Лаврентий Черниговский: Наши родные слова — Русь и русский…

[Александр Васильевич]

Пророчества преподобного Лаврентия Черниговского




"Как нельзя разделить Святую Троицу, Отца и Сына и Святого Духа — это Един Господь Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию, это вместе — Святая Русь".


19 января 1950 года, 60 лет назад почил преподобный Лаврентий Черниговский

Именно эти слова преподобного Лаврентия Черниговского процитировал будущий Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в Киеве, выступая на празднике 1020-летия Крещения Руси перед собравшейся на площади молодёжью.

Не меньшую известность в православном мiре получили грозные пророчества прп. Лаврентия о «последних временах», их повторяют ныне из уст в уста, часто без упоминания автора: «Приходит время, когда и недействующие храмы будут ремонтировать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Купола будут золотить как храмов, так и колоколен. А когда закончат всё уже, наступит время, когда воцарится антихрист... Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет».

Что мы знаем об этом православном пророке советского времени? Схиархимандрит Лаврентий, в мiру Лука Евсеевич Проскура, родился в 1868 году в селе Карильском близ г. Коропа Черниговской губернии. Он был шестым ребёнком в верующей и благочестивой крестьянской семье. В раннем детстве с ним случилась беда: во время игры он упал и ушибся так, что охромел на всю жизнь. Словно в воздаяние за физический ущерб, Господь наградил Луку многими дарами: музыкальным слухом, любовью к пению. Однажды в Коропе Лука познакомился с бывшим регентом императорского хора, уроженцем этих мест, который сразу оценил способности мальчика и стал обучать его регентскому искусству.

С его помощью отрок научился играть на скрипке. Четырнадцати лет от роду Лука стал регентом, проводил спевки у себя дома. Через шесть лет он ушёл на послушание в Рыхловскиq Никольский мужской монастырь. Особое молитвенное пение, строгость соблюдения устава богослужения, чистое звучание отличали хор, которым руководил Лука. Об этом периоде жизни преподобного Лаврентия известно, что он тогда трижды побывал на Афоне, посетил святые места Палестины.

Со временем о талантливом регенте узнал епископ Черниговский Антоний (Соколов). В 1905 году он отправил в Рыхловскии монастырь указ о назначении послушника Луки в Черниговский Троице-Ильинский мужской монастырь регентом. Здесь, в 1912 году, на 45-м году жизни, Луку постригли в монахи с именем Лаврентий. Через два года он был рукоположен в иеродиакона, а в 1916 году — в иеромонаха. Уже при большевиках, в 1923 году, в Киеве о. Лаврентий был тайно пострижен в схиму лаврским схиигуменом Гавриилом, а в 1928-м возведён в сан архимандрита.

Во время обновленческого раскола отец Лаврентий, не колеблясь, стал на сторону Патриарха Тихона. Осуждая безбожную коммунистическую власть, он, тем не менее, не признавал Русскую Православную Церковь Зарубежом, считая, что подлинная Церковь та, которая очищается в горниле преследований.

Сразу же после революции архимандрит Лаврентий принял на себя, подобно преподобным Антонию и Феодосию Печерским, подвиг пещерного жития. В 1917—1925 гг. в Чернигове на Болдиной горе возле Троицкого монастыря он ископал пещеры, которые впоследствии были названы Лаврентиевыми. Эти пещеры отличались глубиной и протяжённостью. Рядом с ними находились Алипиевы пещеры, выкопанные игуменом Алипием, сомолитвенником преподобного Лаврентия. Свод пещер составлял подземную обитель, в которой был освящён пещерный храм в память святого великомученика Георгия Победоносца. Старец Лаврентий открыл отцу Алипию его мученическую  кончину: он вскоре был зверски убит безбожниками в селе Ульяновка Сумской области. Здесь впоследствии «страшный Басаврюк» — Виктор Ющенко — девять лет руководил сберкассой.

В 1930 году, когда закрыли Троицкий монастырь, отец Лаврентий тайно поселился в маленьком убогом домике Чернигова, принимая духовных детей по ночам. Богослужения совершал в небольшом Ильинском храме. Можно сказать, что до 1941 года он жил на нелегальном положении. Во время войны, после захвата Чернигова немецкими войсками, 73-летний старец организовал две монашеские общины: мужскую (35 иноков) и женскую (70 инокинь). Последняя разместилась в Троицком Черниговском монастыре, где на Пасху 1942 года отец Лаврентий возобновил богослужения в соборном храме.

Монахиня Евлампия, в доме которой он жил после закрытия монастыря, сохранила в памяти удивительный случай: «Это было в 1939 году. Батюшка целую ночь разговаривал. С кем, я разобрать не могла. Зайти и посмотреть не посмела. Утром батюшка сказал: "Матушка, у нас были гости, и ты этому свидетельница". Я спросила: "Кто?" — А старец радостно ответил: "Пророче Божий Илия и праведный Енох. Они со мной беседовали о последних судьбах мiра, России, Православном Царе и антихристе. И ещё сказали, что придёт со мной беседовать святый апостол Иоанн Богослов».

Это случилось лишь через 10 лет, в 1949 году, ночью, 26 сентября по старому стилю. По словам старца Лаврентия, они разговаривали со святым евангелистом Иоанном Богословом около семи часов. Вот как, по свидетельству архиепископа Симона, архиепископа Феодосия, епископа Иакова и архимандрита Феофана, передавал слова Иоанна Богослова преподобный Лаврентий: «Антихрист будет короноваться как царь в Иерусалимском великолепном храме с участием духовенства и Патриарха (очевидно, Иерусалимского. -А.В.). Будет свободный въезд в Иерусалим и выезд для всякого человека. Но тогда старайтесь не ездить, потому что всё будет сделано для того, чтоб прельстить.

Антихрист будет происходить от блудной девы — еврейки двенадцатого колена «блудодеяния». Уже отроком он будет очень способным и умным, а особенно с тех пор, когда он, будучи мальчиком лет 12-ти, гуляя с матерью по саду, встретится с сатаною, который, выйдя из самой бездны, войдёт в него. Мальчик вздрогнет от испуга, а сатана скажет: «Не бойся, я буду помогать тебе». Из этого отрока созреет в образе человеческом «антихрист». При его короновании, когда будет читаться «Символ Веры», он не даст его правильно прочесть, где будут слова об Иисусе Христе как Сыне Божием, он отречется от этого, а признает только себя. И при этом Патриарх воскликнет, что это антихрист, и за это будет умерщвлён. При короновании антихрист будет в перчатках. И когда будет их снимать, чтоб перекреститься, Патриарх заметит, что у него на пальцах не ногти, а когти, и это послужит к большему уверению, что это антихрист. Сойдут с неба пророки Енох и Илия, которые также будут всем людям разъяснять и восклицать: «Это антихрист, не верьте ему». И он умертвит их, но они воскреснут и полетят на небо.

Антихрист будет обучен всем сатанинским хитростям и будет давать знамения ложные... Не в церкви, а в каждом доме, в углу, где стоят и висят сейчас святые иконы, будут стоять обольстительные прилады (видимо, телевизоры) для прельщения людей. Многие скажут: "Нам нужно смотреть и слушать новости". Вот в новостях-то и явится антихрист... Он своих людей будет "штамповать" печатями. Будет ненавидеть христиан. Начнутся последние гонения на душу христианскую, которая откажется от печати сатаны... Печати будут такие, что сразу видно будет, или принял человек, или нет. Ничего нельзя будет ни купить, ни продать христианину. Но не унывайте: Господь своих чад не оставит... Слабых Господь заберёт, а другие очистятся болезнями. Будут такие, что на войне омоют грехи своей кровью и причтутся к числу мучеников. А самых сильных Господь оставит для встречи с Ним. И пока не восполнится спасающимися число свидетелей Божиих, разорённое отпадением части Ангелов, Господь не придёт судить».


_{Памятная доска на доме, в котором жил преподобный Лаврентий Черниговский}

С 1942-го по 1950 год преподобный Лаврентий жил в Черниговском Троицком монастыре. Душа его отошла ко Господу 19 января 1950 года, на Крещение. Тело старца в течение недели было открыто для прощания. Верующие прикладывались к рукам батюшки и обратили внимание: они были теплы и мягки, как у спящего человека. Затем гроб с телом отца Лаврентия перенесли в нижний храм-усыпальницу монастыря, где он 20 дней стоял открытым. Никаких следов разложения за это время не было замечено. 5 марта 1950 года тело старца было опущено в гробницу.

В сентябре 1962 года, во время хрущёвских гонений на Церковь, Троице-Ильинский монастырь был закрыт и доступ к усыпальнице преподобного Лаврентия прекращён надолго, до 1988 года.

22 августа 1993 года Архиерейским Собором Украинской Православной Церкви Московского Патриархата схиархимандрит Лаврентий Черниговский причислен к лику святых в чине преподобного. Когда гробница святого старца была вскрыта, усыпальница наполнилась дивным ароматом, воздух сделался влажным, и его физическое естество изменилось, как бы напиталось неземным — благоуханным райским елеем. Нетленные мощи Лаврентия Черниговского имеют темно-коричневый цвет, подобно мощам древних отцов Востока и киево-печерских угодников Божиих, подвигу которых старец подражал при жизни. Сегодня они покоятся в Троицком кафедральном соборе Чернигова.

Возвращаясь к пророчествам преподобного Лаврентия, следует отметить, что они касаются не только «последних времён», но и нынешних — например, церковного раскола на Украине. «...Все лжеучения выйдут наружу вместе с бесами и безбожниками тайными (католиками, униатами, украинцами-самосвятами и другими) и сильно на Украине ополчатся против канонической Православной Церкви, её единства и соборности. Этих еретиков будет поддерживать безбожная власть, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать. Тогда Киевский митрополит (недостоин сего звания) вместе со своими единомышленными архиереями и иереями сильно поколеблет Церковь Русскую. Сам уйдёт в вечную погибель, как и Иуда.

Но все эти наветы лукавого и лжеучения в Руси исчезнут, а будет Единая Церковь Православная Русская... В городе Киеве никогда не было Патриарха. Патриархи были и жили в Москве. Берегитесь самосвятской украинской группы (церкви) и унии».

Наместник Киево-Печерской Лавры отец Кронид, присутствовавший при этой беседе, возразил батюшке, что самосвяты и униаты на Украине уже исчезли (после 1946 года —АД). Батюшка ответил грустно и печально: «Бес в них войдёт, и они с сатанинской злобой ополчатся против православной веры и Церкви, но им будет позорный конец, а их последователи понесут небесную кару от Господа Царя Сил».

Преподобный Лаврентий говорил настойчиво и строго, что «наше родное слово — «Русь» и «русский». И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было Крещение Руси, а не крещение Украины. Киев — это второй Иерусалим и мать русских городов». «В Польше, — говорил преподобный, — была тайная жидовская столица. Иудеи понуждали поляков завоёвывать Русь. Когда поляки завоевали часть Руси, то отдали иудеям в аренду православные монастыри и церкви. Священники и православные люди не могли без их разрешения совершать никаких треб... Иудеям очень не нравились слова: «Русь» и «русский», поэтому они назвали... завоёванные поляками и отданные им в аренду русские земли... Окраиной — Украиной... Какая окраина? Чего, почему окраина?! Ведь за этой мнимой иудо-польской окраиной находятся другие страны и государства. И позже по их же указке поляки узаконили нам понятия «Украина» и «украинцы», чтобы мы охотно забыли свое название «русский», навсегда оторвались от Святой и Православной Руси».

Сегодня на Украине почитают преподобного Лаврентия Черниговского и многие «чада» филаретовской раскольничьей «церкви», попавшие в неё по заблуждению или из небезкорыстного желания быть «вирными украинцями». Очевидно, им неведомо пророчество преподобного о том, что Филарет «сам уйдёт в вечную погибель, как и Иуда» и потащит за собой своих последователей. Есть и недалёкие чада канонической Церкви, которые бездумно повторяют за Ющенко и Тимошенко глупости про «Украинську Поместну Церкву» и даже готовы голосовать за юрких, пронырливых политиканов Тимошенко и Яценюка 17 января (если, конечно, выборы состоятся). Этих неразумных чад тоже ждёт судьба филаретовцев, если они вовремя не возьмутся за ум.

В пророчествах преподобного Лаврентия говорится не только о пришествии антихриста и о церковном расколе на Украине, но и о нашей Церкви в преддверии «последних времён». Современники вспоминают: «...Тяжело вздохнув, начал рассказывать, вытирая глаза от слёз: «Наступает последнее время, когда и духовенство увлечётся мiрским суетным богатством. Они будут иметь машины и дачи, будут посещать курортные места, а молитва Иисусова отнимется! Они и забудут о ней! Потом они сами пойдут не той дорогой, которой нужно идти, а людей малодушных поведут за собой! Но вы будьте мудры и рассудительны. Красивые их слова слушайте, а делам их не следуйте! И вам я говорю и очень сожалею об этом, что вы будете покупать дома, убивать время на уборку больших красивых монастырских помещений. А на молитву у вас не будет хватать времени, хотя давали обет нестяжательства!».

«Многие и многие из этих священников погибнут за свою небрежность и нерадивую духовную жизнь! Большинство священства предаст Святую Церковь и поведёт за собой народ. Они не будут думать о своём спасении, а тем более о других».

Страшные слова... Лучше бы их не знать. Редкий случай, когда мы узнаём о пророчестве не задним числом (как это было, например, с предсказаниями преподобного Серафима Саровского), а вовремя. Не знак ли это свыше, что мы — и священство, и мiряне — ещё в силах с Божией помощью всё изменить?

Андрей Венедиктович ВОРОНЦОВ

[Александр Васильевич]

Матвей СЛАВКО

Лаврентий Черниговский: Наши родные слова — Русь и русский… (Часть I)

Доживший до середины ХХ века, фактически являющийся нашим современником о. Лаврентий Черниговский (Проскура), прославленный церковью, день памяти которого отмечался недавно, 11 января по нов. ст., занял особое место в духовном пантеоне нашего народа, а также среди «земных ангелов», а ныне – «небесных человеков», ходатаев за нас пред Престолом Божиим.


_{Преподобный Лаврентий Черниговский}

Во времена новейшей фазы современной смуты, когда становятся очевидными слова евангелиста «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их» (Мф. 7, 15-16), а также «...Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»  (Мф.12, 25), для укрепления в вере и способности понимания истины мы обращаемся к жизненным образцам и наставлениям таких подвижников и пророков, как о. Амфилохий Почаевский или о. Лаврентий Черниговский.
 
Накануне очередного политического и гражданского рубежа, 17 января 2010 г., дня президентских выборов на Украине, день памяти о батюшке Лаврентии Черниговском становится словно назиданием для всех нас, канунным указующим перстом — чтобы мы не ошиблись в выборе.
 
Когда мы читаем пророчества преподобного старца Лаврентия Черниговского, данные им в простоте общения совсем недавно (батюшка почил в 1950 г.), мы не можем не дивиться его прозорливости. И более того, не узнаем ли мы и себя в его простых словах, не видятся ли нам лица «миротворца» или даже антихриста — ежедневно демонстрируемые нам из «прилады», то есть того самого телеящика (заменившего в наших домах Красный угол), по которому мы впускаем в себя разрушающие нас «новости князя мира сего».
 
Батюшка о. Лаврентий, беседуя со архимандритами Феофаном и Никифором и своими близкими, говорил настойчиво и строго, с предупреждением: «…наши родные слова — Русь и русский. И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было Крещение Руси, а не Крещение Украины. Киев — это второй Иерусалим и мать русских городов. Киевская Русь была вместе с великой Россией. Киев без великой России и в отдельности от России немыслим ни в каком и ни в коем случае».
 
Отец Лаврентий говорил простые и понятные слова, чистую правду: «Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа, это Един Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе Святая Русь. Знайте, помните и не забывайте.
 
В городе Киеве никогда не было Патриарха. Патриархи были и жили в Москве. Берегитесь самосвятской украинской группы (церкви) и унии».
 
Наместник Киево-Печерской Лавры о. Кронид тогда возражал батюшке, что уже самосвяты и униаты на Украине исчезли. Но батюшка отвечал: «Бес в них войдёт, и они с сатанинской злобой ополчатся против Православной веры и Церкви, но их будет позорный конец, а их последователи понесут небесную кару от Господа Царя и Сил». И предупреждал: «Чтобы верны были мы Московской Патриархии и ни в коем случае не входили ни в какой раскол…»
 
Может быть, именно о Филарете (Михаиле Денисенко), рядящемся в «киевские патриархи» под аплодисменты Виктора Ющенко, сказаны эти слова преподобного:
 
«Когда появится малая свобода, будут открываться церкви, монастыри и будут ремонтировать их, тогда все лжеучения выйдут наружу вместе с бесами и безбожниками тайными (католики, униаты, украинцы-самосвяты и другие) и сильно на Украине ополчатся против канонической Православной Церкви, ее единства и соборности. Этих еретиков будет поддерживать безбожная власть, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать. Тогда Киевский Митрополит (недостоин сего звания) вместе со своими единомышленными архиереями и иереями сильно поколеблет Церковь Русскую. Сам уйдет в вечную погибель, как и Иуда. Но все эти наветы лукавого и лжеучения в Руси исчезнут, а будет Единая Церковь Православная — Русская».
 
Удивительно, но живы духовные дети батюшки Лаврентия, и, говорят, еще стоит в Чернигове домик, где он скрывался в 1930-е и где являлись ему пророки последних времен — Илия и Енох.


_{Домик по ул. Г.Успенского, 38, в котором о. Лаврентий скрывался в 1930-е гг.}

Кто же таков этот самый схиархимандрит Черниговского Троице-Ильинского монастыря Лаврентий (Лука Евсеевич Проскура), который родился в 1868 г. в сельце Карыльское близ Коропа Черниговской губернии и скончался уже в наши дни, прожив очень долгую жизнь, чтобы выполнить важную миссию — предупредить нас о новых грядущих временах.
 
Родители его, Евсевий и Христина, — выходцы из небогатого малоросского крестьянского рода были строгой благочестивой жизни и имели семерых детей, Лука был одним из меньших. С раннего возраста мальчику пришлось тяжело трудиться по дому: отец умер, мать часто болела, не поднималась с постели, так что Лука выполнял и мужскую, и женскую работы. Рос он мальчиком одаренным, был благочестив и богомолен.
 
Лука рано научился играть на скрипке, часами разучивал сложные мелодии. Даже на склоне лет, будучи пастырем, архимандритом, он любил во время отдыха поиграть для себя или своих духовных чад...
 
Когда же обучался в деревенской приходской школе, пел на клиросе и научился так хорошо разбираться в Богослужебном Уставе, что в 14 (!) лет стал самостоятельно управлять приходским хором. Любил ходить на богомолье в мужской Рыхловский Пустынно-Николаевский монастырь, располагавшийся в 19 километрах от его села.
 
По кончине матери в 1890 г. Лука, отказавшись от своей части наследства, поступил в Рыхлов монастырь на послушание, где скоро стал регентом хора. На рубеже столетий Луку перевели в Чернигов — регентом хора при Троицком архиерейском доме, послушником Свято-Троицкого мужского монастыря. Здесь, по благословению Архиепископа Черниговского и Нежинского Василия (Богоявленского), 9 марта 1912 г., на 45 году жизни (что свидетельствует о его глубоком смирении), Лука принял монашеский постриг с именем Лаврентий.


_{Новосвященномученик Василий (Богоявленский), Архиепископ Черниговский и Нежинский}

В смутные годы Отечества, к середине 1920-х, в Черниговской губернии было расстреляно около 80-ти священнослужителей; в 1919 г. Святитель Василий (Богоявленский), Архиепископ Черниговский, после жестоких мучений был сброшен в реку с движущегося на большой скорости поезда.
 
И одним из духовных вождей православия на Черниговщине стал отец Лаврентий. Вокруг него и о. Алипия (Яковенко) сплотилась братия Свято-Троицкого монастыря и прихожане.
 
В 1928 г. после закрытия Свято-Троицкого монастыря братия перешла в Свято-Ильинскую церковь, что под Троицкими горами. Эта небольшая, маловместительная церквушка стала средоточием духовной жизни в Чернигове. Настоятелем Свято-Ильинской церкви был сподвижник о. Лаврентия игумен Ефрем (Кислый). К слову, среди мирян, близких к о. Лаврентию, был известный церковный писатель С. А. Нилус, с апреля 1926 г. проживавший в Чернигове, куда был сослан новой властью. В августе 1927 г. его выслали во Владимирскую губернию, где он и скончался в 1929 г.


_{Свято-Ильинская церковь}

В декабре 1928 г. из ссылки возвратился святитель Дамаскин и сразу же, тайно, возвел в сан архимандрита игумена Лаврентия. В конце ноября 1929 г. епископа Дамаскина вновь арестовали, позже не избежал этой участи и отец Лаврентий...
 
В июле 1936 г., по доносу, в Чернигове были арестованы о.о. игумен Лаврентий, игумен Смарагд (Чернецкий), иеромонах Михаил (Корма), иеромонах Малахия (Тышкевич), иеродиакон Мисаил (Стишковский) и многие другие. Постановлением судебной тройки от 2 июля 1937 г. о.о. Сма­рагд, Михаил, Малахия и др. приговорены к лишению свободы сроком на 5 лет с отбыванием лагерей строгого режима, иеродиакон Мисаил был приговорен к расстрелу, что и было исполнено в том же году.
 
Чудом не сослали только отца Лаврентия, да и то лишь «в связи с его старческим возрастом (68 лет)», как было сказано в судебном протоколе. Из всех сосланных в лагеря (а значит — на каторжные работы) в живых остался один отец Малахия, вышедший на свободу лишь в середине 1950-х (В 60-е он принял схиму с именем Пимен, почил в 1986 г.)
 
…После изгнания из храма Отец Лаврентий поселился на Лесковице, под Троицкой горой, у одной из своих многочисленных духовных чад, где занимал маленькую комнатку. Духовных чад принимал только по ночам, тайно. По его благословению в Холодном яру (ул. О. Десняка на Лесковице), во дворе благочестивой прихожанки, тайно же была вырыта небольшая, тесная пещера, где о. Лаврентий по ночам совершал Божественную литургию. Вход в пещеру шел через коридор дома в кладовую, а из кладовой через погреб прямо в храм. Здесь же, во дворе, жило несколько тайных монахинь; они следили за порядком в катакомбном храме, а в отсутствие о. Лаврентия сами вычитывали службу мирским чином.

http://odnarodyna.ru/articles/14/1022.html

[Александр Васильевич]

Матвей СЛАВКО

Лаврентий Черниговский: Наши родные слова — Русь и русский…(Часть II)

Доживший до середины ХХ века, фактически являющийся нашим современником, о. Лаврентий Черниговский (Проскура), прославленный церковью, день памяти которого отмечался 11 января по нов. ст., занял особое место в духовном пантеоне нашего народа, а также среди «земных ангелов», а ныне – «небесных человеков», ходатаев за нас пред Престолом Божиим.



* * *
 
Еще перед Великой Отечественной войной отец Лаврентий говорил: «За то, что все делается не по закону, да в праздники, то все сотрется и сгорит. А потом откроются монастыри и люди будут каяться и молиться и Господь по Своей милости даст немного времени...»
 
В 1941 г., сразу же по приходу, немецкое оккупационное командование в пропагандистских целях издало разрешение на возобновление православных монастырей и храмов. Очевидцы рассказывают, что храмы тогда были полным полны народу: люди с радостью шли на молитву ко Христу.
 
Архимандрит Лаврентий, собрав своих монашествующих чад, устроил в Свято-Троицком монастыре женскую обитель, а позже еще и Домницкую...
 
В сентябре 1943 г. Чернигов был освобожден Красной Армией. Долгожданный приход советских войск вместе с радостью освобождения принес и новые скорби, страдания, репрессии священства.
 
В убеждении православной веры архимандрит Лаврентий стоял твердо и отвергал всяческие компромиссы с еретиками, поступая в жизни своей по слову апостола: «Еретика, после второго и третьего вразумления, отвращайся» (Тит. 3, 10). Всегда благодушный, смиренный, снисходительный к немощам человеческим, в этом он проявлял удивительную твердость. И часто говорил со своими чадами о последних временах: как нужно быть бдительным. Он знал и всегда напоминал о том, что наше время — последнее — время апостасии, т.е. всеобщего и полного отступления от Христа и Церкви Его.


_{Отец Лаврентий с духовными чадами: монахиней Феоктистой (Дурицкой) (слева) и Анной Алексеевной Флеровой (справа), бывшей лечащим врачом батюшки. Снимок конца 40-х гг.}

Как рассказала монахиня Н., игумения Домницкой обители с двумя келейницами однажды зашли к батюшке отцу Лаврентию на чай. А за обедом он сказал: «Мы с тобой, матушка игумения, не доживем до антихриста, а эти твои келейницы доживут!» Это было в 1948 г. Обе инокини были 1923 года рождения.
 
Конечно, мы не знаем в точности, что под этими словами подразумевал отец Лаврентий. Но понятно, что преподобный Лаврентий как бы предчувствовал скорое попрание многими иерархами догматической чистоты Православия, искажение учения Церкви, т.е. отпадение в ересь.
 
Осенью 1949 г. о. Лаврентий сильно занемог. Поскольку он уже не в силах был самостоятельно ходить на службу, к храму его подвозили на лошади. Последнюю Литургию он посетил на Свт. Николая, после чего окончательно слег и больше не поднимался. Хлеба он не вкушал уже с полгода, а питался только овощами.
 
Скончался батюшка на Крещение 1950 г., в возрасте 82 лет. Только перед самой смертью открылось, что о. Лаврентий еще в 1923 г. был тайно пострижен в схиму Лаврским схиигуменом Гавриилом. Батюшка никогда и никому об этом не рассказывал, одеяния схимника не носил и всегда ходил в простеньком монашеском подрясничке и клобуке.
 

_{Схиархимандрит Лаврентий на смертном одре. Февраль 1950 г.}

Отец Лаврентий не хотел, чтобы его хоронили в соборе, хотел — на православном кладбище, дабы, как он говорил, когда настанет Страшный Суд, «встречать Судию со всеми вместе». Эта воля батюшки, как и многое другое, не была исполнена. Пять дней гроб с телом усопшего батюшки стоял посредине храма на возвышенном месте. Служились вечером парастасы, утром — заупокойные литургии и торжественные панихиды при многочисленном стечении народа. Ярко горели свечи вокруг дубового гроба, который батюшка приготовил себе еще при жизни.
 
После отпевания гроб был перенесен в храм-усыпальницу. Двадцать дней он стоял открытым, и еще двадцать был закрыт крышкой гроба. Ежедневно служились панихиды, и всегда было очень много народу. 20 февраля 1950 г. гроб был торжественно опущен в специально вымурованную гробницу в усыпальнице Свято-Троицкого собора Чернигова, где покоятся семь архиереев.


_{Чернигов. Свято-Троицкий собор.}

До закрытия монастыря (в сентябре 1962 года) в храме регулярно совершались панихиды по почившему о. Лаврентию. Черниговские архиереи считали своим долгом и честью помолиться у могилки великого старца. После ликвидации монастыря доступ в усыпальницу был закрыт.
 
9/22 августа 1993 г. Архиерейским Собором Украинской Православной Церкви Московского Патриархата схиархимандрит Лаврентий Черниговский причислен к лику святых в чине преподобного. Церковь прославила давно уже всенародно чтимого святого.
 
Прошли годы. Настало время, когда вновь богомольцы имеют возможность поклониться могиле о. Лаврентия.


_{Его Преосвященство епископ Черниговский и Новгород-Северский Амвросий у мощей преподобного Лаврентия Черниговского}

В завершение приведем три свидетельства преп. Лаврентия Черниговского, которые остаются с нами. В силах ли мы руководствоваться ими?
 
О Святой Руси
 
Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное предантихристово время. Просиял великий полк Мучеников и Исповедников, начиная с самого высшего духовного и гражданского чина митрополита и царя, священника и монаха, младенца и даже грудного дитя и кончая мирским человеком. Все они умоляют Господа Бога Царя Сил, Царя Царствующих в Пресвятой Троице славимого Отца и Сына и Святаго Духа. Нужно твердо знать, что Россия — жребий Царицы Небесной и Она о Ней заботится и ходатайствует о Ней сугубо. Весь сонм Святых русских с Богородицей просят пощадить Россию. В России будет процветание Веры и прежнее ликование (только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых).
 
О Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви
 
«Уходят в раскол и в ересь только недостойные милости Божией и великие грешники, которые не хотят знать: «Верую во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь!» И что Православная Церковь есть Тело Христово (разве можно Тело Христа разделять?), и, наконец, Церковь есть нешвенный хитон Господень, (который, подобно Арию, нельзя разрывать).
 
И не помнят, что Един Бог, едина вера и едино крещение.
 
Господь Иисус Христос создал одну Церковь (а не церкви), которую не одолеют и врата адовы. Одна только Церковь Православная Святая, Соборная и Апостольская. Другие, называющие себя церквами, не церкви, а плевелы диавола среди пшеницы и скопища диавола.
 
Нет, не призовет их Господь к покаянию, не спасутся, ибо недостойны милости Божией. Сие мне открыто Царицей Небесной и Святым Ангелом-Хранителем... В них, заблудших и отступивших от правоверия, нет благодати Святаго Духа, спасения и получения Царствия Небесного. Нам, православным, ничего не надо, а только Православной Веры, спасения души и получения Царствия Небесного, а у нашей Матери Русской Православной Церкви все это есть. Благодарение Господу! И откалываться, и отходить от нее — величайший и непростительный грех и в сей жизни, и в будущей — это хула на Духа Святаго».
 
 «Слыши и виждь!» — так Святое Евангелие гласит, — окончил Батюшка свою беседу, и добавил: «Будут глухи и слепы!»
 
О Киевской Руси
 
Очень не нравились слова: Русь и русский, поэтому назвали завоеванные поляками русские земли сначала Малороссией. Потом опомнились, что здесь есть слово Рос, и перезвали Окраиной. Слово окраина — это позорное и унизительное слово! Какая окраина?!
 
Чего и почему окраина, когда за этой мнимой окраиной находятся другие страны и государства?! И позже узаконили нам слова «Украина» и «украинцы», чтобы мы охотно забыли свое название русский и навсегда оторвались от Святой и Православной Руси.

http://www.odnarodyna.ru/articles/14/1023.html

[Александр Васильевич]

Виктор БОБЁР

Святая Русь преподобного Лаврентия Черниговского



 В ноябре 2013 года на киевском Майдане состоялся концерт со «страшным» названием «Мы едины». Страшным был состав участников: Кубанский казачий хор, белорусские «Песняры», уральский «Чайф», харьковско-питерские «Разные люди», киевские «Братья Карамазовы», сербский No Smoking Orchestra во главе со всемирно известным кинорежиссёром Эмиром Кустурицей! И за час до этого пятичасового звёздного марафона его телетрансляцию отменили!

Команда на запрет показа концерта по ТВ поступила из администрации президента (главой АП Украины был тогда  Сергей Лёвочкин, который через три недели для реанимации издыхающего Евромайдана устроит провокацию под названием «Избиение онижедетей»).

Уже тогда – за полмесяца до Майдана – укрывшиеся потом в Российской Федерации киевские политики уверенно вели Украину путём «геть від Москви!». Это по их указаниям милиция (которую совсем скоро майданные русофобы будут выжигать напалмом и пытать в «штабах революции») прямо во время исполнения Кубанским хором «Прощания славянки» вырывала у зрителей транспаранты «Украина, Россия, Беларусь – мы едины!» и «Украина, Россия, Беларусь – вместе мы Святая Русь!». Как пояснил некто из главного управления МВД, «заявку на проведение акции ему не предъявили»…

«То, что слова нашего великого святого Лаврентия Черниговского “Украина, Россия, Беларусь — вместе Святая Русь” уже приравнивают к запрещённым политическим лозунгам, говорит о великой хвори, которой болеет часть нашего общества, – с горечь сказал тогда застрельщик концерта Олег Карамазов. – Думаю, бесы радовались, глядя, как у людей вырывают эти транспаранты».


_{Православный общественник, будущий герой обороны Славянска Дмитрий Жуков пытается разъяснить смысл пророчеств преподобного Лаврентия людям в штатском}

Сегодня на радость бесам преподобного Лаврентия снова подвергают цензуре.

Так кто же он – святой, чьё слово стало столь насущным в наши дни.

Путями преподобного Антония Печерского

В 1868 году в селе Карыльское Кролевецкого уезда Черниговской губернии родился мальчик Лука. Отец его Евсей Проскура рано умер, мать часто болела. Но ребёнка их Господь наградил необычайной музыкальностью (имея прекрасные слух и голос, с раннего детства приносил он в дом «копейку» от пения в церковном хоре) и незаурядным умом. Благодаря последнему обстоятельству, уже в 13 лет Лука окончил земскую школу, где был оставлен помощником учителя.

Однажды в соседнем городке Коропе мальчик был отрекомендован бывшему дирижеру императорского хора, уроженцу этих мест. Тот сразу оценил способности своего нового знакомца и взялся обучать его регентскому искусству. Около года провел Лука в Коропе, заодно освоив скрипку. По возвращении домой он становится руководителем Карыльского хора.

Одновременно юноша учился шитью. К 17 годам стал ещё и прекрасным, не знающим отбоя в заказах портным, и так уже немало помогал семье.

Когда мать умерла, Лука вместе со своим закадычным другом Семёном решили получить духовное образование и направились в Киев. Однако, придя за благословением к старцу Ионе, молодые люди услышали: «Ваша семинария при вас». Это, наверное, означало, что не путём богословия предначертано было идти им, но путем делания. Ибо старец увидел Слово Божие в них уже действующим.

Возвратившегося в родные места Луку пригласили управлять певчими знаменитого Николаевского Пустынно-Рыхловского монастыря. Хор этот начинают съезжаться послушать не только миряне из близлежащего Коропа и окрестностей, но и регенты из других мест. В конце концов, где-то в 1905 году епископ Черниговский предписал настоятелю монастыря направить Луку Проскуру в Троицкий архиерейский дом (черниговский духовный центр). Здесь он был поставлен сразу на три должности - регента архиерейского хора, уставщика и главного библиотекаря.

В 1912 году, на 45-м году жизни, Лука Евсеевич Проскура принял монашество с именем Лаврентий. Через два года был рукоположен в иеродиакона, а в 1916 году – в иеромонаха. В 1928 году экзарх Украины митрополит Михаил возвёл его в сан архимандрита. Но ещё за пять лет до того, в 1923 году в Киеве, отец Лаврентий был тайно пострижен в схиму.

Когда архиерейский центр был советской властью закрыт, схиархимандрит поселился в ветхом домике. Служил в Ильинском храме (единственном однонефном храме домонгольской Руси, сохранившемся на территории нынешней Украины) Троице-Ильинского монастыря, основанного преподобным Антонием Печерским. К этому времени он уже стал духовником для многих. «Его любвеобилие, дар рассудительности, дар прозрения привлекали не только мирян, но и многих духовных лиц, черниговские епископы весьма дорожили его суждением», – читаем мы в житии преподобного.

Перед войной закрыли и Ильинскую церковь. Отец Лаврентий перенёс богослужебные книги и всю нотную библиотеку в свой домик. Когда его спрашивали: «Разве это ещё понадобится?», он неизменно отвечал: «Конечно! Будем ещё читать и петь».



Самый «неудобный» святой

Отец Лаврентий знал духовный мир человека во всех его проявлениях и тончайших оттенках. Не раз он предотвращал беду и спасал людей от смерти. Имя старца было окружено народным почитанием ещё при его жизни.

Сегодняшний день подтверждает и то, что схиархимандрит Лаврентий был провидцем. Взять хотя бы его пророчество, сделанное ещё при хрущёвских гонениях на Церковь: «Когда появится малая свобода, будут открываться храмы, монастыри и будут их ремонтировать, все лжеучения выйдут наружу вместе с бесами и безбожниками тайными (католики, униаты, украинцы-самосвяты и другие), и сильно на Украине ополчатся против Православной Русской Церкви, её единства и соборности. Эту еретическую группировку будет поддерживать власть безбожная, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать. Тогда Киевский митрополит (недостоин сего звания)… сильно поколеблет Церковь Русскую… Сам уйдёт в вечную погибель, как и Иуда. Но все эти наветы лукавого и лжеучения в России исчезнут, а будет Единая Церковь Православная Российская».

Несколько лет назад один суемудрый клирик из обслуги лидера автокефалистского крыла в УПЦ МП Олэксандра Драбынко тщился доказать, что изречения преподобного - якобы фальшивка. Однако ни Господь, ни святые Его поругаемы не бывают. Сам же «опровергатель» и подтвердил ныне истинность сих пророчеств, переметнувшись в упомянутую преподобным Лаврентием еретическую группировку, поддерживаемую украинской властью и возглавляемую иудой – бывшим киевским митрополитом, оказавшимся недостойным сего звания.

Особо неудобны нынешним украинизаторам Церкви Христовой свидетельства вроде как «украинского святого» о том, что «наши родные слова – Русь и русский», что «было Крещение Руси, а не крещение Украины», что «Киев – мать городов русских». Преподобный Лаврентий Черниговский всегда напоминал: «Киев в отдельности от великой России немыслим… Слово “окраина” — это позорное и унизительное слово! …Узаконили нам слова «Украина» и «украинцы», чтобы мы охотно забыли своё название русский и навсегда оторвались от Святой и Православной Руси».

Главная заповедь преподобного звучала так: «Нам, православным, ничего не надо кроме спасения души, а у нашей Матери Русской Православной Церкви все для этого есть.  …Отходить от Нее — величайший и непростительный грех… Это хула на Духа Святого». Схиархимандриты Феофан, Никифор и Варлаам, с которыми беседовал преподобный Лаврентий, свидетельствуют, что при этих словах «батюшка озарился светом неземным».



В 2008 году, на 1020-летии празднования в Киеве Крещения Руси, будущий Патриарх Московский и всея Руси Кирилл привёл широко известные слова святого старца: «Как нельзя разделить Святую Троицу, Отца и Сына и Святого духа – это Единый Бог, точно так же нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию, так как все вместе – это Святая Русь».

Отец Лаврентий почил 19 января 1950 года. 22 августа 1993 года Архиерейский Собор Украинской Православной Церкви Московского Патриархата причислил схиархимандрита Лаврентия Черниговского к лику святых. Так Церковь прославила давно уже всенародно чтимого святого, «праведность которого Господь еще при жизни запечатлел благодатными дарами исцелений телесных и душевных недугов по молитвенному предстательству, дарами предвидения, смирения и любви». А в феврале 2016 года Архиерейский Собор всей Русской Православной Церкви канонизировал преподобного Лаврентия в общецерковном почитании.



Его чудотворные мощи пребывают ныне в Троицком кафедральном соборе города Чернигова.

http://www.fondsk.ru/news/2017/01/11/svjataja-rus-prepodobnogo-lavrentia-chernigovskogo-43359.html