Сепаратизм в России - дорога в бездну

[Anna]

И Сбербанк уже вышел на подмогу сепаратистам - выпустил монетки с изображением королевы Англии.
---------------------------------------------

Хотела эту статью поместить в тему про монетки с королевой Англии но не нашла её.
По-моему оба события связаны.

[Александр Васильевич]

Елизавета — «королева» Сибири

Сейчас это звучит шуткой, курьезом. Через сто лет может стать правдой. Потому, что подготовка к расчленению России начинается вроде бы с безобидных вещей. С мелочей. Она, эта подготовка, начинается в наших головах. В отделения Сбербанка поступила новая монета. Посвященная Новосибирску. С одной стороны - изображение Новосибирска. С другой - портрет британской королевы Елизаветы II.



Тихоокеанский остров отчеканил серебряные монеты с видами Новосибирска и профилем Ее Величества. Сибирский банк Сбербанка России начал продавать монеты с новосибирской часовней с одной стороны и профилем королевы Великобритании — с другой.
Номинал подарочной монеты — 1 новозеландский доллар, который котируется чуть дешевле американского. Стоимость монеты из серебра — 4500 руб.



Для кого Сбербанк заказывает выпуск необычных денег, откуда там английская королева и что с такой монетой можно сделать, разбиралась корреспондент НГС.НОВОСТИ.

Справка: Ее Королевское Величество Елизавета II (Елизавета Александра Мария) — царствующая королева Великобритании, родилась 21 апреля 1926 года в Лондоне. Взошла на престол 6 февраля 1952 года в возрасте 25 лет после кончины своего отца короля Георга VI. Помимо Великобритании является королевой 15 независимых государств, в том числе Австралии, Канады, Новой Зеландии, Ямайки.

Пресс-служба Сибирского банка Сбербанка России сообщила о том, что в марте в отделении поступили в продажу монеты, посвященные территориям присутствия Сбербанка. На территории Сибирского банка первой стала монета с изображением новосибирской часовни Николая Чудотворца.



На реверсе также отчеканены мост через Обь и цветной герб Новосибирска. По контуру монеты — узорный орнамент. Изготовлена она из серебра 925-й пробы, вес — 26,15 г. Монета запакована в прозрачную капсулу и помещена в футляр. Тираж — 2000 экземпляров. Стоимость — 4500 руб.

Второй выпустили аналогичную монету, посвященную Кемеровской области. На ней — мемориал «Память шахтерам Кузбасса» и механизированный проходческий щит, который используется для создания подземных тоннелей. Изображение частично выполнено в цвете: в груди шахтера горит огонь. Монета имеет вставку из натурального угля массой 0,7 грамма. По контуру — надпись «Кузбасс». Монета выполнена из серебра и имеет тот же вес и цену, что и новосибирская. Тираж — 4000 экземпляров.

В пресс-службе Сибирского Сбербанка отметили, что есть желание выпустить монеты и с другими территориями присутствия (Алтайский край, Республика Алтай, Томская область). По другим филиалам Сбербанка в пресс-службе информации не предоставили, но ранее в СМИ сообщалось, что в феврале аналогичную сувенирную монету выпустили в Иркутске. Местный интернет-портал Babr.ru в материале «Гримасы юбилейной нумизматики» опубликовал текст программы «Разница во времени» радио «Свобода», где обсуждалось недоумение иркутян по поводу того, что город «скатился до уровня английской колонии».

Дело в том, что на монете, выпущенной к 350-летию города, помимо Иркутска красуется моложавый профиль королевы Великобритании. Он же украшает монеты Новосибирска и Кемерово.

Банк России монет на заказ не выпускает, поэтому Сбербанк для выпуска коллекционных монет включается в денежные программы других стран, пояснили в пресс-службе Сибирского Сбербанка. Чаще всего право выпустить коллекционные монеты в своей валюте предоставляют небольшие государства. Просматривая каталог монет на сайте Сбербанка, можно заметить, что большинство таких сувениров выпущено в Ниуэ. Это коралловый остров в Полинезии площадью чуть более 250 кв. км. Остров состоит в свободной ассоциации с Новой Зеландией, а потому на своей государственной валюте чеканит и профиль королевы Елизаветы.

«Если следить за мировыми новостями, то становится понятно, что Британия к нам (России. — З.К.) очень сложно относится. Но кто у нас думает о политике?

Сама королева негативных эмоций не вызывает. Все ей рады: бабушка веселая, ходит в шапке», — отметил преподаватель английского языка школы English First Денис Булатов.

Сбербанк сообщает, что выпускаются такие монеты для людей, желающих сделать необычный подарок, и коллекционеров. Однако нумизматы энтузиазма по поводу монет с королевой не разделяют. «Это тираж не нашей страны, а другого государства, и я не понимаю, кто будет эти монеты собирать», — нумизмат Владимир отметил, что большинство коллекционеров собирают все-таки российские монеты. Владимир пояснил, что монеты Ниуэ могут быть интересны разве что тем, кто собирает дензнаки карликовых государств, но и им будет невыгодно для своей коллекции покупать такой недешевый экспонат.



Монета выбивается также из ценового ряда предлагаемых сувениров с тематикой Новосибирска, рассказал директор компании «Сувенир54» Иван Сурнин. Такие сувениры покупают в диапазоне от 100 до 500 руб., отметил он, добавив: «Приятно слышать, что город продвигается на федеральном уровне — думаю, монета будет иметь хождение по всей стране и все узнают о нашей часовне, я рад за Новосибирск».

«Сейчас появилось много людей, у которых есть все, поэтому чем оригинальнее подарок, тем лучше, — отметила тренинг-менеджер крупнейшей сети магазинов подарков Новосибирска Олеся Копылова. — Лучший подарок — который сам себе не купишь за ненадобностью, а получить приятно».

Олеся добавила, что соединение на одной монете Новосибирска и английской королевы может быть обыграно пожеланием одариваемому поскорее съездить в Лондон: «А саму монету можно всегда носить с собой как неприкосновенный запас, чтобы в случае чего сдать в банк».

В пресс-службе Сибирского банка Сбербанка России отметили, что количество покупателей сувенирных монет растет с каждым годом: за первые 2 месяца 2012 года в Сибирском Сбербанке продано 8,1 тыс. монет, в том числе 2,8 тыс. золотых инвестиционных монет «Георгий Победоносец». В аналогичном периоде прошлого года продано 7,8 тыс. монет, из них 1,7 тыс. «Победоносцев». Монеты крайне редко сдают обратно в банк, отметили в пресс-службе, несмотря на то что на сайте предлагается использовать их как инвестиционный инструмент. По котировкам банка на 20 марта,

Монету с часовней Новосибирска, которую в банке продают по 4500 руб., принимают обратно всего за 1575 руб.

Зинаида Кузнецова

http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_content&task=view&id=5684&Itemid=39

[Александр Васильевич]

Елизавета II – королева Сибири



Сейчас это звучит шуткой, курьезом. Через сто лет может стать правдой. Потому, что подготовка к расчленению России начинается вроде бы с безобидных вещей. С мелочей.

Она, эта подготовка, начинается в наших головах.

В отделения Сбербанка поступила новая монета. Посвященная Новосибирску. С одной стороны – изображение Новосибирска.
С другой – портрет британской королевы Елизаветы II.




На реверсе монеты отчеканены мост через Обь и цветной герб Новосибирска. По контуру монеты — узорный орнамент. Изготовлена она из серебра 925-й пробы, вес — 26,15 гр. Монета запечатана в прозрачную капсулу и помещена в футляр. Тираж — 2000 экземпляров. Стоимость — 4500 руб.


Второй выпустили аналогичную монету, посвященную Кемеровской области. На ней — мемориал «Память шахтерам Кузбасса» и механизированный проходческий щит, который используется для создания подземных тоннелей. Изображение частично выполнено в цвете: в груди шахтера горит огонь. Монета имеет вставку из натурального угля массой 0,7 грамма. По контуру — надпись «Кузбасс». Монета выполнена из серебра и имеет тот же вес и цену, что и новосибирская. Тираж — 4000 экземпляров.

На задней стороне всех монет – портрет Елизаветы II.


Вы справедливо возмущены? И это понятно.

Ответ работников Сбербанка удивителен. Для человека с нормальной психикой и здоровым патриотизмом. На вопрос, почему британская королева присутствует на монетах с Сибирью, они отвечают следующее.

«Банк России монет на заказ не выпускает, поэтому Сбербанк для выпуска коллекционных монет включается в денежные программы других стран, пояснили в пресс-службе СО Сбербанка России. Чаще всего право выпустить коллекционные монеты в своей валюте предоставляют небольшие государства. Просматривая каталог монет на сайте Сбербанка, можно заметить, что большинство таких сувениров выпущено в Ниуэ. Это коралловый остров в Полинезии площадью чуть более 250 кв. км. Остров состоит в свободной ассоциации с Новой Зеландии, а потому на своей государственной валюте также чеканит профиль королевы Елизаветы».

Все здорово. Не выпускает Банк России монет на заказ.

Но у вас своя-то голова на плечах есть? Или погоня за прибылью начисто отключает у работников Сбербанка мозг?

Неужели непонятно, что ни одно суверенное государство не должно продавать такие монеты на своей территории.

Неужели непонятно, что такой монетой оскорбляются чувства миллионов граждан России.

Простых, далеких от нумизматики. Но просто чувствующих, что так делать нельзя.

Просто нельзя. И все.

Господин Герман Греф, вам это непонятно?

Вы действительно не понимаете, что такими «безобидными» действиями и уничтожаются скрепы, соединяющие государство. Сначала монета с портретом «бабушки королевы», потом митинг и семинар, где Сибирь рассматривают, как отдельное государство.

Потом движения за отделение.

А потом – катастрофа.

Я обращаюсь ко всем нумизматам и просто гражданам России. Мы можем очень просто отучить дураков от их глупых затей – не покупайте монеты, на которых изображена «не наша королева».

Если такие вредные затеи происходят только от глупости – Сбербанк прекратит заказывать такие монеты.

Но что-то мне подсказывает, что речь тут идет не о глупости. Ведь Сбербанк выпускает такие монеты с изображениями всех регионов России, где есть его филиалы. В феврале, например, такую монету выпустили с видами Иркутска.

А о сознательной политике. А политике может помешать только другая политика.



Предвидя ваш вопрос, почему же государственный банк занимается такими делами – отвечу сразу. Сбербанк не принадлежит государству. Это не государственный Банк. Контрольный пакет Сбербанка принадлежит Центральному Банку России, который в свою очередь не принадлежит и не подчиняется российскому государству.

Неудивительно, что именно это активно отрицают высокопоставленные сотрудники Сбербанка.

Сбербанк мимикрирует под государственный банк. Он был зарегистрирован 20 июня 1991 года. И не имеет никакого отношения, кроме словесного сходства ни с основанным царем банком, ни с тем, что мы имели в период СССР. Это всего лишь видимость.

Единственный государственный банк в России – ВТБ.

Именно поэтому министр обороны Сердюков дал четкий и ясный приказ перевести все счета Минобороны из сбербанка в ВТБ и ВТБ 24. Отдал совсем недавно, кстати.

14 сентября 2011 года

«Министерство обороны поручило своим предприятиям, а также главнокомандующим Вооруженных сил России, командующим войсками военных округов, флотами, родами войск Вооруженных сил, руководителям центральных органов военного управления закрыть все счета в других банках и перейти на обслуживание в ВТБ и ВТБ 24.

Соответствующий приказ N86 от 26 августа подписан и.о. гендиректора «Оборонстроя» Ларисой Егориной, она во исполнение указания министра обороны обязывает все дочерние предприятия компании проводить платежные операции только через подразделения банка ВТБ».

Борьба за суверенитет России продолжается. Даже если вы и не наблюдаете видимых признаков ее.

Просто не туда смотрите…

Николай Стариков

http://www.arvedi.kz/the-community/44-raznoe/4523-elizaveta-ii-koroleva-sibiri.html

[Александр Васильевич]

«Нет никакой "тихоокеанской России" – Россия одна»

О недопустимости информационной кампании, противопоставляющей Москву и Дальний Восток



В центральных и региональных СМИ все чаще появляются материалы, подчеркивающие якобы обособленность дальневосточных территорий от всей России. Все больше высказываний, где Дальний Восток противопоставляется Москве. В журнале «Коммерсантъ Власть» вышла довольно сбивчивая заметка под названием «Мы не за сепаратизм, мы против Москвы». Авторы побывали во Владивостоке, пообщались с несколькими, всегда готовыми к любому общению экспертами, и на скорую руку подготовили информационный материал. Спешка и дилетантизм, видимо оправдываемые стремлением «лишь бы в мозги читателя забросить», проявляются даже в том, что Амурский залив авторы называют «Азовским», говорится в опубликованной на сайте «Берег России» статье «Нет никакой "тихоокеанской России" – Россия одна».

Как отмечает автор этой статьи, беда не в этом. «Опять антигосударственные настроения. Опять ненависть к России, к Москве. Уже не надо объяснять и доказывать, кому все это надо и кто заказывает антироссийские информационные кампании. Мы уже видели этих людей – они принимали решения о бомбежках Югославии и Ирака, они питали боевиков на Кавказе и в Ливии, они же истекают слюной, подползая к богатствам Сибири и Дальнего Востока. И они понимают, что не надо эти богатства отбирать или покупать. Их могут и так отдать – нужно просто создать условия (информационные и кадровые), чтобы завладеть ими», - говорится в статье.

«Очевидно, что, оторвавшись от своей Веры и своих национальных корней, мы слабеем и деградируем. На Дальнем Востоке это особенно заметно в плотном окружении чужеродных культур. Но, в то же время, внешние силы, жаждущие наших природных и территориальных ресурсов, ведут активную работу с умами, вживляя туда свои бредовые идеи», - пишет автор статьи.

Также в публикации отмечается, что появляются и добровольные носители этих идей. И уже на уровне приморского руководства выражается искреннее восхищение «американской демократией», давно продемонстрировавшей свое антидемократическое, а точнее, демоническое начало.

Сегодня разносчики антироссийской инфекции, не без участия зарубежных средств, возникают не только на Болотной площади в Москве, но и среди дальневосточников. Кто-то предлагает половину Владивостока отдать в аренду Китаю, кто-то воспевает «Тихоокеанскую республику», где ненавидят Россию и дружат с тихоокеанскими соседями. Отдельные местные ученые публикуют свои рассуждения об обособленности Приморского края, называя его «тихоокеанской Россией», по сути, противопоставляя его всему государству. «В сознании дальневосточников закрепляется льстивая мысль о том, что они здесь не такие, как в России. И что тут совсем не Россия», - пишет автор статьи.

В связи с этим он повторяет: «Нет никакой "тихоокеанской", "дальневосточной" России. Россия – одна. И русский народ – один. И Вера у него одна. Да, и союзники у нас, как известно, только армия и флот».

Тем не менее, сказано в статье, голоса ряда дальневосточных экспертов и журналистов, раздающиеся сегодня, то в местных информагентствах, то в центральных СМИ, формируют некое информационное болото, в котором в первую очередь тонут идейные движения думающей дальневосточной молодежи – студентов, аспирантов, молодых ученых. «Отдающие гнилью сепаратизма и восхищения западной демократией, идеи увлекают подвижные умы в антигосударственном направлении. В результате даже здоровые чувства – любовь к своему краю – преобразуются в неприязнь к своей стране», - пишет автор публикации.

«Опасные вещи происходят сегодня на рубежах нашей Родины – России. Вольное или невольное участие дальневосточных ученых и журналистов в информационной кампании, противопоставляющей Москву и Дальний Восток, выходит далеко за рамки научной дискуссии. Здесь чувствуется серьезная геополитическая подоплека. А соответственно и противодействие подобным вещам должно осуществляться не только на информационном уровне, но и путем твердых государственных решений», - подчеркивается в статье.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/05/15/net_nikakoj_tihookeanskoj_rossii_rossiya_odna/

[Владимир45]

 

«Мы не за сепаратизм, мы против Москвы».

Прямо, как в фильме: "мы не против большевиков, мы - против коммунистов".

[Anna]

Блог Н.Старикова.:

Хотите сделать страну отсталой? Не давайте развиваться ее экономике. Как? Да как угодно. Любыми способами тормозите развитие. Не продавайте технологии, переманивайте ученых, размещайте только отверточные производства.

Есть и более изощренные способы торможения экономики. Например – экологические движения. Под хорошим лозунгом защиты «Химкинского» и любого другого «леса», можно натворить много полезных чужой экономике (и даже политике) дел.

Один из  читателей прислал мне письмо.

Скажу сразу – я знаю историю, о которой идет речь, только из  его рассказа. Но уверен, что она достойна самого пристального рассмотрения.

«Здравствуйте, Николай. Хочу сообщить вам о событиях, которые разворачиваются в Красноярске вокруг строительства Енисейского ферросплавного завода. Сначала несколько слов о самом проекте.

Енисейский ферросплавный завод — производственная часть проекта по созданию горно-металлургического комплекса по производству марганцевых ферросплавов, осуществляемого ЗАО «ЧЕК-СУ.ВК» в Восточной Сибири. Строительство и эксплуатация предприятия предполагаются на промышленной площадке завода «Крастяжмаш» в Емельяновском районе Красноярского края (11 кмот Красноярска). Проект входит в Стратегию развития металлургической промышленности России на период до 2020 года, утвержденную Министерством промышленности и торговли РФ. Строительство завода предусмотрено целевой программой, утвержденной правительством Красноярского края.

Площадкой для строительства Енисейского ферросплавного завода выбраны незадействованные производственные мощности Красноярского завода тяжелого машиностроения «Крастяжмаш» (ООО «Крастяжмашэнерго») на базе бывших цехов стального литья и подготовки материалов, расположенного на 20-м километре Енисейского тракта в Емельяновском районе Красноярского края (11 км от Красноярска).

На Енисейском ферросплавном заводе предполагается установить и запустить пять печей РКО-33 МВА. Объем производства первой очереди предприятия по проекту составит до 235 000 тонн марганцевых ферросплавов в год: из них силикомарганца — 115 000 тонн и ферромарганца — 120 000 тонн. Основными потребителями продукции ЕФЗ должны стать российские производители стали.

Проект строительства Енисейского ферросплавного завода предусматривает создание 1 420 рабочих мест (первая очередь) со средней оплатой в размере 24 000-32 000 рублей в месяц. К ноябрю 2011 года налоговые выплаты в бюджет Красноярского края составили 30 млн рублей. После запуска завода планируется ежегодно отчислять в краевую казну около 868 млн рублей.

Проектная документация Енисейского ферросплавного завода была разработана проектным институтом «Сибирский Промстройпроект» (Новокузнецк, Кемеровская обл.). Технология производства разработана специалистами УкрГНТЦ «Энергосталь» (Харьков, Украина). 8 сентября2011 г. проектная документация Енисейского ферросплавного завода получила положительное заключение № 883-11/ГГЭ-7547/02ФАУ «Главгосэкспертиза России»  — организации, уполномоченной проводить государственную экспертизу подобных промышленных объектов, подведомственной Минрегионразвития РФ. По результатам экспертизы установлено, что проектные решения Енисейского ферросплавного завода по охране окружающей среды «соответствуют экологическим требованиям, установленным законодательными актами и нормативными документами Российской Федерации».

Проект реализуется в партнерстве с Государственной корпорацией «Банк развития и внешнеэкономической деятельности (Внешэкономбанк), предоставившей ЗАО «ЧЕК-СУ.ВК» кредитную линию на его реализацию.

Казалось бы – строительство новых заводов, индустриализацию в чистом виде, можно только приветствовать. Но в 2011 году вокруг завода начали накаляться информационные страсти. В итоге на сегодняшний день строительство фактически заблокировано.

Почему и кто препятствует строительству? Основную роль в блокировании строительства стало движение «Красноярск против». Которое «случайно» появилось к началу кампании по выборам депутатов Госдумы РФ и депутатов Законодательного собрания Красноярского края II созыва – к сентябрю 2011 года.Официальная история движения гласит: "В середине августа 2011 года сотрудники предприятий, работающих на территории бывшего «Крастяжмаша», заинтересовались, что за работы начаты в ранее пустующих цехах. Узнав о строительстве завода, они рассказали об этом своим ближайшим друзьям. Начался поиск информации об аналогичном производстве, о том, какова степень его вредности, о том, каковы возможные последствия отравления марганцем и его производными. Была открыта группа «Красноярск против» в социальной сети «ВКонтакте», куда и выкладывались найденные сведения. Был запущен специальный сайт «Красноярск против марганцевого завода ферросплавов», ставший основным, но не единственным интернет-ресурсом противников завода. Наряду с ним существует сайт «Угроза для человека и природы».  Оба ресурса принадлежат движению «Красноярск против», собирающему денежные средства и мобилизующему сторонников для борьбы против «ядовитого завода».

Опираясь на активную поддержку в СМИ, движение «Красноярск против» развернуло массированную кампанию против строительства Енисейского ферросплавного завода, ключевыми событиями которой стало проведение 30 октября 2011 года митинга «Нет заводу ферросплавов» в Красноярске, а также сбор подписей с требованием о «прекращении строительства и запрете на ввод в эксплуатацию марганцевого завода ферросплавов в г. Красноярске», который продолжался более трех месяцев. По информации движения «Красноярск против», за это время было собрано 172 400 подписей.

Кто стоит за столь мощно стартовавшим движением против строительства предприятия? Слухи о том, что за движением «Красноярск против» стоят девелоперы и строители коттеджных поселков поселков в Емельяновском районе Красноярского края, представляются маловероятными.

Гораздо интереснее звучат следующие факты: согласно расчетам, после запуска предприятие сможет производить до 40 % всех необходимых российской сталелитейной отрасли марганцевых ферросплавов. А это позволит значительно снизить зависимость российских металлургических предприятий от импортного сырья.

Любая информация, хоть как-то затрагивающая тему строительства ферросплавного завода, в местных СМИ (в первую очередь телевидение, затем печатные издания) подается исключительно односторонне – завод страшно опасен и вообще не нужен. Складывается впечатление, что ТВ — каналы устроили соревнования друг с другом за главный приз в номинации «Лучший очернитель завода ферросплавов!» Тема про завод не смолкает, каждый день телевидение подкидывает новые «жареные» факты.

И радиацию в цехах будущего завода нашли:

http://www.youtube.com/watch?v=WYIQS-Z3QHM&feature=player_embedded

И этот завод нам экономически не выгоден, так как обработка сырья, оказывается, является уделом стран третьего мира! Хотя российскую власть постоянно обвиняют в вывозе сырья за рубеж, а не готовой продукции.

http://www.youtube.com/watch?v=N_SOCUnDSqE&feature=player_embedded

Множество другой грязи обильно льется на опухшие уже от этих новостей головы красноярцев. Вот ссылки на некоторые примеры подобных новостей.


http://youtube.com/watch?v=cQvUGPfxuys


http://youtube.com/watch?v=DKg5h6D1YAw


http://youtube.com/watch?v=18L88wOckCY

При желании на Ютубе, набрав в поисковике «завод ферросплавов в Красноярске», найдете массу роликов.

По доброй традиции противники восстановления промышленности в России давят в первую очередь на эмоции. Созданы и гуляют в сети такие ролики. С доказательствами, как видите, не заморачиваются. Просто предъявляют как факт.


http://youtube.com/watch?v=6uwK162URoo


http://youtube.com/watch?v=KXu0_dLPUlg


http://www.youtube.com/watch?v=DKg5h6D1YAw&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=18L88wOckCY&feature=player_embedded


http://www.youtube.com/watch?v=KXu0_dLPUlg&feature=player_embedded


Таким образом, у большинства населения сложилось однозначное отрицательное отношение к появлению завода под Красноярском. Сам я работаю на металлургическом предприятии и с удивлением вижу, как мои коллеги тоже настроены против ферросплавного завода. Когда начинаю говорить о необходимости запуска этого завода в ответ, как правило, недоумевающий взгляд и фраза «ты что, новости не смотришь?!». Прошла качественная обработка сознания людей посредством теленовостей. Иначе как массовым психозом это сложно назвать.

Противники строительства завода вот уже почти год устраивают массовые пикеты, шествия, митинги, автопробеги, флеш-мобы. На задних стеклах многих автомобилей в городе наклеены одинаковые стикеры «Нет заводу ферросплавов». Даже баннеры рекламные висят местами вдоль основных автотрасс с требованиями не допустить появления завода (довольно накладный, замечу, вариант). Последнее новшество – уличные опросы «за» и «против» завода. Сам принял участие в таком опросе. «За» было 19 человек, «против» 112.  Молодой человек, собирающий голоса, с демонстративным недовольством учёл мой голос «за», приговаривая «на фиг нужен этот завод».  Убежден, что голосов «за» было бы еще меньше, если бы ни институт цветных металлов, что находится через дорогу. Сотрудники и студенты этого ВУЗа ориентируются в вопросе, в отличии от других горожан неспециалистов.

В популярных соц.сетях созданы группы противников завода, численностью по 10-20 тысяч человек. Пытался донести до людей, что их просто используют в борьбе с будущим конкурентом иностранные транснациональные компании, и что своей протестной активностью люди наносят вред государству, а значит и себе. Что потенциальную опасность  от завода пропаганда завысила в сотни раз. Что завод строится ЗА ГОРОДОМ с учетом розы ветров. Что нам нужны новые промышленные предприятия хотя бы потому, что выпускники — инженеры ВУЗов хотят работать по специальности, а не менеджерами по продажам. У некоторых людей удалось если уж не изменить мнение по заводу полностью, то хотя бы сдвинуть их с изначальной железобетонной позиции. Однако модераторы групп не дремлют и меня, вначале обвинили в продажности и ангажированности, а затем быстренько везде забанили. Ну не положено у них высказывать иную точку зрения на вопрос!

Замечено, что в разных группах на тематику «против завода» наибольшую активность проявляют одни и те же лица. Практически круглосуточно сидят там комментируют, выкладывают свежие новости. Что интересно, там же периодически идут вбросы материалов сепаратной направленности (за отделение Сибири). В контексте типа «правительству наплевать на людей живущих в Сибири, думают только о прибыли, хотят нас отравить всех вредными заводами, пора отделяться».

Городская и краевая власть под давлением общественного мнения выступили против завода и отозвали, выданное ранее, разрешение на строительство. Инвесторы завода обратились в суд с требованием обязать исполнительную власть выдать разрешение на строительство и на первом же заседании выиграли дело. Сейчас решение суда обжаловано, и заседания постоянно переносятся.

Идет настоящая информационная война. Несколько лет назад я работал на предприятии по производству слитков кремния. Основной проблемой было тогда, и, к сожалению сейчас, дефицит сырья — поликристаллического кремния. В 2008 году было запланировано начало строительства кремниевого завода в столице Хакасии Абакане. Кремниевый завод существенно бы выправил ситуацию с сырьём для нашего предприятия. Планировалось создать крепкую цепочку предприятий: добывающее предприятие — обогатительная фабрика – кремниевый завод -  получение и обработка кристаллов кремния. Однако в Абакане вспыхнула волна народного негодования и гнева по поводу кремниевого завода. Всё в том же духе – завод смертельно опасен, мы все погибнем, недопустим его строительства. Власти Абакана сдали позиции и отказались от  проекта завода. В итоге цепочка предприятий оказалась разорванной. В 2009 году, к проблемам с сырьем прибавились проблемы со сбытом и цех кремния, где я трудился, сократил 100 из 130 сотрудников.

Как уже говорилось, в настоящее время Россия вынуждена закупать 70 процентов ферросплавов за рубежом. А в рамках планируемой масштабной модернизации армейской техники и вооружений спрос на ферросплавы значительно возрастет. Россия обязана обеспечить ферросплавами себя сама, так как зарубежные концерны могут нам вообще отказаться продавать необходимые легирующие добавки для стали, даже по завышенным мировым ценам. В этой связи понимается своевременность и крайняя необходимость создания госкорпорации по развитию Сибири и Дальнего Востока, подчиненную напрямую президенту. Степень влияния региональной и муниципальной власти на деятельность предприятий госкорпорации правительство вынуждено свести к минимуму. Надеюсь, федеральные власти окончательно осознали, что работающее на заказ региональное телевидение не позволит построить ни одно стратегически важное производственное предприятие. Значит, не будет 25 миллионов новых рабочих мест, развитой экономики, современной оснащенной армии, сильного российского государства…

Названия групп «ВКонтакте» за завод:
«Красноярск ЗА строительство Завода ферросплавов!»
«Я ЗА строительство завода ферросплавов в Красноярске!»».

P.S. Вот такой вот материал. Было бы крайне любопытно узнать точку зрения других красноярцев.

Что же за движение «Красноярск против» появилось на свет накануне декабрьских выборов в Думу?

За кого в этой группе агитировали на президентских выборах?

Какую позицию занимают эти «протестанты» по другим внутриполитическим вопросам?

Думаю, что пристальное изучение данного вопроса одарит нас любопытными выводами и фактами.
http://nstarikov.ru/blog/18619#more-18619
 
   

[Anna]

В Омске такая же история с кремниевым заводом

НЕТ кремниевым заводам в Омске!

24 июня в 15:00 – митинг возле библиотеки им. Пушкина.

Группа омичей, которые думают о своем будущем, будущем своих детей и нашего города Омска. Нам здесь жить – нам решать! Мы против строительства завода по производству поликристаллического кремния в Омске!!!
Веб-сайт:
http://stop-silicium.ru/ http://omsovet.com/
Местоположение:
Омск, Россия
---------------------


Опрос:
Осознаете ли Вы степень опасности производства поликристалического кремния?
Да, я понимаю, что это опасное производство и собираюсь его не допустить!
   2712 (90.25%)
Да, я понимаю, что это опасное производство, но не на столько, чтобы паниковать!
   158 (5.26%)
Да, я понимаю, что это опасное производство, но нисколько не опаснее существующих производств!
   80 (2.66%)
Нет, это все ерунда, оно безопасно!
   55 (1.83%)

http://vk.com/club18045884

[Anna]

Кампания 18-18 в Воронеже против добычи цветных металлов

http://savekhoper.ru/?p=307
-----------------------------------------------------------------
Может в отдельную тему вынести?По всей стране идёт саботаж развития промышленности.

[Владимир45]

И, по-возможности, распространить информацию по соц. сетям. (сделано)

[Александр Васильевич]

Как Потанин и Березовский планировали отделить Сибирь



Планы расчленения России витают в умах мегаломанов уже почти два века. Впрочем, этим планам иногда суждено было сбываться. Так, в 1918-20 гг. империя разделилась на 73 государства, в 1991-м – на 16. Но первыми научно обосновали распад страны Потанин и Березовский.

План отделения Сибири от России родился в голове у Григория Потанина на заре его бурной деятельности. Понимая, что в масштабах всей России ему не стать верховным правителем, Потанин решился добиться поставленной задачи через сепаратизм.

Для начала Потанин придумал название будущей республики – Сибирский Союз Вольных Штатов, а также лозунг – «Сибирь для сибиряков». Впрочем, приветствовал он и приезд в будущую республику единомышленников и из других уголков России.

В одной из своих программных статей (для узкого круга единомышленников) Потанин писал: «В Сибирь пришла самая энергичная и предприимчивая часть русских людей. Мы верим в силы этого народа, мы уверены, что он сумеет создать своё лучшее будущее и стать таким же цивилизованным народом, как и все прочие народы мира».

По мнению сепаратистов, население Сибири сформировалось в особую «сибирскую нацию», которая демократичнее остального населения России. Отсюда – жёсткие требования к центру, в числе которых предоставление экономической и политической автономии, изменение таможенной и тарифной политики, передача сибирским властям местных финансов. Однако на переходный период Потанин был согласен оставить право объявления войны и заключения мира, внешние сношения и связь в ведении центральной власти.

Вскоре союзником Потанина стал Березовский. Он вызвался финансировать проект отсоединения Сибири от России. Однако вскоре выяснилось, что Березовский не имел достаточных финансовых средств для осуществления задачи. А потому, как талантливый авантюрист, стал искать внешние источники финансирования.

И такой источник был найден – Америка. В письмах к американским финансистам Березовский писал, что после поднятия восстания и отсоединения Сибири от России он расплатится с ними сибирской землёй (в частности Магаданом и Якутией). Идею Березовского поддержал и американский посол Коллинз. В своих донесениях в Вашингтон, обосновывая свою поддержку делу Березовского и Потанина, он писал, что жителей Сибири отличает от европейской России то же, что и американцев от англичан, а также доказывал, что если идея выгорит, Америка вскоре сможет оккупировать и Маньчжурию.

Однако российские спецслужбы раскрыли заговор.

Григорий Потанин и более сорока его сподвижников были арестованы и в 1869 году осуждены. Михаил Березовский, как и положено авантюристу, смог избежать ареста и скрылся от российских властей. По некоторым данным, он поселился в Англии, однако заочно был прощён российскими властями в конце 1870-х, и вскоре после этого вернулся в Россию.

Потанин был приговорен к гражданской казни, то есть к лишению дворянского титула и 5 годам каторги в Финляндии. Впоследствии он стал известным ученым, собирателем фольклорного наследия жителей Сибири. Впрочем, после Октябрьской революции он частично осуществил свою мечту, став председателем Исполнительного сибирского комитета, и, таким образом, возглавил правительство Сибири, правда, ненадолго. В 1920 году он умер в Томске, так и не приняв Советской власти. Но память о нём в сердцах сибиряков жива: в Томске, который по планам заговорщиков, должен был стать столицей нового государства, даже есть улица его имени.

Березовский же в 1880-х годах увлёкся изучением Тибета, а затем и поиском Шамбалы, для чего совершил несколько экспедиций. Память о нём, как и о Потанине, тоже жива – его огромная коллекция птиц до сих пор находится в нескольких российских музеях.

Григорий Потанин:



Михаил Березовский:



Сибирская федерация задумывалась как одно из самых передовых государств того времени, при этом – с социалистической основой. Но многие его положения смотрятся и сегодня вполне современными, хоть переноси их в структуру Российской Федерации.

Из «Положений Сибирского Союза Вольных Штатов», (протоКонституция), приняты в октябре 1917 года, когда на первом Сибирском областном съезде был создан Исполнительный сибирский комитет (Григория Потанина избрали председателем):

«Сибирский Союз ВШ разделяется на отдельные штаты, округа, вольные города, общины сельские и иные.

Сибирский Союз ВШ гарантирует каждому штату федеративную республиканскую форму правления.

Сибирский Союз ВШ управляется на началах строгого разделения властей — законодательной, исполнительной, судебной.

Равенство всех граждан и властей Союза ВШ пред судом и законом.

Неограниченная свобода совести, слова, печати, собраний, союзов, свобода передвижения и промыслов.

Всеобщее, равное, прямое и тайное избирательное право.

Право свободного самоопределения народностей и племён…

Законодательное поощрение кооперативных форм в производстве и в потреблении экономических благ с постепенным переходом к обобществлению орудий и средств производства и распределению экономических благ.

Ведению Союзной думы принадлежит: местное бюджетное право; право заключать займы; право пользования и распоряжения землями, за исключением недр, эксплуатируемых государством монопольно; заведывание торговыми путями; народное образование и здравоохранение; право предания суду депутатов, президента и членов Верховного союзного суда.

Ведению Союзной думы не принадлежит: главное управление монетною системой; главное управление почтово-телеграфною сетью; внешние сношения с иностранными государствами; право войны и мира.

Президент несёт обязанности своего звания в течение 3 лет и переизбранию не подлежит (т.е. на должности находится 1 срок в жизни). Президент избирается особым союзным народным собранием выборщиков от всех штатов в количестве, определяемом Союзной думой.

Президент избирает себе министров, коим поручает непосредственное руководство отдельными отраслями.

Президент заведует народной милицией.

Штаты Союза не имеют постоянного войска.

Союз штатов имеет союзную народную милицию.

Судебная власть Сибирского союза ВШ принадлежит Верховному союзному суду, избираемому народным голосованием граждан».

+++

Тема распада России оживлённо обсуждается последние 20 лет. Людей, всерьёз верящих в трансформацию пространства, занимаемого ныне РФ, можно считать чудаками, агентами Госдепа, злопыхателями, если бы не одно «но»: перед глазами у нас стоит моментальное (в единицах исторического времени) крушение СССР. В каком-нибудь 1984 году людей, предрекавших распад второй державы мира, власти с полным основанием помещали в психбольницы и даже лагеря, но хода истории эти репрессии не отменили.

Если посмотреть на 95 лет назад, то там мы увидим Россию, разделённую аж на 73 государства. Собрать обратно эту россыпь республик удалось лишь мечом и огнём. Решатся ли сегодня власти также решительно противостоять сепаратизму?



Ниже карты распада России, рисуемые разными чудаками.

Особое место этот жанр занимает в среде украинских националистов:





А это плод воображения "православного фундаменталиста", миллионера Германа Стерлигова:



Так выглядит карта Евразии в американской настольной игре Risk (похоже, её рисовали выходцы с Украины):



Это просто очередная карта какого-то геополитика-сепаратиста:



Блог Толкователя уже писал больше года назад о возможных сценариях распада России и отношении американских элит к такой гипотетической катастрофе:

«В последнюю неделю главной темой в «интернет-России» стал неизбежный распад РФ. Дискуссия началась с лекции журналиста Кашина, тему поддержал публицист Крылов. Расходясь в деталях, оба соглашались, что Россия как единое государство просуществует недолго. Еще чуть раньше скорый распад страны предсказал политик Явлинский. Но если покопаться в архивах, то окажется, что точно такие же настроения были трендом осени 1998 года…

…С другой стороны, тем же США пока невыгоден распад России по ряду геополитических причин, среди которых: а) роль России как щита против исламского мира б) роль России как возможного пушечного мяса в возможной войне против Китая«.

150 лет Потанин и Березовский свои сепаратистские планы увязывали с США. Сегодня, получается, единство России мы тоже увязываем с интересами Америки.

http://rusinform.ru/index.php?newsid=1298

[Александр Васильевич]

Как дробят русский народ на севере



- Вы хотите узнать, кто такие поморы?
- Да, хочу. Я и сама поморка!
(из разговора на улице)

Многие знают анекдот про пенсионерку, которую спросили, куда она хочет уехать. В Санта-Барбару, отвечает она. Я там ВСЕХ ЗНАЮ!

Находясь "в стороне", мы понимаем, что она живет частично в мире своих иллюзий. Столько лет она следила за интригами в придуманной Санта-Барбаре, что этот город стал существовать для нее в реальности. Она "В". Мы "ВНЕ".

Сила иллюзий огромна. Даже окажись она в реальной Санта-Барбаре, ей будет казаться, что вот-вот она видела СИ-СИ Кепвела (возможно путаю), вот он скрылся в магазине. Она не увидит их наяву, но это никак не пошатнет ее уверенность.

Для того, чтобы иллюзии рассыпались, ей надо провести самостоятельную РАБОТУ. Внутренний труд. Этот внутренний труд заключается в том, чтобы попытаться взглянуть на ситуацию со стороны. Простой вроде бы способ. Но очень-очень сложный. Таков он и для нашей родной Архангельской области.

На Русском Севере активно идут процессы распада русского народа. Кучка "исследователей шаманизма", "врачей-общественников", "казацких поморов", журналистов и этнографов в штатском, псевдоученых, бизнесменов лихих 90-х, либероидов позаимствовала светлое имя "помор" у жителей деревень на берегу Белого моря. Задайте либероидной компании вопрос: ребята, а какие вы поморы? Вы же нежные горожане, промышляющие рыбой в супермаркете!

Они ответят грязной руганью: "За что ненавидишь поморов, ставленник ТНК?" То есть они первые нашли историческую страничку в нашей истории, которую можно приватизировать и считают теперь ее своей собственностью. В нашем случае они приватизировали историю древних новгородцев, пришедших на Север. И переписали эту историю на правах собственника. Выдумали новый "коренной народ".

Чтобы их лучше понять, я нашел, как взглянуть на ситуацию со стороны. Обратимся к "официальному сайту литвинов" http://www.litvania.org Читаем: "На протяжении 500 лет - с XIII по XVII века - литвины составляли костяк самого демократического и либерального государства в Восточной и Центральной Европе. После поглощения Великого Княжества Литовского Польшей, а двумя столетиями позже Россией, нация литвинов прекратила своё существование".

Вроде бы прекратила, и нет ее. Ан нет! В нее отныне можно записаться!

"2. В последние 10 лет нация литвинов начала возрождаться. Толчок этому процессу дал Акт провозглашения литвинской нации, подписанный 20 мая 2000 года первыми литвинскими активистами (всего несколько десятков человек).

3. Литвинами становятся люди, которые чувствуют, что та нация, к которой они себя причисляли ранее, не даёт им ожидаемого культурного, ментального и национального наполнения".

У нас людей, не наполненных культурно, называют "хам". Так что же – нация хамов?

Или здесь: "К ЧЕМУ СТРЕМЯТСЯ ЛИТВИНЫ?

1. Литвины - это открытый тип нации ("OPEN NATION"). Их отличает религиозная, языковая и национальная толерантность, либерализм (!) и открытость.

2. Литвином может стать каждый человек, который чувствует потребность стать литвином".

Наша конституция дает право на такое определение. И спросить не пробуй, почему человек по национальности "марсианин". Либерализм на этом сайте честен как никогда. Только либерал может определять судьбу суверенных республик.

Читаем здесь: "ВЕЛИКОЛИТВА:

Еврорегион, территориально состоящий из Республики Беларусь, Виленского края Литовской Республики, Подляшского воеводства Польши и некоторых других прилегающих областей. Литвания - исторический наследник Великого Княжества Литовского".

Белоруссия – всего лишь часть некоей мифической Великолитвы. Следующим шагом гражданин Белоруссии, который с этим не согласится, будет объявлен сепаратистом. Человеком, который отделяет от Великолитвы территорию современной Беларуси.

Само собой, литвинское королевство несколько раз называется колонизированным. Хотя на том же сайте указано, что нация литвинов исчезла. И как это соотносится с колониальным состоянием великолитвы, которую надо все-таки предъявить вживую, непонятно. Но логика – вредное наследие тоталитарного советского прошлого. Постмодернизм "рулит".

Лукашенко охарактеризовал литвинизм как ветвь либерализма. Сам президент (!) – значит явление немаленькое. Должен согласиться. Либералов и в России отличает мозаичность сознания и поврежденность восприятия времени. Когда они говорят о Сталине, кажется, что Сталин только вчера вышел на пенсию.

Когда читаешь сайт литвинов, также возникает ощущение, что неких литвинов вчера чуть-чуть пододвинули с политического Олимпа. Они умудрились сохранить предпочтения в музыке, пристрастия в политике, истории. Вот-вот в магазинах залопочут на литвинском языке, который любовно описывается на том же сайте.

А вот главное, ради чего либеральная идея породила ветвь литвинов.

"Вопрос: Как вы относитесь к русским, к России?

Ответ: Российская Федерация, её культура и история, искусство и другие достижения не построены только русскими. Литвинский вклад в развитие как старой и новой России, так и СССР огромен. Потомки литвинов, ассимилированные русской и русско-советской культурой, пожалуй, занимают наряду с поляками и украинцами главные места после самих русских по влиянию на развитие российского общества. Достоевский (писатель), Высоцкий (певец), Сухой (авиаконструктор) - это только примеры из миллионов потомков литвинов, которых историческая судьба забросила на восток..."

Надо ли продолжать? Высоцкий – литвин. Можно долго смеяться. А потом начать читать дальше: "Большинство литвинов также однозначно не приемлет современную идеологию российских властей и большинства русских политических групп, которые пропагандируют русскую исключительность, милитаризм и презрение к либеральным ценностям".

Русские люди в большинстве своем остались верными советским ценностям. Значит, большой русский народ не устраивает литвинов! Презирает либеральные ценности! Празднует 9 мая? Это признак неизжитого милитаризма! Заявляет, что Достоевский – русский писатель, а Высоцкий – русский певец? Пропагандирует русскую исключительность!

Как это часто бывает, цели и задачи на самом виду. Житель Беларуси должен стать врагом своего брата в России. Иначе не литвин.

Поворот огромной республики от России в сторону некоего Запада – вот видимая цель. Будь в 1941 году литвины сильны, немцы не задержались бы у Москвы. Их остановил бы только Тихий океан.

Этнос выступает здесь как оружие. Причем не важно, в какой стадии противостояние. Это сильное оружие и в торговых, информационных, финансовых и прочих иных войнах. Какие ни придумай. Литвины будут играть против русских в любой войне. Отягощал бы общество как хам. А теперь придумали, как хамов собрать в группу для настоящей борьбы с обществом.

Итак, была страничка в истории, было слово "литвин", смысл которого для многих потерялся в веках. Поэтому это слово было "приватизировано" группой общественников. Они получили в руки технологию создания новых народов. И создают: новую историю, новый язык, новый "национальный характер", отношение к власти и обществу. Программируют.

Это могло бы остаться головной болью исключительно Лукашенко, если бы у нас на Русском Севере мы не видели брата-близнеца этого сайта.

Потренируйте логику на Официальном Сайте Общины Поморов http://pomorland.narod.ru/index.htm

Как и у литвиностроителей, у поморостроителей есть теперь свой язык. Поморьска говоря. Как и литвины – они им не пользуются. Великий, могучий русский язык одинаково близок и тем и другим.

Поморостроители – такая же "открытая нация", что и литвины. В нее записаться может каждый. Вот что пишет на этот счет Павел Есипов, председатель общины: "Иной раз пытливый собеседник интересуется - может ли он себя считать помором, если, к примеру, его папа украинец, а сам он всю жизнь в Архангельской области прожил и украинцем себя не ощущает. Если тебе близка культура нашего народа, их образ жизни, история и традиции, то почему нет? – отвечаю я".

И еще: "Кто может считать себя помором?

Помором, как впрочем и русским, украинцем или татарином, может называть себя каждый, ощущающий свое духовное и (или) кровное родство с населением Поморья, чувствующий близость культуры, религии, обычаев этих мест и обладающий особым характером, закаленным вековой суровостью поморского Севера". Все же каждый? Или наличие закаленного характера обязательно?

Так же как и литвинам, поморостроителям очень хочется пустить корни вглубь веков: "Ранее уже было сказано, что "поморы" появились на три-четыре века раньше "русских", и уже только поэтому они не могут являться субэтносом русских".

На этом и иных сайтах, в книгах и статьях, поморостроители очень вольно относятся к доказательствам. Яркий пример приведен на этом сайте: "М.М. Пришвин, путешествовавший летом 1907г по Русскому Северу и беседовавший с коренными поморами, записал такой диалог: “Почему же вы отделяете себя от России? - говорил я, - вы тоже русские”. - Мы не от России дышим! Впереди вода, сзади мох… Мы сами по себе”, - отвечали Пришвину поморы. (“За волшебным колобком. Из записок на крайнем севере России и Норвегии”).

Здесь видно, что ни сам Пришвин, ни отвечающие не сказали ни единого слова "помор". Речь шла о широких просторах. Интернета нет, телеграфа тоже. А потому связь с центром ослаблена. Все это привязано к поморской тематике очень вольно. Прием для поморостроителей универсальный. Позорно для всех нас, но он работает!

Так же как и у литвинов, у поморостроителей обнаруживается ничем не прикрытое "воровство на личности": "Мы гордимся своими знаменитыми земляками, такими, как ученый Михайло Ломоносов, скульптор Федот Шубин, бессменный управитель Аляски Александр Баранов. Кроме того, поморская земля дала России таких знаменитых землепроходцев, как Ермак, Дежнёв, Хабаров, Стадухин, Атласов, которые раньше других ходили за Урал и осваивали Сибирские земли, а позже вели освоение Дальнего Востока и Аляски. Также из поморов вышли Стефан Пермский - ближайший сподвижник Сергия Радонежского по объединению Руси, Иоанн Кронштадский, герой Великой Отечественной войны адмирал Николай Кузнецов и многие другие великие люди земли Российской".

Самым ярким примером является, несомненно, Михаил Ломоносов. Я-де пишу эту книгу, а вы говорите на языке, в значительной мере сформированном этим великим мужем. Три штиля, слышали? Первый российский ученый с мировым именем, который в личной переписке ни разу не назвал себя или людей с родины "поморами"! По версии поморостроителей, он говорил на мосеевском (поморском) языке! Который собран из наречий, диалектов. С которым вы можете познакомиться на этом же сайте. Ну, раз помор, так на каком же языке ему говорить?

Это весь фундамент поморостроительства. И то, что оно проползает на Русском Севере – позор, позор и еще раз позор для всей нашей интеллигенции.

Но и "открытие Сибири" не стоит поморостроителям "спускать". Это надо заметить и следить за этой тематикой очень внимательно. Это показывает зверский аппетит тех, кто поморов создает. Территориальный аппетит, аппетит на территории.

Коснусь не научного термина – "национальный характер". Термин этот никакого отношения к науке не имеет – он не имеет размерности. Нет 10 градусов агрессивности национального характера, например. Это – в чистом виде литература, поэзия. Но без нее не создается ни один народ.

Гражданин Есипов считает для себя уместным сослаться на него: "Характер помора. "…Все иностранцы, побывавшие в те времена на Руси, и летописцы отметили различие в характерах северного и южного "народонаселения". У дружинников Южной Руси они отметили храбрость и стремительность в нападении, но отличиться стойкостью те не могли. Противоположное суждение можно узнать о населении Северной Руси: "оно не любит вообще войн, не отличается стремительностью натиска; но где нужно стать крепко и защищаться, там оно неодолимо; здесь, на севере, образовался тот русский воин, которого по известному выражению, можно убить, но не сдвинуть с места…мы замечаем преимущественно медленность, осторожность, постоянство в достижении цели, обдуманность, осторожность в приобретении, стойкость в защите приобретенного. Соответственно характеру народонаселения, все на севере принимает характер прочности".

Здесь решаются две задачи. С одной стороны, Есипов навязывает жителям деревень на Белом море извращенную картину мира, отделяет от "южного народонаселения" фундаментальным образом. Хотя в Великую Отечественную и северные и южные бились одинаково стойко.

С другой стороны, прикрывает от справедливого гнева народа тех, кто ведет с ним психологическую, информационную и экономическую войну. "Новых русских" или либероидов или Малый народ. Как не назови, это явление чужеродное и агрессивное. Жители деревень принадлежат к Большому народу. И разделяют с ним его горести. Любой житель бывшего СССР обворован именно Малым народом. Кто разворовал предприятие, на котором они работали, школу, детский сад, украл историю, цели, будущее? Кто пытается топтать достоинство?

С третьей – идет "настройка" этноса на длительную, затяжную войну с частью русского населения, переживающей смутные времена на Большой земле.

Северяне должны забыть о Северном завозе - плановом завозе необходимых товаров на Север с Большой земли во времена СССР, о строительстве сооружений, инфраструктуры. А также привыкнуть к "поморской идентичности". Первостепенное значение приобретают именно постоянство и упорство.

По некоторым оценкам, поморостроителей не так и много – около 50 человек. Но уважение вызывает именно систематичность их действий и примечательная настойчивость. Настройка этноса проста, как видим. Через национальный характер.

Итак, мы также видим некую страницу в истории и слово "помор", имеющее нечеткое значение. Мы видим группу общественников, которые взяли на себя "великий труд" говорить от имени всех поморов. Создавая иллюзию поморства. Хоть с этой страницей жизни нашего края они не связаны никак или ровно так же как и любой русский. И готовых "позаботиться" от имени поморов о недрах и выплатах за пользование недрами. Которые приватизировали слово "помор", переписывают историю, создают новый язык из наречий и говоров, формируют "национальное самосознание", отношение к соотечественникам, власти, истории. Выделяют группу, строят новый народ.

Вот такая параллель. Новый народ – "литвины". И новый народ – "поморы". Новые литвины не похожи на исторических литвинов. Руководители поморских ассоциаций, братств, которые строят народ "поморы", не похожи на исторических поморов. Живут в городе, получили советское образование, не занимаются тяжелым трудом рыбака.

Даже не разбираясь в технологии создания новых народов, теперь эту технологию можно почувствовать! Когда создается новый язык (пусть и из исторических материалов), пишется новая история, "воруются" исторические личности, проводятся границы "виртуальный сообществ", вводится понятие "открытой нации" или объявляется свободный "набор в нацию" - все это черты этногенеза. Мы также затронули некоторые моменты "настройки этноса".

Почему это литвин не любит русских? Да потому что так написали на сайте в Интернете. Почему поморы должны думать, что русские всю историю осуществляли геноцид "поморского народа", разрушали святыни? Да потому что так написано на сайте в Интернете! Отныне, если авторы сайтов и народов захотят, чтобы поморы носили шотландские юбки, они об этом напишут на своем сайте. А уж "новые поморы" постараются соответствовать!

Они добиваются квот для поморов? Вот их "поморы" – они метят их своими бумажками – свидетельствами "помора". Это удостоверения было выдано человеку достойному во всех отношениях, офицеру в отставке. Но! Но горожанину!

Удостоверения с первыми номерами должны были быть выданы поморостроителям! А ведь они горожане! И они тоже должны получить часть квот на вылов рыбы?

Как это может быть, чтобы квоты на вылов рыбы выдавались горожанам по удостоверениям общественных организаций? Название народа (этноним) создали из названия по местности (топонима). Начиналось все с того, что одновременно с популяризацией слова "поморье" было размыто его значение.

В 1992 году Комитет по телевидению и радиовещанию Архангельского облисполкома преобразован в Государственную телевизионную и радиовещательную компанию "Поморье".

В 1993 году на базе ПГПУ был создан Поморский международный педагогический университет имени М. В. Ломоносова.

Поезд "Поморье" признали фирменным в 2003 году. "Поморье" — фирменный пассажирский поезд (№ 315/316 и 317/318) Российских железных дорог, курсирующий ежедневно.

26 декабря 2001 года была создана Поморская Филармония. Эту дату мне пришлось искать очень долго. Википедия, официальный сайт филармонии дает дату создания – 1932 год. Откровенная ложь или подтасовка, направленная именно на то, чтобы граждане и гражданочки быстрее уверились в своем поморопрошлом.

До 90-х годов был только Помо́рский бе́рег — название части побережья Белого моря, от города Кемь (Карелия) до города Онега (ныне — районный центр Архангельской области). И абсолютная, гробовая поморотишина. Ни одного человека, кто бы нашел хотя бы одно различие между соломбальцем и помором. Оба русские, один живет в Соломбале, другой на Поморском берегу Белого моря. Либо же рыбак, ходит в Белое море. Ни у того, ни у другого не могли возникнуть особые отношения с русским народом, так как они и есть – русский народ.

А потом понеслось! Но заметьте же – какими скромными средствами! Капля за каплей и создан народец, вчитывающийся в "пожелания поморостроителей".

Момент, когда формируется более или менее устойчивая структура, очевидно, легко рассчитывается. Эта структура уже может не только разбрасывать информационные зачины, но и проводить широкомасштабные информационные кампании. Какую мы и видим сейчас. На каждом углу к месту и не к месту слово "Поморье".

Что дальше? К сожалению, у нас уже есть пример этногенеза в теле русского народа. Мало кто вспоминает, что Киев – отец городов русских. Что "Слово о полку Игореве" написан на русском языке. Пусть сейчас устаревшем, но явно не украинском. Крещение Руси проходило в Киеве. Документы сохранились.

Они – на русском.

Что же мы видим сейчас? История Украины настолько подкорректирована, что впору создавать глобус Украины. Настолько эта история не согласуется с нашими представлениями. Сейчас в ходу некий украинский язык. Откуда он взялся? Составлен из местечковых наречий и говоров, из так называемого "народного языка". Придуман и насажден. Как проходила украинизация? Очень даже кроваво и унизительно. И каков же результат? Украинская элита – продукт селекции по принципу "убей русского в себе, а потом в других". Отношение к русским крайне враждебное. Украина без пяти минут как вошла в НАТО. Военный альянс, созданный в годы Холодной войны для борьбы с Russian.

Если мы хотим такого будущего Русскому Северу, то можно уже сейчас наградить активистов поморского дела. Например, медалью ордена "За заслуги перед отечеством" I степени. Лучше начать с руководителя Поморского института коренных и малочисленных народов Севера САФУ, председателя Ассоциации поморов Архангельской области Ивана Мосеева, которого сейчас судят по статье 282 "Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства". Данные Ивана Мосеева внесены в государственный список экстремистов и террористов – сделал это Росфинмониторинг. Его счета во всех банках страны заблокированы. Но пусть это никого не останавливает! Есть много замечательных названий для новых народов: кривичи, вятичи, поляне, древляне. Опытные кадры, ой, как пригодятся!

Сергей Никитин

http://www.politsvoboda.ru/kseno/5743

[Anna]

Коммунисты-сапаратисты

23    марта в Хабаровске прошёл   митинг КПРФ якобы против«повышения тарифов ЖКХ».
В митинге приняли участие Либертарианская партия и активисты Д.В.Р. (так называемая "Дальневосточная республика" – дальневосточные сепаратисты). Полюбуйтесь:


http://amurpress.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=15368:2013-03-23-04-50-49&catid=1:latest-news&Itemid=69

Если вам кто-то скажет, что это «провокация или случайность»,то напомните им, что это уже не первый случай.
Так,    полгода тому назад в ЖЖ   довольно активнообсуждался некий
Д. Верхотуров,   называющий себя коммунистом, и пишущий не только книжки о Сталине, но ещё и вот такие опусы:


Коммуниста-сепаратиста Верхотурова поддержали его товарищи – некий Сахонько и всем известный Йаисторе Г.
http://hellboy-unfeel.livejournal.com/30688.html


 

[Александр Васильевич]

Александр Романов

Бомба под единство России заложена в самом ее центре



Угроза исламского терроризма отныне исходит не с Северного Кавказа, а из Поволжья

Угроза распада России из-за подогреваемого извне сепаратизма национальных республик в последнее время отошла на задний план и больше не воспринимается как реальная. Но ее место тут же заняла другая – возможность распада на религиозной основе, точнее, на базе радикального ислама. Наиболее отчетливо происходящие процессы видны на примере Поволжья. Сегодняшняя ситуация там напоминает ту, что была на Северном Кавказе 15 лет назад, только все протекает быстрее.

14 мая был презентован доклад «Карта этнорелигиозных угроз: Северный Кавказ и Поволжье», подготовленный рабочей группой Института национальной стратегии, в котором описано, с какой стороны следует ожидать опасности. Именно 15 лет назад Северный Кавказ перестал восприниматься в массовом сознании россиян как часть России, сказал соавтор доклада Раис Сулейманов, пишет «Регнум».

По его словам, после распада СССР в Поволжье произошел «религиозный ренессанс», и этим воспользовались зарубежные религиозные центры. В регион потянулись турецкие и арабские проповедники, а некоторые молодые жители региона отправились изучать ислам в арабские страны, где их напичкали ваххабизмом по самую макушку. Вернувшись, они заняли посты в системе духовного правления мусульман, и распространение ваххабизма продолжилось.

Процесс пошел по нарастающей. Уже к 2010 году, говорит Сулейманов, среди последователей ваххабизма появились бизнесмены и чиновники, произошло сращивание бюрократии, бизнеса и ваххабитского духовенства в так называемый «ваххабитский холдинг». В довершение всего на юге Татарстана появилась банда боевиков со своим военным лагерем, что ознаменовало приход терроризма в этот регион.

На Северном Кавказе терроризм начался гораздо раньше. Как отмечает другой соавтор доклада, историк, руководитель аналитического бюро AlteetCerte Андрей Епифанцев, в период децентрализации власти в России в 90-е годы различные течения дали возможность населению Северного Кавказа самоорганизоваться по другим принципам – религиозному или этническому. Результатом стало то, что теперь значительная часть жителей этого региона не ощущают себя гражданами России.

Распространяющийся в данных регионах религиозный исламизм – вовсе не религиозное течение, а идеология, говорит руководитель кавказского сектора Российского института стратегических исследований Яна Амелина. По ее мнению, необходимо создать новую общегосударственную идеологию с религиозной составляющей, способную противостоять вызовам ХХI века.

Также эксперты предупредили об опасности распространения идей радикального ислама в среде мигрантов. «Мигранты испытывают враждебность к обществу, в котором они оказались. Это прекрасная среда для распространения фашистской идеологии на религиозной основе», – заявил президент Института национальной стратегии Михаил Ремизов на пресс-конференции в «Интерфаксе», представляя доклад об этнорелигиозных угрозах на Северном Кавказе и в Поволжье.

Низкооплачиваемые рабочие, которых российский бизнес жадно завозит в страну в немыслимых масштабах (а власти поощряют этот процесс), способны создать в будущем проблемы, которые не измерить никакими деньгами.

Правда, власти в последнее время начали понемногу приходить в сознание и понимать, что такая миграция – зло, но воплощения в конкретных мерах это пока не нашло. По словам Ремизова, в риторике власти массовая миграция уже признается проблемой, чего еще полтора года назад не было.

«Принимаются какие-то меры, очень маленькие шажки. Эти шаги абсолютно недостаточны, чтобы решить проблему массовой миграции», – считает он. «Без введения визового режима и серьезного давления на работодателей ничего сделать нельзя», – добавил эксперт.

Упрощение же миграционной политики может привести к печальным результатам: «В итоге может произойти подлог. Юридически вместо облегчения получения гражданства для русскоязычных будет нечто совершенно другое – облегченная натурализация для граждан бывшего СССР. Изменить это можно только корректировкой закона о соотечественниках».

То есть нужно прописать, что далеко не каждый гражданин бывшего СССР, знающий несколько русских слов, – соотечественник.

Эксперт предложил искоренить покровительство исламизму в верхах, изменить миграционную политику, обеспечить отсутствие дискриминации русских в национальных республиках.

Религиовед, доцент МГЛУ Роман Силантьев в ходе пресс-конференции предложил запретить ваххабизм, без чего проблему решить не удастся. «Запрет даст хотя бы такую возможность. К счастью, пока это еще лечится», – сказал он.

Грядущий распад будет отличаться от обычного представления о нем тем, что сначала произойдет социальная часть процесса, и только затем – территориальная. Первая будет выражаться в утрате государством базовых прерогатив, таких как верховенство его юрисдикции на всей территории страны, поддержание базовых стандартов в сфере права и безопасности, определенного уровня лояльности и солидарности граждан, монополия на легитимное насилие и так далее. Некоторые из вышеперечисленных симптомов, к сожалению, уже можно наблюдать в исламских регионах.

Видно фактическое выпадение из правового пространства России ряда регионов. Это Чечня с беспрецедентной автономией ее силовиков, фактическим иммунитетом от преследования для отдельных лиц, ограничениями в деятельности федеральных структур власти на территории республики, включая силовые и специальные службы, пишет «Независимая газета». Это Ингушетия и Дагестан, где в лице подполья сложилась, по сути, параллельная система власти, обладающая как ресурсами воздействия на официальную власть и бизнес, вплоть до теневого налогообложения, так и относительной легитимностью в глазах части населения. При всем различии условно «чеченского» и «дагестанского» сценариев развития событий в обоих случаях прослеживается одна общая черта: формирование де-факто неподконтрольной федеральному Центру системы организованного насилия.

Далее: наблюдается формирование этнократий практически во всех, даже благополучных республиках РФ, тенденции к правовому партикуляризму (Татарстан, Башкортостан, Якутия, Тува). Дискриминация в пользу титульных этносов национальных республик в системе государственной службы является негласной нормой, правящие элиты и/или контрэлиты этнических регионов активно разыгрывают этническую или религиозную карту для решения своих задач. В большинстве случаев за национальным вопросом стоит вопрос имущественный, так как в чиновничьем государстве именно обеспечение доминирования титульной нации в административном аппарате позволяет ее элите приватизировать доступ к региональным активам.

И, наконец, это прогрессирующее распространение радикального политического исламизма. Исламистский радикализм в России представляет собой не столько богословское, сколько политическое явление – по сути, интегральную революционную идеологию, на базе которой формируется самоподдерживающаяся социальная антисистема, то есть сообщество, выступающее деструктором того общества, к которому оно принадлежит, и при этом питающееся его слабостями.

Сегодня эта антисистема находится в состоянии экспансии – территориальной (распространение на этнические регионы Поволжья, которым прежде собственно политический исламизм был чужд), этнической (пропаганда среди немусульманских народов), социальной (распространение по социальным стратам и этажам). В целом наиболее тревожной представляется экспансия исламистских, в том числе непосредственно ваххабитских сетей в трех различных, но критически важных типах социальных сред: молодежь, бюрократия, криминальный мир.

Противостоять исламской радикальной угрозе надо сразу по всем направлениям. В частности, в республиках Поволжья, где доля и социальная роль русского населения остаются высокими, но постепенно сокращаются, необходимо предотвращение его дальнейшего оттока. Для этого требуются меры по предотвращению этнической дискриминации в доступе к государственной службе и иных сферах, по обеспечению прав родителей выбирать стандарт языкового образования, поощрению деятельности русских организаций в культурно-просветительской и правозащитной средах.

В условиях, когда местные этносы фактически (а подчас и юридически) имеют собственную государственность, единственной государственностью русских является сама Российская Федерация. Поэтому последняя должна стоять на почве интересов русского присутствия в критически важных регионах, чтобы совсем не лишиться там своей опоры.

http://www.km.ru/v-rossii/2013/05/15/islamistskie-ekstremisty-i-terroristy/710752-bomba-pod-edinstvo-rossii-zalozhena

[Александр Васильевич]

«Разрушение страны по национальному принципу – одна из страшнейших угроз»

Православные священнослужители о критической ситуации в некоторых регионах России, связанной с распространением идей радикального ислама в среде мигрантов



Агентство «Интерфакс» опубликовало доклад «Карта этнорелигиозных угроз». Авторы доклада предупреждают о критической ситуации в некоторых регионах России, связанной с распространением идей радикального ислама в среде мигрантов.

«Мигранты испытывают враждебность к обществу, в котором они оказались. Это прекрасная среда для распространения фашистской идеологии на религиозной основе», - считает президент Института национальной стратегии Михаил Ремизов. Комментируя упрощение миграционной политики, он заявил: «В итоге может произойти подлог. Юридически вместо облегчения получения гражданства для русскоязычных будет нечто совершенно другое - облегченная натурализация для граждан бывшего СССР. Изменить это можно только корректировкой закона о соотечественниках».

Налицо фактическое выпадение из правового пространства России ряда регионов, отмечает портал Regions.Ru. Это Чечня с беспрецедентной автономией ее силовиков, фактическим иммунитетом от преследования для отдельных лиц, ограничениями в деятельности федеральных структур власти на территории республики, включая силовые и специальные службы. Это Ингушетия и Дагестан, где в лице подполья сложилась, по сути, параллельная система власти, обладающая как ресурсами воздействия на официальную власть и бизнес, вплоть до теневого налогообложения, так и относительной легитимностью в глазах части населения. Там прослеживается общая черта - формирование неподконтрольной федеральному Центру системы организованного насилия.

Во-вторых, складываются этнократии практически во всех, даже благополучных республиках РФ. Тенденции к правовому партикуляризму наблюдаются в Татарстане, Башкортостане, Якутии, Туве. Дискриминация в пользу титульных этносов национальных республик в системе государственной службы является негласной нормой, правящие элиты и/или контрэлиты этнических регионов активно разыгрывают этническую или религиозную карту для решения своих задач.

В третьих, прогрессирует распространение радикального политического исламизма, на базе которого формируется самоподдерживающаяся социальная антисистема (то есть сообщество, выступающее деструктором того общества, к которому оно принадлежит, и при этом питающееся его слабостями). Наиболее тревожной представляется экспансия исламистских, и в том числе непосредственно ваххабитских, сетей в трех различных, но критически важных типах социальных сред: молодежь, бюрократия, криминальный мир. Доцент МГЛУ, директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев говорит: «Сейчас мы столкнулись с ваххабитским интернационалом, который совершает подавляющее большинство терактов в России, и практически все теракты, связанные с гибелью людей, на их совести», - добавил он. По словам Силантьева, общая численность ваххабитов в России превышает 5% от общего числа мусульман (около 700 тысяч человек). К 2013 году ваххабитские общины были созданы во всех субъектах РФ, за исключением Чукотского АО. По мнению экспертов, вскоре в Поволжье будет наблюдаться ситуация, схожая с той, что была на Северном Кавказе 15 лет назад.

В ближайшие 5-10 лет произойдет окончательный выход на общественно-политическую арену России мигрантов (особенно второго поколения, уже родившегося в стране, но не интегрированного в культурном плане), причем как внешних, так и внутренних (с Северного Кавказа). Тенденция к участию мигрантов в рядах исламских фундаменталистов в Поволжье стала ощутимо заметной в последнее время.

«Согласны ли вы с диагнозом, поставленным в докладе? Какие меры борьбы с этими угрозами кажутся вам самыми неотложными?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Протоиерей Александр Пелин, ректор Саранского духовного училища, кандидат богословия, председатель отдела по взаимодействию Церкви и общества Мордовской митрополии, отметил:  «Если у нас нет реального понимания, что такое российская нация, если мы говорим: «мы – многонациональный народ России», а при этом непонятно, в чем же заключается единство, - тогда в самой идее национальности как раз есть скрытая угроза».

По его словам, «надо было в свое время не вестись на навязанные нам идеи конституционного устройства, когда пытались одновременно построить новое государство на фундаменте разрушившегося СССР, но при этом сохранить схему национального устройства, которая был разработана при Ленине-Сталине: с массой национальных республик». «Само это устройство представляет угрозу для единства страны – не забудем, что Союз и «разломили» по границам республик», - подчеркнул священник.

«Так что единственный возможный вариант сохранения государственной нации – это понимание нации как гражданской политической общности - единой российской нации. Никаких других наций и народностей нет. Тогда человек, приезжающий в нашу страну, обязан знать историю, культуру, традиции и единый язык общения. Если в США человек должен знать американскую версию английского языка, знать Конституцию страны, историю и культуру и сдавать экзамены на эту тему, и то же самое во Франции, Англии и других странах, то и в России должно быть так же. А то приезжают к нам мигранты, а им говорят – надо учить русский язык. А зачем, если у нас куча разных национально-культурных автономий? И каждый регион начинает заниматься выпячиванием своей народности. И чего мы тогда хотим? Единственный фактор общенационального единства – это признак подчиненности законам государства, возможно исповедование единой веры или поддержание единой идеологии, которая сейчас недосформирована и недоопределена», - добавил он.

«Как из этой ситуации выйти? Во-первых, в Концепции государственной национальной политики должен быть жестко разделен фактор этничности и религиозности. Во-вторых: у нас должна быть одна нация, и она должна быть названа. Что такое российское общество в Москве сегодня? Это группа национально-культурных автономий: кланов армянских, чеченских и прочих, которые живут по своим законам, а законы страны презирают. Они уже, может, и не мигранты, а граждане России, но считают себя вправе не соблюдать законы этой страны. Только переломив эту ситуацию, можно создать единую нацию. Разрушение страны по национальному принципу – это одна из страшнейших угроз, которая разрушила многие крупнейшие империи мира, начиная от древнекитайских цивилизационных систем до Византийской Империи или недавней Югославии. Не дай Бог нам попасть в такую мясорубку», - заключил о. Александр.

Игумен Мелетий (Соколов), преподаватель Московской духовной семинарии, полагает, что уже разработана и весьма эффективно действует внутренняя этнорелигиозная политика.

«Сложности, безусловно, есть. Разрешить их можно, с одной стороны, мерами законодательными, препятствующими экстремизму, а с другой – мерами по укреплению традиционных религий, не склонных по своей сути к экстремизму. Это в том числе не радикальный, а именно традиционный ислам, которого уже много лет придерживаются народы, живущие с нами бок о бок. Я считаю, что представители традиционных вероисповеданий – и православные, и мусульмане, и буддисты – всегда смогут найти общий язык. Государственная поддержка их, укрепление связей между ними будет способствовать и укреплению религиозной и духовной безопасности в нашей стране», - заключил о. Мелетий.

Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, полагает, что  у авторов доклада есть основания для такого диагноза.

«Сейчас во всем мире идет процесс радикализации экстремистских группировок, прежде всего исламского толка. Это связано с упрощенным подходом к религии – сделай то-то и то-то и получишь то-то и то-то. Это, конечно, ближе к магии, к язычеству. Есть это не только в исламе. Примитивный взгляд на мир, примитивное отношение к человеку может рядиться в одежды и ислама, и либерализма. Тогда все делится на черное и белое – либо ты враг, либо не враг. Такой упрощенный подход обостряется на фоне социальных и политических проблем. Радикализация, безусловно, идет. Решение этой проблемы в нашей стране связано в первую очередь с решением социальных проблем. И, конечно, должен быть жесткий контроль за миграционным процессом. Прежде получения гражданства должна быть доказана определенная лояльность русской культуре. Кавказская проблема представляется гораздо более сложной. Мне кажется, что там ситуация как-то стабилизируется, укрепляется понимание того, что лучше жить все-таки в неких цивилизованных рамках, что оружие и войны добра и процветания не принесут. Безусловно, эти идеи должны пропагандироваться. Нужно поддерживать традиционный ислам, а радикальные группировки нейтрализовывать, это ясно. Но этим надо заниматься не в «пожарном порядке». Должна быть четкая и последовательная программа и у органов государственной власти, и у органов госбезопасности. Должна быть ясная национальная политика. Нужен соответствующий орган, соответствующие законы. Непонятно, почему этого нет или это не работает», - заключил священник.

Священник Александр Шумский, клирик храма Святителя Николая в Хамовниках, не сомневается, что эти этнорелигиозные угрозы существуют.

«Россия интенсивно насыщается радикальными исламистскими элементами. Это уже буквально бросается в глаза в обычной повседневной жизни. Прекрасно видно, что в Москве, например, мусульман за последний год стало гораздо больше. Мы, конечно, за мирное сосуществование с исламом. У нас есть богатый исторический опыт такого сосуществования. Это вполне нормально, - если русский народ и Православие будут иметь, по крайней мере, «титульность». Понятно, что исламистские центры заинтересованы в том, чтобы исламский элемент стал доминирующим повсюду. И если мы уступим, и исламистский элемент станет преобладающим, - о последствиях лучше не говорить. Что происходит на Ближнем Востоке, все прекрасно знают. В Сирии, например, радикальные исламисты уже пишут на стенах, что Россия – следующая», - подчеркнул о. Александр.

«Как христианин я ничего не имею против конкретного мусульманина. Но сам процесс исламизации нашего общества вызывает много неприятных чувств. То, что этот процесс идет, это факт. Пока, может быть, только на «молекулярном» уровне. Но ведь по законам диалектики количество переходит в качество. И в определенный момент исламисты потребуют власти политической, религиозной и общественной. Учитывая, что ислам все-таки весьма жесткая религия, не основанная на любви и всепрощении, государственной задачей должно стать обеспечение нашему народу, в первую очередь его русскому ядру, безопасности от всякого рода агрессивных элементов. Безусловно, мы должны стремиться к Империи, но Империи православной, а не исламистской. При доминировании русского православного элемента в России соработничество и сотрудничество с представителями других религиозных традиций принесет добрые плоды», - заключил отец Александр.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/05/21/razrushenie_strany_po_nacionalnomu_principu_odna_iz_strashnejshih_ugroz/

[Александр Васильевич]

Осуществление целей «русской национал-демократии» будет означать конец русского народа



Определенная часть так называемых “русских националистов” мечтает “освободить” русский народ от имперского самосознания, великих устремлений и ощущения богоносности. Для этого, по их мнению, на обломках ненавистной им ментовско-чиновничьей России нужно создать несколько этнически чистых маленьких “русских Щвейцарий”, где очередные новые “русские” наконец-то заживут как все цивилизованные люди: попивая пивко, обсуждая свою местечковую жизнь и ни о чём крамольном не помышляя. Эти мечтания ничуть не отличаются от планов современных либералов: расчленение России, подгонка её под западные стандарты политкорректности и толерантности, а также тотальное вытравление какой бы то ни было русскости под видом борьбы с пресловутым “имперским сознанием”.

Писатель Владимир Карпец так охарактеризовал это явление:

“В Государственной думе РФ от имени т.н. Национально-демократического альянса выступил известный публицист и поэт Алексей Широпаев. Его выступление в определенном смысле можно считать переломным — разумеется, для официальных структур, подобных Госдуме.

Национал-демократами (или национал-либералами) называет себя часть русских националистов, наиболее радикально отвергающих историческую Россию и открыто провозглашающих её разделение на самостоятельные “русские республики”, ориентированные на “западную цивилизацию” и рыночно-либеральные реформы.

“Мы, национал-демократы, считаем, что справедливое решение русского вопроса непосредственно связано с отказом от имперского характера российской государственности, — сказал Широпаев. — Посредством конституционных процедур Россия должна быть преобразована в симметричную федерацию, состоящую из равноправных субъектов — национальных республик, в том числе русских республик, созданных на основе руссконаселенных краев и областей, не входящих в какие-либо существующие национально-государственные образования. Нам видится в составе РФ семь русских республик. Их региональная разверстка: Дальний Восток, Сибирь, Урал, Поволжье, Центральная Россия, Южная Россия, Русский Север”.

В среде самих национал-демократов, на их сайтах давно обсуждают независимость Сибири, “Казакии”, “Залесья”, “Ингерманландии”.



“Россию не переделать. Её можно лишь упразднить — конечно, бескровно и цивилизованно”, — это тот же Широпаев. “Кто в большей мере растоптал человека, его свободу, дух и мысль, чем Россия? А русские — жертвы и заложники этого Зла. А нередко и соучастники, невольные и вольные… Россия — это историческая аномалия, порожденная ордынским насилием над русской личностью” — это из известной статьи Широпаева “Тьма-Родина”.

Национал-демократы открыто признают — Россия им не нужна. “В итоге получается, что национализм сводит понятие Россия к границам даже меньшим, чем Московское княжество на 1547 г.”, — признают они сами, считая себя единственными “русскими националистами”.

“Я мечтаю о том, что появится, наконец, такое понятие: русский бюргер, подразумевающее свободу от психопатической тяги к “предельному и запредельному”, от “безбытности” и “богоносности”… Соответственно, для национал-демократии культурная, социальная и, прежде всего психологическая буржуазность, является основополагающей” – пишет Широпаев.

Само же по себе осуществление целей национал-демократии, якобы спасающей русских от “ментовско-поповского государства” и “засилия черных”, будет означать конец русского народа. Как бы ни складывалась судьба “русских субэтносов”, это будут уже другие народы. Они станут частями других империй — европейской, американской, китайской, исламского халифата. На правах резерваций. Сегодня создаются и пересоздаются большие империи, и кто не созидает свою, работает на чужую.

А теперь главное. Национал-демократию выпустила “из бутылки” сама медведевская администрация. Не в последнюю очередь через затеянную ею “десталинизацию“. Алексей Широпаев: “Подлинная, глубокая десталинизация неизбежно выходит на критику исторической России как таковой… Подлинная десталинизация предполагает последовательную историософскую и культурологическую ревизию вплоть до эпохи Ивана Грозного и даже дальше — до уничтожения Московией Новгородской демократии”.

Зачем запущен этот процесс? Тем более накануне выборов. Для “жадною толпой стоящих” у Старой площади — ради новой конвертации власти в собственность — через сепаратизм. Ну а для тех, кто в свою очередь стоит уже за ними — по обе стороны границы — “без лиц и спин” — агентов “ничто, которое ничтожит”.



http://www.nenovosty.ru/nacional-democratiya.html