Сценарии Польши поглощения Украины

[Александр Васильевич]

Расстрел польских бандитов за резню украинцев и евреев



Поход в Западную Украину, Западную Белоруссию и Виленский край, который Красная Армия начала 70 лет назад 17 сентября 1939 года до сих пор служит основанием для бесконечных обвинений в адрес СССР и, разумеется, России. Многие отечественные и зарубежные авторы, проявляя наглое неуважение к суверенитету Украины, Белоруссии и Литвы, зачастую до сих пор шовинистически и крайне неполиткорректно именуют Восточной Польшей западноукраинские, западнобелорусские и литовские территории, оккупированные поляками до 17 сентября 1939 года. Куда смотрит украинская, белорусская и литовская общественность?

Почему-то никому из обличителей Красной Армии не приходит в голову провести эксперимент и объяснить, например, молодым львовянам, что они живут в Восточной Польше. Любопытно, что и в государствах, коим именно Красная Армия подарила значительную часть территории, совершенно серьезно возмущаются действиями Красной Армии по освобождению части их родины от польских оккупантов.

Пожалуй, особенно комично выглядят обвинения в адрес СССР со стороны литовцев, которым именно Красная Армия подарила их нынешнюю столицу и прилегающие территории. Не случайно в поздравительном приказе от 7 ноября 1939 года нарком обороны СССР Климент Ворошилов упомянул «договор о передаче Литовской республике города Вильно и Виленской области».

В приказе сказано: «В договоре с Литвой Советский Союз, кроме того, проявил себя как истинный друг литовского народа, возвратив ему древнюю его столицу – город Вильно и Виленскую область, захваченные разбойничьим налетом польской военщины» (поляки захватили Вильно в 1919 году). Литва оказалась не в состоянии вернуть свою столицу. Сделала это Красная Армия. В принципе, Иосиф Сталин по праву должен быть признан величайшим в истории собирателем литовских земель.

Понять, насколько убога либеральная схема – бедная Польша вместе с союзником Гитлером честно поделила Чехословакию, за что Уинстон Черчилль назвал ее «жадной гиеной», а потом у нее самой «восточнопольские», то есть украинские, белорусские и литовские земли цинично отобрали, помогают документы. Если до 17 сентября 1939 г. польские оккупационные власти всячески ущемляли коренное население, то с появлением Красной Армии многие поляки стали действовать по принципу «не доставайся же ты никому». Непольское население истреблялось целыми семьями.

10 ноября 1939 года нарком Ворошилов подписал новый приказ, на сей раз далеко не праздничный, «О наложении взысканий на командование 6-й армии». В чем же провинилось командование 6-й армии? А вот в чем: «Получив донесение о действиях банды, состоящей из жандармов, офицеров и польских буржуазных националистов, устроившей в тылу наших войск резню украинского и еврейского населения, Военный совет дал ошибочную, неконкретную, а потому недопустимую директиву: «Всех выявленных главарей банды погромщиков подвергнуть высшей мере наказания – расстрелять в течение 24 часов». На основании этого постановления были расстреляны 9 человек. Военный совет 6-й армии вместо того, чтобы поручить органам военной прокуратуры расследовать все факты контрреволюционной деятельности захваченных лиц и предать их в установленном порядке суду Военного трибунала, вынес общее постановление о расстреле главарей банды без поименного перечисления подлежащих расстрелу. Подобные решения Военного совета 6-й армии могли быть поняты подчиненными как сигнал к упрощенной форме борьбы с бандитами. В частях 2-го конного корпуса, входящего в состав 6-й армии, зарегистрировано, например, до 10 случаев самочинных действий начсостава разных степеней в отношении задержанных польских бандитов.

Учитывая, что в поступках виновных в незаконных действиях не было преднамеренной злой воли, что все это происходило в обстановке боевых действий и острой классовой и национальной борьбы местного украинского и еврейского населения с бывшими польскими жандармами и офицерами и что отданное распоряжение явилось результатом ошибки и недопонимания, приказываю:

1. Обратить внимание всего начсостава на недопустимость повторения в будущем всяких самочинных действий, противоречащих духу и уставам Красной Армии.

2. За вынесение поспешных, необдуманных постановлений, противоречащих установленным порядкам в Красной Армии, Военному совету 6-й армии комкору т. Голикову и бригадному комиссару т. Захарычеву объявляю выговор.

3. Непосредственно виновным в незаконных действиях командиру 131-го кавполка майору т. Дедеоглу, младшему политруку 131-го кавполка т. Черкасову, лейтенанту того же полка т. Кольцову, комиссару отдельного дивизиона связи 2-го конного корпуса старшему политруку т. Безносенко объявляю выговор…

Народный комиссар обороны СССР, Маршал Советского Союза К. Ворошилов».

Конечно, убийц, устроивших резню украинского и еврейского населения, следовало расстреливать только по приговору трибуналов и с поименным перечислением преступников. Но… можно себе представить, что именно увидели майор Дедеоглу и его подчиненные после резни, и почему им не захотелось проявлять излишний формализм по отношению к убийцам.

Поляки привыкли с укоризной объяснять окружающему миру, что перед ними провинились все ближайшие соседи – немцы, русские, украинцы, белорусы и литовцы. Интересно, когда-нибудь хоть какая-то часть польской интеллигенции сможет задуматься над тем, в чем провинились поляки перед соседями?

Максим Купинов

http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=41&newsid=9727

[Александр Васильевич]

Поляки переписывают историю Украины



В Киеве увидел свет энциклопедический сборник «Польша в истории Украины». Много внимания его авторы уделяют борьбе польского народа за свою независимость и дружественным отношениям украинцев с поляками.

Излишне говорить, что в изложении польских авторов отношения поляков с украинцами можно назвать не дружбой «за», а дружбой «против». Против кого, не трудно догадаться. Конечно же, против России.

Поэтому со страниц сборника любознательный киевский читатель сможет узнать о «героической» деятельности подпольного польского «Товарищества любителей славянщины», основанный студентами Львовского университета в 1821г., а также о «Союзе друзей народа», в котором также, кроме поляков, числились 12 западноукраинских студентов. Все эти молодёжные организации выступали в поддержку политики Польши на территории Украины и боролись исключительно против всего русского. Кроме них, в сборнике упоминаются «Община польского народа», «Союз свободных галичан», «Союз сынов отчизны» и «Союз автономистов», которые всем скопом требовали для себя от российских властей больше свободы и безнаказанности с целью максимальной федерализации Российской Империи, и её дальнейшего развала.

Политический деятель граф Бадени, политик и лингвист Бодуэн де Куртене, министр иностранных дел Польши Леон Василевский, публицисты Станислав Стемпковский и Ежи Гедройц и другие поборники ослабления государственной мощи России предстают со страниц сборника в виде рыцарей без страха и упрёка. Не новая уже идея польско-украинского «братства», с которой носились поляки уже в XIX веке, опять предстаёт перед нами, только уже в исторической «обёртке». Читателю исподволь внушается мысль, что только в союзе с Варшавой Киеву может светить «большое европейское будущее». Случаи политического союза поляков и украинских националистов подаются как нечто само собой разумеющееся, как гармоничный и естественный союз. Но не обо всём говорят коварные поляки. Умалчивают, лукавые, о самом главном.

Во-первых, случаи членства западноукраинских студентов в польских организациях вполне объяснимы. Западная Украина – во многом ополяченная территория. Многие украинские семьи переходили на польский язык и мыслили себя поляками. Польское для них становилось роднее украинского и русского. В отличие от них, молодёжь центральной и восточной Украины в поляках «пламенных друзей» Украины видеть отказывалось. И даже те на Западной Украине, кто считал себя украинскими националистами, часто смотрели на кичливых поляков с подозрением и особой любви к ним не питали.

Во-вторых, деятельность описанных подпольных организаций укладывалась в общую канву польской геополитики, и забота об украинско-польской дружбе здесь ни при чём. Не спроста ведь в сборнике упоминается Ежи Гедройц, издатель журнала «Культура», со страниц которого Юлиуш Мерошевский в середине 1970-х выдвинул концепцию ULB (аббревиатура от начальных букв названий трёх стран – Украины, Литвы, Белоруссии), в соответствии с которой независимые де-юре Киев, Вильнюс и Минск должны послужить укреплению безопасности польского государства в ущерб России (также и в ущерб Киеву, Минску и, в некоторой степени, Вильнюсу).

В-третьих, создаётся впечатление, что вклад в историю Украины внесли только поляки-русофобы. Этим внушается мысль, что идея антирусского союза Польши и Украины должна вновь быть поднята на щит.

О поляках-русофилах в этом издании вы не увидите ни строчки. Почему бы не написать о Ванде Василевской, дочери того самого Леона Василевского, сторонника польско-украинского союза? Но в отличие от польских националистов, Ванда Василевская угрозы ни в России, ни в СССР не видела. Как пишет научно-популярный журнал «Пропаганда», «в сентябре 1939 года, когда армия Гитлера подходила к Варшаве, Ванда Василевская пешком (польское правительство не выдало ей паспорт для поездки в СССР) пришла во Львов и приняла советское гражданство. Когда началась война, добровольцем ушла на фронт, была полковым комиссаром, полковником Советской армии, работала фронтовым корреспондентом ряда газет. Ванда Василевская возглавляла Союз польских патриотов, в котором работала над тем, чтобы «под польскими знаменами, плечом к плечу с Советской Армией доказать с оружием в руках нашу любовь к Польше и наше право на Польшу». Активно выступила против вывода польских частей под командованием генерала Андерса в Иран, за поддержку поляками борьбы советской армии против фашистских оккупантов. Говорят даже о том, что она была среди авторов боевого устава Красной Армии. После окончания войны Ванда Львовна продолжала активную общественную деятельность – была членом Комитета мира, депутатом Верховного Совета СССР шести созывов, участником Лиги защиты прав человека, директором театра. В 1940 году Ванду Василевскую приняли в Союз писателей Украины».

В годы Великой Отечественной войны она передала Сталинскую премию в Фонд обороны:

МОСКВА, КРЕМЛЬ, ТОВАРИЩУ СТАЛИНУ
Дорогой Иосиф Виссарионович!
Передаю свою премию, 100 000 рублей, на строительство боевого самолёта и прошу Вас разрешить назвать этот самолёт «Варшава» - в честь героических защитников города Варшава от немецких захватчиков в 1939 году.
Ванда ВАСИЛЕВСКАЯ

Товарищу Ванде Василевской
Примите мой привет и благодарность Красной Армии, Ванда Львовна, за Вашу заботу о воздушных силах Красной Армии.
Ваше желание будет выполнено.
И. СТАЛИН
Газета «Известия», 27 марта 1943 года

Сейчас творчество Ванды Василевской, написавшей множество прекрасных романов, повестей и пьес, в школах Украины не изучается. Нынче в моде другие «песни». И потому Варшава пичкает подрастающее поколение Украины елейными сказками о том, как хорошо и выгодно дружить с польскими католиками-русофобами против соседнего православного народа.

Александр Дундич

 http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=11&newsid=11594

[Александр Васильевич]

Как поляк с румыном травили русское на западе Украины



Сегодня, когда на Буковине уже не часто услышишь русскую речь, напоминания о том, что некогда местное население отождествляло себя в основной массе с русским народом, кажутся чем-то необычным. Благодаря информационному бойкоту, объявленному официальной украинской пропагандой любым историческим и общественно-политическим произведениям тех украинских писателей, кто в подробностях, как живые очевидцы тех далёких событий, описывали насильственное выдавливание всего русского из буковинцев, немногие на Украине знают, что процессом «лепки» новой нации – украинской – управляли отнюдь не местные «народные герои», а заграничные стратеги.

«Всем известно, что русское население Буковины исстари считало себя русским и не имело никакого понятия о том, что существует какая то украинская нация, и что они должны превратится в “украинцев”, и больше не называть ни себя, ни своего языка русскими» , - так начинается статья Алексея Геровского (1883-1972), карпато-русского общественного деятеля и публициста. Посвятив всю свою жизнь борьбе за культурные и политические права населения Подкарпатской Руси, бескомпромиссно отстаивая их право на автономию (тогда – в составе Чехословакии), Геровский лично столкнулся с происками зарубежных спецслужб и провокационным поведением украинофильской партии, игравшей в интересах западных держав.

Касаясь положения дел на Буковине, находившейся тогда под австрийским владычеством, Геровский пишет, что усилившуюся украинофильскую агитацию «все русские буковинцы сочли польской интригой» и доверия к ней не питали. Да и как могло быть иначе, если у истоков «украинской» жизни на Буковине стояли откровенно порочные и продажные типы?

Об этих пройдохах Алексей Геровский приводит следующие сведения: «… профессор черновицкого университета Стефан Смаль-Стоцкий, человек без какой либо научной квалификации, получивший место профессора на основании письменного обязательства, хранящегося в архиве черновецкого австрийского губернатора, что он обязуется, в случае своего назначения профессором “рутенского” языка, пропагандировать „научную точку зрения", что рутенский язык – самостоятельный язык, а не наречие русского языка. … Впоследствии, незадолго до Первой мировой войны, он попал под суд за растрату нескольких миллионов крон… Только мировая война спасла его от тюрьмы».

Вторым «интеллектуальным вдохновителем» украинства был румын Николай фон Вассилко. Это звучит тем более актуально, что сейчас как раз Бухарест претендует на Буковину, как исконно румынскую территорию. Николай фон Вассилко не знал ни слова ни по-русски, ни по-украински, «но это не помешало ему сделаться вождем буковинской Украины». Моральный облик новоявленного украинского деятеля был, скажем мягко, не без изъянов: «Он был единственный сын, родители его умерли рано. Когда ему стукнуло 24 года, он унаследовал имение отца и прокутил его в течение нескольких лет в Вене вместе со своими высокопоставленными приятелями. Оставшись без гроша, он решил заняться политикой. Сперва он предложил услугу своим румынам, но они, зная Вассилко, их не приняли. Затем он предложил свои услуги русскому консулу в Черновцах, обещая за плату в пятьдесят тысяч не то крон, не то рублей, работать в пользу России. Но и там он получил отказ. В конце концов, он решил превратиться в украинца и, в конечном итоге, вместе со Смаль-Стоцким составил „дуумвират", который, по словам «Украинской энциклопедии», руководил всем украинским движением в Буковине».

Описывая эволюцию буковинского украинства накануне Первой мировой войны, Геровский указывает, что «буковинская русская „интеллигенция" состояла главным образом из православных священников. Униатов в Буковине было очень мало и то только по городам. Но и униаты в то время считали себя русскими. В главном городе, Черновцах, униатская церковь всеми называлась просто русской церковью, а улица, на которой эта церковь находилась, даже официально называлась по-немецки Руссише Гассе (официальный язык в Буковине был немецкий). На всех углах этой улицы были надписи на трех языках [немецком, русском и румынском]: Руссише Гассе, Руска улица, Страда Русяска. А на фасаде городского дома красовались три огромных мраморных доски, в ознаменование 25-летия, 40-летия и 50-летия царствования Франца Иосифа. Надписи на таблицах были составлены на немецком, румынском и русском языках. На первых двух таблицах русский текст был составлен на чистом литературном русском языке. Франц Иосиф на них величался "Его Императорское Величество". Только на третьей таблице (1898-го года) текст был составлен на украинской мове, и Франц Иосиф из Императорского Величества превратился в "Найяснійшого Пана".

Становление «украинцев» при помощи заграничных «друзей» происходило на глазах А. Геровского. В гимназии, где он учился, «среди русских учеников было только двое, считавших себя не такими русскими, как “москали”. Это были два галичанина: Бачинский и Ярошинский. Бачинский был известен своими доносами на своих русских товарищей, и его все избегали».

Ярошинский был сыном учителя, который чуть ли не единственный среди преподавателей высказался за введение в гимназии украинского «новояза» и искоренение русского.

Но «лет через двадцать …уже было немало самостийников. Случилось это очень просто. Были учреждены на казенный счет …бесплатные общежития для гимназистов, в которых их воспитывали в самостийно-украинском духе. Затем было приказано православному митрополиту представлять ежегодно список кандидатов, желающих поступить на богословский факультет, губернатору, который вычеркивал всех неблагонадежных, то есть, не желающих отречься от своего русского имени и превратиться в самостийных украинцев. Таким образом, в начале этого столетия доступ в православное духовенство был закрыт для русских. Тоже самое происходило и в учительской семинарии с той только разницей, что там русскому ученику делать было нечего, ибо все знали, что русский, не желающий отречься от своей русскости, по окончании семинарии ни в коем случае не получит места учителя….».

«Мне часто приходилось разговаривать с родителями этих бурсаков, воспитываемых в украинском духе, - рассказывает А. Геровский. - Не раз мне жаловался тот или другой отец, что его сын, возвращаясь летом домой на каникулы, называет его, отца дураком за то, что тот считает себя русским. “Подумайте только, что сделали из моего сына в бурсе”, сетовал отец. “Он меня, своего отца, называет дураком, и уверяет меня, что мы не русские, а какие-то украинцы”. И когда я спрашивал такого отца, почему он все же посылает своего сына в эту бурсу, он мне отвечал: “Потому, что он там не голодает и не живет в холодном подвале, и еще потому, что он оттуда выйдет в люди и будет паном”. И при этом такой отец утешал себя мыслью, что когда его сын вырастет, он поумнеет, и что вся эта "украинская дурь" вылетит у него из головы».

Настоящий удар под дых русскому сознанию Буковины был нанесён австрийскими властями в 1910 г., когда буковинский губернатор в один и тот же день закрыл все русские общества и организации… При этом правительство конфисковало все имущество организаций, в том числе и библиотеку общества русских студентов. А гимназистов и гимназисток полиция выбросила из общежития на улицу, не заботясь о том, куда они денутся.

Геровский резюмирует: «Таким образом, русская Буковина была украинизирована насильственно аппаратом, во главе которого стоял румын – Николай фон Вассилко. Заслуживает внимания и то, что в соседней Галицкой Руси во главе украинского движения стоял поляк, граф Шептицкий, который в течение своего 40-летнего владычества в роли униатского митрополита в Львове сделал больше для украинизации Галицкой Руси, чем все остальные украинские „діячі", вместе взятые».

Но, т-с-с-с! В современной Украине это – секрет!

Владислав Гулевич

http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=56&newsid=15314

[Александр Васильевич]

Владислав ГУЛЕВИЧ

Польша, Волынская резня и европейские мечты Украины



 Уничтожение польского населения «кресов всходних», известное как Волынская резня 1943-1944 годов, – не уходящая тема польского сознания. Безжалостное убийство бандеровцами чуть ли не сотни тысяч (по некоторым данным - до 150 000) польских женщин, детей и стариков забыть невозможно. Официальный Киев, боясь спугнуть западно-украинский электорат, крайне неохотно касается этой темы. Возложить венки на могилы убитых поляков во имя скорейшей «евроинтеграции» украинские власти ещё могут, но полностью отказаться от необандеровских мотивов в своей  идеологии они не готовы...

Украинским националистам  хочется попасть в Европу хотя бы через Польшу, но как только Польша вспоминает жертв Волынской резни, украинские национал-патриоты обрушиваются на неё с агрессивными нападками.

«Украинский вопрос» для Польши неизменно актуален. С одной стороны, Варшава заинтересована в Украине как «буфере», отделяющем Польшу от России. Теоретически, чем больше на Украине русофобии, тем лучше для Польши. С другой стороны, украинская русофобия часто сплетается с украинской полонофобией в тугой узел, и обе фобии формируют моральный облик украинского национализма.

За время существования суверенной Украины не раз выдвигались инициативы по польско-украинскому примирению: проводились совместные конференции, звучали заверения в дружбе и…вёлся поиск третьего, на которого можно было бы свернуть вину за кровавые события на Волыни. Искали недолго: виновником было решено объявить советские спецслужбы, которые, дескать, и разожгли польско-украинские противоречия. Особенно популярной эта версия была в 1990-е: когда СССР распался, в Киеве грезили «европейским будущим», а Варшава изо всех сил поддерживала антисоветские и антироссийские тенденции на Украине.

В рамках сотрудничества между Всемирным союзом солдат Армии Крайовой и Союзом украинцев в Польше проводились семинары, где обсуждалось создание советскими спецслужбами в рядах УПА агентурной сети. Много говорилось и о том, что якобы советские солдаты под видом боевиков УПА совершили нападения на польские деревни, а советское командование сформировало несколько смешанных польско-украинских партизанских отрядов, враждебно настроенных к ОУН-УПА. Мол, эти отряды устраивали репрессии против украинского населения, провоцируя польско-украинское ожесточение (1).

Историк и специалист по польско-украинским отношениям Гжегож Грицюк (Вроцлавский университет) отметает подобные инсинуации, как и Гжегож Мотыка, член совета польского Института народной памяти. Г. Мотыка заявляет, что гипотеза о «советской провокации»,  активно продвигаемая некоторыми украинскими авторами, не имеет ни малейшего документального подтверждения (2). По мнению Г. Мотыки, резня поляков на Волыни – это не стихийное выступление украинских националистов, а хладнокровно спланированная  бандеровцами акция (3).

Один из самых известных польско-украинских историков Виктор Полищук, всю жизнь посвятивший исследованию природы украинского национализма, писал, что после поражения Западно-Украинской народной республики в войне с Польшей не смирившиеся с поражением офицеры Украинской Галицкой Армии в массе эмигрировали на Запад, прежде всего в Германию, где «коричневые» настроения в ту пору охватывали широкие слои населения. Озлоблённые и разочарованные галичане испытывали те же психологические комплексы, что и немцы после Версальского мира. Их «союз сердец» был предопределён (что  и показали события Великой Отечественной войны, когда украинские националисты прислуживали Третьему рейху). Призывы к польско-украинской дружбе через забвение жертв Волынской резни Виктор Полищук характеризовал как «польско-бандеровское единение» (4).

Имеется обильная доказательная база, свидетельствующая о преступной роли идеологии украинского национализма в разжигании межнациональной ненависти не только к полякам.  В ходе Волынской трагедии каратели УПА уничтожали евреев, армян, чехов, русских и своих же украинцев. «Без преодоления украинского национализма, - утверждает Виктор Полищук, - над народом Украины будет висеть угроза вырождения».

Украинская независимость всегда отдавала и будет отдавать ультрарадикальным нацистским душком. Разве не поразительно: за 20 с лишним лет существования независимой Украины ни один украинский президент не осудил практику возвеличивания ветеранов ОУН-УПА?!

Если попробовать схематично обрисовать природу украинской государственной идеологии, изобразив её в виде прямой линии с двумя полюсами слева (со знаком «минус») и справа (со знаком «плюс»), то это будет выглядеть следующим образом.  Слева (полюс со знаком «минус») помещаются наиболее радикальные толкователи национал-украинства с их дикими взглядами. Такие, как Степан Ленкавский, идеолог ОУН («Не бойтесь признавать себя фашистами. Ведь мы такие и есть!»), с его «Декалогом украинского националиста», где можно найти и такие слова: «Пойдёшь непоколебимо на самое опасное преступление, если этого потребуют интересы дела. Поборешься за усиление силы, славы, богатства и просторов Украинской Державы, даже путём порабощения иноземцев». Такие, как  Дмитрий Донцов, гуру украинского национализма («Будьте агрессорами и захватчиками, прежде чем сможете стать властителями и обладателями ... Общечеловеческая правда не существует»). Здесь же располагается украинский коллаборационизм времён Великой Отечественной войны (Бандера, Шухевич, дивизия СС «Галичина»).

Ближе к середине размещаются в этом спектре сторонники национал-украинства более умеренного толка. Это и террорист Николай Михновский, который в 1904 г. подорвал в Харькове памятник А.С.Пушкину. Это и расист Юрий Липа  с его словами: «Физическая любовь к своему и физическая ненависть к чужому в мировоззрении и духовности – вот что характерно для украинок, от старины и вплоть до последнего времени».  

Далее, чем ближе к полюсу «плюс», тем национал-украинство становится всё более дипломатически прилизанным, переходя в ту картинку, которую мы видим по телевидению – символы украинской государственности, институт президентства, корректные речи украинских дипломатов и политиков на международных форумах. Однако как  цельное явление нельзя расчленить на составляющие без учёта взаимосвязи этих составляющих, так и официальное, «дипломатическое» украинство нельзя рассматривать в отрыве от его идеологического базиса - украинской националистической идеологии с её пронацистскими симпатиями.

Приверженность к этой идеологии невыгодно отличает Украину, например, от Белоруссии. В своё время Польша владела и западно-украинскими, и западно-белорусскими землями. И на Украине, и в Белоруссии польские порядки были одинаковыми, но результаты польского господства на Украине и в Белоруссии совершенно различны. Белоруссия не знала такого явления, как ОУН-УПА, и уж тем более этнических чисток польского населения, хотя Белоруссия – самая «польская» республика в составе СССР и СНГ. Кстати, этот же довод приводят и те польские историки, которые решительно опровергают версию о Волынской резне как советской провокации (если Советы хотели избавиться от поляков и спровоцировали польско-украинское противостояние, то почему, спрашивается, они не спровоцировали польско-белорусское противостояние, тем более что в Белоруссии поляков на сотни тысяч больше, чем на Украине?).

Вся соль в том, что идеологическая дистанция между «украинской идеей» и (нео)нацистскими взглядами чрезвычайно невелика. Строго «украинский» стиль мышления, где бы ни жил носитель этого стиля – на Западной Украине, в Канаде или в другом месте, требует хотя бы частичное оправдание коллаборационизма и героизацию вояк ОУН-УПА.

Пронацистские симпатии части украинской элиты, воспевание ветеранов гитлеровских войск (включая ветеранов Волынской резни) препятствием для евроинтеграции почему-то пока не считаются. Однако я почему-то думаю, что польская общественность ещё не сказала по этому поводу своего последнего слова.

____________________

1) «Polska-Ukraina: trudne pytania t.5 Materiały V międzynarodowego seminarium historycznego Stosunki polsko-ukraińskie w latach II wojny światowej Łuck, 27-29 kwietnia 1999»
2) Grzegorz Motyka o „ludobójczej czystce” na Wołyniu (Myśl Polska, 25.03.2013)
3) Grzegorz Motyka «Od rzezi wołyńskiej do akcji “Wisła”. Konflikt polsko-ukraiński 1943–1947» Kraków, 2011.
4) W. Poliszczuk «Kultura» paryska, jako zrodlo zaklamania prawdy historycznej o zbrodniach OUN Bandery»

_____________________________

http://www.fondsk.ru/news/2013/04/03/polsha-volynskaja-reznja-i-evropejskie-mechty-ukrainy-19874.html

[Александр Васильевич]

Владислав ГУЛЕВИЧ

Волынь, Свенцяны и евроинтеграция



 В диалоге Брюсселя и Киева вопрос о евроинтеграции Украины, несмотря на финансовый кризис в Европе, не сходит с повестки дня. Брюссель не даёт украинскому партнёру шансов на членство в ЕС, но раз за разом выдвигает экономические инициативы, призванные отдалить Украину от СНГ и сблизить с Евросоюзом. Особые функции в данном случае возлагаются на Польшу, пытавшуюся продвинуть евроинтеграцию Украины во время своего председательства в ЕС (второе полугодие 2011 г.), а теперь ведущую оживлённый диалог с Литвой, которой предстоит занять председательское кресло в Евросоюзе 1 июля 2013 г.

А в ноябре 2013 г. в Вильнюсе состоится саммит стран Восточного партнёрства, на котором Литва намеревается выступить адвокатом Киева в его стремлении сблизиться с Брюсселем. Варшава будет действовать в том же направлении, рассматривая Литву как ключевого союзника. Однако для выработки общей позиции по ряду основных вопросов между Вильнюсом и Варшавой не должно быть никаких трений политического характера, иначе дуумвирата не получится. Между тем за политическим польско-литовским согласием прячутся серьёзные исторические претензии сторон друг к другу.

Сегодняшняя Польша помнит жертв трагедии в Свенцянах – убийства 400 литовских поляков, совершённые гитлеровцами и литовскими националистами в 1942 г. Для польской народной памяти события в Свенцянах – это «немецко-литовские преступления». (1).

Свенцяны (Швенчёнис) – небольшой городок в 80 км от Вильнюса с большой долей еврейского и польского населения. Будучи сначала в составе Белорусской ССР, Свенцяны в 1940 г. были переданы в состав Литовской ССР. Через год, в 1941 г., в городок вошли немцы. Появилось еврейское гетто, обитатели которого были полностью уничтожены. Массовые расстрелы продолжались два года – вплоть до 1943 г. Вместе с евреями расстреливали поляков, в основном крестьян и интеллигенцию. Сегодня их захоронения находятся рядом – на местном еврейском кладбище.

Казни в Свенцянах происходили всего через неделю после массовых убийств поляков под Вильнюсом в лесу под Понарами. Там немцы и литовские националисты убили около 100 тыс. человек, из которых поляков было не менее 20 тыс. Среди них были видные деятели культуры и учёные (пионер польской онкологии Казимеж Пельчар, профессор-юрист Мечислав Гутковский, композитор и председатель Польского Красного Креста Виленщины Станислав Венславский, географ Ванда Ревенская).

По мнению польского Института народной памяти (ИНП), литовские полицаи проявляли не меньше рвения, чем фашисты. В специальном отчёте ИНП, посвящённом трагедии в Свенцянах, указывается, что «это была самая крупная карательная акция немцев на Виленщине против поляков» (2). Однако даже такая прямая формулировка вызывает несогласие у польской общественности: для неё это был не просто акт мести, а массовое уничтожение лиц польской национальности по этническому признаку. Литовские патриоты в корне не согласны с такой постановкой вопроса и полагают, что литовские соратники Гитлера боролись за свободу Литвы, защищая её от польского империализма. В 2011 г. местные литовцы выразили своё отношение к памяти убитых в Свенцянах поляков – повредили польские надгробья и размалевали их свастикой.

Эта война символов между поляками и литовцами раскрывает всю глубину исторических противоречий, коими наполнена история обоих народов. Часть польской общественности считает Виленщину такой же польской землёй, как и остальные «кресы всходни». Заметим, что поляков и сейчас в Литве немало - 240 тысяч в республике с населением менее 3 миллионов человек.

Во время своего председательства в ЕС Польша старалась интенсифицировать не столько экономическую, сколько политическую составляющую своих отношений со странами-членами Восточного партнёрства, в том числе с Украиной. Экономика тут служила придатком к политике. Главные требования к Киеву – поменьше дружбы, побольше декларативности в отношениях с Москвой. Приблизительно то же предлагает Киеву теперь Вильнюс. Зазывание Вильнюсом Украины в ЕС – это ещё одна попытка склеить военно-политический треугольник Польша – Литва – Украина с антироссийской направленностью. Характерно в этом плане заявление краковского кардинала Станислава Дзивиша: «Польша нужна Литве, чтобы опираться на Запад против Востока. А Польше тоже нужны хорошие соседи» (3).

Посол Польши в Литве Януш Сколимовский на недавней встрече с премьером Литвы А. Буткявичюсом оценил отношения двух стран как очень хорошие (4). Ни Свенцяны, ни Понары в беседе Я. Сколимовского и А. Буткявичюса не упоминались.

Сдержанно ведёт себя официальная Варшава и в преддверии очередной годовщины Волынской резни: 11 июля 2013 г. поляки будут отмечать её 70-летие. Не желая нарушить динамику польско-украинского евроинтеграционного диалога, Варшава готова пожертвовать памятью тысяч поляков, уничтоженных палачами ОУН-УПА, и даже «не заметить» территориальных претензий, о которых твердят западно-украинские политики. Ирина Фарион, депутат от партии «Свобода» прямо заявляет, например, об оккупации Польшей 19,5 тыс. кв. км исконно украинской территории («…присоединены к Польше украинские этнические территории Лемковщины, Подляшья, Сокальщины, Равщины, Холмщины…») (5).

Стоит отметить, что украинские фашиствующие организации на территории Польши получают финансирование из польского бюджета. В Перемышле имеется т.н. Украинский дом, издаётся националистическая газета «Наше слово» и т.д. Председатель Фонда памяти польского народа Луцина Кулиньская от лица взбудораженной польской общественности официально обратилась к правительству Польши с требованием прекратить заигрывания с украинскими националистическими организациями Восточной Польши и признать преступную роль украинских националистов в массовых казнях поляков: «Из-за продолжающегося годами замалчивания польскими элитами убийства поляков на «восточных территориях» на Украине сегодня продолжают отрицать вину за эти убийства…Украина нуждается в денацификации, подобной той, когда Германия избавлялась от гитлеризма» (6).

______________________

1) «Niemiecko-litewska zbrodnia na Polakach w Święcianach» (Kresy.pl, 20 maja 2013)
2) «Zbrodnia w Święcianach» («Nasz Dziennik». 20 maja 2013)
3) «Польский кардинал: Польша нужна Литве, чтобы опираться на Запад против Востока» («NewsBalt», 6. 05. 2013)
4) «Ambasador RP spotkał się z premierem Litwy» (Kresy.pl, 20 maja 2013)
5) «Подорож у Закерзоння як дорога до етнічного «я» («Українська правда», блог Ірини Фаріон, 8 травня 2013)
6) Apel do Władz Państwowych (http://www.zapalowski.eu/index.php?option=com_content&view=article&id=1999:apel-do-wadz-pastwowych-&catid=21:z-ycia-kresowian&Itemid=37)

_______________________

http://www.fondsk.ru/news/2013/06/07/volyn-svencjany-i-evrointegracija-20888.html

[Александр Васильевич]

Александр КАРЕВИН

О Волынской резне, польском Сенате и украинской евроинтеграции



Итак, свершилось: польский Сенат (верхняя палата парламента) принял специальное заявление по поводу 70-летия Волынской трагедии. События 1943 года названы в документе «этнической чисткой с признаками геноцида», организованной «бандеровской фракцией Организации украинских националистов и Украинской повстанческой армией». Жертвами той преступной акции стали приблизительно 100 тысяч человек.

При этом сенаторы от оппозиционной партии «Право и справедливость» предлагали использовать более резкие формулировки и прямо назвать тогдашние действия ОУН-УПА геноцидом. Однако предложение не прошло.

В заявлении также сказано, что после падения коммунизма Польша и Украина много сделали для преодоления негативных последствий прошлого, что поляки стремятся к примирению и дружбе с украинцами, но «настоящее примирение можно построить только на правде и общем осуждении преступления».

 За принятый проект текста проголосовали 55 сенаторов из ста, против – 20. Еще десятеро воздержались.

Стоит добавить, что принял Сенат указанную резолюцию, несмотря на многочисленные просьбы и заявления украинских «национально сознательных» деятелей на тему «Не надо ворошить прошлое», «Нельзя открывать ящик Пандоры», «Если мы начнем считать взаимные жертвы, то сойдем с ума» и т.п.

Разумеется, решение польского Сената сразу же вызвало немалый резонанс на Украине. В первые же часы после появления информационного сообщения о сенатской резолюции Интернет запестрил всевозможными комментариями представителей политически активной части украинского общества. Высказывали свои суждения и политики, и профессиональные политологи, и просто неравнодушные граждане.

Мнения, конечно же, разнились существенно. Одни возмущались, называли поляков «шовинистами», указывали на то, что польская Армия Крайова проводила этнические чистки на спорных украинско-польских территориях не в меньших масштабах, чем УПА. Другие, наоборот, откровенно злорадствовали по поводу пощечины, нанесенной Украине страной – членом Европейского союза, столь вожделенного для украинских же поклонников западной цивилизации.

Думается, в ближайшее время, по крайней мере вплоть до 11 июля, когда в Польше планируют отмечать День памяти мученичества кресовьян (т.е. жителей «Восточных кресов» - так в Польше называют украинские, белорусские и литовские земли бывшей Речи Посполитой), резонанс будет только усиливаться. Каждый громко прозвучавший в Польше упрек по адресу УПА наверняка не останется без ответа на Украине.

Следует признать сразу: этнические чистки УПА действительно проводила, что, безусловно, является преступлением. С другой стороны, боевики Армии Крайовой тоже не являлись добрыми самаритянами, на что упирают сейчас украинские националисты и сочувствующие им.

Но есть один критерий, который несомненно выделяет преступления бандеровцев из череды польско-украинских конфликтов на западной Украине и ставит их в один ряд с аналогичными преступлениями гитлеровцев. «Волынская резня» - это не спорадическая акция мести в ответ на некие польские довоенные притеснения населения Волыни, а спланированная ОУН акция этнической чистки в отношении поляков с их полным физическим истреблением, которая осуществлялась, исходя из гитлеровской доктрины о неполноценных народах, и гитлеровскими же методами, что обусловило её изуверскую жестокость по отношению к жертвам.

Но, пожалуй, наибольшее значение сейчас имеют не споры о прошлом, а то, как нынешняя резолюция Сената Польши отразится на евроинтеграционном курсе Украины? Ведь не секрет, что украинские сторонники евроинтеграции, как правило, склонны героизировать боевиков ОУН-УПА. Тех самых боевиков, которых в Польше – стране, лоббирующей вступление Украины в Евросоюз, считают (и вполне справедливо!) преступниками. Тем более что теперь это мнение о бандеровцах как об убийцах закреплено официальным решением верхней палаты польского парламента.

Что же,  стремящимся в ЕС украинским «национально сознательным» деятелям придется отказываться от своих взглядов на ОУН или же на желательность для Украины евроинтеграции? Идейные наследники оуновцев из «Свободы» отрекутся от своих предшественников, предадут анафеме Степана Бандеру, Романа Шухевича? Или перестанут декларировать собственные евроинтеграционные стремления? А может быть, поляки, так страстно желающие, во всяком случае на словах, видеть Украину членом Европейского союза, дадут ради этого «задний ход» и отменят сенатское решение?

Позволю себе предложить ответ на все эти вопросы. На евроинтеграционном курсе Украины решение Сената Польши не отразится никак. И никому не придется менять свои убеждения. Иначе и быть не может.

О том, кто повинен в Волынской резне, стало известно не вчера. Об этом знали с самого первого дня трагедии. Помешало ли это современным польским политикам-«патриотам» сотрудничать с последователями Степана Бандеры? Вопрос риторический. Вспомним хотя бы, как во время событий пресловутой «оранжевой революции» польский президент Александр Квасьневский пропихивал в президенты украинского Виктора Ющенко, чья репутация горячего поклонника ОУН-УПА не являлась тайной уже тогда?

И здесь нет ничего удивительного. Система взглядов, называемая «украинским национализмом», к приверженцам которой можно отнести ОУН-УПА, «Свободу», Степана Бандеру, Виктора Ющенко и т.п., характеризуется прежде всего ярой русофобией. Именно этим милы сердцам многих западных политиков, в том числе – польских, «украинские националисты» (беру этот термин в кавычки, ибо настоящие националисты все же отстаивают интересы своей нации, а «украинские националисты» украинцам только вредят). Именно ради этой русофобии им на Западе готовы простить и прощают любые проступки и преступления. Так было, так будет.

Что же касается упомянутой сенатской резолюции, то это, скорее всего, заурядный пиар к 70-летнему юбилею печального события. Пройдут памятные мероприятия, отгремят «правильные» речи и до следующего юбилея о Волынской трагедии польские политики забудут (в этом они мало чем отличаются от политиков украинских). Возможно, никто из них не будет публично пожимать руку лидеру «Свободы» Олегу Тягнибоку. Но и закрывать из-за него перед Украиной дверь в «объединенную Европу» тоже не станут. Правда, и дальше порога Украину не пустят. Только «Свобода», ОУН-УПА и т.п. тут уже ни при чем (есть другие причины, экономические).

Соответственно, украинские политики-евроинтеграторы не будут вспоминать о решении Сената. Шум вокруг названного решения утихнет после 11 июля. Утихнет быстро.

В свое время Вильям Шекспир написал комедию «Много шума из ничего». Нынешний шум из-за сенатской резолюции такой же, поскольку практических последствий от нее не предвидится.

Только вот на комедию это не похоже. Не похоже потому, что преступления ОУН-УПА (среди них и Волынская трагедия) – проблема прежде всего не Польши, а Украины. Проблема, касающаяся не прошлого, а настоящего, так как приход тут к власти неофашистов – это реальная угроза. А значит, и от повторения кровавых преступлений никто не застрахован. Тут-то и надо бить тревогу, поднимать шум. И бороться против этой угрозы необходимо. Причем бороться, не уповая на резолюции польского Сената.

http://odnarodyna.com.ua/node/14312

[Александр Васильевич]

Палач на палача



Польский сейм недавно принял резолюцию, обвиняющую Украинскую повстанческую армию – УПА в «этнических чистках с признаками геноцида», которые проходили в 1943 году на Волыни.

«9 февраля 1943 года нападением отрядов УПА на Волынское село Паросля началась грубая акция физического уничтожения поляков, которая проводилась бандеровской фракцией Организации украинских националистов и Украинской повстанческой армией», - сказано в тексте резолюции.

Согласно документам, в результате этнических чисток погибли около 100 тысяч поляков.

После принятия документа депутаты украинской националистической партии «Свобода» заявили, что зарегистрируют в Верховной раде законопроект о признании преступной организацией польской Армии Крайовой и обвинят ее в геноциде украинских крестьян.

Здесь налицо ситуация, когда правы обе стороны. Безусловно, УПА была кровавой фашистской бандой, массово истреблявшей людей по национальному признаку. И обвинения в масштабном уничтожении поляков в ходе так называемой Волынской резни абсолютно обоснованы.

Но и обвинения по адресу Армии Крайовой столь же обоснованны. Для разнообразия даже столь одиозная организация как «Свобода» иногда может правду сказать.

Действительно, достаточно многочисленные отряды АК предпочитали с немцами вести себя по принципу «держать оружие у ноги» и патриотично беречь собственные задницы. А накопленную во время «держания» энергию растрачивать в нападениях на советских партизан.

Во время Волынской резни отряды Армии Крайовой выступили в роли защитников своих истребляемых соплеменников. Но …борьба с бандеровцами быстро переросла в истребление украинских крестьян. Причем велось оно не только на Волыни, и не только в 1943 году.

Вот, например, выдержка из донесения советника НКВД при Министерстве общественной безопасности Польши Н. Н. Селивановского от 5 июня 1945 г.: «6 июня с. г. банда «АК» подпоручика Цибульского, известного по псевдониму «Сокол», учинила погром над украинским населением деревни Ветховина (13 километров юго-западнее города Холм).

Банда «Сокола», численностью более 200 человек в форме Войска Польского, вооружённая станковыми и ручными пулемётами, автоматами, винтовками, подошла к селу на 45 подводах и частью в пешем строю.

Украинские жители, приняв банду за польские части, возвращающиеся с фронта, встретили её почестями и цветами.

Пройдя через село и сосредоточив обоз в ближайшем лесу, бандиты возвратились и начали поголовное истребление украинцев.

Бандиты убили 202 человека, в том числе грудных детей, подростков, мужчин и женщин всех возрастов.

Мирные жители убивались огнестрельным оружием, мотыгами, лопатами, топорами, ножами, женщинам рубили головы, мужчин пытали раскалёнными железными прутьями. Забрав часть имущества из квартир убитых и 65 голов скота, банда направилась к селу Селец…».

И это далеко не единственный случай истребления «аковцами» украинцев.

«Сокол» – подпоручик Цибульский от бандеровцев по сути своей не шибко отличался – такой же упырь. Таких «Соколов» много было в Армии Крайовой…

Максим Купинов

[Александр Васильевич]

Польша лишает украинских националистов имиджа «проевропейской» силы

Политолог Олег Неменский о резолюции Польского сейма, признавшего «этническими чистками с признаками геноцида» резню, устроенную боевиками УПА в отношении поляков в 1943 году



Польский сейм 20 июня принял резолюцию, признавшую события 1943 года на Волыни, когда боевики Украинской повстанческой армии уничтожили около 100 тысяч поляков, «этническими чистками с признаками геноцида». Своё мнение по поводу данного решения польских депутатов высказал 25 июня в интервью ИА REGNUM старший научный сотрудник Российского института стратегических исследований Олег Неменский.

Политолог отметил, что принятая польским парламентом резолюция содержит гораздо более мягкие формулировки, чем были в поданном проекте, и в основной части они повторяют определение из резолюции 2009 г. Там нет однозначного обозначения Волынской резни как «геноцида», и говорится лишь о «массовых убийствах, имеющих характер этнической чистки и признаки геноцида». И нет обвинения всего украинского народа, только ОУН и УПА. То есть польская сторона сделала всё, чтобы смягчить реакцию Украины. Однако впервые МИД Украины выразил свой протест, причём ещё на этапе обсуждения. Это, несомненно, является прямым следствием нового парламентского статуса ВО «Свобода» и неформального сотрудничества с нею Партии регионов. «Бандеровцы» теперь имеют гораздо более высокий политический статус и признание, чем даже при открыто сочувствовавшем их взглядам президенте Ющенко, подчеркивает Неменский.

По его словам, одновременно это означает, что Варшава отказывается признавать ВО «Свобода» политическим партнёром. «Из обоснования проекта следует, что в Польше закрепляется отношение к этой политической силе как к враждебной, а её идеология открыто осуждается. По своему содержанию резолюция очень жёсткая: в её тексте чётко обозначено, что "примирение и дружба с украинцами" может быть построена «только на правде и совместном осуждении преступления», при этом поляки крайне негативно относятся к попыткам хотя бы приравнять украинскую и польскую ответственность за события тех лет. На фоне этого украинская сторона, в том числе и представители ВО "Свобода", сейчас настроены максимально примирительно. Украине трудно быть строптивой, так как она стоит в позе просителя перед Польшей. То, подпишет ли осенью Украина с ЕС Соглашение об ассоциации, во многом зависит именно от Польши, от её стараний по продвижению этого дела на европейском уровне. Однако при этом в самой Польше настроены к Украине не столь примирительно», - продолжил эксперт.

О.Неменский также отмечает, что Украине придётся дорого заплатить Польше за продвижение в деле «евроинтеграции». «И, в первую очередь, это касается области исторической политики и идеологии. На самом деле, речь идёт о формировании общеевропейского взгляда и на события Второй мировой, и на историю польского присутствия на восточнославянских землях. Польша вполне разумно хочет обезопасить себя от выдвижения и защиты Украиной альтернативных исторических трактовок. Польская сторона выступает за то, чтобы "строить дружеские отношения на основе правды", что означает признание полной правоты за польской стороной. Если бы Украиной выдвигалась альтернативная версия, то есть страна отстаивала бы принципиально иной взгляд на природу событий тех лет, то это был бы конфликт двух равных партнёров. Но Украина сейчас откровенно сдаёт свои позиции, делая примирительные заявления», - добавил он.

Действительно, продолжает политолог, польские трактовки совершенно не учитывают национально-освободительного характера идеологии и деятельности УПА, а также то, что, как подчёркивают свободовцы, «украинцы никогда не выступали агрессорами или оккупантами» в отношении Польши. «Как бы ни относиться к деятельности бандеровцев, а всё же этот аспект надо учитывать. Кроме того, Киев в ответ мог бы поднять целый ряд сложных вопросов общей истории, потребовав у Польши признания своей вины. Особенно в этом плане актуальна память об операции "Висла". Вскоре - в 2017 г. - будет 70-летняя годовщина этого трагического события, и эта тема будет подниматься всё чаще и острее», - подчеркивает он.

По словам О.Неменского, межэтнический конфликт, возникший между поляками и восточными славянами межвоенной Польши к концу её существования, - трудная тема, которая предоставляет немало фактов и аргументов в пользу любых взаимных обвинений. «Хотя, несомненно, основная ответственность за это лежит на той национальной политике, которую проводила оккупировавшая эти земли Варшава. Но УПА - организация, преступный характер которой куда очевиднее при рассмотрении её действий в отношении не польского, а автохтонного восточнославянского населения Волыни и Галичины. Уничтожение вольных или невольных врагов искусственной украинизации носило характер этноцида, развязанного в отношении своего же народа», - заявил политолог.

В целом, отмечает он, можно сказать, что резолюция парламента Польши скорее только выгодна Партии регионов. «На идеологическом уровне она последнее время открыто пасует перед радикальными националистами, и голос Варшавы тут только поможет её представителям чувствовать себя бодрее во внутриукраинской дискуссии. ВО "Свобода" как бы лишается имиджа проевропейской силы, за который сейчас так борются регионалы», – заключил Олег Неменский.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/06/26/polsha_lishaet_ukrainskih_nacionalistov_imidzha_proevropejskoj_sily/

[Александр Васильевич]

Иван Гладилин

Волынь и Катынь для Польши – «две большие разницы»




Польский Сейм обвинил бандеровцев в «этнических чистках с признаками геноцида»

Ох и обидела же тут Польша Украину! На днях польский Сейм принял резолюцию, обвиняющую Организацию украинских националистов (ОУН) и Украинскую повстанческую армию (УПА) в «этнических чистках с признаками геноцида» на Волыни в 1943 году. Уж от кого-кого, а от Варшавы, своего «стратегического партнера» и общепризнанного адвоката по приобщению Украины к «цивилизованной» Европе (зачастую на чисто антироссийской основе), Киев этого не ожидал. А тут – нате! «9 февраля 1943 года нападением отрядов УПА на волынское село Паросля началась грубая акция физического уничтожения поляков, которая проводилась бандеровской фракцией Организации украинских националистов и Украинской повстанческой армией», – говорится в тексте резолюции.

А в проекте данной резолюции говорилось не только о преступлениях бандеровцев, но и о неприглядной активности сегодняшней украинской партии «Свобода»: «В последние годы мы наблюдаем небывалое развитие на Западной Украине культа Степана Бандеры и Украинской повстанческой армии. При полном молчании власти в Киеве и Варшаве в украинских городах появляются памятники Степану Бандере и другим руководителям ОУН, их именами называют улицы и площади, проходят марши, которые прославляют «героизм» УПА, отрицают участие УПА в убийствах поляков… Обеспокоенность также вызывает растущая на украинской политической сцене роль партии «Свобода», которая прямо навязывает идеологию и традиции ОУН-УПА».

Ну и свинью же подсунул Украине «союзничек»! И задолго до принятия резолюции весь украинский «политбомонд», включая и Партию регионов, и «проевропейские» «Батькивщину» и «Удар» (не говоря уже о самой «Свободе»), фактически единодушно назвал намерение польского Сейма недружественным жестом в отношении Украины, вмешательством в ее внутриполитические дела и даже... пособничеством России. Москва, дескать, после такого официального заявления Варшавы будет руки потирать от удовольствия.

Между тем почти не обратили внимания на то, что депутаты польского Сейма Украину-то… пощадили. Согласно историческим документам, сообщает ИА REGNUM, в результате «волынской резни» погибли около 100 000 поляков. Однако польские депутаты не стали называть такие действия УПА геноцидом, притом, что, согласно Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказания за него, принятой ООН в 1948 году, под определение геноцида подпадают куда более «невинные» его проявления – например, «прямое и публичное подстрекательство к совершению геноцида». А вот «катынский расстрел», в котором сталинские чекисты якобы уничтожили несколько тысяч польских военнопленных (что, кстати, не только не доказано, но, скорее всего, сфальсифицировано), в Варшаве однозначно трактуется как «геноцид». Выходит, если украинские бандеровцы режут десятки тысяч мирных, ни в чем не повинных поляков, это «этнические чистки». А если военнопленных поляков расстреливают русские (что, повторим, никем не доказано), то это уже «геноцид» в чистом виде. И поэтому для Польши Волынь и Катынь, как говорят в Одессе, «две большие разницы». Потрясающая «логика».

Впрочем, и в отношении «союзнической» Украины поляки тоже продемонстрировали изрядную «фигу в кармане». Спрашивается, с чего это вдруг польский Сейм так озаботился этой мрачнейшей страницей украинско-польской истории именно сейчас, когда у власти на Украине находится партия Януковича, которая (по крайней мере на словах) выступает против героизации бандеровцев? Почему Варшава открыто не заявила об этом ранее, когда на Украине правил Виктор Ющенко, который присвоил лидеру ОУН Бандере и главарю УПА Шухевичу звания «героев Украины»?

Политобозреватель Ян Матушевский из Киева считает, что это – явно не случайная «забывчивость». Казалось бы, поясняет он на страницах ИА REGNUM, действия польских парламентариев полностью логичны и созвучны национальным интересам Польши. Но, подвергая анализу временные рамки и причины принятия данной резолюции именно сейчас, сразу же приходится констатировать, что цель данной резолюции – послать завуалированный месседж президенту Украины Виктору Януковичу. Политика, которую проводит украинское государство в последнее время, откровенно раздражает «младоевропейцев», ответственных за вывод Украины из зоны влияния России. И раздражение это порой принимает причудливые формы в виде «словесных и документальных уколов», которым все больше и больше подвергается внешняя политика Украины.

Нестыковки с принятием резолюции именно сейчас очевидны, продолжает Матушевский. Дабы не быть голословными, зададим всего несколько вопросов. Почему принятие данной резолюции не произошло в то время, когда у власти находился Виктор Ющенко, главной отличительной чертой которого стала реабилитация и героизация военных преступников в лице Степана Бандеры и Романа Шухевича – ни много ни мало основных виновников организации геноцида поляков в Волынской области? Почему в период «оранжевой» власти польская политэлита, лобызаясь на разных приемах с «щирым украинцем» Ющенко, напрочь забывала о том, что именно благодаря ему варварские антипольские рейды бандеровцев стали квалифицироваться со стороны украинских историков как «борьба за незалежность и самостийнисть Украины»? Почему уничтожение 80 000 поляков в Волыни казуистически названо «резней с элементами геноцида», а катынские события, например, однозначно охарактеризованы «геноцидом со стороны советского правительства (читай – русских) по отношению к полякам»? Почему в окончательном варианте резолюции о «волынской резне» даже вскользь не упоминается о колоссальной роли советских партизан, которые тысячами спасали поляков от рук озверевших бандитов из УПА?

«На наш взгляд, – резюмирует эксперт, – ответом на все вопросы является политика прагматического баланса, которую пока что с переменным успехом пытается проводить Виктор Янукович». Логика принятия поляками резолюции именно сейчас – это далеко не выпад в сторону ультранационалистов из профашистской партии Украины «Свобода»: это удар прежде всего по имиджу Украины как страны, которая позиционирует себя носителем европейских морально-этических ценностей. Как отмечает политолог Антонина Петросюк, с приходом во власть Виктора Януковича Украина сделала политический крен в сторону от однозначной поддержки антироссийского тренда, который исповедуют страны из блока «младоевропейцев» – Польша, Румыния, страны Прибалтики и так далее. «Была подписана масса договоров с Россией стратегического характера (чего стоит только подписание нашумевшего договора о продлении дислокации Российского Черноморского флота в Севастополе!), президентом Януковичем однозначно приоритетными были признаны интересы Украины, а не разных прозападных блоков и организаций. Украинский политистеблишмент стал более адекватно воспринимать роль России на постсоветском пространстве», – заявила профессор Петросюк.

Анализ информации и комментариев прозападных СМИ Украины по поводу принятия «резолюции» польским сенатом однозначно указывает на то, что самым важным фактором, предопределившим «закручивание гаек» Украине в виде резолюций, гипотетических санкций и возможного отказа от финансовой помощи со стороны европейских стран, стал судьбоносный выбор, перед которым сейчас стоит президент Янукович, а именно в какую сторону «идти» Украине – в сторону Евразийского и Таможенного союза с Россией или в сторону более плотной экономической и политической интеграции с Евросоюзом в рамках программы «Восточное партнерство». Как показывает логика событий вокруг этого ключевого вопроса, компромиссный вариант неприемлем ни для России, ни для Европы.

Принимая во внимание факты, приходится констатировать, что, к сожалению, принятие «Волынской резолюции» польским сенатом вызвано не поиском исторической правды и справедливости, а всего лишь еще одной возможностью надавить на Украину в нелегком выборе интеграционного вектора, резюмирует Ян Матушевский.

Впрочем, в этой оценке, думается, отсутствует еще одна важная мотивация, толкнувшая Варшаву к тому, чтобы фактически «застолбить» претензии к Украине. Да, пока Киев спешно двигался навстречу Европе, такую резолюцию принимать было не время: Украину запросто можно было спугнуть с «европейского» пути. Но о претензиях, за которыми маячит и вполне осязаемая зависимость Киева, в Варшаве, как видим, никогда не забывали. Не забыла же она о претензиях к России за «катынский расстрел», и уже пытается конвертировать их в многомиллиардные иски к Москве! С нищей Украины, конечно, сейчас взять нечего, но в дальнейшем украинскую вину тоже можно будет во что-то конвертировать.

Отношение Варшавы к «волынской резне», справедливо отметило на днях ИА REX, показывает, что, когда надо, у Польши на месте традиционного пафосного идеализма вдруг оказывается неожиданный прагматизм, причем чудовищно, запредельно циничный, замешанный на крови. Поляки, говорящие России: «не забудем, не простим» не только за Катынь, но и за якобы сбитый самолет Леха Качиньского, со сказочной простотой предают память десятков тысяч своих предков, чтобы просто не разозлить своего «стратегического партнера» по антироссийскому альянсу, отмечает издание.

И действительно, стоит помнить, что многие годы Польша не предъявляла Украине никаких претензий, да и сейчас квалифицировала «волынскую резню» всего лишь как «этническую чистку». И потому всем тем в России, кто сейчас с радостью воспринял укол Варшавы в адрес Украины, не стоит обольщаться: с такой двойственностью и замешанном на крови прагматизмом польской политики никакого «светлого будущего» у российско-польских отношений быть не может.

http://www.km.ru/v-rossii/2013/06/25/istoriya-velikoi-otechestvennoi-voiny/714466-volyn-i-katyn-dlya-polshi-dve-bolsh

[Александр Васильевич]

Николай МАЛИШЕВСКИЙ

Трагедия Волыни: почему «сложно верить полякам...» (I)



 20 июня после двух месяцев обсуждений Сенат Польши принял резолюцию, обвиняющую «Украинскую повстанческую армию» (УПА) в «этнических чистках с признаками геноцида», которые проходили в 1943 году на Волыни. В ответ несколько депутатов украинской Верховной Рады заявили о возможности принятия аналогичной резолюции в отношении действовавшей в тот же период «Армии Крайовой» (АК).

Сейм Польши в своём постановлении, принятом единодушной аккламацией без процедуры голосования еще в 2009 году, констатировал, что ОУН/УПА осуществили «антипольскую акцию — массовые убийства, имевшие характер этнической чистки и обладавшие признаками геноцида», подчеркнув, что «чтит память бойцов Армии Крайовой, Самообороны Восточных Земель и Крестьянских батальонов, которые поднялись на драматическую борьбу по защите польского гражданского населения».

Сегодня, к приходящейся на 11 июля 70-й годовщине Волынской резни, в Сейме Польши подготовлен проект резолюции, квалифицирующей массовые зверства и убийства поляков украинскими бандитами из УПА как «геноцид». Однако правящая «Гражданская платформа» намеревается исключить это определение из текста. Проще говоря, официальная Варшава стремится замолчать и перекрутить историческую правду в угоду политической конъюнктуре – дабы не испортить игру перед Вильнюсским саммитом «Восточного партнёрства» и не создать помех втягиванию Украины в свою сферу влияния под предлогом «вхождения в Европу». Этой статьёй в двух частях мы попытаемся  ответить на вопрос: почему сегодня грошовые политиканы пренебрегают памятью многих десятков тысяч поляков - жертв украинских фашистов.

* * *

Волынская трагедия – это пик массовых убийств польского населения Западной Украины бандеровцами в июле 1943 года. Спланированный характер акции подтверждается многочисленными документами, включая немецкие. Однако, заметим, что у польского населения был шанс спасти свои жизни! Первоначально ОУН/УПА стремились принудить поляков покинуть «этнические земли Украины» с помощью «просто террора», без массовых убийств. Официоз бандеровцев «До зброи» писал в июльском номере за 1943 год: «Пусть идут строить Польшу на польские коренные земли, так как здесь могут лишь ускорить свою позорную смерть».

Однако местное польское население получило приказ руководства Армии Крайовой, подчинявшейся лондонскому правительству, – не слушать украинцев! Иначе возрожденная в границах 1939 года Польша потеряет Волынь! Именно этот приказ обрек тысячи поляков, подчинившихся ему, на страшную смерть от националистического зверья. Отдававшие этот приказ польские лидеры прекрасно знали о вероятных последствиях, так как систематическое уничтожение польского населения украинскими националистами началось на Украине с первых дней нацистской оккупации.

Уже 30 июня 1941 года заместитель Бандеры Ярослав Стецько и прочие, провозгласив в «столице Галичины» создание «независимого украинского государства», сопроводили его массовой резней польского и еврейского населения Львова. От учиненных украинскими «союзниками» зверств оторопели даже гитлеровцы, решившие поставить на место проявивших кровавую инициативу холуев, отправив самых ретивых в концлагерь. Однако в последующем препятствовать процессу взаимоуничтожения славянских «недочеловеков» не стали. 14 октября 1942 года ОУН Бандеры провозгласило создание УПА (Украинской повстанческой армии), и с этого момента началось систематическое уничтожение польского населения Волыни (продолжавшееся вплоть до занятия этих территорий Красной армией в 1944 году).

Польское руководство прекрасно знало насколько «вменяемы» оуновцы. Официальных курьеров лондонского правительства и командования АК, делегированных в 1942 г. на переговоры с руководством УПА о совместной борьбе с Германией, бандеровцы не просто расстреляли, а разорвали живьем лошадьми. И все равно «лондонцы» и аковцы постоянно приказывали полякам не слушать угроз украинцев!

Тем временем операция ОУН / УПА по «деполонизации края» стала охватывать всю территорию вдоль границы довоенной (сентябрь 1939 года) Польши: к марту 1943 года - Сарненский, Костопольский, Ровенский, Здолбуновский уезды, в июне -  Дубненский и Луцкий уезды, в июле - Гороховский, Ковельский, Владимирский, в августе - Люблинский (самый западный)...

Первоначально украинцы намеревались просто «выдавить» польское население на запад. Операция, по данным польских историков, обычно начиналась с ультимативного требования к полякам – немедленно, в течение 48 часов, покинуть родные места и выехать за Буг. Но, как правило, польское население украинским ультиматумам не подчинялось, памятуя о приказе своих властей из Лондона и рассчитывая на поддержку местных отрядов АК. Те, в свою очередь, рассчитывали, что карательные акции украинцев лишь пополнят их ряды пострадавшими поляками…

Тогда отряды УПА, мобилизовав подонков-соотечественников обоего пола из близлежащих украинских селений (дезертиров, родню полицаев и прочих), окружали польские села и хутора. Со звериной жестокостью убивали жителей, сжигали дома, церкви, сады, посевы. Уничтожали все, что поддавалось огню - дабы лишить поляков надежды на возвращение на пугающие пепелища пустырей.

Зачастую не производили ни одного выстрела! Просто вырезали все население – от грудных младенцев до стариков – косами, топорами и ножами. Воспоминания чудом выживших людей содержат многочисленные свидетельства вырывания языков, выкалываний глаз, забиваний гвоздей в голову, выпарывания плодов у беременных женщин, четвертований, кошмарных надругательств над трупами и утонченно садистских пыток...

Только с июля по август 1943 года, по разным оценкам, было зверски уничтожено от 35 до 85 тысяч человек. В основном - детей, женщин и стариков (цифры сильно расходятся, т.к. зачастую в них включают часть жертв предыдущих и последующих месяцев). Бандеровцы не щадили никого. Заодно с поляками убивали всех русских, чехов, евреев, армян… Примечательный факт: немецкое командование не отправляло на эти акции своих соотечественников, боясь за их психику. Участие принимали исключительно украинские бандеровцы - подонки из галицийского фашистского движения.

А руководство Армии Крайовой тем временем слало своим соотечественникам приказы: села и веси края не покидать – это польская земля! По цинизму их можно сравнить лишь с заявлениями некоторых современных польских деятелей вроде Ричарда Шавловского. Признавая, что, «хотя Волынская резня была наиболее жестокой: тотально уничтожались все поляки — от младенцев до стариков, при этом использовались самые изощренные и нечеловеческие пытки», эти деятели уверяют, что в геноциде виновны немецкие нацисты и… советский режим! Тот самый, чья армия остановила систематическое уничтожение польского населения и чьи партизаны (иногда плечом к плечу с бойцами АК) защищали польские села на Западной Украине.

Армия Крайова, вопреки противоречивым приказам собственного командования, провела ряд операций «возмездия», включая т.н. «слепые», когда в отместку уничтожали невиновных крестьян лишь за то, что они украинцы. Наибольшей жестокостью выделилась акция львовского подразделения АК по диверсиям в апреле 1944 года. Проведенная в рамках начатого месяцем ранее польского наступления, согласованного с операциями 27-й Волынской дивизии АК за Бугом. В рамках только этой акции, сопровождавшейся массовыми поджогами украинских сел, жертвы гражданского населения достигли, по некоторым данным, нескольких тысяч человек. Всего число украинцев, уничтоженных в отместку за действия УПА, колеблется от 10 до 20 тысяч, плюс убийства украинцев в районе Грубешова на территории Польши.

Украинцев убивали не только аковцы, но и уцелевшие во время Волынской резни поляки, специально для этого вступавшие в формирования полицаев и жандармерии. Сегодня ведущие польские издания и авторы вроде Рафала Земкевича объясняют это тем, что «у людей, которые потеряли всех своих родных, погибших мучительной смертью, порой просыпалась безумная жажда мести. Немало было поляков, которые для ее совершения вступали в ряды немецких формирований, чтобы принять участие в уничтожении украинского населения. Убийства украинцев совершали и отряды подпольной Польши. Однако масштаб таких событий был несравнимо меньшим, чем хладнокровно запланированный и систематически проводившийся геноцид ОУН-УПА  в июле 1943 г., когда интенсивность террора достигла пика, ее истребительные отряды появились более чем в 500 населенных пунктах».

Польские политики пытаются играть с исторической правдой и получать дивиденды даже с трагедии собственного народа. Они замалчивают вину своих предшественников за кровавую бойню на Волыни, лежащую на лондонском правительстве, которое не имело никакой возможности остановить подонков из ОУН/УПА, но все равно приказало руководству Армии Крайовой  препятствовать эвакуации польского гражданского населения на территорию Польши. Большинство зверски замученных на Западной Украине людей были потомками ополяченных местных жителей юго-запада «русской» части Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского, отошедшего Польше по унии 1569 года. Именно поэтому у них почти нет родственников в сегодняшней Польше, способных добиваться правды и справедливости у своих двуличных правителей, стремящихся разжигать ненависть к… СССР и нынешней России, не имеющим к Волынской резне никакого отношения!

Стремящиеся быть честными в этом вопросе политики, вроде бывшего вице-маршала польского Сейма Ярослава Калиновского, считают события на Волыни «спланированным преступлением ОУН-УПА», за которое должны ответить и «современные украинские политики», и призывают «признать ОУН-УПА и другие организации украинских националистов, сотрудничавшие с немцами, преступными организациями». Но это лишь половина правды. Правда, как признает ведущее польское издание «Rzeczpospolita», в том, что «из многочисленных преступлений, совершенных против поляков в ХХ веке, ставшем веком геноцида, судьба этого особенна в том отношении, что оно, пожалуй, единственное, которое поляки добровольно стирают из памяти… Сложно верить полякам, когда они заявляют, что в вопросе Катыни их интересует только правда, а не политика, если в то же самое время в отношениях с Украиной они отказываются от правды как раз во имя политики».

(Окончание следует)

http://www.fondsk.ru/news/2013/07/01/tragedia-volyni-pochemu-slozhno-verit-poljakam-i-21358.html

[Александр Васильевич]

Анджей ЗАПАЛОВСКИЙ

Убийства поляков на Волыни и политика польских властей



 В течение нескольких десятилетий на тему убийств во время Волынской резни мирного польского населения украинскими националистами, сотрудничавшими с немецкими фашистами, было наложено табу. У этого были свои причины. Во-первых, Волынь была территорией Советского Союза. Во-вторых, ряд польских правительств, поддерживавших после 1991 года возникновение на территории Украинской ССР независимого украинского государства, не хотели затрагивать «больную» тему в отношениях с Киевом. На Западной Украине значительная часть населения выступает за присоединение к ЕС и НАТО, поэтому говорить о сотрудничестве элит этого региона с гитлеровцами в годы последней войны Варшаве представлялось неуместным.

Эти и другие соображения привели, в частности, к поддержке Польшей в годы «оранжевой революции» Виктора Ющенко, несмотря на его крайний национализм, выражением которого стало присвоение звания «Герой Украины» террористу Степану Бандере и командующему Украинской повстанческой армии (УПА) Роману Шухевичу.

На Украине из политических соображений принято решение всячески препятствовать попыткам родственников убитых поляков почтить память 150 000 польских жертв УПА, покоящихся в более чем 3 000 захоронениях. Власти западно-украинских областей, где господствуют националисты из «Свободы», на протяжении нескольких лет блокируют инициативы по установлению памятников убиенным. Из 3 000 захоронений жертв ОУН-УПА только 140 обозначены специальными знаками.

Решительно блокирует попытки провести в 70-ю годовщину массовых убийств поляков головорезами УПА траурные мероприятия Союз украинцев в Польше. Его активисты, становясь членами польских политических партий и влияя на политику этих партий изнутри, борются с теми, кто пишет и говорит вслух о Волынской трагедии. Примером может послужить член правящей партии «Гражданская платформа» Мирослав Сыч, чей отец был приговорён после войны к смертной казни за участие в преступлениях УПА.

Деятели Союза украинцев в Польше заявляют, что тезисы о сотрудничестве украинцев с гитлеровцами – это не что иное, как свидетельства преследования этнических украинцев. Этим члены данной организации пытаются шантажировать всякого, кто говорит об убийствах мирных жителей украинскими националистическими бандами.

У историков и юристов давно нет никаких сомнений в том, что с точки зрения международного права массовые убийства на Волыни были геноцидом. И в этом для польской власти заключается проблема. Прямое признание факта геноцида поляков боевиками ОУН/УПА официальной Варшаве неудобно – там полагают, что это может привести к ослаблению антироссийского фронта украинских националистов, а также снизить и без того не очень высокую общественную поддержку идеи евроинтеграции Украины… А то, что такая позиция означает поддержку антипольских, антироссийских и антисемитских сил, строящих державу, где только «истинные украинцы» будут обладать всеми гражданскими правами, в Варшаве учитывать не хотят.

В 2008 году, в 65-летний юбилей Волынской резни, тогдашний президент Польши Лех Качиньский обманул ожидания общественности, требовавшей правды о тех далёких событиях, и свёл все траурные мероприятия к нескольким незначительным жестам. После такого урока многие польские общественные организации, не доверяя властям, в том числе и президенту Брониславу Коморовскому, проводят памятные мероприятия собственными силами. В пяти воеводствах Польши местными властями была принята резолюция, осуждающая Волынскую резню. Такие же резолюции принимаются на уровне городских и районных администраций. Многие журналисты, для которых понятна суть нечистоплотной политики польских властей, широко освещают эту тему в газетах. Всё говорит о том, что заговор молчания нарушен. Избежать того, что преступление, независимо от колебаний политической конъюнктуры, назовут преступлением, уже не удастся.

Когда стало понятно, что замалчивать правду далее не удастся, на Украине заговорили о «польско-украинском единении». С целью «единения» в Польшу приезжал лидер украинских униатов - глава греко-католической церкви Украины Святослав Шевчук, подписавший с архиепископом Юзефом Михаликом соответствующую декларацию. Однако возглавляющий Украинскую римско-католическую церковь архиепископ Мечислав Мокшицкий подверг этот документ суровой критике, подчеркнув, что сначала следовало бы совместно осудить украинскую националистическую идеологию, под флагом которой проводились жестокие расправы над гражданским населением Волыни в 1943 году. Однако слов осуждения в декларации нет. Отрицательно к факту подписания декларации отнеслись и общественные организации «кресов всходних», отметив, что униаты (священники Украинской греко-католической церкви) лично освящают памятники Степану Бандере, как это сделал, например, архиепископ Игорь Возняк.

Западно-украинские политики нашли ещё один способ блокировать траурные мероприятия в Польше в память о жертвах украинского фашизма. Депутаты Львовского областного совета приняли постановление о сдаче в аренду львовским полякам на 49 лет одного из зданий в городе  в обмен на отказ польского парламента от официального осуждения Волынской резни и преступного характера УПА. И, памятуя об этом, «Гражданская платформа» как правящая партия до сих пор блокирует инициативу в Сейме, и только Сенат Польши принял декларацию, осуждающую массовые убийства поляков бандитами УПА. В ответ на декларацию польского Сейма лидеры «Свободы» заявили, что приезд президента Польши на Украину отныне нежелателен.

Вслед за тем реверанс в сторону украинских националистов сделала администрация города Пшемышля, где большинство мест имеют представители «Гражданской платформы», в том числе этнические украинцы. Городские власти решили присвоить одной из улиц имя епископа Иосафата Коцыловского, который в 1941 году приветствовал входившие в город гитлеровские войска, а в 1943 году благословлял карателей дивизии СС «Галичина», которые уже через несколько недель вместе с бандеровцами убивали поляков в окрестностях Львова. Любому здравомыслящему человеку ясно, что нормальное сотрудничество между Польшей, Украиной и Россией должно включать в себя и совместную борьбу трёх государств против идеологии сторонников Бандеры как на Украине, так и в Польше. А траурные мероприятия, проводимые польскими общественными организациями в память о 70-летии Волынской резни, наверняка помогут населению Западной Украины лучше понять, что путь с Бандерой – это путь в никуда.

http://www.fondsk.ru/news/2013/07/07/ubijstva-poljakov-na-volyni-i-politika-polskih-vlastej-21466.html

[Александр Васильевич]

Николай МАЛИШЕВСКИЙ

Волынская резня в свете «политики памяти» (II)



 Волынская резня – один из самых кровавых эпизодов украинско-польского конфликта в середине ХХ века. Польские историки трактуют его как антипольскую акцию украинских националистов ОУН/УПА. Исследователи на Украине стараются сместить акцент на ответные антиукраинские действия Армии Крайовой (АК) против гражданского населения, в том числе на территории Польши.

«Ныне историки из лагеря украинского неофашизма, - пишет польский автор, - пытаются апеллировать к «моральному», так сказать, оправданию волынской резни: говорят, например, о «тяжелом положении галицийского и волынского населения в составе Польши между двумя мировыми войнами». Подобные попытки – еще одно свидетельство крайней нравственной деградации современного украинского неофашизма».

Поразительный факт: за 20 с лишним лет существования независимой Украины никто из ее лидеров публично не произнёс слов покаяния за совершённые украинскими фашистами чудовищные преступления и публично не осудил практику возвеличивания ОУН/УПА в наши дни.

Однако и в Польше дело с исторической памятью обстоит немногим лучше.

В 65-летнюю годовщину Волынской резни польские власти отклонили в Сейме проект постановления, подготовленный Крестьянской партией Польши и содержавший обвинение ОУН/УПА в геноциде поляков. Нечто подобное собираются сделать и в 70-летнюю годовщину, приходящуюся на 11 июля. Тогдашний президент Польши Лех Качиньский не принял участия в мероприятиях, посвященных трагической дате, ограничившись дежурным письмом участникам. А нынешний польский президент Бронислав Коморовский и вовсе заявляет, что в волынской трагедии виновата… Советская Россия. Такое заявление – верх цинизма и двуличия, хотя бы потому, что именно советские партизаны защищали поляков от бандеровцев.

«Сложно оправдать позорную уступчивость, с которой в Польше отказываются от правды, а часть элит, формирующих общественное мнение, истерически реагирует на любое упоминание об ОУН или употребление самого подходящего в данном случае слова «геноцид», - пишет центральное польское издание Rzeczpospolita. - Вместо правды мы уже не первое десятилетие имеем возмутительный спектакль, когда затыкают рты тем, у кого хорошая память, - и всё это во имя превратно понятой геополитики и «примирения»… Соглашаясь на фальсификацию истории и предавая Волынскую трагедию забвению, поляки совершают то, что дважды достойно самого сурового порицания. Это позор, потому что преступление требует правдивого освещения, а примирение ничего не стоит, если основано на лжи»…


_{Липники, уезд Костопол, воеводство Луцкое, 26 мaртa 1943. Здесь вырезали 179 поляков, в основном женщин, стариков и более 50 детей - в возрасте от 1 до 14 лет. Фото 1 - Януш Белaвски (3 годa), Ромaн Белaвски (5 лет), Ядвигa Белaвскa (18 лет) и др. Фото 2 – обезглавленный труп Якуба Варумзера. Фото 3 - центральный фрагмент братской могилы поляков перед похоронами у Народного Дома.}



Идеолог украинского национализма Дмитро Донцов был горячим поклонником трудов Муссолини и Гитлера, которые переводил на украинский язык и коими вдохновлялся при создании программы Организации украинских националистов (1929), вооруженным крылом которой стала созданная в 1942-м Украинская повстанческая армия (УПА). Согласно Донцову и его ученику Сциборскому, создание Великой Украины «на границе двух миров» требует полного устранения инородцев и ликвидации «расово плохих» украинцев ради «очищения» земель для «расово хороших»: «Будьте агрессорами и захватчиками, прежде чем сможете стать властителями и обладателями… Общечеловеческой правды не существует».

Сегодня последователи Донцова с таким же фанатизмом вещают о «европейском будущем» Украины.

Посетившая в 1992 году Украину польская делегация, получившая разрешение на исследования и эксгумацию в местах событий, уже тогда обнаружила свыше 600 мест массовых захоронений польских жертв украинских фашистов. Общее количество жертв (цифры колеблются в зависимости оттого, какой период берётся в расчёт, т.к. убийства совершались на протяжении нескольких лет, июль 1943-го был лишь одним из пиков, когда одновременно атаковали и по большей части уничтожили вместе с населением свыше 150 польских селений) колеблется от 36.000 до 100.000 и более человек. В основном женщин, детей, стариков.


_{Трупы польских детей: Замойщизна, Любельское воеводство, 1942}

«Польские власти и значительная часть интеллектуальных элит усердно способствуют извращению памяти о Волынской трагедии, затушевывают вину идеологии, которая стоит за ней … Наши круги, формирующие общественное мнение, с большим усердием подхватывают пропагандистский тезис украинских националистов о том, что преступления имели взаимный, симметричный характер, и нет смысла измерять вину каждой из сторон. Этот тезис противоречит фактам, и так же чудовищен, как если бы некий немецкий политик обращался сегодня к евреям с такими словами: в отношениях между нашими народами бывало по-разному, вы нанесли нашей армии удар в спину во время войны и обворовывали нас во время большого кризиса, мы потом за это мстили, ну, может, чуток перебрали, но теперь уже пора забыть старые споры, пожать друг другу руки и больше к этому не возвращаться», - пишет польская Rzeczpospolita.

Обличая украинцев, польские авторы почему-то забывают о вине за случившееся и своих тогдашних правителей. Кому как не деятелям польского правительства в Лондоне было прекрасно известно: то, что нацисты называли Politische Flurbereinigung («политическая уборка дома»), началось не в 1941-м во Львове, где Шухевич, Оберлендер, ОУН и СД со звериной жестокостью вырезали польских профессоров и советский актив, не в августе 1939-го, когда абвер создал из 600 оуновцев диверсионное подразделение Bergbauernhilfe для организации антипольского восстания на Западной Украине и ее зачистки от «нежелательных элементов», и даже не в 1933-м в Германии. А гораздо раньше - в Первую мировую, когда уничтожили русофильскую интеллигенцию и крестьян Галиции и Волыни за одно лишь за упорное нежелание отказаться считать себя русскими.

Нацистов тогда не было. Зато были палачи с холуйской натурой – «национально сознательные» сельские учителя, униатские попы, будущие пилсудчики. Эта публика позже командовала зондеркомандами на Восточном фронте, формированиями жандармерии на Украине. Именно там надо искать истоки того, о чем пишет Rzeczpospolita: «Тем, что отличает резню на Волыни от всех известных этнических преступлений, является невероятная жестокость преступников. Ни сталинский НКВД, ни гитлеровские Einsatzgtruppen не отличались личной жестокостью исполнителей. А резуны ОУН-УПА и других националистических объединений словно питали к ней особое пристрастие».

Вот отдельные свидетельства из сборника документов «ЗАБЫТЫЙ ГЕНОЦИД: Волынская резня 1943-1944 годов»:


_{Фото 1 - Лубыча Крулевска, уезд Рава Русская, воеводство Львовское. 16 июня 1944.
Фото 2 - Уезд Чортков, воеводство Тарнопольское. Жители села Половце в лесу Росохач, угнанные УПА в ночь на 17 января 1944 года. Одежду жертв палачи похитили.}

Из Спецсообщения УКР «Смерш» 1-го Украинского фронта,
 20 мая 1944 года

…Свидетель ЯНИЦКИЙ С. И. о КРИЧКОВСКОМ показал:

«В ночь на 18 марта украинские националисты-бандеровцы учинили массовое убийство поляков в с. Могильницы. Они под видом советских партизан, в масках, врывались в дома поляков и производили самые жестокие издевательства над ними, резали их ножами, рубили топорами детей, разбивали головы, после чего с целью скрытия своих преступлений — сжигали.

В упомянутую ночь бандеровцы замучили, зарезали и расстреляли до 100 чел. советских активистов, евреев и поляков. В эту же ночь была вырезана моя семья — жена, 17-летняя дочь и сын. В мой дом ворвалось до 15 националистов, среди которых я опознал бандеровца КРИЧКОВСКОГО Иосифа Антоновича, принимавшего непосредственное участие в убийстве моей семьи».

Проверяя показания свидетеля ЯНИЦКОГО в лесу около Могильницы Будзановского района, в ямах было обнаружено 94 трупа замученных жителей с. Могильницы, которые были убиты националистами в ночь на 18. III. 44 года.

ЦА ФСБ. Ф. 100. Оп. 11. Д. 7 Л. 231–234.

Из протокола допроса заместителя командира куреня УПА «Крука» Льва Яскевича,
28 сентября 1949 года

…Припоминаю, что только в селе Забара Шумского района нами было уничтожено 10 или 15 семейств польского населения. Сколько семейств было уничтожено в других селах, я не помню. Можно сказать и так, что население, которое не успело полностью выехать из села, оно было полностью истреблено, при истреблении населения не обращалось внимания ни на детей, ни на стариков, уничтожали всех до единого — от мала до велика…

ДА СБУ. Ф. 13. Д. 1020. Л. 214–220.

Из протокола допроса члена ОУН Владимира Горбатюка,
6 января 1945 года

… Когда мы приехали, то там уже было около 100 человек из разных украинских сел... Часть была вооружена настоящими винтовками, а остальные кто чем, кто лопатами, кто вилами… Беззащитные поляки не могли оказать сопротивления, их били чем попало на улице, в квартире, в сарае и т. д. Лично я убил двух поляков — мужчин в возрасте от 25 до 30 лет.

ДА СБУ. Ф. 13. Д. 985. Л. 130–133.

Из протокола допроса крестьянина Юхима Орлюка,
26 июля 1944 года

…После этого, примерно через полторы-две недели, Луцюк, Недбайло, Фищук и другие собрали всех мужчин-украинцев в Овадненский лес, потом вечером привели всех в село Могильное, выстроили всех, и Луцюк сказал: «... Сейчас мы пойдем убивать всех поляков (проживающих в с. Могильное), т. к. от правительства УПА пришел приказ уничтожить всех поляков…»

… семья Тачинских состояла из 4 человек, а было убито из семьи 3 человека; семья Щуровских из скольких человек состояла — я не знаю, но примерно 7 или 8 человек, убито из их семьи было 4 человека. Поляки никакого сопротивления не оказывали…

… В эту ночь было истреблено 11 польских семей, но отдельным лицам из этих семей удалось спастись бегством. Сколько всего человек было истреблено, мне неизвестно.

… В эту ночь убивались поголовно все поляки, которые находились в селе, т. е. взрослые, старики, дети и даже грудные дети.

Вопрос: Кто персонально был убит вашей группой?

Ответ: Из семьи Тачинских убита жена Тачинского Иосифа, сын 8-10 лет и грудной ребенок. Из семьи Щуровских был убит Щуровский Антоний, две взрослых дочери 18–20 лет, имен не знаю, и жена Щуровского Антония, лет примерно 50.

… Мне известно, что имущество и скот поляков частично разбирались населением, а самая лучшая часть — лошади, штук 10 коров, около 10 свиней и лучшее имущество сразу же забирались бандеровцами.

ДА СБУ. Ф. 13. Д. 1020. Л. 136–143.

Оригинал, рукопись.

Из протокола допроса боевика УПА Владимира Дубинчука,
6 августа 1941 года

… Когда соучастники находились около подводы, я вбежал в дом Сошинского Антона и расстрелял ребенка примерно 5 лет. В комнате было еще два ребенка, но у меня оставшийся один патрон дал осечку. После этого я вышел из квартиры и доложил об этом Лупинка Иосифу, который дал мне два патрона и распоряжение убить этих детей. Я вторично зашел в комнату и расстрелял второго ребенка возрастом примерно 2 года. В это время зашел в квартиру Лупинка Иосиф и в моем присутствии расстрелял третьего ребенка, который был возрастом примерно 6-7 лет.

После расстрела детей Сошинского Антона я вместе с бандитами возвратился в с. Свичев, и мы сразу же проехали до усадьбы гражданки Ярмолинской Маевской. Я с Лупинка Иосифом Маевскую обнаружили в соседнем доме, после чего привели на ее усадьбу, где я лично и расстрелял ее. Этот труп мы также оставили на месте и поехали к зданию сельской управы. Бандиты Лупинка Иосиф, Василий Торчило, Голумбицкий, я и одного фамилию не знаю пошли на польское кладбище. Там Лупинка и Торчило убили гражданку Добровольскую, труп которой также оставили на месте. Возвращаясь обратно, Лупинка зашел в дом священника, взял домработницу, после чего завел на соседнюю усадьбу и там же во дворе расстрелял ее.

ДА СБУ. Ф. 13. Д. 1020. Л. 26–34.


_{.Фото 1 - Катажиновка, Луцкое воеводство. 7/8 мая 1943. Братья Гвяздовские - Янек (3 года) с поломанными конечностями и Марек (2 года), заколотый штыками. Посередине лежит Стася Стефаняк (5 лет) с вспоротым животиком и внутренностями наружу, а также поломанными конечностями.
Фото 2 - Подярков, уезд Бобрка, Львовское воеводство. 16 августа 1943. Семья Клещинских - супруги и двое детей. Жертвам выковыряли глаза, били по голове, прижигали ладони, пробовали отрубать верхние и нижние конечности, а также кисти, нанесли колотые раны на всём теле и т.д.}

Из Спецсообщения 4-го управления НКГБ СССР от 4 августа 1943 года

…Во время богослужения в костелах бандеровцами было убито 11 ксендзов и до 2 000 поляков на улицах города.

ЦА ФСБ. Ф. 100. Оп. 11. Д. 7. Л. 102.

Из протокола допроса командира четы УПА Степана Редеши,
21 августа 1944 года

… Мы окружили 5 польских сел и на протяжении ночи и следующего дня сожгли эти села и все население от мала до велика вырезали — в общей сложности более двух тысяч человек.

Мой взвод принимал участие в сожжении одного большого села и прилегающего к этому селу хутора. Мы вырезали около 1000 поляков.

…Многих поляков — мужчин, женщин, стариков и детей — мы бросали живыми в колодцы, затем добивали их выстрелами из огнестрельного оружия. Остальных кололи штыками, убивали топорами и расстреливали...

Польские селения сжигали с таким расчетом, чтобы не оставалось следов их существования и чтобы поляки никогда не претендовали на украинские земли…

ДА СБУ. Ф. 13. Д. 1020. Л. 164–176.


_{Тернопольское воеводство, 1943. Так называемый венок из польских детей. Палачи укрепляли такие «венки» на каждом дереве просёлочной дороги, над которой повесили транспарант с надписью на польском языке: «Дорога к независимой Украине».}

http://www.fondsk.ru/news/2013/07/10/volynskaja-reznja-v-svete-politiki-pamjati-ii-21518.html

[Александр Васильевич]

Владислав ГУЛЕВИЧ

«Польско-украинское единение» и привкус неонацизма



 Совпадение в текущем году 70-летия резни поляков на Волыни и Вильнюсского саммита ЕС, на котором планируется подписать Соглашение об ассоциации Украины с Евросоюзом, ставит польские власти в неудобное положение. Им предстоит проделать тонкую работу: не скомпрометировать себя перед своими соотечественниками, которые хотят почтить память зверски убитых карателями ОУН-УПА поляков на Волыни в 1943 году, и при этом не обидеть соседей – западно-украинский политический класс, рьяно лоббирующий сближение Украины с Евросоюзом и НАТО.

Польские официальные лица подчёркивают, что важно отделить исторические дискуссии о геноциде от политического процесса польско-украинского единения. По словам евродепутата от Польши Павла Залевского, Варшава поддержит евроинтеграционные устремления Киева независимо от того, какую позицию изберёт Киев в отношении геноцида на Волыни. «Наша поддержка безусловна и основывается на поддержке развития нашего региона. Я убеждён, что сближение Украины с ЕС увеличит шансы на единение» (1).

Некоторые ангажированные историки силятся представить сегодня Волынскую резню «гражданской войной», а не целенаправленным убийством представителями одного народа представителей другого народа. Тем самым надеются изъять из научного и политического оборота определение «геноцид», хотя жертвами УПА на Волыни являлись как раз представители иной этнической (поляки) и религиозной группы (католики).

Квалифицирует убийства поляков на Волыни как геноцид и советник президента Б. Коморовского профессор Томаш Наленч. Он называет Волынскую резню «исключительно ужасным преступлением», но оговаривается в том смысле, что правда о событиях 70-летней давности не должна препятствовать развитию польско-украинских отношений.

Вроде бы всё верно, однако, делая такие оговорки, Томаш Наленч не учитывает генезис украинской государственной идеи, которая возникла в питательном растворе агрессивного национализма и без этого не живёт. Для отдаления Украины от России (на чём строит стратегические расчёты польский правящий класс) украинский национализм жизненно необходим. И сближение Варшавы с Киевом на антироссийской основе – это противоестественный симбиоз польской государственной идеи с украинской националистической идеей.

Профессор Т. Наленч недоволен тем, что Сейм Польши занялся принятием резолюции, осуждающей виновников Волынской резни как организаторов геноцида: «Чему это послужит? Заменит исторические документы?.. Преступная стратегия украинских националистов состояла как раз в том, чтобы разделить два народа огромной рекой крови... Нельзя будет простить, если и сегодня она разделила Польшу и Украину» (2).

Однако линия разделения в действительности проходит не там, где её видит профессор Наленч. Лидеру необандеровской (неонацистской) партии «Свобода» Олегу Тягнибоку запретили въезд на территорию Соединённых Штатов в связи с его антисемитскими взглядами. Тягнибок и его «коллега по разуму» Игорь Мирошниченко угодили в американские «чёрные списки» вместе с исламистами-террористами. Сами «свободовцы» приняли гордую позу, уверяя, что они никогда в США и не собирались. Так это или нет, но последователи бандеровцев значатся сегодня и в другом «чёрном списке»: руководитель Центра Симона Визенталя в Иерусалиме Эфраим Зурофф сообщил, что Олег Тягнибок вместе со всей своей «Свободой» в 2012 году внесён в существующий в Центре список ведущих антисемитов мира.

А вот запрета на въезд в Польшу для О. Тягнибока до сих пор нет! Больше того: на сайте «Свободы» в Интернете можно найти контактные данные официального представителя «Свободы» в Варшаве, а польский МИД этого не замечает. Ох, и далеко же заводит жажда «польско-украинского единения»!

Вероятно, такой запрет никогда и не появится, поскольку с польскими дипломатами пан Тягнибок общается накоротке. После обращения представителей Партии регионов и Коммунистической партии Украины к польскому Сейму с просьбой признать преступления ОУН-УПА на Волыни актом геноцида атаман партии «Свобода» встретился с послом Польши на Украине Генриком Литвином, и оба остались встречей довольны (3).

Ещё один характерный момент – тёплые отношения польских властей с лидером партии «Удар» Виталием Кличко, откровенные пробандеровские высказывания которого не мешают ему регулярно встречаться в Варшаве с Брониславом Коморовским и другими польскими политиками.

Не прозвучало из Варшавы и осуждение действий Киева в декабре 2012 г., когда по инициативе России на голосование в ООН была поставлена резолюция «Героизация нацизма: недопустимость отдельных видов практик, способствующих эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ней нетерпимостью». Главные «спецприёмники», в которых взращиваются украинские националисты – Соединённые Штаты и Канада, – проголосовали против резолюции (4). Украина от голосования воздержалась, её представители отделались неумными обтекаемыми фразами.

Уже сейчас на Западной Украине верховодят такие националистические силы, которые способны превратить этот край в элемент дестабилизации Европы, в своего рода «Косово Восточной Европы» - эдакое государство в государстве, где считается доблестью напяливать нацистскую форму и похваляться убийствами поляков, русских и евреев.

И вместо того, чтобы пресечь эти тенденции, Запад потворствует им, выстраивая - с участием Польши - «дугу неонацизма» вдоль западных границ бывшего СССР. Звеньями этой дуги уже стали прибалтийские государства, отмечается ренессанс неонацистской идеологии на Украине и в Молдавии…

В 30-х годах ХХ века нацизм стал для англосаксонского Запада главным средством «сдерживания» России/СССР. Значит ли это, что история готова повториться?

_______________________

1) «Rzezie na Wołyniu były ludobójstwem» (“Rzeczpospolita”, 08 maja 2013)
2) «Nałęcz: rzeź wołyńska? To była czystka etniczna» (Wprost.pl, 2013-06-12)
3) «Польский посол и Тягнибок призвали не разжигать тему Волынской трагедии» («Контракты UA», 05.07.2013)
4) «Россия удивлена позицией США по резолюции, осуждающей нацизм» (ВВС Україна, 21 декабря, 2012 г.)

_________________________

http://www.fondsk.ru/news/2013/07/10/polsko-ukrainskoe-edinenie-i-privkus-neonacizma-21517.html

[Александр Васильевич]

Владимир  Матвеев

Украина в геополитических проектах мировых игроков



Лекция Владимира Ивановича Матвеева «Украина в геополитических проектах мировых игроков».

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=ihUJurgIEJM&feature=player_embedded

http://ruskline.ru/video/2014/07/15/ukraina_v_geopoliticheskih_proektah_mirovyh_igrokov/

[Александр Васильевич]

Польский министр о бесплатном угле для Украины: «Я почувствовал отвращение, если не сказать больше»



Министр экономики Польши Януш Пехочиньский заявил, что Украина хочет получать польский уголь бесплатно. «Мы слышали, что есть интерес в польском угле с украинской стороны, но при этом они хотели бы получить его бесплатно. Я почувствовал отвращение, если не сказать больше. Понятно, что украинская сторона заинтересована в интернационализации конфликта», — заявил он.

Председатель комитета Государственной думы по международным делам Алексей Пушков назвал желание Киева получать бесплатный газ и уголь из России и Польши новым типом торговли.

«Новый тип торговли: Украина не только хочет получать российский газ без предоплаты, то есть бесплатно, но и хочет бесплатно получать польский уголь», – написал он на своей странице в Twitter.

На прошлой неделе министр энергетики и угольной промышленности Юрий Продан заявил, что на Украине не хватает угля для производства 30% электроэнергии.

Собственного угля украинским электростанциям хватит только до ноября, заявлял ранее независимый профсоюз горняков страны. По его данным, на начало сентября на складах ТЭС находилось 1,7 млн тонн угля.

Отметим, что остановка добычи угля в Донбассе угрожает Украине энергетической катастрофой.

http://ruskline.ru/politnews/2014/10/17/polskij_ministr_o_besplatnom_polskom_ugle_dlya_ukrainy_ya_pochuvstvoval_otvrawenie_esli_ne_skazat_bolshe/