Толерантность - это современная форма тоталитаризма

[Владимир К.]

знаете такую анекдотичную фразу: "Кто дэвюшку кормит, то эё и танцует".

Уважаемый Антон! Именно потому, что знаем, поэтому и приходится сделать замечание. У кавказцев этой фразы нет, это одесский местечковый "шедевр". Те, у кого родной язык идиш, произносят эту фразу так: "Кто девушку ужинает, тот её и танцует". Эту фразу гораздо вероятнее услышать от Медведева, хорошо владеющего ивритом, чем от кавказца. Тем более, что Медведев уже не раз коверкал русский язык в стиле местечковости и лагерного иврита. Поэтому "анекдотичная фраза", простите, выражаясь языком "украшателей" русской речи, за уши притянута в данном случае. Прошу Вас в следующий раз не строить искусственные конструкции только для того, чтобы подогреть неприязнь к кавказцам. С них достаточно того, что делают у нас всякие их подонки.
Модератор Владимир К.

[Антон Б.К.]

Принято, простите за неправильную ассоциацию. Владимир, но мысль мою вы поняли?...

[Александр Васильевич]

Кавказцы зарезали фаната московского «Локомотива»

В ночь на среду в метро был тяжело ранен болельщик московского «Локомотива» 23-летний Вячеслав Талатин. По неофициальной информации, это преступление совершили двое кавказцев. При этом милиция задержала лишь друзей пострадавшего, преступники до сих пор остаются на свободе.

Информация о том, что активный фанат «Локомотива» Вячеслав Талатин, известный среди болельщиков под прозвищем «Слава Ади», получил ножевое ранение, появилась на сайте группировки столичного футбольного клуба - «Lokohools» . В гостевой книге товарищи Вячеслава утверждают, что нападавшие были кавказской наружности. Кроме того, как передаёт «Интерфакс», по данным болельщиков «Локо», были задержаны четыре приятеля пострадавшего
 
Как сообщил руководитель пресс-группы Управления милиции на московском метрополитене Алексей Мышляев, ночью 29 декабря на перегоне между станциями «Проспект Мира» и «Бабушкинская» Калужско-Рижской линии столичного метрополитена произошел конфликт между двумя группами молодых людей.
 
«В результате конфликта один из них получил непроникающее ножевое ранение, после чего два человека вышли из вагона на станции «Бабушкинская» и скрылись, - рассказал Мышляев. - Пострадавший был госпитализирован в НИИ имени Склифосовского».
 
По данному факту возбуждено уголовное дело по статье 111 УК РФ (причинение тяжкого вреда здоровью).
 
По словам представителя УВД, в настоящее время следователи изучают записи камер видеонаблюдения, установленных на платформе, а также опрашивают друзей пострадавшего и других свидетелей.
 
Удивительно, но Мышляев настаивает, что по словам опрошенных оба разыскиваемых преступника имеют европейскую внешность. При этом источник «Интерфакса» в правоохранительных органах подтверждает, что удар ножом Талатину нанёс именно один из уроженцев Кавказа.

http://www.rus-obr.ru/days/9164

[Александр Васильевич]

"Горные орлы (козлы)" должны знать свое место

Я не против всех этих пришельцев.
Я против того, чтобы они вели себя в моей стране, как у себя дома.
Из мемуаров британского генерала.



И я не сторонник идей об ущемлении или, не приведи Господь, тотальном уничтожении каких-либо наций. Тем более, не против гостей, как в собственном доме, так и в Отечестве. Но я против ситуаций, когда иноплеменники приезжают в мою Россию из других стран, включая и те, где преследуют и поносят моих земляков, и, будучи всего лишь «гостями», начинают наводить тут свои порядки.

Мы, русские, всегда отличались этнической и религиозной терпимостью. Не чета "богоизбранным”, у которых что ни религиозный текст, - то инструкция по уничтожению "гоев”. Русские никогда не проводили этнических или религиозных чисток. Напротив, русские штыки всегда приходили на помощь народам, подвергшимся геноциду. Русские сами недоедали, но отдавали последний кусок хлеба нуждающимся соседям. Но, как говорится, не делай добра – не получишь зла. Вот и мы получили камень взамен за нашу доброту. После уничтожения СССР бывшие союзные республики заорали о "русских оккупантах, колонизаторах и фашистах”, стали изгонять русских, унижать, а в целом ряде этих «новых демократий» насиловать и резать. Под одобрительные голоса с Запада. Забыли, правда, экс-братья о том, что без русских у них бы вообще ничего и никогда не было, что города, заводы, фабрики, школы и т.д. были построены руками и за счет русских. Выгнали "оккупантов”, получили "свободу”. Русские большей частью ушли. Но тут оказалось, что без "оккупантов” свободолюбивые народы ничего не умеют ни строить, ни развивать, ни совершенствовать. Тогда эти русофобы толпами повалили в Россию, чтобы тут зарабатывать себе на жизнь. Уникальная по своему хамству ситуация: сначала русских выгнали, унизили, насиловали и убивали, а теперь их преследователи - зачастую те самые насильники - едут к русским же за куском хлеба!

Хорошо. Мы, повторюсь, добры и запредельно терпимы. Нечего вам там жрать, кроме своей "свободы”? - Бог с вами, убогими да злобными. Не дадим помереть вам от голода, мы же не какие-нибудь "богоизбранные”. Но типчики в большинстве своём едут в Россию не как в гости к соседу, дающему возможность заработать, а как к себе домой. Нет, даже хуже. Едут, как в свои вотчины, населенные бесправными и доступными рабами. Они уже здесь насилуют русских женщин, убивают русских мужчин, растлевают наркотиками русских детей, сколачивают свои этнические ОПГ..... Вы можете представить себе, что русские десятками тысяч приезжают в Ереван, Баку, Душанбе, Тбилиси или Бишкек, убивают и насилуют местное население, создают свою мафию? Уже смешно?! А вот в России именно такое делать инородцам можно. Дня не проходит без сообщений о зверских преступлениях, совершенных этими "гостями”. Слишком часто ведут себя не как гости, а как распоясавшиеся хамы и ублюдки, наводят у нас свои свирепые порядки с диковатыми "культурными” традициями в виде жертвоприношений на площадях и улицах наших городов и селений. И какова реакция властей и местного населения на такой беспредел?

Народ, наконец-то, начинает сопротивляться небритым агрессорам. Сопротивление варьируется от единичных случаев столкновений один на толпу (кишлачные «гости» по преимуществу трусливы, а потому умеют нападать только кучей) до массовых акций справедливого протеста против зарвавшихся мигрантских банд.

Первым таким случаем массового сопротивления доведенных до отчаяния русских оккупантам стала Кондопога. Отныне для каждого русского, чей мозг не сгнил и не подхватил вирус рабской "толерантности”, Кондопога является городом-героем, новым «окопом» Сталинграда, символом отважного сопротивления иноземным и иноплеменным бандитам. В этом северном городе русские впервые за последние двадцать лет дали отпор "гордым орлам”, забывшим о законах и человеческой морали. А совсем недавно уже в Подмосковье, в маленьком городке Хотьково, возмущенные местные граждане разобрались с заполонившими город, далеко не мирными таджиками, представитель которых зарезал русского парня. Почему вообще гастарбайтеры-инородцы носят в карманах ножи?! Почему им можно, а коренному населению нельзя? К счастью, хотьковцы активно очистили свой город от агрессивных пришельцев. И от наркоты, которую почти каждый из них везет из своей страны к нам.

Слава Богу, что русские, наконец, избавляются от комплекса жертвы и вспоминают, что они люди, хозяева своей страны, а потому имеют полное право защищать себя и свои семьи от пришлых уголовников и наркодилеров. А вот как власть реагирует на засилье пришлых бандитов, как она защищает свой народ?

Да - в присущем оккупационно-русофобскому режиму духе. Так называемые "правоохранительные” органы, давно превратившиеся в кремлевскую банду, умеющую только «зачищать» оппозицию да душить патриотов, стараются подавить как раз сопротивление русских. Самыми жесткими методами. Получается, что, как в станице Кущевской, "менты” (другого слова для них не могу найти) преследуют жертв, а не преступников. Потому что не умеют работать? Потому что все как один - нацисты-русофобы? Потому что боятся пришлых "урок”? Или получают хорошие "отступные” от этнических ОПГ? Их начальство и кремлевские чиновники, надувая откормленные щеки, вещают: нельзя, мол, решать проблему при помощи народных выступлений, нужно всё по закону. Так, где этот закон, когда мордуют коренное население?! Почему вы, толстые и красномордые, не защищаете народ от преступников с гор, а напротив, - пресекаете любые попытки граждан защититься от насильников и убийц? Вы бы не доведенных "до ручки” граждан дубинками молотили, а призвали к порядку всю эту массу шушеры, приехавшей в Россию якобы трудиться, а в действительности измывающуюся над местным населением. Когда изнасилует гость-инородец русскую женщину, убьет русского парня – это "бытовуха”, а набьют такому подонку морду русские ребята – это уже "фашизм”. Ишь, как лихо и удобно для купленных негодяев в погонах да мантиях.

Нам пытаются внушить, что никакой этнической проблемы не существует. Что преступники есть в любом этносе, а несчастные гастарбайтеры просто стараются заработать, поскольку у себя дома у них работы нет, а русское население работать на стройках да с метлой не хочет. Чушь полная! Преступники, и правда, есть у любой нации. Но зачем нам в довесок к своим собственным дегенератам еще и пришлые, которые похуже своих бывают? Тот факт, что у приезжих нет работы на родине – нас волновать не слишком должен. Нечего было гнать русских, коли сами ничего не умеете. Получили "свободу”, выгнали "оккупантов”? Так вот и решайте теперь сами свои проблемы, а не наполняйте грязными толпами наши города. Мы вас не звали, и к вам ехать не собираемся. Мы же видим, как продолжается методичное изгнание русских из ваших новых государств. Живите, как хотите, но у себя, а к нам со своими "обычаями” соваться не смейте! Порядочных и воспитанных гостей мы, конечно, не против видеть, но отморозков будем выметать поганой метлой. А насчет "нежелания” русских работать..... Хотьково – прекрасный пример обратного. Убрались таджики из города – и на стройках и на рынках прекрасно стали работать русские люди.

Обычно при возмущении коренных жителей поведением пришлых бандюганов подают свой голос так называемые "правозащитники”. Они кидаются на защиту любых иноплеменных насильников и убийц, вопя о "демократии”, "толерантности” и "недопустимости русского фашизма”. От этого "правозащитного” болота тошнит любого нормального человека. Верхушка "правозащитной” гидры, страдающая крайней степенью духовного сифилиса и русофобии, живёт на западные "гранты” и подачки, а потому русофобия для нее не только зоологический стиль жизни, но и источник весьма хорошего дохода. Региональные метастазы этого ракового образования тоже хотят освоить свой кусок от заокеанской косточки, а потому демонстрируют свою русофобию при каждом удобном случае. Какой-нибудь торговец финскими красками, не имея никакого образования, начинает строчить на патриотов подмётные письма в прокуратуры, субсидировать фальшивые экспертизы, стремясь хоть при помощи этого грязного дела "пропиарить” свою никому неинтересную и, по большому счету, бесполезную личность. И себя гордо именует "правозащитником”, хотя само это слово, вряд ли, напишет без ошибок.

Так вот. Я совсем не против других этносов и наций как таковых. Пусть живут себе на здоровье. Я также не против их представителей в качестве вежливых, добросовестных гостей, соблюдающих наши законы и уважительно относящихся к нашему населению. Таким гостям мы всегда рады. А уж если они приезжают по-настоящему работать, а не воровать, помогать нашей экономике, а не насиловать и убивать наших граждан, то честь и хвала таким инородцам. К ним никогда и никаких претензий не будет. Но тех негодяев, что спустились с гор (если не с деревьев слезли), приехали в Россию и ведут себя как бешеные шакалы, необходимо отлавливать, и отправлять обратно в их родные места. Но перед этим - по полной программе спрашивать за совершенные ими преступления, карать за них по всей строгости закона. И создание народных дружин по противодействию криминально-этническим бандам необходимо развивать и усиливать. Когда в каждом городе тысячи и тысячи граждан выйдут на улицы при малейшем намеке на агрессию и криминал со стороны пришлых подонков, то и продажные "менты-чиновники” заткнутся, а может быть и расстанутся с насиженными креслами в кабинетах. А еще лучше бы, сменят их на нары в камерах, в местах не столь отдаленных.

Георгий Знаменский

http://3rm.info/6458-111.html
http://krisak-site.ucoz.ru/news/2011-01-04-441

[Александр Васильевич]

В Волгограде задержана уроженка Чечни, подозреваемая в подготовке теракта в Москве

В Волгограде задержана 24-летняя уроженка Чечни, которая может быть причастна к подготовке взрыва в Москве. Вести.Ru напоминают, что вечером 31 декабря на юго-востоке Москвы из-за самопроизвольного срабатывания самодельного взрывного устройства был полностью разрушен один из домиков на территории стрелкового клуба "Объект".

В зоне взрыва были обнаружены фрагменты тела женщины. Как установили следователи, - жены боевика, задержанного в Пятигорске. Один из домиков в закрытом стрелковом клубе был арендован на имя другой уроженки Северного Кавказа, которая и была задержана в Волгограде.

http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=3&snewsid=67402

[Александр Васильевич]

Кавказцы жестоко избили тележурналиста за то, что он «не так на них посмотрел»

Агрессивные «гости столицы», отморозки, толерантно называемые в СМИ «уроженцами Кавказа», жестоко избили спортивного комментатора телеканала «ТВ Центр» Дмитрия Дерунца - просто за то, что он «не так на них посмотрел».
Нападение на ведущего спортивных новостей телеканала «ТВ-Центр» произошло рано утром в Рождество, 7 января, сообщает «Комсомольская правда». Накануне 27-летний Дмитрий Дерунец вместе со своими друзьями и коллегами отмечал день рождения в ресторане на Мясницкой улице в центре Москвы. По словам пострадавших, на них напали выходцы с Кавказа, сидевшие за соседним столиком. Без всякого повода они вызвали молодых людей на улицу и стали избивать.
 
Как сообщает РСН, Дерунец получил черепно-мозговую травму, вызвавшую сотрясение мозга, перелом костей лица и множественные ушибы. В результате происшествия журналиста отвезли в Институт скорой помощи имени Склифософского. Сейчас его жизни ничто не угрожает, пострадавший находится в сознании.
 
Друг Дмитрия, корреспондент издания «Timeout» Александр Митяев, также пострадавший в драке, от госпитализации отказался.
 
Милиция выясняет подробности случившегося и разыскивает предполагаемых преступников, которые, как водится, несмотря на «оперативные действия правоохранительных органов», скрылись с места происшествия.
 
Ещё один из пострадавших в этой драке, заместитель редактора сайта «Тайм-аут» Александр Б. в интервью «Комсомолке» рассказал подробности инцидента.
 
«Я был в этом баре вместе со своей девушкой. Всего нас было трое мужчин, но Митя (Дмитрий Дерунец. – «Р.О.») уже сутки отмечал свой день рождения и всю эту встречу практически проспал на диванчике. И когда кто-то из задиравшей нас компании дагестанцев предъявил ему, что он якобы на кого-то не так посмотрел, Митя только рассмеялся.
 
На вопрос журналиста: «Кто вас задирал?» Александр ответил: «Кавказцы, дагестанцы, как я понял».
 
«Их было 12 человек, задирали нас целенаправленно, - рассказал замредактора интернет-ресурса. - Один из них несколько раз, проходя мимо моей девушки, её толкал. Было понятно, чего кавказцы хотят, но девушка вцепилась в меня и заставила позвонить в милицию. Мы звонили три раза, но так никто и не приехал. Потом уже, поговорив с милиционерами, я узнал, что за эту ночь из этого бара было несколько вызовов в милицию. Уверен, что все звонки в милицию зафиксированы, и почему на них не отреагировали - большой вопрос. А вот в сохранности съемки видеокамер я не уверен».
 
«Вы пытались выяснить, что им от вас надо?» - спросил журналист «Комсомолки».
 
«Я подошел к этой компании кавказцев, спросил, кто у них старший, и вышел с ним на улицу, - ответил Александр. - Там этот кавказец мне заявил, что мои друзья плохо посмотрели на его друзей и к ним есть вопросы. А вот ко мне вопросов нет, потому что я смелый парень. Кстати, один из кавказцев целовался с официанткой бара, было видно, что они хорошо знакомы, и я надеюсь, что их следователи найдут. В общем, после этого разговора, где-то спустя час, кавказцы стали рассаживаться вокруг нашей компании. Брали стулья и садились рядом, окружая. А потом я вижу, как Митю бьют по голове, вскакиваю и тоже получаю удар сзади по голове. Скорее всего, били кастетом. Сейчас еду в Склифосовского - делать рентген и фиксировать повреждения. Дело, насколько я знаю, возбуждено, работают следователи».
 
Представитель ГУВД по Москве подтвердил РИА Новости факт избиения Дмитрия Дерунца и сообщил, что милиция ищет участников конфликта.
 
«В настоящее время по данному факту проводится проверка, разыскиваются участники драки. Решается вопрос о возбуждении уголовного дела», - сказал собеседник агентства.
 
Дерунец работает спортивным обозревателем концерна «Радио-Центр», куда входит радиостанция «Говорит Москва», а также ведёт информационную программу «События» на телеканале «ТВ-Центр».
 
«Никаких расследований он не вел, он обыкновенный ведущий информационной программы, - заявил представитель пресс-службы «ТВ Центра». - Нападение на него не связано с его профессиональной деятельностью».
 
«Русский Обозреватель» желает Дмитрию Дерунцу скорейшего выздоровления, а правоохранительным органам – заслуженной «галочки» за расследование этого преступления и задержание бандитов.
 
В то же время мы, к сожалению, уверены, что это жестокое избиение - в первую очередь, ввиду национальной принадлежности преступников - вызовет в СМИ и интернет-сообществе гораздо меньший резонанс, чем странная история с нападением на виктимного коллегу Дерунца Олега Кашина. Который, судя по его последним заявлениям, так и не оправился от травм головного мозга.

http://www.rus-obr.ru/days/9202

[Александр Васильевич]

КАВКАЗ-СИЛА

Эти орлы  не только смелы при численном перевесе и с оружием против невооруженных. Они научились посылать на смерть своих женщин. Героические горные орлы



Константин Крылов


Смертницы

Есть несколько традиционных риторических ловушек, в которые почти неизбежно попадает всякий, говорящий о терроре, особенно о терроре в его крайних формах. Поэтому, прежде чем начать разговор, следует очертить опасные участки и поставить флажки.

Первая и главная ловушка — это сам образ террориста. В российском сознании он существует в двух ипостасях: боевика (мужчины) и смертницы (женщины, «шахидки»). Эти «рабочий и колхозница» террора с некоторых пор образуют в российском общественном сознании устойчивую пару, символизирующую «всепобеждающую жестокость» и «обречённый фанатизм». Цементирующим тут является понятие страха: боевики демонстрируют беспредельную жестокость, наводящую смертный ужас, «шахидки» — столь же беспредельное бесстрашие. Которое можно дальше как угодно осуждать, но нельзя девальвировать: и в самом деле, «человек отдаёт жизнь», а значит — отдаёт её за что-то. Далее следует почти неизбежное: «их можно понять». А внутри интеллигентского сознания (как российского, так и европейского) понять значит простить.

Отсюда, кстати, постоянно вырабатываемые интеллигенцией техники непонимания, нагнетание мнимого удивления — например, разделяемый всеми приличными людьми тезис об «абсолютной непостижимости фашизма» или «зоологической иррациональности антисемитизма». Огромная литература, написанная на эти темы (и с каждым годом всё умножающаяся) написана именно для того, чтобы сделать понимание фашизма или антисемитизма невозможным. Для того, чтобы как-нибудь случайно не посочувствовать вполне понятным вещам, интеллигенту надо перестать их понимать вообще, увидеть бездны иррационального и с-ума-сводящего в довольно-таки банальных вопросах. И отсюда же — постоянное настаивание на «понимании» разных мерзостей: «понимая», интеллигент тем самым уже прощает их, принимает в себя, начинает любить. «Интересное мне не может быть совсем плохим».

Однако, если не оставаться внутри интеллигентского сознания (а мы, как-никак, ему ничем не обязаны), то можно без вреда для здоровья согласиться с исходным тезисом: террористов и в самом деле можно понять. И даже нужно понять — хотя бы для того, чтобы правильно строить контрстратегии.

Оставив пока в стороне «террориста», сосредоточим внимание на «шахидке» — поскольку в этом вопросе ясности меньше.

Итак, основой интеллигентского представления о смертницах лежит «миф о подвиге». Предполагается, что шахидка, доведённая до отчаяния, добровольно отдаёт жизнь ради мести и конечной победы своего народа. Что вызывает разные чувства — от восхищения до брезгливости.
Между тем, разница есть. И осознавать её необходимо, если мы хотим что-то понять в «жертвенном терроризме».

Начнём с банального наблюдения. Отловленные до совершения теракта «шахидки», как правило, не производят «геройского впечатления» — скорее уж наоборот. Судя по просачивающимся сведениям, это зашуганные, затравленные существа, не очень понимающие, на каком они свете. С другой стороны, они не похожи на людей, просто махнувших на себя рукой. Как правило, они юлят, выкручиваются, всячески «спасают себя». В суде рассчитывают на помилование или смягчение срока. Они совсем не «отчаянные» — но и не «отчаявшиеся». Скорее, они выглядят как люди, угодившие в тяжёлую, непосильную ситуацию, из которой они готовы выйти любой ценой — в том числе и ценой собственной жизни. Вернее даже сказать, что о цене они стараются не думать: важнее избавление от ситуации.

В чём дело? Вспомним самое банальное. Шахид — это прежде всего самоубийца. Поэтому «подготовка шахида» — это всего лишь доведение до самоубийства, поставленное на поток и превращённое в технологию. Только и всего-то.

Из этого сразу следует ряд важных выводов. Во-первых, до самоубийства довести легче не сильного духом, а, напротив, слабого, забитого, подавленного. Во-вторых, методы доведения до самоубийства хорошо известны, и называются они террором. В простейшем случае человека нужно держать в неволе и постоянно бить и при том не прятать от него ремешок: рано или поздно он повесится. Если от человека требуется нечто более сложное, технологии несколько меняются — например, человеку можно предъявить какую-нибудь «вину», а требование искупления сопровождать всё тем же битьём и всяческими унижениями, стараясь сделать его жизнь невыносимой. Впрочем, мастера могут обойтись и без битья — запугать человека буквально до смерти можно и словами, если знать, на что жать. Особенно хорошо действует коллективная обработка, когда намеченную жертву непрерывно прессует всё ее окружение… Таким образом, первой жертвой террористов обычно является сам террорист. Точнее, террористка: в отличие от палестинской ситуации, где в шахиды идут в основном молодые мужчины, чеченский «шахидизм» основан на использовании женщин. Во-первых, их не жалко: ценность женщины с точки зрения чеченского общества невелика. Во-вторых, их несравнимо легче подготовить, то есть довести до готовности к самоубийству.

Следует понять простую вещь: мы имеем дело с людьми, для которых европейское и русское понятие «подвига» не существует. Чеченец хочет победить любой ценой. Ему не чужды простые удовольствия — издевательство над жертвой и триумфальное возвращение с добычей. Ему нравится убивать, пытать, или хотя бы держать в страхе — до такой степени нравится, что мы даже не можем себе вообразить этого удовольствия. Он может также испытывать стыд — не «муки совести», а стыд перед соплеменниками за проявленную слабость. По сути дела, его стыд — это страх перед обществом, которое может сделать его своей жертвой. Чеченец может также быть запуган, забит, доведён до самоубийства. Но понятие «подвига» ему так же чуждо, как и, например, понятие «честного уважаемого труда».

Профессия – шахидка. Психологический портрет смертницы.

Сколько бы ни было ей лет, она испуганная девочка-недокормыш. Загнанное существо, для которого нет биографии, нет «назад», некуда вернуться, нет «вперед», потому что никогда не было ничего похожего на надежду и обещание чего-то на будущее, как его ни называй.

Время для нее почти остановилось: красивых знакомых брали замуж; средних – просто увозили на машине куда-то, а то и уводили за кусты без разговоров, откуда они возвращались не слишком радостно, но все же с чувством, что что-то произошло. Она училась не то чтобы плохо, а просто не понимала самого очевидного и раздражала тех, кто оказывался рядом. То, что написано в Коране, не слишком доходило до нее. По интонации, недовольству старших, она понимала, что она какая-то не такая.

В семье она – не своя, а почти своя. Ничем не отмечена: ни красотой, ни родством, ни умом, ни особыми умениями, – такой не похвастаешь. Что для такой может быть страшнее, чем если прогонят еще дальше, когда она и так без места, на подхвате? И повзрослеть нет шанса, и в детство больше не спрячешься. Могла бы делать что-то, но кто же даст, да и что? Пока никто не придумал, а она даже не знает, как пытаться.

Её ежедневный пейзаж: чужих, которых не ставят ни в грош, кидают в яму, и они выживают на полусогнутых, их вгоняют в «грязнилище» (слова чистилище тут не знают) и держат в этой четверть-жизни лишь для жестокой и злой насмешки, еще пары унижений. Она знает, что это – ответ на глупость и мерзость чужих, покрывшуюся трупной плесенью за прошедшие с тех пор годы. Она слышала, что сила чужих – очень велика. Но сила своих – ближе и очевидней, и свои не знают ни ласки, ни снисхождения к слабости.

Она – тень, скользящая по родным стенам, в коридорчике или у входа. Что-то говорят старшие о мести, кричат и страшно блестят глазами, она делает вид, что понимает. Из этой школы не должны выгнать, она будет цепляться всеми силами за этот последний класс, где ее еще терпят, хотя давно редко смотрят в глаза. Конечно, остаются сны и радость засыпания, когда тебя отпускает вся накопленная за день тяжесть. Но просыпаться невыносимо, а приходится делать это раньше всех, ведь грязной работы всегда хватает, а когда о тебя брезгливо спотыкаются, не хочется попадаться под ноги.

Взяв с собой вечный испуг, наскребя последнюю наглость давящей в себе визг собачки, она приезжает в большой город и должна затаиться на дне. Она знает, что предстоит умереть, она устала от ветров, пустоты и отчаяния, ей не было и не будет места, но к этому не привыкать. Как во сне она спускается в метро, кругом серая масса людей, глаза лучше не поднимать, к этому она привыкла.

Все вокруг чужие, нутром она знает, что поймай они ее, – это будет жестокое и холодное унижение, они сделают с ней все самое худшее. В этот последний день у нее есть шанс обрести тот единственный, может быть, смысл, который отпущен ей жизнью, получить уважение и минутную память тех, кто, наконец, поймет, зачем она пришла на этот свет, и даже помянет ее по-своему, и это будет для нее высшей лаской.

И всего-то дел: пойти вместе с толпой в метро; в какой-то момент, наконец, сделать нечто своими руками, волей; и этот долгожданный огонь смоет муть бесконечных унижений и бессмысленной жизни, уже почти без надежд.
Рядом идут люди, их так много, а где же были все они, когда она плакала, когда ее унижали? Кто-то из них убивал её соотечественников, а большинство безразлично жили рядом. Сейчас это уже не имеет значения. Сейчас из грязного двора очищающей вспышкой взлетит секундный огонек, как воздушный пузырек детства.

В который раз она потерялась в своей жизни – на этот раз в метро. Но, будучи, как почти всегда, неизвестно где, в этот раз она сумела перехитрить всех, поднять голову и нажать на кнопку. Один раз торжество достижения подарено ей. Больше не скажут, что она – никто. Теперь она обрела имя, пусть коротко. И, может быть, в облаках, а говорят, что они есть и на том небе, у нее будет то, что другие называют счастьем.

Леонид Кроль, кандидат медицинских наук, директор Центра обучения персонала «Класс», директор «Института групповой и семейной психологии».

Взято с: http://radulova.live...562.html#cutid1
 
 
А теперь несколько иная точка зрения.

Чеченские шлюхи взрывают Москву

Если чеченские боевики делают ЭТО со своими женщинами, за что сидит полковник Буданов?
«Stringer» первым напечатал версию о том, что чеченские шахидки, взрывающие себя в толпе мирных российских граждан, - женщины, прошедшие через сексуальное насилие. В материале от 10.11.2002 года «Девочки полковника Буданова» наш психолог заявила, что вероятнее всего, в качестве шахидок на «Норд-Осте» были использованы чеченские проститутки. В ответ наш сайт забросали возмущенными откликами - 12 страниц полемики. Нам объявили джихад. Общество считало, что чеченские мужчины - это благородные рыцари, особенно по отношению к своим женщинам. А сами чеченские женщины - образцы восточного целомудрия.

А потом выяснилось, что Бараев на вопрос о том, что за женщины пришли с ним на «Норд-Ост», ответил лаконично - «это суки». А вдовствующая шестой год шахидка Амнат Исуева, убитая во время штурма, была беременна.

Чем чаще на Россию нападали чеченские шахидки, тем очевиднее становилась правота нашей версии.

В июне на блокпосту в Грозном во время задержания угнанного «уазика» ранили женщину. Она была опоясана тротиловыми шашками. Женщина скончалась на следующий день в госпитале. Экспертиза установила, что Луиза Асмаева, 1980 года рождения, находилась на 4-м месяце беременности. На ее теле обнаружили следы насилия, а в крови - присутствие наркотиков, подавляющих волю человека.

Одной из тушинских смертниц была 20-летняя уроженка Курчалоевского района Чечни Элихаджиева Зулихан Сулеймановна. Сотрудники спецслужб, опросив ее земляков, выяснили любопытные подробности биографии смертницы: мужчины семьи Элихаджиевых промышляли разбоями, потом подались в ваххабиты. Несколько месяцев назад Зулихан ушла из дома в горы к брату Денилхану, который был одним из «эмиров» Басаева. Сестра сожительствовала с братом, а потом он поделился ею с другом. Так и жили дружной ваххабитской семьей втроем. Брата убили. Зулихан стали готовить на роль живой бомбы, пичкая наркотиками.

Второй тушинской смертницей, скорее всего, была сводная сестра Зулихан Айшат. В 1995-м Айшат сожительствовала в Чечне с американцем Аукеем Коллинзом - боевиком, воевавшим в банде Хаттаба (недавно арестован мексиканской полицией и выдан властям США), и родила от него дочь. Во время второй кампании ее хозяином стал араб Абу-Омар, позже перебравшийся в Азербайджан. Айшат - не образец восточного целомудрия. Бывалая мать-одиночка вполне подходит на роль «принесшей себя в жертву делу Аллаха».

Сегодня многие эксперты признаются, что террористок-смертниц чеченские шахиды выращивают из «опущенных женщин», которых насилуют всем стадом, избивают, держат на игле. Это подтверждает и тот факт, что, в отличие от «истинных мусульман» других национальностей, у которых члены семьи смертника пользуются уважением, у чеченцев такое родство непочетно.

http://krisak-site.ucoz.ru/news/2011-01-11-545

[Александр Васильевич]

В Волгоградской обл. арестован житель Чечни, открывший стрельбу возле кафе

Суд Котельниковского района Волгоградской области арестовал жителя Чечни, который открыл стрельбу из травматического оружия возле кафе и ранил двух студентов одного из высших учебных заведений Ростовской области. Как сообщает пресс-служба главного управления внутренних дел по Волгоградской области, потерпевшие с различными телесными повреждениями были доставлены в Котельниковскую больницу.

"Впоследствии один из студентов с тяжелыми повреждениями был госпитализирован в медицинское учреждение г.Волгограда", - уточняет ведомство.

По факту умышленного причинения тяжкого вреда здоровью было возбуждено уголовное дело. В настоящее время по делу создана следственная группа, проводится комплекс оперативно-следственных мероприятий.

http://russtv.info/node/391

[Александр Васильевич]

Узбеки зарезали толерантного новосибирца как свинью



Двоим уроженцам Узбекистана предъявлено обвинение в убийстве жителя Новосибирска, совершенном на новогодних каникулах.
Как сообщает Следственное управление СК РФ по НСО, по версии следствия, два узбека 23 и 24 лет познакомились с 28-летним новосибирцем по интернету. Оказавшись у него в гостях 6 января, один из новых знакомых нанес новосибирцу несколько ножевых ранений, от которых тот скончался на месте. После этого обвиняемые похитили вещи потерпевшего и скрылись. Как считает следствие, обвиняемые изначально заводили новое знакомство ради ограбления.
Через два дня узбеков задержали. Сейчас им предъявлено обвинение по п. «ж», «з» ч. 2 ст. 105 УК РФ (убийство группой лиц из корыстных побуждений), п. «в» ч. 4 ст. 162 (разбой). В качестве меры пресечения избрано заключение под стражу.

http://krisak-site.ucoz.ru/news/2011-01-13-588

[Александр Васильевич]

На Бору гражданин Узбекистана подозревается в совершении сексуального насилия в отношении женщины-инвалида



13.01.2011 14:02

Нижний Новгород. 13 января. НТА-Приволжье – На Бору (Нижегородская область) гражданин республики Узбекистан подозревается в совершении насильственных действий сексуального характера в отношении женщины-инвалида.

Об этом сообщает Следственное управление Следственного комитета (СУ СК) по Нижегородской области.

Согласно пресс-релизу, ночью 11 января в частном доме, расположенном по ул.Нестерова города Бор в отношении женщины-инвалида 2 группы были совершены насильственные действия сексуального характера. По данному факту Борским городским следственным отделом СУ СК РФ по Нижегородской области возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного п. "б" ч.2 ст.132 УК РФ ("Насильственные действия сексуального характера, совершенные с угрозой убийством").

В результате грамотно спланированных следственных действий и оперативно-розыскных мероприятий по "горячим следам" удалось установить и задержать подозреваемого в совершении преступления. Им оказался 22-летний гражданин республики Узбекистан. По версии следствия, 11 января 2011 года около 01:00 мск злоумышленник через окно проник в частный дом, где напал на неизвестную ему женщину. Сдавив ей шею и угрожая убийством, он совершил насильственные действия сексуального характера. По ходатайству следователя в отношении подозреваемого судом избрана мера пресечения в виде заключения под стражу.

В настоящее время проводятся следственные действия и оперативно-розыскные мероприятия, направленные на установление всех обстоятельств преступления. Расследование уголовного дела продолжается.

http://www.nta-nn.ru/news/item/?ID=182391
http://krisak-site.ucoz.ru/news/2011-01-13-602

[Александр Васильевич]

В Москве выходцы с Кавказа раздели и ограбили сотрудницу ВГТРК

В Москве было совершено нападение на сотрудницу ВГТРК: двое преступников силой усадили ее в свой автомобиль, после чего ограбили, сообщают правоохранительные органы столицы.

По данным источника, главный специалист Всероссийской государственной телевизионной и радиовещательной компании обратилась в дежурную часть ГУВД в среду, 12 января, сообщив, что двое неизвестных ограбили ее, насильно посадив ее у дома № 5/9 по улице Профсоюзной в иномарку серебристого цвета с тонированными стеклами. Преступники кавказской наружности, угрожая 28-летней женщине ножом, отняли у нее золотое кольцо, 2 тыс. рублей, дубленку и мобильный телефон - в общей сложности на 37 тыс. рублей. Без денег, верхней одежды и телефона пострадавшая оказалась на Севастопольском проспекте, где ее высадили.

По факту произошедшего возбуждено уголовное дело по ст. 162 ч. 2 УК РФ – «разбой», предусматривающей наказание в виде лишения свободы сроком от 5 до 10 лет.

http://krisak-site.ucoz.ru/news/2011-01-13-597

[Александр Васильевич]

Гастарбайтеры уже устраивают акции протеста против проверки у них документов



В районе Черёмушки на юго-западе Москвы были задержаны около 30 гастарбайтеров, в основном граждане Киргизии, пытавшихся провести несанкционированную массовую акцию. Мигранты возмущены… проведёнными сотрудниками милиции и ФМС перед Новым годом проверками их документов.

Как сообщил «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах, гастарбайтеры были доставлены в районный ОВД.
 
«Со слов задержанных, они вышли на улицу для того чтобы выразить несогласие с массовыми проверками приезжих со стороны ФМС и милиции, проводившихся, по их словам, в Москве в новогодние праздники», - сказал собеседник агентства.
 
Как ранее сообщали СМИ, перед самым Новым годом в Москве в ходе совместных рейдов московского управления ФМС и ГУВД за нарушение российского законодательства были задержаны более 200 нелегальных мигрантов. В основном задержания происходили на трёх вокзалах – Ленинградском, Казанском и Ярославском. Большинство гастарбайтеров – граждане стран СНГ. Они промышляли работой грузчиками и в пунктах общественного питания без каких-либо разрешений на работу, регистрации и санитарных документов.
 
«Федеральная миграционная служба поменяла тактику работы, - отметила пресс-секретарь столичного управления ФМС Залина Корнилова. - Теперь мы не только проверяем конкретные объекты и жилой сектор, в новогодние каникулы наши сотрудники приступили к дежурству на улицах Москвы в местах большого скопления людей».
 
Между тем, чрезвычайную обеспокоенность отношением российских правоохранителей к приезжим выразила международная организация Amnesty International. Как не преминуло сообщить радио «Эхо Москвы», международные «правозащитники» возмутились тем, что во время празднования Нового года десятки выходцев с Кавказа и Средней Азии были задержаны по пути на Красную площадь. У многих, как с ужасом отмечает Amnesty International, даже проверяли документы!
 
Мало того, некоторых «гостей столицы» задерживали и отправляли в отделения милиции, откуда, правда, позже отпустили.
 
Количество людей из Средней Азии и Кавказа, произвольно остановленных и задержанных милицией по пути на Красную площадь, варьируется от нескольких десятков до нескольких сотен человек, говорится в возмущённом заявлении Amnesty International.
 
Также стоит упомянуть, что, по информации президента федерации мигрантов России Мухаммада Амина Маджумдера, в России сейчас около 16 миллионов (!!!) мигрантов из ближнего и дальнего зарубежья. Из них нелегальный статус имеют от 3 до 5 миллионов человек, сообщил Русской службе новостей Маджумдер.
 
Отметим, что с 1 января 2011 года регистрация иностранных граждан в России на срок от полугода до трех лет стала чисто уведомительной. Теперь гастарбайтерам не обязательно ездить в отделения ФМС и милицию, фотографироваться и стоять в очередях. Все можно сделать проще - по почте или через Интернет. Если, конечно, у кого-то из мигрантов вдруг возникнет такое желание.

http://www.rus-obr.ru/days/9223

[Александр Васильевич]

В обоих случаях милиция не приехала…

В среду, 12 января, в Москве на Ваганьковском кладбище должны были состояться похороны Максима Кольцова — обыкновенного горожанина, ставшего очередной жертвой т. н. «этнической преступности». Молодой парень 1989 года рождения во время встречи Нового, 2011 года был зверски избит группой лиц «кавказской национальности» и через несколько дней умер от этих побоев.

История произошла банальная и до ужаса повседневная. Максим со своей девушкой и компанией друзей отмечал Новый год в клубе, где также находилась кавказская молодежь, в частности дагестанцы. Один из них ходил по клубу, размахивая травматическим оружием.

Позже на втором этаже клуба завязалась драка, в которой, как узнал Максим, сидевший на первом этаже, участвует один из его друзей. Молодой человек поднялся наверх и попытался заступиться за него, но получил удар в висок тем самым оружием.

Когда остальные друзья снизу прибежали наверх, они увидели, что лежащего на полу Максима пинает ногами толпа кавказцев - «от 10 до 20 человек». Одежда на Максиме была разорвана.

Далее, как рассказывают друзья, Максима отбили, посадили за стол и стали вызывать скорую. Но женщина – администратор клуба, тоже кавказской национальности, отбирала у них телефоны, заявляя, что молодой человек упал с лестницы.

В результате компания вышла на улицу, поймала такси, а по дороге им встретилась скорая, которая доставила Кольцова в 68-ю городскую больницу. Но врачи, осмотрев Максима, заявили, что его здоровью ничто не угрожает, выписали справку и отправили домой.

Однако с утра избитый парень понял, что чувствует себя крайне плохо, и снова вызвали скорую. На этот раз его положили в реанимацию, где он впал в кому, его жизнь поддерживалась аппаратом искусственного дыхания. Врачи поставили диагноз - ушиб головного мозга. Больше Кольцов в себя не приходили и 7 января утром скончался.

По свидетельству друзей, Максим не был ни «футбольным фанатом», ни «националистом» (на которых в последнее время принято вешать всех собак), причем «никогда не влезал в драки первым и был абсолютно неконфликтным человеком». Правда, какое-то время успел поработать в милиции — впрочем, и оттуда он уволился еще в 2009 году...

Похоже, в другое время это дело наверняка постарались бы замять. Однако после событий 11 декабря прошлого года на Манежной это стало делать гораздо сложнее.

Следственные органы возбудили уголовное дело по ст. 111 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее по неосторожности смерть потерпевшего), которая предусматривает от 5 до 15 лет тюрьмы. Как сообщается на сайте Следственного комитета РФ, устанавливаются все обстоятельства смерти Кольцова, проводится комплекс следственных действий и оперативно-розыскных мероприятий.

Кроме того, опасаясь нового выхода на Манежную площадь возмущенной русской молодежи, милиция весь вторник добросовестно блокировала эту площадь, к вящему неудовольствию гуляющих в центре москвичей и гостей столицы. На этот раз, правда, милицейская бдительность оказалась ненужной.

Дело в том, что пока резонанс от этого убийства ощущается только в интернет-сообществе. В частности, в социальных сетях сообщается о создании группы памяти, там же звучат обещания отомстить за погибшего. Но пока, во всяком случае, никаких практических действий проявлено не было. Между тем весьма драматически прошел в Москве и праздник Рождества Христова, чудом обошедшийся без трагической развязки.

Рано утром в Рождество, 7 января, толпа кавказцев жестоко избила спортивного комментатора телеканала «ТВ Центр» Дмитрия Дерунца - просто за то, что он «не так на них посмотрел». Об этом подробно рассказывал «Русский Обозреватель».

27-летний Дерунец вместе со своими друзьями и коллегами отмечал день рождения в ресторане на Мясницкой улице в центре Москвы. На них напали выходцы с Кавказа, сидевшие за соседним столиком. Без всякого повода они вызвали молодых людей на улицу и стали избивать.

Спортивный телекомментатор получил черепно-мозговую травму, вызвавшую сотрясение мозга, перелом костей лица и множественные ушибы. В результате журналиста отвезли в Институт скорой помощи имени Склифосовского. Туда же обратился и еще один пострадавший, друг и коллега Дерунца Александр.

«Их было 12 человек, задирали нас целенаправленно, — рассказал он. — Один из них несколько раз, проходя мимо моей девушки, ее толкал. Было понятно, чего кавказцы хотят, но девушка вцепилась в меня и заставила позвонить в милицию. Мы звонили три раза, но так никто и не приехал. Потом уже, поговорив с милиционерами, я узнал, что за эту ночь из этого бара было несколько вызовов в милицию. Уверен, что все звонки в милицию зафиксированы, и почему на них не отреагировали — большой вопрос. А вот в сохранности съемки видеокамер я не уверен».

«Я подошел к этой компании кавказцев, спросил, кто у них старший, и вышел с ним на улицу, — продолжил Александр. — Там этот кавказец мне заявил, что мои друзья плохо посмотрели на его друзей и к ним есть вопросы. А вот ко мне вопросов нет, потому что я смелый парень. Кстати, один из кавказцев целовался с официанткой бара, было видно, что они хорошо знакомы, и я надеюсь, что их следователи найдут. В общем, после этого разговора, где-то спустя час, кавказцы стали рассаживаться вокруг нашей компании. Брали стулья и садились рядом, окружая. А потом я вижу, как Митю бьют по голове, вскакиваю и тоже получаю удар сзади по голове. Скорее всего, били кастетом. Сейчас еду в Склифосовского - делать рентген и фиксировать повреждения. Дело, насколько я знаю, возбуждено, работают следователи».

Однако почему-то, несмотря на «оперативные действия правоохранительных органов», преступники скрылись с места происшествия, и только после того, как история стала обретать скандальную известность, они были объявлены «в розыск» и сейчас разыскиваются.

Итак, «события» происходят одни за другим, как под копирку, а власти либо отмалчиваются, либо разражаются совсем уж неадекватными угрозами «паковать» и «сажать» «экстремистов» — причем почему-то исключительно русских.

Впрочем, по поводу последних драматических историй обозначила свою позицию даже Русская православная церковь.

«Оба этих случая в условиях межнациональной напряженности могут быть очень опасны, - заявил в интервью «Интерфакс-Религия» глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, комментируя совершенное под Новый год убийство Максима Кольцова и жестокое избиение в рождественскую ночь Дмитрия Дерунца. - Я допускаю, что жертвы вели себя неподобающим образом - попросту говоря, были сильно пьяны, что их не красит и должно получить свою правовую и моральную оценку. Но жесточайшие избиения не должны остаться без самого сурового наказания».

Отец Всеволод заявил, что виновные в этих жестоких преступлениях должны быть преданы суду. «Будет ли это сделано, будет ли проведено настоящее расследование - ответ на этот вопрос должен стать тестом на честность, дееспособность и бесстрашие наших правоохранительных органов сверху донизу», - подчеркнул священник. По его словам, в любом обществе случаются бытовые конфликты, усугубляющиеся разницей культур и образа жизни, «но только в варварских полудиких социумах эти конфликты пытаются разрешить не через применение закона, а через драки и разборки».

«То, что в обоих случаях не приехала милиция, - признак того, что наше общество толкают на такой дикий способ разрешения конфликтов, - констатировал глава синодального отдела. - Если людей не защищают, они начинают защищать себя сами, используя подчас неправовые методы».

По его мнению, выход из этой «спирали нелегитимного насилия, дикости и варварства» только один - каждое преступление должно быть пресечено, а виновные - наказаны.

«Для того, чтобы пресечь совершенные преступления, время упущено, - подытожил священнослужитель. - Значит, виновных нужно серьезным образом наказать, иначе страна все дальше будет погружаться в пучину драк, разборок и межнациональных столкновений».

Выводы, сделанные отцом Всеволодом, как справедливы, так и более чем очевидны. Но власти страны пока даже их, похоже, не способны адекватно осмыслить. Не говоря уж о том, чтобы принять комплексные меры для предотвращения подобных убийств и насилий впредь — причем не только в Москве.

Впрочем, именно москвичей известный своей «либералистичностью» социологический «Левада-Центр» уличил в особой склонности к «национализму» и «ксенофобии». Проведенный им накануне Нового года социологический опрос (среди 1598 человек от 18 лет и старше в 45 регионах РФ) показал, что усиление межнациональной напряженности сегодня ощущают 56% москвичей. В других городах якобы это ощущение ниже на порядок. Причем 57% россиян, по утверждению «Левада-Центра», не испытывают ни положительных, ни отрицательных эмоций по отношению к представителям кавказских республик, проживающих в России, а существующую в обществе напряженность большинство из них (63%) объясняет, в первую очередь, экономическими проблемами. Зато 31% жителей столицы, согласно данным «Левада-Центра», испытывают раздражение по отношению к мигрантам, 27% заявляют о неприязни к ним. А в симпатиях к мигрантам призналось даже меньше одного процента
. Причем если в целом по России на необходимости выдворять иммигрантов настаивают 47% респондентов, то в столице этот показатель увеличивается до 71%.

Если эти данные соответствуют действительности (на что, в принципе, похоже), то нашим правителям есть над чем пораскинуть мозгами. Особенно в преддверии общефедеральных избирательных кампаний - и этого года, и следующего тоже. Ведь в другие времена они о настроениях простых людей задумываются еще реже.

http://www.rus-obr.ru/ru-web/9227

[Александр Васильевич]

Пропали видеозаписи драки, в которой кавказцами был убит Максим Кольцов

Стали известны подробности драки с кавказцами в ночном клубе на Ясеневской улице, произошедшей в новогоднюю ночь, в ходе которой 21-летний москвич Максим Кольцов получил смертельную травму. Как выяснилось, странным образом исчезли записи камер наблюдения, установленных в ночном клубе, где произошел инцидент, сообщает Newsru.com.

Уголовное дело в ОВД "Орехово-Борисово" было возбуждено уже по факту смерти Максима Кольцова по ст. 111 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее по неосторожности смерть потерпевшего).

В рамках дела следователи уже опросили свидетелей драки и составили фоторобот кавказца, который ударил пистолетом Кольцова. Друзьям Максима показали фотографии мужчин пятилетней давности, среди которых они так никого и не опознали. При этом, исчезли видеозаписи в ночном клубе, где произошла драка.

Как утверждают друзья Максима, "милиция банально кормится за счет кавказцев и прикрывает их выходки, которые становятся все более агрессивными. Практически все бары и кафе в Орехово-Борисово принадлежат выходцам с Кавказа, и они устанавливают свои правила, так, как они привыкли делать у себя дома".

http://krisak-site.ucoz.ru/news/2011-01-13-593

[СЕРГЕЙ С.]

ролик посвященный памяти Максима Кольцова (ссылка со страницы с новостью)...
http://rutube.ru/tracks/3977539.html?v=1718fc72ee79b3f84607cfffc18776e3
... удалите если слишком радикально...