Кощунство не проходит даром

[Александр Васильевич]

Бесноватым с мочой прохода нет



Вот ведь какая «беда» приключилась – финские власти практически плюнули в легкоранимые души русскоязычных либералов. Да заодно и в души друзей русскоязычных либералов во все мире. Организовали судебное преследование персонажа, горячо поддержавшего кумиров наших «рукопожатных»…..

Вздумал было профессор Хельсинского университета Тейво Тейвайнен провести в Успенском соборе в Хельсинки финской столицы «акцию» в поддержку «пусек», безобразничавших в Храме Христа Спасителя.
Нашел девиц соответствующих, нарядил в балаклавы, и двинулся повторять пуськины похождения. Не утруждал себя профессор размышлениями о том, чтобы что-то новенькое, креативненькое придумать. Зачем извилины напрягать? Проще действовать по отработанному сценарию.

Тут, правда, поджидал профессора и клонированных пусек жестокий облом.
В православный храм им пройти не дали. А ведь так хотелось порезвиться. Появлялась даже информация, которую то опровергают, то вновь подтверждают, о том, что финские последователи наших хулиганок канистру с мочой прихватили.

Но, надо отдать должное бдительности хельсинских православных, у себя они повторения кощунства не допустили.

Тогда неукротимый профессор Тейвайнен принялся безобразничать или, говоря толерантным языком, «проводить акцию» перед храмом. Команда поддержки «пусек» заодно уж выступала в поддержку секс-меньшинств в России.

По словам буйного профессора, «неканоническая православная молитва» по подобию Pussy Riot была частью «лекционной прогулки» по Хельсинки, организованной Хельсинским университетом и Музеем современного искусства Финляндии.

Вот только придется ему за отвечать и за «современное искусство», и за «лекционную прогулку». Дело в том, что в Финляндии существует такое понятие, как «закон». А профессор, как выяснилось, его нарушил. И теперь никакие вопли, никакие акции в поддержку не остановят действие финской судебной машины. Неизвестно, конечно, чем процесс закончится. Можно только отметить, что власти западных стран, горячо поддерживающие безобразия в «тоталитарных странах», ужасно не любят повторения того же у себя.

Руководитель Антифашистского комитета Финляндии Йохан Бэкман заявил по этому поводу: «Да, действительно возбуждено уголовное дело по двум статьям УК Финляндии – по поводу провокации против религии или оскорбления веры. Сейчас мы ждем расследования этого дела и позже решения генпрокуратуры Финляндии по поводу предъявления обвинений этому человеку в суде…Такие акции, конечно, уголовно наказуемы. В Финляндии это весьма тяжкое уголовное преступление. Если бы акция Pussy Riot была организована в Финляндии, тогда было бы легко возбудить уголовное дело по нескольким статьям УК Финляндии. Даже попытка, я подчеркиваю – попытка – организовать провокацию в храме или в церкви уже является уголовным преступлением у нас».

По такому случаю финнам можно позавидовать. Вот что значит демократическая, цивилизованная страна. За скотство в храме там наказывают…

Максим Кустов

http://www.segodnia.ru/content/112492

[Александр Васильевич]

Украинские феминистки поддержали Pussy Riot, спилив в Киеве крест



Активистки украинского феминистского движения Femen сегодня провели странную акцию, сообщает Лента.ру. Девицы вполне профессионально бензопилой спилили и повалили деревянный крест, который находился у Октябрьского дворца в центре Киева, прямо над Майданом Незалежности. Их жертвой, по некоторым данным, стал крест, установленный над Майданом во время событий «оранжевой» революции 2004-2005 годов.

«Данным актом Femen призывает все здравые силы общества нещадно выпиливать из мозга трухлявые религиозные предрассудки, служащие опорой диктатуре и препятствующие развитию демократии и свободы женщин», - заявили пилильщицы.


 
Милиция возбудила уголовное дело по факту снесения поклонного креста в центре Киева по статье «хулиганство» Уголовного кодекса Украины. На место выезжало руководство Печерского райуправления милиции, а также представители специальных технических служб. Если специалисты установят, что после возвращения креста на место он не будет угрожать жизни и здоровью граждан, то есть не упадет, то крест будет восстановлен.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/17/ukrainskie_feministki_podderzhali_pussy_riot_spililv_v_kieve_krest/

[Александр Васильевич]

МИД ответил любителям Pussy Riot



Давление на суд и на страну в целом в связи с процессом бесноватых Pussy Riot было беспрецедентным.

Мало того, что всевозможные попсовики-затейники со всего "цивилизованного" мира посчитали своим долгом высказаться, так к этому делу подтянулись и политики, как будто им там в европах своего кризиса мало и все дела переделаны...Впрочем, о цене такой поддержки можно судить по той же Мадонне, которой на концерте в Москве быстренько подсунули бумажку, где латиницей были написаны имена: "Надя, Катя, Мария". Уж если мы в нашем пионерском детстве поддерживали всячески американских "угнетенных", то я до сих пор без проблем выговорю Леонард Пелтиер, не говоря уж об Анджеле Дэвис.

Наш МИД весьма терпеливо сносил различные обращения и даже требования. Молчал. Однако, сразу после процесса, на котором всем pussy несгибаемая судья Сырова выдала по два года колонии, МИД России все же ответил. Поскольку теперь уже есть повод поговорить конкретно...

Официальный представитель МИД Александр Лукашевич ответил на вопросы журналистов по данной тематике. Он заметил, что в тех странах, граждане которых так усиленно требовали свободу для Pussy Riot, за подобные действия существуют вполне реальные сроки тюремного наказания. В частности, в Германии и в Австрии за оскорбление нравственных чувств верующих граждан можно основательно "присесть". Или налететь на значительные штрафы.

Высокопоставленный дипломат напомнил - цитата: "В Уголовном кодексе ФРГ "деликты, совершаемые против религии и воззрения" (в частности, §§166 и 167), включая хулиганские выходки в пределах молельных помещений, караются лишением свободы сроком до трех лет или денежным штрафом. Статья 189 Уголовного кодекса Австрийской Республики предусматривает за совершение в помещении церкви хулиганских действий, оскорбляющих нравственные чувства, наказание в виде лишения свободы на срок до шести месяцев или денежного штрафа в размере до 360 дневных ставок".

Могут возразить: штраф лучше тюрьмы. А с каких доходов брать с этих pussy штраф? Они ж неработающие все... "Революционерам" работать не положено.

Борис Алексеев

http://www.segodnia.ru/content/112497

[Александр Васильевич]

Дмитрий Лекух

Они называют это своими принципами\



 …Эти люди – реально живут в каком-то странном мире. В нём не имеет никакого значения суть дела - а имеют значение только этикетки, которые наклеивает на реальность их "круг".

В этом мире, к примеру, К.А.Собчак является «светской львицей» и «популярной телеведущей», а не обычной хитрой курицей, сделавшей умножение фамилии на публичную пошлость основным видом своей профессиональной деятельности и оттого недурно поднявшейся на корпоративах. Вот почему она - "светская львица"? Рационального ответа нет. Культурологического тоже. Просто потому, что её так стопицот раз назвали эти люди.

В этом мире, к примеру, почётно иметь нетрадиционную половую ориентацию и обсуждать в ток-шоу "возможность введения равноправия для секс-меньшинств". Почему лоббирование привилегий для секс-меньшинств называется у них "равноправием"? Потому что они его так более 9000 раз назвали. И ещё - потому что в тех заграничных кругах, на которые ориентируется их круг - его так и называют.

В этом мире «галерист» Гельман и «критик» Ерофеев считаются людьми творческих профессий на том основании, что их так именуют.

И конечно, в этом мире принято оправдывать любую глупость и подлость конкурентного государства - и искать любой повод, опять-таки, даже самый глупый и подлый, чтобы наброситься на своё.

Это я, собственно говоря, к чему.

Вчера, как известно, Хамовнический суд столицы выписал по два года гражданкам Толконниковой, Алехиной и Самуцевич.

И вчера же по «Эху Москвы» выступал, вещающий, кстати, на государевы деньги и получающий от него же деньги в качестве заработной платы Николай Карлович Сванидзе (спасибо, кстати, Руслану Карманову за то, что обратил внимание на эту замечательную речь).

Ж`стко, надо сказать, выступал.

Уверенно.

Тут такое дело, что нужно, прошу прощения, - цитировать дословно:

«Что ж, придется отвечать по суду. Это не борьба за свободу слова, это самопиар. Любишь кататься, люби и саночки возить».

Вот так-то, дамы и господа.

Русский либерал – он тоже вполне может быть жестким и принципиальным…

…Да, кстати.

Это Николай Карлович, если что – про Джулиана Ассанжа сказал.

А совсем не про тех персонажей, о которых вы почему-то подумали.

Вот.

Такие, простите, - дела…

http://www.odnako.org/blogs/show_20315/

[Anna]

Так как многие приняли ложь СМИ за истину и не знают,за что осудили девиц из группы " P.R." , я публикую видео кощунства в Храме Христа Спасителя.
Оригинал. Без купюр и наложенной музыки.
Который и был рассмотрен в суде:

http://www.youtube.com/watch?v=_h8XBOmJ3Hg&feature=player_embedded#!

[Александр Васильевич]

Фрау Меркель или «Пуськина мать»?!

Альберт Битюцкий о заявлении германского канцлера по поводу приговора над кощунницами



Как сообщают СМИ, федеральный канцлер ФРГ Ангела Меркель заявила, что «неадекватно суровый приговор не соответствует европейским ценностям, принципам правового государства и демократии, приверженность которым должна сохранять и Россия как член Совета Европы». Вот она европейская толерантность, уважение к законодательству и судебным органам другой суверенной страны. Очень трогательно со стороны фрау канцлера в отношении осужденных трех женщин из скандальной арт-шайки Pussy Riot, которых в народе прозвали «пусси» или «пуськи». Действительно, чем эта немецкая фрау не «пуськина мать»?!

Законодательство западных стран также предусматривает реальные сроки за хулиганство в храмах, заявил официальный представитель МИД России Александр Лукашевич. Слова представителя этого российского ведомства стали ответом на критику со стороны ряда зарубежных политиков приговора участницам группы Pussy Riot, которые были признаны виновными в хулиганстве по мотивам религиозной вражды и осуждены на два года колонии каждая.

«Ответ официального представителя МИД России А.К.Лукашевича на вопрос агентства РИА Новости о мерах наказания в ФРГ и Австрии за оскорбление нравственных чувств верующих граждан

1545-18-08-2012

Вопрос: Какие меры наказания предусмотрены законодательством западных стран, в частности ФРГ и Австрии, за оскорбление нравственных чувств верующих граждан?

Ответ: В Уголовном кодексе ФРГ "деликты, совершаемые против религии и воззрения" (в частности, §§166 и 167), включая хулиганские выходки в пределах молельных помещений, караются лишением свободы сроком до трех лет или денежным штрафом.

Статья 189 Уголовного кодекса Австрийской Республики предусматривает за совершение в помещении церкви хулиганских действий, оскорбляющих нравственные чувства, наказание в виде лишения свободы на срок до шести месяцев или денежного штрафа в размере до 360 дневных ставок.

18 августа 2012 года».

Но эта спланированная информационная компания по дискредитации российской законодательной системы, Русской Православной Церкви, а также всей нашей страны со стороны всевозможных так называемых «правозащитных» организаций велась ещё задолго до объявления этого «сурового» приговора.

В той же ФРГ 121 депутат от немецкого парламента написали челобитную российскому послу в Германии Владимиру Гринину, в которой выразили личную поддержка арт-шайке Pussy Riot, сообщал сайт немецкого издания Spiegel.

Задаёшься вопросом: разве это не международное давление на решение российского суда?! Почему опять двойные стандарты, которые пытаются навязать нам наши западные «партнёры»?! Интересный факт. Одним из инициаторов отправки письма из бундестага стал представитель «Зеленых» Фолькер Бек. Личность этого депутата-«гея» известна не только у него на родине, но и далеко за её пределами. Кто не помнит его попыток участия в московских «гей-парадах»?! Он даже «пострадал» за «дело содомии» в Москве!

«Гей»-депутат Ф.Бек очень активно выступал и против принятия закона в России, запрещающего пропаганду гомосексуализма среди наших детей и подростков. Например, немецкое издание Der Spiegel напечатало статью этого «голубого» депутата. «Санкт-Петербург и некоторые другие российские города издали местные законы о так называемой пропаганде гомосексуализма, якобы ради защиты детей и подростков. Теперь в Госдуме рассматривается спорный законопроект, охватывающий всю страну», - цитирует это издание слова Ф.Бека.

Представитель нетрадиционного секса из бундесвера очень агрессивно «клеймил» инициативу «Единой России», как «закон, разжигающий ненависть» и «путь во тьму Средневековья». Ф.Бек даже договорился до того, что приравнял пропаганду содомии к профилактике СПИДа! «Согласно законопроекту, просвещение по вопросам гомо-, би- и транссексуальности должно караться денежными штрафами. Критики предупреждают, что таким образом затрудняется профилактика СПИДа», - пишет издание Der Spiegel.

Хочу привести слова настоятеля Кельнского собора Норберта Фельдхоффа. Если бы участницы группы Pussy Riot провели свой «панк-молебен» в Кельнском соборе, в Германии их также ожидало бы наказание, заявил в одном из интервью агентству dpa пастор Норберт Фельдхофф, который нередко обращается в полицию по схожим поводам.

По словам настоятеля Кельнского собора Норберта Фельдхоффа, случись подобное в ФРГ, такое выступление немедленно прервали бы привратники. Затем сотрудники охраны вызвали бы полицию, отметил далее настоятель, пишет Deutsche Welle.

Нарушение порядка в храме в Германии тоже является преступным деянием, заявил агентству dpa специалист по церковному праву, профессор Ансгар Хензе. Необходимость сохранить достоинство собора также принуждает кельнских служителей время от времени обращаться к помощи правоохранительных органов. За последние десятилетия произошло немало инцидентов, требовавших вмешательства полиции, сообщил Норберт Фельдхофф. Кроме того, в Кельнский собор периодически приходят граждане в нетрезвом состоянии. «Единственным выходом является заявление в правоохранительные органы. Затем решение принимает суд», – отметил Фельдхофф.

Так что фрау Меркель не надо на себя примерять платье «Пуськиной-матери», не надо нам Ваших двойных стандартов. Занимайтесь лучше наведением порядков у себя в стране. И проявите элементарное уважение не только к своим законам, но и к решению российского суда.

А также помните слова Спасителя нашего:

«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит». (Евангелие от Матфея, 18:7).

Альберт Битюцкий (Хабаровск)

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/frau_merkel_ili_puskina_mat/

[Александр Васильевич]

Не по сценарию «дела Бейлиса»





Да, ныне события развиваются отнюдь не по сценарию ритуального убийства Андрюши Ющинского, которое тогдашняя «прогрессивная общественность» ухитрилась превратить в «дело Бейлиса», сыгравшее свою зловещую роль в разрушении Российской Империи. Тогда обвиняемый Бейлис был оправдан судом присяжных. Ныне, как известно, суд над «пуськами» уже закончился, они признаны виновными и получили по 2 года колонии общего режима каждая.

Не знаю, знакомы ли соответствующие российские должностные лица с теорией ритуальных преступлений, но в данном случае российская власть поступила правильно, именно так, как и следует поступать в соответствии с сей теорией. В связи с этим еще раз напомню, что «песни и пляски» пусек на амвоне Храма Христа Спасителя – это чистейшей воды ритуальное преступление, являющееся хулой на Господа Иисуса Христа и Божию Матерь. Всякий, потворствующий этому преступлению и желающий оправдания пусек, автоматически становится соучастником данного преступления и этой хулы. А таких соучастников, благодаря, как сказал их поэт, «работе адовой», проделанной определенными СМИ, оказалось достаточно много, как в самой России, так и за рубежом. Вот этими-то СМИ и лицами, попавшими под их влияние, была развязана невероятно мощная пропагандистская компания в защиту пусек, вне всякого сомнения, оказывающая сильнейшее давление на российские власти, в частности, на суд.

Очевидно, если бы последние поддалась этому давлению, они бы оказались, согласно вышесказанному, соучастниками этого преступления и этой хулы на Бога, не только утратив, таким образом, Его помощь, но, наоборот, получив за это соучастие и эту хулу наказание. Которое, скорее всего, имело бы вид очередной «цветной» революции уже в России. На что, собственно, и рассчитывали организаторы этого ритуального преступления.

Но ни Россия, ни ее власти на это не повелись, они это сражение духовно-психологической войны выиграли, а их противники проиграли. И сколько бы они теперь ни вопили про «приговор, который разделил Россию» (эта лживая статья корреспондента Би-Би-Си двое суток висела на Рамблере), про то, что власть «опозорилась», осудив «бедных девочек», сколько бы ни «давили за них слезу», - поражение врага налицо. Что это означает, и что отсюда следует? Согласно теории и практике ритуальных преступлений, если власть и народ, против которых они направлены, в них не соучаствует, как в нашем случае (с властью понятно, а по поводу народа: согласно опросам общественного мнения 80 процентов россиян осуждают данное кощунство), то наказание за это преступление падает не на них, как это было задумано его организаторами, а на самих этих организаторов, на их соучастников и на непосредственных его исполнителей. Что, в частности, и выражается в том или ином уголовном наказании последних, в нашем случае - это два года колонии. Поскольку же данное преступление, как всем нам, русским православным патриотам, понятно, было организовано нашими ярыми врагами, то, очевидно, что это их поражение усиливает Россию и русский народ. Во всяком случае, как это уже все явственнее проглядывается из хроники текущих событий, ожидать им в ближайшей перспективе «российскую цветную революцию» не приходится.

Несколько слов о дальнейшей судьбе «бедных девочек». Мне, как священнику, довольно продолжительное время пришлось служить в храме одной из таких женских колоний, подобной той, куда собираются направить Надежду, Екатерину и Марию. Этот храм представлял собой комнату, размером 40-45 квадратных метров, треть которой занимал алтарь. Теснота чрезвычайная, трудно даже повернуться; мрачные стены почти без икон наводят уныние, хор уходит еще до окончания службы, которая длится весьма долго, поскольку священник один, а кроме службы еще надо исповедать причастниц – человек 30-40, ибо причащаются почти все молящиеся в храме. И, однако же, за те более четверти века, что я по милости Божией в сане священника, из тех многих сотен Божественных литургий, которые Господь сподобил меня совершить, наиболее благодатные богослужения приходятся именно на этот маленький тюремный храм.

Я не сразу понял причину сего, а она в том, что прихожанки этого храма – истинно раскаявшиеся люди. Они, осознавая себя виновными в тяжких уголовных преступлениях, которые одновременно является и тяжкими грехами, приносили в этом храме свое истинное покаяние. Отсюда и изобильная благодать Божия, которая достигала и меня, Его недостойного служителя. Так что возможность покаяния у Надежды, Екатерины и Марии в колонии есть, все зависит лишь от их свободной воли и свободного выбора.

Итак, что они выберут, зависит от них самим. Выберут ли они покаяние в тюремном храме перед православным священником? Или вольются в мрачную толпу уголовниц, обычно во время Божественной литургии, совершаемой в воскресный (а для уголовниц - в выходной день), долго, нудно и надсадно курящих сигареты в специально отведенном для них месте недалеко от храма? Это уже зависит от них самих. И, дай им Бог, избрать лучшее, а не худшее!

Протоиерей Георгий Городенцев, кандидат богословия, преподаватель Одесской духовной семинарии

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/ne_po_scenariyu_dela_bejlisa/

[Александр Васильевич]

Pussy Riot - лицо фашизма

Финский историк и общественный деятель Йохан Бекман о приговоре, вынесенном кощунницам



Попытка преступной группировки «Пусси Райот» разжечь ненависть против верующих показала всему миру настоящее лицо «цветной революции» - лицо фашизма.

Приговор «Пусси Райот» можно и нужно понимать как окончательный конец «цветной революции», т.е. конец хулиганства псевдополитиков, организованных западными спецслужбами.

В зале суда дьявольские лица трех подсудимых «девушек» говорили на своем страшном языке «цветной революции» о политических реалиях нашей эры.

На самом деле «Пусси Райот» - это насильственное нападение на демократию в России, совершенное против Православия, против всех конфессии России, против государственности России, против русского народа и его единства.

«Пусси Райот» никакого отношения к искусству, к музыке и к политике не имеет. Это просто преступление, в первую очередь, в виде морального насилия и психотеррора.

С другой стороны дело много говорит нам о феминизме и о том, в какой античеловеческий тупик попал феминизм. Феминизм стал преступностью против человечества. Мы это видели также на Украине, где порно-звезда преступной группировки «Фемен» снесла крест, символ жертв политических репрессии и «оранжевой революции».

Во время чтении приговора я заметил вывод психиатрической экспертизы подсудимых. Две из них страдают от смешанного расстройства личности, одна из них - от нестабильности эмоций. Это хорошо выражает душевное состояние «цветных революционеров».

Наказание в виде двух лет колонии, конечно, шокирует, и такая мягкость всего лишь выражает абсолютную либеральную атмосферу России сегодня. Во многих других странах, такие «художники» уже давно были повешены.

К счастью, бесы «Пусси Райот» скоро должны получить и новые обвинения по поводу своей предыдущей преступной деятельности. Одна из них, например, во время беременности занималась групповым сексом в музее под видеозапись, которая немало рассказывает об атмосфере «цветной революции».

В конце 1980-х в фонтане гостиницы «Прибалтийская» в Ленинграде финские студенты организовали голый «перформанс», из-за которого они тоже получили 2 года колонии за хулиганство . Министр национального развития Финляндии, известная русофобка Хеиди Хаутала, могла бы сейчас поднять именно этот «перформанс», к каким-то вопросам свободы слова. Вероятно, эти бывшие голые студенты сами могут сейчас соединить силы от имени «цветной революции».

Финляндия тоже потихонечку проснулась от кошмара «цветной революции». Президент Ниинисте вел себя удивительно мудро, когда отказался покоментировать дело «Пусси Райот», заявив, что какие-то незаконченные судебные дела комментировать не станет.

Наша история, конечно, - это имитация «Пусси Райот» у Успенского собора в Хельсинки. Незаконный митинг, с помощью которого профессор Хельсинского университета Тейво Тейвайнен пытался разжечь ненависть к России и к Православию. Этот инцидент моментально сделал Тейвайнена самым известным финским профессором мира, хотя само его незначительное творчество этого не служило бы. В России его глупость надо принять именно как доказательством того, что конец «цветной революции» исход из Финляндии. Для Финляндии было бы отличной рекламой, если бы «профессор» уволился сам. В любом случае, реакция полиции и прокуратуры на сумасшествие этого «последнего цветного революционера» стоит ожидать.

В Финляндии, кстати, многие главные редактора печатных изданий, а также министр внутренних дел, - благочестивые верующие. Их вера, конечно, влияет на атмосферу страны, где поклонение преступному насилию и порнографии «Пусси Райот» считают тяжелым делом.

Естественно, что от министра внутренних дел Паиви Расанен, известного верующего политического деятеля от христианско-демократической партии, никаких комментарии в пользу «Пусси Райот» не ожидается.

Йохан Бекман, доцент Хельсинкского университета, правозащитник

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/pussy_riot_lico_fashizma/

[Anna]

Евроньюс испугался правды

Обычно у  русского патриота западная русофобская пресса вызывает неприязнь. Тем более, когда изо дня в день разные там BBC не только «открывают глаза» с нужного ракурса на «тоталитарную» Россию, но и откровенно занимаются фальсификацией информации. Все мы помним декабрьские пальмы и коктейли Молотова на улицах Москвы в исполнении FoxNews.

На этот раз отличился телеканал Euronews, который удалил результаты голосования  по теме приговора Pussy Riot, когда большинство участников опроса заявило, что вынесенный приговор является справедливым.






И когда результат перестал удовлетворять редакторов Euronews,
он просто исчез с сайта Euronews. Что это, фальсификация или попытка скрыть правду?
http://ru.euronews.com/2012/08/17/pussy-riot-trio-jailed-for-two-years/#poll_1090

[Александр Васильевич]

Глобальный шантаж Pussy Riot

Александр Дугин о целях и заказчиках кощунственной акции в Храме Христа Спасителя



«В истории с Pussy Riot мы, безусловно, имеем дело с информационной войной. Причем, цели этой войны совпадают с целями любой другой войны – то есть, ослабление влияния противника, подрыв его морального и психологического состояния и подчинение его некой воле, исходящей извне. Теперь давайте посмотрим на цели и инструменты этой информационной войны», - говорится в статье «Глобальный шантаж Pussy Riot» известного писателя и общественного деятеля Александра Дугина, опубликованной на сайте «Гайдпарк».

Как отмечается в статье, цель выбрана предельно точно. «Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл как архипастырь Русской Православной Церкви провозгласил идею, что мы руководствуемся византийским идеалом симфонии властей. Это альянс духовной и светской власти, когда во главе общества или государства стоят православный пастырь, олицетворяющий собою Церковь или Царство небесное, и светский властитель. Альянс этих двух сил составляет основу консервативного византийского существования российской государственности. Так было на раннем этапе, на среднем этапе и даже в последние века русской истории – так или иначе, это было всегда. Именно эти две стороны стали объектом атаки богохульного мероприятия в Храме Христа Спасителя. И речь шла о поражении двух целей: во первых, благоговейного отношения нашего общества к Церкви, которую осмеяли, вызвав ее неадекватную реакцию и указав на ее жесткие авторитарные стороны. Профанация, которая и есть богохульство, или нарушение священного отношения к чему-то. Это удар по Церкви, удар по иерархии, удар по Патриарху. Неслучайно кампания вокруг Pussy Riot мягко перешла в кампанию по дискредитации архипастыря Русской Православной Церкви», - говорится в публикации.

Вторая цель, по словам Дугина, – наша государственность, вертикаль власти, наш Президент. В данном случае, Президент Путин.

«Удар пришелся по симфонии – тому ядру, которое составляет неизменную и постоянную часть русской истории. Это объект нападения. Инструмент нападения – политическое недовольство Путиным, которое сегодня выстроилось за этими несчастными девушками, козлами отпущения этой очень серьезной информационной войны. Несмотря на то, что сам кейс выглядит с самого начала абсолютно провальным, за этими аморальными порнохулиганками выстраивается свиным рылом оппозиция с Болотной, противники русского православия из всех возможных регионов, сектанты, Макфол с глобальной западной поддержкой. Удар нанесен, и вслед за ничтожным укусом комара вдруг поднимается довольно серьезная сила. Девочки превращаются в героинь западной хроники, Путин вместе со страшной Православной Церковью их репрессирует, унижают, жестоко подавляют. И по сути дела возникает виртуальное описание раскола всего общества на плохих и хороших. Плохими выступают сторонники византийской модели. А хорошими вдруг становятся персонажи, не имеющие никакого отношения к этим панкушкам - Навальный, Ксения Собчак, Макфол, носитель свободы, Обама, ведущий несколько кровопролитных войн. Такие вот добрые и замечательные люди выстраиваются вслед за практически психиатрическим случаем извращения в лице Толокно. Они поднимают знамена свободы и демократии, знамена новой этики и морали, и так хулиганки становятся символом добра, света и справедливости, которые выступают против сил зла, воплощенных в духе, в Христе, в Церкви и нашей тысячелетней истории», - пишет А.Дугин.

Это, по его словам, мы уже неоднократно видели – война идей и цивилизаций длится много столетий. «Постепенно Запад расправился со своей традицией и религией и теперь взялся за весь остальной мир. В общем-то мы имеем дело с катком модерна и постмодерна. Не будь этого случая – будет другой. Будет Химкинский лес, будет Боно, будет наш замечательный Президент с айфоном, который станет хорошим и демократическим, а все другая часть российской государственности немедленно превратится в грязную коррупционную силовую машину. Все это части одного и того же процесса – борьбы современного западного либерализма против всех тех режимов, государственных или религиозных систем, которые либо отличаются от западной модели демократии, либо жестко им противостоят», - продолжил он.

«Я считаю, что к этому стоит относиться самым серьезным образом. Есть люди, которые нас ненавидят. Есть люди, которые хотят нас покорить, разрушить и поставить на колени. Уничтожить наши святыни. Вырвать из нас последние силы к сопротивлению, которые, может быть непоследовательно и кое-как, но воплощены в Путине и в той вечной Церкви, что отражается в нашей Русской Православной Церкви. Против этой консервативной вечности и направлена вся кампания. Можно заметить, почему вполне уважаемые либералы, такие как Сванидзе или Познер, подписываются под заведомо провальную кампанию. На самом деле речь идет о серьезной экзистенциальной дуэли. Если власть прогнется под воздействием этого глобального шантажа Pussy Riot, и тогда можно будет делать все, тогда такие акции станут нормой. Тогда покаяние и унижение традиционных институтов агрессивными либеральными постмодернистическими кругами станет прецедентом. Все будут делать, что хотят и Россия после этого недолго просуществует, потому что последние зацепки морали, нравственности, духовности и дисциплины будут выбиты – образуется глобальный хаос», - продолжил писатель. 

Как отметил он, Россия может выстоять, сохранив свои ориентации на порядок, государство, веру, мораль, святость и сакральность. «Но что в этом случае будут делать такие персонажи, как Познер, Сванидзе и остальные сидящие в засаде либералы, многие из которых сидят в правительстве? Ведь они симпатизируют не столько самим Pussy Riot, сколько самому случаю – той стороне, которая ведет эту войну. Ситуация обостряется. В российской политической элите, среди городской люмпен-интеллигенции накапливаются новые силы нигилизма и хаоса. Если и не революции, то во всяком случае звуковой волны разложения, как это было в начале 90-х, в результате чего и распалось наше государство. Эта волна поднимается, она имеет своих сторонников в экономической, политической и медийной элите. Настоящая армия, которая поднялась на этот смутный, едва наметившийся византизм, слабые ростки духовного возрождения, которым не дают взойти, и попытки установить крепкую суверенную государственность в лице светской власти. Поэтому я считаю, что к этому вызову нужно отнестись самым внимательным образом. На самом деле не одна Pussy Riot, так другая - Сванидзе с Познером сами оденут колготки и спляшут где-нибудь еще, непринципиально. Речь о том, что часть населения России, пусть даже и подавляющее меньшинство, но объявляет российской государственности войну. Либеральная часть рассчитывала на второй срок Медведева, рассчитывала постепенно пойти по западному пути. Возвращение Путина вызвало настолько истерический шок, что они высыпали на улицу, запустили сценарий управляемых из Вашингтона оппозиционеров», - говорится в статье. 

«Идет война. Война против России. Война всеми средствами. Пятая колонна действует изнутри нашего государства. Кто это? А возьмите списки подписавшихся за Pussy Riot. Нет никаких сомнений, что если люди пошли на поддержку такого провального начинания, то они пойдут на все. Маски сброшены», - заключил Александр Дугин.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/globalnyj_shantazh_pussy_riot/

[Александр Васильевич]

Международные законы не допускают оскорбления чувств верующих

Европейский суд по правам человека считает, что государство вправе принимать адекватные меры в ответ на глумление над верой



Представители разных религий примерно одинаково реагируют на грубые действия, касаются ли они глумления над основами веры, осквернения сакральных предметов или зданий, унижают ли человеческое достоинство по религиозному признаку, пишет Российская газета. Об этом говорит, в частности, высказанное отношение мусульманина к непристойным пляскам и выкрикам на амвоне главного православного храма России. Руководитель исполкома Всероссийского муфтията Мухаммедгали Хузин заявил: «Никакого снисходительного и благодушного отношения к сознательным осквернителям святынь наша религия не допускает».

Не допускает снисхождения к подобному кощунству и международное законодательство.

После того, как в 1977 году некий фотограф решил запечатлеть на солее знаменитого Кельнского собора мужчину и женщину в одеждах Адама и Евы, он, согласно с немецким законодательством, получил четыре месяца тюремного заключения условно и выплатил штраф в 1,5 тысячи евро. А новоявленный «Адам» заплатил около двух тысяч евро.

Уголовный кодекс Финляндии еще строже относится к подобным кощунствам. Его глава 17 «Нарушение святости религии» обращает особое внимание на: - «ст.10 п.1. Лицо, богохульствующее против Бога или публично порочащее или оскверняющее с оскорбительными намерениями то, что считается священным…; - ст.11 п.1. Лицо, применяющее насилие или создающее угрозу его применения с тем, чтобы предотвратить богослужение, церковные или иные религиозные действа…».

Такие лица, по финскому УК, подвергаются штрафу или лишению свободы на срок до двух лет.

В свете того, что адвокат Надежды Толоконниковой Марк Фейгин готов добираться по судебным ступеням до Европейского суда по правам человека, небезинтересно узнать, как реагирует Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) на подобные самовыражения и перформансы. Тем более, что Россия, присоединившись в 1998 году к Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод, взяла на себя и обязательство прислушиваться к позиции ЕСПЧ по вопросам толкования и применения конвенции.

ЕСПЧ отнюдь не поощряет злоупотребления свободой слова, самовыражения или творчества, как на то надеется г-н Фейгин. Российская газета цитирует лишь несколько выдержек из решений ЕСПЧ по делам об оскорблении религиозных чувств верующих.

«Воздействие может считаться унижающим достоинство, если оно может создать у жертвы чувства страха, тревоги и собственной неполноценности, сокрушает ее физическое или моральное сопротивление (решение "Ирландия против Великобритании", от 18.01.1978, серия А, № 25, с. 66-67, § 167)" (§ 120 постановления по делу "Смит (Smith) и Грэйди (Grady) против Соединенного Королевства" от 27.09.1999 (окончат. 27.12.1999) (1). Так же считает и Верховный суд РФ: "…унижающим достоинство обращением признается, в частности, такое обращение, которое вызывает у лица чувство страха, тревоги и собственной неполноценности" (п. 15 постановления № 5 Пленума Верховного суда Российской Федерации "О применении судами общей юрисдикции общепризнанных принципов и норм международного права и международных договоров Российской Федерации" от 10.10.2003)».

«ЕСПЧ подчеркивает, что "свобода слова является одной из основных опор демократического общества. Однако, как специально указывается в ст.10 п.2, осуществление этой свободы налагает обязанности и ответственность. В их число в контексте религиозных убеждений может быть легитимно включена и обязанность избегать по мере возможности того, что представляется другим необоснованно оскорбительным и даже оскверняющим религиозные ценности" (§ 52 постановления по делу "Уингроу против Соединенного Королевства")».

«ЕСПЧ признает и определенно формулирует пределы указанных выше свобод (самовыражения, творчества и слова – РНЛ), защищая религиозные чувства верующих, нравственные чувства людей от противоправных посягательств лиц, называющих себя "художниками" и "перформансистами", без необходимых юридических и фактических оснований представляющихся категорией людей, не подпадающей под уголовно-правовые санкции за совершение действий, направленных на унижение человеческого достоинства по признаку отношения к религии… ЕСПЧ считает, что государство вправе принимать меры государственно-правового (в том числе уголовно-правового) реагирования для того, "чтобы у отдельных людей не сложилось ощущения, что их религиозные представления стали объектом необоснованных и оскорбительных нападок" (§ 56 постановления по делу "Институт Отто-Премингер против Австрии")».

Кроме того, по мнению ЕСПЧ, государство вправе принимать меры, заключающиеся:

«"в защите граждан от оскорбления их религиозных чувств при публичном выражении взглядов другими лицами", поскольку п. 2 ст. 10 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод установлено, что "всякий, кто пользуется правами и свободами, воплощенными в п. 1 данной статьи, берет на себя "обязанности и ответственность". В их число - в контексте религиозных мнений и убеждений - правомерно может быть включена обязанность избегать по мере возможности выражений, которые беспричинно оскорбительны для других, являются ущемлением их прав… (§§ 47, 48, 49 постановления ЕСПЧ по делу "Институт Отто-Премингер против Австрии")».

Выдержки из решений ЕСПЧ представлены Российской газете доктором юридических наук, директором Института государственно-конфессиональных отношений и права, профессором кафедры государственного управления, правового обеспечения государственной и муниципальной службы Российской академии государственной службы при Президенте РФ Игорем Понкиным. 

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/mezhdunarodnye_zakony_ne_dopuskayut_oskorbleniya_chuvstv_veruyuwih/

[Александр Васильевич]

«Двойной» пикет в Тюмени

Представители «Народного собора» сорвали акцию в поддержку кощунниц



Поскольку в прошлый раз, накануне Пасхи, в Страстную Субботу разгула темных сил, тюменское отделение Союза воинствующих безбожников и бывший депутат Тюменской областной думы от РКРП - Российской коммунистической рабочей партии Александр Черепанов со своей оравой у памятника Героям гражданской войны, недалеко от Знаменского кафедрального собора, провели пикет против Церкви с глумливым изображением священников, то нынче православные не остались в стороне. Ожидая новых нападок на Православие на пикете в защиту распутных хулиганок, 17 августа к памятнику «Ружью и нагану» подошли несколько десятков крепких мужчин.

Был и еще один повод. Накануне в сетях активист Союза воинствующих безбожников Андрей Кораблев заявил, что «РПЦ поддерживает угнетение, рабскую покорность существующей власти, является врагом научного мировоззрения, тормозит развитие науки и образования, пытается внушить гражданам средневековую картину мира», поэтому выступление будет направлено также и против «клерикализации светского государства».

Тюменские верующие тут же вспомнили предыдущие ссылки безбожников в Интернете на ленинскую цитату, призывающую убивать священников и отписки из тюменских областных правоохранительных органов о том, что труды вождя революционеров не признаны экстремистскими, потому в угрозах богохульников они не видят экстремизма и разжигания религиозной розни. Ну что же, если местные власти отказываются защищать святыни тысяч от поругания горсткой бесчинников, приходится надеяться только на себя.

И правда, как отметили в местных электронных изданиях, противников акции оказалось в несколько раз больше, чем самих пикетчиков. И плакатов верующие написали тут же пять, вместо их трех.



Слава Богу, что агрессии не было ни с одной стороны, ведь не явилась группа ярых хулителей Бога от Черепанова.

В течение всего пикета православные мирно дискутировали с приверженцами PR и журналистами, а вот плакатчиков, которые заявили об одиночных пикетах, не требующих регистрации, полицейские вежливо попросили разойтись на 50 метров, согласно внесенным недавно поправкам. Надо отметить, что многие из проходивших мимо тюменцев выражали поддержку верующим, отстаивающим свои святыни.

Да и в местных сетях здравомыслящих граждан присутствовало больше. «Если ты живешь по закону, по совести, - написала в ответ на вопли оппозиционеров, что каждому теперь можно впаять любую статью, Марченко Марина Анатольевна, - то никакую статью на тебя и не найдут. Чего тут закричали, что для них «нашли» статью. Они что, в магазин за хлебом пошли, а их забрали в чёрном воронке. Чего пургу несешь».

Александра Кудрявцева, член Союза журналистов России, член правления Тюменского отделения «Народного собора»

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/dvojnoj_piket_v_tyumeni/

[Александр Васильевич]

Лариса Павлова: «Такой приговор очень трудно будет обжаловать»

Адвокат потерпевших в деле о кощунстве в Храме Христа Спасителя о завершении процесса



«Приговор мне кажется очень обоснованным, профессиональным. Суд дает оценку фактически всем доказательствам и достаточно подробно мотивирует, почему он принял решение о наличии состава именно уголовного преступления в действиях подсудимых. В приговоре показано, какие доказательства свидетельствуют о наличии мотива религиозной вражды и ненависти. Поэтому, я думаю, такой приговор очень трудно будет обжаловать. Мне представляется несерьезным мнение, что в действиях подсудимых был состав только административного правонарушения», - заявила в интервью Елене Романовой адвокат потерпевших в деле о кощунстве в Храме Христа Спасителя Лариса Павлова, касаясь приговора кощунницам.

По словам адвоката, это очень взвешенное наказание. «Максимальный срок лишения свободы по этой статье - 7 лет, 3 года просил прокурор. Смягчающим вину обстоятельствам явилось то, что подсудимые первый раз предстали перед судом, а также то, что у Алехиной и Толоконниковой есть малолетние дети. Кроме того, суд отметил, что приговор должен иметь воспитательную функцию. Никакого действенного раскаяния, которое тоже могло послужить смягчающим обстоятельством, не было. Учитывая все это, можно сказать, что наказание в виде лишения свободы со сроком 2 года полностью соответствует преступлению», - продолжила Павлова.

Также адвокат прокомментировала заявление Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви, который попросил власть проявить милосердие к подсудимым. По ее словам, «это очень мудрое решение». «Мы с Вами уже говорили, что ни общественное мнение, ни чье-либо другое не могут и не должны влиять на решение суда. Поэтому РПЦ не делала никаких заявлений до судебного приговора. Но теперь, когда приговор оглашен и существует право Президента на помилование, осужденные могут раскаяться и подать соответствующее прошение. В этом случае Президент может учесть просьбу РПЦ и принять положительное решение», - подчеркнула адвокат.

Также Л.Павлова прокомментировала реплику корреспондента о том, что «подсудимые на сегодняшний день настроены вполне категорично, то есть ни о каком прошении о помиловании с их стороны не может быть и речи». Кощунницы скорее хотят, чтобы Президент просил их об этом. «Что ж, это их выбор, но дорога к покаянию им открыта. Прошение о помиловании они могут подать в любой момент - сейчас или через год», - подчеркнула в этой связи адвокат.

В свою очередь, Елена Романова закончила беседу следующими словами: «Когда-то уйдет кураж, исчезнет эйфория, вызванная собственной популярностью и наступят тюремные будни. Может быть, тогда придет прозрение и покаяние. Будем надеяться на лучшее».

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/larisa_pavlova_takoj_prigovor_ochen_trudno_budet_obzhalovat/

[Александр Васильевич]

«Не давайте святыни псам…»

Председатель Союза православных граждан Валентин Лебедев о приговоре по делу Pussy Riot



Итак, момент истины настал - приговор вынесен! Одни - те, кто солидаризуется с московскими комсомольцами, плясавшими в храме Христа Спасителя в 20-е годы прошлого века, (после чего, как известно, последовал взрыв храма, а затем расстрелы и репрессии, репрессии…) до сих пор считают, что «девчонок» нужно было бы отпустить или «пошлепать» и отпустить. Другие призывают взяться за орудия инквизиции и отправить ведьм на костёр, провоцируя, таким образом, только смех, там, где впору обливаться горькими слезами…

В этой сюрреалистической ситуации мы можем и должны ориентироваться, как не покажется сие странным нашим «профессиональным правозащитникам», на адекватность обыкновенного районного суда, который сегодня и вынес свой вердикт.

Вы уже выбились из сил, господа, доказывая всему миру свою приверженность идеалам гражданского и правового общества. Давайте же, будем последовательны. Если это действительно так (по крайней мере, для православного сознания такие понятия как «закон» и «порядок» фундаментальны), то законопослушно примем заключение суда, которое (несмотря на заведомо ложные комментарии некоторых ангажированных СМИ) отнюдь не раскалывает общество. Может, для кого-то это будет новостью, но в большинстве своем по делу Pussy Riot общество высказалось единодушно - около 50% наших сограждан, согласно предварительному социологическому опросу, считают, что справедливой мерой наказания для них было бы около 6 лет тюремного заключения, а 27% - практически ничего не знают об этом деле. И только маленькая прослойка, так называемый креативный класс, который на самом деле обслуживает интересы авторов и стратегов «цветной» революции, призванной ниспровергнуть нашу государственность, цинично возводят этих девах в статус гонимых страдалиц. Вооруженная до зубов различными СМИ, повседневно озвученная и повсеместно оэкраненая либеральная тусовка, претендующая быть рупором общественного мнения, с самого начала активно задействована в этой провокации против Церкви и православного народа в целом.

А потому будем объективны: всякое ложное богословствование и призывы к всепрощению в толстовско-сектанском духе, а также комментарии людей нецерковных, да и вообще нерелигиозных, не имеют жизненной силы. Только маргиналам и убогим слепцам до сих пор не очевидно, что кощунницы из Pussy Riot и иже с ними - это солдаты единого анитицерковного антироссийского фронта. Ниспровержение авторитета Церкви, как важнейшего института нашего общества, (между прочим, не расчлененного на всем постсоветском пространстве) - одна из важнейших стратегических задач строителей нового мирового порядка!

Защищать свои святыни народ может и должен различными способами, но лучше всего, учитывая современные реалии, правовыми. «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф.7,6). Народ же, мирящейся с бесчинством, хулиганством в святом месте, по слову великого российского гражданина Петра Столыпина, «есть навоз, на котором произрастают другие народы».

Валентин Лебедев, председатель Союза православных граждан

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/ne_davajte_svyatyni_psam/

[Александр Васильевич]

Кощунницы могут быть помилованы, только если признают себя виновными

Диакон Владимир Василик о призыве Высшего Церковного Совета к светским властям проявить милосердие к участницам кощунственной акции в Храме Христа Спасителя



Как сообщалось, 17 августа Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви распространил заявление, в котором прояснил позицию Церкви относительно кощунственного акта в Храме Христа Спасителя, в том числе в связи с вынесенным судебным решением. Текст заявления опубликован на сайте Патриархия.Ru.

«Признавая необходимость соответствующей реакции со стороны государства, мы обращаем внимание на то, что юридическая оценка находится вне сферы компетенции церковного Священноначалия. Определять меру пресечения и меру наказания — исключительная прерогатива светского суда. Церковь не имеет властных рычагов воздействия на осуществление правосудия и не стремится их иметь. Мы также не рассматриваем происшедшее с политической или эстетической точки зрения. Пастырский долг Церкви — давать духовную, нравственную оценку имевшим место событиям», - говорится в заявлении.

Как подчеркивается в документе, «то, что произошло, есть богохульство и кощунство, сознательное и намеренное оскорбление святыни, проявление грубой враждебности к миллионам людей и их чувствам». «Поэтому никак нельзя согласиться с попытками представить происшедшее в храме как молитву, совершенную в нетрадиционной форме. К сожалению, эти попытки дезориентировали многих людей, в том числе отдельных членов Церкви, пребывающих в неведении относительного того, какие кощунственные и мерзкие слова были произнесены на амвоне Храма Христа Спасителя. Бесчинство в храме стало продолжением глубоко безнравственных публичных акций, ранее совершенных теми же лицами и их соратниками и оставшихся безнаказанными», - говорится в документе.

Вместе с тем, авторы документа обращаются, «не подвергая сомнению правомерность судебного решения», к государственной власти «с просьбой проявить в рамках закона милосердие к осужденным, в надежде на то, что они откажутся от повторения кощунственных действий».

«Церковь благодарит всех, кто поддержал Ее, осудил богохульство, выразил мирный протест против него. Мы также считаем естественным выражение жалости к задержанным, которое исходило как от чад Церкви, так и от людей внешних. Необходимо отделять грех от грешника, осуждая первый и надеясь на покаяние последнего. Бог всегда ищет спасения грешников и призывает их к покаянию. Так и Церковь стремится к примирению и исцелению тех ран, которые были нанесены проявлениями кощунства и вражды», - отмечается в документе.

«Обращаясь к людям, религиозные и национальные чувства которых были глубоко оскорблены как самим актом кощунства, так и последовавшей за ним пропагандистской кампанией, Церковь призывает воздержаться от любых попыток мести, от любых незаконных, тем более насильственных деяний, в то же время благословляя мирные гражданские действия, направленные на ограждение православного народа и его святынь от вражды и кощунства», - сказано в заявлении.

Авторы документа просят всех верных чад Русской Православной Церкви «хранить мирный дух и молитвенное предстояние перед Богом».

Мы попросили прокомментировать это заявление кандидата филологических наук, доцента СПбГУ диакона Владимира Василика.

Высший Церковный Совет выпустил свое заявление относительно процесса по делу кощунниц из известной панк-группы. В этом заявлении все названо своими именами: кощунство - кощунством, грех назван грехом, преступление - преступлением. Хочется обратить внимание на следующий момент: в заявлении говорится о возможности помилования, но только в рамках российского законодательства. Между тем, согласно законодательству, помилование возможно только в одном случае: если осужденный признает себя виновным в преступлении и просит о помиловании.

С юридической и нравственной точки зрения это разумно, ведь, если осужденный не признает себя виновным, то, чтобы его выпустить, его необходимо реабилитировать. Но в данном случае это означает признание следствия и всего процесса над кощунницами недействительными и превращение их в театр абсурда. Те, кто призывают помиловать кощунниц без их покаяния, по сути дела, призывают государство и его чиновников лжесвидетельствовать, ведь доказательства их вины налицо, и они виновны не только перед Богом и Церковью, но и перед людьми. Перед Богом и Церковью - в грехе кощунства и богохульства, а перед людьми - в грехе разжигания межрелигиозных противоречий, в разжигании ненависти к религиозному принципу, и, наконец, они виновны в элементарной политической провокации.

Мы помним эти тяжелые дни, когда было еще непонятно, как сложится судьба государства Российского, кто победит на выборах, и не закончатся ли выборы беспорядками или даже серьезными гражданскими столкновениями, серьезным общественным конфликтом. На нашей памяти некоторые публицисты (даже православные) публиковали адреса этих кощунниц с провокационными призывами, клонящими к расправе над ними. Выступление богохульниц могло закончиться большой кровью, если бы не мудрость государства и священноначалия, если бы не мудрая сдержанность православных людей.

Подсудимые в своем последнем слове всуе упоминали Федора Михайловича Достоевского. Между тем, он в своем романе «Бесы» пророчески предсказал и о них, описывая гнусности и кощунство Петруши Верховенского, в частности, разбитое стекло иконы, похищенный оклад и живую мышь, запущенную под стекло. Сильно напоминает гнусный перформенс «Pussy Riot» и тот маскарад, который был учинен Петрушей Верховенским на балу в честь гувернанток. Сама по себе атмосфера, сложившаяся вокруг «Pussy Riot», - это атмосфера бесовского революционного карнавала. Цель его понятна. Один из героев «Бесов» Лямшин на вопрос, зачем столько было совершено мерзостей, гнусностей и кощунств, ответил: «Для того, чтобы расшатать умы, повергнуть их в уныние и подготовить почву для революционного переворота». Ф.М.Достоевский провидел одну из революционных технологий: кощунство как средство создания социальной вражды и как ступенька к революционному перевороту. Кощунство и революция - бессмертная тема русской литературы, в том числе и Достоевского. Действия кощунственного ансамбля, грохот их ботинок, напоминающий цокот копыт гадаринских свиней прекрасно это подтверждают. 

Поэтому кощунницы повинны по всем статьям. Они могут быть помилованы, если признают себя виновными, потому что Церковь помнит и чтит слова Господа в Священном Писании: «Не хочу смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему» (Иез.18:23) . Но при этом необходимо, чтобы грешник себя осознавал грешником и хотел обратиться. В противном случае его спасение невозможно, так как Бог не спасает человека против его воли. Соответственно и государство не может человека амнистировать против его воли.

Да, Церковь ходатайствовала во времена Московского Царства и Российской Империи об опальных: и о крамольниках-боярах, и о мятежных стрельцах, но существенная особенность состояла в том, что и те, и другие считали себя грешниками и сами просили Царя через Церковь о снисхождении. Нынешние кощунницы себя виновными не считают, они нагло смеются и над Богом, и над Церковью, и над Россией, и над Государством, и над судом, и над правосудием. Понятно, почему они смеются. Они не самостоятельны, они, по сути дела, жалкие наемницы достаточно понятных заказчиков, которым нужны великие потрясения и абсолютно не нужна великая Россия. Ударом по церковным и государственным символам России стремились замутить, расколоть общество, натравить одних на других. Слава Богу, что это, в общем и целом, не прошло.

Но православный человек не может чувствовать себя удовлетворенным тем, что произошло. Пусть кощунницы и получили весьма и весьма мягкое наказание, но, во-первых, на скамью подсудимых не сели заказчики этого богохульства. Во-вторых, православный человек не может не испытывать боли от того, что случилось, от погибели грешных, несчастных душ. Женщины, которые могли бы быть добрыми матерями, добрыми женами, православными христианками, которые могли бы украшать наше Отечество, вместо этого избрали гадостный и омерзительный жребий - гадить на святом месте.

Дай Бог им понять, на что они подняли руку, дай Бог им покаяться, попросить прощения и отказаться служить своим заказчикам, которые их использовали и предали, кинули в тюрьму. Собственно говоря, заказчиков устраивал практически любой результат: растерзают их - великолепно, посадят - очень хорошо, выпустят - лучше некуда! Тогда их способ действия становится оправданным, они становятся законодательницами новой моды - осквернять церковные и государственные святыни. Дай Бог осужденным понять, что произошло, сделать правильные выводы и покаяться перед Богом и людьми. Только тогда и может придти милосердие.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/20/kowunnicy_mogut_byt_pomilovany_tolko_esli_priznayut_sebya_vinovnymi/