Россия и русская нация в аспекте 400-летнего юбилея дома Романовых

[Александр Васильевич]

Дорогие братия и сёстры!
Статья не новая, но, на мой взгляд, отражает тенденции в монархических кругах.
Во Христе
А.В.

_____________________________________________________________

Евгения Марьянова

Современное состояние монархического движения в России

В истории человечества известны три вида монархии: европейский абсолютизм, самовластие Востока и русское самодержавие.

Согласно крупнейшему теоретику монархической идеи Л.А.Тихомирову, в русском самодержавии монархическое начало наиболее строго выдержано. "Это начало есть господство нравственного идеала, объединяющего все стороны народной жизни нации". Такой всеобъемлющий нравственный идеал может выработать только религия.

Православный народ признает, что верховная власть в государстве вручается монарху Богом, и Сам Господь управляет царством через поставленных Им царей. Поэтому власть царя ограничена только его сознанием ответственности перед Богом за вверенный ему народ.

Профессор И.А.Ильин писал: "Государь "смеет" далеко не все, а лишь законно предоставленное, совестное, честное, Богу угодное". Для царя управление государством является "Божьим служением", а не привилегией. Он должен управлять своим народом согласно заповедям Божьим, по правде и справедливости.

Святой Праведный Иоанн Кронштадтский подчеркивал: "Дело управления народом - самое трудное дело". Через таинство венчания на царство и миропомазание царь получает от Бога благодать Святаго Духа, дающую ему особую духовную силу и мудрость для управления своим народом. Признавая богоустановленность царской власти, православный народ добровольно повинуется ей, видя в этом выполнение Божьей воли. Церковь воспитывает в народе высшее религиозно-нравственное начало, уважение к царской власти, указывает смысл и цели жизни и молится за Царя и Царскую Семью".

Православный Царь, являясь сам членом Церкви, подчиняется ей, несет в себе ее нравственные требования, является высоким Покровителем и Защитником Православной Веры и Церкви. Таким образом, Самодержавная монархия есть форма правления Православного Царя православным народом. При утрате народом веры и религиозно-нравственного идеала монархия неизбежно разрушается, что и произошло в 1917 году.

Возможно ли в наше время установление самодержавия? Ответ может быть только отрицательным. У нашего народа только-только начало пробуждаться религиозно-нравственное чувство и вырабатываться православное миропонимание. Митрополит Московский Филарет отмечал: "Народ благоугождающий Богу - достоин иметь благословенного Богом царя".

Наш народ пока не достоин иметь Царя.

В настоящий момент монархическое движение как политическое явление находится в стадии формирования и не может считаться чем-то единым и однородным. Существуют во множестве небольшие монархические организации, по-разному понимающие идею монархии и по-разному воплощающие ее в жизнь.

Первые организации появились в России в конце 80-х годов. К началу 90-х годов среди них определились три направления: "непредрешенцы", или "антикирилловцы", "легитимисты", или "кирилловцы" и "соборники".

Первое направление включает в себя наибольшее количество монархистов, которое с каждым годом увеличивается по мере воцерковления населения.

"Непредрешенцы" признают богоустановленность власти Царя, Помазанника Божьего и считают, что она может быть дарована нашему народу только как милость Божия, которую надо заслужить раскаянием за свои грехи и страшный грех цареубийства через глубокое почитание Царственных Мучеников, прославлением Их как святых и творением добра и правды. В этом состоит "непредрешенчество", т.е. упование на Божью волю.

Наиболее известной "непредрешенческой" организацией является Союз "Христианское возрождение", возникший в 1990 году после раскола "Христианско-патриотического союза", созданного в 1988 году. Членами Союза были и являются почти все современные православные монархисты.

"Кирилловцы", в отличие от "непредрешенцев", - это монархические организации, называющие себя "легитимистами"; они стремятся к скорейшему установлению так называемой "конституционной" монархии при сохранении президентской власти. Не являясь единоличной, подобная форма правления не есть монархия. Это по существу демократия, в которой монарху отводится чисто декоративная роль. Примерами могут служить Королевы Англии, Дании, Голландии, и других европейский стран.

На роль "царя" в России "легитимисты" прочат принца Георгия Гогенцоллерна, сына Прусского принца Франца-Вильгельма, внука Германского Императора Вильгельма II, развязавшего I Мировую войну. Мать Георгия, Мария Владимировна, приходится внучкой Великому Князю Кириллу Владимировичу, так печально известному своей изменой Государю Николаю II во время февральской революции 1917 года.

В 1906 году Император Николай II лишил прав на престол Кирилла Владимировича и все его потомство за вступление в кровосмесительный брак со своей двоюродной сестрой принцессой Викторией-Мелитой. Так что ни Мария Владимировна, ни тем более ее сын, принц Георгий, не имеют никаких прав на Российский престол.

Представители этой ветви Романовых все связаны в той или иной мере с антироссийскими масонскими кругами. Сам Кирилл Владимирович был связан с Ватиканом и масонской организацией "Младороссы" и другими, подобными ей. Его сын Владимир Кириллович, невестка Леонида Георгиевна и внучка Мария Владимировна - члены масонского "Мальтийского ордена", давнего врага России и Православия.

Сейчас законных наследников Российского престола не существует, так как все ныне живущие князья Романовы происходят от неравнородных браков.

"Легитимисты", или "кирилловцы", имеют разветвленную сеть небольших по численности организаций и имеют печатные органы. В последнее время после появления публикаций, разоблачающих мнимые права кирилловичей на Российский Трон и их антирусскую деятельность, среди "кирилловцев" произошел раскол и часть их приверженцев покинули ряды "кирилловских" организаций.

Самой крупной организацией прокирилловской ориентации является Российское Дворянское Собрание (РДС), возглавляемое А.К.Голицыным. Оно возникло в мае 1990 года и, строго говоря, не является чисто монархическим, так как среди его членов есть люди самых разных политических убеждений. Но все руководство РДС активно и последовательно проводит политику, способствующую переходу к "конституционной монархии" с Георгием Гогенцоллерном во главе.

Близкой к РДС по задачам является "Всероссийский монархический центр" (ВМЦ), созданный в 1992 году и возглавляемый Н.Н.Лукьяновым.

В 1995 году возник "Высший Монархический Совет" (ВМС), заимствовавший свое название от зарубежной организации ВМС, возглавляемой Д.К.Веймарном. Российским ВМС руководит З.М.Чавчавадзе, официальный представитель семейства Марии Владимировны. З.М.Чавчавадзе сыграл наиболее важную роль в разработке концепции "кирилловцев", подготовке кадров и их консолидации.

В 1996 году в рядах ВМС произошел раскол. В результате один из его членов, иеромонах Никон Белавенец, организовал "Общероссийский Монархический Фронт", в состав которого вошла "Народно-национальная партия" (ННП). Руководитель ННП И.К.Иванов-Сухаревский так же, как и отец Никон Белавенец, откровенно пропагандирует идеи III Рейха и самой личности А.Гитлера. Есть основания считать, что данная организация, так же, как одиозная "Память", созданы как провокационные для дискредитации монархического движения и Русской Православной Церкви.

Деятельность "кирилловцев" находит поддержку в проправительственных кругах с целью реализации так называемого "монархического проекта". Авторами этого проекта являются А.Б. и И.Б.Чубайсы. В рамках этого проекта В.В.Аксючиц и Б.Е.Немцов разработали документы об "особом статусе" семейства Марии Владимировны, предназначенных создать юридическую основу их якобы "законных" прав на престол.

В 1995 году по распоряжению бывшего мэра Санкт-Петербурга А.А.Собчака были противозаконно оформлены свидетельства о смерти Императора Николая II и Его Семьи.

Одновременно готовятся пышные похороны "екатеринбургских останков" в Императорской усыпальнице Петропавловской крепости. Запланировано провести эту провокационную операцию 17 июля 1998 года, несмотря на отрицательное к этому отношение Русской Православной Церкви, выраженному в Определении Священного Синода от 26 февраля 1998 года.

Есть все основания предполагать, что спешные похороны затеяны для придания видимости "преемственности" власти и "легитимности" перехода к "конституционной монархии". "Монархический проект" до сих пор не был осуществлен благодаря активной деятельности "антикирилловцев" и других патриотических организаций.

В октябре 1994 года в Москве прошло I Всероссийское монархическое Совещание, на котором была принята резолюция о недопустимости установления в России лжемонархии с Георгием Гогенцоллерном во главе.

Аналогичная резолюция была принята в феврале 1995 года на II Всероссийском Русском Соборе, так же проходившем в Москве. Текст Резолюции был составлен по поручению владыки Иоанна и одобрен им.

В марте 1997 года в Санкт-Петербурге состоялась научная конференция "Монархия, престолонаследие: век ХХ". На ней видные ученые и писатели выдвинули серьезные аргументы, убедительно доказывающие отсутствие в настоящий момент предпосылок для введения в России монархического образа правления и несостоятельность претензий на Российский Престол Марии Владимировны и Георгия Гогенцоллерна.

Крупнейший современный церковный деятель присно чтимый владыка Иоанн, Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, предупреждал в 1994 году: "Сейчас условия для восстановления монархического образа правления еще не созрели. Но я не исключаю возможности, что этот вопрос в его усеченной форме (конституционная монархия) может быть вынесен на повестку дня корыстными и далеко не благонамеренными политиками с целью создать видимость восстановления "исторической преемственности" и обеспечить мнимую легитимность беспринципным властолюбцам, разорившим Россию и без зазрения совести торгующим ее национальными интересами".

Как видим, слова владыки Иоанна оказались пророческими.

Против деятельности "кирилловцев" выступают организации, условно называемые "соборниками".

Главной задачей для себя они видят скорейший созыв Всероссийского Земского Собора для решения вопроса о введении Самодержавной монархии в России и избрания царя. Царем может быть только русский, проживающий в России и желательно происходящий из крестьянской семьи.

Главным организующим и руководящим звеном выступает "Всероссийское Земское Движение" (ВЗД), возглавляемое В.М.Клыковым. Под его председательством проходило I "Всероссийское монархическое совещание" и организованы несколько так называемых "Поместных Земских Соборов". Печатный орган ВЗД - журнал "Держава".

"Всероссийское Соборное Движение" включает достаточно большое количество казачьих и других патриотических организаций.

При всех благих намерениях "соборники" грешат отсутствием правильного понимания самой сути Православной Самодержавной Монархии, Богоустановленности власти Царя, Помазанника Божьего. Не учитывается, что без создания религиозно-нравственной основы монархия существовать не может.

Кроме того, забывается, что монархия является наследственной формой власти. Так, Царствующая династия Рюриковичей произошла от династии Великих Князей древней Руси, ставших преемниками Византийских Императоров через браки с их родственницами после падения Византии.

Династия Романовых получила преемство от Рюриковичей через Царицу Анастасию, супругу Царя Иоанна IV, внуком которой был Царь Михаил Федорович. Указан он был Богом через святого Патриарха Гермогена, а затем через "выбранных от всех земель", собравшихся на Великий Земский Собор в 1613 году.

Другой Царствующей династией, кроме Романовых, в России нет и не может быть, согласно клятве наших предков, данных в Грамоте Великого Московского Земско-Поместного Собора" в 1613 году. В ней говорится: "...Заповедано, чтобы избранник Божий, Царь Михаил Федорович Романов был родоначальником Правителей на Руси из рода в род, с ответственностью в своих делах перед Единым Небесным Царем. И кто же пойдет против сего Соборного постановления - царь ли, патриарх ли, и всяк человек, да проклянется таковой в сем веке и в будущем, отлучен бо будет он от Святой Троицы".

"Торжественная и вместе страшная грамота. Ею клятвенно связаны с царями из Дома Романовых не только сами предки, составители ее, но и все мы, потомки их, до скончания века... Несоблюдение его есть великий грех перед Богом, влекущий за собою наказание, как показала революция", - так пишет современный русский подвижник на Афоне о.Феодосий (Кашин).

Род Романовых не пресекся и составляет более 40 человек обоего пола. Все они происходят от неравнородных браков и юридических прав на Престол не имеют. Из какого колена этого Рода будет указан Богом Его Избранник, Православный Царь, мы знать не можем. Так же никому неведомо, когда это может произойти. В любом случае, мы должны оставаться верными клятве 1613 года во избежание гибели России.

При освещении состояния монархического движения необходимо коснуться проблемы самозванства в России. Приведем лишь несколько примеров.

Кроме упомянутых самозванных претендентов на Российский престол из ветви кирилловичей, у нас и за рубежом время от времени появляются всевозможные "дети", "внуки" и "внучки" Императора Николая II и Цесаревича Алексея Николаевича.

В 1993-94 гг. в Москве объявилась, а затем исчезла "Царица Вера I", называющая себя "внучкой" Цесаревича Алексея и "богородицей"(?!).

В 1995 году появился ненадолго "Император Сергей I", он же Евгений Николаевич Антоненко, выдававший себя за внука Великого Князя Дмитрия Павловича и праправнука Императора Александра II. Настоящих же потомков Дмитрия Павловича, живущих во Флориде, его сына Павла Дмитриевича, "Сергей I" с возмущением называл "самозванцами".

Периодически появляется на сцене "Император Павел II", Эдуард Борисович Шабадин, искренне убежденный, что он "правнук" Императора Павла I и Прозоровской Варвары Ивановны. Э.Б.Шабадин считает себя законным "наследником" всех королевских домов европейских государств и величает себя: "Павел II, наследный Император Всея Руси, Шабадин-Романов-Рюрикович Эдуард Борисович".

На короткое время в Москве появлялся некий "Н.Г.Трубецкой", называвший себя "Царем Николаем III".

Самым известным "Николаем III" является Николай Николаевич Дальский, который выдает себя за сына чудом спасшегося Цесаревича Алексея. Он ухитрился сменить паспорт на имя Николая Алексеевича Дальского-Романова. Его жена Наталья Вульфовна Коваленко теперь именуется Натальей Евгеньевной Мусиной-Пушкиной. 19 декабря 1996 года состоялось "венчание на царство" этих "императорских величеств". Действо происходило в г.Ногинске Московской области. "Венчали" их "священники" из Автокефальной Украинской Церкви", которую возглавляет "Патриарх Филарет", отлученный от Церкви. Как видим, каков "император", таковы и "священники". По опубликованным сведениям Н.Н.Дальский - ставленник КГБ, которого пытались использовать для получения "царского золота" из-за границы. Игра стоила свеч. По данным члена "Международного экспертного совета по зарубежному золоту, недвижимости и царским долгам" профессора В.Г.Сироткина - в Японии находится 5500 кг золота, лично принадлежащего Семье Императора Николая II, там же хранится 70 млн. золотых иен, также из личных запасов Императорской Семьи. В Швеции - 4 млн.850 тыс. золотых рублей Императора. Кроме того, в Израиле и других государствах находится большое количество недвижимости, принадлежащей Императорскому Дому на сумму более 300 миллиардов долларов.

Н.Н.Дальский некоторое время служил в чине младшего сержанта в хоре Московского Военного Округа, затем был певчим в Тихвинской церкви. Перед так называемой "коронацией" он числился членом ревизионной комиссии Совета ветеранов при Правительстве. Подобное самозванство является глумлением над памятью Царственных Мучеников и кощунством, так как все члены Августейшей Семьи глубоко почитаются среди верующих и прославлены Русской Зарубежной Церковью как святые.

Возникновение самозванцев объясняется неосведомленностью нашего населения об обстоятельствах зверского убийства всей Семьи Императора Николая II и уничтожения их трупов. До сих пор не опубликованы многочисленные архивные материалы об этом злодеянии и фотодокументы. Одна из фотографий из спецхрана КГБ с изображением трупов всей Царской Семьи хранится у А.К.Голицына, председателя РДС. Другая такая же фотография имеется у Г.Т.Рябова, первооткрывателя "екатеринбургских останков" (Л.Е.Болотин "Царское дело", 1996 г.).

Подводя итоги сказанному, следует признать, что в обозримом будущем установление в России Православной Самодержавной Монархии нереально. Насильственное же введение в России лжемонархии неминуемо приведет к ее гибели.

"... есть величайшая иллюзия, что легче всего возвести на Престол законного Государя. Ибо законного Государя надо заслужить" (И.А.Ильин). "Россия сможет возродиться и расцвести только тогда, когда в это дело вольется русская народная сила в ее лучших персональных представителях". Сейчас России "необходима национальная диктатура, подготавливающая всенародное религиозно-нравственное отрезвление".

"Православная Самодержавная Монархия может быть восстановлена в России только после глубокого и искреннего воцерковления ее населения" (владыка Иоанн).

"Только наново крещенная Русь может снова стать Православным Царством. Другого пути восстановления Исторической России нет" (архимандрит Константин (Зайцев)).

"В России должен быть Царь, предызбранный Самим Господом. Он будет человеком пламенной веры, великого ума и железной воли. Вот все, что открылось о нем" (архиепископ Феофан (Быстров)).

И в заключение приведу слова Святого Праведного Иоанна Кронштадтского: "Я предвижу восстановление России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников как на крепком фундаменте будет восстановлена Русь новая - по старому образцу крепкая своей верой в Христа Бога и Святую Троицу; и будет по завету Князя Владимира как едина Церковь. Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский".

Материалы Международной научной конференции
"Царское дело и екатеринбургские останки"
г. Санкт-Петербург 26-27 апреля 1998 года.


Санкт-Петербургский Общественный Фонд Ревнителей памяти Государя Императора Николая II Спасо-Преображенский Валаамский Ставропигиальный монастырь.

http://www.tzar-nikolai.orthodoxy.ru/ost/mnk/10.htm

[Anna]

Интересная статья,но по-моему у королевы Англии как раз власти навалом. Она является главнокомандующей,может объявлять войну,может распустить парламент и является главой англиканской церкви.

[Михаил Филиппов]

Вообще у нас очень много имитаций, если честно. Имитируются эффективные менеджеры (был бы толк от них. А так знаем только про их виллы где-нибудь в Испании, Тироле или Карловых Варах), имитируется "социальное государство" (нищенские пенсии и пособия), имитируется правовое государство (когда в судах всё решают деньги, а в прессе - политика и американские "права человека"). Все сплошная смута и обман. Интересно под какими лозунгами будут имитировать восстановление монархии? Будут рассказывать сказки, как Георгий Гогенцеллерн служил, не покладая рук на благо народа, в Лук-Ойле? Он там сейчас, кажется, работает.

[Александр Васильевич]

В память 400 - летия воцарения Династии Романовых



В память 400 - летия воцарения Династии Романовых в России, Войсковой Православной Миссией по благословлению Председателя Попечительского Совета ВПМ Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей митрополита Илариона принято решение напечатать 40 000 икон Царя - Мученика Николая Второго, сообщают организаторы.

После того, как иконы будут напечатаны и, в присутствии Мироточивого образа Государя, освящены лично Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви митрополитом Иларионом, иконы как благословление Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей безвозмездно будут распределены по храмам Русской Православной Церкви, также иконами будут благословлены православные общественные организации и достойные патриоты России.
«Считаю напечатание икон Царя-мученика Николая для приходов России прекрасным, святым делом. Божие благословение да будет на массовое печатание его святых икон! Да хранит Вас Господь и Ваше миссионерское дело!», - благословил начинание митрополит Иларион.

Войсковой Православной Миссией принимаются ходатайства о выделении икон.

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/07/19/v_pamyat_400_letiya_vocareniya_dinastii_romanovyh/

[Александр Васильевич]

Сергей  Елишев

К 400-летию преодоления Смуты



Бурные события российской истории начала XVII века, получившие в отечественной историографии наименование «Смутное время», «Смута», оставили неизгладимый след в сознании русского народа. В различных академических словарях, учёные при определении категории «Смута» использовали такие понятия-характеристики, как: тревога, бунт, переполох, волнения, возмущение, восстание, смятение, брожение умов, мятеж, крамола, общее неповиновение, непокой, раздор между народом и властью, шатание, замешательство, неурядица, непорядок, беспорядки, расстройство дел. Такая множественность характеристик данного термина не вызывает каких-либо нареканий у человека мало-мальски знакомого с хронологией и ходом событий того времени. Ибо явление это было разноплановое, находящее своё проявление не только в кризисе социально-экономических, политических институтов и отношений, но и в самом общественном сознании.

Российское общество и государство оказались в состоянии системного кризиса, когда в основе сотрясавших страну социально-экономического и политического кризисов, лежал, как и сейчас, кризис духовный, нравственный. Поэтому, по своим масштабам и значению, события Смутного времени сопоставимы в русской истории с чередой таких социальных потрясений и катаклизмов, как: реформы Петра I, революция 1917 года и расчленение СССР.

Это было время ценностного кризиса русского общества, влекущего за собой череду социокультурных, экономических, политических трансформаций. Крайне актуальной и верной является оценка событий Смутного времени данная С.М. Соловьёвым, который среди основных причин Смуты выделил: «дурное», «неудовлетворительное состояние народной нравственности», а также «борьбу между общественным и противуобщественным элементом, борьбу земских людей, собственников, которым было выгодно поддержать спокойствие, наряд государственный для своих мирных занятий, с так называемыми козаками, людьми безземельными, бродячими, людьми, которые разрознили свои интересы с интересами общества, которые хотели жить на счет общества, жить чужими трудами» (1).

Со вторым тезисом С.М. Соловьёва можно соглашаться или не соглашаться, однако, трудно оспаривать, тот факт, что в данную эпоху, - эпоху социальной неопределённости, социокультурных, ценностных трансформаций «водворилась страшная привычка не уважать жизни, чести, имущества ближнего; сокрушение прав слабого пред сильным при отсутствии просвещения, боязни общественного суда, боязни суда других народов, в общество которых еще не входили, ставило человека в безотрадное положение, делало его жертвою случайностей, заставляло сообразоваться с этими случайностями, но эта привычка сообразоваться со случайностями, разумеется, не могла способствовать развитию твердости гражданской, уважения к собственному достоинству, уменья выбирать средства для целей» (2).

Рассматривая причины этого катаклизма, его главные движущие силы, и влияние на дальнейший ход истории, следует отметить, что подобное катастрофическое состояние общественного сознания в значительной степени было обусловлено тираническим правлением Ивана IV и, в частности, появлением опричной «антисистемы», чуть было не приведшие страну к полному краху. При исследовании данных факторов такой же актуальной является оценка этих событий с точки зрения этнологической теории Л.Н. Гумилёва. Противостояние традиционной системы ценностей и уклада жизни русского общества с сохранявшимися «антисистемными» проявлениями и мировоззрением при полицейском режиме Бориса Годунова, пытавшемся сочетать их, не позволили этому, безусловно, талантливому и прагматичному государственному деятелю исправить ситуацию.

Династический кризис (пресечение правящей династии, вопрос о легитимности избрания Б. Годунова), переплетение интересов различных политических сил, партий и государств, череда неурожайных лет, несовершенство системы управления, - являлись лишь видимыми поводами, а не глубинными причинами начала Смуты.

События Смутного времени не могут быть сведены и объяснены исключительно экономическим или социальным кризисом, как очень часто делали сторонники промарксисткого подхода к объяснению феномена Смуты. В советской историографии для наименования данного периода русской истории часто использовалась категория «Крестьянская война и иностранная интервенция в России». Под данную категорию подгонялись такие проявления Смуты, как: «крестьянские восстания», выступления казаков, дворянские походы, движения земских людей. Однако, эти идеологические штампы, ни в коей степени не объясняют тот факт, что «крестьянские движения» по ходу Смуты часто организовывались, возглавлялись видными представителями боярства и дворянства (например, князьями Шаховским и Телятевским), а также то, что в ««крестьянском» войске ударной силой были дворянские пограничные полки» (3). Скорее здесь имели место «восстание более энергичных жителей окраин против центра» (4), а также борьба различных партий внутри этих сил за власть, что и обусловило череду смены глав государства, правительств, а также сепаратистские выступления. На взгляд Л.Н. Гумилёва: «Когда же обнаружилась слабость центрального правительства, этого естественно ощущаемого противопоставления оказалось достаточно, чтобы периферийные субэтносы начали претендовать на лидирующее положение в русском этносе и российском суперэтносе. Именно схватка за власть между представителями разных этносов севера и юга страны, находящихся в акматической фазе этногенеза, и вызвала первую русскую Смуту.» (5).

Гражданская война, сопряжённая с иностранной интервенцией, остро поставили вопрос о самом факте существования русского общества и государства, его независимости и перспективах дальнейшего развития. До основания сотрясая всё русское общество и государство, перипетии Смуты, тем не менее, способствовали консолидации здоровых сил общества, объединению их вокруг традиционных ценностей и институтов, модели имперского развития. Большую роль в преодолении Смуты, как и во все лютые годины, сыграла Русская Православная Церковь. Именно она в лице своих предстоятелей и клира, способствовала преодолению духовных нестроений, сплочению и единению общества. И в этом контексте, неудивительны надежды, которые возлагают в настоящее время русские люди на значимую роль Русской Православной Церкви в преодолении тех катаклизмов, с которыми мы столкнулись сейчас.

Примечания.

1.      См.: Соловьёв С.М. История России с древнейших времён. Книга IV. М., 1960. С. 388, 391.

2.      Там же. С. 389.

3.      Гумилёв Л.Н. От Руси до России. М., 1995. С. 239.

4.      Там же. С. 238.

5.      Там же. С. 239.

_______________________

http://www.ruskline.ru/analitika/2012/01/10/k_400letiyu_preodoleniya_smuty/

[Александр Васильевич]

В Екатеринбурге началась подготовка к торжествам в честь 400-летия дома Романовых

Ожидается, что в мае 2013 года Екатеринбургскую митрополию посетить Святейший Патриарх Кирилл



30 августа состоялась встреча митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла и губернатора Свердловской области Евгения Куйвашева, в ходе которой обсуждалась подготовка к торжествам в честь 400-летия дома Романовых, сообщает ИА Екатеринбургской епархии.

Ожидается, что в течение 2013 года в рамках празднования 400-летия дома Романовых состоятся многочисленные мероприятия, связанные с памятными событиями Отечественной истории, способствующие развитию культурного и туристического потенциала Свердловской области.

В ходе состоявшейся встречи владыка Кирилл информировал губернатора о намерении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла совершить визит в Екатеринбургскую митрополию предположительно в мае 2013 года.

Планируется участие Патриарха Кирилла в открытии выставки художественных произведений и личных вещей Великой княгини Ольги Александровны Романовой в духовно-просветительском центре «Патриаршее подворье» в Екатеринбурге.

Губернатор Евгений Куйвашев рассказал владыке о встрече с Ольгой Николаевной Куликовской-Романовой, состоявшейся в Екатеринбурге в июле, в ходе Царских дней. Тогда Ольга Николаевна поделилась с Евгением Куйвашевым планами по проведению в следующем году мероприятий к 400-летию Дома Романовых. Делясь впечатлениями с губернатором, Ольга Куликовская-Романова отметила: «Люди все больше приходят к Церкви, и меня радует, что озлобление понемногу уходит».

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=56489

[Александр Васильевич]

«Родительское благословение»

В Костроме состоялась закладка архитиктурного комплекса династии Романовых

14 октября 2012 года в день Покрова Пресвятой Богородицы, в преддверии 400-летия окончания Смутного времени и восстановления Российской государственности, в Костроме был заложен камень на месте будущего историко-архитектурного комплекса "РОДИТЕЛЬСКОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ". Памятник устанавливается по инициативе Автономной некоммерческой организации «Семья России». Исторический факт материнского напутствия стал основой идеи создания монумента «РОДИТЕЛЬСКОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ».

Основная часть памятника – стоящая фигура инокини Марфы, держащая в руках Федоровскую Икону Божией Матери, благословляющей сына. 16-ти летний Михаил Романов изображен колено приклоненным в сыновнем почтительстве перед матерью.

Освящение камня и молебен возглавил секретарь Костромской епархии протоиерей Валерий Бунтеев, которому сослужило костромское духовенство. Церемонию вела президент АНО «Семья России» Галина Алексеева.

В официальной части мероприятия выступили: первый заместитель Мэра Костромы Олег Болоховец, а также председательница правления Фонда по постановке памятника Патриарху Гермогену Галина Ананьина. Она передала в дар Костромской епархии икону святителя Ермогена с благословением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В мероприятии приняли участие: жители Костромы, члены Общественной организации «Семья России», представительная делегация из Москвы, в составе которой члены Фонда по постановке памятника Патриарху Гермогену, партии «Народного движения «Святая Русь», Союза православных женщин, Женского патриотического общества, Общественного движения «За Веру и Отечество», Общественной организации «Достоинство», члены рабочей группы по подготовке к празднованию 400-летия преодоления Смуты и восстановления Российской государственности.

Москвичи возложили цветы к освященному камню, посетили Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь и поклонились Федоровской иконе Божией Матери в Богоявленско-Анастасиинском женском монастыре.

Памятник предполагается установить в 2013 году в год 400-летия Дома Романовых, что станет зримым образом достойного статуса семьи в российском обществе и преемственности исторических традиций.

Мероприятие было проведено при широкой поддержке председателя Оргкомитета партии «Народного движения «Святая Русь» В. Бойко-Великого.

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=57368

[Александр Васильевич]

К 400-летию Дома Романовых

Епископ Воскресенский Савва посетил колокольный завод Николая Шувалова, где будет отлит тысячепудового Романовский колокол



Наместник Новоспасского ставропигиального монастыря, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, епископ Воскресенский Савва посетил колокольный завод Николая Шувалова в городе Романове-Борисоглебске (современное название – Тутаев), где на протяжении полугода ведётся работа по созданию тысячепудового колокола для колокольни Новоспасской обители.

Новый колокол будет отлит в будущем году, к 400-летию Дома Романовых. Как предполагается, именно его звон возвестит о торжествах по случаю юбилейной даты, поскольку с конца ХV века в Новоспасском монастыре находится усыпальница прародителей Царственной династии.

В ходе своей поездки владыка Савва подробно ознакомился с ходом работ. На данном этапе выполнен так называемый фальш-колокол, без которого невозможно создать литейную форму. Теперь литейщикам предстоит ряд работ для подготовки тысячепудового колокола к самой отливке. На это уйдет около месяца. Ориентировочно дата отливки назначена ко дню празднования дня памяти святителя Николая (19 декабря).

Колокола Николая Шувалова звонят во многих городах России и за рубежом. Это четвертый тысячепудовый колокол, который отливается на этом колокололитейном заводе. Три предыдущих были изготовлены для Гефсиманского Черниговского скита Троице-Сергиевой Лавры, Троицкого кафедрального собора в Брянске и Успенского кафедрального собора Ярославля.

Колокола завода Николая Шувалова – единственные в России изготавливаются по старинной русской технологии, делаются по кружальным лекалам. Благодаря восстановленной древней технологии шуваловские колокола приближены по звучанию к старинным колоколам, которые отливались на заводах Оловянишникова, Черышниковых и других известных колокололитейщиков.

«Поначалу и мы пытались лить колокола по современным технологиям, – смеется Николай Шувалов над скептическим отношением к древним технологиям, – но после нескольких первых плавок отливка издавала звук такой, словно бьют по цинковому ведру. Тогда, в который раз перечитав книгу Оловянишникова "История колоколов и колокололитейное искусство" (1912), мы решили сделать всё так, как много сотен лет назад делали русские мастера».

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=58091

[Александр Васильевич]

В год 400-летия Дома Романовых в храмах Русской Зарубежной Церкви за богослужением будут поминать членов царской семьи

Нью-Йорк, 18 декабря 2012 года



В год празднования 400-летия Дома Романовых во всех монастырях и храмах Русской Православной Церкви Заграницей будут поминать за богослужением Царственных Страстотерпцев. Такое решение было принято на заседании Архиерейского Синода Зарубежной Церкви, которое состоялось 10 декабря в Нью-Йорке.

Синод постановил перед целованием креста на Божественной литургии в Неделю первую Великого поста во всех храмах Русской Зарубежной Церкви провозгласить «Вечную память» благоверным Царям и Царицам из Дома Романовых и «всем иже от рода всероссийского царственного дома» по чину, указанному в Чине Православия, также поминовение Царственных Страстотерпцев будет совершаться начиная с 1/14 января и до конца 2013 года на отпустах богослужений по следующей формуле: «святых благоверных Страстотерпцев: Царя-мученика Николая, Царицы Александры, Царевича Алексия, Царевен Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии; святыя преподобномученицы великой княгини Елисаветы и инокини Варвары и иже с ними убиенных».

Общецерковное празднование 400-летия Дома Романовых состоится в Свято-Троицком соборе в Торонто (Канада) с 5 по 8 сентября 2013 г., к нему будут приурочены съезд русской православной общественности и очередное заседание Архиерейского Синода.

Наряду с этим, по предложению архиепископа Кливлендского Петра, решено «молитвенно отметить 200-летие победы над Наполеоном». Для этого всем священникам в неделю перед Рождеством надлежит поминать на литургиях «благоверного государя Александра Павловича и всех православных вождей и воинов, за Веру, Царя и Отечество живот положивших», говорится в постановлении Синода.

http://www.pravoslavie.ru/news/58199.htm

[Александр Васильевич]

[Видео] Михаил Федорович Романов

Предлагаем вниманию первую передачу из нового видеоцикла РНЛ «Русские Государи»



«Русская народная линия» запускает новый видеопроект - многосерийный фильм «Русские Государи», посвященный 400-летию воцарения Дома Романовых в России. В каждой из серий фильма повествуется о правлении того или иного представителя этого правящего дома. Серия состоит из двух частей - ролика, созданного силами сотрудников РНЛ, в котором коротко рассказывается об основных вехах правления монарха, и последующего обсуждения с участием экспертов, историков, специалистов в данной сфере исследования.

Первая серия фильма «Михаил Федорович Романов» посвящена первому Русскому Царю из рода Романовых. В обсуждении принимает участие доктор исторических наук, профессор исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета Игорь Яковлевич Фроянов. Ведет передачу главный редактор «Русской народной линии» Анатолий Дмитриевич Степанов.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=EAo-G5BdyIQ&feature=player_embedded#t=478s

«Этот проект, безусловно, необходим. К сожалению, в нашем обществе уделяется недостаточное внимание празднованию 400-летия Дома Романовых. Мы зачастую проявляем неблагодарность династии, которая выстроила великую Империю, представители которой много потрудились для сохранения России, ее развития и украшения, для защиты Православной Церкви. Безусловно, церковно-государственные отношения в эпоху Романовых не были просты, впрочем, не были они просты никогда. Но, следует сказать, что в эпоху Романовых Церковь действительно достигла расцвета, и с точки зрения просвещения, и восхождения к святости (преподобный Серафим Саровский, праведный Иоанн Кронштадтский)», - отметил, говоря о значении нового проекта РНЛ, кандидат филологических наук, доцент исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета диакон Владимир Василик.

«Несомненно, этот видеопроект необходим для объективного освещения жизни представителей Дома Романовых, - считает православный ученый. - Мне представляется уместной избранная форма: в начале - видеолекция, изложение фактической канвы, затем - ее обсуждение, высказывание мнений экспертов. Этот проект обладает важным образовательным и духовным значением. Надеюсь, что он будет востребован и Церковью, и обществом».

http://ruskline.ru/news_rl/2013/02/13/video_mihail_fedorovich_romanov/

[Александр Васильевич]

«Романовские дни» открываются в Екатеринбурге



21 февраля в Екатеринбурге открываются «Романовские дни» - череда мероприятий, посвященных 400-летию восшествия на Престол Царской Династии Романовых (1613-2013 гг), передает «Информационное агентство Екатеринбургской епархии».

В начале XVII века Русь охватила страшная Смута. Под угрозой оказалось само существование независимого православного государства. 21 февраля (ст.ст.) 1613 г. всесословный Земский собор в Москве единодушно избрал на Царство юного боярина Михаила Федоровича Романова и принес Всенародную клятву верности новому Царскому роду.

Екатеринбург является одним из центров празднования в 2013 году 400-летнего юбилея. И торжества начнутся с Божественной литургии в Храме-памятнике на-Крови в честь Всех Святых, в земле Российской просиявших, которую утром 21 февраля совершит митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл.

В этот же день в 12 часов перед зданием Главпочтамта состоится открытие выставки «Великая династия – великая Россия». Это совместный проект Екатеринбургской митрополии и Уральского Финансово-Юридического Института. Выставку откроют митрополит Кирилл и ректор УрФЮИ Владислав Иванович Назаров.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/02/19/romanovskie_dni_otkryvayutsya_v_ekaterinburge/

[Александр Васильевич]

В Петербурге проходит Ассамблея в честь 400-летия Дома Романовых

Москва, 22 февраля 2012 г.



Ассамблея в честь 400-летия Дома Романовых началась 20 февраля в Санкт-Петербурге с панихиды в соборе Петропавловской крепости - усыпальнице императорской семьи. Ее возглавил епископ Лодейнопольский Мстислав.

В поминальной службе приняли участие председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, настоятель собора архимандрит Александр (Федоров), клирики Санкт-Петербургской епархии, а также представители семей графов Капнистов, Шереметевых, князей Лобановых-Ростовских, Трубецких и других дворянских родов России.

Было оглашено послание Патриарха Кирилла участникам торжеств в бывшей имперской столице. "Венчание на царство Михаила Федоровича, ставшего первым правителем Руси из рода Романовых, ознаменовало конец Смутного времени и положило начало новой эпохе в истории нашей страны", - говорится в приветствии.



По словам Предстоятеля, три столетия представители династии верно служили Отечеству. В этот период Россия стала сильной державой с огромной территорией и природными богатствами, но главными ее сокровищами всегда оставались православная вера и российский народ, из которого вышли многие подвижники благочестия, выдающиеся государственные мужи, видные ученые и деятели искусства, говорится в документе.

Романовы ревностно заботились о распространении православия, благополучии Церкви, хранили духовные традиции и национальную самобытность народа, подчеркнул Патриарх, призвав "осмыслить уникальный исторический опыт и оценить вклад, который династия внесла в развитие российской государственности".

После возложения цветов на могилы русских монархов участники торжеств побывали в Александро-Невской лавре. Панихиду по Романовым в Свято-Троицком соборе возглавил наместник монастыря епископ Выборгский Назарий.

Говоря об огромной роли царской династии в истории России, владыка особо отметил наиболее почитаемых в церковном народе государей - царя-реформатора Петра Великого который "Россию поднял на дыбы", и благочестивого государя Павла Первого, мученически окончившего жизнь в результате злодейского заговора.

Представители дворянских родов поклонились могилам своих предков и святыням монастыря.

Вечером в Смольном соборе состоялся концерт из произведений выдающихся русских композиторов, где также прозвучали сочинения великих князей - членов Дома Романовых.

В четверг ассамблея продолжится. В ней примут участие организации российских соотечественников из Франции, Великобритании, Фонд исторической фотографии имени Карла Буллы, представители общественности России и зарубежья.

Для участников ассамблеи выпущены памятные медали и уникальные репринтные издания, а также книга "Россия. Романовы. Дом Романовых в фотографиях".

Избрание всенародным Земским Собором на царство 16-летнего Михаила Феодоровича Романова, ознаменовавшее конец Смутного времени, произошло 21 февраля/6 марта 1613 года. Смута и иноземная оккупация глубоко потрясли основы Московского государства. Единодушным избранием и венчанием государя на царство в июле того же года был завершен подвиг русских людей для спасения Родины. Господь продлил историю России с новой династией Своих Помазанников, пишет "Вода живая".

http://www.pravoslavie.ru/news/59627.htm

[Александр Васильевич]

Великая династия – великая Россия

В Екатеринбурге начались торжества в честь 400-летия династии Романовых



 В Екатеринбурге начались торжества, посвященные 400-летию восшествия на престол династии Романовых. 21 февраля 1613 года был призван на царство боярин Михаил Федорович Романов, который единодушно был избран Земским собором. В екатеринбургском Храме-на-Крови, где принял мученическую кончину последний Император из рода Романовых Николай Второй и его семья, состоялась торжественная Божественная литургия, которую совершил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, сообщает ИА Екатеринбургской епархии.

Когда в начале XVII века в России случилась смута, народ с великим трудом сумел отстоять свою державу, не отдав царский престол иноземцам или какому-нибудь недостойному правителю. После изгнания интервентов всем миром был избран на царство Михаил Федорович Романов. Он стал основателем славной правящей династии, которая возглавляла Россию целых три века. За время правления Романовых Россия стала могущественной державой, а последние представители этого рода – Император Николай Второй и его семья, причисленные к лику святых, стали небесными покровителями нашей страны. Помолиться им на месте их мученического подвига, а также молитвенно помянуть всех царей династии Романовых собрались многие екатеринбуржцы и гости города.

«Мы должны выделять славные моменты истории, гордиться ими, а ошибки воспринимать как греховность человеческой природы, которая не помешала народу выдержать голод, разрушительные войны. Все беды преодолены, благодаря единению народа со своими правителями», – подчеркнул в проповеди старший священник Храма-на-Крови протоиерей Максим Миняйло.

«В течение трехсот лет русский народ хранил верность дому Романовых и совместно с Царями, Императорами из Московского царства, разорённого смутой, превратили нашу страну в великую державу, Российскую империю, – отметил священник Олег Шилков. – Развитию нашего государства способствовало хранение Православия, веры Царю Небесному и через то – хранение верности и царю земному. В наше время, дорогие мои, если мы желаем сохранить свое Отечество славным, нужно в первую очередь служить Богу».

После богослужения перед зданием Главпочтамта состоялось открытие историко-просветительской выставка «Великая Династия – Великая Россия». Экспозиция представляет собой 18 информационных стендов, которые находятся прямо на улице. «(На стендах) размещены фотографии Государей, и на каждом стенде — рассказ об их деяниях, об их вкладе в то, чтобы Россия стала великой державой. Причём там приводятся очень интересные факты, которые недостаточно сейчас освещены историками», – рассказали РИА Новости в музее "Патриаршего подворья".

Особое внимание в выставке уделено личности Государя Николая II, так как именно в Екатеринбурге в подвале дома Ипатьева в ночь на 17 июля 1918 года последний русский Император, его семья и прислуга были расстреляны.

Как сообщила РИА Новости пресс-секретарша Екатеринбургской епархии Светлана Ладина, в рамках "Романовских дней" также состоятся визиты на Урал историков, писателей, публицистов, творческие и историко-просветительские встречи, богослужения.

"Романовские дни" продлятся вплоть до июля, когда по традиции в Екатеринбурге проходят Царские дни, приуроченные к 17 июля, дню расстрела семьи Царя Николая II.

Русская линия

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=59562

[Александр Васильевич]

«В общем и целом иконостас обновлен»

К 400-летия Дома Романовых завершилась 25-летняя реставрация иконостаса Петропавловского собора



В Санкт-Петербурге завершилась 25-летняя реставрация деревянного золоченого иконостаса Петропавловского собора – в год 400-летия Дома Романовых собор предстанет перед посетителями во всей красе, с обновленными интерьерами и фасадами, сообщает «Российская газета».

«Реставрация иконостаса, созданного в 1725-1726 годах по эскизу Доменико Трезини русским зодчим и художником Иваном Зарудным, началась в 1987 году и с перерывами продолжалась до последнего времени. Финальный этап стартовал в 2011 году, на это спонсоры выделили нам 100 миллионов рублей. Позже из федерального бюджета нам выделили еще столько же, хотя мы просили 200 миллионов», - рассказал изданию директор Государственного музея истории Санкт-Петербурга Александр Колякин.

«Достаточно сказать, что в смете, составленной комитетом по охране памятников 5-6 лет назад, фигурировала сумма 400 миллионов, - продолжил он. - В общем и целом иконостас обновлен: по возрожденной технологии ХVIII века восстановлена матовая и глянцевая позолота, отреставрированы резные части и живопись. На позолоту 19-метрового иконостаса потратили полтора килограмма листового сусального золота. Но многое еще требует работы. Нужно отреставрировать аналой, для чего, очевидно, придется привлекать спонсоров. Надпрестольную сень, которая расположена за вратами иконостаса, должна венчать фигура Спасителя на троне, которая до сих пор не отреставрирована. Требуют внимания алтарное пространство, полы, кафедра, царское место. Снаружи собор в последний раз реставрировали к 300-летию Петербурга, делалось все в спешке, поэтому очень скоро свежая штукатурка начала осыпаться. Надеемся, что в июле, когда начнутся основные торжества в честь Дома Романовых, леса с собора уже будут сняты».

Очередная реставрация фасадов собора началась в июле 2012 года. По словам сотрудников музея, уже отремонтирована кровля собора, выполнена гидроизоляция фундаментов, на фасадах собора был отбит до кирпича штукатурный слой и нанесен новый, отреставрирован лепной декор памятника. Весной 2013 года фасады будут покрашены, а на восточной стене собора восстановят монументальную фреску «Предстояние апостолов Петра и Павла перед Христом», созданную в 1859-1860 годах.

Празднование 400-летия Дома Романовых в крепости, где покоятся 47 представителей царственной династии, начнется 12 июля, в День первоверховных святых апостолов Петра и Павла. В этот день в соборе пройдет торжественный молебен в честь юбилея Императорского Дома, а вечером на Соборной площади Петропавловской крепости прозвучит опера Римского-Корсакова «Золотой петушок».

«Эту оперу под открытым небом смогут посетить все желающие. Она будет поставлена в рамках фестиваля "Опера всем", который очень успешно стартовал в прошлом году, - добавил Александр Колякин. - Опера Глинки "Жизнь за Царя" имела огромный успех у посетителей музея, поэтому мы решили продолжить участие в проекте. А 8 ноября в Инженерном доме Петропавловской крепости откроется выставка "Романовы в Петербурге" из фондов Государственного музея истории Санкт-Петербурга».

Кроме того, завершилась реставрация Царских комнат - приемной и гостиной, расположенных рядом с Великокняжеской усыпальницей и предназначенных для отдыха царственных особ. «Прежде обе комнаты, построенные в начале XX века по проекту Леонтия Бенуа, были обставлены мебелью в духе Людовика XIV и Людовика XVI, но после 17-го года гарнитуры бесследно исчезли, - сообщила главный научный сотрудник музея Марина Логунова. - В 1980-х годах здесь была выставка, посвященная истории Манежного двора. Теперь Царские комнаты станут местом размещения постоянной экспозиции реликвий из фондов музея. Например, будет представлено облачение священника Петропавловского собора».

http://ruskline.ru/news_rl/2013/02/27/v_obwem_i_celom_ikonostas_obnovlen/

[Александр Васильевич]

В Луганске празднуют 400-летие Дома Романовых



Около тысячи человек приняли участие в Крестном ходе в честь Святых Царственных Страстотерпцев, состоявшемся в Луганске по благословению Архиепископа Луганского и Алчевского Митрофана, сообщает сайт «Полемика».  Об этом корреспонденту Полемики сообщили организаторы мероприятия.

Крестный ход – основное мероприятие в программе прошедшего в Луганске празднования 400-летия Дома Романовых. Организатор мероприятий - инициативная группа «Русское Православное Собрание», в состав которой входят многие общественные организации г.Луганска и Луганской области: Литературно-Исторический Клуб «РусичЪ», Народный Собор Украины, Движение Владимира Мономаха «Русь», Родительский Комитет, ВО «Русский Союз», Новоайдарский юрт Донских казаков, Русская община Северодонецка, общество Донских казаков Станицы Луганской, Новая Русь, Союз казачьего народа Луганщины, Дворянское собрание Луганска, общественная организация «Корниловец».

Крестный ход завершился богослужением, прошедшим в Свято-Казанском храме г.Луганска. Затем в областном Дворце культуры прошли торжественное собрание и концерт.

http://ruskline.ru/news_rl/2013/03/04/v_luganske_prazdnuyut_400letie_doma_romanovyh/