Толерантность - это современная форма тоталитаризма

[Александр Васильевич]

Протоиерей Димитрий Смирнов: Либо мы встанем на защиту жителей Сагры, либо превратимся в баранов, которых будут резать

Глава Синодального отдела призвал защитить русских ребят, которые малым числом попытались отбить нападение кавказцев на свой родной посёлок



Глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов призвал православную общественность подключиться к ситуации в посёлке Сагра Свердловской области и сделать все для того, чтобы защитить жителей этого печально известного поселения, подвергшемуся нападению со стороны кавказцев, крышевавших там наркоторговцев.

«Уже общеизвестным стал эпизод, который произошел в поселке Сагра Свердловской области. Он как по трафарету слеплен с предыдущего события, о котором мы говорили, когда человек, который попытался бороться с наркотической зависимостью и наркомафией, попал под суд, – заявил отец Димитрий на своем мультимедийном портале. – Здесь точно такая же ситуация. Тех, кто пытались защищаться от бандитов и террористов, которые вооруженными въезжали в деревню и кричали «Аллах акбар!», задержала милиция. Та самая милиция, которая не приехала, когда звонили из поселка и говорили, что ожидается такое нападение. Более того, не было принято никаких мер, кроме как со стороны тех, кто оборонялся».

Поэтому, по словам главы Синодального отдела, отвечающего за работу с полицией, «к нам приходит естественная мысль – видимо, органы правопорядка Свердловской области в доле с цыганами и боевиками этой наркотической мафии».

«Конечно, это очень печально. Но очень радует тот момент, что народ наш не потерял способности к самообъединению и совершил такой замечательный шаг – оказались людьми, а не баранами, которых хотели резать, – продолжил отец Димитрий. – В одном сообщении промелькнуло, что соотношение сил было 60 на 10. В этом явлении много отрадного. Это возрождение русского духа. В этом событии, при всей его неприятной атмосфере безнадежности, возникает некий свет. Свет возрождения и надежды».

«Теперь все общество опять стоит перед вопросом: либо мы сдадим этих людей на растерзание правоприменительной системы, либо мы их отстоим. Это очень тонкий вопрос, как отреагирует общество. Либо мы все вместе встанем на сторону этих людей, защитников своих домов, своих семей от бандитов и от наркотрафика. Либо мы сами превращаемся в баранов, которых и нужно резать. И тогда не надо обижаться на тех хищников, которые нападают на овечье стадо», – заключил священник.

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=49315

[Александр Васильевич]

Михаил Леонтьев

Массовая драка или типичная война?

Группа мирных жителей уральского поселка Сарга встретила автоколонну вооруженных бандитов, направлявшихся для расправы над поселком, огнем, дубьем и вилами и с минимальными потерями обратила их в бегство. При явном бездействии местной полиции, даже несмотря на ее судьбоносное переименование. В официальных полицейских реляциях это событие по-прежнему именуется «массовой дракой». На самом деле это типичная война. Маленькая победоносная война, которая, если продолжать на это реагировать так же, рано или поздно перерастет в большую.

Умиляет главный акцент не только официальной, но и общественной дискуссии: это столкновение на национальной почве или не на национальной? Следствие обнародовало мужественный вывод — не на национальной. Даже несмотря на то что известная часть нападавших являлись вроде как этническими азербайджанцами. С тем же успехом можно было бы утверждать, что это столкновение не на сексуальной почве, хотя там явно участвовали мужчины и женщины и даже дети. На самом деле тот факт, что для сведения счетов с населением была выбрана этническая преступная группировка, вполне случаен. Просто другой под рукой как-то не оказалось. Тут можно еще раз повторить: этническая преступность представляет собой особую социальную опасность. Конфликты могут происходить, как в данном случае, на базе «чистоконкретных» интересов, но в дальнейшем уже провоцируют межнациональные столкновения, выходящие за рамки «чисто конкретных». При нашем уровне неконтролируемого развития этнической преступности эти первоначальные «чистоконкретные» поводы могут потерять всякое значение. Это и есть механизм перехода Маленькой поселковой войны в Большую гражданскую.

Говорить о том, что Сарга — очередной пример паралича правоохранительной системы, банально. Также банальна стандартная реакция системы. Здесь интересно то, что это стандартная реакция на уникальное нестандартное поведение мирных граждан. Потому что, в отличие от Кущевки, где наблюдалось запуганное и в целом лояльное к бандитам население, здесь мы видим именно граждан, способных не просто к сопротивлению, а к эффективному противодействию превосходящим силам бандитов подручными средствами. Это вообще один из уникальных примеров гражданской самоорганизации. За это бы ордена давать не меньше, чем за известную посадку самолета вблизи поселка Ижима. Кстати, и выборочно репрессировать людей, обладающих такой степенью самоорганизации, довольно стремно. Здесь какая невольно возникает мысль: на фоне бесконечных камланий о развитии местного самоуправления плюс новейших идей о муниципальном милицейском ополчении и выборных шерифах это отличный пример того, что нужно делать. Можно и нужно дать людям на местах, там где они этого хотят, там где они к этому реально готовы, создавать такие структуры. Это было бы действительно существенным шагом к реальному местному самоуправлению. Потому как с таким народом не только простым бандитам, но и большим начальникам, вне зависимости от национальности, придется обращаться деликатнее.

http://www.odnako.org/magazine/material/show_11729/

[Александр Васильевич]

Осада Сагры. Крестьянская дружина защищает село от карателей

Сагра - очередное имя-символ, характеризующее разлом, кризис нынешнего российского общества. Ранее таким нарицательным стало имя карельского города Кондопоги, затем станицы Кущёвки, совсем недавно - одной из центральных московских площадей - Манежной. Сагра же - небольшое уральское село в 40 км от Екатеринбурга.



Но события в нем ничуть не менее значимые, нежели в столице. Они наполнили реальным содержанием то, что до недавнего времени многим казалось лишь метафорой, преувеличением: каратели, полицаи, мужики, защищающие себя и свой дом с вилами и охотничьими ружьями. Потому что никакой другой защиты от преступного беспредела просто не осталось, а государство в лице местной власти или правоохранительных органов в лучшем случае самоустраняется.

Проблемы в Сагре начались после того, как поселившаяся там цыганская семья, как утверждают местные жители, занялась торговлей наркотиками. По словам сельчан, они неоднократно обращались по этому поводу в милицию, но милиция не реагировала. Насколько остра проблема наркомании в России, прекрасно известно. Причем Урал входит в число тех регионов, где это бедствие проявляется особенно сильно. И вот - от милиции, переименованной в полицию, получается, защиты ждать не приходится. Тогда жители Сагры сами вынудили наркоторговцев покинуть село. Цыгане решили отомстить руками членов свердловской этнической группировки.

О том, что приедут «разбираться», сагринцев предупредили заранее. И опять-таки знали об этом почему-то все, кроме полиции. По крайней мере, ни на одном посту ДПС не остановили и не проверили колонну из 15 автомобилей, пассажиры которых по пути разбили автомобиль дачников-пенсионеров и избили подростка на мотоцикле. Собственно, ничего необычного для нашей страны, в этом, увы, нет. Даже вооруженные террористы с взрывчаткой неоднократно преодолевали сотни километров, минуя милицейские кордоны.

Неожиданным оказалось то, что в село карателей не пустили сами местные жители. Девять мужиков, у которых на всех было три охотничьих ружья, вилы и топоры отразили нападение нескольких десятков вооруженных обрезами, травматикой, битами и холодным оружием кавказцев. Один из нападавших, азербайджанец по национальности, гражданин Грузии Фаиг Мусаев, получил заряд дроби в грудь и позже умер. Стрельба длилась около часа. Канонада, говорят местные, стояла такая, как на войне. Впрочем, сельчане и называют случившееся войной. Они предполагают, что нападавшие могут вернуться, и на всякий случай, готовятся к возможной обороне.

На правоохранителей опять-таки надежда невелика. Ведь когда стало известно, что десятки вооруженных людей ночью едут в село, его жители позвонили в полицию. Но никто так и не прибыл. Один из участников обороны села Сергей Зубарев, по его словам, лично звонивший в полицию, говорит, что появились полицейские только через день, попросили его приехать. Он приехал - его задержали.
Якобы у двоих задержанных требовали признать вину: мол, убитый был племянником вора в законе, так что лучше сразу признаться, а то всем в деревне будет хуже, потому что «такого не простят».

Сергея Зубарева допрашивали восемь часов. Вот как сам он об этом рассказывает: «Я прошу воды - опера поднимают бутылку, трясут ею, но воды не дают. В комнате человек восемь, все курят, а я - некурящий. Тяжело. Уже вечером зашел какой-то мужик, спросил, не сознается? Мне сказали, что я задержан по подозрению в убийстве. Я тут же сдал вещи, пошел в ИВС, а на ухо один опер шепнул, что по-любому у меня будет 228-я статья, вещи мои в каптерке, и в них найдут наркотики - это от 8 до 20 лет. В понедельник следователь начал мне диктовать на сознание в убийстве, но я рассказал все как было. Отпустили».

Отпустили и второго задержанного сагринца, Виктора Городилова. Однако они оба по-прежнему являются подозреваемыми по статье 213 УК - «Хулиганство», по которой им грозит до 7 лет лишения свободы.

Адвокат Анастасия Удеревская утверждает, что во время допроса Зубарева вокруг райотдела собрались азербайджанцы, а особенно усердствовал, дабы вынудить Зубарева дать признательные показания, руководитель ОВД Верхняя Пышма, уроженец Баку Марат Халимов.
Естественно, в милиции подобное отрицают. Как отрицают и то, что причиной случившегося были наркотики. «Цыган, который проживает в поселке последние 7 с половиной лет, ни разу не фигурировал в делах о наркотиках», - заявил начальник ГУ МВД РФ по Свердловской области Михаил Бородин.

Но если игнорировать обращения граждан с жалобами, так и не будет никаких дел! Зато что бы там ни было в реальности, по документам все будет обстоять великолепно. Вспомним кубанскую Кущёвку: пока там не произошла массовая резня, жертвами которой стали 12 человек,  власть не желала обращать внимание на разгул криминала, сросшегося с правоохранительными органами. А местные жители чуть ли не десятилетие существовали под спудом каждо­дневного страха.

Сагринцы не испугались. И если их не удастся запугать дальше, а дело «замолчать», то, возможно, они добьются хоть какой-то справедливости. По крайней мере, когда дело получило общественный резонанс, кое-что сдвинулось с мертвой точки. Часовую пальбу, устроенную заезжими вооруженными лицами, по-прежнему называют «массовой дракой». Однако задержанных участников обороны села освободили, и, наконец (почти через неделю после нападения), возбудили уголовное дело против тех самых бандитов, которых сначала никто и не подумал задерживать. Хотя по горячим следам и при желании сделать это было совсем несложно. Сейчас это куда сложнее: «Они все попрятались, я думаю, многие уже давно уехали из Свердловской области или даже из России. Там ведь почти не было граждан России, все больше - мигранты», - говорит в интервью агентству «Ура.Ру» представитель азербайджанской общины Екатеринбурга Асад Кулиев.

Только на 6-й день, когда дело приобрело широкий общественный резонас, власти Свердловской области уяснили: случившееся в Сагре - не банальная драка «по пьяни» или «криминальная разборка». Губернатор Мишарин собрал глав Федеральной службы наркоконтроля и ГУВД области для обсуждения ситуации. 7 июля в Сагру приехал глава Следственного комитета России Алек­сандр Бастрыкин.

Сделает ли власть какие-либо выводы, пока совсем не очевидно. В Кущёвку Бастрыкин тоже приезжал, а громче дела, чем кущёвское, казалось, и не представишь. Но теперь один из главных его фигурантов, Сергей Цеповяз, выпущен на свободу под подписку: он-де обвиняется только в «заранее не обещанном укрывательстве». Так скоро окажется, что и банды-то никакой не было!

Вот и сейчас руководство правоохранительных органов делает все возможное, дабы нападение на Сагру никак не связывали с наркоторговлей, ибо тогда придется отвечать за безнаказанные действия наркоторговцев.

Вторая тема, которой власти всячески хотят избежать, - это национальная. Мужчины, оборонявшие Сагру, говорят, что в тот момент им было совершенно все равно, какой национальности приехавшие каратели. Однако сами же отмечают: то, что они оказались кавказцами, в данном случае - азербайджанцами, неслучайно.

Этническая организованная преступность чувствует себя в сегодняшней России особенно безнаказанной. Волшебное слово «диаспора», а точнее, ее влиятельные и богатые руководители неоднократно выгораживали и спасали своих соплеменников от заслуженного наказания. А потому у коренных жителей России само это слово уже ассоциируется с некой преступной этнической группировкой. Так что не без основнований некоторые уверяют, что сагринцам еще повезло. Их не обвиняют в том, что приехавших в деревню бандитов, а также цыган-наркоторговцев они выгнали из-за ненависти на национальной почве. А ведь вполне могли и в «русские фашисты» записать.

Когда государство освобождает себя от прямых своих функций, у граждан не остается иного варианта, как защищаться самостоятельно. В том числе и от такого государства. На Урале такая жизнь довела людей до того, что они взялись за вилы и ружья в самом прямом смысле.

Екатерина ПОЛЬГУЕВА
Советская Россия

http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_content&task=view&id=4394&Itemid=39

[Александр Васильевич]

Лихие 2010-е. Бой в Сагре вызвал бурное обсуждение блогеров



В "лихие 90-е" случались кровавые набеги чеченских боевиков на Ставрополье и Дагестан. Потому 90-е и назвали "лихими". Но как тогда прикажете называть 10-е годы XXI века, когда боевики с юга нападают уже даже не на ставропольское, а на уральское село - в тех местах, куда и Гитлер даже по плану "Барбаросса" не мечтал дойти?

И где местные жители, прекрасно понимающие, чего стоит милиция-полиция, были вынуждены сами защищать свои дома подобно партизанам? Трагическая и неприятная во всех отношениях история в уральском поселке Сагра вызвала бурное обсуждение в блогосфере.

"Только что к нам в Фонд пришли деревенские парни из Сагры В-Пышминского р-на, - пишет блогер malenkin. - Парни рассказывают просто запредельную историю.

В небольшой деревушке Сагра поселились цыгане Красноперовы и давай торговать героином. Цыгану деревенские сделали замечание. Тот не услышал.

Терпение у деревенских кончилось тогда, когда цыган пытался устроить акцию устрашения пригласив в деревню каких-то кавказцев, и те, со слов деревенских, демонстративно начали размахивать ножами. В общем, цыгана и его семейку убедили уехать из деревни.

1 июля Красноперов позвонил деревенскому парню Сереге Зубареву и "забил стрелку," сказал что приедет разбираться. Парни деревенские не из робкого десятка, собрались все вместе, да еще и с Исети мужики подошли. Стали ждать. Никто не приехал. Мужики разошлись по домам. Уже около 23:00 позвонили и сказали, что в сторону Сагры летят 15 машин и полная "Газель" с кавказцами, стреляют из окон машин с криками и улюлюлюканием.

По дороге в Сагру эти звери избили парня, который ехал на мотоцикле из деревни, остановили машину с пожилыми дачниками и начали колотить битами по машине дачников, вышибли все стекла, пожилые дачники убежали в лес. При подъезде в Сагру начали стрелять в сторону домов. Несколько деревенских мелкими перебежками выбежали из домов и заняли оборону в огородах".

Храбрые перед слабыми и безоружными (как и все бандиты на свете), эти "боевики" были удивлены отпором. По итогам боя один нападавший был убит, несколько ранены. А дальше... А дальше милиция, которая приехала через несколько часов, задержала, разумеется, только деревенских мужиков. А бандиты всю ночь ездили по Сагре, пугая женщин и детей.

"Азербайджанца застрелил неизвестно кто, - пишет руководитель фонда "Город без наркотиков" Евгений Ройзман. - Все стреляли. А зачем ты ехал с бандой, ночью, в чужую деревню, вооруженный?! Чаю попить?! Считал, тебя пряниками будут встречать?!

И вдруг, повели себя странно менты. Они говорят местным: а вы знаете, кого вы застрелили?! Это же племянник самого Заура!!! Вора в законе!!! Они вам этого не простят, они будут мстить! Вы давайте признательные показания, а мы вас в хорошую камеру определим, чтобы они вас там не достали!"

"Посреди деревни - сход. Мужиков мало, в основном - старики, женщины и дети. И то в деревне живут почти одни дачники. Люди настроены очень решительно. Им гордо, что их всего девять человек, сумели отстоять деревню от банды с обрезами, пистолетами, ножами и топорами. У них там еще такая рельса висит. Все между собой договорились, что если кто-то бьет в рельсу, то все, кто с чем может, собираются возле здравпункта. Все жители с негодованием обратили внимание, что милиция и следствие пытаются выставить виноватыми местных жителей. Что за азербайджанцами даже никто не стал гоняться по лесу, а кого поймали - всех отпустили. А мужиков хотят посадить, потому, что они местные, и им бежать некуда".

"Прямо сейчас в Сагре творятся удивительные вещи, - пишет uderevskaya. - На ночь глядя сотрудники Верхнепышминского Следственного Комитета приехали и согнали всю деревню к фельдшерскому пункту для дачи показаний. Даже приехал специальный автобус, спешно было проведено несколько обысков в домах. Сейчас уже полдвенадцатого ночи, а допросы продолжаются. Странным образом, сотрудников следственного комитета абсолютно не волнует, что допросы мирных граждан продолжаются за пределами допустимого УПК РФ времени, то есть после 22:00 часов. А до этого сидели себе ровно, пока земля под ногами не загорелась, и тут же вдруг возник энтузиазм небывалого размаха. На самом деле, теперь все зависит от того, насколько принципиальной окажется позиция местных жителей в защите своих интересов. Они должны понимать, что еще ничего не закончилось, все только начинается, и иногда выйти с вилами на врага проще, чем потом доказывать свою невиновность. Посмотрим, что будет дальше. Возникает справедливый вопрос: а по установлению фигурантов, участвовавших в национальной банде, приехавшей "усмирять" деревню, наблюдается такая же активность? Лично у меня это вызывает глубокие сомнения. И не покидает ощущения, как будто приехали полицаи в деревню и согнали пойманных партизан на площадь".

Также Ройзман писал, что руководство местной Пышминской милиции пыталось "пригасить" ситуацию: "В частности, запускали откровенную ложь и докладывали руководству, как то - бытовуха!, ...по-пьянке! ...всего три машины с нападавшими!...криминальные разборки!...все затеял местный криминальный авторитет!

Идиоты. Какой там авторитет, в Сагре ни одного сидевшего нет. Сейчас у них наготове еще две версии: все из-за баб! И - пилораму делили. Уже начали запускать через агентов влияния. Объясняю умникам в погонах и тем, которые при власти - хрен здесь у вас пролезет!

Произошло следующее: в мирную деревню ехали каратели. Местные жители встретили их на окраине, в деревню не пустили и обратили в бегство. Это медицинский факт и его не истолкуешь как-то иначе".

"У меня просто нет слов! Нематерных, - пишет лидер молодых справедливороссов Дмитрий Гудков. - Девять мужиков с тремя стволами обороняли свою деревню от банды азербайджанцев, которые приехали их убивать. Это была настоящая война, боевые действия, вооруженный конфликт. Жителям Сагры повезло, в этот раз отбились, теперь боятся мести. Что было бы, случись такое в Европе или Америке? Министр сразу бы подал в отставку, президент принял бы ее, не задумываясь. Парламент бы встал на дыбы, созвал бы экстренное заседание Комитета по безопасности, а в СМИ бы только и обсуждали необходимость серьезных реформ.

Но у России свой путь. По ящику рассказали, что была всего лишь массовая драка. Уральские полицейские обещают "принять все необходимые меры" (а где были раньше?), в парламенте царит спокойствие, там принимают поправки в избирательное законодательство, а тандем занят делами поважнее и никак не комментирует случившееся.

Ну и зачем нужен был весь этот цирк с переименованием милиции в полицию? Ничего же не меняется - была Кущевка, теперь, вот, Сагра. А что дальше? Кто ответит за эту бойню? Будут ли отставки? А реформы? Или власть уверена, что такие события могут пройти незамеченными и никак не повлияют на результаты выборов?"

"Вы и правда уверены, что Кондопога и Сребреница не идут к вам? - спрашивает пермский блогер Андрей Чудинов. -Продажные менты чуть не пытали героя, предотвратившего геноцид всего поселка. Туда ехали как фашисты в свое время - колонной из 16 автомобилей набитых головорезами. Жителей поселка от участи Сребреницы спасло только то, что они успели собраться и дать отпор, убив одного бандита. На фоне усиливающейся вакханалии с празднованием Дня Победы это является просто феерией черной фантасмогрии.

Что поменялось со времен Кондопоги? Все стало только хуже. Все мы прекрасно знаем что похожая ситуация с этно-бандитами всюду. Могу это сказать и на примере своей Пермской области. Есть целые районы где этно-бандиты уже захватили власть и остается только гадать когда они взорвутся Кондопогой или Сребреницей".

"Логика следователей поражает: человек защищал свою деревню от банды из хулиганских побуждений, - считает писатель Александр Никонов. - Надо ли говорить, что ни один из членов кавказской банды не только не был арестован, но даже и допрошен? (В дополнение сообщу, что ранее на неоднократные обращения местных жителей по поводу беспорядков, творящихся в селе, ментура никак не реагировала.)

Фактически мы постепенно приходим к ситуации гражданской войны. Бой, как сказали по радио уральцы, шел полтора часа. Прибывшее с опозданием "подкрепление" из ментов фактически встало на сторону бандитов. Это значит, что население России выступает в роли оккупированных, а власть - в качестве оккупантов. Власти помогают наводить "порядок" бандиты. Полицейские в данном случае фактически не являются правоохранительными органами, а являются частью преступной организации.

Потому что есть вертикаль власти, за которую так ратуют патриоты и объединители России. Потому что менты напрямую подчинены центру, и ни губернатор, ни тем более население ничего с ними сделать не могут. Судейский корпус давно у нас превратился в самодостаточную систему, которая варится в собственном соку, ни перед кем не отвечая. Судьи боятся только своих. 90 процентов российских судей - трусливые и абсолютно аморальные люди. Которым для собственного спокойствия выгоднее посадить невиновного, чтобы не идти против сложившейся системы. А центр - даже при желании - не справляется и не может успеть везде. Кто-то из выступавших на радио сказал, что новый закон о полиции еще больше централизовал полицию.

"События в Сагре показали, что в стране нет никакой хваленной "вертикали власти", - замечает журналист Юрий Пронько. - Есть пильщики, распильщики, ублюдки из власти и правоохранительной системы, которые превратили всю страну в одно "закрытое акционерное общество". Цель этого "ЗАО" качать бабло и выводить его в оффшоры.

Сагра показала, что в стране нет вообще никаких правоохранителей, которые был предотвращали, раскрывали, защищали граждан-налогоплательщиков, на чьи деньги все эти "слуги народа" живут.

Как такое могло произойти, что сами люди обороняли свой поселок? Где спецслужбы Свердловской области, где их профилактическая деятельность? Почему г-н Нургалиев до сих пор не подал в отставку? Как этот человек может сидеть и "протирать штаны" в то время когда его подчиненные обещают "комфортные камеры" за признательные показания. И что делать простым людям, как себя защищать и при этом не нарушить Уголовный кодекс?"

Сергей Петрунин

http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_content&task=view&id=4398&Itemid=39

[Александр Васильевич]

Епископ Феофилакт: Почему сегодня мы не слышим от отцов насильников осуждения того, что совершили их сыновья?

Правящий архиерей Пятигорской епархии предупредил родственников «нартанских горцев» — если законность окажется посрамлена, Господь сам совершит Свой неподкупный суд



«В начале июля появились сообщения о преступлении против девочки-подростка, совершенном в Чегемском районе Кабардино-Балкарии. Как сообщают в МВД по КБР и республиканском управлении Следственного комитета, факты неоднократного изнасилования ребенка нашли подтверждение», – говорится в специальном заявлении епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта, размещенном 13 июля на официальном сайте Пятигорской епархии.

«Даже в потоке криминальной хроники это преступление выглядит вопиющим, – подчеркивается в документе. – И говорить о таких вещах тяжело, а здесь о них не говорили, их совершали, и, совершенно очевидно, с уверенностью в безнаказанности, с уверенностью, что все останется без внимания окружающих. И ведь так почти и произошло, когда поначалу пострадавшая семья не получала адекватного ответа и защиты».

«Сегодня ситуация изменилась, и все же не может не возникнуть вопрос: не логичнее было бы не допустить случившееся, – вопрошает владыка. – Совершенно очевидно – работа по предотвращению преступлений чрезвычайно важна. Она не только позволяет сохранить жизнь, здоровье, достоинство и имущество людей в неприкосновенности, но также не позволяет потенциальному преступнику преступить черту, за которой он оказывается изгоем».

«А ведь у этих извергов есть семья, родные, близкие, – возмутился епископ Феофилакт. – Где были они, когда их отпрыски совершали свое постыдное деяние, нарушающее все принятые нормы морали и этики? И почему сегодня мы не слышим с их стороны осуждения того, что совершили их сыновья? Или, быть может, они сосредоточены сегодня на другом, на том, как разными способами избавить их от законной кары?»

«Если так, то хочу определенно заявить, это пустое занятие. Даже если законность окажется посрамлена, Всевышний Господь совершит Свой неподкупный суд над совершившими зло», – предупредил владыка, отметив, что для жителей Нартана должно стать делом чести «порицание насильников и помощь жертве преступления». «Это урок и для всех нас, урок того, что нельзя и невозможно жить самим по себе. Общество, лишенное солидарности, нежизнеспособно», – заключил архипастырь.

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=49352

[Александр Васильевич]

Русское Косово

Русское Косово уже началось!Типичное начало
Читинская область, станция Харагун



Всё было по нынешним российским меркам вполне тривиально. В 2004 году в посёлок Харагун в Читинской области началось массовое нашествие азербайджанцев. Как известно, кавказцы просто так никуда не поедут. Их привлекают, в абсолютном большинстве случаев, те места, где, как в песне поётся, можно без труда добыть не только вина и т.д., но и - и не важно как - денег. В Харагуне давно уже вдрызг разорены все учреждения социального сектора, работы официально никакой нет, и большинство жителей по документам числятся безработными. Единственный источник дохода (и хорошего дохода) - это лес.

Азербайджанцы это прознали, и в кратчайшие сроки в Харагуне оказалось около пятидесяти азербайджанских семей. Причём слово «семья» следует понимать весьма широко - это близкие и дальние родственники. Большинство жило в посёлке без всякой регистрации.

Появившись в Харагуне, кавказцы тут же занялись добычей денег. Естественно, вырубая лес, и, конечно же, делая это незаконно. Вообще лесозаготовки, и это ни для кого не секрет, редко в Забайкалье проходят с соблюдением всех юридических норм. Лес воруют, и воруют в огромных масштабах. В незаконных порубках было замечено и немало Русских. Однако всё же факт остаётся фактом: большинство Русских жителей Харагуна имеют официально выделенные им делянки. Из всех азербайджанцев официально зарегистрированный участок был лишь у одного - остальные просто воровали лес, прикрываясь его документами.

Как только количество азербайджанских «колонистов» стало значительным, поведение их стало более чем вызывающим. Всё чаще стали звучать угрозы поджечь деревню, местным жителям говорили, что жить здесь азербайджанцы будут до тех пор, пока «не срубят последнее дерево». Одновременно с появлением кавказской диаспоры в Харагуне стали распространяться наркотики, а раньше об этой беде харагунцы и не знали. Наёмные рабочие, которых кавказцы привозили из соседних сёл, оказывались на положении рабов: у них, как правило, отбирали документы (чтобы не могли убежать), работать заставляли силой, а единственным вознаграждением была водка. Столкновения между Русскими и азербайджанцами случались очень часто.

Харагунцы пытались решить проблему законными средствами. В самые разные учреждения и самым разным лицам отправлялись обращения, публиковались открытые письма и т.д. Одно из них, напечатанное в газете «Забайкальский рабочий» 15 сентября 2005 г. (за девять месяцев до погрома азербайджанцев) мы считаем нужным частично процитировать:

«В настоящее время рядом с нами их (кавказцев - ред.)проживает человек 150-200, и каждый месяц ещё появляется человек десять… Мы боимся за жизнь своих детей и внуков… Мы обращались и к местной власти, и в милицию, но там нам сказали, что выселить их может лишь миграционная служба. Но, наверное, пока не грянет гром, как у нас обычно бывает, ничего не произойдёт… Мы просим принять срочные меры к гражданам Азербайджана, которые проживают у нас в селе, пока не случилась трагедия. Они угрожают нашим жизням и жизням наших детей и внуков».

Под этим обращением стояло 108 подписей. Милицейское начальство в ответ заявило, что оно «держит» ситуацию в Харагуне на особом контроле. Прошло девять месяцев, и плоды этого контроля впечатлили многих…

В качестве уместного отступления отметим: пока азербайджанцы воровали в Харагуне лес, совращали Русских девчонок и избивали Русских парней, говоря при этом, что они намерены всех Русских превратить в своих рабов, в областном центре шла борьба с фашизмом. Почему-то реальные - вполне фашистские (в смысле установления господства, в масштабах района, одной нации над другой) - действия азербайджанцев в Харагуне не возбудили местную интеллигенцию к социальной активности. Главным врагом был назван Союз Русского Народа, отдел которого был открыт в Чите 10 декабря 2005 года. О нём писали статьи - одна другой лживей и глупее, пугали туземных евреев «реальной угрозой» погромов. А вот перманентный погром Русских в Харагуне почему-то не заметили…

Последняя капля

15 мая 2006 года в харагунском зале игровых автоматов, кроме азербайджанцев, находился один Русский - В.С. Малютин. Он был одним из трёх Русских жителей посёлка, кто не боялся туда заходить; прочие боялись азербайджанцев. Через какое-то время находившийся там кавказец начал нецензурно оскорблять работавшую в названном заведении женщину. Виктор Малютин сделал ему замечание. Тут же гордые азербайджанцы (их было четверо) предложили ему «выйти поговорить». Вышли, да вот только на горе кавказцам рядом оказались несколько друзей Малютина. В итоге азербайджанцев поколотили, и они были вынуждены ретироваться, пообещав приехать вместе со своей «крышей».

И приехали…

Через несколько часов в дом к Малютину ввалились 11 человек (восемь бандитов из Читы и трое азербайджанцев), вооруженные битами и ножами. Виктору объяснили, что он «попал на бабки», и должен компенсировать «моральный ущерб» азербайджанцев, отдав им свой автомобиль - Mark II 1999 года выпуска.

Ключи от автомобиля они забрали сразу же. Меж тем, пока происходил этот типичный бандитский «наезд», догадливые домочадцы Малютина успели спустить воздух из шин автомобиля, и забрать его «новым хозяевам» не удалось. В.С. Малютин сказал, что требования он выполнит, а сам вышел из дома и побежал к своему отцу, у которого позаимствовал охотничье ружьё. Одного выстрела в воздух хватило для того, чтобы разогнать кавказских и читинских бандитов.

16 мая начались «контакты» с авторитетными среди своих соплеменников азербайджанцами. Примечательно, что они признали вину своих молодых собратьев, и ключи от машины пообещали вернуть. И вот, для того, чтобы выяснить все недоразумения, на 18 часов 17 мая кавказцами была назначена «стрелка». В качестве арбитров должны были выступать «крышевавшие» азербайджанцев читинские бандиты.

Погром

Очевидно, кавказцы надеялись, что напуганные появлением читинских уголовников, харагунцы на встречу не придут. Однако случилось иначе. К 18 часам собралось около пятидесяти Русских мужиков, настроенных уже достаточно решительно. Кавказцы на «забитую» ими же «стрелку» не пришли - испугались.

После этого по Харагуну прокатилась первая, относительно незначительная погромная волна: были подожжены два грузовика ЗИЛ, использовавшиеся азербайджанцами для перевозок леса. После этого один из кавказцев предложил собраться в 23 часа. Другой к этому присовокупил обещание, что из города приедет бандитская «крыша», вооружённая автоматами, которая всех Русских «положит».

Угрозы возымели действие, однако обратное тому, на которое рассчитывали азербайджанцы: к 23 часам почти всё мужское население деревни от детей 14 лет до мужиков пятидесяти лет, было вооружено чем попало и было твёрдо настроено на серьёзный мужской разговор. Кавказцы это почувствовали и на «стрелку» не пришли вновь. А наиболее умные успели просто удрать из посёлка.

После этого возмущение собравшихся достигло крайней степени. Харагунцы двинулись к домам азербайджанцев, поджигая или переворачивая их автомобили.

Тех кавказцев, которых удавалось поймать, избивали, однако женщин и детей не трогали. Примечательно и то, что били не всех подряд азербайджанцев. Тех из них, кто был известен своей порядочностью, не трогали. Показательно, что азербайджанец - владелец местного магазина - не пострадал сам, и его магазин никто не тронул.

В итоге были сожжены грузовики, принадлежавшие азербайджанцам (кроме тех, которые они успели угнать подальше), были подожжены также и несколько их домов. После погрома все азербайджанцы, за исключением одного (женатого на Русской) посёлок покинули.

Для того, чтобы опорочить харагунских мужиков, громивших азербайджанцев, в местных СМИ стали активно распространять версию о «пьяной драке» и грабежах. Действительно, дома некоторых азербайджанцев были разграблены, однако сделано это было уже после погрома - теми, кто решил нажиться по случаю. Это были мародёры. Те же харагунцы, которые громили кавказцев, делали это, как говорят сейчас в деревне, исключительно «за идею».

Сразу после погрома в село были переброшены подразделения ОМОНа. Однако рядовые омоновцы отнюдь не были склонны защищать кавказцев, прекрасно понимая - кто в чём виноват. Тогда же стали собираться сельские сходы, которые шли в течение недели после погрома - и это дало повод азеролюбивым властям обвинить харагунцев ещё и в «несанкционированных митингах». Даже при Советской власти сельские сходы никто не догадывался называть «несанкционированными митингами». Видимо, чтобы собраться за околицей, надо теперь петицию подавать за две недели в районную администрацию…

http://shturmnovosti.com/view.php?id=27194
http://krisak-site.ucoz.ru/news/russkoe_kosovo/2011-07-16-1458

[Александр Васильевич]

Защищая свою семью, николаевский бизнесмен убил рейдеров с Кавказа



НИКОЛАЕВ, 14 июля. В Николаеве предприниматель, защищая супругу, подчиненных и свой бизнес, уложил из ружья двух напавших рейдеров, выходцев с Кавказа. На 19 июля назначено предварительное слушание по резонансному «делу Жуковского», пишет «Хвиля».

Подсудимый Олег Жуковский в прошлом — офицер.

«Если поступок этого мужественного и достойного человека станет примером для подражания для многих украинских предпринимателей и бизнесменов, и рейдеров будут повсеместно убивать — то самое понятие рейдерство скоро станет в Украине — историей, а борьба с коррупцией наконец-то обретет реальный смысл, считает издание.

Теперь трусливое зверье мстит отцу двоих детей, пишет «Украина криминальная». Мстит, используя коррупционные связи.

«Сегодня Жуковских — единицы. И потому так нагло хозяйничают пока на нашей земле пришлые «гости» и собственная, взрощенная в Украине двумя десятилетиями безвластия уголовная мразь. Уголовная — в какие-бы одежки-мундиры она, эта мразь, не рядилась — в гражданские, прокурорские, ментовские или судейские. Олег Жуковский показал каждому украинцу, как следует поступать настоящему мужчине, которого бандитское отребье и их подельники из числа продажных госчиновников и «оборотней» в погонах загоняют в угол», — говорится в публикации на портале «Украина Криминальная».

http://shturmnovosti.com/view.php?id=27174
http://krisak-site.ucoz.ru/news/zashhishhaja_svoju_semju_nikolaevskij_biznesmen_ubil_rejderov_s_kavkaza/2011-07-15-1446

[СЕРГЕЙ С.]

Сегодня Жуковских — единицы. И потому так нагло хозяйничают пока на нашей земле пришлые «гости» и собственная, взрощенная в Украине двумя десятилетиями безвластия уголовная мразь. Уголовная — в какие-бы одежки-мундиры она, эта мразь, не рядилась — в гражданские, прокурорские, ментовские или судейские. Олег Жуковский показал каждому украинцу, как следует поступать настоящему мужчине, которого бандитское отребье и их подельники из числа продажных госчиновников и «оборотней» в погонах загоняют в угол

... Олег Жуковский показал каждому... у нас так газеты не пишут - "фашизм"...

[Anna]

Ну убьют они кого-то защищая свою семью, а как потом жить с этим  ?
Как-будто убивать - это так легко.
Никто даже не задумывается и не предлагает искать иные пути решения.
Встали на тропу войны.......... Где тут радоваться надо?

[Михаил Филиппов]

Ну убьют они кого-то защищая свою семью, а как потом жить с этим  ?
Как-будто убивать - это так легко.
Никто даже не задумывается и не предлагает искать иные пути решения.
Встали на тропу войны.......... Где тут радоваться надо?

Боюсь Анна, что данной проблеме нет никаких рациональных решений. Если у нас нет больше Глебов Жегловых в милиции, то что ещё остается делать? Полагаться только на себя и помощь Божию. По совести надо поступать. А там уж видно будет, кто прав, кто виноват.

[Александр Васильевич]

На Сагру напал Ганапольский



Наивно было бы полагать, что каратели, пытавшиеся расправиться с жителями поселка Сагра, успокоятся, нарвавшись на неожиданный отпор. Они просто не могут себе этого позволить. Сагра стала символом успешного сопротивления этнобеспределу и может послужить вдохновляющим примером для тех, кого давно фактически терроризируют незваные «гости», приезжающие «просто поговорить, да» с ружьями, ножами и бейсбольными битами.

Предложения переименовать карабин «Сайга» в «Сагра» и объявления типа «Выйду замуж за сагринца» служат тому нагляднейшим доказательством.

Благодаря тому, что произошедшее оказалось в центре общественного внимания, под вопросом оказалась возможность просто пересажать сагринцев, посмевших поднять руку на, страшно даже подумать, племянника «самого» Заура. Заурам и племянникам теперь принципиально важно если не перерезать, то пересажать сагринцев, чтобы все осознали бессмысленность сопротивления. А для этого нужно задействовать «группу поддержки».
И в бой пошла «тяжелая артиллерия». Изобличать сагринцев доверили Матвею Ганапольскому.

Доверие он оправдал, старался как мог, уже 13 июля поведал: «Считается, что знак Сагры в том, что из-за бездействия властей в России появились смелые местные мужики, которые не побоялись, в натуре, стать на пути приезжих бандюков. И после того как местная полиция, видимо, связанная коррупцией с этими бандюками и их, этих бандюков, крышуя, не приехала на отчаянные зовы, эти мужики похватали вилы и топоры и защитили родной посёлок».

Вопрос о том, что, «в натуре», происходило бы в штанах Матвея Ганапольского, окажись он на месте сагринских мужиков, повисает в воздухе.

Нет, он, конечно, мужчина крутой, как-то посоветовал одному из латышских фашистов бить табуреткой по голове его «соотечественников». Потом объяснял, что сейчас табуреток не выпускают и вообще, нельзя бить по голове только Ганапольского, ну еще Венедиктова и Гербер, это разжигание и за это нужно сажать пожизненно. А «соотечественников» ничего, можно и даже нужно.

К соотечественникам в Сагре Ганапольский относится не лучше: «Историю в Сагре нам показывают как экшн в духе американских вестернов, когда бандюки нападают на мирную деревеньку, пока шериф не на месте. Однако Господь за это время придумал телефоны. И то, что мирные селяне из Сагры решили в свою разборку не вмешивать полицию, рождает вопрос. Он звучит так: почему?
Не берусь отвечать за селян, пусть сами объяснят. Важно другое: если мужественные селяне не докажут, что все же звонили в полицию и она их кинула, то вся эта история принимает совсем другой поворот. Крайне неприятный».

«Мужественные селяне» - это «юмор» Ганапольского. А они и в самом деле мужественные. Понятно, что это слово с Ганапольским абсолютно несовместимо, но что же тут поделаешь…

А вот то, что дело может принять крайне неприятный оборот для храбрых людей из Сагры – это правда, как ни страшно это сознавать.

Карателей, от которых отбивались сагринцы, никто и ловить не собирается, отсидятся на родине да и вернутся в Россию, когда шум стихнет.

Сагринцы во всем «виноваты». Метод их «изобличения» оказался прост, как табуретка, которой Ганапольского нельзя бить по голове: «В рамках «Бунта хорьков» звоним с Таней Фенгельгауэр местному милицейскому начальству… Трубку берет начальник ГУВД по Свердловской области Михаил Бородин, который поясняет, что действительно, до Сагры ехать долго – полтора часа – там плохая дорога. Но доехать можно. И доехали бы, и в разборку бы вмешались, и человек бы в результате не погиб. Всё могло быть иначе, если бы… кто-то оттуда заранее перед разборкой позвонил!... Мы с красавицей Фельгенгауэр понимаем, что что-то не расслышали и просим повторить.

Михаил Бородин еще раз повторяет, что никто оттуда в полицию до событий и во время их начала не звонил, а позвонила одна женщина лишь в 22.30, которая сообщила, что слышит выстрелы. Когда она это сообщила, то наряд выехал, только наряд прибыл туда через полтора часа из-за дороги».

Как все просто – «бунтующие хорьки» позвонили начальнику ГУВД, и он объяснил, что сагринцы во всем виноваты, зачем-то полицию не вызвали…

Подробности того, что происходило в реальности, как пытались вызвать полицию, чрезвычайно подробно изложены на сайте Екатеринбургского фонда «Город без наркотиков», сыгравшем очень важную роль в том, что с сагринцами не смогли расправиться быстро и тихо.

Но «бунтующий хорек» Ганапольский с «красавицей» (не надо ее путать с «военным» Павлом Фельгенгауэром), не стали утруждать организмы выяснением мнения другой стороны. Они полностью верят ГУВД, когда им надо.

Откуда им знать, как ведет себя наша полиция во время гастролей этнобанд, как она местных жителей «защищает»? Об этом вся Россия знает, кроме «общечеловеков».

Отбиться от бунтующих хорьков ганапольских сагринцам будет потруднее, чем от карателей. Кадровые «Эхомосковцы» выглядят ходячими анекдотами, лишь когда свои исторические познания демонстрируют. Но когда речь идет о провокациях, они совсем не смешны.

Поражает оперативность их действий. Стоило, например, Аслану Черкесову, основному фигуранту в деле об убийстве Егора Свиридова потребовать набрать присяжных из числа своих земляков с Северного Кавказа, как его быстренько на «Эхе Москвы» Леонид Млечин поддержал: «Если речь идёт о том, что на скамье подсудимых сидит представитель национального меньшинства, обязательно среди присяжных тоже должны быть такие люди…».

И перспективу такого суда Млечин четко обрисовал: ««На земле не творится высший суд. Только Всевышний знает точно, кто и что сделал. В зале суда всего лишь оцениваются доказательства, собранные обеими сторонами. Ничего другого. И если обвинение, как у нас часто бывает, очень плохо поработало, и оно не сможет доказать вину того, кого оно считает виновным, он должен выйти свободным».

Приоритеты наших либералов хорошо известны. Есть информация о том, что Алексей Венедиктов уже заказал картину, на которой Николай Сванидзе грозно вопрошает: «А ты написал донос Кадырову хотя бы на одного профессора?», которая должна вдохновлять сознательную общественность. В Сагре профессоров нет, но ведь тут дело не в образовании.

Максим Купинов

http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=28&newsid=14346

[Александр Васильевич]

Дорогие братия и сёстры!

Теперь ясно, почему "держит паузу" по вопросу о расправе в Сагре гарант конституции и премьер. Можно безошибочно предположить, что масонерия дала отмашку - "мочить в сортире" русских. Вот и призвал любитель твиттеров на помощь Берл Лазара и прочих патологических русофобов для борьбы с русским народом. В то время как вертлявая адептесса разнузданного блуда матерщинница Ксения Собчак, внучка раввина, "дворянка" мадам Гогенцоллерн (которую услужливые масонские адепты величают "главой императорского дома" и которая брезгует надеть на свои пышные оголённые телеса православный нательный крестик - талмуд не позволяет) продолжает по "шульхан-аруху" клеймить ненавистных этой жидовке русских "быдлом" и изливать свои признания в любви к евреям. Так что всё отчетливее в агитационной кампании по "толерантности", "десталинизации" и пр. проступают пархатые пейсы кагала... А за ними - рога и копыта их отца диавола.

Господи, храни народ русский!

Во Христе Иисусе
А.В.

[Anna]

На Сагру напал Ганапольский

И не удивительно. Потому что там фигурируют не чеченцы, а азербайджанцы,грузинский вор и цыган.
Грузия и Азербайджан не входят в состав России.
Какой смысл разжигать нац.рознь ?
Никакого гешефта.

[Anna]

Дорогие братия и сёстры!

Теперь ясно, почему "держит пузу" по вопросу о расправе в Сагре гарант конституции и премьер.

Уважаемый Александр Васильевич. Что такое " держит пузу"?
Никогда не слышала такого выражения.

[Александр Васильевич]

Дорогие братия и сёстры!

Теперь ясно, почему "держит пузу" по вопросу о расправе в Сагре гарант конституции и премьер.

Уважаемый Александр Васильевич. Что такое " держит пузу"?
Никогда не слышала такого выражения.

Дорогая Анна!

Это термин из театрального лексикона. "Держать паузу" означает делать многозначительную паузу во время спектакля, которая многое за себя говорит, несмотря на молчание. Это считается у лицедеев большим искусством, которым пользовались великие артисты. Вроде и тишина на сцене, но тишина говорящая, даже вопящая. Вот и тут выдерживается пуза, хотя, надо признать актёры этого политического театра никудышные. Вроде как есть указание масонерии русских, простите за путинский новояз, "мочить в сортире". Но можно домолчаться до того, что "манежкой" станет вся Россия, вернее тот обрубок, во что превратили Великую Державу выкормыши мировой масонерии - Горбачёвы-Ельцины-Гайдары-Чубайсы и их либеральные последователи...

Из классики известно, что "русский бунт" может быть "безпощадным". Но любитель твиттеров, языка иврит, вдохновитель "десталинизации" и сторонник "мирового правительства" (которое станет царством их вожделенного машиаха-антихриста), как видим, утратив чувство реальности, продолжает играть в опасные игры с огнём. Это ведь не виртуальные игры, до которых он так охоч...

Увы, но логика действий закулисы нисколько не меняется. Можно убедиться на примерах, например, человека, взявшего себе еврейскую фамилию Гитлер, самого полукровку, развязавшего Вторую мировую войну ради создания государства Израиль, где, по замыслам сионистов будет восстановлен Третий иерусалимский храм, где по их чаяниям воссядет машиах-антихрист. Другой пример - Лейба Бронштейн-Троцкий и Бланк-Ленин с бандой своих жидовских соплеменников вознамерившихся зажечь огонь мировой революции, развалив Великую Православную Державу... Считаю, что столь же печальный конец ждёт и нынешних либералов, создателей мирового правительства, где, как пишет лучший друг наших тандемных руководителей жид Берл Лазар на своём сайте "хасидус по-русски", все гои (неевреи) станут после прихода машиаха-антихриста рабами евреев и будут за них выполнять всю работу, а евреям останется только изучать "Тору"...

Но человек полагает, а Господь располагает. Будем молиться, чтобы Он не попустил сатанинским планам торжествовать в России, Уделе Пресвятой Богородицы.

Во Христе Иисусе
А.В.