О гонениях и терроре против Украинской Православной Церкви

[Александр Васильевич]

Захват храмов и травля прихожан. В МИД России рассказали о гонениях на Церковь на Украине


_{Komsomolskaya Pravda/Globallookpress}

На Украине продолжаются массовые гонения на священнослужителей и прихожан Украинской Православной Церкови (Московского Патриархата) со стороны раскольников из так называемой ПЦУ и примкнувших к ним националистов. Об этом рассказали в МИД России.

В опубликованном министерством докладе о ситуации с правами человека на Украине немало внимания уделяется вопросу углубляющегося церковного раскола. Украинские власти поощряют гонения на каноническую церковь, которая насчитывает 12 тыс. приходов по всей стране.

Известны случае захватов и поджогов храмов, порчи церковного имущества, а также запугивания клира и паствы. Многие священники подвергаются политическому преследованию. Их пытаются привлечь к уголовной ответственности по статьям "Государственная измена" и "Разжигание религиозной розни".

В феврале 2019 года, к примеру, украинские власти депортировали и лишили гражданства епископа Макаровского, который был наместником Десятичного монастыря в Киеве. Его "преступление" заключалось в том, что он рассказал членам Конгресса США о дискриминации верующих на Украине.

В апреле того же года в селе Копытов Ровенской области сторонники ПЦУ захватили храм Украинской Православной Церкви (Московского Патриархата) и избили верующих, которые собрались для молитвы. По словам очевидцев, руководили этим рейдерским захватом украинские чиновники. Полиция первое время не вмешивалась, а затем начала помогать радикалам.

Напомним, что так называемая Православная церковь Украины была создана по инициативе бывшего президента Украины Петра Порошенко, который добился предоставления автокефалии от Константинопольского Патриархата. Отметим, что полного признания новоявленная раскольническая организация так и не получила. Согласно правилам, автокефалия может быть выдана только при положительном заключении всех поместных церквей, а не одного только Константинопольского Патриарха.

https://tsargrad.tv/news/zahvat-hramov-i-travlja-prihozhan-v-mid-rossii-rasskazali-o-gonenijah-na-cerkov-na-ukraine_267557

[Александр Васильевич]

ЛАРИСА ФЕДОТОВА

МИД России о гонениях на Украинскую православную церковь

«Я поддерживаю УПЦ. Готов к вызову в СБУ»


_{Фото: литургия в пострадавшем от рейдерства приходе УПЦ МП в Тернопольской области, источник – Союз православных журналистов.}

В середине июля на сайте МИД РФ был опубликован доклад «О ситуации с правами человека на Украине». В докладе есть раздел «Дискриминация верующих и служителей канонической Украинской православной церкви». Начинается он так: «Украинские власти не прекращают гонения на каноническую Украинскую православную церковь, негласно поощряя к этому праворадикалов. На протяжении 2016-2019 гг. фиксировались многочисленные случаи силовых захватов храмов, поджогов, порчи церковного имущества, физического насилия и запугивания клира и паствы».

Небольшой по размеру раздел показывает беспрецедентное, противозаконное, антиконституционное давление со стороны властей на УПЦ МП в период правления Порошенко. Дискриминация церкви на Украине не закончилась и с избранием Зеленского. Преступления боевиков и праворадикалов, избивавших людей, захватывавших храмы, занимавшихся подлогом документов, не расследованы, виновные не несут никакого наказания. Сообщения о гонении на церковь на Украине объявляются «российской пропагандой».

В докладе МИД РФ говорится о принятом Верховной радой 20 декабря 2018 года законе, обязывающем сменить название Украинская православная церковь на «Русская православная церковь в Украине». Причина – центр управления УПЦ МП находится в «стране-агрессоре». Однако юридический отдел УПЦ МП доказал в судах всех инстанций неправомерность такого определения, как и незаконность переименования. Тем не менее украинские чиновники демонстративно употребляют в отношении УПЦ МП термин «РПЦвУ».

В докладе упоминается ещё один антицерковный закон, одобренный Радой 17 января 2019 года: об изменении государственной регистрации религиозных организаций со статусом юридического лица, упрощающий смену конфессии и практически легализующий передел церковной собственности. Претворение этого закона в жизнь вылилось в захваты православных храмов сторонниками новосозданной ПЦУ с привлечением полиции, СБУ и при непосредственном участии местных властей. Основная роль в рейдерских захватах храмов отводится активистам праворадикальных организаций неонацистского толка (запрещённые в РФ «Правый сектор»*, С14*), унижающих, оскорбляющих, избивающих верующих и священников, изгоняющих их из храмов.

Масштаб беззакония стал беспрецедентным. ОВЦС УПЦ МП для привлечения внимания к происходящему приступил к публикации специальных бюллетеней, в которых сообщается о фактах нарушения прав прихожан и священников УПЦ МП. В документах по пунктам перечисляются преступления против церкви: захваты храмов, незаконные перерегистрации приходов, возбуждение уголовных дел против священников.

МИД РФ обращает внимание лишь на некоторые наиболее вопиющие факты, такие как избиение священника и прихожан активистами ПЦУ с участием председателя горсовета при захвате собора города Берестечко Волынской области или в селе Гнездично на Тернопольщине. И действовали рейдеры в этих случаях при помощи бензопилы и лома, взламывая входные двери, выпиливая замки.



На религиозной карте Украины возникли «горячие точки» – храмы, в которых верующие уже более года проводят непрерывное молитвенное стояние, противодействуя рейдерам из ПЦУ. Например, село Лука-Мелешковская Винницкой области, село Михальча Черновицкой области. Верующие неоднократно просили о защите президента Зеленского, но тот просьбам не внемлет, молчит.

МИД РФ обращает внимание на травлю духовенства и священноначалия УПЦ МП за отказ поддержать раскольничью ПЦУ. Началось это беззаконие с вручения приглашений на «объединительный собор» 18 декабря 2018 года в Киеве сотрудниками полиции и СБУ. Архиереев УПЦ задерживали при попытке пересечения границы, обыскивали и допрашивали. В аэропорту Борисполь около часа продержали главу информационно-просветительского отдела УПЦ МП архиепископа Климента. Аналогично поступили с митрополитом Запорожским и Мелитопольским Лукой. Митрополита Горловского и Славянского Митрофана задержали на одном из контрольно-пропускных пунктов Донбасса и в сопровождении конвоя доставили в полицию. Ответом стали молитвенные стояния верующих, во множестве собиравшихся в местах содержания архиереев. Когда акты запугивания дали противоположный эффект, они были свёрнуты.


_{Молитвенное стояние возле Десятинного монастыря 3 февраля 2018 г.}

Особого внимания заслуживает ситуация вокруг настоятеля Киевского Десятинного монастыря епископа Гедеона, которого принудительно депортировали в США. Десятинный монастырь неоднократно подвергался нападениям, попыткам поджога и другим провокациям со стороны праворадикалов. Примечательно, что именно насельники Десятинного монастыря встали перед боевиками на майдане в феврале 2014 года в самый разгар уличных боев и простояли с молитвой почти сутки…


_{Монахи Десятинного монастыря на майдане}

Беспрецедентной стала травля священников УПЦ МП на местах, на факты которой обращает внимание МИД РФ. Наиболее вопиющий случай произошел в Ровенской области, где в местное управление СБУ неоднократно вызывали для «бесед» священников местной епархии УПЦ МП.


_{Священники Ровенской епархии вызваны в местное СБУ для очередной «беседы»}

Особое возмущение вызвала попытка возбудить уголовное дело и арестовать протоиерея Владимира Земляного, активно противодействующего рейдерам из ПЦУ и не боящегося давать интервью российским СМИ.


_{Протоиерей Владимир Земляной - слева}

Ответом на произвол стали не только молитвенные стояния верующих, но и флешмоб, запущенный в соцсетях священниками и подхваченный многими верующими. Это были фотографии священников с листом бумаги в руках, на котором написано: «Я поддерживаю УПЦ. Готов к вызову в СБУ»…


_{«Я поддерживаю УПЦ. Готов к вызову в СБУ»}

Репрессивная волна не слабеет. Начались повальные обыски в храмах и домах священников. Полиция и СБУ не стеснялись обыскивать школьные ранцы детей священников, конфисковывать их телефоны и планшеты. Только в Житомирской области было проведено 8 таких санкционированных обысков. Обыскивали и знаменитые лавры, включая кельи наместников. Так, обыском у настоятеля Киево-Печерской лавры митрополита Павла занималось управление «Т» СБУ по «защите государственного строя»...

К этому добавляются сообщения о том, что в подвалах храмов УПЦ МП якобы находятся ящики с патронами (на самом деле это коробки с огарками свечей, которые подлежат утилизации особым способом, потому и хранятся). Наконец, в базе террористического сайта украинских радикалов «Миротворец» размещены данные практически всех архиереев УПЦ МП, начиная с Блаженнейшего митрополита Онуфрия…

https://www.fondsk.ru/news/2020/08/03/mid-rossii-o-gonenijah-na-ukrainskuju-pravoslavnuju-cerkov-51536.html

[Александр Васильевич]

ДМИТРИЙ СКВОРЦОВ

Как выглядят «гонения на украинскую церковь в Крыму» и «свобода вероисповедания в Галичине»

Администрация президента Украины признала геноцид православных



Есть на Украине такое «Представительство президента Украины в Автономной республике Крым». Только смейтесь, это не филиал «95-го квартала». Там всё как положено – с руководителем, замом, бухгалтером, уборщицей, сисадмином, автопарком и, разумеется, госбюджетом под распил. Так вот, «представительство» сие грозно грозит «государству-агрессору» тем, что «примет все возможные меры и действия для защиты Украинской Церкви». «Оккупант», оказывается, 4 августа приступил к «полной ликвидацию украинской православной общины в Крыму», что «граничит с геноцидом».

Вторит МИД Украины: «Преследование украинского православного сообщества в Крыму направлено на стирание украинской идентичности». И это о Республике Крым (где язык украинского меньшинства признан государственным) заявляет государство, в публичном пространстве которого фактически запрещён язык русского и русскоязычного большинства.

«Граничащее с геноцидом стирание украинской идентичности» – это, оказывается, «выселение общины» новообразованной «Святейшей церкви Украины» (СЦУ) из «кафедрального собора» в Симферополе и «одновременная попытка властей РФ снести часовню в Евпатории».

Что ж, пока часовенка ещё держится, попытаемся разобраться в диспозиции сторон.

Айя-София микрорайонного масштаба

Кроме «Представительства президента Украины в АРК» и «архиепископа Крымского СЦУ Климента» (по фамилии Кущ) «оккупантам, стремительно милитаризирующим полуостров», противостоит также представительство США при ОБСЕ. Его глава, правда, не утруждая себя вниканием в суть вопроса, сморозил нечто традиционно-склеротичное в стиле Маккейна-Байдена: «Если архиепископ Климент демонтирует церковь, он может быть привлечен к уголовной ответственности». Никто не понял, но поддержку «оплота демократии и религиозной свободы» встретили кипятком восторга. Так что же это за «церковь» такая, вокруг которой ведутся позиционные бои межконтинентального масштаба?

Речь идёт о часовне, сооружённой «Киевским патриархатом» во дворах одного из спальных евпаторийских микрорайонов.


_{Часовня в Евпатории. Фото: София ЯКУБОВА}

О том, как часто в ней проводятся службы, говорит январское ещё объявление на фото, сделанном в июне-июле.


_{Крещенское объявление}

И как же появилась столь востребованная цэрква в не столь свидомом городе Евпатории?

Возводить её начали в октябре 2013 г., хотя никаких документов ни на строительство, ни даже на земельный участок у «Киевского патриархата» не было. Поэтому в течение месяца исполком выдал три предписания о «демонтаже самовольно выстроенного фундамента и строения и приведении земельного участка в первоначальный вид».

Однако за самострой вступилась одна из парламентских партий. «Это первая церковь УПЦ Киевского Патриархата, которую строят в Крыму, – заявил голова крымского отделения «Свободы». – Поэтому это очень знаковое событие не только для Крыма, но и для всей Украины».

Признаем, было бы странно, если бы после «промоції» от фашистов и у новой власти не возникли бы вопросы по поводу этого преимущественного запертого осэрэдка украинской идентичности посреди двора. Однако оказывается, нет даже юридического лица, которому можно было бы задать эти вопросы: «Киевский патриархат» снят с регистрации даже на Украине, а новообразованная СЦУ регистрироваться в «оккупированном Крыму» решительно отказалась.

По той же причине проблемы и у «кафедрального собора СЦУ» в Симферополе.

О грехе поругания аптечно-кондитерских святынь

В 2004 г. некое ООО «Крымский духовный центр» взяло в аренду у Министерства имущественных отношений АРК Крым часть здания бывшего военного училища.

Несмотря на название «духовный центр», в учредительных документах коммерческого ООО указывалось, что его основной вид деятельности – торговля… лекарственными препаратами. 52% от прибыли предназначалось учредителю ООО – «Крымской епархии Киевского патриархата», управляемой, как мы уже знаем, «архиепископом» Кущом.

В соответствии с задекларированными «дополнительными видами деятельности» ООО, кроме двух аптек «духовный центр» открыл и кондитерский магазин, усиленно продвигая в Тавриде продукцию кондитера Пьера Рошена, то бишь Порошенко. Видимо, по этой причине плата за аренду была назначена вполне подъёмная – 1 грн. в год (одна гривня в год).

Так продолжалось десять лет, пока в 2014 власти уже российской Республики Крым не поинтересовалась осторожно, а в честь чего такая сумма? И не получив внятного ответа от носителей украинской духовности, предупредили оных, что им придётся платить рыночную цену хотя бы за торговые помещения (на фото – в левой части здания на первом этаже).



ООО почему-то не согласилось. Как следствие, в итоге в 2017 г. договор аренды не был продлён на очередной срок. Да и мог ли быть продлён, учитывая, что юридическое лицо «Крымская епархия УПЦ-КП» гордо отказалось перерегистрироваться по законодательству «страны-агрессора» (все остальные украинские конфессии перерегистрировались). При этом сам Кущ быстренько – чуть ли не первым из украинских патриотов – принял гражданство РФ. Уж больно пенсии у «оккупанта» замечательные.



«Духовный центр» же за три года «оккупации Крыма агрессором» продолжал приносить до 3,5 млн. руб. дохода (даже после уплаты налогов) в бюджет «страны-агрессора». Однако гражданин Кущ не спешил выделять из этих миллионов не столь уж заоблачную сумму для поддержания арендованного объекта в надлежащем состоянии. Что, вообще-то, обязан был делать по условиям договора.



Да и хотя бы ради безопасности собственных прихожан, и без того малочисленных.



Да-да, коммерческий комплекс увенчали луковкой церкви на втором этаже здания, назвав это «кафедральным храм Крымской епархии УПЦ-КП».



Он-то и продолжал спокойно функционировать даже после того, как коммерческие объекты были опечатаны судебными приставами. Только в 2019 г. власти Тавриды решили закрыть и «кафедральный храм» религиозной организации, которой… не существует. Ведь новообразованная СЦУ, которой перешло помещение, отвергла предложение властей зарегистрироваться в Республике Крым, чтобы оформить документы на культовое сооружение по законам РФ. Следовательно, не подписывала никакой договор о продлении аренды «храма» площадью, на минуточку, в 1400 кв.м. (прихожан здесь от силы три-четыре десятка).

Лишь после начала суда по иску Минимущества Крыма Кущ решил переоформить по законам РФ общину свою контору. И даже настрочил челобитную Путину, чтобы тот «взял ситуацию под личный контроль». Дескать, «процесс регистрации [«парафии СЦУ»] умышленно затягивается», потому что – возмущается патриот Украины – «в Крыму не действуют законы России»! Сам же пять лет демонстративно не подавал никаких документов. Не забываем, что речь идёт о конфессии, которая громче всех орёт о российской агрессии, благословляя «на войну с Московией» тысячи тонн пушечного мяса и навешивая террористам вроде Сенцова «церковные» медальки.

Вот и сейчас, когда Кущ обращается к Путину, его «синод» взывает к «мировому сообществу» с требованием «усиления международных санкций против Российской Федерации и против конкретных должностных лиц, непосредственно причастных к… святотатству и осквернению» продмага и аптек, именуемых в СЦУшниками «Домом Божьим». Грозные заявления в адрес «оккупанта» звучат не только из уст украинских президентов, министров и чиновников, «отвечающих за религию». Сам Помпео «держит эту проблему под своим личным контролем», а Зеленский даёт распоряжение Кабмину «решить вопрос по помещению управления епархии, кафедрального собора в Симферополе».


_{Помпео Кущу: «Крепитесь! Запад вас не забудет!»}

И ни один из них словом не обмолвился по поводу гонений, которым подвергаются не духовно-кондитерские объекты, а настоящие храмы.

В то самое время, когда российские власти предлагают украинской религиозной организации по закону оформить свои культовые сооружения, украинские власти поощряют запрет украинской же церкви как таковой. И насилие над украинскими же гражданами – членами этой церкви.

Возьмём лишь самый последний пример – райцентр Львовской области Золочев. Здесь в ходе 30-летней борьбы украинского государства с Церковью не осталось ни одного канонического храма. Однако год назад семья священника Максима Йоенко из Почаева приобрела в городке половину старенького дома. Постепенно вокруг него образовалась община из 20 жителей Золочева и 15 крестьян из окрестных сёл. Отслужили первую всенощную.

Первыми перевозбудились местные парохи (так в Галичине именуются настоятели униатских приходов). Зазывая к жестяному забору священника актывистов-«молотобойцев», они напомнили, что в Золочеве дислоцируются три военные части, а потому проведенная здесь православная литургия является «предательством интересов государства»: «Имеет ли наша разведка и СБУ какую-то информацию по этому поводу? А что, если здесь кто-то будет приезжать и выведывать информацию о воинских частях?.. Просим полицию, прокуратуру, СБУ дать ответ: с чьей подачи лоббируется этот процесс».

По компетентному мнению депутатки Львовского облсовета от Золочева Бабынськой, речь идёт о «военном подразделении ФСБ», следовательно, «если учесть, что у нас на территории района есть военные части, которые могут быть интересны московским врагам, то возможны в будущем всякие диверсии».

По инициативе Бабынськой состоялась внеочередная сессия Золочевского горсовета, принявшая постановление о том, что «в Золочеве нет и не будет московской церкви!». По сути, это чистосердечное признание в групповом преступлении целого ряда законов, начиная от Конституции и заканчивая Уголовным кодексом (в частности, статьи о возбуждения ненависти по религиозному признаку). Однако, как пояснил мэр по фамилии Грынькив, «строительство церковного сооружения этого Московского патриархата противоречит интересам Золочевской общины, которая никогда не смирится с существованием чужой Церкви в нашем городе». «Также, – сообщил городской голова, – депутаты городского совета приняли решение о запрете деятельности церквей Московского Патриархата на Украине (почему не во всей вселенной?! – Д.С.), и соответствующее свое обращение мы направили Президенту Украины Владимиру Зеленскому и главе Верховной Рады Дмитрию Разумкову».

Во исполнение собственного постановления мэр с депутатами в ночь на Петра и Павла организовали вместе с некой «Міськой вартой» (очевидно, местной военизированной фашистской группировкой) дежурство у ворот священника. В результате этой «спецоперации» им «удалось установить и зафиксировать собрание людей, среди которых золочевцы и жители близлежащих сел». Уже на следующий день забор батюшки был расписан «протоукраинскими» рунами и граффити вроде «Гэть!».


_{«Вольфсангэль» от местных «орійців»}

За потомками протоукров на забор полезли украинские журналисты, даже не догадывающиеся, что снимать частных лиц на частной же территории они не имеют права.

Наконец, и глава Львовской облгосадминистрации – чиновник, лично назначенный Зеленским – присоединился: «Строить на Львовщине храм конфессии, которая своим центром имеет Москву, аморально». Вдохновлённый столь высокой поддержкой Грынькив созвал всех жителей Золочева и района не «вече» под дом священника: «Только вместе мы сможем сдержать московское нашествие». Сам мэр «в качестве символа» (очевидно – «законности») притащил на «вече» кувалду.



Православная община не убоялась и вышла к толпе христоненавистников (во время выступления батюшки слышно, как они гогочут над словами Христа, а самого священника обзывают «черномазым», осквернившим своим присутствием истинно европейский град).


_{иерей Максим и общена пред 'вече'}

Грынькив же предупредил, что если священник не демонтирует забор (препятствующий наблюдению бдительных галичан за жизнью и деятельностью православной общины), то в следующий раз «полиция не сможет убедить жителей города не использовать кувалду».

«Следующего раза» не понадобилось. 6 августа, в те самые дни, когда всё проукраинское человечество следило за судьбой непосещаемого с января евпаторийского храма, 20 «молотобойцев» из «Национального корпуса» (разновидность неонацисткого военизированного формирования «Азов», действующего под эгидой МВД), услышав призыв «добрых самарян» из украинской унии, привели забор о. Максима в состояние, сравнимое с оградой симферопольского храма «СЦУ». Полиция, прибыв спустя полчаса после вызова (участок находится в паре минут езды от места происшествия) «опросила свидетелей».


_{Разрушенный забор}

После погрома батюшка и община обратились ко всем неравнодушным с просьбой помочь средствами на новый забор и камеры видеонаблюдения (карта «Приватбанка» 4149 4991 4132 3236 на имя матушки Шаховал Ольги Владимировны или на телефон о. Максима Йоенко +38068 052 2488). Однако, как сообщает батюшка сейчас, даже разрушенный забор не удается подлатать. Активисты сразу же вновь его рушат.

15 августа патриоты Украины разбили и вывеску детского магазина, владелец которого не побоялся показать своё лицо, выйдя вместе со священником на вече. А на фасад нанесли метку «спонсор РПЦ».



В довершение картины, собственник помещения, которое арендовал магазин, разорвал контракт.

Да, человеческих жертв, раненых и покалеченных и среди золочевской православной общины пока нет. Однако если Зеленский с Разумковым на протяжении месяца «не замечают» ситуацию, то что это, как не продолжение череды из сотен нападений на храмы УПЦ (МП) с кровопролитием, избиениями прихожан, изгнанием многодетных семей священников из их домов? И если приведение деятельности одной из иностранных религиозных организаций в Тавриде в соответствие с законом Российской Федерации, по мнению администрации Зеленского, «граничит с геноцидом», то что (по этой ущербной логике), как не геноцид, происходящее по отношению к православным на Украине?

https://www.fondsk.ru/news/2020/08/16/kak-vygljadjat-gonenia-na-ukrainskuju-cerkov-v-krymu-i-svoboda-veroispovedanija-v-galichine-51635.html

[Александр Васильевич]

Украина должна искоренить псевдорелигиозный тоталитаризм

В Госдуме поддержали инициативу о защите прав верующих УПЦ МП в ООН



Председатель Комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Сергей Гаврилов заявил, что Украина должна выполнять все принятые на себя обязательства перед международным сообществом, искоренять все формы псевдорелигиозного тоталитаризма, пишет «Парламентская газета».

Он сообщил, что международная неправительственная организация «Общественная правозащита» подготовила материалы для представления в Совет по правам человека ООН, касающиеся нарушения прав верующих Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП) в городе Золочев Львовской области.

Сергей Гаврилов уверен — Украина пожинает плоды очень близорукой и агрессивной политики вмешательства во внутренние дела, которая была осуществлена после 2014 года. «Это и активный прозелитизм греко-католиков в традиционной православной Украине, который привёл к религиозному ожесточению. Это и попытки Петра Порошенко использовать "религиозный" фактор для достижения политических целей», — отметил он.

Депутат убеждён, что в условиях глобализации резко возрастёт стремление людей к базисным духовным ценностям, а «агрессивные силы, понимая важность «религиозного» фактора, активно им пользуется».

Это, по словам Гаврилова, происходило и в Черногории, где «Мило Джуканович пытался придумать свою квазирелигиозную группировку для раскола православия и управления страной».

Это происходит, уверен парламентарий, и на Украине, где «радикальные экстремистские силы, чуждые христианству, используют ПЦУ, созданную Варфоломеем, для политического управления населением, для выстраивания на основе нацистских моделей тоталитарного общества».

«Понятно, что в эту основу совсем не вписывается православие. Мы видим, что раскольническая группировка на Украине стала одной из политических радикальных сил и встроилась в хвост радикальным экстремистам во главе с Петром Порошенко, — заявил он. — Действия, которые направлены на захват храмов, продиктованы задачей вытеснения традиционного христианства и создания экстремистского общества».

В связи с этим Сергей Гаврилов считает крайне важным поддерживать инициативы правозащитников, направленные на борьбу с такими процессами, — в частности, организации «Общественная правозащита».

«Украина должна выполнять все принятые на себя обязательства перед международным сообществом, искоренять все формы псевдорелигиозного тоталитаризма. Должно обеспечиваться право священников на безопасность, защиту и свободу. У Украины есть шанс вернуться в состояние свободного общества, в котором права человека незыблемы и священны. Этот вопрос должен стать ключевым и в Совете ООН по правам человека, и на евразийских площадках», — заявил Сергей Гаврилов.

https://ruskline.ru/news_rl/2020/10/09/ukraina_dolzhna_iskorenit_psevdoreligioznyi_totalitarizm

[Александр Васильевич]

На Закарпатье освятили новый православный храм вместо отобранного раскольниками

Митрополит Хустский и Виноградовский Марк совершил освящение нового храма для пострадавшего от церковного рейдерства прихода УПЦ.

 

10 декабря 2020 года в поселке Ясиня Раховского района Закарпатской области был освящен новый храм, построенный в течение трех месяцев для Георгиевской общины Украинской Православной Церкви, вместо отобранного представителями «ПЦУ». Чин освящения совершил митрополит Хустский и Виноградовский Марк. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на сайт СПЖ.

Митрополиту Марку сослужили священнослужители епархии.

Напомним, около полутора лет назад, вследствие рейдерских действий «ПЦУ» в Ясинянском благочинии Хустской епархии, Георгиевская община приселка Ясиня/Кевелев одной из первых осталась без храма и перешла молиться в частный дом. В августе 2019 года верующие попросили о помощи для строительства новой церкви.

Вместе с Георгиевской общиной в январе-феврале прошлого года также остались без храмов еще два прихода Ясинянского благочиния. Все три прихода были перерегистрированы в пользу «ПЦУ», однако сохранили богослужебную жизнь. Эта округа стала одним из немногих регионов Закарпатья, где раскольнической структуре удался массовый захват церквей.

12 декабря 2020 г.

https://pravoslavie.ru/136030.html

[Александр Васильевич]

Валерий Мацевич

Нацизм против Православия

Почему на Западе не замечают возрождения «коричневой чумы» на Украине?



В минувшую субботу сторонники «Святейшей церкви Украины» (СЦУ), как призывает именовать этот политико–религиозный новодел — т.н. Православную церковь Украины его «конструктор» Константинопольский патриарх Варфоломей, попытались захватить Свято-Успенскую церковь канонической Украинской православной церкви (УПЦ Московского патриархата) в с. Михальча Черновицкой области. В УПЦ сообщили, что храм опять удалось отстоять. Предыдущие попытки захвата в августе и ноябре 2019 г. тоже были отбиты.

УПЦ МП вынуждена сосуществовать с враждебным ей государством, оставаясь при этом беззащитной. В стране с «благословения» властей уже в течение 30 лет происходят захваты храмов и монастырей УПЦ МП. Войну против канонического православия развязали униаты (греко–католики, по их собственному определению), запрещенные в СССР за сотрудничество с фашистами в годы Второй мировой войны и легализированные М. Горбачевым в 1989 г. Собственно, они никогда не прекращали борьбу с православием в Малороссии/на Украине, даже пребывая под запретом все послевоенные годы как коллаборационисты.

К униатам присоединились вышедшие из подполья «автокефалисты» (т.н. Автокефальная церковь Украины), тоже испачкавшиеся в сотрудничестве с гитлеровцами.

Эти структуры раскольников традиционно «проповедовали» на территории Галиции и Волыни, где для их паствы с обретением Украиной «нэзалэжности» (от России) стали нормой церковные захваты, преследования и даже убийства православных священников.

В начале 1990-х униатами со зверской жестокостью были разгромлены три православных епархии на западе Украины: Львовская, Тернопольская и Ивано-Франковская. Там православные сегодня низведены до положения римской катакомбной церкви времен императора Нерона...

Но широко разгуляться западенским бандитам от унии не дали: в середине 1990-х конкуренцию им составила новая антиправославная организация — Украинская православная церковь невесть откуда появившегося Киевского патриархата (УПЦ КП — в пику УПЦ МП). Она стала итогом тесного содружества первого президента Украины Л. Кравчука (по его признанию, «симпатика» бандеровцев) и отлученного от церкви (преданного анафеме) монаха-расстриги, бывшего митрополита Киевского и Галицкого УПЦ МП Филарета (Михаил Денисенко), получившего из рук киевских властей титул «Патриарх Киевский и всея Руси-Украины».

Вместе с тем свои «нэзалэжные» полномочия Денисенко обрел при активной поддержке созданной на американо-канадские средства крайне радикальной организации УНА — УНСО (запрещена в РФ), состоящей преимущественно из униатов-галичан. После чего захваты храмов УПЦ МП начались и в Киеве, откуда распространились по восточным и юго-восточным регионам страны и продолжаются по сей день. Совсем недавно, в июле, «активисты» СЦУ отобрали у УПЦ очередную церковь в честь Покрова Божией Матери в селе Новоживотове Винницкой области.

Сегодня раскольники из СЦУ/ПЦУ заявляют о 600 «добровольных» переходах к ним из канонической церкви Московского патриархата. Да, есть и такие. Их — 84. Но еще 440 «переходов» являются случаями церковного захвата: 220 приходов были незаконно «перерегистрированы» в ПЦУ местными властями; 120 православных храмов захвачены силой.

Так на украинской территории формируется подконтрольная Фанару (и Вашингтону) структура СЦУ. Более того, бандитам это никаким наказанием не грозило и уже не грозит. В январе 2019 г. Верховная рада приняла закон о лишении УПЦ МП храмов, освободив, таким образом, рейдеров от ответственности за уголовные деяния в прошлом и «благословив» на дальнейшие преступления не только против свободы совести, но и прав человека, о соблюдении которых в России и других неугодных государствах столь усердно печется корпоративный Запад. Но в отношении Украины это чистейшей воды фикция.

Один из последних примеров. Комиссариат по правам человека Парламентской ассамблеи Совета Европы отказывается обсуждать вопросы защиты прав православных верующих на Украине (и на Балканах). Ранее редакция ИА REGNUM направила Комиссару по правам человека Дуне Миятович несколько вопросов, в том числе такой: «Во время встречи с Патриархом Русской православной церкви Кириллом в мае 2019 года вы заявили о том, что намерены посетить Украину и детально изучить ситуацию в связи с соблюдением религиозных прав в этой стране. Вы тогда заявили, что проблема прав человека и насилия в отношении верующих подпадают под ваш мандат и что вы будете очень внимательно заниматься этими вопросами. Какие конкретные шаги вы с этих пор предприняли для улучшения положения верующих УПЦ?» Помощник Миятович Стефано Монтанари прислал 7 декабря весьма любопытный ответ на запрос редакции: «Спасибо за вашу просьбу. К сожалению, повестка дня комиссара не оставляет времени для дополнительных обязанностей». А чего можно было еще ожидать от организации, нацеленной на противостояние с Россией изначально?

Дело в том, что главной ударной силой в борьбе против канонической православной церкви на Украине являются последователи бандеровцев или, как их часто ласкательно-уменьшительно называют в наших СМИ (прежде всего на радио и ТВ), «нацики» (вроде как хлопчики).

Хотя по своей идеологии и практике это однозначно аналоги штурмовых отрядов Гитлера, которые привели к власти нынешних киевских правителей-националистов и всю их камарилью, совершив два государственных переворота — в 2004 и в 2014 гг. Скажу больше: в 2014 г. мы стали очевидцами страшного события — легализации фашизма. Но ультраправый переворот и политический геноцид русских на Украине были поддержаны ведущими западными странами. Таким образом, это знаковое событие означает, что либеральное общество вступает в состояние неоархаики, как это имело место в 1930-е годы. Возвращение фашизма — это также признак определенных исторических ожиданий. На эту меру элиты идут ради отсрочки финала мирового кризиса. Но в итоге фашизм приведет западное общество к краху, что и произошло в сороковых годах прошлого века.

Особо активные усилия предпринимаются Западом для подрыва влияния православия на Украине, поскольку многие идейные и духовные основы канонического православия мало совместимы с западными ценностями и даже находятся в непримиримом противоречии с ними. Униатский митрополит Андрей Шептицкий еще в начале XX века писал: «Украинцы — лишь орудие Божественного промысла, призванные вырвать христианский восток из клещей ереси (т. е. православия), водворить его в лоно Апостольского престола и европейского сообщества». А «геополитический шахматист» Збигнев Бжезинский заявлял, что после крушения коммунизма для западного мира православие — враг номер один.

Потому вполне закономерно, что сегодня церковная политика украинских властей похожа на политику государственных ведомств нацистской Германии. Так, секретные планы «фюрера германской нации» Адольфа Гитлера предусматривали введение новой государственной религии, опирающейся на язычество и «германско-нордическое движение». Кратко эта история выглядит так. В 1932 г. довольно большая часть лютеранских христиан Германии объединилась в движение, которое присвоило себе название «Немецкие христиане». Своей главной задачей они видели «деиудаизацию» христианства, призывали уничтожить Ветхий Завет, а также отрицали склонность человеческой природы к греху. Христианские таинства отвергались, равно как иконы и другие священные предметы богослужения. Само христианство как «религия рабов» приговаривалось к ликвидации. Вместе с тем «Немецкие христиане» полностью принимали арийскую идеологию Третьего рейха. Они настаивали на отмене федеральной структуры Евангелистской церкви с 28 автономными региональными церквями и ее замене на единую централизованную «Имперскую церковь» (нем. Reichskirche). При поддержке Гитлера и министерства пропаганды такая церковь была создана.

Правда, это не исключало временного заигрывания с чувствами верующих и открытия запрещенных атеистической советской властью храмов на оккупированных территориях СССР. В Главном управлении имперской безопасности 31 октября 1941 г. была издана секретная директива, содержание которой не оставляет сомнений в том, что в случае победы гитлеровской Германии над СССР православие на оккупированных территориях было бы уничтожено, а вместо него нацисты стали бы насаждать «новую религию», лишенную основных христианских догматов.

Гитлер серьезно занимался религиозными проблемами, так как считал их важнейшими в деле «управления покоренными народами». Весной 1942 г. он изложил свое видение религиозной политики так: насильственное дробление православных церквей, принудительное изменение характера верований населения, запрещение «устройства единых церквей для сколько-нибудь значительных русских территорий».

В марте — апреле 1944 г. руководство министерства по делам восточных территорий породило идею создания единой Украинской церкви с проведением в перспективе Всеукраинского поместного собора и даже избранием патриарха. Но наступление Красной Армии разрушило эти планы, и вместе с их инициаторами пришлось спешно эвакуировать и коллаборационистов. Примечательный факт: за годы оккупации сепаратистских национальных церквей нигде, кроме Украины, немцам создать не удалось, да и там за ней пошло меньшинство духовенства и верующих.

Без сомнения, Великая Отечественная война имела метафизическое измерение. Это, действительно, была война если не с антихристом, то с его предтечей. Специалисты-историки отмечают, что Гитлер после разгрома Советского Союза планировал отбросить политес, прямо объявить Германию языческой страной и перейти к преследованиям христиан: «В декабре 1941 года Гитлер в кругу подчиненных рассуждал о необходимости уничтожения христианства: ”Война идет к концу. Последняя великая задача нашей эпохи заключается в том, чтобы решить проблему Церкви. Только тогда германская нация может быть совершенно спокойна за свое будущее”». Очевидно, под вопрос были поставлены не только судьбы целых народов и рас, но и судьба Церкви Христовой.

Но именно бандеровцами из УПА (запрещена в РФ) был устроен кровавый террор против православия на Украине. За пять лет (1941—1945 гг.) УПА уничтожила несколько сотен православных священников, называется даже цифра в 900 убиенных националистами.

В целом от рук карателей–бандеровцев погибло 850 тыс. евреев, 220 тыс. поляков, более 400 тыс. советских военнопленных и еще 500 тыс. мирных украинцев. Было убито 20 тыс. солдат и офицеров Красной Армии и правоохранительных органов, примерно пять тысяч своих же «воякIв» из УПА, недостаточно «активных и национально сознательных». Почему же Европа, в которой нацизм однозначно трактуется как преступная идеология, обошедшаяся человечеству в десятки миллионов жертв, упорно не видит того, что на Украине нацизм возрождается в его самых архаичных, полностью совпадающих с гитлеризмом формах и тезисах?

Это связано с желанием не ограничивать украинцев в инструментах и видах оружия, используемых ими в борьбе с Россией. Следовательно, цену выданного Западом разрешения на реанимацию нацизма на Украине там считают вполне приемлемой. Так, 18 ноября комитет Генассамблеи ООН по социальным и гуманитарным вопросам принял большинством голосов российский проект резолюции по борьбе с героизацией нацизма. 122 страны поддержали этот документ, 53 воздержались. Среди воздержавшихся практически все «цивилизованные» страны, откуда нацизм и произошел.

США и Украина стали единственными странами, которые проголосовали против. И в такой связке они выступают, начиная с 2005 г. Есть все основания полагать, что решающей в этом вопросе является внутренняя политика «нэзалэжной» в отношении исторической памяти. Например, на Украине был создан культ «героев» ОУН, УПА и дивизии СС «Галичина» (все эти структуры запрещены в РФ), созданных нацистской Германией и поступивших в услужение США и Европы после ее разгрома. Для украинских националистов история коллаборационизма времен Второй мировой войны интерпретируется как наиболее героическая страница в «многовековой национально-освободительной борьбе украинцев против московского ига». Трагедией в этом контексте считается тот факт, что Красной Армии удалось отвоевать Украину у гитлеровцев и вернуть ее в «российскую тюрьму народов». Удивительно, но так думает уже большинство населения (без учета региональных особенностей). Трех десятков лет хватило, чтобы сознание наших братьев по вере и по крови трансформировалось из дружеского во враждебное. (Впрочем, Гитлер перевернул сознание немцев кардинальным образом всего за восемь лет.)

Сегодня на Украине воспринимается как должное тот факт, что глава СЦУ, созданной с единственной целью — подчинить себе всех раскольников, объединив их в антиправославный легион (имя им легион!), Епифаний Думенко прилюдно назвал Степана Бандеру «гением украинского национального духа».

«И когда нас называют бандеровцами, то мы этим гордимся», — говорит он. Под эту марку бандеровцы чуть не открыто начали жечь православные храмы. Сгорела уникальная старинная деревянная церковь в честь святой Параскевы Сербской в Черновицко-Буковинской епархии. Случился пожар на территории православного Гамалеевского женского монастыря священномученика Харлампия в Шосткинском районе Сумской области. Был подожжен мужской Свято-Успенский монастырь, одна из главных святынь православной Одессы. Даже по мнению полиции, только в апреле этого года было зафиксировано четыре таких поджога.

События, происходящие на Украине, однозначно свидетельствуют о том, что масштабный религиозный кризис в стране приобретает все более антихристианские очертания. Пока каноническая православная церковь пытается противостоять натиску раскольников и Константинопольского патриархата, украинцы уходят в нетрадиционное христианство, сектантство и даже язычество. Именно язычниками является большинство боевиков правого толка на Украине, они еще до «майдана» конфликтовали с православной церковью. Сегодня радикалы разделились на две основные группы. Одни превратились в боевые отряды раскольников и помогают им захватывать храмы «промоскальской» УПЦ в основном в западной части Украины, начиная с Житомирской области и далее до границы со странами Евросоюза. Другие (и таких все больше) открыто проповедуют языческие верования. (Чем не Германия периода правления Гитлера?)

Вообще, это, конечно, ненормальная ситуация, когда 20—30 тыс. приверженцев Бандеры навязывают свою волю многомиллионному обществу. Более того, не являясь серьезной военной силой, они определяют политику всего государства. Официальные власти во главе с Владимиром Зеленским, поначалу декларировавшие псевдолиберальный дискурс, теперь всецело потакают любым требованиям националистов, включая наиболее одиозные.

Думается, именно такими ветрами тянет сейчас со стороны США. Специалисты утверждают, что демократ Джо Байден, став президентом Америки, будет использовать Украину против России. Как раз для этих нужд ему и пригодятся радикалы и нацисты, о прошлых грехах которых Соединенные Штаты, естественно, не вспомнят. Запад всегда использовал украинских националистов в своих целях, поэтому и закрывает глаза на их действия на территории Украины и ДНР/ЛНР, где они подвергли обстрелам и повредили более 100 православных храмов.

Нам надо понять очень простую вещь: никто в Европе не воевал против Гитлера, наоборот, вся Европа поддержала его. Он повел Европу на Восток — «Drang nach Osten». Большинство стран нынешнего ЕС пришли к нам вместе с Гитлером, чтобы отнять у нас землю и жизни. Возрождающийся украинский нацизм не угрожает Германии. (Польше угрожает, но та старательно отворачивается от украинских реалий). И Франции не угрожает. И США. Потому что, в первую очередь, этот укронацизм построен на русофобии, а значит, совпадает с «генеральной линией» Запада. Недавно один американский чиновник весьма креативно описал участие во Второй мировой США и СССР. Когда мы наступали на Западе, сказал он, русские ударили немцам в спину.

Русофобский круг замкнулся, когда постоянный представитель Украины при ООН Сергей Кислица в ходе выступления на торжественном заседании Генеральной Ассамблеи ООН в память о жертвах Второй мировой войны заявил, что план Второй мировой Адольф Гитлер разрабатывал якобы совместно с советским лидером Иосифом Сталиным.

По его словам, поляки и украинцы «были среди первых жертв плана, при котором нацистские войска с Запада, а советские – с Востока маршировали по территории Польши и сегодняшней Западной Украины». Согласно утверждениям украинского постпреда, «советские войска убили тысячи украинцев во время оккупации и еще больше – во время отступления в 1941 году».

Но вот незадача: в 2016 г. парламент Польши квалифицировал преступления солдат дивизии СС «Галичина» против польского населения как геноцид. Но УГКЦ не высказала ни слова осуждения злодеяний, совершенных «вояками» этой дивизии.

Наоборот, украинские униаты подчеркивают, что люди, воевавшие в составе нацистской армии Германии, боролись за независимость Украины, а сама УГКЦ к сотрудничеству с нацистами не имеет никакого отношения. Однако хорошо известно, что в создании дивизии СС «Галичина» активное участие принимали униаты.

А митрополит Андрей Шептицкий в личном послании к Адольфу Гитлеру писал: «Как глава Украинской греко-католической церкви я передаю Вашему превосходительству мои сердечные поздравления по поводу овладения столицей Украины, златоглавым Киевом!» Только оборотень мог выражать «сердечные поздравления» врагу, оккупировавшему столицу его государства.

Вряд ли Шептицкий с его униатами тогда и раскольники сегодня могли считать Украину своей Родиной. Похоже, на роль Шептицкого претендует теперь глава СЦУ Думенко. Кстати, в некоторых «храмах» этого константинопольского новодела наряду с христианским крестом используется украинский трезубец.

В униатских церквях служба во время Второй мировой проходила под красными знаменами фашистов со свастикой в белом круге. Запад явно хорошо помнит свое прошлое…

Специально для «Столетия»

http://www.stoletie.ru/rossiya_i_mir/nacizm_protiv_pravoslavija_468.htm

[Александр Васильевич]

«Преступная, дикая, средневековая, но – реальность»

Украинские власти отказали УПЦ МП в проведении молебна в Софийском соборе, а последователям Думенко – разрешили



В октябре 2020 года, когда Украинская Православная Церковь праздновала 30-летие даровании ей Грамоты о независимости и самостоятельности в управлении, Министерство культуры Украины отказало УПЦ МП в проведении богослужения в заповеднике «София Киевская», обосновав свой отказ пандемией коронавируса.

А 15 декабря, «ПЦУ» совершила свой «молебен» в Софийском Соборе. В дополнение, торжества по случаю второй годовщины так называемого «объединительного собора по созданию «Православной церкви Украины» транслировали общественный телеканал UA:ПЕРШИЙ и все региональные каналы Суспільного, сообщает Синодальный информационно-просветительский отдел УПЦ МП.

Ранее, комментируя отказ чиновников, Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний обратил внимание на факт вмешательства прошлой власти в религиозную жизнь, активное участие в создании так называемой «ПЦУ» и всяческое содействие этой структуре.

«Когда было принято решение о создании “СЦУ/ПЦУ”, это все происходило в большой Святыне», – напомнил он.

В период, когда ситуация с пандемией только ухудшилась, государство готовится к жесткому локдауну, «ПЦУ» разрешено то, что было запрещено полтора месяца назад УПЦ МП.

Тем временем архиепископ Черкасский и Каневский Феодосий отметил, что дискриминационное и антиконституционное отношение к УПЦ МП – реальность, которая уже никого не удивляет.

Ситуация со «служением» «ПЦУ» в Софийском соборе Киева и отказ в этом же Украинской Православной Церкви – типичный пример двойных стандартов в отношении религиозных организаций в Украине. Об этом управляющий Черкасской епархией УПЦ архиепископ Феодосий (Снигирев) сказал в комментарии СПЖ.

«Типичный и предсказуемый пример, – уточнил иерарх. – Мы к этому уже давно привыкли».

По его словам, то, что подобного рода дискриминационное и антиконституционное отношение к УПЦ МП – самой большой и многочисленной конфессии на Украине – «норма» для политиков и чиновников Украины, уже ни у кого не вызывает удивления, поскольку, «к большому сожалению, это реальность нашей жизни. Преступная, дикая, средневековая, но – реальность».

«Вернется ли когда-то наша страна в правовое и конституционное поле в религиозной сфере? Хотелось бы надеяться, что да. Но для этого в государстве и обществе должны быть преодолены тяжелые последствия последних лет, когда ради сиюминутной политической и предвыборной выгоды, нашими политиками бессовестно и грубо разыгрывалась религиозная карта, когда был нарушен относительный межконфессиональный мир и баланс в обществе, а с экранов телевизоров полилась беспрецедентная антицерковная пропаганда. Это тяжелое наследие у нас в стране должно быть обязательно преодолено. Иначе вряд ли можно будет даже надеяться на правовой порядок и благополучие общества в будущем», – подытожил архиепископ Черкасский и Каневский Феодосий.

https://ruskline.ru/news_rl/2020/12/18/prestupnaya_dikaya_srednevekovaya_no__realnost

[Александр Васильевич]

Три храма Украинской Православной Церкви захвачены с начала года в Хмельницкой области



В январе 2021 года в Хмельницкой области началась новая волна захватов храмов Украинской Православной Церкви. Рейдерским атакам со стороны раскольников «Православной церкви Украины» подверглись уже три общины, сообщает сайт Хмельницкой епархии.

«За последние несколько дней сторонники "ПЦУ" сорвали замки и фактически завладели храмами в трех религиозных общинах — в селе Галузинцы Деражнянского района — там первый случай произошел, потом в селе Лысогорка Летичевского района и недавно в селе Ставница Летичевского района», — рассказал Ярослав Пасечник, юрист Хмельницкой епархии.

Наиболее грубым стал инцидент в Лысогорке, где захват храма произошел в Крещенский сочельник, 18 января 2021 года, в то время, когда община с настоятелем протоиереем Андреем Черным молилась за богослужением.

Космо-Дамиановский храм с. Лысогорка Летичевского района Хмельницкой области находился под угрозой захвата с февраля 2019 года, когда голосованием территориальной громады религиозная община канонической Церкви была незаконно переведена в юрисдикцию раскольнической «ПЦУ». Вход в храм был опечатан и община обычно молилась на ступеньках перед зданием, но с наступлением холодов стала собираться в приспособленном для служб помещении, расположенном на частной территории. Воспользовавшись отсутствием настоятеля и прихожан раскольники захватили богослужебное здание.

«Перед Крещением, 18 января этого года, они безосновательно сломали замки, захватили храм и просто сообщили, что церковь их… На сегодня Хмельницкий апелляционный суд дает оценку тем собранию, распоряжению и перерегистрации религиозной общины (Украинской Православной Церкви — ред.). Но, не ожидая окончательного решения суда, сторонники "ПЦУ", которых меньше, завладели храмом», — рассказал Ярослав Пасечник.

Как отметил юрист, священники и прихожане захваченных храмов действуют исключительно в правовом поле.

Начиная с 2019 года около 10 общин Хмельницкой епархии Украинской Православной Церкви были принудительно перерегистрированы и переведены в раскольническую «ПЦУ».

«Православная жизнь»/Патриархия.ru

http://www.patriarchia.ru/db/text/5768016.html

[Александр Васильевич]

Мы выстояли и остаемся верными Украинской Православной Церкви – верующие захваченных храмов на Съезде

Киев, 26 февраля 2021 г.

   

22 февраля 2021 года на Съезде представителей захваченных храмов Украинской Православной Церкви, который прошел в Киево-Печерской Лавре, верующие поделились историями из жизни своих приходов.

Верующие из села Задубровка Заставнивского района Черновицкой области рассказали о попытках захвата их Михайловского храма рейдерами с “ПЦУ” и как это повлияло на них, представители прихода из села Птичья Ровенской области подчеркнули, что несмотря на длительные гонения со стороны “ПЦУ”, религиозная община осталась верной Блаженнейшему Митрополиту Онуфрий и Украинской Православной Церкви. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на сайт СПЖ.

Староста общины Роман Хащук рассказал, что прихожане храма уже третий год круглосуточно охраняют храм и находясь в нем, читают кафизмы, акафисты. По его словам, самая циничная атака рейдеров произошла 4 мая 2020 года в день внезапной смерти настоятеля отца Леонида. «И пока мы все находились в шоке, и из-за карантинных ограничений не имели нормальной возможности почтить память о. Леонида, другая сторона готовилась к захвату храма, – рассказал староста. – Готовилась настолько цинично, что было применены: отключение электроэнергии в селе, отключение интернета, перекрытие дорог с помощью Гергелюка, их “настоятеля ПЦУ”. Они блокировали дороги с помощью поваленных деревьев, чтобы не могли подъехать ни скорая помощь, ни пожарные, ни полиция, ни помощь других верующих, которые нас поддерживают».

Самой атаке, которую совершила группа из 40 подготовленных наемников с дубинками и кастетам, противостояли несколько дежуривших в храме верующих УПЦ и еще шестеро, которые успели подойти. «С их стороны (рейдеров “ПЦУ” – прим. ред.) даже звучали призывы: “Вы их не бейте, вы их убивайте”», – рассказал Роман Хащук.

Как рассказал настоятель храма иерей Виталий Дуров, атаку отбили и благодаря ей и другим нападкам рейдеров “ПЦУ” община УПЦ в Задубровке укрепилась, стала еще больше и сильнее, в храм регулярно начали ходить даже те, кто раньше изредка или вообще не появлялся на Богослужениях. «И не взирая ни на какие угрозы, на дискриминацию, которая происходит в селе, ведь нас постоянно называют “москалями”, другими оскорблениями, невозможно мимо них просто пройти или проехать, без того, чтобы тебя зацепили или обидели, мы продолжаем жить», – подытожил настоятель Свято-Михайловского храма.

По словам Марии Форманец, прихожанки общины села Птичья, власть в селе полностью поддерживает раскольников, позволив захватить им храм. Община УПЦ выиграла все суды за храм, но вынуждена была молиться вначале в гараже, а потом – в обустроенном доме. Прихожанка попросила власть просто чтить законы и относиться к верующим УПЦ как полноценным гражданам Украины.

«Противостояние в нашем селе продолжается со 2 ноября 2014 года. Три с половиной года мы защищали храм. Мужчины дежурили возле храма, мы – в самом храме. Все суды наша община выиграла. Власть нас не слышит и стоит на стороне “УПЦ КП” (сейчас это “ПЦУ” – Ред.). Сейчас храм захвачен раскольниками, мы молимся в хате. Хотим от власти только одного – не мешать нам. Государственное пускай остается государственным, а церковные вопросы пускай позволят решать нам. Если мы – законопослушные граждане нашей Украины, то будьте добры – исполняйте закон. Если мы выиграли суд – то дайте нам возможность молиться в нашем храме. Больше ничего мы от государства не хотим – просто не мешать нам и исполнять решения суда. Сколько у нас было противостояний, сколько мы пережили, сколько было нападений, но ни один человек из нашей общины не перешел в УПЦ КП. Наша община осталась верной Блаженнейшему Онуфрию», – рассказала Мария Форманец на съезде гонимых общин «Верные».

Другой прихожанин из села Птичья рассказал подробности захвата храма в селе, который прошел при молчаливом согласии полиции.

«Возле церкви мы соорудили палатку и там дежурили. И в ночь, когда они последний раз захватили храм, я с тремя мужчинами дежурил. Милиция тогда тоже была. Тогда по-тихому сзади зашло 15 чужих людей, еще 15 зашло со стороны дороги. Есть видео, как они срезают замки. Всего их было около 30 человек. Двух наших женщин, которые были в храме, вышвырнули. И с тех пор они (раскольники – Ред.) уже находятся в церкви. А мы 6 лет служили в гараже о. Николая (прежнего настоятеля протоиерея Николая Сысонюка – Ред.), а сейчас нам пожертвовали хату, мы ее обустроили, и с осени проводим богослужения там», – рассказал он.

Также Мария Форманец добавила, что несмотря на все гонения на верующих УПЦ в Птичьей, ни один человек общину не покинул и не присоединился к раскольникам. Все члены прихода остаются верными канонической Церкви во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием.

https://pravoslavie.ru/137657.html

[Александр Васильевич]

Агния Мирская

К чему приведут гонения Зеленского и Порошенко на Православие?



Сегодня на Украине наблюдается удивительная ситуация: бывший и нынешний президенты как будто соревнуются в том, кто именно на законодательном уровне сможет запретить деятельность Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП). Хотя, согласно 35-й статье Конституции Украины, «церковь и религиозные организации в Украине отделены от государства».  И Зеленский, и Порошенко действуют в интересах ПЦУ Константинопольского патриархата.

Попытки принудительным образом  переименовать УПЦ МП в «Российскую церковь в Украине» пока не привели к успеху.  Несмотря на то, что соответствующий закон был подписан Порошенко ещё 26 декабря 2018 года, никакого переименования не произошло, поскольку действие данного закона было заблокировано в судах Синодальным юридическим отделом УПЦ МП: центр управления церковью находится в Киеве, а не в Москве, как почему-то полагают авторы данного «шедевра» свидомого законотворчества.

Но они не унимаются, несмотря на сокрушительный провал своего патрона Порошенко на президентских выборах 2019 года. И вот в Верховной раде регистрируется законопроект № 5051.

Его суть в дополнении закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях» новыми положениями, которые позволяют прекратить деятельность религиозной организации по решению суда. Всем понятно, что на прицеле УПЦ МП.

Пресловутые «дополнения» представляют собой, без преувеличения, квинтэссенцию политики  Порошенко. Прежде всего, установление судом фактов совершения религиозной организацией действий, направленных на:

–  ликвидацию независимости Украины;

– изменение конституционного строя насильственным путём;

– нарушение суверенитета и территориальной целостности государства, подрыв его безопасности;

– незаконный захват государственной власти;

– пропаганду войны, насилия;

– разжигание межэтнической, расовой, религиозной вражды;

– посягательство на права и свободы человека, здоровье населения;

– пропаганду коммунистического и/или национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов и их символики;

– нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной, региональной принадлежности, религиозных убеждений;

– распространение сведений, содержащих оправдание, признание правомерным, отрицание «вооружённой агрессии Российской Федерации против Украины, начатой в 2014 году».

Не зря данный законопроект прозвали «законом о коллаборантах».  Основной автор – Пётр Порошенко.  Его поддержали своими подписями члены фракций «Европейская солидарность», «Голос», а также группы «Доверие»,  «За будущее», а также значительная часть депутатов от «Слуги народа», в числе которых и  глава парламенского комитета по вопросам гуманитарной и информационной политики Никита Потураев.

Этот драконовский законопроект вызвал волну критики в экспертном сообществе. В частности, председатель Госкомитета по делам национальностей и религий в 2009-2010 годах Юрий Решетников в своем комментарии для информационно-просветительского отдела УПЦ МП подчеркнул, что авторы законопроекта № 5051 руководствовались своей ненавистью к УПЦ МП. «Как разжигание религиозной вражды можно при желании трактовать любые критические высказывания в отношении других религиозных сообществ и их учения. Под посягательством на права и свободы можно понимать призывы к изменению греховного образа жизни и т. д., под посягательством на здоровье – имеющиеся молитвенные практики и т. д., под нарушением равноправия граждан в зависимости от их религиозных убеждений и по другим признакам, например отказ от совершения церковных священнодействий в отношении людей, которые не являются верными данной религиозной общины, отказ от трудоустройства в религиозных организациях людей, ведущих греховный образ жизни и т. д», – сказал он.

То есть запретить деятельность церкви через суд можно по любому поводу, было бы желание.

И тут на арену вышла команда Зе. Председатель партии «Слуга народа» Александр Корниенко, отвечая на вопрос журналистов, будет ли его партия поддерживать законопроект Порошенко, заявил буквально следующее: «У нас есть альтернатива,  и там точно нет о религиозных организациях, я его читал».

Неизвестно, что именно читал пан Корниенко, но на следующий день, 23 февраля  2021 года, депутаты Верховной рады от партии «Слуга народа» представили свой законопроект № 5143, в котором речь также идёт о дополнениях в закон «О свободе совести и религиозных организаций».

Данный законопроект «устанавливает дополнительные правовые основания для ликвидации политических партий, общественных, благотворительных или религиозных организаций, которые сотрудничали с государством-агрессором, его оккупационной администрацией и/или вооружёнными или военизированными формированиями». «Коллаборанты», к слову, присутствуют в официальном названии. Этот законопроект, конечно же, тоже сочинён для того, чтобы развязать репрессии в отношении УПЦ МП: у неё есть приходы есть и в Крыму, и на Донбассе, причём  по обе стороны линии разграничения, как например, Горловская и Славянская епархии. Под угрозой может оказаться и Святогорская лавра. Вспомним хотя бы заявление генерал-майора СБУ и «минветки» (министра по делам ветеранов) Лапутиной для «Радио Свобода»: «О Святогорской лавре можно многое рассказывать, но я сама туда выезжала, ещё когда была в оккупированной Донецкой области. И я собственными глазами видела там российских спецслужащих. Скажем так, спецназначенцев»…

Формулировки законопроекта № 5143 также, как и в «порошенковском» законопроекте,  достаточно расплывчатые, их можно «поворачивать» в нужную сторону. Религиовед Алексей Смирнов утверждает: «В законе “О свободе совести” речь идет о религиозной организации как юридическом лице. Однако в Украине религиозные объединения не являются юридическими лицами. Такой статус имеют отдельные общины или епархиальные управления. Поэтому, если следовать юридической логике, целую Церковь нельзя запретить за правонарушения, совершенные её отдельными клириками. Разве что под удар может попасть отдельное епархиальное управление или община. Однако нельзя исключать, что в данном случае юридическая точность будет принесена в жертву политической целесообразности и чересчур широкой трактовке нарушения основ национальной безопасности».

Таким образом, бывшая власть (сегодня представленная в парламенте) и нынешняя (президент и его парламентское большинство) стремятся взять УПЦ МП в законодательные «клещи». Зачем? Чтобы легализовать только стамбульскую ПЦУ как «православную церковь» на Украине. Тогда и имущество УПЦ МП можно будет экспроприировать одним росчерком пера. И отчитаться перед западными кураторами  в успешном построении «поместной церкви».

Логика Порошенко понятна: для возвращения во власть ему необходима эскалация напряжённости, а это обострение конфликтов внутри украинского общества. И «церковный вопрос» подходит лучше всего. Для Порошенко буквально нет ничего святого. Логика Зеленского – перетянуть «одеяло» на себя.

В то же время в УПЦ МП напоминают об абсолютной  политической провальности антицерковных инициатив. Протоиерей Николай Данилевич призывает украинские власти к благоразумию: «Партия “Слуга народа”, так же, как и другие партии, должна понимать, что любые законодательные инициативы, которые могут быть восприняты верующими УПЦ как такие, что направлены против Церкви, приведут их политическую силу к: тотальной потере рейтинга, росту антирейтинга (и, как следствие) потере власти и даже к политическому банкротству. Такой опыт уже есть у П. Порошенко, и не только у него».

Вспомним Черногорию, где в крестных ходах и молитвенных стояниях приняла участие половина населения страны. Это привело к краху правящей партии на выборах и отмене антицерковных законов.  Вот и протоиерей Николай Данилевич считает, что «все верующие УПЦ должны быть готовы выйти на улицу, как только будет необходимость и призыв руководства Церкви. Мы – большая сила, мы – самая большая Церковь страны, у нас очень много людей. Важно, чтобы власть это увидела, и аннулировала все дискриминационные антицерковные законы предыдущей власти и отменила такие же законопроекты, которые формируют вредители внутри нынешней власти».

Раскольничьи ресурсы уже начали разгонять информацию о том, что УПЦ МП готова вывести на улицы миллионы верующих. Возможно, по этой причине власть так спешит с законами, утверждающими беззаконие?

https://ruskline.ru/opp/2021/03/10/k_chemu_privedut_goneniya_zelenskogo_i_poroshenko_na_pravoslavie

https://odnarodyna.org/content/k-chemu-privedut-goneniya-zelenskogo-i-poroshenko-na-pravoslavie

[Александр Васильевич]

Опубликовано видеообращение верующих Украинской Православной Церкви к президенту Украины и Поместным Православным Церквам

Киев, 10 марта 2021 г.

   

22 февраля 2021 года в Успенской Киево-Печерской лавре состоялся съезд представителей захваченных храмов Украинской Православной Церкви, в завершение которого духовенство и верующие записали видеообращение к президенту Украины с просьбой защитить их права, а также обратились к Поместным Православным Церквам с призывом о молитве и поддержке, сообщает Патриархия.ru.

Настоятель прихода в селе Катериновка Кременецкого района Тернопольской области священник Сергий Гладун рассказал об истории жестокого захвата храма: «Люди были избиты, ограблены и оскорблены в своем государстве. Невиданное в XXI веке — нас ненавидят за православную веру, захватывают храмы, ломают двери и отбирают наши святыни». С 2014 года подобных случаев насчитывается более 130.

«Рядом со мной стоят люди из 12 областей Украины, и каждый из них с историей боли и печали, а также своими жертвами за православную веру. Таких, как мы, — тысячи», — сказал Отец Сергий.

Священник подчеркнул, что подобная антицерковная политика активно поддерживалась бывшим президентом П.А. Порошенко, и большинство верующих украинцев надеялись, что новый президент, за которого они голосовали, остановит притеснения со стороны властей по религиозному признаку и защитит права миллионов православных украинцев. «Но такого пока не произошло», — с сожалением констатировал отец Сергий.

Представители других приходов, которые пострадали от рейдерства «ПЦУ», также обратились к президенту и рассказали о своих надеждах: «Ждем, что Вы защитите конституционные права каждого украинца и грека, русского и венгра, ожидали, что у вас не будет (разделения на) правильных и неправильных украинцев, как вы говорили».

Верующие обратились к гаранту Конституции с требованием прекратить дискриминацию граждан Украины, а также отменить закон, который меняет название канонической Украинской Православной Церкви. «Уважаемый Владимир Александрович, вы можете все изменить, вернуть уважение к Конституции Украины, вернуть мир в Украине, показать, что права человека превыше всего», — говорится в обращении верующих.

Представители захваченных храмов Украинской Православной Церкви на разных языках — румынском, болгарском, греческом, грузинском, сербском — попросили молитв и поддержки у Поместных Церквей.

«Также мы просим у Поместных Православных Церквей молитв и поддержки в нашей борьбе с теми, кто ненавидит ближних, кто захватывает наши храмы, поднимает руку на верующих, священников и на святыни!» — обратились верующие к представителям Поместных Церквей, призвав их «не поддерживать реализацию украинского раскола».

«Мы — Украинская Православная Церковь, в своем доме. Это наша Церковь и наша земля», — напомнили православные украинцы и завершили свое обращение возгласом «Христос Воскресе!» на разных языках.

Обращение опубликовано на YouTube-канале Украинской Православной Церкви.

https://pravoslavie.ru/137886.html

[Александр Васильевич]

УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ: ПРИБЛИЖАЕТСЯ ВРЕМЯ ДУХОВНОГО ПОДВИГА И ОСОБЫХ ИСКУШЕНИЙ

Глава Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви, митрополит Нежинский и Прилукский Климент рассказал, чем жила Украинская Православная Церковь зимой 2021 года.

_Киев

Новостную повестку Православной Церкви вот уже почти две тысячи лет формирует церковный календарь. Поэтому главные события первых месяцев года связаны с христианскими праздниками. В первую очередь это, конечно, Рождество Христово, на праздновании которого сказалась эпидемиологическая ситуация в стране. И в этом году более шести миллионов зрителей смотрели онлайн-трансляцию праздничного богослужения из Киево-Печерской лавры, которое возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Такую величину можно объяснить тем, что многие люди еще боятся посещать людные места и потому решили посмотреть богослужения онлайн.

Сейчас на Украине стартовала вакцинация от COVID-19, но общественный резонанс по этому поводу существовал еще с конца прошлого года. На эту тему в своих проповедях не раз высказывался Блаженнейший Митрополит Онуфрий, обращая внимание на важность правильного отношения к своей жизни и здоровью и подчеркивая, что верующие не должны забывать о «вакцине вечности» — покаянии.

Ведь зачастую люди допускают подмену понятий, и вместо страха перед грехом и опасения оказаться в ситуации, когда Бог у них стоит не на первом месте в жизни, боятся каких-то вещей, которые на самом деле совершенно неочевидны и не имеют никакого подтверждения в Священном Писании.

С заявлениями по поводу вакцинации не раз выступали управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварский Антоний, а также глава Представительства Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Барышевский Виктор. Последний в своем комментарии отметил, что международное сообщество настаивает на добровольности процесса вакцинации, который должен исключать любые принудительные меры по принятию или непринятию этой медицинской процедуры.

Важным событием в этом году стала деятельность Верховной Рады Украины, которая уже традиционно не оставляет своим вниманием религиозную жизнь в стране. Сейчас зарегистрировано три законопроекта, которые, по заявлению экспертов, так или иначе могут нести прямую угрозу деятельности Украинской Православной Церкви и создавать почву для ликвидации ее структур.

К сожалению, и в наступившем 2021-м году не прекратились попытки захвата храмов канонической Украинской Церкви раскольническими структурами, при поддержке власти и различных националистических группировок. Одним из свежих примеров стало изгнание сторонниками «ПЦУ» общины Украинской Православной Церкви в селе Деловое Раховского района Закарпатской области. Несмотря на то, что светские СМИ сообщили о переходе православных в «ПЦУ», местных верующих на самом деле просто не пустили в построенный ими храм, и они до сих пор совершают богослужение на улице.

Местных верующих просто не пустили в построенный ими храм, и они совершают богослужение на улице

Безусловно, подобное поведение не ново. Начиная с 1990-х годов и до сего дня, раскольники действуют по одной и той же схеме. Как тогда, так и сейчас после этих захватов зачастую никаких новых религиозных общин не возникает, и богослужение в захваченных храмах очень часто не совершается. Это говорит о том, что большинство таких захватов являются просто акциями, рассчитанными на резонанс и создание определенного эффекта присутствия «ПЦУ» в обществе, но реальных верующих в этой структуре крайне мало. Ведь в противном случае они бы не захватывали храмы, а строили новые. Но мы видим, что строить там некому, и даже молиться в захваченные храмы никто не идет. Согласно последней статистике, «ПЦУ» ощущает острый кадровый голод, и среди их последователей очень мало тех, кто желал бы стать священнослужителем в этой структуре. Еще меньше тех, кто хотел бы пойти в монахи. И именно поэтому в прошлогоднем статистическом отчете Сергей «Епифаний» Думенко вообще не упомянул о монашестве в его религиозной структуре. Скорее всего, это было сделано для того, чтобы не привлекать внимания к глубокому кризису, который там присутствует.

22 февраля в Трапезном храме Преподобных Антония и Феодосия Печерских Киево-Печерской лавры состоялся съезд представителей захваченных храмов Украинской Православной Церкви. Духовенство и верующие практически всех регионов страны приняли обращение к Президенту Украины В. Зеленскому, премьер-министру Д. Шмигалю, спикеру Д. Разумкову и депутатам Верховной Рады Украины, в котором высказали свое решительное требование положить конец постыдной практике нарушения прав верующих Украинской Православной Церкви через захват храмов, ликвидацию уставов и принятие законодательных инициатив, которые нарушают конституционный принцип на свободу совести и свободное исповедание любой религии.

Важным событием не только для Украинской Православной Церкви, но и для всего славянского Православия было избрание Святейшего Порфирия новым Патриархом Сербской Православной Церкви. Украинскую и Сербскую Церкви связывают давние братские узы, и в подтверждение этого духовного единства весной прошлого года Блаженнейший Митрополит Онуфрий в сопровождении архиереев Украинской Православной Церкви посетил Черногорскую и Приморскую митрополию, чем поддержал покойного Митрополита Амфилохия и его паству, получавших угрозы от действующей на то время местной власти. После блаженной кончины Митрополита Амфилохия и Святейшего Патриарха Иринея представители Украинской Православной Церкви участвовали в погребении сербских владык и выразили соболезнования православным сербам от имени украинской паствы. После избрания Патриарха Порфирия Блаженнейший Митрополит Онуфрий направил поздравление в его адрес с наилучшими пожеланиями и надеждой на дальнейшее укрепление дружеских связей между Церквями Сербии и Украины.

Сербская Патриархия благодарственный ответ направила лишь Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию

Вместе с тем широкую огласку получило другое письмо, которое направил на имя новоизбранного Сербского Патриарха непризнанный Вселенским Православием «предстоятель» «ПЦУ» Сергей (Епифаний) Думенко. Несмотря на то, что его послание было передано послом Украины в Сербии, Сербская Патриархия благодарственный ответ направила лишь Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию, как единственному каноническому Предстоятелю Православной Церкви на территории Украины.

В январе 2021 года религиозную общественность Украины возмутила новость о закупке Украинским институтом книги и Министерством культуры Украины для школьных и детских библиотек 1240 экземпляров комикса с пропагандой однополых браков. Представители УПЦ не раз обращались по этому поводу к украинским властям, в том числе и на площадке Общественного совета при Министерстве образования и науки Украины. Наше возмущение вызывает тот факт, что бюджетные деньги выделены на пропаганду гендерной идеологии, а в то же время ни одной гривны никто не потратил на популяризацию традиционной семьи и нравственных ценностей, унаследованных нашим обществом вместе с христианской традицией, которая ему исконно присуща.

Мы приближаемся к началу Великого поста, который для нас каждый год является временем духовного подвига и периодом особых искушений для Церкви. В последние месяцы активизировалась деятельность украинских политиков в религиозной сфере, а это значит, что в ближайшем будущем можно ожидать попытки создать новые трудности в жизни Украинской Православной Церкви. Эти опасения во многом вызваны подготовкой визита Константинопольского Патриарха Варфоломея на Украину, который планируется на август 2021 года, в ответ на приглашение Президента Украины. Очевидно, что этот визит будет сопровождаться какими-то показными акциями поддержки «ПЦУ» со стороны государства, и, конечно, это невозможно будет сделать другим путем, кроме как через ущемление государством канонической Украинской Церкви.

Митрополит Климент (Вечеря)

Подготовил Олег Карпенко

10 марта 2021 г.

https://pravoslavie.ru/137872.html

https://ruskline.ru/opp/2021/03/10/ukrainskaya_pravoslavnaya_cerkov_priblizhaetsya_vremya_duhovnogo_podviga_i_osobyh_iskushenii_1

[Александр Васильевич]

Митрополит Волоколамский Иларион: Каноническую Церковь на Украине фактически объявили вне закона

Москва, 22 марта 2021 г.

   

Как подчеркнул в эфире программы «Церковь и мир» председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, Украинская Православная Церковь, которая является национальной Церковью Украины, Церковью большинства украинского населения, уже несколько лет находится в критической ситуации, передает Патриархия.ru.

«Предыдущий президент Украины Порошенко решил создать новую "церковь", полностью независимую от Русской Православной Церкви. Для этого он воспользовался услугами Константинопольского Патриарха Варфоломея. Новая структура была создана на базе раскольнической группы, которая существовала с начала 90-х годов и не имеет никакой легитимности с точки зрения православных канонов — это просто группа самозванцев, которую объявили "церковью". А каноническую Церковь, у которой более 12 тысяч приходов, несколько сотен монастырей, более ста архиереев и миллионы верующих, фактически объявили вне закона», — отметил председатель ОВЦС.

В частности, он упомянул о принятом Верховной Радой Законе № 2662-VIII, на основании которого власти собирались принудительно переименовать Украинскую Православную Церковь в Российскую Православную Церковь в Украине. «Но это не Российская Церковь, это Церковь, состоящая из украинцев, — подчеркнул иерарх. — У них украинские паспорта, они родились в Украине, и они патриоты своей страны». На данный момент применение данного положения закона к канонической Церкви остановлено, однако сам закон не отменен.

Говоря о том, почему подобные действия со стороны государства в отношении Церкви недопустимы, митрополит Иларион указал: «Во-первых, потому, что Церковь сама выбирает свое название. Во-вторых, потому что любое принудительно переименование Украинской Православной Церкви в нынешних условиях приведет к тому, что она должна будет перерегистрировать все свои епархии, приходы, а это значит, что в каждом конкретном месте будет оказываться давление на верующих, на священников, на архиереев, чтобы они перерегистрировались в раскольничью структуру».

https://pravoslavie.ru/138157.html

[Александр Васильевич]

Две пострадавшие от рейдерства «ПЦУ» общины Украинской Православной Церкви встретили Пасху в новых храмах

Киев, 4 мая 2021 г.



Пасха 2021 года стала особенной двух общин Украинской Православной Церкви, лишившихся своих храмов, которые были захвачены «ПЦУ», передает Патриархия.ru.

После рейдерской атаки раскольников, захвативших 21 февраля 2019 года церковь Рождества Иоанна Предтечи селе Броница Камень-Каширского района Волынской области, изгнанная из своего храма община канонической Церкви в течение двух лет собиралась на богослужения в приспособленном помещении. Однако в этот раз праздник Светлого Христова Воскресения они встретили в новом храме, возведенном за считанные месяцы. Чин закладки викарий Волынской епархии епископ Камень-Каширский Афанасий совершил 8 ноября 2020 года, а уже 27 марта 2021 года в Бронице освятили и установили купольные кресты храма в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», который местная община канонической Церкви построила вместо захваченного. Фотографии первой Пасхальной Литургии опубликовал в Facebook настоятель общины священник Назарий Приймак.

Прихожане Михайловской общины Украинской Православной Церкви в селе Несвич Луцкого района Волынской области также встретили Пасху в новом храме, возведенном вместо отобранного «ПЦУ». Фотографии службы на Пасху опубликовал в Facebook настоятель общины протоиерей Николай Ковальчук. В храме необходимо провести еще немало строительных работ, однако прихожане уже собираются там на богослужения.

Как сообщал сайт Союза православных журналистов, из-за рейдерских действий актива «ПЦУ» местная Михайловская община канонической Церкви утратила доступ к собственному храму с 4 марта 2019 года. Уже 18 марта распоряжением главы Волынской областной госадминистрации в пользу раскольников перерегистрировали приход, а потом еще одним распоряжением передали храм, который является памятником архитектуры, в пользование новообразованной общины «ПЦУ». Пострадавшая от рейдерства община Украинской Православной Церкви поначалу собиралась в церковном доме возле храма, однако людей оттеснили и от него. Долгое время оставшиеся верными канонической Церкви прихожане собирались на молитву в палатке, установленной возле храма, а с наступлением холодов односельчан пустила к себе в дом одна из прихожанок. Новый храм построен на частной территории.

https://pravoslavie.ru/139120.html

[Александр Васильевич]

«Цель Белого дома – "расколоть и ослабить УПЦ"»

Эксперты опасаются, что госсекретарь США Блинкен на встрече с главарем т.н. ПЦУ Думенко дал команду на захват храмов УПЦ МП



Вчера госсекретарь США Энтони Блинкен в ходе двухдневного официального визита на Украину посетил Михайловский кафедральный собор так называемой ПЦУ в Киеве, где пообщался с главарем раскольников Сергеем Думенко, сообщает «Союз православных журналистов».

Как заявили в пресс-службе т.н. ПЦУ, «особое внимание во время короткой, учитывая краткую и насыщенную программу визита господина Блинкена, но содержательной встречи было уделено вопросу становления Православной Церкви Украины, важности устранения искусственных препятствий при свободном, на основе принципов свободы совести, определении общинами своей принадлежности».

Думенко поблагодарил американскую сторону в лице Госсекретаря США за твердую поддержку Украины в противодействии внешним вызовам и «в вопросах защиты свободы совести на оккупированных Россией территориях», подчеркнул «важность выдающихся усилий США в вопросе консолидации международной поддержки Украины» и обсудил с главой Госдепа планы дальнейших двусторонних контактов.

После этого Энтони Блинкен отправился на встречу с президентом Украины Владимиром Зеленским. До этого госсекретарь побеседовал встретился с главой МИД Дмитрием Кулебой и главами фракций украинского парламента.

Официальная программа визита Блинкена в Киев не предусматривает встреч с представителями других религиозных организаций Украины, кроме ПЦУ.

Глава Представительства Украинской Православной Церкви Московского Патриархата при европейских международных организациях епископ Барышевский Виктор (Коцаба) в своём Telegram-канале отреагировал на встречу Энтони Блинкена и Думенко, сообщает «Союз православных журналистов».

Владыка Виктор отметил, что Украинская Православная Церковь Московского Патриархата всегда отстаивала и будет отстаивать именно эти принципы – свободу совести и свободу вероисповедания, и неоднократно обращала внимание украинских властей на необходимость соблюдения этих принципов.

«Слова Энтони Блинкена об "устранении препятствий" некоторые наши чиновники могут принять команду действовать, что приведет к новой волне захватов храмов УПЦ, а следовательно - к гражданской напряженности и религиозной конфронтации», – считает епископ Виктор.

Архипастырь напомнил, что за последние годы УПЦ МП неоднократно испытывала притеснения и гонения со стороны отдельных политических сил, когда нарушались те же принципы свободы совести. «Захваты храмов, физическое насилие, избирательное отношение к представителям УПЦ, а также агрессивная риторика и банальное игнорирование потребностей верующих (например, недопущение капелланов УПЦ МП в ВСУ) – все это, к сожалению, стало нашим печальным настоящим», – рассказал глава Представительства УПЦ МП при европейских международных организациях.

Известный политолог, директор Киевского центра политических исследований и конфликтологии Михаил Погребинский, комментируя СПЖ встречу Блинкена и Думенко, отметил, что американцы на Украине проводят последовательную линию на раскол украинского Православия, и поддержка этого курса будет осуществляться независимо от того, кто сейчас в Белом доме.

Киевский политолог пояснил, что Вашингтон «воспринимает Восточное христианство как препятствие к своему доминированию в мире». А поскольку находящаяся в орбите американского влияния Украина относится к государствам православной традиции, то цель нынешней администрации Белого дома все та же – "расколоть и ослабить УПЦ"».

«Для этого специально и создали политическую структуру во главе с Епифанием. И с ним госсекретарь США встречался как с политиком, а не как с религиозным лидером», – подчеркнул украинский эксперт.

Поэтому значение этой встречи не стоит переоценивать, отметил политолог. «Конечно, она важна для положения дел в Украинской Церкви, но не только от Блинкена все зависит. Решающими будут переговоры президентов Путина и Байдена. Только после этой встречи можно ожидать сигналов, которые помогут спрогнозировать дальнейшее развитие событий в украинском Православии», – подытожил Михаил Погребинский.

Политический эксперт, директор «Украинского института политики» Руслан Бортник в комментарии для СПЖ пояснил, почему в т.н. ПЦУ обсуждают проблему «переходов» религиозных общин с Госсекретарем США.

Он отметил, что встреча Госсекретаря США Энтони Блинкена только с одним из религиозных лидеров Украины, главой т.н. ПЦУ Епифанием, – это безусловно знак большой политической поддержки со стороны США именно этой религиозной организации.

«Это демонстрация того, кого США считают партнерами, друзьями. Но эта демонстрация не совсем ложится в принципы свободы совести и недискриминации разных религиозных конфессий, которые исповедуются внутри самих США», – констатировал Руслан Бортник.

Обсуждение на этой встрече вопросов, связанных с «переходами» религиозных общин из одной конфессии в другую, «говорит о том, что, скорее всего, лидер ПЦУ жаловался Байдену на неэффективность нынешнего украинского законодательства» в этой части, добавил эксперт.

Так, по его мнению, руководство т.н. ПЦУ могло искать поддержки со стороны США «в оказании давления на украинское правительство в части принятия нового законодательства, которое упростило бы перерегистрацию общин, в части упрощения действий органов Министерства юстиции и, возможно, в части рассмотрения Конституционным Судом обращения по закону о конституционности или неконституционности перевода общин».

«Посмотрим, как эти сигналы истрактует украинская власть, но, конечно, то, что встреча произошла только с одним из религиозных лидеров, это будет означать давление на другие конфессии, которые потенциально являются конкурирующими ПЦУ», – резюмировал эксперт.

В свою очередь кандидат философских наук, председатель Государственного комитета по делам национальностей и религий Украины в 2009-2010 годах Юрий Решетников заявил СПЖ, что встреча Госсекретаря США Энтони Блинкена с Епифанием Думенко, – это уже не первый контакт американских чиновников с главой т.н. ПЦУ, и, «к сожалению, это может только подкреплять те мнения и предположения, что образование этой церкви стало продуктом определенного геополитического проекта, в частности, с подачи Соединенных Штатов Америки».

«Что касается разговоров об искусственных препятствиях при переходах общин УПЦ в ПЦУ, то самым большим препятствием является нежелание самих верующих этих общин, верующих Украинской Православной Церкви предавать свою Церковь и переходить в какую-то другую, в данном случае – в ПЦУ», – подчеркнул эксперт, комментируя информацию о том, что Епифаний и Блинкен обсудили «важность устранения искусственных препятствий при определении общинами своей принадлежности».

По мнению Юрия Решетникова, о каких-то искусственных препятствиях говорят те, кто «непонятно на каком основании, но надеялся, что предоставление Томоса, образование Православной Церкви Украины приведет к тому, что все общины УПЦ или значительное их большинство перейдет в состав этого новообразованного формирования».

Этого не произошло, констатировал он, но «те, кто хотел бы, чтобы ПЦУ не только на бумаге, но и по факту была крупнейшей в Украине, они действительно склонны считать, что есть какие-то искусственные препятствия, кто-то им мешает».

Журналист Дмитрий Джангиров солидарен с мнением политолога Михаила Погребинского и считает, что в США главу ПЦУ Сергея (Епифания) Думенко воспринимают как политика, и это в очередной раз доказала его встреча с Госсекретарем США Энтони Блинкеном.

«Это краткосрочный, символический визит, который показывает, что ПЦУ – во многом американский проект, – заявил Джангиров в комментарии СПЖ. – Это лишний раз доказывает, что Думенко для американцев является политиком или чиновником».

Также журналист подчеркнул, что их встреча носила символический, а не содержательный характер.

«Конечно, это неэтично и незаконно для чиновника иностранного государства – встречаться с главой религиозной организации, но на встрече вряд ли обсуждались какие-то конкретные вещи, это просто "символика"», – добавил он.

На вопрос о том, приведет ли данная ситуация к новой волне захватов храмов УПЦ МП, Джангиров заявил, что все зависит от президента Владимира Зеленского.

«ПЦУ – маленькая церковь, учитывая выход Филарета, поэтому их надежда только на административный ресурс. Шанс, что Блинкен даст соответствующую команду в первый визит, крайне мала, хотя в дальнейшем такая возможность не исключена», – заявил эксперт.

https://ruskline.ru/news_rl/2021/05/07/cel_belogo_doma__raskolot_i_oslabit_upc