Либералы и фашисты - птенцы одного гнезда как инструмент для демонтажа России

[Anna]

Автор пишет,что это проблема духовная.
---------------------------

Бандитские кланы у нас сложились с 90 х годов.
Теперь уже высоко сидят,далеко глядят.
Просто так их не вытравишь.
Они срослись уже  с международной бандой.
А тут ещё и народ подсыпает жару.
Из протеста к происходящему якобы ,но получается,что многие играют на стороне врага.
Рассуждают так : зачем я буду работать? Чтобы горбатиться на Абрамовича?
Или так : зачем я пойду в армию? Чтобы защищать Абрамовича?
Пытаясь  отделить себя от этой шайки,получается,что отделают себя от страны,соотнося свою страну только с олигархами.
В этом и есть лукавство и ошибочное мнение,что поменяют плохую власть на хорошую и она сама всё сделает. Этот вариант нереальный. Силы не равны.
Не надо себя отделять от государства.
И опять проблема переходит в духовную сферу.

[Anna]

Скоро Владимир Путин будет в третий раз отчитываться перед Государственной Думой. В силу того, что формата такого отчета не существует, то говорить он будет о чем угодно (и очень красиво) - но только не о главном. А должно быть так: в каждом отчете премьера (послании президента) нужно сделать обязательную (облигатную) часть: в ней - доложи обстановку по двадцати параметрам, дай сравнение с 1990 годом и со странами СНГ. Причем все это может идти параллельно с информацией из нашего Центра  мониторинга качества жизни (ЦМКЖ). Тогда мы сможем сказать: «Извини, Владимир Владимирович, соловей ты, конечно, хороший - но в делах страны наблюдается полный завал!». Или наоборот. С Центром мониторинга качества жизни не поспоришь: аналога ему просто нет - нет иного центра. Общедоступный, такой ЦМКЖ поможет при принятии государственных решений...

Хорошее предложение. Но кто скажет? Депутаты? Мы видели,что они не готовы были к диалогу. Прокричали лозунги и всё. Депутаты хорошо устроились. Ни за что не отвечают. Зачем им  такие неудобные вопросы задавать? У них все в порядке.
Для порядка прокричали лозунги.Потешили избирателей и пошли обедать.

[Михаил Филиппов]

Дело в том, что нынешние либеральные власти усиленными темпами насаждают в стране "строй цапков". Это даже не капитализм и уж тем более не социализм. Страна фактически руководится бандитскими олигархическими кланами, где сам Генеральный прокурор и вся прокурорская рать стоит на страже преступников, где чеченский бандит, находящийся в розыске свободно разъезжает по Москве на машине Генерального прокурора и размахивает талоном, запрещающим проверку у него документов и досмотр автомобиля... И т.д.

В биологии всякие вредные и болезнетворные организмы сами по себе размножаются с экспоненциальной скоростью, если на то есть благоприятные условия. Насаждать их, по-моему, не насаждают. Они сами по себе вылезают. Условия благоприятные. Бардак.

[Александр Васильевич]

Сергей Бабурин: «Банкротство либеральных экстремистов становится очевидным даже для слепого»

Известный политик назвал программу по «десталинизации» чудовищной провокацией и выразил уверенность, что перспектив у нее в нашей стране нет



Данные опроса ВЦИОМ однозначно показывают, что тезис о необходимости «десталинизации» не пользуется поддержкой среди граждан России, пишет «Русский обозреватель». Большинство граждан считают, что дискуссия о «преодолении тоталитаризма», навязываемая обществу Михаилом Федотовым, Сергеем Карагановым и возглавляемым ими «Советом по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека», отвлекают Россию от насущных проблем, требующих немедленного разрешения.

Как отмечает издание, если ещё 2007 году, по данным соцопросов, 15 % россиян считали, что Сталин сделал для страны «больше хорошего, чем плохого», то в 2011 году эта цифра увеличилась почти вдвое и составляет 26%. Причем, судя по цифрам, последние 3% присоединились к этой группе в период с января по апрель, как только тема десталинизации стала обсуждаться в публичном пространстве. При этом заметно сократилось число противников Сталина: четыре года назад 33% полагали, что он сделал в истории «больше плохого», в январе 2011 года эту точку зрения разделяли уже только 27%, а в апреле — 24%.

Инициатива Федотова и Караганова по «десталинизации», по мнению, 45% респондентов не нужна России, так как она «приведет к ограничению свободы слова, исковеркает историческое сознание россиян, сделает его однобоким». Вместе с тем 26%, отвечая на этот вопрос, считают, что «Россия не сможет двигаться дальше, успешно развиваться, не осознав ошибок прошлого». Эксперты отмечают, что 45% к 26% - это соотношение между явным большинством и явным меньшинством, и задают справедливый вопрос:  а в чём же тогда состоит демократия по-российски, если происходит грубое навязывание точки зрения, которую разделяет всего четверть граждан?

«Главный десталинизатор» Михаил Федотов, комментируя планы некоторых общественных организаций провести акцию «Автобус Победы» - пустить 9 мая на улицы некоторых городов, в том числе Москвы, микроавтобусы с прославлением Дня Победы и изображением генералиссимуса Иосифа Сталина - заявил, что Федеральная антимонопольная служба должна пресечь такие акции. «Мое личное мнение - эти планы являются в чистом виде провокацией», - заявил Федотов.



Если для либеральных «десталинизаторов» «провокацией» является стремление российских граждан к исторической правде и отданию памяти Главнокомандующему в Великой Отечественой войне, то для представителей патриотического движения является провокацией сама программа «десталинизации», затеянная г-ном Федотовым и иже с ним. Именно так в интервью «Русской народной линии» охарактеризовал действия «десталинизаторов» известный политик, председатель Российского общенародного Союза, ректор Российского государственного торгово-экономического университета Сергей Бабурин.

«Иначе как провокацией программу ИНСОРа по "десоветизации", более известной как "десталинизация", назвать нельзя, потому что эти действия только провоцируют и раскалывают наше и так далеко не единое российское общество», - заявил Бабурин.

По словам политика, «десталинизация» – это ставший уже традиционным для нашей страны способ отвлечения внимание гражданского общества от краха социально-экономической политики правящей группировки. «Так было при Хрущеве, так было и при Горбачеве-Ельцине, которые инициировали "десталинизацию", чтобы провести свои разрушительные реформы и при этом остаться у власти, - подчеркнул Бабурин. - Так происходит и сегодня, когда банкротство либеральных экстремистов, определяющих политическую жизнь нашей страны, становится очевидным даже для слепого».

«Это чудовищная провокация против нашей истории и культуры. "Десталинизацию" интерпретируют как отмежевание от всего советского прошлого, как разрыв связи между нашими поколениями. Это вовсе не стремление к гуманизму, как это пытаются представить, это не попытка разобраться в истории, а огульное охаивание советской эпохи. К добру это привести не может, и я уверен, что перспектив у этой провокации, называемой программой по "десоветизации", в нашей стране нет», - заключил Сергей Бабурин.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/04/28/sergej_baburin_bankrotstvo_liberalnyh_ekstremistov_stanovitsya_ochevidnym_dazhe_dlya_slepogo/

[Александр Васильевич]

Главное в десталинизации - реабилитация гомосексуалистов и троцкизма



Безусловно, такая программа нужна, но она должна быть эффективной и направленной именно на борьбу со сталинизмом как тоталитарной идеологией - такую точку зрения высказал член регионального совета Московского молодежного "Яблока" Николай Кавказский, комментируя корреспонденту ИА REGNUM предложения Совета по развитию гражданского общества и правам человека при президенте РФ об увековечении памяти жертв тоталитарного режима.

"Однако, как я слышал, в рамках этой программы предлагается перезахоронение Ленина. Ленинизм и сталинизм - это совершенно разные и во многом даже противоположенные друг другу идеологии. Да, большевики тоже во многом виноваты, в том числе в разгоне учредительного собрания и массовых репрессиях. Но большевистская идеология, трансформировавшись в современных условиях в троцкизм, ничем не опасна для демократического гражданского общества, а, наоборот, во многом способствует этому развитию, - пояснил Кавказский. - Так вот, борьбу со сталинизмом надо отделять от борьбы с большевизмом. Я поддерживаю строительство памятников жертвам сталинизма, рассекречивание архивов. Также считаю, что лиц, замешанных в преступлениях сталинского режима можно и нужно судить без срока давности. Не стоит забывать и о гомосексуалах - жертвах тоталитарного режима. Ведь статья за мужеложство была введена именно Сталиным и существовала до 1993 года. А геи, осужденные за свою гомосексуальность до сих пор не реабилитированы. Необходима реабилитация жертв 121 статьи".

"Византийские интриги между Путиным и Медведевым мне если и интересны, то не очень сильно. Это не политика, - добавил "яблочник. - Надо менять правила игры, проводить честные выборы. А надеяться на доброго Медведева и ловить сигналы я не считаю правильным. Мы не выбирали эту власть - ни Путина, ни Медведева. Нужно менять систему, а не риторику. Тем более слова Медведева в большинстве случаев остаются только словами".
 
http://varjag-2007.livejournal.com/2575660.html
http://krisak-site.ucoz.ru/news/2011-04-29-1186

[Александр Васильевич]

АЛЕКСАНДР ЖИЛИН



Федотов сыграл роль медного таза по отношению к рейтингу Медведева!

  Бумеранг уже вернулся!

       Десталинизаторы получили обратный результат: число почитателей Сталина стало стремительно расти с того момента, как Федотов с благословения Медведева занялся десталинизацией. Историческая память народа оказалась куда более ясной, чем думалось авторам манипулятивного проекта. Удивительное дело. Совершенно неорганизованный народ-пофигист вдруг воспротивился навязываемому а-ля федотовыми и Президентом аборту общественного сознания. Но, обратите внимание. Не было бунтов, массовых демонстраций протеста и т.п. Были статьи в СМИ, интернет угрожающе загудел... И власть потекла. Я уже не говорю про Федотова, который нынче ходит и оглядывается, не достает ли кто сзади ледоруб.

       Сегодня на РСН он что-то невнятно мямлил о том, что он, Федотов, вообще никогда не заикался о десталинизации, а только о том, что нужно выдавить из себя раба... Открещивается...

       Страх, его обуял страх. Блицкрига не получилось. Националисты занесли его в свои черные списки. Медведев всё больше осознает, как его подставил этот имподесталинизатор. Куда ни кинь - стенка. И вот уже мелко дрожат рученки, мысли путаются, сознание предательски шепчет: ты ненавистен и народу и власти, это КОНЕЦ...

       Никогда не был я сталинистом и не буду. Но наблюдать, как призрак Сталина превращает в пыль тех, кто под прикрытием его имени замахнулся на исторические корни русских, на великие завоевания Великой страны и, прежде всего, на Величайшую Победу 1945 года! - мне лично приятно! Не скрою! Тем более, накануне 9 Мая! Потому что Я - сын отца - Победителя! А это значит, что я и миллионы таких, как я, мы никогда не побежим из своей страны, побегут те, кто на это надеялся!

       Они дрожат от страха, не понимая, почему сейчас не получается передернуть карты, смахлевать, достать козырь из рукава, выдать пседоидею за национальную... Почему не получается, ведь всегда, много лет, получалось...

       Они не понимают, что нынешнее настоящее, щедро сдобренное псевдодемократической лобудой, обильно прилитое либерфашистским соусом, замешаном на крови и смертях самых обездоленных и беззащитных граждан ельцинами-гайдарами-чубайсами, гораздо страшнее далеко неоднозначного сталинского прошлого. Они не хотят понять, что миллионы соотечественников, благодаря активной деятельности Федотова, все сильнее и сильнее ненавидят эту власть, которая, по мнению народа, не только отобрала у народа настоящее, но и будущее их детей. А это очень страшный синдром, который может закончиться известно чем.

       Они не хотят в это верить, но твердо знают, что если завтра поставить на Красной площади большие портреты Сталина и Федотова со товарищи с плакатом: "Плюнь в негодяя!", то заплёванными будут их физиономии, а не Сталина...

       Первым войну против умершего Сталина с треском проиграл примитивный Хрущев... Вторым - Медведев, образованный, грамотный молодой человек. Значит, дело не в образованности... Дело в том, что оба не смогли понять свой народ. Точнее - русский народ. Для этого нужна живая Душа, а не проектное сознание...

      Они никогда не поймут, что народ голосует не за Сталина, как такового, а против них и их продажной, антинародной, циничной, антирусской политики, ведущей страну в пропасть... Они не знают, что все национальности - имена существительные, и только РУССКИЙ - прилагательное. К своим Отечеству и Родине! Вот почему русские так тяжело переживают национальное унижение своей державы и, когда иссякает терпение, так страстны и жертвенны в бунте против нечисти...

http://ai-zhilin.livejournal.com/248357.html

[Александр Васильевич]

Провал десталинизаторов

Известный русский историк Игорь Фроянов о причинах роста популярности Сталина в народе, несмотря на программу по «десталинизации» общества



«Программу по десталинизации поддерживает меньшинство населения России, потому что она идет против исторической правды. Народ в этом отношении невозможно обмануть. Историческую правду народные массы чувствует интуитивно. Главную роль в разработке программы по десталинизации, как известно, сыграл Федотов, вытащенный из нафталина деятель 1990-х годов, когда страну нашу крушили налево и направо. Федотов, конечно же, недруг русского народа. И его извлекли, как поношенную и облезлую шубу из сундука, дав ему возможность снова покуражиться над Россией и покрутить старую идеологическую шарманку» - заявил в интервью «Русской народной линии» известный русский историк, профессор Санкт-Петербургского государственного университета, доктор исторических наук Игорь Яковлевич Фроянов, комментируя данные опроса, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ), согласно которым программу по «десталинизации» поддерживает всего лишь 26% населения России.

«Слово "идеологическую" я употребил не случайно, - продолжил историк. – Федотовская программа насквозь идеологическая. Он, вероятно, не предполагал, какую мощную отрицательную реакцию вызовет эта программа, и, натолкнувшись на эту реакцию, дал задний ход. Федотов стал убеждать нас в том, что его программа направлена якобы не против образа и личности Сталина как исторического деятеля, а против "стереотипов тоталитарного мышления", будто бы укоренившихся в сознании нашего общества. Причем стереотипов, которые создавались не только в сталинское время, но на протяжении всего советского периода. Но уместно спросить, что такое "стереотипы мышления"? Это устоявшееся мировоззрение народа, его взгляд на окружающий мир, его отношение к действительности, это, наконец, ценностные ориентации этноса, или то, что именуют сейчас менталитетом народа. Всё это создается не в одночасье, народное миропонимание формируется на протяжении многих и многих веков. Поэтому пытаться изменить его, да ещё в такое сложное время, которое мы переживаем, это значит уподобить себя волшебнику, кудеснику, для чего Федотов явно не подходит».

Как сообщает сайт ВЦИОМ, четверть россиян (24%) сообщили, что их семья пострадала от сталинских репрессий (27% пять лет назад). Из них подробности о жизни репрессированных родственников известны 10%, еще 14% знают только о самом факте преследований. Почти половина сограждан утверждают, что репрессированных в их семье не было (46%). Еще около четверти (26%) признаются, что ничего не знают о том, как репрессии повлияли на судьбу их родственников. Причем, не информированных за последние пять лет стало больше (с 23 до 26%), а тех, кто знает о репрессированных родственника - напротив, меньше (с 27 до 24%).

С каждым годом все больше россиян считают, что роль И.В.Сталина в России страны была скорее положительной (с 15% до 26%), а тех, кто уверен в обратном, напротив, становится все меньше (с 33% до 24% соответственно). Относительное большинство опрошенных по-прежнему убеждено в том, что роль этого человека в истории неоднозначна (39%). В том, что Сталин сделал больше хорошего, уверены, в первую очередь, пожилые россияне (40%), сторонники КПРФ (41%). Скорее негативной его историческую роль считают, в основном, приверженцы «Единой России» (28%). В равной степени и положительным, и отрицательным историческим деятелем Сталин является для 35-44-летних (42%) и сторонников «Справедливой России» (44%). Положительной роль Сталина в истории страны склонны считать те, у кого не было репрессированных родственников (30%), однако и среди те, чьи родные подвергались преследованиям, доля таких респондентов, практически в той же степени поддерживают эту позицию (28%). В то же время, последние значительно чаще полагают, что Сталин сделал больше плохого (32%).



Большинство россиян считают «десталинизацию» мифом, не имеющим ничего общего с реальными задачами, стоящими перед страной, и полагают, что в случае реализации десталинизация просто исковеркает историческое сознание, сделает его однобоким (45%). Так думают, в основном, сторонники КПРФ (59%) и ЛДПР (51%), а также 35-44-летние (53%) и пожилые россияне (50%). Более четверти опрошенных (26%), напротив, склонны думать, что «десталинизация» является очень своевременной мерой и поможет России двигаться дальше, осознав ошибки прошлого. Это мнение характерно для приверженцев «Справедливой России» и «Единой России» (31 и 34% соответственно). Стоит отметить, что негативное отношение к проекту «десталинизации» высказывают как те, у кого родственники не были репрессированы (50%), так и те, у кого были родные, подвергавшиеся преследованиям в сталинское время (46%).

Инициативный всероссийский опрос ВЦИОМ проведён 16-17 апреля 2011 г. Опрошено 1600 человек в 138 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.

«Федотов замахнулся на невозможное, - продолжил свой комментарий Игорь Яковлевич Фроянов. – Он хочет изменить народный стиль мышления. Это никому не удавалось и удастся, потому что народное мировоззрение формируется самой историей народа, причем, как я уже сказал, длительной историей. В рассуждениях Федотова обнаруживается осознанная подмена понятий. Он рассуждает о тоталитаризме в нашей отечественной истории, о стереотипах тоталитаризма в мышлении и сознании русского народа. Но это историческое вранье. В дореволюционной России никогда не было тоталитарной системы. Существовала авторитарная система, поскольку русские люди всегда придавали и придают большое значение высшему властителю. Тоталитаризм не характерен для русской истории, так как на протяжении многих и многих столетий наблюдалась общественная самостоятельность русских людей, выражавшаяся в деятельности общин. Сочетать тоталитаризм с общинной самодеятельностью невозможно, тогда как авторитарная система вполне уживается с автономной общиной. Возьмите наиболее показательную в данном отношении эпоху правления Ивана Грозного. Будучи приверженцем неограниченной самодержавной власти, Царь Иван в то же время поддерживал и развивал земские начала в жизни русского народа, усиливая права местных обществ. Что касается Сталина, то им была создана система, которую я бы назвал мобилизационной. Ее цель заключалась в том, чтобы удержать страну от падения под натиском внешних вражеских сил. А вот тоталитаризм скорее характерен и типичен для Запада, потому что западное общество атомизировано, распылено на мелкие эгоистические индивидуальности, и соединить их, связать воедино можно только посредством тоталитарных методов и приемов. В России такой необходимости никогда не было, ибо дух коллективизма в ней никогда не угасал. Так что Федотов совершает подмену понятий, прибегая к терминологическому жульничеству».

«Стремительный рост положительного отношения народа к Сталину вполне объясним. В русском народе до сих пор не искоренилась вера в высшего властителя. Это первая причина. Второй же причиной является то обстоятельство, что люди могут сравнивать то, что было в сталинское время, с тем, что есть сейчас. А сейчас мы наблюдаем явную деградацию во всех отношениях. Сталинское же время – это время подъема и восхождения в сферах общественной жизни, тогда как ныне страна катится по наклонной плоскости. Конечно же, это влияет на оценку деятельности Сталина в умах людей, причем не только русских, но и других народов, населяющих Россию. Очень узок круг десталинизаторов. Мало кадров, которые могли бы быть задействованы нынешними демократами. Поэтому они оживляют идеологов и политиков вчерашнего дня, напоминающих тени прошлого. Именно так выглядит извлеченный из нафталина Федотов. Его программа по "десталинизации" вызвала и будет вызывать отторжение. Эффект получается противоположный тому, какой предполагалось вызвать. Но такой эффект обусловлен исторически», - заключил Игорь Яковлевич Фроянов.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/05/02/proval_destalinizatorov/

[Александр Васильевич]

Десталинизация России ведет к уничтожению государственности



5 июля 2009 года комитет парламентской ассамблеи ОБСЕ по демократии выступил с осуждением нацизма и сталинизма, фактически поставив между ними знак равенства. Делегация России, Греции и Франции выступили против такой резолюции.

      Годом ранее 22 ноября 2008 года президент Украины В.Ющенко призвал «братский российский народ» осудить сталинизм и пригласил президента России Д.А.Медведева посетить Киев с тем, чтобы вместе участвовать в мероприятиях по осуждению голодомора и сталинизма. Д.А.Медведев отказался. Что же произошло с нашей политикой и политиками за эти несколько лет, чтобы вдруг с небывалой яростью и цинизмом наброситься на сталинское наследие, на саму фигуру вождя?

Павел Данилин, политолог, историк:

Если спросить у людей на улице, что такое «десталинизация», то они скажут, что был хозяин, была крепкая рука, которая оставила после себя страну атомную. А после себя Сталин оставил три пальто и несколько сапог. Именно этим и объясняется, что на конкурсе «Имя России» Сталин занял первое место и только путем фальсификаций его передвинули на третье. Не надо устраивать «десталинизацию», для этого у тех, кто ее устраивает недостаточно ни мозгов, ни совести.

Почему, по замыслу кремлевских политтехнологов, без демонтажа имени И.В.Сталина из народной памяти невозможно произвести модернизацию политической и экономической жизни России и что вкладывают они в само понятие модернизации? К этому вопросу мы еще вернемся, сейчас более важно посмотреть, а что же пишут сторонники «десталинизации»?

В.Рыжков, кандидат исторических наук, профессор Высшей школы экономики:

Суть сталинской системы - тотальное доминирование государства над личностью, осуществленное всевластной бюрократической «вертикалью», отрицание прав человека, как неотъемлемого атрибута личности, отрицание идеи правового государства в угоду государству произвола и насилия.

Эти строки вызывают странное ощущение: о чем пишет В.Рыжков, о сегодняшнем Российском государстве? Ведь получается именно так, тотальное доминирование уже не государства, но клана правящей элиты, с выстроенной усилиями В.В.Путина вертикалью власти, одной правящей партии, одним бюрократическим аппаратом, для которого права гражданина рассматриваются как препятствие для достижения собственных целей. Совершенно отсутствует правовое государство, так как закон исполняется только для «винтиков» системы, а сами небожители над законом. Последовательно уничтожается то, что было создано еще И.В.Сталиным, это промышленность, сельское хозяйство, наука, медицина, образование именно в этом видят власть предержащие «десталинизацию», именно это наследие и пытаются ликвидировать без остатка.

Точно также как политические, общественные и финансовые аспекты наследия И.В.Сталина, рассматриваются  вопросы национальной политики в русле угнетения титульной нации - русского народа. Когда меньший довлеет над большим, принуждая через средства массовой информации впитывать в себя чуждую русскому народу культуру, традиции и обычаи, фактически заставляя русский народ ассимилироваться с гастарбайтерами  и космополитами. Но И.В.Сталин в 1943 году национальную политику рассматривал совершенно иначе, чем правящий тандем:

Некоторые товарищи еще недопонимают, что главная сила в нашей стране - великая великорусская нация. Некоторые товарищи еврейского происхождения думают, что эта война ведется за спасение еврейской нации. Эти товарищи ошибаются, Великая Отечественная война ведется за спасение, за свободу и независимость нашей Родины во главе с великим русским народом.

И.В.Сталин ясно и четко понимал роль русского народа не только в борьбе за свободу и независимость государства от врага, но и в созидательном труде на благо великой державы СССР, ведь именно на самоотверженности русских людей утверждалась и росла мощнейшая Империя, перед которой преклонялись друзья и недруги. С другой стороны, как сегодняшняя власть оценивает заслуги наших ветеранов, не пожалевших ради спасения Родины от немецко - фашистских захватчиков ничего, даже своей жизни? В Санкт - Петербурге на 9 мая, День Победы подарят праздничные наборы:

Ветчина в жестяной банке стоимостью 77 рублей, пачка крупнолистового байхового чая за 229 рублей, 300 грамм копченой колбасы за 148 рублей, банку сайры за 35 рублей, фрукты в сиропе за 36 рублей и набор конфет за 156 рублей.

Наша демократическая власть, год от года увеличивающая долларовых миллиардеров, выдает этот «бомжпакет» за 680 рублей ветеранам Великой Отечественной войны, спасших их отцов и дедов, матерей и сестер от немецкого плена и  физического уничтожения, в благодарность за столь великое дело по отношению к ним, без тени сомнений и угрызений совести. Такая благодарность очень похожа на пощечину, на плевок сытой и успешной власти в душу ветерану. Но именно этого и добивается наша власть в лице Д.А.Медведева и В.В.Путина, ведь «десталинизация» - это не только очернение И.В.Сталина, это очернение России, это забвение великой Победы, это переложение зверств ЧК на плечи русского народа.

Петр Зыхович обозреватель газеты «Rzeczpospolita»:

Ведь если мы признаем, что в истории Советского Союза заслуживают осуждения лишь период правления Иосифа Сталина (1929 - 1953), то что же с жертвами 1917 - 1929 и 1953 - 1991 годов? Ведь террор в СССР начался не с момента прихода к власти Джугашвили и не закончился с его смертью.

Очень правильный вопрос ставит польский журналист и обозреватель, можно дополнить его еще таким тезисом: у каждого дела всегда есть имя, если это расстрелы, то можно вспомнить Р.Землячку, П.Войкова, Л.Троцкого, Г.Ягоду, Н.Ежова и других не менее кровавых палачей. Однако, говорят всегда о И.В.Сталине, вменяя ему в вину людоедскую сущность вышеперечисленных нелюдей, забывая при этом, что все они тем или иным образом были наказаны за свои преступления. Если следовать логике подобных рассуждений, то надо квалифицировать деятельность Б.Н.Ельцина, В.В.Путина, Д.А.Медведева как предательскую политику по уничтожению российского государства и русского народа. Но при этом вместо них обыкновенно называют имена творцов реформаторских преступлений: Е.Гайдара, А.Чубайса, А.Сердюкова, М.Зурабова, других не менее успешных организаторов геноцида России и русского народа. Почему же их деятельность не отождествляется с президентами страны? [И никто из вышеназванных лиц не был осужден за свою деятельность, хотя она нанесла наибольший ущерб в истории Отечества. - Ред.] Снова политика двойных стандартов.

Пришло самое время ответить на поставленный в начале вопрос: почему именно сегодня с такой яростью наши политики набросились на наследие И.В.Сталина и саму фигуру вождя? Ответ может быть только в целях, которые хотят достигнуть В.В.Путин, Д.А.Медведев и их заокеанские стратеги - советники.

П.В.Мультатули, историк:

Безусловно, что начиная с середины 20-х годов, Сталин, в невероятно тяжелых условиях, сумел уничтожить всю головку большевизма, до невероятности исказить его человеконенавистническую и антирусскую идеологию и в конце концов, уничтожив Коминтерн в 1943 году, и фактически восстановив Патриаршество, нанести большевизму в России такой удар, от которого тот уже никогда не смог окончательно оправиться.

Петр Валентинович очень точно ухватил главную сущность этой борьбы - уничтожение и деморализация сасмой русофобской части большевистского движения (особенно его троцкистского крыла), как вдохновителя борьбы с русской государственностью, с русским народом. [В известном смысле Сталин национализировал коммунизм. - Ред.]. Именно этого не могут простить И.В.Сталину нынешние правители России, либеральные наследники того самого троцкизма-большевизма. О целях и задачах по уничтожению государственности очень емко написал Л.Троцкого в 1937 году:

Государство, как аппарат принуждения, является несомненным источником политической и моральной заразы. После того, как мы согласимся с анархистами, что государство, даже рабочее, есть порождение классового варварства, и что подлинная человеческая история начнется с упразднения государства, перед нами во всей своей силе останется вопрос: каковы пути и методы, которые способны в конце концов привести к упразднению государства?

Методы и способы борьбы с государственностью СССР нашли свое отражение в репрессиях 1935 - 1937 года, когда троцкисты уничтожали и сажали в концлагеря лучших русских людей, интеллигенцию, рабочих и колхозников. Саботаж в промышленности, в воинских формированиях, торговле и медицине преследовал только одну цель - уничтожение СССР.

Потомки большевиков-троцкистов перенесли опыт своих отцов и дедов на уничтожение России, провозгласив модернизацию политической, общественной и экономической политики.  Именно для этой цели затеяна «десталинизация», именно в русле модернизации планомерно уничтожают русский народ и Россию, прививая нам алкоголизм, наркоманию и распущенность, уничтожая нашу историю, культуру, обычаи и православную веру.

Вытравив из памяти народной образ И.В.Сталина, героический подвиг русского народа в Великой Отечественной войне, уничтожив нашу Победу, демократы всех мастей кинутся добивать русский народ и Россию, уничтожая нашу государственность с яростью и жадностью голодных волков, для того, чтобы восторжествовало дело Л.Троцкого. Потомки, внуки и правнуки большевиков - троцкистов как могут приближают крах России, но на пути у них стоит великий русский народ, не согнутый, но сильный и мудрый. Планам кремлевских «мечтателей» не суждено сбыться, так как не могут они вытравить из народной памяти то, что дорого, то, что передается от отца к сыну, от деда к внуку. Эта соборная память, вековая мудрость и православная вера стоит на страже интересов русского народа и России, поэтому нам очень важно никогда не забывать подвигов русских людей, их мужества, самопожертвования и любви к своей Земле, тогда никакой враг не сможет нас одолеть, ведь в наших рядах будут стоять И.В.Сталин, Государи Российские, последний император Николай II, миллионы погибших на полях сражений и в застенках ЧК, но не предавших свою Землю и свою Православную Веру.

Преклоним также головы и перед миллионами павших за годы либеральных реформ, этими жертвами ельцинизма, и особенно склоним голову перед теми несломленными, кто погиб, защищая Родину.

К.Ф.Ипатьев (майор ГРУ в отставке)

http://sozidatel.org/obchestvo/509-destalinizacziya-rossii-vedet-k-unichtozheniyu-gosudarstvennosti.html

[Александр Васильевич]

Владимир  Долматов

Сталин. Судьба и эпоха

Интервью с гендиректором издательства «Достоинство» Владимиром Долматовым



- Владимир Петрович, перед 9 мая, что само по себе символично, в вашем издательстве вышел фотоальбом «Сталин. Судьба и эпоха». Но об «отце народов» выпущено столько книг... Будет ли интересна читателям ещё одна?

- Насколько я знаю, ни при жизни вождя, ни, тем более, после его смерти фотоальбомов о Сталине не издавалось. Это уникальное издание. Сосо, Коба, Сталин... Главы фотоальбома - словно вехи его судьбы. Молодой семинарист, юный поэт, революционер-романтик, политик, рвущийся к власти - таким предстает И.Джугашвили вначале альбома. Конец 20-х годов - Сталин на вершине власти. В стране тогда шли на равных два экономических процесса, опирающиеся на разные политические и культурные традиции. Крестьянский серп и пролетарский молот, они ведь, объединенные в гербе, на самом деле были в разных пространствах. Это неизбежно вело к кризису и конфликтам. И мы попытались через иллюстрации показать Сталина в этих сложных условиях, не скрывая и трагических страниц эпохи: раскулачивание, расстрельные списки с подписью вождя... Завершается альбом фотографиями с похорон Сталина.

- А война?

- Ей отведена большая глава - сюжетные фотографии, оперативные записки Сталина, оценка его действий соратниками... Фронт, тыл, вооружение, кадры, союзники - главные темы его повседневных забот представлены в альбоме. Символично, что в эти огненные годы (12 сентября 1943) в стране по инициативе вождя прошли выборы Патриарха Русской Православной Церкви. Не цари, а генсек ЦК КПСС возродил Патриаршество! Было ли это со стороны Сталина движением души или тактическим компромиссом - мы не узнаем, да и не важно. Главное, что с выбором Патриарха гонимая, израненная Церковь собралась воедино, обрела стройную, строгую иерархическую структуру. Обрела духовного лидера.

- Где вы брали фотографии для альбома?

- В архивах. Прежде всего, в личном архиве Сталина. В частных и семейных коллекциях. В альбоме использованы 300 иллюстраций, в том числе и факсимильные записки Иосифа Виссарионовича.

- Какой же образ Сталина предлагает ваш альбом: гения, злодея?

- Зачем мы месяцами сидели в архивах, искали частные коллекции, отбирая для этого альбома редкие фотографии, документы? Не для того, конечно, чтобы вступить в бесконечный спор: гением или злодеем был Сталин, а потому, что именно сейчас главное поле битвы - духовное! Нас активно призывают к «десталинизации». Метят вроде в Сталина, а на деле - очернить всё, что связано с советской властью, в том числе и триумфальные достижения в области культуры, индустриализации, космоса... У нас усиленно пытаются отобрать память, сделать из нас «иванов, не помнящих родства», т.е. людей, лишённых духовных сил, единения с нашими предками. Сталин как строитель державы не уступает Петру I. («Символична и трагична эта усмешка российской Истории, демонстрирующая, что Санкт-Петербургская великая империя, покончив жизнь самоубийством в 1916-1917 годы, была возрождена сыном сапожника». С. Рыбас). Не случайно в альбоме мы решили дать образ Сталина именно как государственника, показать масштаб им сделанного.

- Предвижу возражения: но какой ценой! Убийца, диктатор!..

- Да, Сталина называют тираном, диктатором, что совершенно точно отражает природу его тотальной власти, но ничего не говорит о том, почему такая личность оказалась востребованной в России. Сам поработив миллионы людей, Сталин искренне верил, что его миссия на земле - освобождение трудящихся. Любой ценой. А разве в погоне за демократией в 1990-е годы в России погибло меньше людей? Незаметно: не в подвалах НКВД или лагерях, а от утери прежних ориентиров и ценностей, от «шоковой терапии», безработицы... И демократы молчаливо признают эти жертвы справедливой ценой за завоёванные свободы. Но зададимся вопросом: а нравственно, допустимо ли вообще насилие над собственным народом во имя самого прекрасного будущего? Страдания народа никогда не были главным в оценке исторического прогресса, и потому История отвечает на этот вопрос - да! (И поставит Сталина на пьедестал не ниже - выше! - чем у Петра).

А - мы? Если ответим «нет», то вообще мало кто из наших царей, генсеков, президентов годится на роль идеального правителя.

Вот два подхода к оценке Сталина. Давайте выбирать.

- И последний вопрос. Если кто-то из читателей пожелает приобрести фотоальбом, где его можно найти?

- В книжных магазинах, и непосредственно в издательстве в Москве: +7 499 788-71 80, электронная почта: www.id-dostoinstvo.ru

http://www.ruskline.ru/analitika/2011/05/07/stalin_sudba_i_epoha/

[Александр Васильевич]

Юрий РУБЦОВ

«Десталинизация» в свете Великой Победы: 90 процентов россиян – против!



…Националисты из киевской «Свободы» 6 мая под стенами посольства Российской Федерации на Украине устроили акцию под названием «Москва, покайся за разжигание Второй мировой войны», во время которой топтали ногами копию Знамени Победы… «Свободовцы» потребовали от России «покаяться за преступления большевистского режима и сталинизма» и признать СССР виновным в разжигании Второй мировой войны.

Вот она – реакция в чистом виде на инициативу общественного Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека, предложившего учредить общенациональную программу «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении!». Украинские последыши бандеровцев в своих лозунгах воспроизвели программу  совета, возглавляемого М.Федотовым, буквально по пунктам:

- модернизировать сознание российского общества через признание трагедии народа времен тоталитарного режима (Совет по развитию гражданского общества) – требование покаяться «за преступления большевистского режима и сталинизма» («Свобода»);

- развернуть государственно-общественную программу содействия розыску и определению мест захоронения жертв репрессий, с самого начала сделав эту программу общей для всех стран СНГ и Балтии – требование покаяться «за геноцид украинской нации в ХХ столетии»;

- придать программе более широкий общеевропейский характер («вся Европа была жертвой, вся Европа виновна в трагедиях ХХ века – в двух мировых войнах, в двух тоталитаризмах») – требование признать СССР виновным в разжигании Второй мировой войны, считать его роль равносильной роли национал-социалистической Германии;

- обеспечить международное уважение за счет признания факта, что вся Россия – «большая Катынь», и путем добровольного оказания знаков внимания жертвам тоталитарного режима в ближнем зарубежье – признать факт московской оккупации Украины на протяжении 1919-1991 годов;

- укрепить объединительные тенденции на территории бывшего СССР через осознание общности трагического прошлого – требование отказаться от попыток «имперского реванша в Украине».

И апофеоз – грязными сапогами по Знамени Победы, объявленному неофашистами «символом вранья, оккупации и геноцида»! Предельно наглядное подтверждение того, что идеи доморощенных российских правозащитников правильно поняты соратниками Степана Бандеры (отсидевшими в свое время за пособничество гитлеровцам и теперь примеряющими маску «жертв сталинизма») и их преемниками?!

А вот те, кого г-н Федотов и компания в своей программе облыжно именуют «жертвами тоталитарного режима» и кто тем не менее отказывается признавать себя таковыми, отвергают заботу непрошенных модернизаторов их сознания.Только что опубликованы результаты проведенного в апреле 2011 г. Центром Кургиняна обстоятельного социологического исследования, которые доказывают: абсолютное и подавляющее большинство граждан Российской Федерации выступают против так называемой «детоталитаризации» («десоветизации», «десталинизации») общества. Больше того: наши сограждане вообще не видят такой проблемы - они считают ее надуманной, призванной в глазах инициаторов этой скверной идеологической кампании скрыть замыслы, далёкие от заботы о здоровом общественном сознании…

Полученные результаты представительны: опрошено более 36 тыс. человек, проживающих в 1732 населённых пунктах 77 субъектов Российской Федерации, причем статистическая выборка полностью отразила поло-возрастную, этническую и поселенческую структуру населения. Авторы исследования отдавали себе отчет в значимости результатов для определения предпочтений россиян и, конечно, не могли не понимать, что их оппоненты будут искать любую трещинку в попытках дискредитации данных результатов. Респондентов предварительно ознакомили с программой федотовского совета, чтобы не допустить даже малейшей склонности к выводам в духе: не читал, но осуждаю (одобряю).

Нет никаких сомнений, что сотрудники Центра Кургиняна примерно представляли, чем завершится опрос (подсказка содержалась хотя бы в результатах проведенного в 2008 году телевизионного конкурса-опроса «Имя России»), но, вероятно, и они не ожидали такой раскладки мнений.

Итак: 69% опрошенных высказались против программы «десталинизации», нейтрально – 21,1% и лишь менее 10% – за. Однако даже из тех, кто положительно оценил саму программу, 40% не считают необходимым проводить ее на практике. Единодушие россиян относительно нежелательности осуществления программы столь велико, что различия мнений в социально-демографических группах (люди молодые и пенсионного возраста, жители города и деревни, мужчины и женщины и т.п.) едва заметны.

Обращает на себя внимание и такая сторона в предпочтениях россиян: противников «десталинизации» – как ни покажется странным ­– больше всего в среде тех, кто жил в 40-80-е годы и вроде бы на себе должен был испытать «прелести тоталитаризма». Оказывается, нет: из этой среды детоталитаризаторы и модернизаторы общественного сознания много сторонников не набирают. По сравнению с другими возрастными группами больше всего за осуществление программы выступают 15-19-летние «дети демократии», родившиеся уже после сокрушения СССР, но и среди них «за» говорят лишь 15%.

Можно и дальше приводить красноречивые результаты этого исключительно интересного социологического исследования, но сейчас важно задать вопрос этим самым «модернизаторам» из Совета по развитию гражданского общества и правам человека: на что опиралось их самоуверенное мнение о том, что предложенная ими программа «десталинизации» будет благом для общества, а не провокационной попыткой насилия над ним?

Можно спросить и резче: а интересовало ли г-на Федотова и компанию это самое общественное мнение вовобще? Или, предвидя реакцию миллионов граждан нашей страны, «правозащитники» тихой сапой хотели протащить свой опус по бюрократическим каналам, освятить его президентским решением и начать претворять в жизнь, не боясь развязать тот самый внутренний гражданский конфликт, от которого, по их заявлениям, программа «десталинизации» и должна спасти Россию?

Сдается, что так. Убеждения миллионов людей нашей страны идеологов радикального либерализма абсолютно не интересуют. Не в первый раз они высказываются по поводу того, что им не повезло «с этим народом», у которого «разговоры о наукоемком производстве, технологиях и так далее… не встречают понимания» (цитата из И. Юргенса, председателя правления ИНСОР); что «модернизационный рывок невозможен или крайне затруднен при нынешнем морально-этическом состоянии общества» (С. Караганов, руководитель рабочей группы по исторической памяти Совета по развитию гражданского общества и правам человека).

Этим самозваным претендентам на принадлежность к элите (Юргенс, Федотов, Караганов и прочие) совершенно неведома та высота духа, которая запрещает настоящей интеллектуальной и духовной элите третировать свой народ как «быдло», но требует всегда и во всём разделять его судьбу.

Как у Анны Ахматовой:

Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.

И последнее по счету, но не по значению о том, что обязательно следует сказать в канун Дня Победы.

На ключевой вопрос социологов из Центра Кургиняна: «Если бы в России решили провести общенародный референдум и спросили: “Нужно ли в России осуществлять программу, предполагающую признание Советского Союза преступным государством, осуществлявшим геноцид собственного народа и виновным в развязывании Второй мировой войны”, то как бы Вы ответили?» – дали отрицательный ответ без малого 90% (девяносто!) респондентов. И лишь менее 10 процентов одобрили уравнивание Советского Союза и гитлеровской Германии в ответственности за развязыванием мировой войны.

Кому и какие доказательства действительного состояния российского общества и общественных предпочтений нашего народа ещё нужны?!

http://www.fondsk.ru/news/2011/05/08/destalinizacija.html

[Александр Васильевич]

Красное знамя Победы и белый флажок десоветизации

Священник Александр Шумский к 66-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне



Ну вот прошел еще один год, и снова наступил дорогой для нашей Родины и для нашего народа день – День Победы. Сколь отрадно, что Господь даровал нам нашу Победу в майские пасхальные дни, словно залог неизбывного Воскресения России. В прошлом году мы праздновали 65-летие Победы СССР над фашистской Германией. Враги русского народа полагали, что после этой даты начнется быстрый процесс забвения 9 мая, и Россия, наконец, быстро покатится по либеральным рельсам в розово-голубое безвременье глобального мира. Но прошедший год показал, что русское сопротивление не сломлено, что оно медленно, но верно набирает силу и голос.

Как ни стараются либеральные идеологии навязывать России свой курс «десталинизации» и «десоветизации» - ничего у них не получается. Более того, их положение заметно ухудшается, и каждый либеральный выпад против советского прошлого русской истории напоминает, образно говоря, вату с нашатырным спиртом, резкий запах которого пробуждает спящее русское сознание.

Чем больше нынешние российские либералы борются с советской историей и со Сталиным, - тем больше они начинают напоминать обитателей берлинского Рейхстага в весенние дни 1945 года. Именно с этими мыслями я шел 9 мая с женой и сыном Бульварному кольцу от Сретенки до Пушкинской.

Вдоль Петровского бульвара были расставлены стенды с портретами наших полководцев-победителей. Читаем дороги имена: Конев, Тимошенко, Рокоссовский и, конечно же, Жуков. За стендом Георгия Константиновича расположен последний стенд – белый и пустой. Но сколь символична эта белая пустота! Не знаю, специально ли кто-то оставил этот безымянный стенд, или так получилось непреднамеренно. Но в любом случае вышло промыслительно. Любому думающему человеку ясно, что на последнем стенде должен быть портрет генералиссимуса Иосифа Виссарионовича Сталина. И эта белая пустота стенда обличает лукавство и трусость либерального жулья красноречивее любых слов.
 
С архетипом спорить бессмысленно. Когда же, наконец, российская правящая элита поймет эту простую истину? Архетип – это выработанный и выстраданный столетиями смысл жизни народа. Смысл русского архетипа заключается в жертвенном служении Богу и Родине. Русская элита должна служить  и жертвовать, а не продавать и грабить. Русский архетип не приемлет рыночное и воровское отношение к миру. Степная кобылица несовместима с преисподней крысой. И, что бы ни говорили архитекторы нового мирового порядка, как зарубежные, так и российские, советский период русской истории в своих лучших и высоких проявлениях стал органичной частью русского архетипа.

Всякая попытка уничтожить архетип бессмысленна. Можно отбить об него руки, ноги и голову, но кроме глубокой инвалидности ничего не приобретешь. Похоже, что эта мысль, правда, с большим трудом, начинает доходить и до нашей верховной власти.

8 мая Президент России встречался с ветеранами Великой Отечественной войны. Эту встречу транслировали по телевидению. Один генерал-лейтенант напрямую спросил Президента о «десталинизации». Генерал подчеркнул, что «десталинизация» очень опасна и ничего кроме раскола в обществе вызвать не может.

Дмитрий Анатольевич ответил, что никакая компанейщина в отношении реальной истории недопустима, и что ничего не поделаешь, что были в истории деятели, которые могут кому-то нравиться, или не нравиться. С такой оценкой вполне можно согласиться.

Также Президент подчеркнул важность патриотического воспитания молодежи. Кстати, Дмитрий Анатольевич в своем выступлении на Красной площади 9 мая перед началом парада произнес знаменательные и правильные слова: «Слава народу-победителю!» Очевидно, что речь идет о русско-советском народе, который невозможно разорвать на части. Какая уж тут может быть «десоветизация»?

А сам парад оставил у меня двойственное впечатление. С одной стороны, отрадно, что в параде не участвовали представители стран НАТО, как это было в прошлом году. С другой стороны, неприятно было смотреть на новую форму солдат и офицеров, лишенную всякой специфики, отличающей рода войск. Все военнослужащие на параде, кроме морской пехоты, были одеты в какие-то бесцветные комбинезоны, в которых сподручней участвовать в хозяйственных работах, но не в торжественном шествии по главной площади страны. 

Не было также на участниках парада боевых наград. Когда же еще надевать медали и ордена тем, кто заслужил их своей кровью? Не виноваты же они в том, что наш штатский министр обороны не успел получить свои награды за участие в боевых действиях.


_{Священник Александр Шумский}

И как гражданин России хочу засвидетельствовать, что не радовало глаз зрелище сидящих вальяжно «вип-персон» во время всего парада. Даже в так называемых «банановых республиках» руководители страны стоят, а не сидят во время военных парадов. А здесь, в России, ведь не просто парад, а День Победы. Русский архетип не приемлет сидячую позу в день празднования величайшей Победы нашего народа. Здесь впору вспомнить Сталина, при появлении которого вставал с руками по швам даже Уинстон Черчилль.

Но с русским архетипом в полной мере согласуется благословение Святейшего Патриарха Кирилла отслужить во всех храмах Русской Православной Церкви благодарственные молебны за дарованную Богом великую Победу.

Как же хорошо было вчера в Москве на Пушкинской площади и на Лубянке! Огромное количество людей, празднично одетых, старых, пожилых и молодых, с радостными, сияющими лицами. Все удивительно доброжелательны. Молодые дарят цветы ветеранам. Очень много молодых парней и девушек, несущих красные флаги. Море красного цвета. Ликующая и сияющая сила Победы ощущается в каждом взгляде, в каждом жесте.

В такие дни мы соединяемся с нашим архетипическим смыслом, начинаем ощущать «самую жгучую и самую смертную связь» со своим народом во всей полноте его истории. Страхи исчезает, уступая место уверенности в неизбывной Русской Победе. Теперь я точно знаю, что белый капитулянтский флажок «десоветизации» никогда не одолеет Красное знамя Победы.

Иерей Александр Шумский

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/05/10/krasnoe_znamya_pobedy_i_belyj_flazhok_desovetizacii/

[Александр Васильевич]

Черняховский Сергей

«Десталинизаторов» мучает комплекс собственной бесполезности

Они понимают: если их не будет, то ничего не рухнет, а станет только лучше



Справка KM.RU

Вот один из образцов «десталинизаторского мышления»: «Для меня содержание сталинской эпохи заключается в том, что она вбила в души людские уверенность в том, что человек - лишь винтик, что жизнь человеческая не стоит ничего, что любая инициатива наказуема, а быть не как все - смертельно опасно. Те, кто не смог с этим согласиться, заглушить чувство собственного достоинства, были выбиты системой… Десятилетия сталинского режима серьезно повредили генофонд нации, отбраковали самостоятельных и ответственных людей, произвели искусственный отбор "человека послушного". И эта социальная ущербность транслируется из поколения в поколение. Бессловесным народом удобно управлять, но он не способен "конкурировать", "модернизироваться". А значит, мы обречены на отставание от цивилизации, развивающейся на остальных частях земной суши» (депутат Обнинского городского Собрания Людмила Шапиро)

_____________________________________________

Один из «проступков», инкриминируемых Сталину его критиками – слова о «винтиках», с которыми он однажды сравнил людей. Сегодняшние противники обвиняют его в этом высказывании, как чуть ли ни в одном из самых главных грехов. Меняя выражение лица и тон речи, они с особой интонацией, демонстрируя высшую степень негодования, повторяют: «Люди для него были винтиками – и он сам не постеснялся их так назвать: они дли не людьми, они били неодушевленным предметом, используемым в своих целях. И он не считался с человеком, его жизнью и судьбой: нужно – вывинтим этот винтик и выбросим, нужно – привинтим новый». И они уверяют, что уже в этом сравнении выражается высшая степень неуважения и презрения к тому, кого назвали «винтиком».

И самое интересное, что Сталин действительно это говорил. Точнее – нечто похожее – действительно использовал это сравнение. Вопрос в том, что все подобного рода мифы создаются именно так: берется нечто, что действительно имело место – и вплетается в то, чего не было - или было совсем не так.

То, что противники Сталина могут рассказывать о нем – может подчас привести в ужас. Или как минимум вызвать крайне негативное изумление. Но если на слово им не поверить и начать вдаваться в детали и то, что на самом деле имело место – изумление начинает вызвать то, как бесцеремонно тебя пытались ввести в заблуждение. Это совершенно не значит, что Сталина нужно оценивать так, как оценивал его в свое время по собственному признанию, Борис Стругацкий: «Величайший человек во всей Вселенной».

Его время – великое время. И этому великому времени сопутствовали немалые трагедии. На слово не нужно верить – ни хорошему, ни плохому. Хотя никуда не деться от того, что люди, жившие при нем и видевшие это время своими глазами – оценивают его в подавляющем большинстве позитивно. А те, кто тогда не жил и своими глазами этого времени не видел, а только «слышал»: от тех, кто имел в последние четверть века все информационные возможности для того, чтобы мешая правду с ложью рассказывать об этом времени те или иные ужасы – относятся более негативно.

История с «винтиками» в этом смысле весьма показательна. Использовал Сталин это сравнение, говоря о советских людях. Это – правда. Только тогда нужно точно сказать, при каких обстоятельствах и что именно он сказал. Это было сказано 25 июня 1945 года на торжественном приёме в Кремле в честь Победы народов СССР в Великой Отечественной войне против нацисткой Германии. И сказано было на деле следующее:

«Не думайте, что я скажу что-нибудь необычайное. У меня самый простой, обыкновенный тост. Я бы хотел выпить за здоровье людей, у которых чинов мало и звание незавидное. За людей, которых считают “винтиками” великого государственного механизма, но без которых все мы – маршалы и командующие фронтами и армиями, грубо говоря, ни черта не стоим. Какой-либо “винтик” разладится – и кончено. Я поднимаю тост за людей простых, обычных, скромных, за “винтики”, которые держат в состоянии активности наш великий государственный механизм во всех отраслях науки, хозяйства и военного дела. Их очень много, имя им легион, потому что это десятки миллионов людей. Это скромные люди. Никто о них ничего не пишет, звания у них нет, чинов мало, но это люди, которые держат нас, как основание держит вершину. Я пью за здоровье этих людей, наших уважаемых товарищей».

Строго говоря, Сталин не назвал советских людей винтиками – а скорее выразил свой как минимум скепсис в правомочности такого сравнения. И сказал, кто, по его мнению, эти «винтики» на самом деле:

- это простые и скромные люди, без которых все руководители, маршалы и командующие фронтами и армиями – «ни черта не стоят»;
- это люди, которые держат в состоянии активности великий государственный механизм во всех отраслях науки, хозяйства и военного дела;
- это скромные люди, остающиеся безымянными, не имеющие званий – но именно они держат все – как основание держит вершину;
- и каждый из этих людей – незаменим, потому что «“винтик” разладится – и кончено» - рухнет все.

И Сталин поднял тост за здоровье этих людей, назвав их своими товарищами. То есть, упомянув в начале, что некоторые называют их «винтиками», он показал, на сколько на деле они важны и незаменимы – и в итоге явно противопоставил свое «незаменимые» и «товарищи» - пресловутому «винтики».

И так в результате оказывается как минимум в большинстве случаев, когда начнешь вникать в сущность «антисталинистских эскапад». Их авторам нельзя верить на слово. Их всегда нужно дотошно проверять. Потому что с одной стороны они предельно пристрастны, а с другой – неоднократно пойманы на лжи.

И если говорить об этом примере, в нем просматривается, буквально «светится» одна из причин их пристрастности, то, что на деле возмущает и приводят их в негодование, в частности – в данном случае. Им не нравятся не слова о «винтиках» – это повод. Им не нравится другое: система, признающая, что эти «простые и скромные» люди – на самом деле самое главное, без которых все остальное ничего не стоит. Потому что они считают – что эти люди – быдло, которым они призваны помыкать и строить на них свое благосостояние.

Им не нравится, что нужно быть активным и держать в таком же состоянии все: «все отрасли науки, хозяйства и военного дела» - потому что это значит не только заставлять себя напрягаться – но и чувствовать свою ответственность, ощущать «я отвечаю за все» - а им чуждо и напряжение, и та же ответственность – они не хотят отвечать ни за что – они хотят лишь указывать и диктовать, что, по их мнению, сделано плохо.

Им не нравится, что нужно «держать все» - потому что это тоже означает напряжение и ответственность, - и потому что они хотят, чтобы они не напрягались – но были вершиной, а остальные держали их – а они сами были избавлены от минимального чувства признательности.

И им не нравится, когда незаменимыми признают не их – а простых и скромных людей, не имеющих чинов и наград.

Такая система отношений их не устраивает:

- потому что сами они не способны быть такими, чтобы все остальные без них ничего не стоили;
- потому что сами они не способны держать в состоянии активности все – они могут лишь держать остальных в раздражении;
- потому что понимают, – если их не будет - ничего не рухнет. Скорее всего – станет только лучше. Они чужие и бесполезны для дела.

И они это понимают. И этот комплекс ущемленности и бесполезности – мучает и страшит их. И заставляет пытаться самоутвердится в выдумывании и распространении лжи о тех, кто может быть незаменимым, скромным и «отвечать за все».

http://www.km.ru/bsssr/2011/05/12/istoriya-sssr/destalinizatorov-muchaet-kompleks-sobstvennoi-bespoleznosti

[Александр Васильевич]

«Смысл десталинизации – изъять Победу из сознания»

По словам Михаила Леонтьева, современная номенклатура ведет борьбу со Сталиным с позиций Власова



Известный публицист Михаил Леонтьев убежден, что десталинизация, о которой так много говорят в последнее время власти, на самом деле завершилась крушением Советского Союза. «Десталинизация с точки зрения структуры управления, структуры государства, социальной структуры, с точки зрения механизмов завершилась. Причем завершилась задолго до конца СССР. А конец СССР является, собственно говоря, доказательством успешного завершения десталинизации», - заявил он в интервью порталу KM.ru.

«Что я имею в виду? Десталинизация была инициативой номенклатуры. Собственно, сама номенклатура стала номенклатурой в результате десталинизации. Что такое номенклатура? Сталинский аппарат, элита, которая, с одной стороны, непрерывно обновлялась, непрерывно воспроизводилась, с другой стороны – непрерывно репрессировалась. Т.е. Сталин создал механизм производства элит и механизм абсорбирования элит. Вот эта элита, созданная в сталинские годы, после ухода вождя потребовала для себя привилегий: сначала – гарантий безопасности, а потом – гарантий безответственности и безнаказанности. И их добилась. Вот это и есть суть десталинизации – когда механизм производства элит продолжал действовать, а механизм их абсорбирования был отключен», - убежден М.Леонтьев.

По мнению аналитика, этот процесс можно сравнить с «Манифестом о вольности дворянства», изданным Императором Петром III в 1762 году: «Смысл существования дворянства был в службе, как мы помним, – и за это оно получало свои привилегии. Так вот, дворянство добилось того, что смысл его существования стал в нем самом. Того же добилась и номенклатура. Т.е. если раньше, в эпоху сталинского строительства, народ был расходным материалом, но и элита была точно таким же расходным материалом для строительства государства, для выполнения задач, которые перед этим государством стояли, то теперь народ продолжал быть расходным материалом, а элита превратилась в самодостаточную, самоценную сущность, т.е. в номенклатуру. Процесс десталинизации был закончен, и результат его – крах СССР. Т.е. предательство элиты. Потому что элита, которая никому не служит и ни для чего не нужна, кроме себя самой, – она и слила государство».

Говоря о сегодняшнем витке десталинизации, публицист недоумевает: «Что имеют в виду те, кто сейчас говорит о десталинизации? Что такое нужно демонтировать сейчас, немедленно в нашем государстве, чтобы назвать этот процесс десталинизацией? Механизм массовых репрессий? Не просматривается. Культ какой-то личности? Ну... Смешно. Может быть, надо ликвидировать механизм жесткой ответственности элиты за результаты деятельности? К сожалению, нет предмета. Актуализировать некие "уроки истории"? Про те же репрессии, про бережное отношение к человеческому ресурсу? Чтобы, значит, не повторить, чтобы "люди, будьте бдительны"… Это все – тоже ни о чем. Никто не пытается сейчас, с одной стороны, восстановить механизм массовых, не адресных репрессий. И, с другой стороны, никто не может попытаться использовать население как расходный материал, чтобы им "взнуздывать" историю. Эти вопросы просто ушли. Это – вопрос истории: величия, трагедии, конкретных условий и обстоятельств в конкретный момент времени. Не об этом речь идет».

«Речь идет на самом деле исключительно об исторической памяти. Т.е. об образах. Нужно демонтировать, вырезать из общественного сознания образ Сталина. Сама по себе задача, казалось бы, крайне странная. Ну, образ и образ. Монголы боготворят Чингисхана, узбеки – Тамерлана, французы – Наполеона... Это – национальные герои, национальные символы. Но есть, однако, важнейший момент, который делает десталинизацию насущной необходимостью для значительной части российской элиты – той самой постноменклатуры, которая является продуктом реальной, уже свершившейся десталинизации. За Сталиным, за образом Сталина, за исторической памятью, которая называется словом "Сталин", стоит то, что не может стоять за нынешними элитами. Это – Победа. Смысл десталинизации – это изъять Победу из сознания. Причем не просто факт Победы в Великой Отечественной войне, а Победу в широком смысле – Победу как задачу», - убежден публицист.



«Сталин, в отличие от очень многих различных политических деятелей разных эпох, очень хорошо понимал главную задачу, которая стоит перед государством: это – задача победить. И образ Победы, стоящий за Сталиным, – не образ военного вождя, который номинально или даже реально возглавлял армию и народ в условиях страшнейшей войны. Это – образ политики, которая полностью, с начала и до конца, заточена под Победу. Ни о какой войне, ни о какой Победе и речи не могло быть, если бы не была совершена та колоссальная мобилизация, которая предшествовала войне. "Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в 10 лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут", – та самая знаменитая сталинская речь 1931 года, которая обозначила задачи и вызовы с точностью до месяца. Так вот главный объект десталинизации – это идея Победы в принципе. Виталий Третьяков, который выступил с идеей девласовизации, абсолютно точно заметил, что десталинизация – это борьба со Сталиным с позиций Власова. Вполне логичная, к слову, позиция для власовцев. Это – пораженцы.

Пораженцам нужно изъять из национального кода – из понимания того, чем должно заниматься государство и зачем оно вообще существует, – вот эту упрямую и неудобную вещь. Победу. Не выковыряв Сталина, этого сделать невозможно. А иначе их сомнут», - заключил Михаил Леонтьев.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/05/13/smysl_destalinizacii_izyat_pobedu_iz_soznaniya/

[Михаил Филиппов]

Да уж, как-то жёстко совсем.

[Александр Васильевич]

Сергей  Матвейчук

Нам нужна десталинизация или делиберализация?



Кто такие десталинизаторы и чего они хотят?

В преддверии выборов 2011 - 2012 гг. российские либералы резко активизировались. Очевидно, что своим лидером или покровителем они хотели бы видеть нынешнего президента и его команду. Отсюда и различные предложения от политических сил (Правое дело, Справедливая Россия), и стратегические доклады ИНСОРа, и новый идеологический проект по десталинизации российского общества. Похоже, что именно с этим проектом либералы связывают свои надежды на возвращение во власть всерьёз и надолго. Какова реальная подоплёка в реанимации заезженной темы по разоблачению сталинизма? Что нового вытаскивают на обозрение народа либералы-гробокопатели?

Первым отечественным десталинизатором был Хрущёв. Повесив все свои и партийные грехи на покойного вождя, он хотел этим актом укрепить личную власть и авторитет КПСС. Простой народ выразил своё отношение к той десталинизации после отстранения от власти Хрущёва. По стране прокатилась стихийная массовая акция, когда водители (в основном работяги на грузовиках) вывесили на лобовых стёклах своих автомобилей портреты Сталина. Эта акция была чем-то похожа на современный флешмоб, только растянутый во времени и пространстве.

После либеральной революции 1991 года активизировались зарубежные десталинизаторы, которые добивались от слабого российского руководства покаяния в виде осуждения сталинизма, отождествления Сталина с Гитлером, а коммунизма с фашизмом. Следует отметить, что покаяться не требовали за Ленина и Троцкого, на совести которых организация истребления элитных сословий царской России: военного; духовного; предпринимательского и т. д., а также миллионы жертв гражданской войны. Почему-то не требовалось покаяться за Хрущёва, достойного продолжателя дела Троцкого, разжигавшего кровопролитные антиколониальные войны и развязавшего гонку ядерных вооружений ради защиты социалистического лагеря, возобновившего гонения на церковь. О причинах такой избирательности поговорим ниже. Надо отдать должное Ельцину, который не пошёл по пути Хрущёва, не смотря на зависимость от западной экономической помощи. Окончательную отповедь, зарубежные десталинизаторы получили при президенте Путине. Однако при Медведеве у пятой колонны десталинизаторов открылось второе дыхание, когда они получили высшее покровительство на реализацию хорошо продуманного проекта. Чего же хотят эти новые десталинезаторы? А хотят они не много не мало - «поменять сознание российских граждан». То есть путём массированной пропаганды (в проекте это скромно называется просвещением общественности) организованной за государственный счёт, поменять просталинское сознание народа на, так называемое, демократическое. Потому как терпеть такую несознательность масс, либерал-демократической элите порядком надоело. Ведь двадцать лет уже безродные космополиты льют помои на отца народов, а несознательный народ продолжает симпатизировать «вождю-тирану». Два года назад это было продемонстрировано в ходе всероссийского проекта-голосования «Имя России», когда лишь манипуляции организаторов и авторитет митрополита Кирилла (представлявшего Александра Невского) «исправили» тенденцию голосования, что не позволило Сталину занять первое место среди выдающихся исторических личностей нашего Отечества. Хотя по сути, как государственные деятели, Сталин и Невский мало чем отличались друг от друга - и тому и другому приходилось в одиночку вести политическое противостояние с внешними и внутренними врагами. Сталин удалось завершить дело, начатое Невским - построить Великую Россию.

Желание поменять сознание «несознательного» народа возникло не на пустом месте. На различие духовного самосознания простого русского народа и правящих элит обращал внимание ещё Достоевский, отмечая, что малограмотные крестьяне понимают Христово учение гораздо глубже и искренне чем просвещённые высшие сословия. И это мировоззренческое различие между простым народом и правящей элитой сохраняется уже лет триста, начиная от Петра Великого. Лишь 15 лет с 1937 по 1953 гг. народ ощущал себя единой нацией, когда перед законом были все равны. Индульгенций не было ни у партейцев, ни у чиновников любого ранга и гарантом такой справедливости был Сталин, за что был и остаётся любим простым народом.

Была ли альтернатива у сталинизма?

Десталинизаторы говорят, что если бы не Сталин, то провести модернизацию народного хозяйства, выиграть войну, создать самодостаточное могучее государство можно было бы малой кровью, без репрессий, демократическими методами. То есть альтернатива сталинизму в деле достижения высоких целей, по их мнению, была. Однако если эпоху сталинизма рассматривать с позиции православного мировоззрения (не следует забывать, что по всем опросам от 70 до 80% населения называют себя православными) то оценки получаются другие.

Во-первых. Если бы процветающую советскую сверхдержаву коммунисты построили без жертв и репрессий на основе братской любви, то это послужило бы доказательством, что Бога нет. Ведь Россия стала первым в христианском мире государством официально провозгласившем и реализовавшим богоборческую политику. Поэтому стоит ли удивляться, что миллионы новых «раскольниковых» стали строить себе рай на земле не мороча голову заповедями Христовыми. Власть на местах была самая что ни наесть народная-пролетарская - это она решала (а не Сталин): кого раскулачить; кого сдать в НКВД, как врага народа; кого взять на поруки, как раскаявшегося. Власть в областных, краевых и республиканских центрах принадлежала несменяемым красным баронам - героям революции и гражданской войны, которые зачастую игнорировали и законы и указания Политбюро, руководствуясь ленинским принципом - «для победы революции все средства хороши». Вот репрессии против этих верных ленинцев действительно организовал в 1937 г. Сталин ради наведения законодательного порядка, укрепления государственной власти и партийной дисциплины.

Во-вторых. Утверждение десталинизаторов - мы проиграли начало войны потому, что Сталин репрессировал выдающихся советских военачальников, является грубой фальсификацией исторической правды. На самом деле отечественная военная элита была репрессирована, как класс в гражданскую войну, тогда как германская военная элита, несмотря на поражение в I мировой войне сохранила кадровый потенциал потомственных военных. Чего стоили таланты героев-командармов гражданской войны, показал пример Будённого и Ворошилова, отправленных на «запасные пути» по причине некомпетентности ещё в начале войны. Новая генерация полководцев-победителей сформировалась в процессе войны на базе опыта поражений, оплаченного огромными потерями. Аналогичная ситуация произошла с развалом СССР, когда либерал-демократы сначала дискредитировали и развалили советскую армию, а потом удивлялись неспособностью армии разбить банды сепаратистов.

В-третьих. Нынешние десталинизаторы не лукавят, когда говорят, что дело не в личности Сталина, а в извращённом, по их мнению, мировоззрении народа, который помнит и гордится своими жестокими вождями - Сталиным, Петром I, Иваном Грозным, Александром Невским. Однако мудрый наш народ понимает, что ни один либеральный, мягкотелый правитель не способен построить великой державы, а разорить - сколько угодно. О том, какие российские правители милы сердцу отечественным и зарубежным десталинизаторам можно судить по грандиозному празднованию 80-летия Горбачёва в Лондоне и его награждению орденом Андрея Первозванного президентом Медведевым.

Примеров различия в трактовке национальной истории между почвенниками и западниками можно привести великое множество, однако сейчас нам важнее определиться с идентификационными признаками носителей различных мировоззрений, чтобы неискушенный в политтехнологиях народ мог элементарно вычислять кто «свой» (государственник), кто «чужой» (паразит на теле государства). Исторический опыт России начала 20 века на деле показал, как на практике «чужие» способны оболванивать пропагандой и агитацией несведущие массы государствообразующего народа и вести их в нужном для себя направлении.

Таким образом, можно констатировать, что в России происходит идеологическое столкновение не десталинизаторов со сталинистами, а носителей различных мировоззрений. Кто такие современные почвенники и западники? Почвенники - это православные ностальгирующие по идеализированной Святой Руси и атеисты ностальгирующие по СССР. Сегодняшняя слабость этого сообщества заключается в неспособности осознать и принять советский период как непрерывный исторический путь развития России. Трудность такого осознания объективно обусловлена тем, что русский народ первым в христианском мире прошёл путь отпадения от Христа (расхрестианизации), блуждания в поисках справедливого устроения жизни без Бога и возвращения к христианским корням. Современный анализ исторического развития христианского мира позволяет сделать вывод, что, видимо, по промыслу Божьему все страны пройдут через этот духовный ад, но своим путём. То, что русский народ уже прошёл этап расхристианизации позволяет ему прогнозировать процессы политического развития, которые ещё только ожидают Запад, где идёт процесс расхристианизации, правда, в отличие от России не революционным, а эволюционным путём. В обретении этого понимания и есть наше глобальное конкурентное преимущество. Однако реализовать это преимущество возможно лишь в том случае, если мировоззрение правящей элиты будет совпадать с мировоззрением государствообразующего народа. В период 1917 - 1937 гг. такого мировоззренческого единства не было. Сверху шло шельмование всей православной русской истории: от царей- «угнетателей» и полководцев «душителей освободительных восстаний» до философов и святых отцов. Также признавалась никуда ни годной ментальность простого народа, которую следовало перековать согласно заповедям Маркса-Ленина. В то время в правящей элите нашёлся один человек, которому удалось решить обратную задачу - подстричь саму правящую элиту (правда зачастую вместе с головами) под мировоззрение и ментальность государствообразующего народа. В нынешнее время, именно страх перед возможностью появления в правящей элите подобной фигуры заставляет десталинизаторов идти в последний и решительный бой под прикрытием либерального президента.

Источник будущих побед в уроках сталинизма

Противники десталинизации, призывающие не ворошить прошлое ради сохранения социального спокойствия - совершенно не правы. Они забывают об аксиоме - не изучив своего прошлого, невозможно построить успешного будущего. Эпоха сталинизма до сих пор является крайне плохо изученным периодом советского периода по двум причинам.

Первая. Коммунистические постсталинские историки не могли давать объективную оценку этому периоду по политическим мотивам, так как пришлось бы показать огромный вклад в модернизацию экономики зарубежных компаний, специалистов и технологий, а также личный вклад опального вождя.

Вторая. Посткоммунистические либеральные историки, по тем же конъюнктурным причинам, не могли себе позволить правдиво осветить организующую роль партии и её гениального руководителя в деле строительства сверхдержавы. В результате история эпохи сталинизма до сих пор является терра инкогнита. Именно тогда были успешно решены системные проблемы государственного развития: ликвидация коррупции; модернизация экономики; создание эффективных институтов госуправления и т. д.

Почему же не востребован успешный отечественный опыт, когда уже 20 лет не удаётся решить те же самые проблемы развития государства. Да по тому, что вместо того, чтобы судить о сталинизме «по делам его» (как и полагается порядочным православным людям), политиканы предпочитают судить «по грехам его» (хотя это уже прерогатива всевышнего). Понять этих политиков можно. Ведь чтобы повторить успехи сталинизма придётся обречь себя на адский труд и ответственность в деле служения на благо общества, а для того чтобы пинать «мёртвого льва» нужно лишь иметь талант краснобая и резиновую совесть. Здесь и кроется ответ на то, почему именно Сталин является таким сильным раздражителем для внутренних и внешних оппонентов строительства Великой России. Коренное отличие Ленина, Троцкого, Хрущёва и Сталина в том, что первые видели в России лишь ресурсную базу для победы коммунизма во всём мире, а последний видел свою задачу в строительстве самодостаточного независимого государства.

Нынешние противники Сталина отличаются лишь тем, что подменили понятия коммунистических ценностей, на общечеловеческие и демократические, а их сущность разрушителей Государства Российского никак не изменилась.

http://www.ruskline.ru/analitika/2011/05/16/nam_nuzhna_destalinizaciya_ili_deliberalizaciya/