Кощунство не проходит даром

[Александр Васильевич]

«Привлечь участников провокационной выходки в храме Христа Спасителя к уголовной ответственности!»

Сопредседатель «Народного Собора» Олег Кассин обратился в Генпрокуратуру России и в Прокуратуру Москвы в связи с кощунственной акцией панк-феминисток



22 февраля 2012 г. сопредседателем движения «Народный Собор» Олегом Юрьевичем Кассиным на имя Генерального прокурора РФ Ю.Я.Чайки и прокурора г. Москвы С.В.Куденеева направлено заявление с требованием возбудить уголовное дело в отношении группы феминисток, устроивших кощунственную хулиганскую выходку в храме Христа Спасителя. Текст документа поступил в редакцию «Русской народной линии». 

«По сообщениям СМИ, 21 февраля 2012 года феминистская группа Pussy Riot в количестве пяти человек совершила хулиганскую выходку прямо перед алтарем храма Христа Спасителя, спев там кощунственную песню. При этом в храме находилась группа журналистов и блогеров, снимавших происходящее на фото и видео. Эти люди были заранее оповещены о намеченной провокации ее организаторами и пришли зафиксировать происходящее для придания выходке публичности», - отмечается в заявлении.

В документе указывается, что пятеро участниц этой провокационной акции были выдворены из храма его охраной при поддержке православной паствы. Среди лиц, пресекавших кощунственную выходку феминисток, был участник движения «Народный Собор», по просьбе охранников оказавший помощь в пресечении этого богохульства.

Общероссийское общественное движение «Народный Собор» считает произошедшее в храме Христа Спасителя «грубой провокационной хулиганской выходкой, совершенной группой лиц по предварительному сговору, кощунственным актом, направленным на возбуждение религиозной вражды и вызвавшим глубокое оскорбление и возмущение миллионов верующих православных христиан России».

О.Кассин просит «провести по данному факту проверку и привлечь участников провокационной выходки в храме Христа Спасителя к уголовной ответственности». Также сопредседатель «Народного Собора» просит «провести проверку в отношении присутствовавших в момент совершения провокации в храме журналистов и блогеров, снимавших происходящее и затем распространивших фото и видео произошедшего, на предмет возможного их соучастия в данной провокации». «Учитывая широкий общественный резонанс, прошу Вас взять расследование данного дела под личный контроль», - подчеркивается в заявлении.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/22/privlech_uchastnikov_provokacionnoj_vyhodki_v_hrame_hrista_spasitelya_k_ugolovnoj_otvetstvennosti/

[Александр Васильевич]

Наказать за кощунство



Как сообщила пресс-служба движения «Народный Собор», 22 февраля 2012 г. сопредседателем движения Олегом Кассиным на имя генпрокурора РФ Юрия Чайки и прокурора Москвы Сергея Куденеева направлено заявление следующего содержания:

«По сообщениям СМИ, 21 февраля 2012 года феминистская группа Pussy Riot в количестве пяти человек совершила хулиганскую выходку прямо перед алтарем храма Христа Спасителя, спев там кощунственную песню. При этом в храме находилась группа журналистов и блогеров, снимавших происходящее на фото и видео. Эти люди были заранее оповещены о намеченной провокации ее организаторами и пришли зафиксировать происходящее для придания выходке публичности.

Пятеро участниц этой провокационной акции были выдворены из храма его охраной при поддержке православной паствы. Среди лиц, пресекавших кощунственную выходку феминисток, был участник движения «Народный Собор», по просьбе охранников оказавший помощь в пресечении этого богохульства.

Общероссийское общественное движение «Народный Собор» считает произошедшее в храме Христа Спасителя грубой провокационной хулиганской выходкой, совершенной группой лиц по предварительному сговору, кощунственным актом, направленным на возбуждение религиозной вражды и вызвавшим глубокое оскорбление и возмущение миллионов верующих православных христиан России.

Прошу провести по данному факту проверку и привлечь участников провокационной выходки в храме Христа Спасителя к уголовной ответственности.

Прошу провести проверку в отношении присутствовавших в момент совершения провокации в храме журналистов и блогеров, снимавших происходящее и затем распространивших фото и видео произошедшего, на предмет возможного их соучастия в данной провокации.

Учитывая широкий общественный резонанс, прошу Вас взять расследование данного дела под личный контроль».

http://www.segodnia.ru/content/106241

[Александр Васильевич]

«Правозащитница» Алексеева против идеи сажать за оскорбление религиозных чувств



Известная либеральная «правозащитница», глава Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева против идеи протоиерея Всеволода Чаплина уголовно наказывать за оскорбление религиозных чувств.

"Любая Церковь, в том числе Русская Православная, должна взывать к добрым чувствам людей и милосердию, а не к ужесточению наказания", - заявила Л.Алексеева Интерфаксу в среду.

В то же время она осудила кощунственную акцию в храме Христа Спасителя. "Это очень стыдно и нехорошо. Религиозные чувства оскорблять не надо", - сказала Л.Алексеева.

Ранее сегодня глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества предложил ужесточить законодательную норму об оскорблении религиозных чувств.

"Норма, конечно, крайне мягкая, потому, что речь идет о действиях, способных взорвать ситуацию в стране. Убежден: эту норму нужно перенести в Уголовный кодекс", - заявил священник.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/22/pravozawitnica_alekseeva_protiv_idei_sazhat_za_oskorblenie_religioznyh_chuvstv/

[Владимир45]

Прот. Владимир Вигилянский о «концерте» панк-группы в храме Христа Спасителя: Девушки достигли того, чего хотели

Протоиерей Владимир Вигилянский прокомментировал ПРАВМИРу «выступление» феминистской панк-группы в Храме Христа Спасителя. Напомним, что 21 февраля участницы коллектива исполнили кощунственную песню на солее храма, выступлению помешала охрана.

Акция феминисток, забравшихся на амвон в Храме Христа Спасителя, – красноречивая иллюстрация сегодняшней общественной атмосферы. Здесь проявились основные черты нашего времени.

Первая черта – постмодернистское смешение верха и низа, неба и преисподней, что говорит о полной утрате каких-либо табу в общественной морали. Мы живем во времена окончательного исчезновения из нашей жизни общественного договора, представления о том, что можно и чего нельзя, о том, что хорошо и что плохо, что является приличным, а что – неприличным.

В результате мы становимся свидетелями страшных вещей, происходящих в нашем обществе, в котором можно избить 90-летнего старика-инвалида, чтобы завладеть его пенсией, сбить на своей машине мальчика и оставить его помирать в сугробе на обочине дороги, обругать матом женщину, ворваться в сакральное пространство храма и выкрикнуть кощунственные лозунги (вспоминаются акции комсомольцев-безбожников, которые приходили на пасхальное богослужение, чтобы, покуражившись, покукарекав, сорвать богослужение).

Вторая – дьявольский антихристианский оскал некоторой части оппозиции. Девушки сердцем восприняли протестный бренд, призвав Богородицу не допустить во время выборов на пост президента одного из кандидатов. По их мнению, православный электорат уже сделал выбор в пользу этого кандидата. Ну, что ж, это в духе той широкомасштабной неприличной травли, которой подверглись деятели культуры, осмелившиеся заявить заранее о своем выборе.

Своей выходкой девушки сделали всё, чтобы сомневающиеся определились в своих предпочтениях, а также в том, идти им к урнам 4 марта или остаться дома. Подозреваю, что те, кто был ранее индифферентен к выборам, пойдут на них, чтобы своим голосом не допустить к верховной власти тех, кто стоит за подобной идеологией и мечтает внедрить ее в сознание наших граждан.

Третья черта – тщеславное самозванство, ставшее отличительным знаком нашей культуры, политики, общественного устройства. Девушки выбрали для своего концерта место, обычно занимаемое священником, произносящим проповедь.

Самозванство – это результат смутного времени, когда на поверхность мутной воды со дна всплывают продукты тления. Оказавшись наверху, они объявляют себя элитой, наставниками, экспертами, законодателями. С агрессивной назойливостью они, боясь неизбежного разоблачения, готовы любыми средствами обратить на себя внимание, навязать себя, свое мнение, свои предпочтения всему обществу, а тем, кто не согласен с ними, грозят полнейшей обструкцией. В нашем случае феминистки, не отметившие свое пребывание на этой земле ничем созидательным, достигли того, чего хотели – о них сейчас говорят, обсуждают их поступок, спорят.

На мой взгляд, общество, относящееся снисходительно или даже безразлично к поступку этих феминисток, утратило как минимум чувство брезгливости к элементарной пошлости. А вместе с ним – и инстинкт самосохранения. Судьба такого общества может оказаться весьма печальной.

Протоиерей Владимир Вигилянский

http://www.pravmir.ru/prot-vladimir-vigilyanskij-o-koncerte-pank-gruppy-v-xrame-xrista-spasitelya-devushki-dostigli-togo-chego-xoteli/

http://pravdon.orthodox.ru/forums/index.php/topic,2804.0.html

[Александр Васильевич]

Ритуальное преступление

Протоиерей Георгий Городенцев о кощунственной выходке в храме Христа Спасителя



Как известно, 21 февраля 2012 года феминистская группа Pussy Riot совершила кощунство прямо перед алтарем храма Христа Спасителя. При этом в храме находилась группа журналистов и блогеров, снимавших происходящее на фото и видео. Эти люди были заранее оповещены о намеченной провокации ее организаторами и пришли зафиксировать происходящее для придания выходке публичности.

Но совершенно очевидно, что это не просто хулиганская выходка, а явное ритуальное преступление с далеко идущими целями. Нечто подобное произошло 2 августа 1904 года во Введенском храме Оптиной пустыни, куда в этот день, по описаниям очевидцев, «степенно и важно вошел некто совершенно голый с целью осквернить престол Божий». Тогда эта история наделала немало шума. А С.Нилус усмотрел в ней предвестие грозных для России дней, предвестие грядущей революции. Которая действительно произошла через полгода.

Почему эти события (тогдашнее и нынешнее кощунство) взаимосвязаны с наказанием Божием в виде революции, я объяснял в своей брошюре «О ритуальных преступлениях». Ведь цель последних как раз и состоит в том, чтобы вовлечь в эти преступления как можно больше людей, сделав их его соучастниками. Вот почему в 1904 года та история наделала много шума, а в нынешней уже заранее в храме Христа Спасителя находились журналисты и блогеры, спешившие оповестить о нынешнем кощунстве массу людей.

Расчет организаторов ритуального преступления здесь состоит в том, что кто-то одобрит выходку бесноватых девок, кто-то посмеется ей, кто-то лишь посмотрит из любопытства запись этих бесовских песен и плясок, а кто-то просто промолчит,… но все, таким образом, станут соучастниками этого преступления. Основная цель которого как раз и состоит в том, чтобы сделать его соучастником, желательно, весь русский народ, наслав на него за это преступление наказание, как во времена Нилуса, в виде очередной революции; само собой понятно, после 4 марта 2012 года. Да, собственно, бесноватые девицы этого и не скрывали, прямо изрыгая хулы не только на Святейшего Патриарха Кирилла, но и на В.В.Путина.

Но дело, конечно, не в этих девках – они лишь куклы, а кукловоды – бесы, которым, видно, Пояс Божией Матери сильно испортил их поганую игру. Да и архимандрит Ефрем оказался крепким орешком. Этот исповедник страдает за Православие и Россию, и о нем верно слово церковного песнопения: «Раны ваша и язвы, врагу явишася язвы неисцельныя: язвы же ныне исцеляют всем верным, страдальцы Господни». Вот и приходится бесам опять играть в ритуальные игры. Но мы уже не дети, а нам не безызвестны их ухищрения. Мы знаем, как с ними бороться, и уже боремся.

Основной способ борьбы с этим оружием невидимого и видимого врага состоит в том, чтобы не только в нем не участвовать (в частности, категорически нельзя хотя бы из любопытства смотреть видеозапись этого кощунства) и, тем более, не одобрять его, но резко осуждать, что уже и происходит, особенно на РНЛ.

Достаточно открыть там страницу за 22 февраля, и мы видим прекрасную статью на эту тему диакона Владимира Василика; в этот же день сопредседатель «Народного Собора» Олег Кассин обратился в Генпрокуратуру России и в Прокуратуру Москвы в связи с кощунственной акцией панк-феминисток и так далее. Не сомневаюсь, что продолжение этому еще последует, и чем больше будет возмущенных откликов, тем меньше будет оснований у врага-диавола клеветать перед Богом на русский народ, что он якобы соучастник этого кощунства, и его якобы «надо за это срочно наказать очередной, уже цветной революцией».

Несколько слов о позиции протодиакона Андрея Кураева, которым бес играет как какой-то игрушкой. И на чем сыграл? Очевидно, на любви Кураева к оригинальности, на желании «быть не как все». И в этом случае о. Андрей, как человек с несколько большими средних умственными способностями, легко просчитал, что основная масса «церковников» будет возмущена оным кощунством, а зато он сам пооригинальничает. Вот и дооригинальничался, став одним из основных соучастников этого ритуального преступления! Теперь ведь отвечать пред Богом придется не только за себя, одобряющего это кощунство, но и за тех, кто ему, протодиакону «всея Руси», верит, и кого он этим своим «одобрямсом» также соблазнил. А ведь, по слову Господа, «кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф.18,6-7).

Впрочем, Андрей Кураев со своими адептами, которых после каждой очередной соблазнительной выходки протодиакона становится все меньше, - это далеко не весь русский народ. Поэтому призываю всех верных чад Божиих не лениться и не стесняться, но высказывать свое естественное возмущение кощунством в храме Христа Спасителя, снимая с себя и с нашего народа вину за это ритуальное преступление. Тогда и наказание за него падет не на нас, а на непосредственных его организаторов и исполнителей. И поделом им! Давно уже пора!!!

Протоиерей Георгий Городенцев, кандидат богословия, преподаватель Одесской духовной семинарии

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/23/ritualnoe_prestuplenie/

[Александр Васильевич]

Генпрокурора просят провести проверку в связи с акцией в храме Христа Спасителя

МОСКВА. В генеральную прокуратуру РФ поступило обращение с просьбой провести проверку по факту совершения "панк-молебна" в храме Христа Спасителя.

Автор обращения – москвич Дмитрий Пахомов, проректор Школы православного миссионера при столичном храме Апостола Фомы, основанной священником Даниилом Сысоевым, который был застрелен в ноябре 2010 года.

"21 февраля в московском храме Христа Спасителя было совершено провокационное действие, оскорбляющее мои чувства как верующего человека. Прямо перед иконостасом, скрыв под масками свои лица, участницы скандально известной панк-группы "Pussy Riot" устроили кощунственный "концерт". Кощунство остановили охранники храма Христа Спасителя, затем прибыли сотрудники полиции", - пишет Д.Пахомов в своем письме генпрокурору Юрию Чайке, копия которого поступила в среду в "Интерфакс-Религия".

"Могу предположить, что данная кощунственная выходка может подпадать под действие статей УК РФ 213 (хулиганство) и 214 (те же деяния, но совершенные группой лиц, а равно по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы)", - говорится в обращении, автор которого просит провести проверку по этому эпизоду.

С аналогичным обращением в генпрокуратуру и прокуратуру Москвы обратился сопредседатель православного общественного движения "Народный собор" Олег Кассин. Он назвал произошедшее в храме "грубой провокационной хулиганской выходкой, совершенной группой лиц по предварительному сговору, кощунственным актом, направленным на возбуждение религиозной вражды и вызвавшим глубокое оскорбление и возмущение миллионов верующих".

Он попросил привлечь участников "провокационной выходки" в храме Христа Спасителя к уголовной ответственности, а также провести проверку "в отношении присутствовавших в момент совершения провокации в храме журналистов и блогеров, снимавших происходящее и затем распространивших фото и видео произошедшего, на предмет возможного их соучастия в данной провокации".

В 2010 году "Народный собор" выиграл дело в суде против организаторов выставки "Запретное искусство-2006" - экс-директора Общественного центра им. Сахарова Юрия Самодурова и бывшего завотделом новейших течений Третьяковской галереи Андрея Ерофеева. Их оштрафовали за разжигание религиозной ненависти и вражды.

http://www.sedmitza.ru/news/2808616.html

[Александр Васильевич]

Революционное хамство в жизни и богословии

Иерей Сергий Карамышев о выходке панк-феминисток и реакции на нее



Революционная сила прежде, чем материализоваться в социально-политическую катастрофу, выходит из адской бездны в виде «искусства» разного рода Гельманов, деструктивных музыкальных групп и шоу-проектов. Источив изнутри пораженных ею особей, она появляется на поверхности общественной жизни разноцветной плесенью. У этой плесени находятся свои поклонники и адвокаты, в том числе с богословским уклоном. Здесь я имею в виду странную реакцию протодиакона Андрея Кураева на хамскую и богохульную выходку участниц одной ничтожной по популярности панк-группы в храме Христа Спасителя ( http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/22/kowunstvennaya_vyhodka_pankgruppy_pussy_riot/ ).

В чем проявилось богохульство? Хотя бы в словах «Богородица, стань феминисткой». В чем хамство? В храме-памятнике, посвященном победе над революционными полчищами Наполеона, в храме, построенном в память русских воинов, живот свой за Веру, Царя и Отечество положивших, публичные девки трясли своими грязными подолами, плевали в душу всему русскому народу.

К сожалению, наши мозги капитально замусорены либеральной пропагандой, в том числе и той, что научилась облачаться в профессорско-богословские одеяния. Кураев пишет: «...учиненное ими, конечно, безобразие, но – законное безобразие. Масленица на дворе. Время скоморошества и перевертышей. Социальный космос рушится... социальные роли меняются местами... Ну, такая вот НОРМАльная выходка...» Никакой космос на масляной неделе не рушится. Что-то рушится обыкновенно всего-навсего в чьей-то масляной голове.

Евангельское зачало, которое читалось на литургии во вторник масляной седмицы 21 февраля гражданского стиля, дает ответ на вопрос, в чем заключался смысл ритуального действа кощунниц, движимых нечистой силой. Здесь сказано: «Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним, и били Его» (Лк. 22, 63). Кощунницы присоединились к богоубийцам. В этом же евангельском чтении подробно повествуется о трехкратном отречении апостола Петра: «Одна служанка, увидев его сидящего у огня, и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним. Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его» (Лк. 22, 56). Именно такая реакция на происшествие нужна была вдохновителям действа – бесам. Ее-то и выдал протодиакон Кураев. Хотелось бы увидеть его раскаивающимся в своих «безумных глаголах». В погоне за интеллектуальной модой этот богослов насквозь пропитался не христианскими, а либеральными «ценностями», которые разрушают, подобно ржавчине, твердыню страха Божия в душе христианина (а будучи лишен страха Божия, человек обречен на безумие). Такая заржавевшая душа приобретает оранжевый оттенок и начинает едва заметно, а потом все явственнее симпатизировать революционерам всех мастей (в богословии, искусстве, социально-политической сфере).

Протоиерей Георгий Городенцев удачно провел параллель между происшествием 21 февраля 2012г. и 2 августа 1904 г. в Оптиной пустыни, где во время утрени в западные врата храма вошел совершенно голый академист, на виду у всех прошествовал к Царским вратам, открыл их и, войдя в алтарь, сбросил с Престола Крест и Евангелие, после чего уселся на Престоле как Бог. Показательной была реакция тех, кто занимал ангельское место, т.е. был на клиросе. С.А.Нилус пишет: «...во все это время, занявшее не менее двух-трех минут, показавшихся очевидцам, вероятно, за вечность, никто в храме не пошевельнулся, точно силой какой удержанный на месте. Не то было на клиросе, когда на него вступил голый: как осенние сухие листья под порывом вихря, клирошане – все взрослые монахи – рассыпались в разные стороны, - один даже под скамейку забился, - гонимые паническим страхом». («На берегу Божьей реки»). Вот что нужно режиссерам подобных инсценировок – бесам: панический страх.

А как должны вести себя мы в том случае, если не желаем быть подручниками бесов? Ответ на любые духовные вопросы нужно искать прежде всего в Священном Писании. И на поставленный последними событиями вопрос он, конечно же, имеется. Ведь «нет ничего нового под солнцем»! Итак, «... вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилевым, и поссорился в стане сын Израильтянки с Израильтянином; хулил сын Израильтянки имя Господне и злословил. И привели его к Моисею (имя же матери его Саломиф, дочь Давриина, из племени Данова); и посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня. И сказал Господь Моисею, говоря: выведи злословившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его камнями; и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех свой; и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя Господне, предан будет смерти». (Лев. 24, 10-16).

Вот правильный взгляд на проблему. И прошу не путать: это не чье-то частное богословское мнение – это авторитет Священного Писания. Чтобы меня никто не обвинял в приверженности к ветхозаветной морали, замечу, что и в новозаветные времена суд над богохульниками был не менее строгим. В соответствии с Соборным Уложением 1649 г., богохульников сжигали. Даже в XVIII веке, в правление Императора Петра Алексеевича (которого протодиакон Кураев упомянул в качестве чуть ли не главного кощунника) изувер, ударивший тесаком в храме на богослужении образ свт. Алексия Московского, был казнен.

Я не призываю сейчас изловить тех публичных девок и побить их камнями. Хотя всыпать им хорошенько плетьми было бы весьма полезно. Было бы неплохо перенять, например, передовой опыт работников белорусского МВД, которые в прошлый год укротили распоясавшихся интер-феминисток. После прогулки на природе в сопровождении соответствующих чинов они как-то сразу стали скромнее.

Пространно обсуждать гнусный поступок хулиганок значит делать им рекламу (а всякого рода проституткам только этого и надо). Затевать судебное разбирательство стоит лишь в том случае, если будет обезпечена мощная информационная поддержка и обвинение последует по достаточно серьезной статье – иначе все может превратиться в очередной непотребный фарс. Самый же безпроигрышный сейчас вариант – заняться наведением порядка в собственных рядах. Почему именитые богословы нас призывают воспринимать в качестве нормы богохульство? Странно выглядят и призывы молиться за этих непотребных девок. За них можно будет молиться после их покаяния. А покуда его нет, они должны подлежать анафеме. Так наставляет апостол и евангелист Иоанн Богослов: «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.» (1Иоан. 5, 16-17). Для начала нужно сформулировать жесткую позицию, чуждую разномыслия, по назревшей проблеме от лица всей Русской Православной Церкви и от лица всего оскорбленного Русского народа. Нужно объявить поступок феминисток актом кощунства и вандализма.

Прекрасный повод для оглашения этой жесткой позиции может представиться в Неделю Торжества Православия. Бесноватая часть оранжевых должна усвоить: никто с ними, по совету Кураева, заигрывать не намерен, никто их угощать блинами с медовухой и шутливо щипать за некоторые места, не будет. Если они бросили вызов, пусть знают, что он принят и что они свое рано или поздно получат. Пусть не строят на наш счет никаких глупых иллюзий: мы не толстовцы, а православные, и не дадим в обиду своих святынь.

Иерей Сергий Карамышев, настоятель храма Св. Троицы пос. Каменники Рыбинского благочиния Ярославской епархии

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/24/revolyucionnoe_hamstvo_v_zhizni_i_bogoslovii/

[Александр Васильевич]

«Суд над этими богохульницами будет самой мягкой карой»

Василий Бойко-Великий объявил награду в четверть миллиона рублей за раскрытие фамилий и имен кощунниц-феминисток



«Все православные люди скорбят по поводу того бесчинства и богохульства, которое было совершено в Храме Христа Спасителя пятерыми разнузданными девицами 21 февраля этого года», - говорится в поступившем в нашу редакцию заявлении президента Русского культурно-просветительного фонда имени Святого Василия Великого, председателя оргкомитета партии «Народное движение "Святая Русь"» Василия Бойко-Великого в связи с кощунственной выходкой панк-феминисток.

«Увы, не оказалось в храме в тот момент ни одного сильного духом и сильного физически человека, способного пресечь это богохульство и вакханалию. Среди нашего общества по прежнему силен дух толстовства – "непротивления злу силой", совершенно чуждой христианской православной вере (не зря Лев Толстой был предан анафеме). "Не мир принес я Вам, но меч" - говорит Господь наш Иисус Христос. А мы допускаем творить такое бесчинство – в нашем храме, перед алтарем. Призываю всех православных, которые могут оказаться в будущем в подобной ситуации, решительно пресекать богохульство и блуд, и силой выводить беснующихся из храма и передавать их в руки стражей порядка», - сетует автор обращения.

В связи с этим Русский культурно-просветительный фонд имени Святого Василия Великого «объявляет награду в четверть миллиона рублей всем тем, кто раскроет фамилии и имена четырех девиц (по 50 тыс. руб. за каждое имя, отчество и фамилию), которые, прячась под масками, совершили богохульство, для предания их суду в соответствии со ст.282 и ч.2 ст.282’ УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно уничижение человеческого достоинства на основе отношения к религии, участие в экстремистском сообществе)». «Думаю, что над этими богохульницами и экстремистками суд и тюремное заключение будут самой мягкой карой и самым мягким воздействием, которые мы, как христиане, пребывая в любви к Богу и к ближнему, можем применить к ним», - пишет В.Бойко-Великий. «Как по-настоящему любящие родители наказывают своего ребенка за проступок, так и мы, именно из любви к Богу и любви к ближнему, должны добиться наказания этих блудниц и экстремисток, публично осквернивших храм», - подчеркивает автор заявления.

Русский культурно-просветительный фонд имени Святого Василия Великого также направляет официальное заявление в Генеральную прокуратуру России о возбуждении уголовного дела в рамках ч.2 ст.282 и ч.2 ст.282’ УК РФ по факту возбуждения ненависти и вражды, участия в экстремистском сообществе и «будет добиваться возбуждения уголовного дела вплоть до судебных инстанций, как над бесноватыми девицами, так и над теми журналистами и блогерами, которые пришли распространить информацию о них и знали о готовящемся богохульстве и экстремистской акции». «Предлагаю всем христианам написать и отправить по почте следующий прилагаемый текст обращения на имя Генерального Прокурора России Ю.Я.Чайки. Русский культурно-просветительный фонд, его юридическая служба, будет оказывать всяческую юридическую поддержку всем лицам, которые будут требовать сурового наказания в соответствии с законом за богохульство и осквернение нашего храма», - пишет Василий Бойко-Великий.

«Считаю необходимым поставить вопрос о передаче в собственность Русской Православной Церкви храма Христа Спасителя в связи с тем, что муниципальный фонд, который содержит храм, оказался неспособен обеспечить нормальное функционирование и защиту главного православного храма нашей страны. Мы обращаемся с требованием к Владимиру Путину о передаче этого храма Русской Православной Церкви и вывод из него всех учреждений, не связанных с Русской Православной Церковью, дабы нам самим, православным, защищать наши святыни. Государство также должно полностью компенсировать Церкви потери, понесенные в результате взрыва первоначального храма Христа Спасителя в 1933 году», - заключает президент Русского культурно-просветительного фонда имени Святого Василия Великого, подчеркивая, что «всем православным, в то же время, должно быть ясно кого они должны ныне поддерживать, если бесноватые выступают против Владимира Путина». «Православные за Путина!» - завершает свое обращение Василий Бойко-Великий.

Ниже приводим текст заявления генеральному прокурору Российской Федерации Ю.Я.Чайке.

«Уважаемый Юрий Яковлевич.

21 февраля в московском храме Христа Спасителя группой лиц, именующей себя «панк-группа «Pussy Riot», было совершено деяние, оскорбляющее мои чувства как верующего человека - православного христианина, и, как я полагаю, содержащее в себе состав преступлений, предусмотренных ч. 2 ст. 213 (хулиганство в составе группы лиц), ч. 2 ст. 282 (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства в составе группы лиц). Свою акцию указанная группа лиц назвала «панк-молебен». Отчеты о совершенном деянии выложены на множестве сайтов информагенств.

Кроме того, полагаю, что указанная группа лиц осуществляет на территории Российской Федерации экстремистскую деятельность, направленную на возбуждение религиозной розни (см. п. 1 ст. 1 ФЗ РФ «О противодействии экстремистской деятельности»). Соответственно, подлежит проверке деятельность этой группы лиц на предмет наличия составов преступлений, предусмотренных ст. 282.1 (Организация экстремистского сообщества), ст. 282.2 (Организация деятельности экстремистской организации).

Данная группа лиц ведет активную пропаганду своих целей, средств, проведенных акций через СМИ и сеть интернет. Адрес блога, который принадлежит этой группе лиц: http://pussy-riot.livejournal.com/.

На основании ст. 140, 141 УПК РФ, ст. 10 ФЗ РФ «О прокуратуре Российской Федерации», прошу Вас, уважаемый Юрий Яковлевич, проверить сообщаемые мной сведения и в пределах своих полномочий принять меры для привлечения виновных лиц к ответственности».

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/24/sud_nad_etimi_bogohulnicami_budet_samoj_myagkoj_karoj/

[Александр Васильевич]

(на усмотрении администрации,если не надо рекламировать мнение этих богохульников,то уберите это сообщение.

Странно, дорогая Анна, что Вы разместили здесь эту мерзость патологического русофоба и ненавистника Православия жида Марата Гельмана. Как говорится, без комментариев...

Во Христе Иисусе
А.В.

[Александр Васильевич]

Лишь для того,чтобы показать : кто бросился на защиту содомитов и ещё и шантажировать взялся и сыпать угрозы Патриарху.

Понимаете, дорогая Анна, эти моральные, духовные и физические уродки ничего из себя не представляют и не устроили бы эту акцию, если бы их не науськали кагальные мудрецы, типа Артемия Троицкого и Марата Гельмана. Они бросились защищать плоды мерзких рук своих. Равно как и их соплеменница кривозащитница злобная старуха Людмила Алексеева. Им это предписывает талмуд "шульхан арух"...

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его!

Во Христе Иисусе
А.В.

[Александр Васильевич]

Фотографии, имена, фамилии участниц «Pussy Riot»

Стала доступной информация о составе панк-группы «Pussy Riot». Фотографии, имена, фамилии.

Этот коллектив стал известным благодаря кощунственной выходке в Храме Христа Спасителя: забежав в храм, девушки забрались на амвон и пели кощунственные песни, изображали неприличные сценки на протяжении нескольких минут.

В конце кощунственной вакханалии им удалось ускользнуть из рук охраны, и вообще уйти от наказания.

До настоящего времени информация о составе группы была засекречена, и впервые публикуется на сайте Русский Взгляд благодаря усилиям общественнника Евгения Валяева.

Имена, фамилии участниц Pussy Riot:

- Шуваева Светлана Евгеньевна (из р. Татарстан)
- Щеблева Алена Олеговна (из г. Магнитогорска)
- Толоконникова Надежда Андреевна (из  г. Норильска)
- Пивоварова Елена Владимировна (из г. Москвы)
- Алехина Мария Владимировна (из г. Москвы)

Шуваева Светлана Евгеньевна г. Бугульма р. Татарстан, г. Самара. Московское шоссе д. 83. КВ. 65, проживает г. Москва, ул. Летчика Бабушкина д. 43 кв. 7.

Щеблева Алена Олеговна г. Магнитогорска Челябинской области, зарегистрирована Челябинская область, г. Магнитогорск, пр. Карла Маркса д. 145\1 кв. 5 проживает г. Москва, ул. Енисейская д. 7 кв. 43

Толоконникова Надежда Андреевна ур. г. Норильска, зарегистрирована г. Норильск, ул. Талнахская д. 30 кв. 176, проживает г. Москва, ул. Шверника д. 19 к. 1116

Пивоварова Елена Владимировна 01.05.1987, ур. г. Москвы, зарегистрирована г. Москва, ул. Новогиреевская д. 54 кв. 154

Алехина Мария Владимировна г. Москва, ул. Ак. Павлова д. 40 к. 2 кв. 23

http://vk.com/feed#/id13973456 это адрес страницы Щеблевой в контакте

(информация из открытых источников)

Фотографии участниц Pussy Riot:


<sub>Щеблева Алена


Алехина Мария


Пивоварова Елена


Шуваева Светлана



Толоконникова Надежда</sub>

--------------------------------------------------------------------

Иоанн Златоуст:

«Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, - именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение.

И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди...

Пусть узнают и иудеи, и эллины, что христиане - хранители, защитники, правители и учители города (как и русские - хозяева на своей земле); и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил».

http://russview.ru/front/709-imena_foto_pussy_riot.html

http://www.3rm.info/21493-fotografii-imena-familii-uchastnic-pussy-riot.html

[Владимир45]

Отвратительные, прыщавые отталкивающие лица...
Но страна, должна знать "своих героев" в оскал в лицо!

[Александр Васильевич]

Гельман угрожает Патриарху Кириллу



Галерист Марат Гельман обеспокоился возможностью суда над феминистками, устроившими кощунственную акцию в храме Христа Спасителя.

«…ходит всякая инфа, что кто-то решил девчонок "засадить". Хочу просто предупредить о двух последствиях… Скандал с агитацией Кириллом за одного из кандидатов будет во время суда раздут до вселенских масштабов, так что патриарх будет главным, чья репутация пострадает», - пишет Гельман в своем блоге.

«Это неприкрытый шантаж, - комментирует «Декалог». - Гельман почему-то очень и очень боится суда на котором определенно вскроются заказчики акции. Это его основная мотивация. А суда мы очень ждем. Очень хотелось бы услышать доказательства пресловутой "агитации" Все об этом говорят а ничего конкретно неизвестно».

Протодиакон Андрей Кураев также всерьез обеспокоен судьбой кощунниц. «Не буду давать ссылку, но в православном рунете уже появился список участниц феминистского шоу с их домашними московскими адресами… Георгиевцы! Сможете обеспечить охрану?», - пишет Кураев в своем блоге.

По его словам «"ревнители" сами себя загнали в тупик. Если теперь, зная адреса, имена и видя фотки, они не "вразумят" этих девиц, то тогда  как раз и сбудется их кошмар - православных начнут считать беззубыми слабаками, способными лишь на интернет-обзывательства. Но если кто-то, хоть один из них все же решится на акт возмездия - то это будет страшнейший удар по Церкви».

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/25/gelman_ugrozhaet_patriarhu_kirillu/

[Владимир45]

По его словам «"ревнители" сами себя загнали в тупик. Если теперь, зная адреса, имена и видя фотки, они не "вразумят" этих девиц, то тогда  как раз и сбудется их кошмар - православных начнут считать беззубыми слабаками, способными лишь на интернет-обзывательства. Но если кто-то, хоть один из них все же решится на акт возмездия - то это будет страшнейший удар по Церкви».

Пусть г-н протодиакон Кураев,  Марат Гельман, и прочие...  не беспокоятся: не утонет то, что тонуть не может. И руки марать об это никто не станет, потому что воняеет!

«Не буду давать ссылку, но в православном рунете уже появился список участниц феминистского шоу с их домашними московскими адресами… Георгиевцы! Сможете обеспечить охрану?», - пишет Кураев в своем блоге

Ничего, а я  дам ссылку: http://pravdon.orthodox.ru/forums/index.php/topic,2804.msg12583/topicseen.html#msg12583

[Владимир45]

Самое отвратительное в этом кощунстве девиц - не сами девицы, а их трусливые поджигатели, вроде маратов гельманов. Именно эти гельманы и науськали совершить мерзость и убедить, что ничего за это не будет. Именно гельманы посеяли ядовитые семена в тёмные души девиц. Правда, следует признать: семена бесовские попали на подготовленную почву и дали ожидаемые всходы, в виде чудовищного кощунства в Святом месте.