Евромайдан: Черная тень бандеровского фашизма опустилась на Украину

[Александр Васильевич]

В Киеве раздались выстрелы. В воздух

Павел Тихомиров об инциденте в ходе митинга на Европейской площади в столице Украины



Вчера в 20-00 по местному времени (22-00 мск) на Европейской площади раздались выстрелы. Митинговавшим показался весьма подозрительным микроавтобус, проходя мимо которого, по словам митингующих, пропадала мобильная связь. Заподозрив неладное, митингующие заблокировали автомобиль и попытались проникнуть внутрь. Несмотря на то, что в центре города находилось по различным оценкам около тысячи спецназовцев, доставленных на 30 автобусах, милиция не смогла вызволить агентов, «засеченных» митингующими. «Беркутовцы» были стянуты под предлогом того, что от одного из народных депутатов поступил сигнал о том, что там находится автомобиль со взрывчаткой. И агенты с аппаратурой для прослушки, по идее, должны были выявлять радиоканалы возможного управления взрывными устройствами в местах массового скопления людей.

Тем не менее, стрельба в воздух не помогла, и «бекрутовцы» не смогли вовремя пробиться к рассекреченным товарищам. Митингующие начали раскачивать микроавтобус и, в конце концов, евроактивистка Татьяна Чорновил разбила люк и проникла внутрь автобуса, дав возможность своим сообщникам выцарапать оттуда и поколотить находившегося внутри агента Службы Безопасности Украины.

В салоне микроавтобуса была обнаружена и аппаратура для прослушивания, и 4 сменных номера, которые сегодня будут продемонстрированы журналистам и послам иностранных государств. Об этом в эфире одного из телеканалов заявил лидер «Свободы» Олег Тягнибок, передает УНН.

Служба безопасности Украины в свою очередь потребовала публично расследовать нападение на служебный микроавтобус с аппаратурой на Европейской площади Киева, сообщает интернет-издание «Украинская правда» со ссылкой на заявление ведомства.

«При этом нападавшие применяли слезоточивый газ. Указанные действия происходили при непосредственном участии отдельных нардепов», — подчеркивается в заявлении. Речь идет об Олеге Тягнибоке и Арсении Яценюке, уточняет УНИАН.

Произошедшее демонстрирует не только решимость собравшихся на майданах евроактивистов, но и профессиональный уровень Службы Безопасности. В результате появились, наполненные неприкрытым сарказмом комментарии:

«Это же надо, пацаны отбивают от СБУ спецмашину и ничего все нормально. Да в любой европейской стране этого майдана не было бы и в помине. А организаторы нападения в лучшем случае в кутузке, в худшем в морге».

Павел Тихомиров, помощник главного редактора «Русской народной линии»

http://ruskline.ru/news_rl/2013/11/26/v_kieve_razdalis_vystrely_v_vozduh/

[Александр Васильевич]

Оксана ШКОДА

Евромайдан: что отстаивают сегодняшние майдангейноссе и майданбайтеры?



После того как руководство Украины приостановило подготовку к подписанию Соглашения об асоциации с ЕС, чего, признаться, мало кто ожидал, страну начало накрывать «евроволнами». Основное «цунами» апологетов Евросоюза пришлось на Киев. Вот только волны несравнимы с 9-м валом. А всё потому, что самим киевлянам по большому счёту наплевать на еврогонки, устраиваемые так называемой оппозицией. В сухом остатке имеем аналог неудавшейся весенней акции «Вставай, Украина!», которая, будучи заполитизированной от ушей до пят, так и не смогла поднять украинцев.

Обречённый «евробал» и Таллинн

Посудите сами. В канун заявленной воскресной «революции» Евромайдан собрал от силы несколько сот человек. Согласитесь, для Киева, где официально проживает более 3 миллионов человек, а неофициально – все 6 миллионов, эта цифра есть не чем иным, как окончательным и бесповоротным провалом. Киев устал от массовых акций. Киевляне не доверяют политикам. Политики, в свою очередь, не доверяют своим, казалось бы, соратникам, перетягивая то и дело пиар-одеяло на себя и свою политсилу.

Яркий пример: в пятницу на Майдане правили «евробал» сторонники Виталия Кличко. На импровизированной сцене, как всегда, клеймили и проклинали власть, грозились взять штурмом админздания и растерзать сторонников ТС. В рядах «майдановцев» появились бютовец Арсений Яценюк и «свободовец» Андрей Ильенко. Как думаете, чем всё закончилось? Неожиданностью для двух последних: «ударовцы» не подпустили их к микрофону! Мол, наш Майдан, наша сцена, а вы, граждане союзники, проявляйте себя в другом месте!

Ну не будем переживать из-за оставленных без «демократического микрофона» вышеуказанных европатриотов. Переживать нужно о другом.

«Через несколько лет президентом Евросоюза будет украинец! - Мы будем лучше, чем Германия! - Мы будем лучше, чем Франция! - Мы будем лучше, чем Норвегия! - Мы будем лидерами! - Наши товары будут лучшими!» - кричал один из допущенных к микрофону.

Многие уверены, что идут на «великое дело»: благо Евромайдан совпал с очередной годовщиной Помаранчевого шабаша, участники которого, ностальгируя, бродили под еврофлагами в оранжевых шарфах. Чем закончился тот Майдан – все помнят. Поэтому и новый обречён. Ибо цель непонятна. Абстрактная и мутная.

Итак, воскресный день, Евромайдан, выхлоп которого, казалось бы, должен был быть услышан во всех самых отдалённых уголках страны. Но этого не произошло. Почему?

В заявленное революционное время на Майдане потешно играла украинская песня «Їхав, їхав козак містом». Народ ликовал и веселился, отдыхающие на Крещатике с удовольствием присоединялись к «зажигающей» толпе еврофанов. «Приветствуем вас, уважаемые европейцы!» - безальтернативно звучало с усилителя. После каждого выступления – традиционные бандеровские кричалки: «Слава нации - смерть врагам!» Атмосфера спокойная, явно выраженная агрессия отсутствует, если не считать таковой русофобские выпады и плакаты. Всё напоминает театрализованное шоу. Буквально в ста метрах митинга не слышно.

Спустя несколько минут веселье закончилось: со стороны парка Шевченко к Европейской площади потянулась колонна. Огромная, яркая и в знамёнах. Как минимум каждый третий держал флаг или лозунг. Причём первый атрибут затмевал второй: парад политических флагов смахивал на конкурс партийной символики. Три призовых места, несомненно, за «единой» оппозицией в составе БЮТ, «УДАРа» и «Свободы».

В поле зрения попал плакат: «Нет подорожанию проезда! В Таллинне общественный транспорт бесплатный!» Связываемся с известным правозащитником из Прибалтики Сергеем Середенко. «Это правда, – говорит он. – Только причём здесь ЕС? Это – муниципальный проект, он финансируется сугубо из городской казны, только для жителей Таллинна. Согласно обязательному документу, удостоверяющего личность, – идентификационной карты, в которой есть регистрация. С Евросоюзом это никак не связано!» Ну откуда авторам плаката знать такие подробности?

Рынок массовых акций

…Колонна величественно прошагала к Европейской площади, где так называемые лидеры так называемой оппозиции по накатанной «впаривали» слушателям преимущество европейских ценностей, характеризуя степень низменности руководства страны, посмевшего от них отказаться. Накануне, как грибы после дождя, (а «евростояние» пришлось на дождливую погоду) выросли брезентовые палатки-тенты, обозначенные как приёмные народных депутатов. Опостылая многоходовка: по закону это считается имуществом парламентариев, и правоохранители не имеют права сносить данные «партийные МАФы».

На акции – преимущественно молодые люди, студенты. На вопрос «За что стоите?», как правило, отвечают: «За подписание ассоциации с Европой». Люди не стоят за качественное образование, верховенство закона и права или достойные пенсии. Стоят за подписание какой-то бумажки, при этом абсолютно не понимая, что она даст, а что отнимет. Скандирующими «Україна - це Європа!» овладевает чувство растерянности после вопроса «Что даст подписание этой бумажки?», а после вопроса «Почему всё это - образование, право и пенсии нельзя сделать в Украине без Европы?» наступает тупиковая фаза.

Всему этому есть объяснение. За пару суток до Евромайдана в интернет-сети появилось такого рода объявление (и не одно). Стиль сохранён:

«Внимание, работа на это воскресенье! Предлагаем вам заработать в первую очередь на приводе людей. Платим по 30 грн за каждого человека, приведенного вами. От вас список с фамилиями, именами и телефонами на почту oleg.petrunnin@gmail.com

Также есть возможность самим поучаствовать. Оплата 100 грн, стоим 3 часа. Сбор 24.11 в 12-30 ст. м. Крещатик. Дополнительно платим: держать флаг партии + 25 грн за всё время.

Гарантия оплаты – 100%. Работаем со всеми много лет на рынке массовых акций. Также есть возможность встречи уже непосредственно на месте сбора на 12-30 возле ст. м. Майдан Независимости, организаторов увидите, будут с флагами ЕС».

Связались по электронной почте – схема работает! Итого - рынок массовых акций! Плюс – свезённые из других регионов Украины, в частности из центральных и западных областей.

Занятная арифметика

В среде «свидетелей революции» возник спор по поводу определения количества митингующих. В ТВ-трансляциях варьировала цифра в несколько десятков, а на незабвенном «5 канале» и вовсе более ста тысяч человек.

На самом деле всё подсчитать довольно несложно. Во время митинга на Европейской площади (основная часть акции, соответственно, с максимальной мобилизацией) в пределах Майдана оставались от силы тысяча евроадептов. Примерно столько же массовиков «блуждали» в районе Кабмина и Администрации Президента. Итого – около двух тысяч. Европейская площадь - это равнобедренный треугольник общей площадью порядка 10 200 м. кв. Самый плотный строй пехоты в истории человечества (Македонская фаланга) - это 0,9 м.кв. на бойца. При расчётах нынешних массовых акций пользуются цифрой 1,7-2 м. кв. на человека. Отсюда: при плотном наполнении Европейская площадь никак не может вместить более 18 тысяч человек. Плюс – тысяча-полторы на склонах. Площадь же во время митинга, учитывая плотность размещения людей, была заполнена чуть более чем наполовину: плотно у подножья трибуны и достаточно просторно за клумбой.

Кстати, сто тысяч человек не помещает и Майдан: его площадь - около 33 000 м. кв. Как бы того ни хотелось отечественным массовикам-затейникам, но Майдан – не площадь Святого Петра (эллипс размерами 240х190)!

Итого на Европейской площади было примерно 11-12 тысяч человек. Плюс две тысячи – за её пределами. Ладно, три тысячи – учтём «неучтённых». Имеем общую цифру 15 тысяч. Пановэ оппозиционеры, пусть даже 16! Пусть 17! Но не десятки или сотни тысяч!

В целом празднование неподписания соглашения с Ассоциацией обошлось без эксцессов, если не считать инцидент, происшедший около 18-00 у здания Кабмина. Там группа «протестантов» применила попытку сломать шлагбаум на въезде во двор дома правительства, вследствие чего возникла потасовка с правоохранителями.

«Глупые мотыльки» Брюсселя

… А на Европейской площади продолжался гоголевский вечер, который плавно перетёк в гоголевскую ночь. Народ веселился под песни украинских исполнителей. Наверное, более чем символично прозвучал «Глупый мотылёк» Егора Летова («Гражданская Оборона») в украиноязычном исполнении гурту «Гайдамаки». Солист, вышедший на сцену в стиле топлесс, истошно заводил публику словами: «Загін не помітив, що втратив бійця!...»

На тротуаре под Украинским домом соорудили баррикады из железных турникетов, деревянных поддонов и досок. Вся ночь прошла в ожидании танков с донецкими номерами и российского спецназа, якобы высадившегося в Ирпене. Здесь и на Майдане «евросчастливчики» намерены коротать хмурые ноябрьские деньки до 29 ноября…

И напоследок – цитата от «свидетеля еврореволюции» журналиста Александра Чаленко.

«Что отстаивают сегодняшние майдангейноссе и майданбайтеры? Кто-то всерьёз рассчитывал что-то получить от европейской интеграции? Нет, красивые картинки видели все и очень многие хотели бы в такой картинке жить. Но большинство людей понимали и понимают, что между картинками и реалиями, как говорят в Одессе, две больших разницы. Ну не глуп наш народ! И они понимают, что на Майдан сегодня зовут ура-патриоты, весь патриотизм которых заключается в сдаче Украины «сытой Европе». Нет, я видел, конечно, сельскую бабульку, которая горланила за безвизовый режим с ЕС. Жить без такого режима не может! Но это не от большого ума…»

С учётом того, что Украина является географическим центром Европы, кричать о том, что «Україна – це Європа!» и «Ми хочемо в Європу!», мягко говоря, абсурдно. Возможно, стоит хотя бы попытаться построить европейский уровень жизни в Украине и Западная Европа сама к нам попросится? Не думали над этим, пановэ демократы? От себя напомним: бесплатный проезд в общественном транспорте Таллинна обеспечивает городской муниципалитет, а никак не Брюссель…

Перформанс под названием Майдан
В который раз пришел на землю нашу.
Звучат слова про волю и кайдан,
И снова громко проклинают Рашу.
 
Палатки, древки-удочки, флажки,
И снова сцена с гневным микрофоном.
Вещают вновь партийные божки,
И вперемешку наш народ с ОМОНом.
 
Чай предлагают, бутерброд дают,
Кому-то платят, за идею кто-то...
Романтика, палаточный уют -
Кому-то отдых, а кому - работа.
 
Для журналистов рай и хлебный день,
В работе снова репортер опальный.
Транслируют на площадь дребедень
Так громко, хорошо, район не спальный…
 
Стал транспорт - не впервой ему стоять,
Столица не для транспорта, как видно.
И маски-респираторы опять
Слезоточивым отдают карбидно.
 
Студенты снова из Галичины…
Темнеет, холод… Как на дне колодца!
Проходит день моей больной страны,
И лишь Майдан Майданом остается…

Андрей Соболев, «Закрывая день»

http://odnarodyna.com.ua/content/evromaydan-chto-otstaivayut-segodnyashnie-maydangeynosse-i-maydanbaytery

[Александр Васильевич]

Юрий Городненко

История независимой Украины началась со лжи и ложью же продолжается





В 1991 году населению врали про независимость, как сейчас – про Европу

29 ноября, в день Вильнюсского саммита «Восточного партнерства» ЕС, украинская оппозиция готовится провести самые масштабные акции – организовать живые цепи в городах Украины от польского Перемышля до Киева. В качестве примера взята аналогичная акция Народного Руха в январе 1990 года. Этим лидеры оппозиции хотят подчеркнуть свою преемственность с инициаторами провозглашения независимости Украины в 1991 году.

Очень хотелось бы, чтобы лидеры украинской проевропейской оппозиции напомнили участникам этой акции о некоторых фактах 23-летней давности.

Когда Верховная Рада УССР провозгласила независимость и назначила дату референдума, улицы украинских городов и сел были завешаны руховскими листовками. В них украинцам обещали в новой, независимой стране огромное количество дешевых отечественных продуктов на прилавках магазинов, благополучие на уровне Франции.

Кроме того, гражданам Украины обещали, что независимость – это маневр, чтобы устранить Горбачева. После чего будет заключен новый союзный договор с Россией и другими республиками СССР на равноправной основе и без надоевшего всем последнего генсека КПСС.

В результате 1 декабря 1991 года на референдуме большинство голосовало за новый Союз без Горбачева, за огромное количество отечественных продуктов в магазинах, за уровень жизни как во Франции.

Про союз с Россией сразу забыли.

Вместо дешевых продуктов отечественного товаропроизводителя сегодня на прилавках только импортные товары. Даже яблоки и абрикосы летом из-за рубежа.

И с транзитом российского газа получился облом. Скоро украинская труба даже сборщикам металлолома не будет интересна – сгниет.

Сегодня на Евромайданах вновь звучат призывы совершить революцию, как в 1991-м. И опять нам говорят о светлом европейском будущем.

Вот только окидывая взглядом ярко освещенный электрическими огнями киевский Крещатик, я вспоминаю вторую столицу европейской моды – Милан. В этом крупнейшем городе Северной Италии ночью – непролазная темень. Европейцы экономят на всем, в том числе на электричестве. Свет падает только с витрин отдельных дорогих бутиков.

Поэтому, говоря именно о «светлом» европейском будущем, наши политики в очередной раз лгут!.. Увы, история становления независимого украинского государства началась со лжи и во лжи продолжается. Нам начали врать в 1991 году, обещая дружбу с Россией, дешевые украинские продукты на прилавках и социальное благополучие. А, как известно, совравший однажды будет врать вновь и вновь.

И пока мы не признаем, что 22 года назад страна начала свой путь в независимость с элементарного обмана своих граждан, – так и будем коротать жизнь между очередными «майданами» и оставаться посмешищем у всего мира. И украинский народ, увы, так и останется висеть над пропастью во лжи!

Юрий Городненко – украинский политолог, координатор проекта «Формула будущего» общественного движения «Украинский выбор»

http://www.km.ru/world/2013/11/27/evropeiskii-soyuz-es/726204-istoriya-nezavisimoi-ukrainy-nachalas-so-lzhi-i-lozhyu-

[Александр Васильевич]

Кустурица о свободе и Русском мире



Известный сербский режиссёр и музыкант Эмир Кустурица пообщался с украинскими журналистами и рассказал, что он думает о нынешнем состоянии отношений Украины с Россией.

Так, на вопрос о том, что же выбрать Украине – ТС или ЕС, он ответил однозначно. "Считаю, что это надуманный выбор. Вы говорите по-русски. Вы – часть русской культуры. Большинство жителей вашей страны – православные. В каком-то смысле Россия ведет свою родословную из Киева. И сейчас вы решаете вопрос: идти вам в Европу или нет? В “Войне и мире” один герой спрашивает, когда же наконец придет Наполеон и сделает русских европейцами? Этого никогда не случится. Вы уже в Европе", – заявил он.

Серб считает, что "русский мир" для него гораздо ближе западного. "Несколько лет назад я принял православие. В "русском мире", свободу понимают гораздо глубже, чем в Европе и Америке. Свобода здесь – это вопрос духовности. Лет 10-15 назад, когда я работал в Голливуде, один американец спросил меня: "Духовность? Что это означает? Ты имеешь ввиду исполнение спиричуэлс чернокожими?", – рассказал Кустурица.

"Демократия умирает. Технологическая революция изменила умы людей. Демократия нужна тем империалистическим странам, которые хотят завоевать мир, потому что демократия делает это возможным. Альтернативой демократии может быть социальная революция. Она в вашей стране идет уже сейчас. Украина демократическая ровно настолько, насколько это возможно. Но через 10 лет вы будете более демократическими, если Украина останется с Россией, чем если вы примете навязанную демократию из Европы", – уверен режиссёр.

http://www.segodnia.ru/content/131827

http://varjag-2007.livejournal.com/5308632.html

[Александр Васильевич]

«Жесткий джаз» с Украиной

Иерей Сергий Карамышев об украинском «Евромайдане»



Закон рынка гласит: «кто девушке платит, тот ее и танцует». Но экономический кризис, все более вызывающий к жизни чисто животные инстинкты, даже в такие, казалось, незыблемые законы вносит свои коррективы. В случае с Украиной это выглядит так: платить должна Россия, а танцевать будет Европа.

«Steadfast Jazz-2013» («Жесткий джаз-2013») - так назывались военные учения НАТО, проведенные в ноябре на территории Польши, Литвы, Латвии и Эстонии, легендой которых было нападение предполагаемого противника (очевидно, какого) на Эстонию. Это самые масштабные учения НАТО за последнее десятилетие. В них были задействованы 6 тыс. военнослужащих, ок. 350 бронемашин, 57 боевых самолетов и вертолетов, 11 надводных кораблей и 2 подводных лодки.

Подводя итоги, верховный главнокомандующий Объединенными вооруженными силами (ОВС) НАТО в Европе Филипп Бридлав заявил: «"Крепкий джаз" практически открыл новый этап в истории альянса, возобновив масштабные войсковые маневры, - шаг, на который НАТО идет вполне осознанно и предусмотрительно».

Далее В.Панов пишет: «после вывода войск Западной коалиции из Афганистана первостепенное внимание будет уделено Восточной Европе, в первую очередь - Польше и Прибалтике. Предполагается, что сюда из Западной Европы будут передислоцированы 9 дивизий США, Великобритании и Германии».

В 2012 г. в Вильнюсе появился Центр энергетической безопасности НАТО. В Литве же действует межведомственный комитет по приему войск НАТО на территорию страны. В его состав вошли заместители руководителей министерств и ведомств, которые могут быть задействованы для обеспечения размещения военнослужащих альянса на литовской территории».

И вряд ли случайно подписание договора об ассоциации Украины с ЕС намечалось именно в Вильнюсе, центре территории, столь глубоко интегрированной в НАТО. Как не случайным было участие в учениях «Жесткий ждаз-2013», наряду с контингентами из других 19 государств Европы, роты украинской морской пехоты. НАТО «танцует» Украину на систематической основе. Но почему это должно быть за счет России? Пусть перестанет раз и навсегда «танцевать» с НАТО, как силой, откровенно нам враждебной. Нужно не менее жестко, чем ее «танцуют», требовать от Украины полного разрыва отношений с НАТО. То, что делает сейчас руководство Украины - топчется в прихожей «Эуропейского рая», клянча на входной билет денег у России, трудно назвать иначе, нежели политической проституцией.

«Известия» сообщают: «Что касается перспектив пересмотра газового контракта с «Газпромом», то представитель Николая Азарова дал понять, что Украина продолжает настаивать на получении «справедливых рыночных условий по цене на газ». Он не уточнил, какую скидку на голубое топливо власти просили у российской стороны. «Переговоры об этом не прекращаются, очередной раунд должен состояться в начале декабря», - сказал Виталий Лукьяненко.

25 ноября Янукович выступил с заявлением по телевидению, где сказал: «сегодня я хотел бы подчеркнуть - альтернативы построению общества европейских стандартов в Украине нет. И моя политика на этом пути всегда была и остается последовательной... У нас никто не украдет мечту об Украине равных возможностей, о европейской Украине. Так же как никто не столкнет нас с праведной дороги, ведущей к этой мечте.

26 ноября он заявил еще определенней: «Я аплодирую тем, кто вышел за европейскую интеграцию. А те, кто вышел решать свои политические вопросы под партийными флагами и с лозунгами, с которыми они идут на выборы 2015 года, - я это также хорошо вижу».

Продолжающийся в Киеве шабаш с экзотическим названием «Евромайдан» предназначен давить на Януковича - чтобы он не посмел и подумать выйти из прихожей Евросодома. Пока же крикливые евроинтеграторы работают на раскол общества, действуя в пользу тех, что привыкли, разделяя, властвовать.

Учитывая, что большинство граждан Украины против евроинтеграции, в чем, после отказа провести по этому вопросу референдум, уже не осталось сомнений, можно с уверенностью сказать: она обернется еврооккупацией. Ясно, что еврооккупантам, как обычно, потребуются старосты и полицаи, какой-нибудь гетман с чисто колониальной (как в 1918 г.) администрацией. Отсюда - такая повышенная активность украинских евролидеров - нужно выказать перед хозяевами свои выдающиеся холопские способности. В том числе... в арифметике.

Что такое евроарифметика? Это творческое, креативное отношение к реальным цифрам. Вспоминается московский евроинтегратор с Болотной - В.Рыжков. Тот умудрился насчитать на митинге 4 февраля 2012 г. на Болотной 120 тыс. человек. Даже внешне на него похожий Яценюк насчитал 24 ноября на Европейской площади Киева 100 тыс. По данным же МВД там было 23 тыс. Русской службе ВВС понравилась именно эта цифра - 100 тыс. Однако еще более еврокреативная, чем туповатые британцы, московская «Новая газета» узрела на Евромайдане 150 тыс. Так что не стоит особенно удивляться, если кто-нибудь и миллион насчитает.

Оживление политической активности в Киеве застало главного «ударника» Кличко в США, где он отмечал день рождения дочери. Во всяком случае так объяснила его первоначальное отсутствие ВВС. Но московская «Новая газета» и здесь поправила туповатых британцев. Разве можно «быдлу» сообщать такое? «Новая газета» объяснила отсутствие «ударника» служебной командировкой.

Более других жаждут евроинтеграции, разумеется, недобитые фашисты из УНА-УНСО. Их холопской натуре не хватает для полного счастья регулярно получать пинки если не от германского сапога, то от американского армейского ботинка. После демарша Януковича Запад начал дружно обвинять В.В.Путина в давлении на украинское руководство. Но разве можно как-то иначе поступать с ребятами, которые не любят отвечать за свои слова? Как В.В.Путин сумел убедить Януковича - не столь важно. Главное - это сработало. Он старается вырвать из раскрытой пасти Евросодома лакомый кусок Русского мiра. Попробуйте вырвать кусок пищи из пасти любого хищника. Что последует? Агрессивное рычание с оскаливанием клыков. То же демонстрируют в настоящее время ЕС и США.

На сайте администрации американского президента появилась петиция с требованием наложить санкции против президента и кабмина Украины за решение остановить процесс евроинтеграции. В петиции содержится требование ввести личные санкции против Виктора Януковича и членов правительства, если президент не подпишет соглашения об ассоциированном членстве Украины в ЕС во время саммита Восточного партнерства в Вильнюсе 29 ноября. В качестве мер, в частности, предложены запрет въезда на территорию США и Евросоюза, а также замораживание банковских счетов связанных с ними украинских компаний.

Это очередное оскаливание клыков западного хищника лишний раз подтверждает правильность выбранных Путиным методов убеждения украинского руководства. Еще Данилевский поставил западничеству диагноз как болезни, подробно разобрав ее в главе книги «Россия и Запад» под названием «Европейничанье - болезнь русской жизни». Здесь он, между прочим, выговаривает интересную фразу: «Как же в самом деле было не ненавидеть Россию, - грозную защитницу и охранительницу здравых начал общественности и порядка, - этому сброду демократов и революционеров всех цветов?».

Фраза, на наш, взгляд, гениальная и весьма современная. Нынешний Запад ненавидит Россию за то же самое. Это может значить одно: Россия уже возвращается к себе, на столбовую дорогу своего исторического пути. Это вызывает мистический ужас у Европы с Америкой. Они не знают, как с этим справиться, и начинают вооружаться и пугать санкциями. Даже Иран пока оставили, вопреки воле Израиля, в покое, - наверное, для того, чтобы, не распыляя силы, пристальнее сосредоточиться на России. Что такое в приведенной фразе Данилевского «революционеры всех цветов»? Это апофеоз революции в виде содомии с радужными флагами.

Назвав еврпейничанье болезнью, своего рода кумирослужением перед Западной цивилизацией, Николай Яковлевич делает вывод: «Болезнь эта в целом препятствует осуществлению великих судеб русского народа и может, наконец (несмотря на все видимое государственное могущество), иссушив самобытный родник народного духа, лишить историческую жизнь русского народа внутренней зиждительной силы, а следовательно, сделать безполезным, излишним самое его существование, ибо все, лишенное внутреннего содержания, составляет лишь исторический хлам, который собирается и в огонь вметается в день исторического суда».

Нынешний украинский «Евромайдан» есть апофеоз духовной болезни - европейничанья. Там присутствует все: ненависть к своим духовным и культурным корням, отчаянное кумирослужение перед западными ценностями, какими бы они ни были.

Как лечится беснование? А европейничанье, очевидно, - его разновидность. Оно лечится, по слову Спасителя, молитвой и постом. Настоящий дар Божий - что кризис болезни совпал с началом Рождественского поста. Но и молитвы с постом бывает недостаточно. Святые отцы не гнушались употреблять силу по отношению к людям, впавшим в духовную болезнь - прелесть. Этим и занят В.В.Путин со своей командой, стараясь привести в здравое чувство обезумевших кумирослужителей, занимающихся распутством с чуждыми богами, которые в существе своем - бесы.

Иерей Сергий Карамышев, публицист

http://ruskline.ru/news_rl/2013/11/27/zhestkij_dzhaz_s_ukrainoj/

[Александр Васильевич]

Борис НОВОСЕЛЬЦЕВ (Украина)

Новая ситуация в треугольнике ЕС – Украина – Россия



 Решение украинского руководства сделать паузу в галопирующей евроинтеграции и приостановить планировавшееся на конец ноября подписание Соглашения (Соглашение) об ассоциации между Украиной и ЕС вызывало бурную реакцию как в самой Украине, так и в Европейском союзе. Однако, что более важно, новая ситуация выявила целый ряд проблем, влияющих на отношения в треугольнике ЕС – Украина - Россия.

И самое главное – стало совершенно ясно, что, несмотря на все заверения Брюсселя о том, что Соглашение об ассоциации имеет сугубо техническое значение и связано с экономикой, а не с геополитикой, это оказалось не так. Европа взялась играть в большую геополитическую игру и потерпела провал…

Нервная реакция чиновников ЕС на позицию официального Киева показала, что экономика была последним делом, о котором думали, подталкивая Киев к подписанию Соглашения. Происходящее на Украине (так называемые евромайданы) являются тому лучшим подтверждением. Они больше напоминают «фальстарт» тщательно подготовленных протестов, которые планировалось организовать на президентских выборах 2015 года. То, с какой оперативностью собрались люди на площадях, насколько они были готовы и технически (палатки, еда, лозунги, наглядная агитация), и технологически (оперативная координация действий протестующих через социальные сети, ведение прямых трансляций их точек протестов в первые же секунды), говорит о многом. Активное включение в освещение этих протестов телеканала «Евроньюс» не оставляет сомнений в том, какова роль в этих событиях Брюсселя.

Неожиданно оперативно подключились к публичной поддержке «протестующих» и европейские политики. Глава комитета по иностранным делам Э.Брок и докладчик по Украине Я.Сариуш-Вольски в своём заявлении подчеркнули, что «мы настоятельно предостерегаем украинские власти от применения силы против мирных демонстрантов. В противном случае могут наступить серьезные последствия», и в тот же день депутат Европарламента П.Коваль вылетел со срочным визитом в Украину. Среди его планов - встретиться с представителями власти и оппозиции, а также принять участие в протестах на Майдане. Чуть ранее, 25 ноября, официальное заявление сделала Европейская народная партия. Ее президент Д.Доль «призвал президента Януковича уважать европейский выбор украинского народа и немедленно выполнить необходимые критерии для подписания Соглашения об ассоциации в Вильнюсе». Если это не ультиматум, то тогда что? Или подобную риторику предлагается теперь считать «диалогом партнёров»?

Интересно, что ссылки на «европейский выбор народа» становятся все более частыми и аргументируется это масштабами акций протеста, проходящих в Киеве. Между тем 22-23 ноября «выбор народа» представляли лишь 1500 человек в Киеве (почти 4-миллионный город), а якобы 100 тысяч участников протестов 24 ноября (о чём твердит украинская оппозиция) даже по самым смелым подсчётам свелись к количеству самое большее 20-25 тыс. человек. Поэтому оставим фантазии о «европейском выборе народа» журналистам.

Второй проблемой стало то, что ЕС оказался совершенно не готов к содержательной дискуссии по положению дел в экономике Украины, которое значительно осложнилось как раз ввиду возможного подписания Соглашения. Это видно по тому непониманию, с которым европейцы встретили просьбы Киева о компенсации потерь, которые понесла Украина от ухудшения экономических отношений с Россией.

Буквально накануне срыва подписания Соглашения начали появляться тезисы о том, что Киеву нужно помочь финансами, иначе никакой евроинтеграции просто не будет. Об этом говорили и европарламентарии, и экономисты. Бывший президент Польши А.Квасьневский, который последний год почти безвыездно провел на Украине и пытался решить проблему «дела Тимошенко», тоже «внезапно прозрел»: «Европейский союз должен понять, что эта битва является гораздо более серьезной, чем вопросы европейского бюджета или наших возможностей. Это то, что должно быть с западной стороны, то есть подготовка пакета экономической помощи, например сколько кредитов мы можем предоставить и при каких условиях».

Интересны упомянутые тут «европейский бюджет» и «возможности»: судя по всему, в высших эшелонах европейского политического бомонда дебатируется тема предоставления Киеву масштабных кредитов и всё упирается в конкретные финансовые возможности самого ЕС, изрядно ограниченные. Ещё один бывший президент Польши Л.Валенса обезоруживающе признает: «Евросоюз недостаточно силен, чтобы протянуть Украине руку помощи».

Не усиливают позиции Евросоюза в переговорах с Украиной и заявления ведущих рейтинговых агентств. Например, агентство Bloomberg считает, что финансовые риски Украины ощутимо снизились благодаря отказу от заключения Соглашения об ассоциации с Брюсселем. Важная оценка. О том же говорят и представители французского банка Societe Generale.

Впрочем, рискнём предположить, что главный просчет ЕС на пути втягивания Украины в политическую ассоциацию и в зону свободной торговли состоял в том, что Европа попыталась полностью проигнорировать интересы России. И не просто проигнорировать, но списать ее со счетов как несущественного геополитического игрока. ЕС почему-то посчитал, что Россия не захочет отстаивать свои экономические и геополитические интересы на постсоветском пространстве.

На этом фоне попытки Брюсселя оказывать давление на Россию с целью «прекратить давление на Украину» фактически являются призывами к Москве прекратить защищать свой рынок от угроз ассоциации между Украиной и ЕС. Евросоюз тем самым фактически настаивает на том, что Россия должна оплатить Соглашение об ассоциации с Украиной из своего кармана.

Позиция явным образом неконструктивная и бессмысленная, поскольку уже сейчас совершенно понятно: попытки ЕС действовать на постсоветском пространстве явочным порядком, игнорируя присутствие на нем России и ее интересов, бесперспективно. Более того, эти попытки обходятся Западу значительно дороже, чем он бы того хотел, как в экономическом, так и политическом смысле.

Не существует совершенно никаких реальных предпосылок к тому, чтобы Россия пошла на уступки Западу в целом, в его как геополитических, так и экономических амбициях. И уж тем более Россия не собирается тешить амбиции Европы за счет экономической эффективности Таможенного союза и его членов.

Более того, при здравом размышлении несложно отметить очевидный факт: именно жесткая позиция РФ, направленная на максимально эффективную защиту своего рынка и интересов стран Таможенного союза, и запустила ту цепочку процессов, которая привела к нынешней ситуации.

Интересно то, что именно этой жесткой позиции Кремля Киев обязан тем, что Европа начала идти на уступки, которые еще полгода назад казались невозможными. Например, практически была снята с повестки дня проблема «дела Тимошенко», Евросоюз начал реально рассматривать возможности кредитования Украины и т.д. Возможно, в какой-то момент это Соглашение действительно перестанет быть договором о добровольной сдаче политических и экономических интересов Украины во имя некой абстрактной «евроинтеграции» и превратится в нормальный документ. Но парадоксальным образом, это больше заслуга Москвы, а не Киева.

Между тем активные мероприятия по защите рынка ТС подталкивают Киев к еще одному очевидному факту: с сугубо экономической точки зрения интеграция с ЕС (в т.ч. через механизмы ЗСТ) явно проигрывает ТС, где уже налажены кооперационные связи и где украинские товары имеют масштабный рынок сбыта.

Учитывая уровень реальной глубокой промышленной кооперации между Украиной и РФ, а также привязку её экономики к рынку ТС, задача Киева – вступлением в ТС просто формализовать существующую со времён общего Союза фактическую интеграцию между Украиной и Россией.

ЕС понимает эту угрозу и будет делать все, дабы не допустить сближения Украины с ТС ни в ближайшей перспективе, ни в отдаленном будущем. Важным шагом на этом пути для ЕС стало бы смягчение позиции России по защите своих экономических интересов, и ЕС будет этого добиваться всеми возможными путями. И саммит в Вильнюсе станет тут важным символическим моментом. Как сказал недавно президент Польши Б.Коморовский: «Демократическая политика ЕС проиграла эту битву имперской политике России. Евросоюз должен сделать из этого выводы». И можно не сомневаться, что выводы будут весьма активными.

В тоже время, хотя та же Польша и прибалтийские страны готовы активно «воевать» с Россией за Украину, страны старой Европы смотрят на этот процесс значительно более сдержанно. А поскольку именно они являются основными донорами бюджета ЕС, то их голос качественно более весом при принятии окончательных решений. Скорее всего, они с большей рассудительностью подойдут к решению вопроса с Украиной и будут готовы к более предметной дискуссии как с Киевом, так и с Москвой.
 
http://www.fondsk.ru/news/2013/11/28/novaya-situacia-v-treugolnike-es-ukraina-rossia-24265.html

[Александр Васильевич]

Владимир Чижов: «ЕС не пристало как серьезной организации идти на поводу у собственных эмоций»

Постпред России при Евросоюзе об отказе Украины подписывать документы об ассоциации и о перспективах развития отношений между РФ и ЕС



Постоянный представитель Российской Федерации при Европейском союзе Владимир Чижов дал интервью агентству ИТАР-ТАСС, сообщает сайт МИД России.

В частности, он ответил на вопрос корреспондента о реакции Евросоюза на решение украинского руководства приостановить подготовку к подписанию документов об ассоциации с ЕС. «Не хотелось бы думать, что кто-то в Евросоюзе строит планы на новую «оранжевую революцию» на Украине. Нельзя не заметить, что в заявлениях представителей ЕС проводится грань между властями и народом Украины. Однако, не Евросоюзу решать, какая власть и какое правительство должно быть у украинского народа. Это может решить только украинский народ, и механизм для этого един во всех странах - это выборы», - добавил постпред.

Он также отметил, что «в отличие от нескольких официальных текстов по решению Украины, в комментариях политологов, некоторых официальных деятелей стран-членов, не говоря уже о многих европейских СМИ по сути дела единственной причиной всего происшедшего определено российское давление. Но это всего лишь способ подсластить пилюлю».
 
«Если действия России в отношении Украины называть давлением, то действия ЕС в отношении Украины остается только сравнить с паровым катком. У нас изначально другой стиль общения с Украиной и с другими нашими партнерами, чем у Евросоюза. Россия на всем протяжении дискуссии подчеркивала, что вопрос о подписании или не подписании этого соглашения - это суверенный выбор Украины. Тогда как ЕС предпочитал вести разговор с Киевом в повелительном наклонении. Украина должна сделать это, принять такие-то законы, провести следующие реформы. Я уже не говорю об очень разнузданной пропагандистской кампании в европейских СМИ. К этому относится и ситуация вокруг Тимошенко, которая стала символом в сознании европейцев, и связанная с ней миссия Кокса-Квасьневского, и ультимативные требования принятия законов, включая новый закон о прокуратуре, внесение изменений в избирательное законодательство, плюс экономические требования без малейших обещаний. ЕС не только не обещает Украине членства хотя бы даже и к 3000-му году, но и дает ей никакой материальной помощи. То же самое относится и к МВФ, который обсуждал с Украиной условия предоставления антикризисного кредита. Согласно его последнему заявлению, даже подписание соглашения с ЕС еще не означает автоматического выделения кредитного транша, что Украина должна еще дополнительно выполнить набор весьма серьезных экономических требований», - добавил Чижов.

Он также отметил, что «Россия предложила Украине трезво взглянуть на ситуацию и объективно оценить те риски, с которыми сопряжено подписание пресловутого соглашения об ассоциации с ЕС и те возможности, которые открывало бы для Украины участие в процессе евразийской интеграции».

По словам дипломата, Россия готова к трехстороннему диалогу с Украиной и ЕС по экономическим вопросам, дело за Евросоюзом.

«Сама по себе идея триалога между Россией, ЕС и Украиной не нова. Российская сторона всегда была открыта к такому формату. Но естественно, это нужно делать на этапе до принятия соответствующих решений, а не для обсуждения готовых, подписанных документов, не в режиме свершившихся фактов. Реакция Евросоюза на предложение Киева начать такой диалог выразилась, в частности, в жестком заявлении со стороны главы МИД председательствующей в ЕС до конца этого года Литвы Линаса Ликявичюса, который заявил о «неприемлемости и беспрецедентном характере» этого формата. Однако существуют и более нюансированные формулировки. Например, руководитель группы социалистов и демократов в Европарламенте Ханнес Свобода заявил, что такие переговоры могли бы иметь место, но для этого необходимо доверие всех партнеров друг другу, тогда как доверие ЕС к Украине уже подорвано. В любом случае для этого танго нужны трое», - подчеркнул постпред.

Он также заметил, что не видит оснований для осложнения отношений между ЕС и Россией.  «ЕС не пристало как серьезной организации идти на поводу у собственных эмоций. Лучше заняться подготовкой к саммиту Россия-ЕС, который намечен на конец января», - добавил он.

«Успех или неуспех саммита не определяется наличием и количеством подписанных документов. Между тем, обе стороны рассчитывают на конкретные результаты, которые необязательно будут в подписной форме. Это могут быть устные договоренности или политические решения. Например, мы рассчитываем на принятие политического решения, подводящего черту под имплементацией совместных шагов по визам и означающего переход к переговорам по этому соглашению. Здесь не так важно, оформлено ли это решение на бумаге или нет. Это в большей степени вопрос политической воли», - подчеркнул российский дипломат.

Также он коснулся переговоров о возможном введении безвизового режима между странами ЕС и Россией. По словам Чижова, проблема евроинтеграции Украины и переговоры по визовому вопросу между Евросоюзом и Россией - не связанные друг с другом вопросы. «Кстати, в свое время одним из аргументов противников безвизового режима с Россией было нежелание обгонять достижение этого шага в отношениях с той же Украиной или Грузией. У меня ответ сформировался уже тогда и он был очень простой: разумеется, мы не против, если соответствующее соглашение ЕС заключит одновременно с Россией, Украиной и Грузией. И у партнеров сразу как то пропал интерес к этой теме. Мы изначально предлагали: закончим с «Совместными шагами» и автоматически начнем переговоры. ЕС нам немедленно сказал: нет, так нельзя: процесс по «Совместным шагам» ведет Еврокомиссия, а для начала переговоров необходимо политическое решение стран-членов. Мы ответили: понимаем, но только не тяните. Таким образом, если Совет ЕС это решение примет, мы будем рады его услышать на саммите в январе. В середине января мы планируем провести заседание Постоянного совета партнерства Россия-ЕС по вопросам свободы, безопасности и правосудия, где эта тема будет тоже рассмотрена. По поводу упрощения визового режима мы также ждем соответствующих решений Совета ЕС. Нам обещали, что в Совете постоянных представителей при ЕС (COREPER) вопрос будет рассмотрен еще в сентябре, сейчас уже ноябрь, а воз и ныне там. Они искусственно привязывают эту задержку к обсуждению приказа Минтранса России о передаче данных на пассажиров, хотя сами признают, что формально связи нет. Но сразу же нам объясняют, что сейчас тема персональных данных очень чувствительна в контексте разоблачений Сноудена», - отметил постпред.

Также он коснулся вопроса, связанного с тем, как развивается ситуация с переговорами по Новому базовому соглашению, переговоры по которому тянутся уже более 5 лет. «Мы рассчитываем на активизацию переговорного процесса. Не исключаю, что в ближайшие недели определимся со сроками следующего, 13-го раунда переговоров. Напомню, что последний официальный раунд переговоров состоялся в декабре 2010 года. Впрочем, это не означает, что переговорный процесс был мертв. Он продолжался, но в неформальном режиме. Изначально задержка была связана с ожиданием вступления России в ВТО. Вступили. И ЕС сразу предложил пойти дальше, на основе идей ВТО+. То есть по пути дальнейшей либерализации и торговли, и всего прочего. На что мы им объяснили, что надо мыслить реально. Российская экономика еще должна адаптироваться к результатам 18 лет тяжелых переговоров (по вступлению в ВТО), которые завершились довольно болезненными компромиссами, потребовавшими политических решений по очень широкому спектру вопросов. Иными словами, нашей экономике нужно переварить все то, до чего мы договорились, вступая в ВТО», - добавил Чижов.

«Вторая причина - за это время активизировался процесс евразийской интеграции. Часть национальных компетенций Россия передала на уровень Евразийской экономической комиссии. Естественно, и нам, и ЕС это надо учитывать в переговорах о Новом базовом соглашении. Не сразу, но нам удалось убедить в этом наших европейских партнеров. Да и в самом Евросоюзе за это время произошли серьезные изменения, связанные с Лиссабонским договором. Например, начинал я эти переговоры с Еврокомиссией, а сегодня я их веду с Европейской внешнеполитической службой», - подчеркнул он.

В заключение российский дипломат сказал несколько слов о предстоящем годе науки (2014 год), объявленном Россией и ЕС. «Это совместная инициатива. Ее цель - обмен опытом и использование сравнительных преимуществ каждой стороны, для создания синергетического импульса развития. Россия имеет немалый потенциал, например, в сфере нанотехнологий, по множеству фундаментальных направлений. Планируется много совместных семинаров, конференций, расширение обмена учеными. Программа довольно большая, всего в нее войдут сотни мероприятий», - заключил Владимир Чижов.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/11/28/vladimir_chizhov_es_ne_pristalo_kak_sereznoj_organizacii_idti_na_povodu_u_sobstvennyh_emocij/

[Александр Васильевич]

Сергей  Сидоренко, Русская народная линия

Невыученный урок прошлой «евроинтеграции»

Вспоминая Богдана Хмельницкого



Часть 1. О том, чем все закончилось в прошлый раз

Подписанием на Вильнюсском саммите Соглашения об ассоциации Украины с Евросоюзом углубляется болезненный разрез, разделяющий Русскую землю. Создаются условия для воссоздания некоего подобия прочно уже забытого «Великого княжества Литовского», распухшего в свое время за счет поглощения кусков раздробившегося на части Древнерусского государства. Все существование этого альтернативного русского массива - «Новой Литвы» - надеются сориентировать на противодействие поднимающейся с колен России. Организаторы такой расстановки «фигур» на «шахматной доске» рассчитывают осуществлять это противодействие в основном силами той части русского народа, которая, подвергшись на протяжении последнего столетия направленным душегубительным мутациям, была постепенно превращена из русской в «украинскую». А так как приближение подписания вынесенного нам приговора сопровождается повышенной организационной беготней польских политиков, в глазах которых читается неподдельный энтузиазм, то становится понятно, что и попытки реанимации давно уже похороненной Речи Посполитой - тоже не за горами.

Нынешняя «евроинтеграция» осуществляется совокупными усилиями украинской «элиты», правящей и оппозиционной. При всем своем взаимном неприятии, упомянутая «элита» единодушна в том, что нельзя выносить этот вопрос на всенародное обсуждение, - хотя в Европе, куда она тянет свой народ, все такого рода вопросы принято решать на референдумах. Несмотря даже на то, что все двадцатилетие со времени провозглашения украинской «независимости» вся «пропаганда» в новоиспеченном государстве велась исключительно «в одни ворота» - за «евроинтеграцию» и против России, - «элита» чувствует, что на этот раз вряд ли удастся так же удачно всех обмануть, как это было на декабрьском референдуме 1991-го года, потому что все пропагандистские усилия агитаторов за «европейский выбор» перекрываются очевидными для всех гибельными результатами двадцатилетнего движения по этому пути. Поэтому решено референдумов на подобные темы больше не допускать.

В Европе мы уже были. Много столетий назад, в результате непрекращающихся княжеских усобиц, Древняя Русь стала легкой добычей монгольских завоевателей. Центр Руси (располагавшийся в ту пору вокруг нашей древней столицы - Киева) постепенно приходил в упадок, вместо него начали формироваться два новых центра - на северо-востоке и на юго-западе (Галицко-Волынское княжество). Тогда же, между этими центрами, наметилось некоторое различие в геополитических приоритетах. Северо-Восточная Русь, руководимая Александром Невским, предпочла физическое порабощение монголам духовному порабощению Запада - и, смирившись с подчинением монгольским ханам, не посягавшим на изменение нашей духовной сущности, упорно отражала все агрессии Запада. По-другому поступил Галицко-Волынский князь Данил Галицкий. Ради противодействия монголам, надеясь на помощь Запада, он согласился принять от Папы Римского королевский титул. И хотя Даниил в дальнейшем уклонился от желаемого Римом воссоединения церквей, Юго-Западная Русь постепенно втягивалась в европейскую политическую орбиту. Длинный ряд уступок привел к поглощению Южной Руси Литвой, а Галиция была присоединена к Польше. Впоследствии, в результате соединения Королевства Польского и Великого княжества Литовского была образована Речь Посполитая, в которой предкам нынешних «украинцев» и «белорусов» довелось особенно ощутимо испробовать на себе «преимущества евроинтеграции».

Поэтому, прежде чем соглашаться на навязываемую нам «евроинтеграцию» и на возвращение к жизни упомянутых «геополитических покойников» - неплохо бы вспомнить, чем в прошлый раз закончилось наше «хождение по Европам».

1648 год. На Украине развернулась жесточайшая бойня, в которой с одной стороны участвовал восставший русский народ, руководимый Богданом Хмельницким и другими вождями казачества, с другой - польская шляхта. Жестокости противостоящих друг другу сил, кажется, нет предела. От кровавого пожара, охватившего Украину, не было спасения никому: смерть пожинала не только тех, кто воевали с оружием в руках, но и мирное население...

События, происходившие на нашей земле более трех с половиной столетий назад нашли свое отражение в книге историка Н.И.Костомарова «Богдан Хмельницкий»[1].

Костомаров писал: «Из нескольких местечек и сел собирались молодые и старые, только годные к битве мужики, вооружались в случае недостатка оружия косами и дубьем и стекались к Хмельницкому <...>. Потом такие толпы отправлялись очищать, как выражались они, Русскую землю. Иные же вовсе не сносились со своим «батьком», а просто составлялась шайка, выбирали атаманов и пускались на грабежи и убийства. <...> Число их увеличивалось чрезвычайно быстро, до того, что скоро они могли разорять не только помещичьи усадьбы, но укрепленные замки и города. Обыкновенно, как скоро казацкий загон появлялся в панском местечке или селе, подданные принимали гостей как избавителей, соединялись с ними и устремлялись на палац или двор своего владельца. Тогда не было пощады ни старцам, ни грудным младенцам <...>, сжигали панское жилье, а имущество делили с крестьянами, вознаграждая их за долговременные поборы и панщину. Соседние дворяне <...> грузили поспешно на возы свое имущество и бежали с одними душами, по выражению современного дневника, из Руси в Польшу, покинув свои замки и укрепленные дворы. Но не часто удавалось такое бегство. <...> После кровавых сцен обыкновенно следовала гулянка: выкатывали из панских погребов бочки с винами, пили, плясали, пели песни среди пепелищ и трупов»[2].

Ненависть восставших ко всему польскому была столь велика, что гибли даже те православные, которые, следуя тогдашним модам, одевались по-польски или говорили на польский лад. «Не один молодой франтик, - приводит Костомаров слова летописца, - который подбривал голову и отпускал на верху головы чуприну, заплатил жизнью за свое щегольство»[3].

Волна народной мести обрушилась и на католическую церковь. «Римско-католические святыни предавались поруганию: костелы грабили и сжигали; образа католических святых простреливали, рубили, уродовали; ксензы и монахи были обречены на муки без милосердия и без исключения»[4].

Польская шляхта по своей жестокости ничуть не уступала восставшим.

В книге Костомарова описан эпизод, когда перед гетманом Хмельницким, в Чигирине, предстали «...существа, в которых трудно было узнать людей: у одних не было рук, другие ползали без рук и ног, третьи показывали отвратительные лица без ушей и носов, с ямками вместо глаз. <...> Эти несчастные были жертвами Потоцкого...». Когда Потоцкий расположился с войском на Днестре, они нападали на его войско, уводили лошадей, похищали запасы. Потоцкий выслал против них сильный отряд. Отряду удалось разбить неприятеля и захватить предводителей. «Потоцкий одних из них посадил на кол, других искалечил и распустил по Украине, чтобы вид их наводил страх на всякого, кто захочет показать свою удаль и не станет повиноваться панам. Этих-то изуродованных привели к гетману»[5].

В развернувшейся бойне более всех пострадали евреи. «Всего неумолимее, - писал Костомаров, - поступали повстанцы с иудеями. Один ускользнувший от гибели раввин, извещая своих единоверцев за границей о горе, постигшем их братию, сравнивает эту эпоху с временами знаменитых гонений, каким подвергался в древности народ Божий. «Свитки закона, - говорит он, - были извлечены из синагог; казаки плясали на них и пили водку, а потом клали на них иудеев и резали без милосердия...»[6].

Костомаров приводит в своей книге свидетельство еврея-современника событий Натана Ганновера. Ганновер рассказывает о паническом страхе, охватившем всех евреев в окрестности осажденного восставшими города Полонное: «Мы не были в безопасности со стороны местных жителей православных - и так весь народ пустился в бегство. <...> Бродили мы с места на место в лесах и в деревнях, да валялись под открытым небом, но и там мы не нашли спокойствия душевного: то грабят, то топчут, то ругают и позорят нас. <...> В самом деле, каждую ночь, которую нам приходилось проводить в домах православных, мы опасались, чтобы они нас не убили, так как все без исключения взбунтовались, а встав утром живыми, мы читали молитву: благословен еси Господь, воскресающий мертвых»[7].

Как указывает «Электронная еврейская энциклопедия»: «В еврейском народном сознании события «Хмельничины», в частности, 1648 г., когда потери евреев были особо велики и неожиданны, запечатлелись как «гзерот тах» (`Господни кары 5408` /1648/) - эпоха зверской жестокости и бед. <...> По оценке Б. Вейнриба, на всей территории Речи Посполитой, охваченной восстаниями и войнами, в 1648-67 гг. погибло, а также умерло от эпидемий и голода сорок-пятьдесят тысяч евреев, что составляло 20-25% еврейского населения страны по максимальным оценкам; еще пять-десять тысяч бежали (или не вернулись из плена). Истребление около четверти еврейского населения страны, в которой была сосредоточена самая многочисленная и образованная община мирового еврейства, оказало глубокое влияние на еврейский мир»[8].

Костомаров приводит в своей книге слова польского историка, который то, что происходило в ту пору на Украине, охарактеризовал следующими словами: «Напрасно мудрые ищут ада in centre terrae (в центре земли): в Украине - там настоящий ад человеческой злобы»[9].

Что же привело к взрыву такой невероятной взаимной жестокости?

Ярость народная, залившая в годы Хмельниччины Украину, накапливалась постепенно, на протяжении целых столетий. Угнетение нашего народа особенно усилились после того как территория Южной Руси (нынешней Украины) оказалась в соединенном польско-литовском государстве - Речи Посполитой, и русский народ постепенно попал в полную зависимость от правящего сословия этого государства - всевластных польских магнатов. Помощниками польских магнатов в деле угнетения русского народа стали евреи. Описывая жестокую народную расправу над евреями времен Хмельниччины, Костомаров отмечал: «Такое зверство над иудеями не было следствием одного фанатизма; перед восстанием русского народа иудеи, будучи арендаторами и управителями панских имений, довели народ до ожесточения своими злоупотреблениями, тиранством и более всего, поруганием над православными церквами, находившимися в их распоряжении»[10].

Однако последней каплей, переполнившей чашу народного терпения стала уния.

С некоторых пор в польском государстве, под влиянием процессов, происходящих в Европе, был взят курс на то, чтобы переделать сознание нашего народа.

Костомаров в своей книге об этом писал так: «Римские первосвященники издавна имели виды на русскую церковь. Попытки их на протяжении веков оставались безуспешными. Но в конце ХVI века обстоятельства были для них благоприятнее, чем когда-либо. <...> Сигизмунд III был горячий католик и готов был во всем угодить папе. Стремление польской политики благоприятствовало видам римского двора: совершенное слияние Руси с Польшей казалось маловероятным, пока не будет поколеблена вера русского народа. Возникла уния и возникла с искусством. <...> Не показывая явного намерения подчинить русских римско-католической церкви, ограничивались единственно тем, что русские должны были признать спасительность римско-католического исповедания со всем учением западной церкви, наравне с греческим, и почитать обряды западные такими же святыми, как и восточные; а римская церковь признавала святость всего, составляющего достояние восточного православия. Такова была видимая сущность унии. Способ ее введения был также прикрыт личиной справедливости: католики отнюдь не навязывали русским унии. Нашлись люди из духовного звания, которых можно было использовать, и придать делу такой вид, будто церковь православная, в лице духовных представителей, добровольно предлагает братское соединение с западной церковью для блага всего христианства. Некоторые епископы увлечены были обманом. Их убедили подписаться на бланках, на которых потом написали совсем не то, что им обещали, а то, что они все, якобы, желают признать первенство римского апостольского престола. Этот акт был утвержден папой. После этого поляки считали себя в праве принимать все меры к уничтожению русской веры на русской земле, думая, что коренной закон в соединении русских с поляками, как равных с равными и вольных с вольными, отнюдь не нарушен. Унию выдумали только для простого народа: дворян предполагалось обратить прямо в католичество»[11].

Все, что произошло дальше - во многом явилось следствием перерождения высшего русского класса, который, постепенно ополячиваясь и окатоличиваясь, становился чуждым собственному народу и переходил на сторону его угнетателей. Из-за этого простой народ, безбожно угнетаемый, доведенный до отчаянного положения и оставленный на произвол судьбы высшим своим сословием - вынужден был защищать себя единственным ему доступным способом - что и предопределило последующий кровавый характер народного сопротивления.
 

Сегодня нас снова тянут в Европу, - при этом очевидные для всех материальные потери от навязываемого нам «выбора» пытаются оправдать тем, что все осуществляется якобы «не корысти ради», а ради приобщения к «европейским ценностям». Какие это «ценности», и как можно втягивать наш исконно русский и православный народ (пусть даже, на протяжении последнего столетия, отлученный от своего национального имени и отлучаемый от своей веры) - в противостояние с Россией? Ведь, несмотря на ослабление и идейную дезориентацию нынешней России, в сегодняшнем мире, кроме нее, подлинных защитников православия (и христианства в целом) больше нет. Что же даст ослабление России - той же Польше, кроме удовлетворения злорадства. Способна ли сама Польша выполнить сегодня роль России? Или Европа? Или США? А если нет - то к каким же «ценностям» сегодня нас пытаются приобщить?..

В прошлый раз, закончившийся восстанием Хмельницкого, нас тоже пытались переиначить ради приобщения к «ценностям». Какие именно это «ценности» - узнаем далее.
 

Часть 2. Вспоминая «европейское благоденствие»
 

После трех столетий поэтапного поглощения Малой Руси Европой, наступили события 1648-го года, в результате которых для Юго-Восточной части теперешней Украины «европейское благоденствие» закончилось. Правобережная же часть задержалась «в Европе» еще больше чем на столетие, а Галиция, Буковина и Закарпатье - пребывали в ней практически безвылазно (с полстолетним перерывом нахождения в СССР).

Собираясь в наши дни делать «европейский выбор», не мешало бы обновить в своей памяти некоторые черты нашего прошлого «европейского благоденствия» - на самой его заключительной стадии, наступившей после Брестской унии (1596-го года), - когда «европейские идеалы» на территории нынешней Украины почти что были воплощены и полному их воплощению помешал тот самый 1648-й год.

Костомаров, в книге «Богдан Хмельницкий», об этом периоде пишет: «...Со времени введения унии, польское правительство издало десять конституций, обеспечивавших спокойствие последователей греко-русского исповедания <...>. Дворянин православной веры мог в своем имении или старостве построить церковь, монастырь, покровительствовать духовным <...>; но там, где владелец католик и не благоприятствует веротерпимости, там подобные конституции не могли иметь ровно никакой законной силы, ибо и совесть, как честь и жизнь хлопов, зависела от произвола пана. А так как панов католической веры со дня на день становилось больше, чем православных, то, значит, эти конституции давались в полной уверенности, что они не могут остановить стремление лишить русских своей народности»[12].

(Продолжение следует)

[Александр Васильевич]

(Продолжение)

Описывая в своей книге события 1625-го года, когда казаки послали в столицу своих депутатов с требованиями к власти, Костомаров приводит приложенный к требованиям перечень притеснений, которые терпела православная вера в польском государстве. В перечне, среди прочего, указывалось, что «... в Полоцке и в Витебске ни в одной церкви не дозволялось совершать богослужение, а священников, как только покажутся в городе, сажают в тюрьмы. Дети умирают без крещения, люди живут без венчания и отходят на тот свет без исповеди и святого причащения, а полоцкий владыка приказывал выкапывать из земли погребенных на кладбище и бросать на съедение собакам»[13].

Описание того, что сделала на Украине уния спустя несколько лет после ее введения, находим и в исследовании Д.И.Яворницкого «История запорожских казаков»: «Православные церкви или отданы были на откуп жидам, т.е. обращены в питейные дома, шинки и гостиницы, или сданы были под мусульманские мечети; церковные имения были отобраны; православные священники, иноки и даже игумены или вовсе замучены, или лишены своих парафий и изгнаны из своих мест»[14].

О тех последствиях, к которым привело введение унии на Украине Д.И. Яворницкий писал: «Вскоре, однако, оказалось, что введенная на Украине уния была лишь мостом, через который папа стремился провести в православную Украйну католическую веру. Украинцы скоро увидели, куда направлены цели католического духовенства и скоро сознали, что их вере наносится страшная обида. <...> От унии Украина претерпела такое горе, какого не видела московская Русь под игом татар...»[15].
 

Распространение унии в нашем крае было бы невозможно без перерождения русского дворянства. Яворницкий в своей работе указывает на то, что, проводники унии - отцы иезуиты: «...открывали дело своей унии слишком хитро и осторожно: они начали не с низшего сословия, а с сословия высшего, южнорусских князей и дворян, <...> вскоре за введением унии в Южной Руси последовало быстрое отступление высшего южнорусского класса от русской народности. Русские паны и для русского же народа сделались вполне чужими и власть их получала вид как бы иноземного и иноверного порабощения в стране»[16].

«Еще более, - писал Костомаров, - действовало на перерождение русского дворянства воспитание. Дети русских дворян учились в Кракове, во Львове <...> и прочих городах внутренних стран Речи Посполитой, иные за границей, в Австрии, во Франции, в Испании, в Италии <...>. Молодое существо <...> принимает римско-католическое исповедание, возвращается на родину - и все в ней кажется ему варварским. Он затыкает уши, слыша речь южнорусскую; на подданного своего он смотрит не только как на презренного раба, но как на существо, отверженное Богом, лишенное облегчения своей горькой участи и за пределами гроба»[17].

Таким образом, вследствие перерождения высшего русского класса, простой русский народ был совершенно оставлен на произвол судьбы своими влиятельными и образованными соплеменниками: лишившись защиты образованного сословия, он - в чужеродном и иноверческом государстве - обречен был подвергнуться самому безбожному угнетению.
 

«Польское право, - по словам Костомарова, - предоставляло владельцам безусловную власть над подданными. Не только не было никаких правил, которые бы определяли отношение подчиненности крестьянина, но помещик мог, по произволу, казнить его, не давая никому отчета. <...> Со времени унии <...>, пан готов был поступать безжалостнее с крестьянином, чуждым ему и по языку и по вере»[18].

В своей книге Костомаров приводит свидетельство современника, который говорил: «Крестьяне в Польше мучаются как в чистилище, в то время как господа их блаженствуют как в раю»[19].

Не умея или ленясь управлять лично имениями, паны отдавали свои поместья в аренду - как правило, в еврейские руки, - а сами или жили в своих дворцах, или уезжали за границу и там изумляли иноземцев блеском польской аристократии.             

Еврейские же арендаторы изобретали всевозможные поборы, которые только могли прийти им в голову, обкладывая все новой данью не только материальные, но и духовные потребности крестьян. Арендатору нужно было платить за совершение богослужения в церкви. Без его участия крестьянину нельзя было ни крестить новорожденного ребенка, ни женить сына или выдать замуж дочь, ни похоронить по христианскому обряду умершего родственника. Как пишет Костомаров: «Жид обыкновенно требовал с хлопа еще больше того, сколько было назначено: и если крестьянин не мог заплатить, то дитя оставалось некрещеным несколько лет, нередко и умирало без таинства, а молодые люди вынуждены были сходиться между собой без венчанья. Кроме того, имущество, жизнь крестьянина, честь и жизнь жены и детей находились в безотчетном распоряжении жида-арендатора. Жид, принимая в аренду имение, получал от владельца право судить крестьян, брать с них денежные пени и казнить смертью»[20].

Обо всем этом много пишет и Яворницкий в «Истории запорожских казаков»: «Вообще, для совершения какой бы то ни было требы по обряду православия крестьянин должен был сперва идти в жидовскую корчму, торговаться там с жидом за дозволение совершить богослужение и тут же выслушивать самые возмутительные насмешки и ругательства над православием. Крестьянин не смел даже приготовить себе паску к празднику светлого Христова Воскресения: для этой цели жид предлагал крестьянину кулич собственного, жидовского, печения. И крестьянин принужден был повиноваться, ибо жид, продав кулич или паску крестьянину, делал на ней особый значок мелом и во время освящения куличей в церковной ограде зорко следил за тем, чтобы ни у кого не было куличей, испеченных самолично, в противном случае жид брал с виновного тройную против назначенной плату»[21].

О всевластии еврейства на Украине во время, предшествовавшее восстанию Хмельницкого, и об угнетении еврейством православного населения Яворницкий в своей книге писал: «Ни в какой стране в средние века еврейство не достигло таких материальных и нравственных успехов, как в польско-литовской республике, и нигде не достигало оно в означенное время такой силы, как именно в этом государстве»[22].

Причинами еврейского могущества в польско-литовском государстве, по мнению Яворницкого, «были частью мягкость славянской натуры, частью продажность административных лиц польско-литовского правительства, а частью косность, лень и мотовство польских и ополяченных русских панов, отказывавшихся лично от управления своими имениями, предававшихся вечно пирам и разгулам, безрассудно бросавших везде деньгами и оттого вечно нуждавшихся в кредите, а через кредит постоянно находившихся в руках у ростовщиков и арендаторов евреев»[23].

В результате «прежде всего евреи оказались чуть ли не повсеместно мытниками, сборщиками податей и арендаторами. Вместе с этим евреи сделались монополистами всех мыт, таможен, продавцами серебряных, золотых и драгоценных вещей, владетелями лавок, шинков с горилкою, пивом и медом, хозяевами лучших мест в городах, лучших домов на городских улицах и площадях, хозяевами всех меняльных лавок в городе, представителями денежных операций и взыскателями денежной лихвы. <...> Опутав со всех сторон самых сильных и самых влиятельных панов, евреи-арендаторы, евреи-торговцы и евреи-ростовщики позволяли себе сплошь и рядом самые беззаконные действия и сплошь и рядом оставались неуловимыми для суда. <...> Для доказательства своей невиновности в совершенных злодеяниях евреи, по обыкновению, находили целую ораву соплеменников, которые приносили присягу и клялись в полной непричастности к разбоям и хищениям обвиняемых»[24].

Яворницкий приводит свидетельство современника происходящего: «Этот злой народ, - писал современник, - сидит на арендах в городах и селах; у них монополия: никаких потребных вещей нельзя достать помимо жида»[25].

  Как указывает Яворницкий, еврейский гнет на Украине «начался уже <...> после унии 1386года[26], но особенно усилился с 1625 года, когда казаки были побиты поляками, принуждены заключить с ними договор в Курукове и дать обязательство на отбывание всякого рода повинностей в пользу панов с их неизбежными арендаторами-жидами. Тогда жиды, «как алчная саранча, как едкая моль», начали целыми десятками тысяч сползаться на Украину и захватывать все и всех в свои цепкие кащеевские руки <...>, стягивать в свои бездонные карманы все богатства страны и вместе с тем страшно давить и угнетать все то, что носило имя русского на Украйне»[27].
 

О том, куда девалась вся масса крестьянских податей, собиравшихся панами и их арендаторами, Костомаров пишет: «...в то же время между дворянством Речи Посполитой распространилась чрезмерная роскошь и мотовство, требовавшие огромных издержек. По свидетельству Боплана, обыкновенный обед в польском доме превышал званые столы во Франции. Серебряная и позолоченная посуда, множество кушаний, иноземные вина, в то время дорогие, музыка при столе и толпы служителей составляли условие тогдашнего обеда. Такая же расточительность господствовала в одежде. Бережливость считалась постыдной»[28]. Костомаров приводит в своей книге свидетельство современника, который писал: «От сенатора до ремесленника, все пропивают свое состояние, потом входят в неоплатные долги. Никто не хочет жить трудом, всяк норовит захватить чужое; легко достается оно, легко и спускается; всяк только о том думает, чтобы покутить с размахом. Заработки убогих людей, содранные с их слезами, иногда со шкурой, истребляют они как гарпии или саранча: одна особа съедает в один день столько, сколько множество бедняков зарабатывают в долгое время, все идет в дырявый мешок - брюхо. Смеются над поляками, что у них пух верно имеет такое свойство, что на нем могут спать спокойно, не мучаясь совестью»[29]. «Паны, - по словам Костомарова, - содержали при дворах своих толпы шляхтичей, которые существовали за счет господ и вовсе ничего не делали. Точно так же и знатная панна окружала себя толпой шляхтянок. Таких дармоедов в ином доме было по несколько тысяч. Все это падало на крестьянский класс»[30].

«Примеру поляков, - писал Яворницкий, - подражали и русские паны. Они наперерыв старались заводить у себя и такие же изысканные пиры, и такую же неслыханную роскошь, и в таких же размерах попойки, усваивая при этом польские нравы, веру, обычаи, вообще весь польский образ жизни и даже самую польскую речь. Таким образом южнорусские дворяне достаточно ополячивались, видоизменившись как с внешней, так и с внутренней стороны. <...> От всего этого страна обедняла, промыслы пали, производство уменьшилось <...>, между простонародьем распространилась крайняя бедность и страшная одичалость...»[31].
 

Русское дворянство, принимая польский образ жизни, усваивало польские нравы и польский язык. Кстати, именно пребывание русского народа в польском государстве способствовало появлению русско-польской разговорной смеси, узаконенной в ХХ-м веке в качестве особого «украинского языка». Начался же этот процесс, когда наш народ, из-за натиска монголов, вынужден был массово переселяться из центра Руси - частью на север, а частью - на запад, в области доминирования польского языка, где долгое время пребывал в подчиненном, «гостевом» положении. И продолжился - когда, вследствие ослабления степных соседей и появившейся возможности для польской колонизации Приднепровья, стал возвращаться обратно на свои исконные земли, попадая там под всевластное подчинение польских и ополяченных русских панов.
 

Взаимное бесчеловечное отношение, проявленное сторонами конфликта и дошедшее в разгар вооруженного противостояния до исступленной жестокости - появилось не вдруг, оно копилось на протяжении долгого времени.

Для шляхты православные были «неправильными» христианами, жалкими «схизматиками», - которые не заслуживают иной участи, кроме рабского труда и в отношении которых все позволено... Из-за этого простой народ был доведен до такого положения, что ему ничего другого не оставалось, как бросать свое хозяйство и бежать в степь, увеличивая собою число казачества.

Что же касается еврейства, то этот древний народ, - не признавший и погубивший в свое время Христа, и живущий своей обособленной внутренней жизнью, - был глубоко безразличен к страданиям православных христиан. Пользуясь открывшейся возможностью, евреи не упускали наживаться на чужом горе, выказывая при этом презрение к христианскому народу и его святыням.

Все это привело к тому, что простой православный народ, терпящий над собой угнетение, бесчинства и поругание своей веры, - когда наступил час расплаты, не только не считал себя обязанным соблюдать по отношению к ненавистным угнетателям христианские заповеди, но дошел в своей мести до немыслимого озверения.

Тогдашняя «элита» (польская и ополяченная русская шляхта) и евреи-арендаторы - заслужили то Возмездие, которое впоследствии на них обрушилось.
 

Часть 3. Повторится ли история
 

Попытаемся ответить на вопрос: являются ли для нас сегодня хоть сколько-нибудь актуальными и поучительными события Хмельниччины. Более того, не следует ли нам воспринимать эти события как своего рода предупреждение о могущих на нас обрушиться бедах?

Не находим ли мы и в нашей нынешней жизни слишком много похожего на эпоху, предшествующую восстанию Хмельницкого?
 

Разве можно, например, не обратить внимание на все более углубляющееся экономическое расслоение нашего народа. Вчера еще бывшее в материальном отношении сравнительно однородным, наше общество стремительно раскалывается на чуждые два «народа», - быт, запросы и понятия которых настолько различны, что представители этих «народов» все меньше понимают друг друга - так, будто являются обитателями разных планет.

И это притом, что наш народ все еще остается под прикрытием некоторых «социальных гарантий», оставшихся от прежних, коммунистических, времен и тающих с каждым днем.

Что же станет тогда, когда будет запущен процесс «купли и продажи земли», которая, скорее всего, незамедлительно «уплывет» от нынешних своих владельцев в немногие алчные руки - и сделает одних еще богаче, чем прежде, других же - лишит даже тех мизерных средств существования, которыми они обладали раньше?
 

Не является ли общим для нашего и предшествовавшего Хмельниччине времени, массированное наступление на сознание нашего народа, настойчивые попытки изменить язык и культуру Южной Руси (Украины); в том числе и попытки навязать ее народу отвергнутую многократно, и притом кровопролитным образом, унию, - тем самым пытаясь «отменить» более чем тысячелетний духовный путь народа.

Сегодня эти попытки осуществляются идеологами, политиками и литераторами из Галиции, представляющей собой - как прежде Польша - форпост католического Запада. Несмотря на то, что Галиция в нынешнем населении Украины составляет примерно десятую часть, эти идеологи с маниакальной настойчивостью пытаются переиначить на свой лад сознание наших людей.

Как и их предшественники, в своей антирусской, антиправославной политике, они прибегают ко всякого рода иезуитским методам, делают ставку на хитрость, обман и лукавство.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Именно в Галиции, еще в начале ХХ-го века, - когда этот край пребывал в составе враждующего с Россией Австро-Венгерского государства, - враги России изготовили для русского народа этого края отдельный от русского, «украинский», книжный язык. Заодно ими ставилась цель оторвать в культурном отношении всю Южную Русь от остального русского мира. После Октябрьской революции 1917-го года антирусским силам удалось подсунуть это свое изобретение безбожному, бездушному и безмозглому коммунистическому режиму, который на протяжении долгих семи десятилетий своего правления насаждал эту словесность в Южной Руси, - и, в конце концов, приучил таки народ этой исконной русской земли к тому, что он вовсе не русский народ, а «окрэмый» - «украинский»...

Определяя сегодня идеологию отторгнутого от остальной Руси новоиспеченного украинского государства, наши подвергшиеся европейским мутациям родственники из Галиции изо всех сил трудятся над искоренением остатков русского образования в Южной Руси. Это по их милости, для сегодняшних учащихся, Гоголь, - родившийся на Полтавщине и посвятивший родной Малороссии значительную часть творчества, - «иностранный» писатель, произведения которого этим учащимся приходится изучать на уроках зарубежной литературы и в переводах на украинский язык. Это благодаря их многолетним стараниям, в школах Южной Руси - края, откуда берет начало русская государственность, где в свое время был зажжен свет русской веры и в центре которого стоит Киев, «мать городов русских», - преподают антирусскую историю.

Сегодня предметом усиленных их забот является православие. Они снова стремятся навязать населению Украины вместо православия - или унию, или автокефалию, или «киевский патриархат», - которые являются более или менее явными формами постепенного перехода в католичество. Теперь, как и четыреста лет назад, они пытаются в захваченных православных храмах незаметно подменить древнее православное богослужение своими самостийническими обрядами, - с единственной целью: добиться гибельного раскола и уничтожения русского православия и нашей цивилизации вообще. Внешне такая подмена кажется порой незаметной: разве что язык богослужения - торжественный и величественный церковнославянский язык, язык святых первоучителей славянских Кирилла и Мефодия, - заменяется «українською мовою». И многим, по их невежеству, это кажется даже удобным: слушать богослужение на том самом языке, на котором сегодня на Украине рассказывают новости по телевизору...

При этом теперь ненавистники православия уже не настаивают, как раньше, на непременном подчинении православных римскому папе. То множество сект, - чаще всего протестантских, заполонивших в наши дни Украину, - свидетельствует о том, что главной целью является разрушение православия, а методы и пути для этого используются любые, в зависимости от обстоятельств.

Конечно, большинство наших нынешних соотечественников, прошедших десятилетия коммунистического воспитания, не станут столь же болезненно, как наши предки, воспринимать гонения на православную веру. Однако можно не сомневаться: когда им доведется пережить то, что им уже уготовано - им придется вспомнить о Боге...

Сегодня противники России усиленно навязывают Украине «евроинтеграцию», и если их надеждам суждено будет сбыться - за нашу «переделку» возьмутся тогда с новой силой, чтобы подготовить нас для дальнейшего продвижения в Европу. Правда, теперь нас, в отличие от наших предков, будут там приобщать к «ценностям» не просто отступническим - католическим, - а сразу уже к содомским. В Европе же нами, скорее всего, «займутся» поляки, которые там слывут «специалистами по Украине» - так что у нас вполне еще может появиться возможность снова начать «совместную жизнь» в обществе старых знакомых...
 

Говоря о чертах, сближающих наше время с эпохой, предшествующей восстанию Хмельницкого, нельзя не упомянуть и о массовой продажности нашей «элиты». Если во времена Речи Посполитой эта «элита» ополячивалась и окатоличивалась, то в наши дни она массово переходит в «украинство», с готовностью выполняя начертанную Западом «культурную программу», - целью которой является отчуждение и отторжение от Русской цивилизации Южной Руси (Украины).

Язык нынешних наших господ - украинский.

Сегодня представители нашей «элиты», облачившись в угодное Западу «украинство», поголовно являются носителями будто бы демократического европейского сознания, - с его неизменным, на протяжении столетий, расистским отношением к славянству и православию.

Нынешняя «элита», как и «элита» прежняя, оставила на произвол судьбы свой народ, и угнетает его почище иноземных поработителей.
 

Что же касается «потомков арендаторов», то, несмотря на значительное уменьшение их численности - из-за массового отъезда на «землю обетованную» - без них, как и прежде, не обходятся все самые дерзкие, самые радикальные, самые бессовестные «проекты» нашего времени...

Именно они сегодня в первых рядах тех, кто постепенно прибирает к рукам «флагманы советской промышленности», - за создание которых нашему народу пришлось в свое время заплатить слишком большую цену.

Именно в их руках оказалась в наши дни внушительная доля средств массовой информации, - методично обрабатывающих сознание нашего народа, и ни на день не прекращающих глумление над теми духовными ценностями и святынями, на которые наш народ мог бы еще опереться, для того чтобы выбраться из той пропасти, в которой он оказался...

Трудно поверить в то, что еврейский народ, с его великой и древней культурой, может всерьез относиться к жалкому культурному строительству «украинства». Тем более что самому еврейству многократно приходилось страдать от тех, кто воплощал идеологию «украинства» на практике: вспомним хотя бы петлюровские еврейские погромы времен гражданской войны или «подвиги» самостийнических пособников нацистов, поголовно уничтожавших евреев в годы Великой Отечественной войны. Учитывая эти обстоятельства, - не слишком ли много евреев видим мы в наши дни среди тех, кто активнейшим образом включился в осуществление насильственной украинизации, призванной культурно расколоть Южную и Северную Русь?..

Впрочем, вряд ли следует возлагать на чьи-то посторонние козни основную долю вины за то, что ситуация на Украине стремительно скатывается к воцарению того «порядка», который стал в свое время причиной кровавого народного восстания под руководством Хмельницкого. Не правильнее ли было бы в первую очередь обратить внимание на духовное состояние самого нашего народа? Не приближает ли время своих и всеобщих несчастий и сам наш народ, когда, в большинстве своем, пассивно воспринимает нынешнее массированное наступление на основополагающие для нашей цивилизации духовные ценности, - порождая тем самым соблазны у тех, кто намерился его переделать, и провоцируя их на доведение ситуации до той роковой черты, из которой возможен только кровавый выход? А ведь сопротивляться упомянутому наступлению все равно, рано или поздно, придется. Иначе, лишившись нашей веры, наших святынь, лишившись созданного на протяжении тысячелетней истории нашего духовного и культурного достояния - мы, как цивилизация, станем нежизнеспособны. И на чем тогда мы будем воспитывать наших детей и на какой опыт станем опираться в будущем? Без опоры на наши духовные ценности нам неизбежно придется раствориться в истории, став материалом для чужой исторической жизни.

А между тем, будущее народа Южной Руси не может не вызывать тревогу. Ведь совсем еще недавно, в начале ХХ-го века, этот изначально русский народ без особого сопротивления позволил переименовать себя в «український», - что в дальнейшем дало возможность «заинтересованным силам» постепенно лишить его русского образования и доступа к русской культуре, а затем - объявить для него «иностранным» и сам русский язык.

Вспомним и то, что народ наш, уже в конце ХХ-го века, снова не стал противиться, когда разрывали на части наше Отечество (и что вся его нынешняя «ностальгия» по утраченному единству связана, по большей части, с тем, что вместе с утратой единой державы, мы утратили и былое материальное благополучие).

Вспомним и то, что, по духовному своему складу, от проклинаемых сегодня олигархов и прочих грабителей народного достояния нынешний «пэрэсичный украйинэць», по сути, тем только и отличается, что ему в свое время не удалось так ловко разбогатеть...

Упования и устремления основной массы наших людей сегодня точно такие же, как и у «потомков арендаторов», - хотя, по природным своим качествам, народ наш менее подготовлен для того, чтобы добиться воплощения этих своих устремлений, и чаще всего может служить лишь средством для представителей «избранного народа» в достижении их целей.

Ко всему прочему, наш отошедший от Бога народ падок сегодня как никогда на всевозможные соблазны, - посредством торговли которыми обогащаются и делаются всесильными будущие его гонители...

Прогрессирующая деградация нашего народа - залог наших будущих бедствий. Ведь когда дело дойдет до «купли-продажи» земли, - то не согласится ли наш развращенный коммунистической эпохой сельский житель, не знающий настоящую цену земли (и в первую очередь - нравственную ее цену), продать ее при первой же возможности за стоимость, которая на фоне нынешней его нищеты может ему показаться заманчивой, и которая грозит очень скоро испариться, оставив его ни с чем?

Так что история может вполне повториться - причем с теми же почти «действующими лицами».

Ведь наши «новые магнаты», - к которым нынешние их богатства «приплыли» вовсе не благодаря их талантам или усилиям, - захотят ли они и сумеют ли они хозяйствовать сами? Или снова, как и в эпоху Речи Посполитой, им потребуются услуги новых «арендаторов»?

Что же касается потенциальных «арендаторов», - то при всех их теперешних «подвигах» и при всем их влиянии - их число может многократно увеличиться, если Израилю, куда большинство из них теперь перебралось, придется туго (вследствие радикализации исламского мира, вызванной вмешательством в регион США). «Бывший наш народ», - который, кстати, в нынешнем Израиле, на фоне «коренных израильтян», вынужден пребывать на вторых ролях, - вполне еще может посчитать для себя более выгодным возвратиться на «родину».

Так что вовсе нельзя исключить, что если только возникнут подходящие условия, в наши пределы снова хлынет масса потенциальных «арендаторов», воспитанных и отшлифованных жесткими и неумолимыми рыночными условиями западного мира с его израильской «спецификой», - и набросится на инфантильный, доверчивый и опустившийся наш народ.

Деморализованная, развращенная и лишенная ориентиров Украина вполне еще может снова стать всемирным заповедником для еврейства.

Впрочем, все эти предостережения и страхи многим могут показаться надуманными. Скажут, что повторение прошлого сейчас невозможно. Да и откуда, в конце концов, возьмутся сегодня запорожские казаки, поднявшие кровавую войну против угнетателей?

Однако дело ведь не в наличии в обществе прослойки населения с непременно таким же названием. Дело в установившемся «порядке вещей», методично порождающем в наши дни огромную и все увеличивающуюся массу униженного, оскорбленного, ограбленного и обездоленного народа, которому нечего терять. Учитывая же общий безбожный фон нашей эпохи - «плоды» нарастающих противоречий могут быть еще страшнее, чем во времена Хмельниччины...

Поэтому те, кто вынашивают сегодня намерения разделить и уничтожить православный народ и погубить его веру, - и авторы этих намерений, и те кто являются их исполнителями или пособниками в исполнении, и даже те, кто своим попустительством способствуют воплощению таких планов, - все они снова могут накликать на себя Возмездие, подобное тому, какое во времена Хмельниччины обрушилось на гонителей православия и русской народности...

_________________________________

[1] Костомаров Н.И. «Богдан Хмельницкий», Киев,  издательство «Варта», 2004 г.

[2] Там же, с.163-164.

[3] Там же, с.164.

[4] Там же, с.165.

[5] Там же, с.316.

[6] Там же, с.165.

[7] Там же, с.552-553.

[8] Там же. http://www.eleven.co.il/article/14533

[9] Костомаров Н.И. Указ. соч., с.248.

[10] Там же, с.166.

[11] Там же, с.31.

[12]  Костомаров Н.И. «Богдан Хмельницкий», Киев,  издательство «Варта», 2004 г., с.35-36.

[13] Там же, с.53.

[14] Яворницький Д.І. "Історія запорозьких козаків", у трьох томах, т.1, Київ, видавництво "Наукова думка", 1990 рік, с.360.

[15] Там же, с.358-359.

[16] Там же, с.360.

[17] Костомаров Н.И. Указ. соч., с.32.

[18] Там же, с.32.

[19] Там же, с.33.

[20] Там же, с.34.

[21] Яворницький Д.І. Указ. соч., с.372.

[22] Там же, с.365.

[23] Там же, с.367.

[24] Там же, с.368-369.

[25] Там же, с.370.

[26] Кревская уния - соглашение о династическом союзе между Великим княжеством Литовским и Польшей

[27] Яворницький Д.І. Указ. соч., с.371.

[28] Костомаров Н.И. Указ. соч., с.32-33.

[29] Там же, с.33.

[30] Там же, с.33.

[31] Яворницький Д.І. Указ. соч., с.375.

___________________________________

http://ruskline.ru/analitika/2013/11/28/nevyuchennyj_urok_proshloj_evrointegracii/

[Александр Васильевич]

"Не знают, куда хотят"



Член парламента Великобритании от Партии независимости Пол Наттолл считает, что риски, которые могут возникнуть при сближении Украины с Евросоюзом, не учитываются ни той, ни другой стороной. По его мнению, сторонники евроинтеграции на Украине не разбираются в проблемах ЕС, а Евросоюз, со своей стороны, не способен адекватно оценить экономическую угрозу этой интеграции.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=QTA4Iy4RRf4&feature=player_embedded

http://www.segodnia.ru/content/131872

[Александр Васильевич]

Сватовство Украины отложено



Прошел день вильнюсского саммита «Восточного партнерства», триумфальное течение которого омрачило решение официального Киева внести паузу в стремительное сближение с Евросоюзом. Несмотря на необходимость «соблюдать лицо», нет-нет, да и прорывалось раздражение у евролиц, которые «принимают решения».

28 ноября, канцлер Германии Ангела Меркель заявила, что Украина сегодня не подпишет Соглашение об ассоциации с ЕС. «У меня нет надежд…, что Украина подпишет СА с ЕС, но двери открыты», - цитирует Меркель УНН.

Канцлер Германии также добавила, что надеется, что Украина подпишет соглашение, но это произойдет не в этот раз. Примерно в таком ключе высказались и многие другие руководители Евросоюза и Еврокомиссии.

Открыл саммит еврокомиссар по вопросам расширения ЕС Ш.Фюле, который весьма иронично заметил, что не очень-то и хотелось подписывать соглашение с Украиной прямо сейчас.«Это больше нужно не столько странам ЕС, сколько украинскому народу», - сказал Ш.Фюле. Еврочиновник выразил обеспокоенность тем, что Украина отложила подписание ассоциации с ЕС.

Министр иностранных дел Швеции Карл Бильдт в интервью журналистам сообщил, что Соглашение об ассоциации никогда не было предметом торга между ЕС и Украиной. «Это не является торгами за миллиарды. Это никогда не был базар. Это вопрос о предоставлении доступа Украине, украинской экономике на самый большой объединенный рынок в мире. Это вопрос предоставления Украине возможности для модернизации», - высказал свое мнение шведский чиновник.

Уже в процессе саммита, Бильдт заявил, что не видит возможности привлечения России к переговорам Украины и ЕС: «А почему они должны происходить? Должен констатировать, Евросоюз не ведет переговоров о своей политике с Россией».

Модератор Р.Вензель обратился к первому вице-премьер-министру Украины С.Арбузову, с вопросом, почему Украина несколько непонятно обошлась с подписанием ассоциации с ЕС.

«Украина остается преданной европейском направлении и никакого разворота не было», - начал было С.Арбузов. Как сообщают Вести.ua, параллельно с началом ответа господина С.Арбузова в зале был развернут плакат с надписью на английском «Почему вы боитесь Путина?». Присутствующие в зале бизнесмены поддержали этот вопрос смехом и аплодисментами.

«Я и моя команда сделали все возможное, чтобы приблизиться к Европе», - сообщил Арбузов, то ли не сумев прочитать английского выражение на плакате, то ли попросту не заметив его.
Тем временем, на саммите состоялось парафирование соглашения об ассоциации Грузии с ЕС. От Грузии эту процедуру проделал первый замминистра иностранных дел Давид Залкалиани.

От молдавской делегации устроители форума и евроруководители из Брюсселя тоже не ждут каких-либо неприятностей. Собственно, их и не произошло – делегация в рамках саммита парафировала соглашение об ассоциации с Евросоюзом. Текст документа составляет почти 900 страниц. Соглашение об ассоциации будет подписано не позднее осени 2014 года.

На эти обстоятельства (сговорчивость соседей) тоже достаточно регулярно указывается украинской делегации. Например, в Варшаве глава МИД Польши Радославв интервью газете Rzeczpospolita откровенно заявил: «Для Украины пусть лучшим примером будет Молдова, которая без торгов внедряет реформы, благодаря которым получает помощь Евросоюза в расчете на одного жителя на уровне государств, находящимся на пороге членства в ЕС».

…И вот в Вильнюс к вечеру прибыл президент Украины Виктор Янукович. Как сообщают СМИ, президент Еврокомиссии Жозе Мануэль Баррозу и председатель Европейского совета Герман ван Ромпей встретились с ним. При этом лидеры Евросоюза отказались отвечать на вопросы журналистов.

Как сообщил журналистам евродепутат, вице-президент Европейской народной партии Яцек Сариуш-Вольский, на встрече в Вильнюсе, в которой приняли участие Баррозу и ван Ромпей, а также шесть президентов и премьер-министров стран ЕС, главным вопросом была Украина и Соглашение об ассоциации. «Тон нашей дискуссии был скорее пессимистическим, хотя предложение Евросоюза относительно Соглашения об ассоциации лежит на столе. Мы обсудили то, что будет после Вильнюса, и также, что нам делать с российским давлением, потому что, похоже, не будет подписания соглашения с Украиной», - сообщил он.

По его словам, сейчас существуют три сценария развития событий. Первый – «каким-то чудом» Соглашение об ассоциации будет подписано, второй сценарий – Украина будет равноудаленной между Евросоюзом и Таможенным союзом, «тогда Соглашение об ассоциации будем подписывать с новым президентом после 2015 года». Третьим сценарием, по его мнению, является «самым худшим вариантом – Украина присоединяется к Таможенному союзу». Второй сценарий Сариуш-Вольский считает наиболее вероятным.

Борис Алексеев

http://www.segodnia.ru/content/131944

[Александр Васильевич]

Виктор Мартынюк

Грузия согласилась «спасать» Европу



С принятием Cоглашения об ассоциации с ЕС Грузию ничего хорошего не ждет, уверен эксперт

Повезло новому президенту Грузии Маргвелашвили. В отличие от своего печально-забавного предшественника Мишико Саакашвили, он уже успел зарекомендовать себя как минимум в качестве серьезного политика: сразу же «прорубил окно в Европу». Не как Петр I – масштаб не тот, да и прорубание вышло символическое, скорее похожее на расширение оконного проема. Грузия, чай, и так для Европы не чужая. Уже, было дело, документально свидетельствовала свою готовность дружить.

Держался Георгий Парменович, конечно, внятнее, чем совсем недавно его предшественник с трибуны Генассамблеи ООН: презентация себя западному истеблишменту – дело ответственное, есть что терять. Не в пример коллеге Януковичу, ломать комедию не стал, предварительное утверждение со стороны Грузии документ (а если быть точнее, огромный томище) получил. А значит, «политический шпагат» стал делом неизбежным. Ведь Москва приняла к сведению первые заявления новоизбранного президента, свидетельствующие о намерении Тбилиси нормализовать наконец-таки отношения с Москвой. А в свете подписания соглашения с Брюсселем заверение это обретает свою изюминку.

Европа тут, помнится, устами своих посланников убеждала Виктора Януковича, что ассоциация с ЕС не повредит украино-российским контактам? Вот и посмотрим теперь с интересом на примере Грузии, каково это. Придется ли разорваться между обязательствами или упражнение пройдет успешно и без вреда для общего политического здоровья.

Так случилось (и случайно ли?), что в тот же день, когда Георгий Маргвелашвили «сватал» Грузию за Евросоюз (парафированное соглашение должно быть еще утверждено парламентом), его румынский коллега сделал любопытное заявление, которое интересным оттенком наложилось и на тему грузинской евроинтеграции. Траян Бэсеску без экивоков сообщил, что евроассоциация Молдавии откроет последней прямую дорогу к поглощению Румынией.

Идеями этими Бухарест живет уже давно, но теперь-то уж под ними появится и формальная почва. В этом свете интересными становятся две перспективы: пересмотрит ли Кишинев свое намерение после такой новости и, разумеется, судьба Приднестровья. Это сейчас глава автономии Евгений Шевчук и слышать ничего не желает о европейском будущем для своего края. Да вроде бы и Европа на этом не настаивает и даже потребовала от Кишинева четко разграничиться с Тирасполем. Однако для самого ЕС, как известно, формально нет никакого отдельного Приднестровья, и вряд ли оно появится.

Как нет для Европы и суверенных Южной Осетии и Абхазии. Их, напомним, нет и для обновленной грузинской элиты, которая собралась при этом «оптимизировать» отношения (в том числе и политические) с Россией. Интересно теперь будет проследить, как все-таки Брюссель отреагирует на достаточно наглый выпад Бэсеску. Осудит оный хотя бы на словах – одна история, а сделает вид, что ничего такого в сказанном румынским лидером нет, – тут уже будет богатая пища для размышлений и выводов. Причем не только Кишиневу, Тирасполю, Москве, Киеву и Тбилиси.

Ведь Запад очень любит прецеденты...

В беседе с обозревателем KM.RU главный редактор журнала «Проблемы национальной стратегии» Российского института стратегических исследований Аждар Куртов отметил, что последствия ассоциации с Евросоюзом не стоит недооценивать как самим грузинам, так и России:

– Понятно, что визит грузинской делегации в Вильнюс, кроме всего прочего, носил еще и пропагандистский характер. Избранному президенту Маргвелашвили нужно было показать народу, что новая власть, победившая на демократических выборах, получает поддержку со стороны каких-то весомых величин международной политики, в том числе у Европейского союза.

Но что такое парафирование Соглашения об ассоциации с Евросоюзом? Парафирование – это предварительное согласие с документом, которому еще предстоит пройти через процедуру ратификации в парламенте. Хотя я полагаю, что никаких форс-мажоров в Тбилиси произойти по этой части не должно и документ вступит в силу, что, на самом деле, вполне ожидаемо. Это ведь уже не первый документ о сотрудничестве, который Грузия подписывает с Евросоюзом. Первый был заключен еще, если не ошибаюсь, в 1996 году.

С принятием Соглашения об ассоциации с ЕС Грузию, полагаю, ничего хорошего не ждет, как ничего позитивного ей не дал и предыдущий документ, заключенный еще при Шеварднадзе. Провозглашенное тогда сотрудничество с Евросоюзом не стало в итоге для Грузии палочкой-выручалочкой: все эти заверения грузинских политиков, что Европейский союз откроет какие-то новые перспективы процветания экономики, создаст новые рабочие места, взяты абсолютно с потолка.

Возьмем свежую статистику Грузии по внешней торговле: за прошлый год экспорт во внешний мир (не только в страны ЕС) у этой страны составил порядка 3,2 миллиарда долларов. А вот оборот импорта составил 6,9 миллиарда долларов, то есть импорт превысил экспорт в два с лишним раза. Этот отрицательный торговый баланс показывает, что страна не является знаковой величиной в международной торговле; что она не выпускает какие-то привлекательные для других государств товары; что она не просто не зарабатывает на внешней торговле, но и проедает свое национальное богатство; что ей нужно еще откуда-то брать свободно конвертируемую валюту для покупки импорта...

Только человек с буйной фантазией может сегодня предполагать, что страны Европейского союза в своем нынешнем положении готовы открыть свои рынки для новых участников. У англичан есть такое крылатое выражение, принадлежащее, если не ошибаюсь, Джонатану Свифту: «Слепец не тот, кто не видит, а тот, кто не хочет видеть». Только слепые люди не могут видеть, что такое сегодня Европейский союз, какие важнейшие экономические проблемы сегодня у государств Южной и Юго-Восточной Европы – у Португалии, Испании, Италии, Греции, Болгарии, Румынии. Там ширятся народные протесты против национальных правительств, которые вводят режим жесткой экономии.

Для этих стран, да и вообще для Европейского союза жизненно важной темой сегодня является преодоление этой стагнации, налаживание устойчивого экономического роста, в том числе и ликвидация безработицы, которая в отдельных странах достигает просто фантастического уровня. Например, в Греции этот показатель составляет 25-30%. Но это еще в среднем среди работающего населения, а среди молодежи этот уровень достигает вообще 60%. Отдельная проблема для стран еврозоны сегодня – создание новых рынков сбыта. Вот они их и ищут – в бывших советских республиках, в странах, с которыми ранее были заключены соглашения о международном партнерстве. И Грузию еврочиновники также рассматривают исключительно как рынок сбыта. Пусть и не такой весомый, но уж на безрыбье...

– Полагаете, что у России есть теперь серьезные основания для беспокойства?

– С одной стороны, для России Грузия – это, конечно, не Украина. И по населению, и по наличию значимых природных ресурсов, и по промышленности с сельским хозяйством. То есть вроде бы поводов для беспокойства в связи с этим у нас должно быть меньше. Но они есть. Да, сложно предположить, что с территории Грузии в наши пределы может хлынуть такой поток товаров, который мог бы хлынуть через украино-российскую границу. Но я прекрасно помню первую половину 90-х, когда именно через территорию Грузии в Россию потоком лился контрабандный спирт, который грузины покупали у турок и потом переправляли в республики Северного Кавказа и далее во всю Россию...

Вообще меня, откровенно говоря, не очень радует укоренившаяся во властных российских кругах в последнее время позиция, что с победой на выборах Бидзины Иванишвили в двусторонних отношениях России и Грузии якобы открылись новые перспективы. Формально логика в такой позиции есть, но мы не должны забывать принципиальные обстоятельства. Нынешняя грузинская власть не отказалась ни от притязаний на Абхазию и Южную Осетию, ни от прозападной ориентации. Значит, и мы должны определиться, что для нас важнее: чтобы в магазинах продавалось «Боржоми» или чтобы не появились базы НАТО на территории Грузии вблизи наших границ. Мне кажется, что последнее для национальных интересов России гораздо важнее, чем позитивные подвижки в торговой и культурной сферах.

Если бы нынешние грузинские власти, которые много и патетично говорят о необходимости улучшения отношений со своим северным соседом, признали свою вину за кровь российских миротворцев в августе 2008-го, то я бы мог поверить в искренность официального Тбилиси. Но пока у меня нет оснований полагать, что они и в будущем будут себя вести как ответственная держава, что они больше не прольют кровь моих соотечественников.

http://www.km.ru/world/2013/11/29/viktor-yanukovich/726410-gruziya-soglasilas-spasat-evropu

[Александр Васильевич]

«Мы глубоко презираем дегенеративные ценности европейских режимов»

Игорь Друзь пообещал вывести до сотни тысяч людей на «антимайдан»



В четверг, 28 ноября, украинские православные организации пообещали организовать «антимайдан» против вступления Украины в Евросоюз, сообщает «Интерфакс-Религия».

«Я хотел бы заявить, что, если Майдан будет действительно и дальше нарушать законы, если очень много людей вновь выплеснутся на улицы, то мы выйдем на свой антимайдан. Мы глубоко презираем дегенеративные ценности европейских режимов. Мы не считаем, что Украине необходимо евроинтегрироваться», - заявил председатель общественной организации «Народный собор» Игорь Друзь.

Отметив, что православные хорошо знакомы с ситуацией в ЕС, он подчеркнул, что только невежественные люди изображают православных «какими-то дикарями». «Мы читали все законопроекты, и мы совершенно твердо знаем о той угрозе, которую представляет нам ассоциация с Европейским Союзом. Поэтому мы готовы вывести на улицу сто тысяч человек», - заявил он.

По словам активиста, «православный антимайдан становится все более реальным».

«В этом мире безумия достаточно много людей, которые сохраняют здравый ум. Это те люди, которые постоянно ходят в храм, молятся, причащаются, которые ходят крестными ходами для того, чтобы молитвенно оградить русскую землю от наступающего евросодома», - подчеркнул И.Друзь.

По его словам, массовая протестная акция против ассоциации Украины с ЕС была осуществлена 9 ноября именно православными людьми, когда около тысячи человек вышли к представительству ЕС в Киеве.

«9 ноября, когда проходило наше молитвенное стояние, произошел перелом во взглядах Виктора Януковича. Именно в этот день он встретился с президентом Российской Федерации Владимиром Путиным и изменил свои взгляды в результате, по видимому, эффективной работы российского Президента, который объяснил ему внятно и понятно, что лучше сотрудничать с Россией, чем с Европейским Союзом», - заявил Игорь Друзь.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/11/29/my_gluboko_preziraem_degenerativnye_cennosti_evropejskih_rezhimov/

[Александр Васильевич]

Януковича обвинили в предательстве



Лидер украинской политической партии «Удар» Виталий Кличко на саммите Восточного партнерства в Вильнюсе выступил с критикой президента Украины Виктора Януковича, назвав последнего предателем.

По мнению Кличко, Янукович презрел желание миллионов граждан Украины жить в обществе, где уважают права человека и руководствуются законом. Эта тирада была высказана в связи с приостановлением подписания договора об ассоциации с ЕС. Не очень понятно, как экономический договор повлияет на культурную и юридическую среду Украины, но кто запретит Кличко использовать ситуацию в свою пользу? Сейчас Виталия Кличко опросы общественного мнения называют наиболее вероятным политическим противником Януковича на предстоящих в начале 2015 г. выборах президента, не смотря на то, что он не прошел "ценз оседлости" (По Конституции Украины для президентства необходимо 10 лет проживания на территории страны. Кличко "не дотягивает", как минимум, два года - ред.). Вот и старается Виталий, зарабатывает очки.

Ходили слухи, что частный борт Кличко не пустили на посадку в Киеве, что ему пришлось садиться в другом месте, отчего и не успел он на Майдан. Беспорядки прошли слишком стихийно, без каких-то известных лидеров оппозиции. А вот результат нужно приватизировать, и чем скорее, тем лучше. Например, выступая перед иностранными и украинскими журналистами в Вильнюсе, где значительно безопасней, чем на Майдане, и где голос будущего оппозиционного лидера будет услышан европейскими политиками. Тут-то и наступает час триумфа для любого политика государственного масштаба: сотрясая чужими бедами, происходит конвертация протеста в гранты, пожертвования, встречи с высшими лицами. Нормальный, в общем, процесс для политики. Именно из-за него политику и называют грязным бизнесом.

Впрочем, не только Кличко пытается паразитировать на митингах в Киеве. Фактически, вся оппозиция готова если не сплотиться, то хотя бы не очень плевать друг в друга из-за отказа Януковича сейчас подписывать договор об ассоциации с ЕС. Этот договор приобрел символику, ему абсолютно несвойственную. И символика эта пришла из недр украинского самосознания.

Проблема у Украины не в плохом президенте и анекдотичных оппозиционерах. Проблема даже не в том, что для майданящих не нашлось денег в достаточном количестве, и протест перешел в номинальную фазу. Проблема в том, что Украина очень хочет быть Европой, но не очень понимает, как. То есть, хотелось бы пряников побольше - пособий, пенсий, здравоохранения, соцобеспечения, спокойствия и т.д. И при этом чтобы для этого всего не надо было экономить, постепенно выстраивая годами систему социального общества, чтобы пришел добрый дедушка из Европы и все построил сам, причем на свои же деньги. А бравые украинцы чтобы не тратили бюджетные деньги на дороги, замену трубопроводов, ремонт ГТС, чтобы продолжали работать заводы и фабрики, без каких-либо затрат на смену оборудования и сокращение энергопотребления, чтобы не надо было экономить, отдавая долги МВФ, «Газпрому», чтобы не отключали горячую воду, чтобы не сокращали бюджетников… Чтобы оно получилось САМО СОБОЙ.

Страна, в которой даже по льготным тарифам не платят за газ годами, хочет в Европу как-то вдруг и сразу. А когда говорят, что на это нет денег и возможностей, страшным образом страдает и протестует на майданах.

Булгаков когда-то устами профессора Преображенского сказал, что разруха не в сортирах, а в головах. В случае Украины нужно отметить, что Европа – тоже в головах. Разумеется, речь о той мифической Европе всеобщего благоденствия, на которую ссылается Виталий Кличко в своих обличениях. Только для этого сначала нужно научиться платить по счетам, чтобы требовать того же от других, как минимум. И платить не потому, что придет злой полицейский, а потому, что не платить – стыдно. Но учиться быть по совести значительно труднее, чем митинговать и бросать грязь в омоновцев, чем ездить по саммитам и рассказывать о предательстве Януковича.

Вероника Ильина

http://www.segodnia.ru/content/131960