почему-то не слышим проклятий СМИ в адрес заболевших в Вишневом и обвинений в распространении инфекции.

Айдер Муждабаев, замглавы государственного телеканала ATR: «ФСБ Московского Патриархата – это гнездо коронавируса, заразное гнездо, где коронавирус свил свой алтарь».

Призывали ли в УПЦ к нарушению карантина?

Сейчас многие СМИ в один голос кричат, будто УПЦ призывает к нарушению карантина:

«5 канал»: «Московская Церковь в Украине пренебрегла правилами карантина во время пандемии… Говорили (в УПЦ. – Ред.): приходите, молитесь, целуйте иконы, объятия коронавируса открыты».

«ТСН»: «Там (в УПЦ, - Ред.) посещать богослужения не только призывают, но еще и намекают – верить информации о распространении коронавируса не стоит».

Давайте послушаем, что же на самом деле говорят иерархи. Вот что решили на заседании Синода УПЦ по вопросу коронавируса: «Внимательно относиться к решениям и рекоммендациям Министерства охраны здоровья и органов государственной власти относительно противоэпидемиологических мероприятий и ограничений».

Блаженнейший Онуфрий прямо призвал паству выполнять предписания власти и медиков: «Мы должны не противиться тому режиму, который принес с собой коронавирус: технических, санитарных норм, которые нужно выполнять, чтобы не допустить распространения этого вируса. Терпите, кайтесь и молитесь. И выполняйте то, что сегодня говорят вам медики, те, кто понимает технику безопасности при этой болезни. Выполняйте это».

В то же время Блаженнейший перед Пасхой сообщил, что Пасхальные богослужения будут совершаться, и те, кто на них придет, будет молиться на улице, но и решившие остаться дома не будут покинуты: «Сообщаю вам, дорогие братья и сестры, что в храмах Пасхальные богослужения проходить будут. Хочу утешить тех, кто из-за болезни или по каким-то другим причинам останется дома. Вы не будете покинуты. Вы сможете посмотреть Пасхальную службу по телевидению».

Есть ли в словах первоиерархов призывы к нарушению карантина, как это твердят журналисты и политики? Вопрос риторический.

Если УПЦ не выполняет указания РПЦ, значит, выполняет указания ФСБ?

Для многих СМИ ситуация, когда Патриарх РПЦ закрыл для своих верующих храмы, а Блаженнейший Онуфрий – нет, явилась полным разрывом шаблона. Ведь все предыдущие годы они постоянно твердили, что Украинская Православная Церковь является просто подчиненной частью РПЦ и выполняет все указы из Москвы.

«5 канал»: «Кстати, УПЦ МП даже не реагирует на призывы Патриарха Кирилла оставаться дома».

Но когда есть заказ, его исполнителей ничего не останавливает, даже очевидные проблемы в логике. На ходу придумывается новая версия – мол, УПЦ выполняет заказ ФСБ для уничтожения Украины.

Татьяна Попова, экс-заместитель Министра информполитики: «Я далека от мысли, что все святые отцы работают на ФСБ, но кто-то это точно делает».

Александр Кириленко, редактор ресурса «Духовный фронт»: «Это все имеет признаки диверсии. Я не исключаю, что они (УПЦ, - Ред.) выполняют такое указание, чтобы распространить максимально вирус».

Вряд ли есть смысл всерьез рассуждать над версией, что в УПЦ решили в угоду Москве заняться убийством украинцев. Давайте лучше посмотрим, какими методами нас пытаются убедить в своей правоте.

«Чем чудовищнее солжешь, тем быстрее тебе поверят» (Адольф Гитлер)

В преддверии Пасхи украинские СМИ заполонили слухи, что COVID-19 больны Блаженнейший Онуфрий и митрополит Антоний. Пика эти слухи достигли в творчестве ТСН, в частности, многолетнего автора антицерковных сюжетов Сергея Гальченко.

Он называл такие подробности, которые, казалось бы, просто невозможно просто выдумать. Иерархи якобы были госпитализированы в специальные вип-палаты в Институте сердца, да еще и под чужими именами.

ТСН: «Обоих лечат по протоколу борьбы с симптомами COVID-19. Но когда в субботу утром информация о пребывании в клинике обоих инфицированных коронавирусом предстоятелей Церкви выходит в прессу, они срочно едут в Лавру и записывают обращения – мы здоровы, готовы служить. Позже, на общей службе, они так и не появятся».

В этом нагромождении сразу несколько лживых тезисов.

Прежде всего, на момент выхода видео, по информации СПЖ, и Блаженнейший Онуфрий, и митрополит Антоний, совершенно здоровы. Второе, вопреки заявлению Гальченко, и Блаженнейший Онуфрий, и митрополит Антоний принимали участие в Пасхальных богослужениях. Предстоятель служил в домовом храме Феофании, а митрополит Антоний в Пасхальную ночь служил в Николаевском храме Лавры. Также в воскресенье он принимал участие в телемарафоне «Пасха. Мы люди».

Утверждение, что госпитализированные с КОВИД иерархи помчались обратно в Лавру и вовсе выглядит смешно. С одной стороны, ТСН рассказывает, какой ужасный и смертельный вирус коронавирус, а с другой – заявляет, что якобы заболевшие иерархи, едва появившись в больничных палатах, сорвались с коек и вернулись в монастырь.

Буквально за день до выхода данного сюжета, его автор Гальченко попался на наглой провокации против Церкви, которая сразу же разошлась по медиа-пространству. Журналист APnews Василий Апасов рассказал, что в Воскресенском храме, куда делегация УПЦ привезла Благодатный огонь, некий человек с микрофоном 1+1 предлагал его помощнику за деньги приложиться к иконе, чтобы снять это на камеру.

В фотографии человека с микрофоном несложно опознать того самого Сергея Гальченко. Да он и сам этого не отрицал, заявив, что с УПЦ у него много лет не складывается.


_{Журналист ТСН Сергей Гальченко пытался осуществить провокацию против УПЦ}

Подобные методы Гальченко использует практически в каждом своем сюжете об Украинской Православной Церкви. Достаточно вспомнить, как он в 2018 году пытался выведать «нужную» информацию у жителей Почаева, представившись журналистом российского телевидения.

Гальченко: «Замаскировался под корреспондента российского канала. Подходим к женщинам возле лаврского рынка. Говорят, приехали из Закарпатья.

– Из России съемочная группа. – Вы из России? – Да, с Первого канала».

Такими же методами манипуляций и лжи действует и «5 канал».

В сюжете об УПЦ «Сеть РПЦ в Украине как диверсант? Стоп реванш» на канале Петра Порошенко почти каждый тезис – это ложь. Прежде всего нельзя не увидеть, что на протяжении всего видео нам показывают массовые службы и крестные ходы УПЦ прошлых лет и дают понять, что это происходит сейчас. Но перейдем к конкретной лжи в деталях.

1. «Павел (Лебедь) имеет влияние на разных людей, простых и известных. И вот уже прославленный боксер Александр Усик также призывает игнорировать объявленный государством карантин».

Наглая ложь. Ни УПЦ, ни митрополит Павел, ни Александр Усик не призывали игнорировать карантин. Повторимся – государство не запрещало проведение богослужений, следовательно, ходить в храм, соблюдая нормы карантина разрешено.

2. «По вине Павла (Лебедя) в Лавре умерло уже два монаха – архимандрит Нектарий (Коваленко), а следом за ним – иеродиакон Наум (Федякин). Только тогда территорию Киево-Печерского заповедника закрыли на полный карантин».

Снова ложь. Нет никаких оснований утверждать, что оба монаха умерли от COVID-19, и уж точно, что в этих смертях есть вина наместника. Напомним, руководство Лавры по своей инициативе закрыло монастырь на карантин еще 4 апреля, за много дней до этих смертей.

3. «Синод Русской Православной Церкви, который прошел 16 марта в Москве запретил массовые мероприятия во всех епархиях в Российской Федерации и оккупированном Крыму. Решение подписал и член Синода РПЦ, гражданин Украины Онуфрий Березовский. Руководствуясь благословением Святейшего Патриарха, духовенство призывает прихожан к домашней молитве до снятия ограничений, введенных властью. Это относится в том числе к дням Страстной седмицы и празднику Святой Пасхи».

Снова наглая ложь журналистов «5 канала». На Синоде РПЦ от 17 марта 2020 года не было принято никаких запретов по проведению богослужений в России. Там лишь говорилось о мерах против распространения возможного заражения в храмах: отказ от целования Чаши, руки священника, дезинфекции икон и прочее.

Кроме того, Блаженнейший Онуфрий не присутствовал на этом заседании, и ничего подписывать не мог.

А документ, который цитируется в кадре – это снова-таки никакой не запрет, а инструкция архиереям РПЦ, как проводить службы в Страстную седмицу и на Пасху. Циркуляр выдан управлением делами Московской Патриархии 8 апреля, через три недели после Синода РПЦ, и Блаженнейший Онуфрий к нему имеет такое же отношение, как и журналисты «5 канала».

Кто они – обличители Церкви?

Глядя на лица людей, льющих тонны помоев на Церковь, не оставляет чувство, что они уже раньше что-то подобное и говорили, и делали. Правда, по другому поводу.

И «5 канал», и «ТСН», и все эти политики и спикеры еще год назад были топ фигурами в пропаганде Томоса. Они лгали, манипулировали и яростно критиковали УПЦ за нежелание объединяться с детищем Порошенко, ПЦУ.

Сейчас они же лгут и манипулируют уже по другому поводу. Но цель осталась та же – борьба с Церковью. Точно так же зрителям пытаются внушить, что УПЦ – плохая, а ПЦУ и униаты – хорошие.

«ТСН»: «Именно нынешняя Пасха показала разницу между промосковской верхушкой, которая фактически пренебрегает государственными интересами и подвергает опасности жизни людей, и украинской Православной Церковью Украины».

Александр Кириленко, редактор сайта «Духовный фронт»: «Позиция ПЦУ вызывает больше доверия и больше уважения».

Айдер Муждабаев, замглавы государственного телеканала ATR: «Насколько вульгарной, позорной, бесчеловечной выглядит позиция так называемой УПЦ МП, которая в действительности является конечно же прямо управляемым отделом ФСБ. Образцовым является поведение греко-католической Церкви и ПЦУ, которая видно, как заботится о людях, фронту помогает».

Год назад у них ничего не получилось. Сейчас они пытаются воспользоваться ситуацией, и создают информационный шум с конкретной целью – дискредитировать УПЦ в глазах общества, сформировать из нее образ врага. Есть еще одна цель – убедить власть отдать ПЦУ Киево-Печерскую, а если особо повезет – и Почаевскую лавры.

«5 канал»: «Нужно разорвать с Московской Патриархией договоры аренды помещений, которые находятся в собственности государства. Прежде всего – Киево-Печерской лавры, убеждают религиозные аналитики».

Андрей Ковалев, бывший пресс-секретарь Парубия, бывший сотрудник пресс-службы УПЦ КП: «Сейчас украинское государство имеет все полномочия, чтобы из-за невыполнения условий договора аренды фактически разорвать эту аренду с братией Московского Патриархата».

Владимир Омелян, экс-министр инфраструктуры Украины (2016-2019): «Думаю, сейчас роскошная возможность отправить священников Московского Патриархата назад к себе домой в Россию. Чтобы они там лечились, потом служили, зарабатывали деньги. Потому что, я думаю, они уже достаточно побыли в Украине, и достаточно "помолились" за всех нас, в кавычках».

То, что многие из этих высказываний подпадают под статью уголовного кодекса о разжигании межконфессиональной розни, их не смущает, при Порошенко ни о какой ответственности за это речь не шла. Может, что-то изменится теперь?

Нет сомнений, что нынешняя власть должна реагировать на манипуляции идеологов власти прошлой.

Но как должны воспринимать творчество ТСН, пятого канала и прочих мы, верующие? Прежде всего спокойно, без осуждения. Они уже сами себя осудили. Но может действительно, Церковь обязана по примеру других закрыть от верующих храмы, прекратить исповедь и причастие? Может действительно храм, церковные таинства – не главное, и нужно просто выжить, чтобы не попасть в число жертв коронавируса?

***

Для атеиста окончание земной жизни – катастрофа и конец всему. Именно на атеистов направлены все атаки СМИ в связи с коронавирусом. В ряде западных стран и даже у нас перед Пасхой стал популярен плакат с надписью «Христос воскреснет, а ты нет, если умрешь от коронавируса. Оставайся дома».


_{Пропагандистский плакат, направленный на христиан}

Но христианин знает, что это ложь. Воскреснут все: и верующие, и неверующие, и грешные, и праведные. Разница лишь в судьбе каждого из нас после воскресения.

Христос нам об этом ясно говорит: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую» (Мф. 25:31-33).

Мы, христиане, поддерживаем и уважаем власть в стремлении сохранить жизни людей. Но мы также знаем, что обязаны сделать все, чтобы после физической смерти, отчего бы она ни последовала, стать по правую руку Спасителя.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://youtu.be/Y_O5ElEnN34

https://www.youtube.com/watch?time_continue=7&v=Y_O5ElEnN34&feature=emb_logo

https://spzh.news/ru/zashhita-very/70873-lavra--ochag-koronavirusa-zachem-propagandisty-tomosa-snova-lgut-ob-upc

[Александр Васильевич]

В Сумской области раскольники попытались силой и угрозами заставить общину канонической Церкви перейти в «ПЦУ»

с. Земляное, 5 июня 2020 г.

 

Раскольники ворвались в богослужебное помещение религиозной общины Покрова Божией Матери с. Земляное Краснопольского района Сумской области и с угрозами потребовали от верующих перейти в так называемую «Православную церковь Украины». Об этом управление Сумской епархии проинформировал священник из с. Рясное 3 июня 2020 года, сообщает Патриархия.ru со ссылкой на сайт «Православная Сумщина».

Как сказано в сообщении, в рейдерскую группу входили служители «Сумской епархии ПЦУ» Иван Малюк и Игорь Ханюков, а также два человека, назвавшиеся членами «Правого сектора».

«Указанные лица оскорбляли православных жителей села, священника, требовали от людей сменить свою конфессиональную принадлежность и перейти к ПЦУ, угрожали им в случае несогласия», — сказано в сообщении.

Несмотря на сильное давление и угрозы, верующие не согласились на переход в раскольническую «Православную церковь Украины» и поддержали своего священника. Инцидент был зафиксирован видеосъемкой. Сотрудники полиции, прибывшие на место происшествия, засвидетельствовали противоправные действия радикалов.

«В очередной раз религиозная организация, именующая себя "Сумская епархия ПЦУ" под руководством "архиепископа Мефодия" действиями своих сотрудников опровергла все заявления о стремлении к миру, а также привлечением радикально настроенных лиц, которые вели себя агрессивно, свидетельствует о ее истинных намерениях», — прокомментировали инцидент в Сумской епархии.

Православных христиан просят молитвенно поддержать общину Покрова Божией Матери с. Земляное.

По материалам портала «Православная жизнь»

http://pravoslavie.ru/131632.html

http://www.patriarchia.ru/db/text/5646706.html

http://portal-pravoslavie.sumy.ua/novini-eparhii/vchineno-sprobu-cerkovnogo-rejderstva.html?fbclid=IwAR240vil75S0qoBk8ZKTeyKfpPyoW4wl5HAnCaGaC9Av0FDB47KRoMZrvRQ

[Александр Васильевич]

ДМИТРИЙ СКВОРЦОВ

Украинские сайентологи и СБУ против популярной православной газеты

О морализаторстве взяточника со стажем


_{фото: orthodox.org.ua}

По инициативе СБУ Минюст Украины подал иск на еженедельник «Мир» – самую, пожалуй, популярную на Украине православную газету. Как пояснил главред «Мира» Виктор Мачула, «опираясь на экспертную оценку известного противника УПЦ (Московского патриархата. – Д.С.) профессора Сагана, Минюст предъявляет обвинения газете по нескольким пунктам».



«А. Саган – известный пропагандист сайентологии и верный продолжатель традиций “разоблачения антигосударственной сути Православной Церкви в Украине” (канонической. – Д.С.), само существование которой (по Сагану) “является угрозой национальной безопасности”, – напоминает глава пресс-службы УПЦ (МП) Василий Анисимов. – При Ющенко он некоторое время даже возглавлял Госкомрелигий и… оказался в центре громкого скандала о коррупционной легализации в Украине международных преступников и даже получении “самой крупной в истории Украины” взятки в 2,5 млн. долларов за легализацию находящегося в международном розыске вора в законе из Азербайджана. Известные борцы с коррупцией – генерал Геннадий Москаль и журналист-расследователь Святослав Речинский (бывший руководитель пресс-службы СБУ) – в этой афере обвинили несчастного религиоведа, а премьер-министр Юлия Тимошенко с треском выгнала его с должности».

Что ж, тем интереснее морализаторство столь выдающейся личности.


_{Украинский профессор во всей красе}

Итак, согласно иску, «по обращению Управления СБУ получено религиоведческое заключение ведущего научного сотрудника Института философии НАН Украины доктора философских наук, профессора А.М. Сагана, согласно которому:

– во-первых – Газета… используется… с целью освещения материалов (безграмотные лингвистические конструкции оригинала здесь и далее оставлены без изменений. – Д.С.) в направлении, выгодном государству-агрессору – Российской Федерации, провоцирует конфликты между верующими различных государственных православных конфессий в Украине» (какие «государственные православные конфессии» в государстве, по конституции отделённом от Церкви?!!).

– во-вторых – установлено, что во всех исследованных публикациях… навязываются читательской аудитории идеи невежества…». Это как?

В качестве примера «разжигания расовой, национальной, религиозной вражды; причинения ущерба чести и достоинству человека» приводится статья, которая «описывает ситуацию вокруг предоставления Православной церкви Украины Томоса об автокефалии, против которого якобы выступили прихожане Украинской православной церкви, которые массово подавали коллективные обращения в адрес Константинопольского патриарха». Но если авторы иска признают, что верующие канонической Церкви массово подписывали обращения в адрес Варфоломея, то почему они подчёркивают частицу «якобы»? Где логика? Или о таком разделе философии доктор философских наук Саган не слыхал?

«Иллюстрацией к статье является фотография, на которой изображена группа неизвестных лиц (женщины и мужчины, а также люди, одетые в униформу священнослужителей) на фоне неизвестного здания, перед которыми изображены (sic) большие пакеты, перевязанные веревками». Да, не каждый «религиовед» на Украине в курсе, что «униформа священнослужителей» называется облачением… Что же касается «анонимности» «неизвестных лиц», то как Минюст представляет себе текст под газетным фото с указанием ФИО и паспортных данных каждого из 130 «изображённых»?

«Как гласит надпись под фотографией, якобы 130 паломников Украины передали Константинопольскому патриарху еще 50 000 обращений против автокефалии. Использование данной фотографии направлено на усиление манипулятивного воздействия на эмоции и поведение читательской аудитории, нагнетания настроений нетерпимости к Православной церкви Украины, отрицание правомерности предоставления ей автокефалии и создания видимости “активной борьбы”» прихожан других православных конфессий против создания на Украине Поместной Церкви». То есть «эксперт», не выяснив, постановочное ли данное фото, имеется ли на Украине хотя бы 50 тыс. православных, выступающих против «создания поместной церкви», уже выносит вердикт о его «манипулятивности». Презумпция невиновности? Не. О таком профессор-гуманитарий не слыхал. Как и украинские судьи, открывшие производство.

«Приведенное в тексте статьи утверждение о том, что (дословно) “...появление другой, параллельной юрисдикции в Украине может породить новые противостояния внутри нашего народа... “ является опять же субъективным предположением автора, служит средством дезинформации читательской аудитории…» Итак, понятия «субъективный» для доктора наук является уже синонимом «средства дезинформации читательской аудитории». С такими экспертами СБУ пора расширять тюрьмы для всех журналистов Украины. А заодно и для писателей.

Когда же «читателей призывают присоединиться к борьбе против так называемых захватов: “Будем вместе стоять за Церковь”, то опять речь идет о разжигании религиозной вражды и ненависти» (стр. 9 иска). Это как если бы призывы к объединению жильцов подъезда в самообороне от квартирных грабителей (например, от мародёров из карательных батальонов где-нибудь в Славянске или Краматорске) квалифицировались как разжигание ненависти по отношению к «героям АТО».

«Далее отмечается “...Единственный путь восстановления церковного единства заключается в прекращении любых внешних вмешательств в церковные дела и предоставления Святой Церкви возможности самостоятельно, с Божьей помощью, вылечить рану разделения украинского Православия”, где усматривается однозначное утверждение «разделения» православия. И что? Какое дело Минюсту, СБУ и светскому суду до этого утверждения? Даже если оно ложное (по моему скромному мнению, Православие на Украине не разделено. А то, что отделено, – то не Православие).

Приводя следующую цитату («О нежелании православных украинцев принимать т. н. автокефалию и о происходящем насилии и дискредитации Украинской Православной Церкви уже знает весь мир, но только не президент Украины... »), авторы иска отмечают, что данная «субъективная интерпретация (а, какой ещё может быть интерпретация? – Д.С.), навязывается читателям «с целью дискредитации Президента Украины». Вот он – традиционный для украинского религиоведения стук. Недолго ждали. Но вдумаемся: даже если любая критика президента – его дискредитация, то в чём здесь преступление? И если есть такая статья – «дискредитация президента», то не стоит ли сразу запретить всю парламентскую оппозицию во главе с главным томосоносцем Украины Порошенко, нещадно дискредитирующим действующего президента?

«Кроме того, в указанной статье очень часто встречается термины «раскол», где автор отмечает, что представители и прихожане Православной церкви Украины (это так СЦУ предпочитает себя для внутреннего пользования именовать. – Д.С.) является «раскольниками» среди православных граждан». И что? Понятие «раскольник» – богословское. Им уже в 360-х годах оперирует Лаодикийский собор. Термину «раскол» в том же веке даёт определение в своих правилах Василий Великий. И теперь украинский Минюст отменит православные каноны?

«В целом статья содержит резкие высказывания против и патриарха Варфоломея («резкие высказывания», следует понимать, также запрещены украинским законом. – Д.С.). А также содержатся негативные образы патриотов Украины: “Человек просящий у вас денег на бутылку, как и человек, кричащий “Смерть врагам!”, не находится на пути в рай. Было бы просто безсовестно поощрять их и дальше идти туда, куда они идут...”, что в свою очередь унижает честь и достоинство граждан-патриотов».

Откроем начальнику управления Минюста с библейской фамилией Адам, что восстановивший первоначальную природу падшего Адама Христос не проклинал распинающих Его на Кресте «Смэрть ворогам!», а просил Отца простить их, ибо «не ведают, что творят». Поэтому и авторы православной газеты, следуя заветам своего Нового Адама, высказывают «субъективное предположение» о том, что желающие смерти не находятся на пути в рай. И это с христианской точки зрения не «унижение чести патриотов», а желание спасения их бессмертных душ.

Тем не менее, «учитывая вышесказанное, Газета содержит информацию для призывов (так в оригинале. – Д.С.) и разжигание религиозной розни между прихожанами разных конфессий, а также высказывания, которые наносят ущерб чести и достоинству личности, что, в свою очередь, является грубым нарушением норм Закона о печати».



В качестве «недостоверных сведений», нарушающих Закон «Об информации», приводятся «описания якобы силового захвата строений УПЦ для перевода их в собственность УПЦ». Ну да, это православные «сами себя» избивают, морят голодом, двери выламывают… Впрочем, после «самообстрелов» Луганска и Донецка логика вполне проходная для юстиции, правоохранительной системы и религиоведения Украины. Остальное – «пропаганда страны-агрессора». Что доказывают незакрытые уголовные дела против «штатных пропагандистов» Руслана Коцабы, Василия Муравицкого, Владимира Скачко и десятков менее известных журналистов и блогеров.

Вот ещё одна из газетных цитат, привлекших внимание Минюста: «”Ректор Московский духовной академии, архиепископ Варейский Амвросий сообщил: по его данным, Константинопольский Патриарх распорядился, чтобы делегация ПЦУ посетила все обители Святой Горы...». Такая подача материала является безосновательной, ничем не подтвержденной, что приводит к дезинформации большого количества лиц – читателей, а также нарушение норм Закона «О печати», Закона Украины «Об информации» и правил журналистской этики». Интересно, есть ли у религиоведа сведения, что владыка Амвросий не произносил приведенные слова? Возможно, профессор только тем и занимается, что отслеживает абсолютно все выступления Варейского архиерея? Одного из четырёх сотен епископов РПЦ.

«Далее по тексту описываются события преимущественно политического, а не религиозного аспекта». А что, на Украине уже запрещено писать о политике?

«Также ставится под сомнение сам факт существования новообразованной Православной церкви Украины и законность предоставления ей Томоса об автокефалии». Законность «томоса» – компетенция отделённой от государства Церкви (руководствующейся канонами, а не законами Украины, в которых такое понятие, как «томос», не упоминается), панове «юристы». Что же касается «отрицания существования СЦУ», то извольте привести цитату. Вы же сами обвиняли тут в голословности журналистов «Мира», которые, в отличие от вас, не иск строчили, а очевидные факты описывали.

«Кроме того, автор безосновательно обвиняет митрополитов Филарэта и Александра Драбинко в захвате храмов: “... Филарет чужими руками захватывает храмы для своей структуры… Александр Драбинко занимается тем, что переводит общины Украинской Православной Церкви в ПЦУ”». И в чём неправда? Разве не Драбинко как бывший настоятель одной из киевских православных общин  поставил свою подпись на документах о переводе храма в СЦУ? Тот самый Драбинко, который, будучи ещё каноническим диаконом, прилежно поставил своё авторство на работе «Почему раскольнические группировки на Украине называются неканоничными».



И раскольнической группировкой был назван Драбынкой в т. ч. «Киевский патриархат» под руководством «митрополита Филарэта», чьё «честное имя» Минюст столь трепетно оберегает от клеймения «раскольником». Так что можно заодно и на Драбынку в СБУ «экспертизу» накатать.

«В целом исследуемая статья содержит фразы целенаправленной попытки (златоусты! – Д.С.) спровоцировать межконфессиональный конфликт в обществе – между верующими Украинской православной церкви, Украинский православной церкви Киевского патриархата и Православной церкви Украины». Ага, а пока ещё ну никакого конфликта не наблюдается! Даже между СЦУ и «Киевским патриархатом» (и за храмы они не дерутся, и счета банковские на себя не переписывают, и в служении друг друга не запрещают, и «священников» из конкурирующих юрисдикций не дубасят).

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://youtu.be/GJXkAHNEmHo

«Также, согласно религиоведческому выводу, такие цитаты как, “Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы” может восприниматься читательской аудиторией как тезис о неполноценности прихожан данной Церкви по сравнению с другими верующими». Откроем Минюсту ещё один секрет (известный сотням миллионов, если не миллиардам живших в последние 2 тысячи лет христианам): это Христос сказал (Мф. 7:16): Запретите и Его – мало ли кем и как Его Слово может восприниматься.

Относительно ещё одной статьи в иске говорится, что «при содействии Газеты якобы было осуществлено предоставление судом разрешения не получать паспорт гражданина Украины нового формата» (с биометрией). Данный факт автор «экспертизы» относит к «распространению идей необходимости отказа от оформления гражданином Украины установленного образца» (стр. 4 иска). Но ведь «новый формат» и «установленный образец» – не тождественные понятия. «Установленный образец» относится и к старому формату, пользоваться которым разрешил упомянутый выше суд. Так что где-то кто-то соврамши, господа хорошие.

А в итоге «осуществления Управлением СБУ в Днепропетровской обл. контрразведывательных мер по защите национальной информационной сферы» получен следующий вывод: «...издание и распространение газеты «Мир» составляет реальные угрозы национальной безопасности Украины, поскольку в ее материалах достигают своей реализации пропагандистские информационные кампании, управляемые с территории государства-агрессора – Российской Федерации».

А какого ещё можно было ожидать вывода, если экспертиза СБУ заказана участнику т. н. «Объединительного собора СЦУ»? Это к сентенциям об объективности и «субъективных интерпретациях».

https://www.fondsk.ru/news/2020/06/07/ukrainskie-sajentologi-i-sbu-protiv-populjarnoj-pravoslavnoj-gazety-51073.html

[Александр Васильевич]

Они глумились над Родиной:
почему киевские ЛГБТ-активисты издеваются над памятниками



Все мы, православные, прежде всего граждане Небесного отечества. Но как гражданам, нам не безразлична и судьба земного Отечества. Сегодня в Украине есть болезненные вопросы, которые необходимо разрешать и обсуждать. Например взаимоотношения государства и Церкви, вооруженных сил и Церкви.

В новом выпуске ПРАВО НА ВЕРУ ведущий Ян Таксюр беседует с владыкой Августином — митрополит Белоцерковский и Богуславский, Председатель Синодального отдела УПЦ по взаимодействию с Вооружёнными силами и другими воинскими формированиями Украины.

«9 миллионов украинцев отдали свои жизни. Нам страшно слышать от власти „это не ваша была война“. А чья же? Чью Родину мы защищали?»

«Церковь не защищают. Хотя это не право власти, а её обязанность! Какие-то закулисные силы это делают — это факт! Но где инстинкт самосохранения государства? Ведь имы уже по этим граблям сколько проходили? Безнаказанное зло наглеет и придет к тебе же!»

2:11 ВОВ — не наша война? Кощунство ЛГБТ у статуи Родина-Мать.
8:42 Навязывание нехристианских ценностей. Нездоровая толерантность.
10:19 Пастырская опека силовиков и армии с приходом новой власти. Пизанская башня нашего дома — Украины.
16:16 Прихожан УПЦ освободят от службы? Безумие! Поправить ситуацию можно — при решимости власти.
24:36 Капелланство УПЦ вытеснили из ВСУ: права верующих игнорируют.
29:00 Война на Донбассе: вместо решения лукавят терминами.
32:50 Как верующим служить в армии во время войны?
38:31 Захваты храмов уже при Зеленском. Бандиты в законе.
43:43 Офицеры СБУ исповедуются тоже. Что в душах?
49:27 Бесчинства на улицах радикалов, избиение членов партии Шария. Держава утратила монополию на силу?
56:38 Работа с молодежью и ветеранами. Как Митрополит Варшавский Савва добился возвращения православных капелланов.
59:32 Афганцы готовы защищать канонические храмы.
1:04:15 Страшный карантин? Пастырское напутствие православным.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=8am6Ttng7f0&feature=emb_logo

https://youtu.be/8am6Ttng7f0

https://ruskline.ru/video/2020/07/08/oni_glumilis_nad_rodinoi_