Кощунство не проходит даром

[Александр Васильевич]

«Пусьководов» надо наказать



 Поправки к Уголовному кодексу, позволяющие принимать более жесткие меры воздействия к осквернителям мест поклонения, которые сейчас готовятся, являются, пожалуй, самой необходимой на сегодняшний день юридической новацией.

Страну буквально захлестнула волна кощунственных акций, направленных против православных храмов.

В Пскове был осквернен собор Иоанна Предтечи. На стенах собора появилась надпись, выполненная красной краской: «Долой церковных мракобесов». Рядом также было написано: «Уважуха Pussy Riot» .

На стене Свято-Вознесенского кафедрального собора города Великие Луки появилось граффити в поддержку группы Pussy Riot.

В Балтийске двое подростков подожгли Кафедральный Свято-Георгиевский морской собор Балтийского флота, а стены храма исписали аэрозольными баллончиками. В Южно-Сахалинске неизвестные нанесли сатанинские надписи и символику на стены двух православных храмов – Воскресенского кафедрального собора и храма святителя Иннокентия Московского.

В поддержку доморощенных скотов обещали подъехать украинские безобразницы.

Одна из них поведала: «Могу сказать: Фемен объявляет войну (...) Мы (...) попытаемся направить стрелы нашей бензопилы ближе к Путину и Гундяеву. И обещаю, что скоро они увидят нас вблизи».

Понятно, что ни до президента, ни до патриарха им не добраться. А вот обещание кресты пилить во время планируемых гастролей по России выглядит серьезнее.

Но исполнители, бегающие с краской или бензопилами – лишь марионетки, глупые щенки, расходный материал либералитета. За ними стоят кукловоды, хорошо продумавшие и организовавшие всю эту бесовщину.

При разработке поправок необходимо это учесть. Бессмысленно гоняться за исполнителями, позволяя кукловодам разрабатывать новые «акции». Совершенно необходимо строгое наказание именно для организаторов и вдохновителей антиправославной кампании.

В том, что вдохновленные нынешней своей безнаказанностью они не успокоятся и будут готовить новые провокации, сомневаться не приходится.

Максим Купинов

http://www.segodnia.ru/content/112648

[Александр Васильевич]

Александр Дугин

Глобальный шантаж Pussy Riot



В истории с PussyRiot мы, безусловно, имеем дело с информационной войной. Причем, цели этой войны совпадают с целями любой другой войны – то есть, ослабление влияния противника, подрыв его морального и психологического состояния и подчинение его некой воле, исходящей извне. Теперь давайте посмотрим на цели и инструменты этой информационной войны.

Цель выбрана, на мой взгляд, предельно точно. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл как архипастырь Русской Православной Церкви провозгласил идею, что мы руководствуемся византийским идеалом симфонии властей. Это альянс духовной и светской власти, когда во главе общества или государства стоят православный пастырь, олицетворяющий собою Церковь или Царство небесное, и светский властитель. Альянс этих двух сил составляет основу консервативного византийского существования российской государственности. Так было на раннем этапе, на среднем этапе и даже в последние века русской истории – так или иначе, это было всегда.

Именно эти две стороны стали объектом атаки богохульного мероприятия в Храме Христа Спасителя. И речь шла о поражении двух целей: во-первых, благоговейного отношения нашего общества к Церкви, которую осмеяли, вызвав ее неадекватную реакцию и указав на ее жесткие авторитарные стороны. Профанация, которая и есть богохульство, или нарушение священного отношения к чему-то. Это удар по Церкви, удар по иерархии, удар по Патриарху. Неслучайно кампания вокруг PussyRiot мягко перешла в кампанию по дискредитации архипастыря Русской Православной Церкви.

Вторая цель – наша государственность, вертикаль власти, наш президент. В данном случае, президент Путин.

Удар пришелся по симфонии – тому ядру, которое составляет неизменную и постоянную часть русской истории. Это объект нападения.

Инструмент нападения – политическое недовольство Путиным, которое сегодня выстроилось за этими несчастными девушками, козлами отпущения этой очень серьезной информационной войны.

Несмотря на то, что сам кейс выглядит с самого начала абсолютно провальным, за этими аморальными порнохулиганками выстраивается свиным рылом оппозиция с Болотной, противники русского православия из всех возможных регионов, сектанты, Макфол с глобальной западной поддержкой. Удар нанесен, и вслед за ничтожным укусом комара вдруг поднимается довольно серьезная сила. «Девочки» превращаются в героинь западной хроники, Путин вместе со страшной православной Церковью их репрессируют, унижают, жестоко подавляют. И по сути дела возникает виртуальное описание раскола всего общества на плохих и хороших. Плохими выступают сторонники византийской модели. А хорошими вдруг становятся персонажи, не имеющие никакого отношения к этим панкушкам – Навальный, Ксения Собчак, Макфол, носитель свободы Обама, ведущий несколько кровопролитных войн. Такие вот добрые и замечательные люди выстраиваются вслед за практически психиатрическим случаем извращения в лице Толокно. Они поднимают знамена свободы и демократии, знамена новой этики и морали, и так хулиганки становятся символом добра, света и справедливости, которые выступают против сил зла, воплощенных в духе, в Христе, в Церкви и нашей тысячелетней истории.

Это мы уже неоднократно видели – война идей и цивилизаций длится много столетий. Постепенно Запад расправился со своей традицией и религией и теперь взялся за весь остальной мир. В общем-то мы имеем дело с катком модерна и постмодерна. Не будь этого случая – будет другой. Будет Химкинский лес, будет Боно, будет наш замечательный президент с айфоном, который станет хорошим и демократическим, а вся другая часть российской государственности немедленно превратится в грязную коррупционную силовую машину. Всё это части одного и того же процесса – борьбы современного западного либерализма против всех тех режимов, государственных или религиозных систем, которые либо отличаются от западной модели демократии, либо жестко им противостоят.

Я считаю, что к этому стоит относиться самым серьезным образом. Есть люди, которые нас ненавидят. Есть люди, которые хотят нас покорить, разрушить и поставить на колени. Уничтожить наши святыни. Вырвать из нас последние силы к сопротивлению, которые, может быть непоследовательно и кое-как, но воплощены в Путине и в той вечной Церкви, что отражается в нашей Русской Православной Церкви. Против этой консервативной вечности и направлена вся кампания.

Можно заметить, почему вполне уважаемые либералы, такие как Сванидзе или Познер, подписываются под заведомо провальную кампанию. На самом деле речь идет о серьезной экзистенциальной дуэли.

Если власть прогнется под воздействием этого глобального шантажа PussyRiot, то тогда можно будет делать всё, тогда такие акции станут нормой. Тогда покаяние и унижение традиционных институтов агрессивными либеральными постмодернистическими кругами станет прецедентом. Все будут делать, что хотят и Россия после этого недолго просуществует, потому что последние зацепки морали, нравственности, духовности и дисциплины будут выбиты – образуется глобальный хаос.

Либо Россия выстоит, сохранив свои ориентации на порядок, государство,  веру, мораль, святость и сакральность. Но что в этом случае будут делать такие персонажи, как Познер, Сванидзе и остальные сидящие в засаде либералы, многие из которых сидят в правительстве? Ведь они симпатизируют не столько самим PussyRiot, сколько самому случаю – той стороне, которая ведет эту войну. Ситуация обостряется. В российской политической элите, среди городской люмпен-интеллигенции накапливаются новые силы нигилизма и хаоса. Если и не революции, то во всяком случае звуковой волны разложения, как это было в начале 90-х, в результате чего и распалось наше государство. Эта волна поднимается, она имеет своих сторонников в экономической, политической и медийной элите. Настоящая армия, которая поднялась на этот смутный, едва наметившийся византизм, слабые ростки духовного возрождения, которым не дают взойти, и попытки установить крепкую суверенную государственность в лице светской власти.

Поэтому я считаю, что к этому вызову нужно отнестись самым внимательным образом. На самом деле не одна PussyRiot, так другая  – Сванидзе с Познером сами оденут колготки и спляшут где-нибудь еще, непринципиально. Речь о том, что часть населения России, пусть даже и подавляющее меньшинство, но объявляет российской государственности войну. Либеральная часть рассчитывала на второй срок Медведева, рассчитывала постепенно пойти по западному пути. Возвращение Путина вызвало настолько истерический шок, что они высыпали на улицу, запустили сценарий управляемых из Вашингтона оппозиционеров.

Идет война. Война против России. Война всеми средствами. Пятая колонна действует изнутри нашего государства. Кто это? А возьмите списки подписавшихся за PussyRiot. Нет никаких сомнений, что если люди пошли на поддержку такого провального начинания, то они пойдут на все. Маски сброшены.

http://www.blagogon.ru/digest/345/

[Anna]

Меня добивает больше всего да беспринципность спиливания католического креста в Киеве и после этого адресация вины Патриарху Кириллу.
Совсем "крыша поехала". Вы чей крест спилили, дуры?

Михаил. Не знаю,кто и зачем начал делать акцент на то,что это " католический крест" .
Какая разница? Крест он и есть - Крест.
У него вполне однозначное значение.
И те,кто устраивал эту провокации знали, никакого значения - чей это Крест не имеет. Спилили Крест.
Этим подали конкретные сигналы. Их и нужно принять, а рассуждать : чей это Крест - неважно.

[Александр Васильевич]

За акцию в синагоге Pussy Riot могли бы застрелить

Глава Департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин на своей странице в "Фейсбук" прокомментировал приговор участницам панк-группы Pussy Riot, вынесенный за их акцию в храме Христа Спасителя. При этом он предположил, что бы произошло, если бы эта акция происходила в синагоге.

"Вариант первый, трагический, - пишет Горин. - Девушки заходят в молельный зал, пробегают на биму (что-то вроде амвона) и натягивают на головы эти свои балаклавки. Они, бедные, не знают, что на эту молитву в синагогу зашел еще и гость - министр по делам пресной воды Мертвого моря Израиля, которому в зарубежных вояжах полагается охрана из соответствующих спецслужб сионистского образования. А должен вам заметить, агенты эти подобные балаклавки видели еще на хронике, по которой их обучали в школе младшего сержантского состава. Покрой этот один в один соответствует моде Мюнхенской Олимпиады 1972 года. И нервный агент вполне может открыть огонь на поражение первый. Международный конфликт, рыдающие матери, осиротевшие дети.

Вариант второй, "сдержанно оптимистический". Министра в синагоге нет, особо нервных отставников и раскаявшихся уголовников тоже. Девушек с бимы стаскивают обычные законопослушные прихожане, вызывают полицию, передают ей певиц. Тут же (еще до передачи стражам порядка) пресс-релиз о чудовищной антисемитской акции передается по всем каналам на всех четырех континентах. Международные еврейские организации терпеливо ждут справедливого наказания и поднимают страшный хипеш в случае отсутствия такового. Конечно, они не лютуют, требуя забить камнями, но и не поднимают скандала, если выносится приговор, связанный с тюремным заключением".

"В приватных разговорах приходят к выводу, что Путин действительно решителен в борьбе с антисемитизмом", - пишет Борух Горин. - Наконец, вариант третий, комический и самый вероятный, а именно: девушки не доходят до дверей молитвенного зала, молодые и веселые охранники, пользуясь случаем, долго и тесно контактируя, выносят юные бунтарские тела".

"И, пожалуйста, не пробуйте проверить: мои прогнозы могут оказаться ошибочными, но весьма возможно, что я прав", - просит в заключение глава Департамента общественных связей ФЕОР.

http://www.regnum.ru/news/polit/1562588.html#ixzz24IRtKiAz

[Александр Васильевич]

Валентин Семенов: В письме психологов проявилось обычное политиканство

Известный ученый о публикации в «Новой газете» письма, в котором дискредитируются выводы экспертизы по делу Pussy Riot



Как ранее сообщалось, 13 августа на сайте «Новой газеты» было размещено открытое письмо ряда психологов, в котором говорится о том, что текст экспертизы по делу о кощунстве участниц группы Pussy Riot, одним из авторов которой является доктор психологических наук В.В.Абраменкова, якобы непрофессионален. Фактически авторы этого послания пытаются дискредитировать выводы экспертизы.

Общественное движение в защиту прав родителей и детей «Межрегиональное родительское собрание» обратилось к Генеральному прокурору Российской Федерации Юрию Чайке с просьбой провести прокурорскую проверку по факту появления «письма психологов», считая, что его можно квалифицировать как экстремистское.

Мы попросили прокомментировать письмо ряда психологов в «Новую газету» известного ученого, доктора психологических наук, профессора, директора НИИ комплексных социальных исследований Санкт-Петербургского университета Валентина Евгеньевича Семенова.

Я только что вернулся с супругой из удивительной поездки по Центральной России, в ходе которой мы посетили Валдайский Иверский монастырь, Нило-Столобенскую пустынь, храмы Осташкова, Торжка и других городов, и вот, совершенным контрастом по сравнению с этими впечатлениями оказалось письмо психологов, которое я прочел в интернете. Текст письма меня совершенно удивил. Многих из подписавших его, кстати говоря, я хорошо знаю, среди них есть, к сожалению, и петербургские психологи. Для меня это очень печально, поскольку совершенно очевидно, что они не разобрались в ситуации и поспешили сделать это заявление.

Напомню, что проводили экспертизу трое экспертов – юрист, лингвист и психолог. Экспертом-психологом была Вера Васильевна Абраменкова, доктор психологических наук. Суть ее заключения абсолютно правильная. В документе четко указано, что было совершено кощунственное действие, оскорбляющее православное священство, в том числе и Патриарха, и всех православных людей. Детально ознакомившись с текстом экспертного отзыва, я прихожу к выводу, что он адекватен тому, что в реальности произошло. Было кощунство? Было. Было оскорбление? Было. А придирки моих коллег мне совершенно не понятны. В их действиях, скорее всего, сработало обычное политиканство, что, конечно, особенно грустно.

В.В.Абраменкова четко разбирает вербальное и невербальное поведение участниц панк-группы в Храме Христа Спасителя, что однозначно обличает участников этой акции в ее предельном неприличии.

Надо также учитывать, что кощунственное действо, имевшее место в храме, есть не что иное, как циничная пиар-акция, причем весь этот шабаш был заснят на видеокамеру, а запись затем была выставлена в интернете. Кстати говоря, забавно, что первые буквы в названии этой «панк-группы» - «Pussy Piot» - как раз совпадают с английской аббревиатурой PR – Public Relations, то есть с тем, что мы теперь именуем словом «пиар».

Эти девки (зная об их «подвигах», не поворачивается язык назвать их девушками, как это часто делают в либеральных СМИ) в вызывающей одежде, в балаклавах, скрывающих лица, как у преступников, под громкую музыку взбираются на амвон, где по канонам могут пребывать только священники. Там они начинают дикую пляску, типа канкана, с задиранием ног. Не надо быть изощренным экспертом, чтобы понять, что этого делать в храме категорически не допустимо. И это ясно даже минимально культурному человеку. Так что мне совершенно не понятны рассуждения психологов, подписавших письмо. Это, что касается невербальной стороны дела.

Вербальная сторона также очевидна. Патриарха обзывают ругательными, фактически нецензурными словами, унижают чад Русской Православной Церкви, что, мол, они ползут на поклоны, и т. д. Что это – разве не прямое оскорбление чувств верующих? Разве это не кощунство? Я догадываюсь, что большинство психологов, подписавших письмо, - атеисты, но, очевидно, даже атеист должен относиться с уважением к любой духовной культуре. К тому же, Россия – страна, в которой доминирует Православие. Об этом свидетельствует, в частности, опрос «Левада-центра», согласно которому 69 процентов респондентов считают себя православными людьми. Так что, подчеркиваю, меня сильно удивило и расстроило письмо коллег-психологов.

Они обвиняют В.В.Абраменкову и ее коллег в том, что они не рассмотрели все происшедшее в надлежащем контексте. Имеется в виду, видимо, политический контекст февраля 2012 года – предвыборная ситуация, массовые оппозиционные акции в Москве и пр. Но причем тут политический контекст? Если бы девицы просто вышли на улицу и сплясали бы там, но они пришли в главный храм страны. Неужели такие очевидные вещи не понятны интеллигентным людям? Скорее контекстом здесь должно быть рассмотрение предыдущей деятельности этих особ. К счастью, «творчество» панк-группы подробно анализируется в статье Капитолины Кокшеневой, доктора филологических наук, которая опубликована на сайте «Русской народной линии» 10 августа с.г.  В статье содержится целая подборка «стихотворно-песенных произведений» этой группы. И мы видим, что все их «творчество» совершенно за пределами всяких культурных норм. В них матерная лексика присутствует буквально на каждом шагу, в том числе и известные слова из трех и пяти букв и прочая генитально-фекальная лексика. Это просто уголовный жаргон. Думается, на зоне таким дамам будет не трудно, поскольку они виртуозно владеют нецензурной бранью!

Кроме того, «творчество» группы носит ярко выраженный экстремистский характер, но до последнего деяния это почему-то не трогало наших правоохранителей, в отличие от более скромной деятельности тех же лимоновцев. В текстах «произведений» группы присутствует оголтелый феминизм, пропаганда содомии и прочих сексуальных извращений, которые скрываются за аббревиатурой ЛГБТ. Там присутствует и явный язык ненависти и агрессии, к которому так чувствительны наши либералы, но только если он касается национальной тематики. Пусть психологи, подписавшие письмо, почитают анализ, проведенный Кокшеневой, и мнение многих из них тогда, может быть, несколько изменится и они даже пожалеют, что подписались под ним.

То, что творили участницы группы «Pussy Riot», - не что иное, как «панк» в самом гнусном и мерзком его обличии. Отмечу, что представители субкультуры панков никогда не несли вообще никакой культуры. В их действиях всегда присутствовала ярко выраженная агрессия. Это проявление самого отмороженного постмодернизма.

Моих коллег-психологов можно было бы еще понять, если бы они просто обратились с заявлением, что им жалко этих особ, и призвали бы к их помилованию. Но они не делают этого, а проявляя лукавство, придираются к экспертам, что, мол, с их точки зрения, эксперты ошибочно осудили кощунниц. Но ведь любой элементарно нравственный человек понимает, что имевшее место в Храме Христа Спасителя - это несомненное кощунство и непотребство. Как вообще можно Патриарха обзывать матом? Наверное, если бы матом обозвали самих психологов, подписавших это письмо, то они начали бы требовать суда и возмещения морального ущерба. В данном же случае психологи проявили странную моральную слепоту, которая приводит к плохим последствиям.

Вспоминаю в этой связи книгу Д.С.Мережковского «Больная Россия», написанную им в начале ХХ века, в которой он предвидел приход в России грядущего хама. В итоге, как мы знаем, этот хам пришел к нам.

Еще в 1992 году я написал такие стихи:

Наркозный панк блюющий

Загадил дом и храм.

Все думали – грядущий,

А он - наставший хам.

Зачем же поддерживать наставшего хама? То, что еще совсем недавно считалось вопиющей безнравственностью, сегодня пытаются представить как безвинную шалость. Нам бы лучше заняться борьбой с безнравственностью в СМИ и в интернете, которые изгажены до предела, а не писать лукавые письма по поводу неправильности экспертизы. Экспертиза была проведена правильно. Не надо участвовать в политических играх, а надо заниматься реальными делами по нравственному оздоровлению страны, по защите наших детей от безнравственности, насилия и жестокости.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/23/valentin_semenov_v_pisme_psihologov_proyavilos_obychnoe_politikanstvo/

[Александр Васильевич]

"The Guardian": «Лицемерие Запада по поводу Pussy Riot изумляет»

Британский журналист убежден, что хулиганам, вторгнувшимся в пределы Вестминстерского аббатства, судьи дали бы «примерное наказание»



«Лицемерие Запада по поводу Pussy Riot изумляет» - с таким заголовком в британской "The Guardian" (перевод ИноСМИ) вышла статья Саймона Дженкинса. «Судя по газетным заголовкам, наши суды сегодня сажают людей за кражу бутылки с водой или за оскорбительные высказывания в Твиттере. Кто мы такие, чтобы осуждать Россию?» - задается вопросом британский журналист.

«Теперь в Англии и Уэльсе на полгода могут посадить любого, чья собака стала неуправляемой. Если пес покусает кого-то, максимальный тюремный срок составит два года. (…) Министр окружающей среды, продовольствия и сельского хозяйства лорд Тейлор Холбичский пожаловался в мае, что за опасные нападения собак посадили менее 20 человек. Совет по вынесению приговоров послушно рекомендовал судам поднять максимальный срок до двух лет, "дабы подать сигнал". Те же самые настроения и чувства заставили магистраты год назад в расчете на дешевый эффект бросить за решетку 1292 человека, которые крали бутылки с водой и кроссовки, а также рассылали идиотские подстрекательские сообщения во время вакханалии, получившей название "городских бунтов". Истеричные министры спешно вернулись из отпусков домой и приказали судьям подать сигнал. Судьи послушно разрушили жизнь сотням молодых людей, нанеся огромный вред обществу и не принеся никакой пользы своим жертвам. (…) Месяцем ранее лондонский суд отправил за решетку обкуренного Чарли Гилмора , когда тот сорвал национальный флаг с памятника павшим британским воинам и швырнул мусорную корзину в полицейскую машину. (…) Судья посадил его на полтора года, и тем самым подал сигнал, который лишил его шансов на университетское образование», - перечисляет Дженкинс и задается справедливым вопросом: «Как могут британские политики, явно пытающиеся своими заявлениями повлиять на податливых судей, критиковать суверенные государства за то, что они поступают аналогичным образом?»

Комментируя заявление британского МИДа, который выразил «глубокую обеспокоенность» судьбой участниц группы "Pussy Riot", получивших два года колонии за кощунство, устроенное ими в Храме Христа Спасителя, британский журналист пишет: «Сказать, что эта акция возмутила приличное общество, будет преуменьшением. Левада-Центр провел опрос общественного мнения и выяснил, что лишь 5% респондентов не считают необходимым наказывать этих девушек. 65% хотят, чтобы их посадили в тюрьму, а 29% призывают наказать их принудительным трудом. Артисты всего мира могут сколько угодно выступать за свободу слова, но относиться к кривляниям Pussy Riot как к славной борьбе за свободу творчества и выражения, - это все равно, что восхвалять занимавшегося аналогичными вещами Джонни Роттена из Sex Pistols, называя его Вольтером наших дней. В нашем мире существуют не только несоразмерные приговоры, но и несоразмерные оправдания».

По словам Дженкинса то, что правительства Британии и США «взбираются на высокую трибуну и начинают читать нравоучения по поводу приговоров, выносимых в России, - это настоящее лицемерие». «Америка и Британия прокляли "несоразмерный" приговор Pussy Riot. И это Америка, где за преступления в связи с наркотиками сажают на 20, 30, а то и 40 лет, где подозреваемых в "терроризме" бессрочно содержат в одиночном заключении, а банальным правонарушителям с "тремя страйками" (человек, три раза попавшийся на преступлении – ред.) дают пожизненный срок. На прошлой неделе американский военный суд объявил, что сообщения СМИ о суде над Халидом Шейхом Мохаммедом в Гуантанамо будут подвергаться цензуре. Все упоминания о тюремных пытках над ним были запрещены, так как они "могут нанести ущерб национальной безопасности". Где здесь соразмерное наказание и свобода слова?» - задается вопросом журналист.

Британский публицист напоминает, что английские органы безопасности во времена Тони Блэра и Гордона Брауна пытались подвергнуть цензуре книги по истории, ища в них подстрекательства к терроризму: «Они отдавали контрольные приказы, упрощали судебную процедуру и продлевали сроки содержания под стражей без суда. Они объявляли преступлением неразрешенные демонстрации и с того времени добиваются судебного преследования за ругань и оскорбления в Твиттере и Facebook. Британские министры и суды боятся того, что может сойти за общественное мнение. Мысль о том, что при каждом появлении сообщений СМИ о преступлениях и антиобщественных действиях "суды должны подавать сигнал", - это не что иное, как политизированное правосудие. Иногда, особенно - в трагических случаях с участием детей, возникает нечто похожее на суд Линча. И опять сигнал подается только средствам массовой информации. Если бы драконовские приговоры Британии были эффективны, переполненные тюрьмы страны не трещали бы по швам».

Что же касается Pussy Riot, которые по словам их защитников «физически ни на кого не нападали», то, отмечает Дженкинс, «ни одно общество, а британское - совершенно точно, не издает законы на основе утверждения о том, что "слова боль не причиняют"». «Если бы какая-нибудь рок-группа вторглась в пределы Вестминстерского аббатства и прямо перед священным алтарем оскорбила религиозное или этническое меньшинство, то министры тут же завопили бы о "примерном наказании", а судьи бы им подчинились», - уверяет он.

«Западные комментарии по поводу обращения с женщинами в мусульманских государствах, с диссидентами в Китае и с наркоманами и наркоторговцами в Юго-Восточной Азии игнорируются и отвергаются как проявление имперского вмешательства. Но какие бы чувства возникли у нас, если бы Москва, Сингапур или Тегеран осудили Лондон за обращение с протестующими у памятника павшим британским воинам?» - задается риторическим вопросом журналист.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/23/the_guardian_licemerie_zapada_po_povodu_pussy_riot_izumlyaet/

[Александр Васильевич]

МИД ответил на упреки за Pussy Riot

Запад получил разъяснения по поводу нашумевшего дела.



Москва прокомментировала развернувшуюся за рубежом кампанию по защите участниц группы Pussy Riot. Официальный представитель МИД РФ Александр Лукашевич на сайте российского внешнеполитического ведомства объяснил, почему считает упреки западных стран в гонении на свободу творчества необоснованными.

"Наши оппоненты не принимают во внимание оскорбительный для миллионов православных верующих и людей других вероисповеданий, придерживающихся традиционных понятий о нравственности, характер действа этой панк-группы. Кстати, это не первый неоднозначный "перформанс" представителей группы Pussy Riot, которые продвигали свои "художественные идеи" еще в составе небезызвестной группы "Война". Те, кто уже успел ознакомиться со "свободой самовыражения" группы "Война", знают, какое групповое "действо" в форме свального греха с участием беременной женщины они устроили в музее и как они привлекали к своему "творчеству" дохлую курицу, причем в присутствии малолетнего ребенка", - говорится в комментарии, размещенном на сайте МИД РФ.

Дипломат также выразил удивление, что на Западе не вызывала возмущения странная акция группы с "повешением" в крупном супермаркете гастарбайтеров и представителей секс-меньшинств. "И, тем не менее, если говорить о свободе творческого самовыражения, то хотели бы напомнить, как в прошлом году арт-группа "Война" по решению независимого жюри стала лауреатом государственной премии в области визуального искусства "Инновация" в номинации "Произведение визуального искусства" за весьма неоднозначно оцениваемый в обществе художественный опус. Так что упреки по поводу гонений на свободу творчества представителей акционизма в искусстве здесь явно "притянуты за уши", - добавил Лукашевич.

Отвечая на вопрос о жестокости наказания к участницам панк-группы, Лукашевич заметил, что приговор был вынесен Хамовническим судом Москвы после тщательной проверки всех фактов дела в рамках действующих в РФ процессуальных норм и может быть обжалован ими или их представителями в установленном законом порядке в вышестоящих судебных инстанциях.

"Что касается степени наказания, то хотели бы напомнить, что судебная система в России является независимой ветвью власти. О нецелесообразности слишком строгого наказания участницам группы говорил президент Владимир Путин, а Высший церковный совет РПЦ выступил с заявлением с призывом проявить милосердие к девушкам в случае их раскаяния. Хотя в ряде западных стран (например, в Германии, Финляндии, Австрии и других странах) предусмотрены и более серьезные наказания за попытки помешать богослужению, действует запрет на нахождение в маске в публичных местах" - добавил он.

Дипломат констатировал, что дело упомянутой панк-группы послужило лишь поводом для очередной волны поспешных, необъективных и политически ангажированных оценок.

По его словам, складывается ощущение, что для некоторых правозащитных структур и СМИ важна не столько дальнейшая судьба этих молодых женщин, сколько возможность в очередной раз поскандалить на антироссийской ниве.

"На пост-модернистском Западе многие забывают о христианских корнях Европы, а заодно не хотят уважать чувства последователей других конфессий, считая, что религия ограничивает демократию. Они выступают за полную свободу акций подобных тем, которыми "прославилась" группа Pussy Riot. Мы же убеждены, что забвение норм морали, общих для всех мировых религий, губительно, и стараемся и в жизни, и в политике соблюдать не только международное право, но и традиционные ценности. Что касается "нетрадиционных ценностей", то они допустимы лишь там, где не вступают в противоречие с законом и нравственностью", - добавил официальный представитель МИД РФ.


17 августа Хамовнический суд Москвы приговорил Марию Алехину, Надежду Толоконникову и Екатерину Самуцевич к двум годам лишения свободы в колонии общего режима, признав их виновными по статье « хулиганство». В конце февраля осужденные провели в храме Христа Спасителя в Москве акцию, которую сами называют "панк-молебен". Ролик с активисками, выкрикивающими у алтаря кафедрального собора богохульные тексты был выложен в Интернете и вызвал большой общественный резонанс.

http://www.stoletie.ru/na_pervuiu_polosu/mid_prokommentiroval_upreki_za_pussy_riot_713.htm

[Александр Васильевич]

Протоиерей Андрей НОВИКОВ

Богоборчество и его духовная оценка



 17 августа 2012 г. решением Хамовнического суда г. Москвы три участницы группы «Пусси Райот», устроившие богохульное и кощунственное хулиганское действо в храме Христа Спасителя, были приговорены к 2 годам заключения в исправительной колонии общего режима. Суд признал Толоконникову, Алехину и Самуцевич виновными в уголовном преступлении, определяемом 213 статьей УК Российской Федерации как «хулиганство, совершенное по мотивам религиозной ненависти и вражды в отношении какой-либо социальной группы».

Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви в тот же день выступил с Заявлением по поводу как самого действа, учиненного группой богоборствующих хулиганок, так и состоявшегося судебного решения. К сожалению, в СМИ из всего пространного текста этого чрезвычайно важного Заявления была вырвана лишь одна фраза. Лейтмотивом новостных сообщений стал вопрос: Церковь призвала к милосердию в отношении «Пусси Райот», прислушается ли власть к Церкви? Тут же со стороны защитников богохульниц посыпались обвинения: дескать, слишком поздно Церковь призвала к милосердию, в данной ситуации подобные призывы выглядят «лицемерием» и т.п.

Похоже, однако, «защитники» правды и закона из либерального и антицерковного лагеря либо плохо прочитали, либо сознательно извратили текст церковного документа.

Большая часть Заявления Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви от 17 августа 2012 посвящена духовной оценке поступка осужденных девиц. Эта оценка строго соответствует Божественному Откровению и учению Святой Церкви Христовой, а именно: действия «Пусси Райот» в храме Христа Спасителя оценены как «кощунственный акт», «богохульство и кощунство, сознательное и намеренное оскорбление святыни, проявление грубой враждебности к миллионам людей и их чувствам», «грех против Святого Духа». Деяние преступниц приравнено к тем, что совершались в ХХ веке богоборческим большевистским режимом: «бесчинства в храмах, осквернение народных святынь, проявление ненависти к Церкви», «антирелигиозная ненависть». В Заявлении Высшего Церковного Совета прозвучало также глубоко верное богословское утверждение: «Существует различие между грехами против человека и грехами против Бога. Если христианин как личность является пострадавшей стороной, он призван простить согрешившего против него. Но прощение греха против Бога невозможно без искреннего раскаяния согрешившего перед Ним. В Евангелии мы читаем, как Христос, прощая тех, кто посягал на Него как на человека, в то же время предостерегал об опасности греха против Святого Духа: «но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению» (Мк. 3:29)».

Данное утверждение стало ответом Святой Церкви на насмешливые выкрики апологетов кощунниц: дескать, «Бог все прощает», поэтому терпите и не возмущайтесь. Кто-то цитирует слова Спасителя, произнесенные Им со Креста в отношении Его распинателей: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Евангелие от Луки, 23, 34). Однако слова эти толкуются абсолютно не так, как понимает их изначально основанная самим Христом Его Церковь. Подлинный их смысл разъясняет один из Отцов Церкви блаженный Феофилакт Болгарский: «Иисус, являя чрезвычайную кротость, молится за них, говоря: "Отче! прости им, ибо не знают, что делают". И, конечно, грех сей простился бы им, если бы после сего они не остались в неверии».(1) Господь молился о Своих распинателях, жалел их и желал им спасения. Точно так же и Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви называет «естественным выражение жалости к задержанным» и напоминает, что «Бог всегда ищет спасения грешников». Вместе с тем Господь, по святоотеческому толкованию, именно молил Своего Отца о прощении богоубийц, но не даровал им его автоматически. И Он простил бы – если бы и как только распинатели покаялись в содеянном ими страшном преступлении. Если же кто-то понимает прощение в извращенном толстовском смысле «непротивления злу» и смирения со злом, то к такому пониманию Православная Церковь никогда не имела никакого отношения.

Итак, сначала Высший Церковный Совет заявляет, что «недопущение оскорбления чувств верующих, актов кощунства над религиозными святынями и глумления над культурными памятниками — задача государства, уважающего своих граждан». В каком же отношении к декларируемой важнейшей задаче государства стоит, по мнению Церкви, вынесенный 17 августа 2012 г. приговор Хамовнического суда? Ответ находим в том же Заявлении Высшего Церковного Совета: «Созданный судебный прецедент должен предотвратить повторение подобных действий в будущем». И фраза из Заявления Высшего Церковного Совета, характеризующая преступление, совершенное «Пусси Райот», как «возбуждение вражды и ненависти на религиозной и национальной почве», текстуально близка к 213 статье УК РФ, на основании которой Хамовническим судом был вынесен обвинительный приговор. Правота церковной позиции становится еще более очевидной, если вспомнить поведение девиц в суде – они демонстрировали полную уверенность в правильности своего поступка, отказались признать свою вину, и безнаказанность их с большой долей вероятности повлекла бы повторение ими содеянного преступления. Не говоря уже о том, что отныне любой богохульник-революционер получил бы возможность открыто, хоть каждый день приходить в православные храмы и учинять там непотребство. Первый пример правоты судебного приговора и той оценки, которую дал ему Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви – тот факт, что последователи «Пусси Райот», совершившие осквернение храма в Великих Луках, осуществили свое преступление уже скрытно, как и подобает боящимся закона преступникам, а не явно и публично.

Следующее предложение Заявления начинается вновь с прямого отказа Церкви выступить против приговора участницам «Пусси Райот»: «Не подвергая сомнению правомерность судебного решения…» И лишь затем следуют слова: «…обращаемся к государственной власти с просьбой проявить в рамках закона милосердие к осужденным, в надежде на то, что они откажутся от повторения кощунственных действий». Призыв к милосердию не означает несогласия Церкви с вынесенным судебным решением. Церковь признала это решение важным прецедентом, обеспечивающим защиту верующих и храмов от посягательств осквернителей и хулиганов. Поэтому просьба о милосердии - это призыв не к отмене приговора, а к милосердному отношению к преступницам. Высший Церковный Совет, прежде всего, напоминает, что целью наказания должно быть не отмщение, а, насколько это возможно, исправление преступника. Ключевую оговорку данной просьбы о милосердии «в рамках закона» либеральные СМИ попросту выбросили из своих кричащих заголовков. Между тем в рамках российского законодательства возможно совершенно определенное проявление милосердия к осужденным со стороны государственной власти – помилование, в ответ на обращение к президенту с просьбой об этом. А такая просьба означает признание преступницами своей вины и раскаяние. То есть вновь и вновь Церковь Христова возвращает несчастных и утопающих в дьявольской гордыне богохульниц к единственному выходу из той ситуации, в которую они сами себя загнали, - покаянию, которое, оказывается, может оказать влияние на судьбу человека и в рамках сугубо юридической процедуры. И не вина Церкви в том, что все участницы мерзкой выходки в храме Христа Спасителя, по народной поговорке, бегут от покаяния, как бес от ладана.

Нельзя игнорировать также и то, что в Заявлении Высшего Церковного Совета просьба к государственной власти о проявлении милосердия к осужденным в рамках российского законодательства обусловлена выражением надежды на то, что девицы «откажутся от повторения кощунственных действий». Совершенно справедливо то же Заявление говорит о естественности проявления жалости к осужденным. Такую жалость и сострадание Церковь всегда проявляла ко всяким преступникам – и к ворам, и к убийцам. «Пусси Райот» тут не исключение, Церкви жалко любого падшего человека. Однако жалость не означает попустительства, не означает призыва к государству открыть двери тюрем. Чтобы преступник мог вновь вернуться в общество, он должен, прежде всего, изменить себя самого, сам научиться понимать страдание тех, кому он причинил боль, отвергнуть свои преступления и выразить готовность никогда не повторять их впредь. В противном случае оставление преступника на свободе, а уж тем более юридическое оправдание его преступлений лишь подтолкнет его к повторению беззаконий. А это бы означало, что государство подрывает собственные основы - вместо того чтобы, как говорит об этом святой апостол Павел в послании к Римлянам (13, 3), быть «отмстителем в наказание делающему злое».

Наконец, последнее. Многих смутила лавинообразная шумиха в защиту богохульниц и их выходки в храме Христа Спасителя, поднятая на Западе в самых разных кругах, от Госдепа США до нарядившегося в женское платье гомосексуалиста мэра Рейкьявика и многочисленных поп-звезд. Только повода для смущения здесь нет. Что касается поп-звезд, то одни из них, как и «Пусси Райот», - насадители воинствующего безбожия и не знающей границ безнравственности, другие введены в заблуждение пропагандой и истерией, нагнетаемой первыми. Если же говорить о сентенциях Госдепа и живущих его указаниями политиков, то достаточно вспомнить, как в XIX – начале ХХ века точно таким же образом поучавшая нас «цивилизованная Европа» предоставляла политическое убежище и брала под защиту террористов из России, этих «невинных жертв кровавого царского режима и борцов за свободу, права человека и демократию». Главное в истории с «Пусси Райот» – не пытаться приобрести «имидж» в среде защитников прав извращенцев и воинствующих богоборцев, с остервенелой ненавистью рвущих с самим напоминанием о христианских корнях Европы и Америки. Главное – хранить духовно-нравственный код Русской цивилизации, возросшей на христианских ценностях и неразрывно с ними связанной.

(1) Феофилакт Болгарский. Толкование на Евангелие от Луки // http://www.magister.msk.ru/library/bible/comment/feofilak/feofb003.htm

_________________________

http://www.fondsk.ru/news/2012/08/24/bogoborchestvo-i-ego-duhovnaja-ocenka.html

[Александр Васильевич]

Немецким подражателям московских хулиганок может грозить до трех лет тюрьмы

Кельн, 24 августа 2012 г.



Немцам, устроившим безобразную выходку в соборе Кельна, может грозить до трех лет тюремного заключения, сообщает немецкая газета «Локал».

Двое мужчин и одна девушка, возраст которых - от 20 до 25 лет, были одеты так же, как участницы группы, устроившие в феврале «панк-молебен» в храме Христа Спасителя. Они выкрикивали лозунги и держали в руках плакаты в поддержку женщин, бесчинствовавших в Москве.
«Мир Кельнского собора был нарушен - мы не можем с этим смириться и не будем этого делать. Право на демонстрации не должно ставиться выше права на свободу вероисповедания и выше религиозных чувств прихожан», - сказал настоятель собора.

Ранее Кельнский собор сделал официальное заявление по поводу случившегося. «Это легитимно и наверняка оправданно - протестовать против приговора, вынесенного в России, протестовать в прессе или на площадях. Но возникает вопрос о границах, которые находятся там, где протест ущемляет права других», - в частности, говорилось в нем.

Акция в Кельнском соборе длилась меньше минуты - участники были задержаны охранниками собора.«Локал» отмечает, что им может грозить три года тюрьмы или штраф.

http://www.pravoslavie.ru/news/55653.htm

[Александр Васильевич]

Николай МАЛИШЕВСКИЙ

Оскотинивание, «Pussy Riot» и культура смерти



 Оскотинивание – это нравственная деградация человека и превращение его из обладающего свободной волей «подобия Божия» в легко манипулируемое с помощью простейших импульсов подобие животного. Нечто вроде сексуально озабоченной обезьяны. Можно говорить о злонамеренности тех, кто жаждет поработить христиан греху, но, глядя на беснование промоушн-дурочек, обзывающих себя «Pussy Riot» (англоязычный сленг, можно перевести как «Бесящиеся половые органы» или «Бешеные матки»), нельзя не вспомнить мудрые слова (1) о принуждении людей к переходу за грань, отделяющую человека от скота:

«Большинство людей изо дня в день руководствуются в жизни не публикациями в научных журналах, не абстрактными принципами и даже не религиозным учением, а нормой. Норма, в свою очередь, основываясь на тех или иных принципах и учениях, может меняться, слабеть, укрепляться и пр.: это и есть главный фронт культурной войны». Год за годом, день за днем мы наблюдаем, как «разрушается в людях понятие нормы как таковой; половые извращения — лишь один из многочисленных этапов этой работы».

Русские философы еще в начале ХХ века писали, что человек, не умеющий увидеть зло, безоружен перед ним, поскольку «личность выковывается в различении добра и зла, в установлении границ зла. Когда стираются эти границы, личность начинает распадаться». Наглядная иллюстрация технологии – и внезапное внимание мировых информагентств к годами искавшим известности любой ценой дешёвкам, и подобие суда, который постарались превратить в PR-акцию, и ужимки завсегдатаев «голубого экрана», навязчиво демонстрирующего кривляния-солидарность западных клонов русскоязычных «Бешеных маток».

Римский папа Иоанн Павел II еще в 1995 году официально ввел своей энцикликой в отношении современного западного общества понятие «культура смерти». Суть этого явления ярко описал американский профессор физиологии Джон Уильям Дреппер в работе «История умственного развития Европы»: «...черный день настает для общества, когда оно признает единственным мерилом общественного отличия богатство. И вскоре этот день повлек за собой в Рим свои неизбежные последствия - правительство, основанное на двух родственных началах: подкупе и терроризме... Скопление власти и богатства породило общую испорченность. Закон потерял всякое значение. Истец должен был дать взятку, чтобы добиться суда. Общественный механизм превратился в разлагающуюся массу гнили. Народ сделался чернью, аристократия - дьяволом, город - адом. Ни одно преступление, о которых упоминается в летописях человеческой испорченности, не оставалось несовершенным; хладнокровные убийства, измена родителям, мужьям, женам, друзьям, отравление, возведенное в систему, разврат, доходящий до кровосмешения и неудобоописываемые преступления. Женщины до того были распутны, испорчены и опасны, что мужчин невозможно было заставить вступить в брак; брак сменился конкубинатом. Даже девушки впадали в непостижимые непристойности…»

Изданный на русском языке в далеком 1866 году, труд американского ученого весьма точно описывает «культуру», навязываемую уже не только сегодняшнему западному обществу, душу которого, по меткому выражению Александра Неклессы, пропитавшуюся стремлением к индивидуальному комфорту и личной безопасности, «духи рынка» оставили загнивать и постепенно превращаться в тотальное корыто всеобщего всеядного потребления и оскотинивания.

Тенденция эта предстаёт всемирной и заразительной. Даже во Вьетнаме в прошлом месяце прошел первый в истории страны «гей-парад», на котором активисты-гомосексуалисты выразили поддержку заявлению правительства о возможности законодательной легализации «однополых браков»! Не так давно аналогичные заявления сделали власти Британии и США, также решившие законодательно запретить использование терминов «муж и жена» и «мать и отец», «чтобы соблюсти права сексуальных меньшинств». По сходной причине в этом году во Франции запретили использовать термин «мадемуазель», а Европарламент в 2009 году запретил обращения «мисс» и «миссис», якобы «оскорбляющие достоинство женщины».

В Финляндии за то, что лидер партии христианских демократов и епископ второго по величине города страны (Тампере) выступили против «однополых браков» и усыновления детей гомосексуалистами, широко пропагандируется отречение от Церкви, для которой содомиты – люди, творящие преступление против Закона Божьего. В Австрии открытых гомосексуалистов в сутане уже избирают в приходские советы. А в США их противников приговаривают к тюрьме «за уклонение от налогов», как это было, например, с бразильцами, организующими на родине массовые акции против гомосексуалистов, в которых принимают участие миллионы людей, протестующих против «гей-парадов».

В этом году военнослужащим США официально разрешили половые сношения с животными, приняв соответствующие поправки в Единый кодекс военной юстиции, 125-я статья которого запрещала ранее содомию и включала пункт о скотоложестве. А президент Барак Обама не только высказался за легализацию «однополых браков», но и объявил специальной директивой «борьбу за права сексменьшинств» за рубежом «приоритетом внешней политики США» (!).

В столице Норвегии в позапрошлом году прошёл первый детский «гей-фестиваль». Он был проведён в рамках пропаганды детской гомосексуальности, оформленной в виде «исследования» по теме и вышедшей по его результатам книги. Для организаторов и пропагандистов этого мероприятия педофилия - «совершенно нормальное явление»! Из аннотации к книге: «...это книга о гомосексуальной любви среди детей и молодёжи. Но и взрослые, особенно родители и учителя, также извлекут большую пользу из этой книги, отправляющей в добрый путь результаты многолетних исследований в области гомосексуализма в Норвегии. Эта книга… представляющая собой всеохватывающее и объемное описание жизни и статуса молодежи и взрослых, влюбляющихся в людей своего пола, сможет заложить основу для обеспечения безопасности, терпимости и уважения в отношениях между детьми и взрослыми».

В Голландии зарегистрирована политическая партия «Милосердие, свобода и разнообразие» (Charity, Freedom and Diversity), отстаивающая права и свободы педофилов. Ее члены борются за легализацию скотоложества (зоофилии), детской порнографии и снижение возраста, с которого можно «законно» вступать в сексуальные отношения с детьми (с 16 до 12 лет). Несмотря на то, что появление такой партии вызвало массовую волну протестов и судебных исков даже у свыкшихся со многим европейцев, Гаагский суд решил: партия педофилов абсолютно законна, поскольку «право на учреждение политической партии является одним из основных прав демократии»…

На фоне этих околоскотских страстей информация о том, что в Европе и США каннибализм-людоедство становится нормой не только на телевидении, проходит как-то незаметно. Хотя и пропагандируется не меньше, чем кривляния «Pussy Riot». Например, не так давно ведущие голландского телешоу Proefkonijnen («Подопытные кролики») Деннис Сторм и Валерио Зено отобедали мясом друг друга в прямом эфире телеканала BNN. Перед началом передачи оба перенесли небольшую операцию: Сторму срезали кусок плоти с задницы, у Зено - с живота. После этого повар обжарил эти кусочки на масле, не приправляя их специями, поскольку «суть опыта» состояла в том, чтобы «почувствовать подлинный вкус человечинки». В итоге на глазах миллионов зрителей за накрытым в студии столом со свечами Сторм и Зено «попробовали друг друга на вкус», после чего заявили, что в съеденной человечине «нет ничего особенного».

В отличие от европейских «шутников» американские корпорации и чиновники подходят к людоедству по-деловому серьезно и масштабно. Например, федеральная комиссия США по ценным бумагам и биржам (SEC) уже фактически разрешила компании PepsiCo выпустить новую газировку с усилителем вкуса на основе клеток человеческих эмбрионов, полученных при абортах. Пищевому гиганту будет позволено заключить контракт со специализирующей на биотехнологиях компанией Senomyx, использующей клетки почек мертвых эмбрионов (HEK 293 – Human Embryonic Kedney) при разработке усилителей вкуса, добавляемых в продукты питания. Несмотря на то, что даже некоторые из акционеров Pepsi ужаснулись намерению руководства и составили резолюцию, гласящую, что «корпоративная политика компании в рамках соблюдения прав человека и этических норм рассматривает неприемлемым использование останков человеческих существ как в частных, так и в совместных исследованиях», в соответствии с решением SEC от 28 февраля договоренность PepsiCo с Senomyx для производителя прохладительных напитков подпадает под определение «обычные деловые операции»…

Какое отношение имеет всё сказанное к обезьянничанью в храме Христа Спасителя «Pussy Riot» – этих усиленно раскручиваемых «хозяевами дискурса» «бешеных маток»?

Самое прямое. Отказ от свободы в Боге во имя свободного «бешенства маток» и безудержная пропаганда этого отказа среди людей, которым людоедство и скотство навязываются как норма, рушит фундаментальные ценности 2000-летней цивилизации Запада. И сама эта цивилизация, подорванная в основах, стремительно движется к вырождению в ветхую и тлетворную культуру смерти. На планете поднимает голову нигилистическое мировоззрение, излучающее тягу к смерти, стирающее границы добра и зла, отрицающее состоятельность мира, само право человека на бытие. И главным фронтом культурной войны за выживание человека как «образа и подобия Божия» становится уже даже не Россия, а душа каждого, кто сознаёт, чем грозит беснование в Храме Спасителя.
________________________
1) Имеется в виду иеромонах Макарий (Маркиш), известный прямыми ответами на острые вопросы на сайте Ивановского монастыря. Подробнее см.: Лицом к лицу: вопросы жизни. Иеромонах Макарий (Маркиш). – Даниловский Благовестник, 2008. - 344 с.

http://www.fondsk.ru/news/2012/08/26/oskotinivanie-pussy-riot-i-kultura-smerti.html

[Александр Васильевич]

«Пуськи» поехали за пополнением?



Адвокат Pussy Riot Марк Фейгин считает, что две участницы панк-группы, которых правоохранительные органы России разыскивают за февральскую акцию в храме Христа Спасителя, могли выехать за пределы страны.

Информация о том, что двум участницам группы Pussy Riot удалось покинуть Россию, появилась в Twitter панк-группы накануне.

Всего в свинстве, которое «рукопожатная» публика именует «панк-молебном» в храме Христа Спасителя, принимали участие пять ведьм в балаклавах. Полиция задержала трех их них – Марию Алехину, Екатерину Самуцевич и Надежду Толоконникова. 17 августа им был вынесен приговор Хамовническим судом Москвы.

«Мы не выходили на связь с остальными участницами группы, поскольку для них самих это было бы небезопасно. Через коллектив прошли два-три десятка участниц», - пояснил Фейгин.
Ранее другой адвокат, защищавший «пусек», Николай Полозов не смог ни подтвердить, ни опровергнуть сообщения о том, что две девушки сбежали за границу.

По данным микроблога группы, остальные участницы акции смогли успешно выехать за пределы страны и теперь «набирают иностранных феминисток для новых акций». То, что две «пуськи» покинули Россию, – новость приятная. Если бы не их намерение привезти пополнение и возобновить свою «деятельность».

Очевидно, планируется прибытие целого стада иноземных «пусек», готовых устраивать новые мерзости в православных храмах. Найти на Западе идиоток-феминисток, готовых к таким похождениям – не проблема. Похоже, что помимо «крестоповала» готовится что-то еще, помасштабнее и погаже.

Если легкомысленно отнестись к охране православных храмов – можно увидеть в одном или нескольких из них что-то вроде Вальпургиевой ночи на горе Брокен или ведьминого шабаша на Лысой горе.

Максим Купинов

http://www.segodnia.ru/content/112802

[Anna]

Дальше Украины ,Молдовы или Прибалтики новых пусей они не найдут.
Кто согласится приехать в Россию и гадить, не имея гражданства?
Очень глупо.

А я поняла так,что новые пуси теперь будут гастролировать по Европе, а не в России. Обличать " режим Путина". Что ещё глупее . Никто их там не потерпит. Они даже свое название в Европе не смогут произнести вслух.


Так что ,пока это просто бравада. В интернете могут только бесноваться.

А впрочем,хорошо,что предупредили.

[Александр Васильевич]

Архимандрит Тихон (Шевкунов): «Очень скверно человеку оказаться пособником террористов»

Известный православный священник сравнил участниц "Pussy Riot" с шахидками



Секретарь Патриаршего совета по культуре архимандрит Тихон (Шевкунов) считает антиклерикальные акции последних месяцев новым явлением, которое он назвал «бархатным терроризмом», сообщает «Интерфакс-религия».

«То, с чем мы сталкиваемся сегодня, взрыв странных на первый взгляд поступков: агрессивные бесчинства панк-группы в храмах Москвы, их же грязные развлечения в музее, осквернения священных для всего нашего народа могил защитников Родины и вот сейчас надругательство над поклонными крестами - все это, конечно же, не просто хулиганство и даже не банальные антиклерикальные акции, как порой это хотят представить. Это новая реальность нашей жизни - "бархатный терроризм"», - сказал пастырь в интервью изданию.

По словам священника, как и всякий терроризм, эти акции направлены на сокрушение фундаментов, устоев общества и государства - исторических, духовных, нравственных - путем диверсий, шантажа и нагнетания страха. «По сути, Мария Алехина, Екатерина Самуцевич и Надежда Толоконникова - те же шахидки, которых тщательно подготовили и использовали стоящие за ними люди. И надо с горечью признать, что "бархатный терроризм" с помощью внутренних и внешних попечителей имеет в нашей стране и успех, и последователей - зачастую скороспелых, но нередко и вполне идейных», - сказал отец Тихон.

Говоря о том, какое наказание он бы предложил для тех, кто спилил поклонные кресты в Архангельске и Челябинской области, архимандрит Тихон ответил словами апостола Павла о том, что «Бог поругаем не бывает: что посеет человек, то и пожнет». По-настоящему важен другой вопрос, отметил священник. «Сейчас не только неискушенной, наивной молодежи, но и вполне состоявшимся, зрелым людям не так уж сложно - вольно или невольно - оказаться пособниками этих "бархатных террористов". И вот тут надо сказать: какие бы причины ни выставлялись в свое оправдание - очень скверно человеку, даже неожиданно для себя, оказаться пособником террористов».

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/27/arhimandrit_tihon_shevkunov_ochen_skverno_cheloveku_okazatsya_posobnikom_terroristov/

[Александр Васильевич]

Две кощунницы сбежали из России, испугавшись правосудия



Как минимум 12 остающихся на свободе участниц «ансамбля бешенных пусек» находятся в России, еще две участницы сбежали за рубеж - такие неподтвержденные сообщения распространились в Интернете, пишет «Интерфакс-Религия». Источником этих сообщений стал микроблог в "Твиттере", который ведется от их имени.

Сначала в микроблоге появилось сообщение: «Наши две участницы в связи с розыском успешно покинули пределы страны». Спустя несколько часов там же появилась новая запись, согласно которой «две женщины покинули страну из-за опасностей, но в России остается еще минимум 12 участниц».

Между тем, 20 августа в пресс-службе ГУ МВД по Москве сообщили, что уголовное дело в отношении остающихся на свободе «пусек», личности которых пока не установлены, выделено в отдельное производство, ведется их розыск.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/27/dve_kowunnicy_sbezhali_iz_rossii_ispugavshis_pravosudiya/

[Дмитрий Н]

Американский общественный деятель поддержал обвинительный приговор вынесенный российским кощунницам

Исполнительный директор Всемирного конгресса семей Лоуренс Джейкобс (США) поставил Президента России Владимира Путина в пример его американскому коллеге Бараку Обаме в связи с судом над участницами панк-группы Pussy Riot.



«Печальная ирония заключается в том, что российский Президент (которому элита западных СМИ навесила ярлык коммунистического диктатора) - как раз тот, кто защищает закон и нравственность, соответствующую свободе, прописанной в Конституции США, в то время как наш социалистический американский президент ведет разнузданную атаку против свободы вероисповедания, а также против людей Америки, для которых ценны нравственность и вера», - говорится в статье Джейкобса, опубликованной в пятницу на «Интерфаксе».

Автор напомнил, что второй президент США Джон Адамс однажды, заговорив о свободах, предоставленных американцам, сказал: «Наша (американская) Конституция составлена только для нравственных и религиозных людей. Для всех остальных она непригодна».

Джейкобс полагает, что люди, вторгающиеся в храмы для совершения актов вандализма, не должны быть оправданы ни в России, ни в любой другой стране мира. «Уголовная ответственность за подобные действия - справедливая мера, необходимая для защиты верующих от экстремистских нападений любого рода», - подчеркивает представитель родительской организации.

По его мнению, «правительству США должно быть стыдно, что в то время, как Россия безотлагательно привлекает людей к ответственности за агрессию против верующих, администрация Обамы продолжает поощрять насилие и дискриминацию в отношении христиан и верующих вообще - в частности, принуждает их отречься от своих убеждений и совести, заставляя оплачивать программы здравоохранения, покрывающие расходы на вредоносные абортивные процедуры и представляющие опасность для здоровья женщин медицинские препараты, вызывающие аборт».

Джейкобс осудил попытки провести разделительную черту между Россией и западными странами на том основании, что якобы подобные «формы выражения свободы», как у Pussy Riot, признаются нормой в Европе и в Соединенных Штатах.

«Многие американцы чувствуют себя оскорбленными проступком Pussy Riot, так же как и русские люди. И у меня нет сомнений, что в моей стране подобное преступление было бы наказано в соответствии с законами, предусматривающими наказание за несанкционированное проникновение на территорию, нудизм в общественных местах и вандализм. Кстати, простое повторение названия группы (позорная вульгарность и деградация женщин) в присутствии несовершеннолетних детей можно расценивать как сквернословие, что является нарушением законодательства о защите общественной морали в США», - пишет в заключение Джейкобс.

Всемирный конгресс семей - международная сеть организаций, ученых, лидеров и добровольцев, выступающих в защиту семьи, из более чем 60 стран, которые стремятся восстановить традиционную семью и почву для создания цивилизованного общества.


27.08.2012

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/27/amerikanskij_obwestvennyj_deyatel_podderzhal_obvinitelnyj_prigovor_vynesennyj_rossijskim_kowunnicam/