Неоязычество, родноверие - что за этим стоит

[Александр Васильевич]

   На пороге неоязычества

    Жизнь и смерть предложил Я тебе,
    благословение и проклятие. Избери жизнь.
    (Втор. 30, 19).



    "На пороге древнего мироздания" – так называется в республике многолетний музейно-образовательный проект, посвященный 150-летию открытия петроглифов Карелии. Создан он такими уважаемыми организациями, как Карельский государственный краеведческий музей, Институт истории, языка и литературы Карельского научного центра РАН, Петрозаводский Дворец творчества детей и юношества. Среди авторов проекта именитые ученые, деятели культуры, педагоги. Реализуется он уже почти 10 лет – с 1999 года, на деньги Института "Открытое Общество" (фонд Сороса, г. Москва).

    Надо сказать, что авторский коллектив постарался на славу. Пособие для учителя и учеников 3-11 классов выполнено на высоком научно-методическом уровне, снабжено богатым иллюстративным материалом. Сочетание музейных и педагогических ресурсов дает возможность эффективно решать задачи проекта, связанные, как ни странно, не только с формированием у школьников исторического сознания и их экологическим воспитанием. В проекте ставится еще одна масштабная задача. Духовная. Школьникам предлагается такая передовая форма обучения, как "погружение в мир магии и духов" и даже посвящение в языческую инициацию. Пособие предлагает карельским ученикам, в большей массе своей наследникам православной культурной традиции, разгадать загадку "беса", "полностью перевоплотиться" в первобытного человека, заняться охотничьей магией, принять деятельное участие в камлании шамана над больным и изучить погребальный обряд (отправление умершего в мир мертвых). Словом, под вывеской изучения древних пластов культуры юное поколение сознательно вводится в практику языческого культа. Зачем?

    Обратимся непосредственно к школьному пособию, в котором красочно описываются языческие ритуалы с ублажением беса для достижения земного благополучия. "Рассмотрим, к примеру, композицию петроглифов на оконечности Бесова Носа (характерное название, кстати). В ее центре – "антропоморфная фигура "беса", которая явно относится к земному миру (…). Прообразом для фигуры "беса" могли быть чурбанообразные идолы, подобные найденным при раскопках торфяниковых стоянок каменного века (…). Чтобы получить защиту от злых духов и поддержку у добрых духов, древние жители Карелии делали им подношения и даже совершали жертвоприношения (…). Петроглифы (особенно) Онежского озера играли, подобно рисункам на бубнах, определенную роль в древних шаманских обрядах"…

    В школьных пособиях подчеркивается, что ученые, посвятившие свои труды изучению петроглифов, пока не могут сделать на их счет основательных выводов и называют наскальные рисунки "загадкой науки" (доктор исторических наук Ю. А. Савватеев). И тем более естественно, что ученые, изучающие магию древних людей, не усматривают в ней духовного элемента. Ну, шаманил древний колдун над больным, в бубен бил, бормотал непонятные тексты. Понятно, что во времена глубокой древности людей врачевали магическими способами. Для ученых шаманские ритуалы что-то вроде народных песен и плясок. А поэтому в пособиях детям предлагается осваивать практически небезопасные с духовной точки зрения языческие обряды. Для глубокого, так сказать, проникновения в учебный материал. "Мы предлагаем посетителю открыть такой "ритуальный" вход, пересечь Границу и совершить вместе с нами условное путешествие, "прыжок в прошлое", в "Мир природы", "Мир духов", "Мир мертвых". Странную, однако, задачу ставят перед своими читателями авторы пособий. Говоря на языке гадалок-ворожей, зазывающих на страницах местных газет своих потенциальных клиентов, они берут на себя роль духовных наставников юношества.

    Но, судя по Конституции РФ, наше государство, вроде бы, не провозглашено языческим и столь глубокое освоение маргинальной культуры – не первоочередная задача государственной школы в Карелии, почему-то слишком чутко реагирующей на идеологический заказ Запада, а не на потребности российского общества, содержащего ее на налоги своих граждан. Поэтому еще раз хотим предупредить православных родителей о бдительности в отношении современного образования.

    Валентина Калачева, кандидат педагогических наук, заместитель директора по УВР школы N 4 г. Петрозаводска
    Впервые опубликовано на сайте Петрозаводской и Карельской епархии

    http://www.rusk.ru/st.php?idar=111976

[Александр Васильевич]

Андрей Широков

Украина на пути к неоязычеству



С приходом к власти Виктора Ющенко участие высших должностных лиц Украины в различных экзотических обрядах и церемониях, связанных с язычеством, становится все более популярным.

Например, 8 июля с. г. украинские СМИ продемонстрировали сюжет, где президент Украины Виктор Ющенко подал своим сторонникам-националистам пример участия в древнем языческом обряде, возрожденном в независимой Украине. В этот день глава государства лично совершил такие действия как возжжение "купальского огня", прыжки через костер, а также пускание "огненного колеса".

Православные верующие с возмущением отмечают тот факт, что с определенного времени значительное число комментариев националистических украинских СМИ, затрагивающих тему церковных праздников и православных традиций, содержит информацию о якобы имеющих место их "древнеукраинских" языческих корнях.

28 августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, православные киевляне, посетившие праздничное богослужение, проходившее на месте древней Десятинной церкви, подверглись нападению со стороны большой группы украинских националистов-неоязычников. Есть основания говорить о том, что эта силовая акция, по времени совпавшая с началом предвыборной кампании, должна была продемонстрировать, что дохристианские религиозные формы в современной Украине приобретают все большую популярность.

В первых числах сентября с. г. в популярной всеукраинской газете "Сегодня" был помещен материал об акте вандализма неоязычников в Черкасской области под названием "Церковный хор разрыл могилу, вызывая дождь". Публикация сопровождалась комментарием руководителя Центра религиоведческих исследований Игоря Козловского, утверждающего, что совершение такого рода действий в современной Украине "вполне нормальное явление, ведь украинцы верят в магию".

Своеобразным отголоском языческих ритуалов также можно считать демонстрацию СМИ жутких акций украинских националистов, где последние предают огню соломенные изваяния неугодных им исторических деятелей и политических оппонентов.

Из сообщений СМИ напрашивается вывод, что приверженцы неоязычества, будучи хорошо организованными, готовы принимать участие в новых силовых акциях, направленных против верующих Православной Церкви Московского Патриархата.

При этом, одной из наиболее популярных форм пропаганды неоязычества и вербовки украинской молодежи в националистические структуры становится проведение т. н. "этнических фестивалей". Летний период 2007 года характеризуется двумя масштабными акциями этого направления.

Так, в программу киевского этнического фестиваля "Краина мрий", совпавшего по времени с прыжками Виктора Ющенко через купальский костер, был включен языческий обряд добывания "живого" огня, а также грандиозное купальское шествие вдоль стен древнейшей православной обители Святой Руси – Киево-Печерской Лавры. Следует отметить, что идейным руководителем этнофестиваля "Краина мрий" выступает украинский ультранационалист Олег Скрипка, в период т. н. оранжевой революции снискавший славу "музыкального руководителя киевского майдана".

К числу наиболее популярных мероприятий этого рода также относится ежегодный этнический фестиваль "Шешоры", проходивший с 12 по 14 июля 2007 года в с. Воробиивка Немировского района Винницкой области при поддержке Винницкой областной государственной администрации. Выступления целого ряда музыкальных исполнителей, пересекших границу"украинской духовной республики Шешоры", свидетельствовали об их приверженности неоязыческим культам. Чего стоит только одно название прибывшего на фестиваль из Швеции популярного коллектива "Hedningarna", которое в переводе звучит как "язычники". Украинским аналогом неоязыческих коллективов Западной Европы является постоянный участник этнофестивалей киевский ансамбль "Божичи", пользующийся благосклонностью со стороны вышеупомянутого "музрука майдана" Олега Скрипки. В интервью националистической газете "День" руководитель ансамбля Илья Фетисов пояснил, что название "Божичи" есть ни что иное, как имя "языческого бога Коляды, молодости и солнца". По словам Ильи Фетисова, одной из главных творческих задач коллектива, в составе которого имеются убежденные язычники, является демонстрация языческого мировоззрения, лежащего в основе украинской культуры.

Украинский ансамбль "Тайко Драммерс", продемострировал игру на японском ритуальном барабане "тайко". Многие японцы до сих пор верят, что внутреннее пространство этого ударного инструмента занимает таинственное существо, дающее им "полезные советы". Примером такого "полезного совета" можно считать высказывание солиста одного из западноевропейских коллективов, представленных на фестивале, пожелавшего украинцам быть более настойчивыми в вопросах, связанных с европейской интеграцией их страны.

Популяризация идей неоязычества на территории "украинской духовной республики Шешоры" неразрывно связана с пропагандой т. н. европейских ценностей и западного образа жизни. Интересно, что одним из организаторов фестиваля "Шешоры 2007" выступило официальное представительство МИД Польши на территории Украины – Польский институт, основной задачей которого является пропаганда преимуществ европейской интеграции. Не удивительно, что прибывшие в Шешоры белорусские националисты, ставящие целью свержение президента Александра Лукашенко, восприняли данный фестиваль как чисто политическую акцию, заполонив территорию "украинской духовной республики" символикой своих организаций. Таким образом, неоязычество, будучи духовной основой идеологии националистических структур Украины, имеет в их рядах значительное число приверженцев. Активизировав свою деятельность с приходом к власти Виктора Ющенко, представители данных политических сил выступают убежденными сторонниками тех действий государственного аппарата, которые направлены на ликвидацию канонического Православия на территории Украины. Неустанно повторяя слова о "возрождении духовности" и при этом всячески способствуя становлению неоязыческих культов, украинские политики-националисты явно не заинтересованы в усилении роли канонической Православной Церкви в жизни украинского общества.

Широков Андрей,
Православное братство Александра Невского, г. Киев

http://www.rusk.ru/st.php?idar=112083

[Лена Г.]

Я уже давно не удивляюсь новостям ,связанным с "духовными метаниями" президента Украины. Ну и, конечно, с их последствиями. Понятно, что с момента прихода Ющенко к  власти все его действия направлены, мягко говоря, не на поддержку канонического Православия. А поэтому, что тут рассуждать, ситуация меняется с каждым днем не к лучшему, а к худшему. Дело идет у зиме. Думаю надо быть готовым ко всему.

С уважением, Елена.

[Anna]

Неязычество - это каббала,подрихтованная специально для славянских народов.Внешние атрибуты  напоминают древне-славянские языческие действа, а чуть поглубже капни  - каббалистические практики.

[Cepгей А. Б.]

После субботних весенне-полевых работ решили с соседями по даче "культурно" отдохнуть. К концу застолья, когда уже начинают говорить про политику или про работу, один сосед вдруг завёл речь по язычество на Руси. По его словам старая Вера отцов гармонизировала личность человека, общество и Вселенную, с видимым и невидимым её проявлением. Мы ему всё постарались растолковать с православной точки зрения, но он постоянно делал ссылки на сериал (название фильма и фамилия автора удалены Администрацией). Скачать все фильмы серии мне не позволил лимитированный и медленный интернет, так что я скачал только серединку и конец. По итогам "культурной" беседы на даче и после просмотра фильмов из сериала (название фильма и фамилия автора удалены Администрацией) у меня возникли следующие сомнения, которые я никак не могу разрешить.
1. Правильно ли утверждение, то до возникновения религий у человека на земле была Вера, т.е. знание Бога творца без посредников (служителей культа), виденее тонких планов Вселенной. Религии возникли после утраты человеком связи с Творцом и использовались государствами для управления народными массами с выгодой для власть предержащих.
2. Славянский календарь (Коляды Дар) ведет своё летоисчисление от Сотворения Мира в Звёздном Храме (именно мира, а не мiра), когда славяне и арии победили расу желтого дракона и одна из древних фресок указывает на это как белый Воин поражает копьём дракона, задолго до св. Георгия. Славянский календарь имеет более точное и простое летоисчисление.
2. Христианство было создано иудеями специально для развала Римской империи и пути первых миссионеров лежали только во владения империи, а не в Индию, Китай, Африку и т. п. Одним из доказательств этого является соотношение выдержек из Торы и Нового завета при богослужении в православных храмах (70% к 30%). Еврейский Ветхий завет является корнем для всего дерева христианства.
3. Православное духовенство не поддержало Николая II при его отречении от престола во время революции 1917 г. и за что было впоследствии зачищено большевиками (евреями) как выполнившее свою миссию и больше не имеет морального права учить чему-либо русский народ.
4. Православие не сможет выполнить миссию по восстановлению Русского мира, т.к. является религией для гоев, руководствуется принципом, что "всякая власть от Бога" и "при ударе по одной щеке надо подставить другую".
Если не трудно, укажите, пожалуйста, ссылки, где можно почитать и разобраться с этими вопросами.

[Владимир Штоль]

1. Правильно ли утверждение, то до возникновения религий у человека на земле была Вера, т.е. знание Бога творца без посредников (служителей культа), виденее тонких планов Вселенной. Религии возникли после утраты человеком связи с Творцом и использовались государствами для управления народными массами с выгодой для власть предержащих.

http://www.ccel.org/contrib/ru/Zlatmat1/Mat1.html
http://www.ccel.org/contrib/ru/Zlatmat1/Mat1_01.html
ПО НАСТОЯЩЕМУ, нам не следовало бы иметь и нужды в помощи Писания, а надлежало бы вести жизнь столь чистую, чтобы вместо книг служила нашим душам благодать Духа, и чтобы, как те исписаны чернилами, так и наши сердца были исписаны Духом. Но так как мы отвергли такую благодать, то воспользуемся уж хотя бы вторым путем. А что первый путь был лучше, это Бог показал и словом и делом. В самом деле, с Ноем, Авраамом и его потомками, равно как с Иовом и Моисеем, Бог беседовал не чрез письмена, а непосредственно, потому что находил их ум чистым. Когда же весь еврейский народ пал в самую глубину нечестия, тогда уже явились письмена, скрижали и наставление чрез них. И так было не только со святыми в ветхом завете, но, как известно, и в новом. Так и апостолам Бог не дал чего-либо писанного, а обещал вместо писаний даровать благодать Духа. Той, сказал Он им, воспомянет вам вся (Иоан. XIV, 26). И чтобы ты знал, что такой путь (общения Бога со святыми) был гораздо лучше, послушай, что Он говорит чрез пророка: завещаю вам завет нов, дая законы моя в мысли их, и на сердцах напишу я, и будут вси научени Богом (Иерем. XXXI, 31-34; Иоан. VI, 45). И Павел, указывая на это превосходство, говорил, что он получил закон (написанный) не на скрижалях каменных, но на скрижалях сердца плотяных (2 Кор. III, 3). Но так как с течением времени одни уклонились от истинного учения, другие от чистоты жизни и нравственности, то явилась опять нужда в наставлении письменном. Размысли же, какое будет безрассудство, если мы, которые должны бы жить в такой чистоте, чтобы не иметь и нужды в Писании, а вместо книг представлять сердца Духу, - если мы, утратив такое достоинство и возымев нужду в Писании, не воспользуемся, как должно, даже и этим вторым врачеством. Если достойно укоризны уже то, что мы нуждаемся в Писании и не привлекаем к себе благодати Духа, то  какова, подумай, будет наша вина, если мы не захотим воспользоваться и этим пособием, а будем презирать Писание, как излишнее и ненужное, и таким образом навлекать на себя еще большее наказание?
Иоанн Златоустый, архиепископ Константинопольский

[Александр Васильевич]

Дорогой Сергей!

Вы затронули тему Веры. А Вера, как мы уже не раз говорили здесь, не требует доказательств. Например, во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа многие видели сотворенные Им чудеса. Но они не впустили Бога в свое сердце, хотя были совершенно конкретные пророчества о приходе в мiр Спасителя. И сейчас многие иудеи видят великое чудо - Схождение Благодатного Огня, но многие остаются глухи к этому чуду и предпочитают оставаться во тьме сатаниной. Так что Вера не требует доказательств. Даже если привести самые неопровержимые доказательства, неверующее сердце отвергнет их.

Дорогой Сергей, Вы привели название и имя автора антихристианского фильма. Полагаю, нет смысла использовать Русскую Беседу для безплатной рекламы этого кагально-сатанинского антихристианского проекта. Поэтому я удаляю эти реквизиты из Вашего текста.

Теперь несколько слов по тексту Вашего сообщения.

По его словам старая Вера отцов гармонизировала личность человека, общество и Вселенную, с видимым и невидимым её проявлением.

Что такое "вера отцов"? Если это Вера праотцев Моисея, Авраама, царя Салимского Мелхиседека (он, согласно Ветхому Завету, не был евреем а был "священником Бога Истинного", стало быть были среди истинно верующих и неевреи), Иов Многострадальный (он тоже не был евреем, т.е. потомком праотца Авраама), то совершенно верно - Вера этих праотцев "гармонизировала личность человека, общество и Вселенную, с видимым и невидимым её проявлением". Если под словом "Вселенная" понимать тварный мiр. Ибо, как указывают святые отцы, грехопадение праотца Адама сказалось на всей Вселенной.

Если же под "вселенной" подразумеваются некие духовные силы, то это бесы. Ибо, кроме Божественных сил и сатанинских сил, в духовном мiре не существует никаких иных. Поэтому если человек отступает от Бога, он неизменно попадает в диавольские тенета. Можно быть либо с Богом, либо с сатаной, т.е. против Бога. Третьего не дано.

Вера же языческих отцов - это вера сатанинская, это лжеверие. Это пагуба.

1. Правильно ли утверждение, то до возникновения религий у человека на земле была Вера, т.е. знание Бога творца без посредников (служителей культа), виденее тонких планов Вселенной. Религии возникли после утраты человеком связи с Творцом и использовались государствами для управления народными массами с выгодой для власть предержащих.

Не совсем. Вера в Истинного Бога не возникла. Она была у Адама и Евы и передавалась потомкам до наших дней. Поэтому никакого "возникновения" не было. Возникали (умирали, перерождались и т.п.) только языческие верования. Истинная Вера сохранялась одна и та же. Мы верим в того же Бога, в Которого верили и Моисей, и Авраам, и царь и священник Мелхиседек, и Иов Многострадальный. Поэтому святые отцы называют Ветхий Завет ветхозаветным Евангелием, т.к. Библия несла Благую Весть о грядущем Спасителе мiра.

Дорогой Сергей, мне по долгу моей профессии (я востоковед, китаист) приходилось изучать различные верования, как древние, так и современные. Знаете, что объединяет какой-нибудь культ Вуду и считающийся вполне "христианским" папизм, именующий себя "католичеством"? Ответ: тайные знания. Это одна из черт неистинности учений. Не буду говорить об остальных, скажу лишь о папизме. Например, папизм тщательно охраняет тайну "фатимского чуда", которое произошло в 1917 году, когда некая духовная сущность, именуемая "богородицей" в течение нескольких месяцев являлась португальским детям и наговорила им нечто, что было сокрыто папой (тайные знания).

Православие же - единственная религия, которая не имеет никаких тайных знаний, которыми обладают члены Церкви, начиная с иерархов и заканчивая простыми мирянами. Да есть Таинства Церкви, но там непостижимым для нас образом действует Бог Дух Святой. И мы это не можем ни познать, ни объяснить, мы можем только констатировать. Есть еще т.н. тайные молитвы священника за Богослужением (Божественной Литургией). Они называются тайными не из-за их некоей секретности, а потому что священник произносит их тихо (тайно). Дело в том, что раньше эти молитвы произносились вслух. Но как пишет прп.Иоанн Мосх, живший в VI-VII вв., однажды дети, которые любят подражать взрослым, играли "в церковь", разложив на камне сосуд с вином и хлебом. После произнесения Евхаристических молитв, после которых в Алтаре прелагается Хлеб и Вино в Тело и Кровь Христовы, с неба сошел огонь, который пожрал не только выставленные детьми хлеб и вино, но и камень, на которым они находились. После этого священники стали произносить эти молитвы тихо. Тексты же этих молитв можно прочитать во всех книгах, где публикуются тексты Божественной Литургии.

Вы употребили термин "тонкие планы Вселенной". Это термин оккультизма, гностицизма, теософии и является лжедуховной приманкой, уводящей нас в тьму сатанинскую и в вечную погибель.

2. Славянский календарь (Коляды Дар) ведет своё летоисчисление от Сотворения Мира в Звёздном Храме (именно мира, а не мiра), когда славяне и арии победили расу желтого дракона и одна из древних фресок указывает на это как белый Воин поражает копьём дракона, задолго до св. Георгия. Славянский календарь имеет более точное и простое летоисчисление.

Данное утверждение относится к мифологии и не подкреплено никакими историческими, археологическими данными. Причем этот миф, скорее всего - плод фантазийности адептов язычества-антиправославия последних лет. Что тут комментировать? Как говорил один святой, "сатана - это обезьяна Бога". Вот и украли они из Христианства предание о битве Георгия со змием. Очевидно, что и тут требуется сделать выбор - либо ты с Богом, либо против Него.

2. Христианство было создано иудеями специально для развала Римской империи и пути первых миссионеров лежали только во владения империи, а не в Индию, Китай, Африку и т. п. Одним из доказательств этого является соотношение выдержек из Торы и Нового завета при богослужении в православных храмах (70% к 30%). Еврейский Ветхий завет является корнем для всего дерева христианства.

Это очередная антихристианская "утка". Она не соответствует никаким историческим данным. А о том, что Ветхий Завет является ветхозаветным Евангелием, я уже говорил. Да, мы не скрываем, что ветхозаветные иудеи чаяли прихода в мiр Спасителя, Новый завет повествует о приходе в мiр Господа. Так что мы с ветхозаветными праведниками верим в Одного и Того же Бога. После распятия Христа иудеи добровольно отринули узду Божию и перешли в узду сатанинскую. Так что бог (намеренно пишу с маленькой буквы), которому современные талмудисты-иудеи поклоняются, не являются Тем Богом, Которому поклоняемся мы и которому поклонялись ветхозаветные праотцы. Поэтому мы являемся духовными наследниками ветхозаветных праведников - Авраама, Исаака, Иакова, которые чаяли обетованного Мессию - Господа нашего Иисуса Христа. А талмудисты таковыми не являются, ибо распяли обетованного Мессию и добровольно взяли на себя и на своих потомков Его Честную Кровь.

3. Православное духовенство не поддержало Николая II при его отречении от престола во время революции 1917 г. и за что было впоследствии зачищено большевиками (евреями) как выполнившее свою миссию и больше не имеет морального права учить чему-либо русский народ.

Делая это утверждение, мы отрицаем Промысел Божий. Да, русский народ, и священство как часть этого народа, согрешил. И Господь попустил беззаконие. Господь этого не хотел, но народ сам клюнул на приманки жидовские. Вот и поплатились. Но кровь Новомучеников не пропала. Их заступничество за Отечество наше, как и заступничество Пресвятой Богородицы, стало залогом Великой Победы над оккультным (языческим) фашистским врагом. Так что это утверждение лишено какой-либо логики. А теперь вот сатанинское язычество вновь пытается взять реванш. А жиды-большевики как раз и есть те потомки богоубийц, на которых лежит Пречестная Кровь Спасителя. 

4. Православие не сможет выполнить миссию по восстановлению Русского мира, т.к. является религией для гоев, руководствуется принципом, что "всякая власть от Бога" и "при ударе по одной щеке надо подставить другую".

Именно только Православие способно восстановить Русский Мiр. Если будем уповать на мiр без Бога, то опять вернемся к большевизму-сатанизму, куда нас толкает кагал и автор фильма. Спасение только в Господе. Великая Отечественная война тому подтверждение. "Религия для гоев" - это как раз свидетельство того, что кагал, не добившись победы над Христианством, подбрасывает новые "идейки". Но Бог поругаем не бывает. Это вероисповедный вопрос.

Простите, если что не так написал.

Во Христе Иисусе
А.В.

[Cepгей А. Б.]

Большое спасибо за ссылки и разъяснения.

[Владимир Штоль]

2. .... "при ударе по одной щеке надо подставить другую" ...
Если не трудно, укажите, пожалуйста, ссылки, где можно почитать и разобраться с этими вопросами.

http://www.ccel.org/contrib/ru/Zlatmat1/Mat1_18.html

[Александр Васильевич]

В Московском Патриархате призывают не превращать Новый год в неоязыческий культ



МОСКВА. В Русской Православной Церкви обеспокоены превращением Нового года в России в "квазирелигиозный", "неоязыческий" праздник и призывают помнить о его связи с Рождеством Христовым.

"В последнее время Новый год становится неоязыческим культом... Это некое языческое проникновение в празднование - и Новый Год потихоньку становится квазирелигиозным праздником", - сообщил зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата иеромонах Филипп (Рябых) в минувший понедельник на посвященной предстоящим торжествам пресс-конференции в РИА Новости.

По его словам, в советское время такого не было.

Сегодня же каждый Новый год обязательно ассоциируют с каким-нибудь животным (несмотря на то, что по восточному календарю, которым это объясняется, Новый год наступает гораздо позже).

Кроме того, добавил отец Филипп, к 1 января выпускается масса соответствующих мягких игрушек, кружек, ложек, тарелок (с изображениями этих зверей), объявляются различные ритуалы, чтобы достичь «максимального благоденствия» в следующем году - "на какой ноге сколько раз попрыгать, в какую сторону повернуться, какие цвета надеть, что подать на стол".

Дед Мороз и Снегурочка, которые прежде, как вспоминает священнослужитель, воспринимались просто как сказочные персонажи, "тоже приобретают все больше языческого", и под эти тенденции некоторые пытаются подвести историческую базу.

"Но празднование 1 января в общеевропейской традиции четко привязано к Рождеству Христову", - подчеркнул представитель Церкви.

Он пояснил, что установление празднования Нового года на 1 января - на день, который начинает новый месяц после Рождества Христова (по Григорианскому календарю, регулирующему светскую и религиозную жизнь большинства стран Запада, Рождество отмечается 25 декабря - авт.), связано с христианской концепцией истории. "Воплощение Бога-Слова открыло новую эру. Это новая точка отсчета", - сказал отец Филипп.

Он напомнил, что в России Рождество объявлено государственным праздником. "И нам нужно очень четко связь Нового года и Рождества всячески поддерживать", - убежден представитель Московского Патриархата.

По его словам, новогодние молебны в храмах Русской Православной Церкви вечером 31 декабря стали уже доброй традицией, а в некоторых церквях служатся даже ночные Литургии с наступлением Нового года - с 31 декабря на 1 января.
Иеромонах Филипп считает, что в эту праздничную ночь после богослужения постящимся можно за совместной трапезой есть рыбу, морепродукты, умеренно употреблять спиртные напитки. "Получается рыбное заговение перед самым строгим периодом Рождественского поста", - пояснил представитель Русской Православной Церкви.

http://www.sedmitza.ru/news/898970.html

[Александр Васильевич]

Неоязычество как проект западных спецслужб по разрушению России

Диакон Владимир Василик о конференции «Русь и язычество. Мифы и правда»



26 апреля в Синем зале Митрополичьего корпуса Александро-Невской лавры состоялась конференция «Русь и язычество. Мифы и правда». Инициатором этого мероприятия явился руководитель отдела по работе с казачеством Санкт-Петербургской епархии протоиерей Димитрий Василенков. Участие в форуме приняли от молодежного отдела епархии диакон Владимир Василик и антисектантский просветительный центр при миссионерском отделе епархии «Ставрос», который был представлен его сотрудниками Александром Поповым и Виталием Петановым. На конференции присутствовали многочисленные гости и слушатели из военных школ и православных организаций. Цель конференции состояла в разоблачении многочисленных мифов и лжеучений, связанных с язычеством.

В своем вступительном слове протоиерей Димитрий Василенков указал на то, что мы в настоящее время теряем молодежь, которая, к сожалению, не имеет доступа к подлинному историческому знанию, православному учению, часто соблазняется неоязыческой литературой, покупается на неоязыческую пропаганду, описывающую свободного сильного человека, который якобы стоит за патриотизм. Отец Димитрий показал, что необходима работа не только по разоблачению языческой лжи о Руси, но и планомерная просветительская работа.

Освещались подлинные образцы духовности, стойкости и мужества. Являлись миру подлинные, а не мнимые герои - Александр Невский, Дмитрий Донской, Пересвет и Ослябя, православные воители духа. Если мы будем пребывать в самоуспокоенности, то в грядущих испытаниях мы потерпим поражение.

В выступлении А.Попова были проанализированы источники происхождения секты родноверов и прочие неоязыческие организации, методы их работы, образцы пропаганды и способы их разоблачений. В ходе дискуссии было высказано мнение, что неоязычество является проектом западных спецслужб по разрушению и расчленению исторической России.

В выступлении Ивана Булыко, кандидата богословия, преподавателя Института религиоведения и церковных искусств, была прослежена типология неоязычества, психология неоязычников и, главное, психология их аудитории, причины их успеха, которые кроятся не только в огромном финансировании, но и в доверчивости русского человека, его отзывчивости к таким словам как «предки», «Родина» и «патриотизм», на что и покупаются очень многие. В выступлениях докладчиков был освещен целый ряд мифологем, которые используют родноверы и прочие язычники в пропаганде своих идей.

В выступлении диакона Владимира Василика, доцента Санкт-Петербургского государственного университета, был дан ответ на все те провокационные вопросы, которые были подняты в выступлениях двух предыдущих докладчиков, и разоблачение вех мифологем, которые были ими освещены. А именно, мифологемы ¹1 о том, что родноверы и прочие неоязычники исповедуют непрерывную религиозную традицию, восходящую ещё к арийским временам. Докладчик показал, что это является неправдой. Во-первых, мы мало что можем сказать о религии индоевропейцев. Можно лишь вместе с Генриком Лавменским и некоторыми другими учеными констатировать две вещи: прототеизм, представление о неком едином небесном божестве - небобожестве грома. И в то же время, полидоксия, представление о целом мире духов - нимф, дриад, русалок, берегинь и прочих мелких духов, мелкой бесовни, которые уже для индоевропейцев затмевали облик небесного божества, уже для них, а тем более для последующих индоевропейских народов небесный Бог был слишком высоким начальством.

Далее славяне, особенно на Балканах, испытали мощную прививку античного язычества. Наши русалки - это по сути дела древнегреческие нимфы. И многое другое было позаимствовано от сравнительно недавно христианизированных балканских народов. Например, само слово «русалка» связано с языческим праздником роз (розалий). Далее, русское язычество испытало сильную прививку скандинавского язычества. И позднее язычество славян Древней Руси испытало мощнейшее влияние манихейства, дуалистической религии, которая предполагает наличие двух богов - злого бога, который сотворил окружающий мир, и доброго, который сотворил только человеческую душу. Не исключено, что Мани - изобретатель этой религии, живший в III веке, был иудейским агентом, который специально создал свою антисистему для разрушения Христианства, а также существовавших на тот момент государств и обществ.

Манихейские следы ясно видны в культе Дельбога и Чернобога у полавских славян, когда они проклинали на своих пирах тех, кто подавал им чаши и хлеб. Следы манихейства видны и в рассказе о мятеже волхвов 1071 года, когда волхвы, взятые княжим мужем Янем, исповедуют чисто манихейскую теорию возникновения человека. О том, что дьявол вылепил человека из той мочалки, что бросил Бог, а Бог вдохнул в него бессмертную душу. Так что возникает следующий вопрос: а кто на самом деле является иудейскими агентами? Не манихействующие ли язычники? Не их ли поклонники?

Следующий миф о том, что славянскому язычеству чужды человеческие жертвы. О человеческих жертвах, особенно о ритуальном убийстве славянских жен упоминает Маврикий, упоминают арабские путешественники. Описание омерзительных человеческих жертв именно среди войск князя Святослава содержится в «Истории» Льва Диакона, который описывает, как язычники-славяне убивали пленных мужчин и женщин и топили младенцев в Дунае при сожжении своих воинов.

Следующий миф о нравственно «чистом язычестве», которое якобы давало русскому человеку силу и мужество. Из описаний нравов язычников мы видим, во-первых, что оно характеризовалось безудержным пьянством в особенности на ритуальных славянских пирах и на поминках. Во-вторых, многоженством и блудом. Например, есть рассказы о князе Само, у которого было 12 жен, о князе Владимире и многих других, - это гордость, жестокость и безудержность. К сожалению, эти черты во многом не изжиты в национальном русском характере, а в наше неоязыческое время они воскресают с необычайной силой. Поэтому если мы хотим спасения нашей страны от пьянства, разврата, безудержной жестокости и гордыни, то мы должны в себе изживать, а не культивировать язычество. Если мы хотим обновления нашей Родины, мы должны следовать заветам князя святого князя Владимира, Александра Невского, Сергия Радонежского.

В докладе Виталия Пектанова, известного сектоведа, преподавателя Института религиоведения и церковных искусств была освещена подлинная история «Велесовой книги». На поверку «Велесова книга» оказывается изобретением эмигранта Богатырева, который сочинил её, находясь за рубежом. Это были его фантазии на тему Древней Руси, которые затем были подхвачены и раскручены, не исключено, что с участием американских спецслужб. Ни по языку, ни по содержанию «Велесова книга» не соответствует реалиям IX века. До сих пор не было представлено ни одного реального образца этого текста, только фотографии. Что касается языка, то это язык не IX века, содержание книги также не соответствует реалиям IX века. Это явная фальсификация. Огромная наша вина и беда состоит в том, что этот фальсификат пользуется успехом, его перепечатывают тысячными тиражами, в то время как разоблачение этой фальшивки, например, работа «Что думают ученые о "Велесовой книге"» издана тиражом в полторы тысячи экземпляров. Это называется «сон разума», а известно, что «сон разума рождает чудовищ».

Неоязычество как проект не случайно столь мощно финансируется, потому что за ним стоят интересы западных спецслужб и закулисных сил, которые отлично понимают, что Россия стоит одним - православной верой, православным духом. Если это убрать, то Россия вновь распадется на множество племен, живущих звериным обычаем. А то, что звериные обычаи у нас интенсивно насаждаются, то это далеко не тайна.

В свободной дискуссии участники конференции сетовали на пассивность светского и церковного сообщества относительно неоязыческой проблемы и призвали священноначалие и простых православных верующих к большей активности, к напряженной деятельности против этой чумы ХХ - ХХI веков. Как говорил отец Серафим (Роуз), «Спеши делать добро».

Диакон Владимир Василик, кандидат филологических наук, доцент СПбГУ

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/05/02/neoyazychestvo_kak_proekt_zapadnyh_specsluzhb_po_razrusheniyu_rossii/

[Anna]

Наконец-то обратили внимания на неоязыческий бепредел.
Он уже давно цветет и пахнет. Лет 15.
Неоязычество,которое вбивают в голову молодым людям вообще не имеет отношение к славянскому язычеству,каким бы оно ни было.
Неоязычество-родноверие  -  это скорее разновидность каббалы или талмуда для славян. Лишь бы от Христианства отлучить. А название " неоязычество-родноверие" - это лишь прикрытие. За которым стоит совсем другое.

Нам придумали " русичей", а малоросам придумали " древних укров" и вешают на уши молодежи,что умные евреи тупым славянам подсунули еврейского бога,чтобы закабалить, а для обретения свободы,славяне должны бороться с "хрюсами"".
И вызывают животную ненависть у молодежи ко Христу.
Вот прямо так и говорят. Я общалась с такими молодыми людьми.
Примерно знаю их аргументацию.

Когда спрашиваешь у них : почему вы повторяете слово в слово ,что говорят талмудисты - ответить не могут,потому что даже не подозревают об этом и начинают злиться.

"Велесова книга" - это для затравки,чтобы молодежь привлечь, а дальше начинается полная бесовщина,молодежь изучает какие-то дикие ритуалы .Им внушают,что "словяне" ( у них принято произносить именно так - словяне) до Христианства умели левитировать,владели знахарскими умениями ,понимали язык зверей ,управляли природными явлениями и сами были богами. После таких практик у молодежи вообще крыша едет .
Страшное дело! Колдуны вуду отдыхают.

Так что отделаться рассказами  про обычное славянское язычество не получится. Тут ситуация покруче.

[Anna]

Авторитетом среди каббалистов-родноверов считается некто Истархов ( исторические архивы)

Ссылка
http://.....
удалена Администрацией, т. к. упоминаемый ресурс содержит крайне богохульные тексты.
Anna, Вам предупреждение!

Непонятно,существует ли реально личность Исторические архивы или это группа товарищей,выступающих от его имени.
Выступает с лекциями и пишет книги.
Кто-то пишет книги, кто-то выступает под именем Истархов.
Книги написаны в одном стиле, а на лекциях выступает другой персонаж со скудной неграмотной речью,на уровне кухонный сплетен.

[Anna]

Я много ресурсов пересмотрела,искала более-менее нейтральный,чтобы дать информацию об этом Гудмане-Истархове.И всё-же нарвалась на непристойный.
Видимо об этих личностях никто приличный не пишет.
Вот такая неоязыческая компания существует в России.
Куда ни ткни : везде хула и хамство .
Что обидно : русскую молодежь завлекают .

[Дмитрий Н]

Крещение Руси, или О «сверхпатриотизме» славянского неоязычества.

Владимир Немыченков



В этом году вся Русь — Великая, Малая и Белая — празднует 1025-летие своего крещения — вхождения в семью христианских народов, когда «некогда не народ», стал народом Божиим, родом избранным, народом святым, принявшим на себя «царственное священство» (ср. 1Петр.2:9–10) служения Единому истинному Богу, Творцу неба и земли.



_{В. Васнецов. Крещение Руси. Эскиз росписи для Владимирского собора в Киеве. 1890 г.}


В такое знаменательное время будет правильным еще раз осмыслить переход наших предков от язычества к единобожию и отношение наших современников к вере отцов и пращуров: к восточному христианству и так называемому «исконному православию» — поклонению «славянской троице» (Прави, Слави и Нави); поразмышлять о значении для России Православия, роли сект и продолжающихся попытках формирования славянского неоязыческого национализма.



О Православии и его «заменителях»

В 988 году Великий князь Владимир I Красное Солнышко, отвергнув языческую веру предков, сделал Христианство государственной религией Киевской Руси. С тех пор Русская Церковь столетиями очищала и освящала души своих чад, делала их «святым местом», храмом Святого Духа, чтобы в них обитал Бог.

Русская Православная Церковь с благодатной Божией помощью создала и наполнила до краев сосуд жертвенной любви в русском народе, который долгие столетия позволял ему терпеливо сносить выпавшие на его долю испытания: голод, моры, набеги кочевников, ордынское иго, Смутное время, бесчисленные войны... И при этом расширить границы своего обитания и культурного освоения новых земель от Белого моря на севере до Черного моря на юге, от реки Вислы на западе до Тихого океана на востоке, причем освоение Сибири и Аляски было практически мирным. Ни один местный народ, даже самый малочисленный, не был уничтожен (чего нельзя сказать, например, о колонизации Америки белыми поселенцами). Русь несла всюду свою высокую культуру и Православие, причем обращение в него происходило добровольно. Православные люди в каждом человеке прежде всего видели образ Божий, а потом уже цвет его кожи, разрез глаз и потому не отнимали у него жизнь, а дарили то самое дорогое и бесценное, что имели сами — свою веру в Беспредельного, Надмирного, Всемогущего Бога, Ставшего Человеком «нас ради и нашего ради спасения» и по великой неизреченной любви Позволившего распять Себя на Кресте, чтобы даровать всем бессмертие и вечное блаженство во Царствии Своем, Заповедавшего и нам любить друг друга той же жертвенной любовью до смерти. И по этой самой любви русский народ ценой своей крови спасал от полного уничтожения православную Грузию, освобождал от турок южных славян, а благодаря этой борьбе и Греция смогла получить независимость от Высокой Порты.

Те, кто утверждают, что Христианство — «слабая религия», в ней, мол, нет боевитости, ярости, нацеленности на победу, это-де религия рабов и пораженцев, неспособных постоять за себя, а только поучающая подставлять щеки под удары да шею под топор палача, — эти люди или сознательно клевещут и богохульствуют, или честно заблуждаются, зная о Православии понаслышке из темных слухов о толстовском непротивленчестве и отказе баптистов служить в армии и брать в руки оружие.


_{Крещение дружины князя Владимира. Радзивилловская летопись. К. XV в.}

Ложность подобных утверждений показывает история. Православная Византия с IV по XV век противостояла бешенному натиску варваров-язычников и мусульман. Православная Россия с X по XX век, то есть тысячу лет, практически одна противостояла такому же бешенному, жестокому и часто подлому натиску и с католического («как бы христианского») Запада и с языческого, а потом мусульманского Востока и Юга. И не только стояла на месте, но и расширяла свои границы на восток до Тихого океана и на юг до Крыма, Черного моря, Кавказа, Афганистана и Китая. И только когда вера стала слабеть, когда появились политические силы, которые стали сознательно бороться с Церковью, порочить ее и веру, а потом и уничтожать физически, когда Церковь ослабили до последней степени, предельно устранили ее от влияния на народ и его жизнь (при советской власти Церкви не только нельзя было воспитывать воинов, но и заниматься благотворительностью, а христианское воспитание детей было объявлено уголовным преступлением), тогда держава наша рухнула и распалась.

Новая власть, утвердившаяся над русскими людьми в 1917 г., эксплуатировала все тот же резервуар жертвенной любви народа, охотно черпая из него на свои нужды, но ничего не делая для его пополнения, а наоборот, все эти годы активно пытаясь уничтожить Церковь, через которую Господь подавал народу благодатную помощь и силу исполнять ту историческую миссию, которую Он для него предназначил. Большевики 70 лет усердно пилили сук, на котором, сами того не замечая, сидели. Советская власть пыталась осуществить гигантский социальный эксперимент по стерилизации человеческих душ: из них вырывалось и вытравлялось Божие, и на это место зачастую под угрозой смертной казни насаждалась новая вера — в то, что Бога нет, в возможность построения человеком рукотворного рая на земле в одной отдельно взятой стране... Ради этого преследовалась Церковь и вся многовековая православная культура великой страны и наскоро сочинялся новый культ и ритуал, прославлялись новые «пророки» и «спасители» человечества, писался псевдомартиролог (жизнеописание «как бы мучеников» за революцию и светлое будущее), назначались новые «святые места», помеченные всюду памятными досками, монументами и музеями, сочинялся новый календарь с новыми праздниками и памятными датами, крестные ходы заменили демонстрациями и т.д. и т.п. Создали даже новые «мощи», для соблюдения искусственной «нетленности» которых пришлось основать целый институт, возрождавший древнюю практику египетских жрецов по бальзамированию умерших фараонов... Новая власть сочиняла «религию наоборот», но в отличие от настоящей религии, которая по смыслу самого слова соединяет человека с Богом, новому культу приходилось соединять человека как бы с пустым местом, потому что провозглашалось, что Бога нет. Но на деле это был богоборческий культ.

Результат известен: страна, восстановленная в братоубийственной гражданской войне почти в прежних дореволюционных границах, и ценой миллионов жизней победившая в страшной мировой войне почти со всей Европой, завоеванной фашистской Германией и ее союзниками, и потом долгие годы противостоящая в «холодной войне» практически всему западному миру, рассыпалась как карточный домик от одного росчерка пера в Беловежской пуще. Народ устал. Резервуар народной любви и жертвенности оскудел до критической отметки, и теперь новая власть вынуждена искать национальную идею и ломать голову над проблемами «новой России»: обеспечением обороноспособности, восстановлением экономики, укреплением государственности…

За годы перестройки в России выросли новые поколения, которые не получили для души почти ничего положительного: только культ наживы, чувственных удовольствий, разврата, жестокости, стремления к «успеху» любой ценой и т.п., то есть «обрели» духовную пустоту, которую быстро заполнили мерзость: алкоголь, наркотики, деструктивные и тоталитарные религиозные учения, разрушающие физическое и душевное здоровье, порабощающие человеческую личность, ведущие к ее деградации, уходу из жизни общества в замкнутую жизнь секты, из которой часто многим нет возврата. И с нами случилось по евангельской притче: изгнанный из человека нечистый дух бродит по пустынным местам, но не находит себе покоя вне его и, возвратившись, находит место свое «незанятым, выметенным и убранным», то есть без Бога, без Святого Духа; «тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф.12:43–45). Вот таким человеком, одержимым семью злыми духами, стала Россия в конце ХХ века.

С начала перестройки Россия широко открыла двери для всех религиозных и псевдорелигиозных организаций, и страну наводнили бесчисленные проповедники, зазывалы и маги. Но это не была беспорядочная толпа, а хорошо спланированное и глубоко эшелонированное вторжение с четкими целями, задачами, методами, разграничением сфер действия и влияния. И вторжение это было крайне опасным. Даже ельцинская Дума, по крайней мере на словах, выразила свою озабоченность, предложила создать специальное подразделение МВД по проблемам криминогенности деструктивных религиозных организаций, рекомендовала Совету безопасности РФ создать специальную комиссию «для проверки деятельности и финансирования деструктивных религиозных организаций»[1] и т.д. и т.п. Джин был выпущен из бутылки, эпидемия духовной заразы охватила всю страну.

Засилие сект в России и Западной Европе во многом инспирировано и поддерживается США и ее спецслужбами. Недаром в свое время Штаты грозили лишить Россию кредитов, если будут обижать ее агентов. Большинство деструктивных культов зародилось или имеет свои руководящие центры именно в США, в своей деятельности направляются американскими спецслужбами и осуществляют в России разведывательную и подрывную работу, формируют полулегальные и тайные военизированные организации, разлагают национальную культуру, пытаются проникнуть и проникают в правительственные и государственные структуры, на оборонные предприятия, ядерные объекты...

Принципиальное отличие всех иноземных культов от традиционных религий России: их закрытость, преданность адептов данного культа не общей идее, а лично руководителю и самой организации, а не стране пребывания, которая перестает быть родиной для ее членов; асоциальность; по сути враждебность к России, ее культуре, истории, традициям и обычаям; отношение к России как к объекту захвата и оккупации, источнику получения доходов и рекрутирования новых членов, реализации своих властных претензий на мировое господство, так как большинство культов ставит своей целью захват вполне земной, а не абстрактно-духовной власти над территорией своего местопребывания и над всем мiром.

Все тоталитарные секты, сами имея очень жесткие, строго централизованные структуры со строжайшей властной дисциплиной, восходящей к подчинению одному диктатору или небольшой группе, умело пользуются демократической бесхребетностью законодательства многих стран с его абстрактной гуманностью и достигают больших успехов.

Пока Россия была православной монархией, подобного угрожающего положения не было и не могло быть, хотя и был принят закон о веротерпимости. Это объяснялось просто: совращение православного человека в любую другую религию (прозелитизм) был законодательно запрещен, а православным было абсолютное большинство населения.



«Сверхпатриотизм» неоязычества

Другой способ ослабления России, направленный на то, чтобы не допустить восстановление единой духовной культуры и единой нации, это возрождение как бы исконного древнего местного культа — язычества. Неоязычество помогает отторгнуть от России некогда крещенные и культурно включенные в общероссийский суперэтнос нерусские народности под предлогом их возврата к прежней культуре, вере предков и т.п.

Печально, что на эту же романтическую уловку попадаются и многие русские люди. Одни имитируют свой уход в язычество, вполне сознательно выполняя задание соответствующих спецслужб, ведущих борьбу против России, другие становятся жертвой своего искреннего заблуждения, что тем самым они якобы очищают русскую культуру от всех поздних и чуждых наслоений и коммунизма, и христианства.

Психологически их можно понять. Если одни искренние патриоты возвращаются от заблуждений коммунизма в православие, как вере отцов и дедов, к своей традиционной культуре и героической истории, то другие, своего рода сверхпатриоты, хотят вернуться еще дальше вглубь веков, к «корням», к вере пращуров, к еще более древней культуре и не менее героическому и трагическому прошлому. Стремление это понятно и объяснимо, но разумно ли? Идет ли на пользу самому человеку и Отечеству?

Любой этнос, как и человек, когда-то рождается, проходит период детства, зрелости, старости и исчезает из действующих лиц истории. Где древние египтяне, грозные ассирийцы, могущественные персы? Где Римская империя, Византия? Их уже нет. Они закончили цикл своего исторического существования: возникли, развились, имели период расцвета, потом упадка и наконец растворились в реке времени, оставив о себе память в архитектуре, литературе, религии, истории. Итак, всякий народ был «ребенком», но разумно ли возвращаться из зрелости в детство, в его мировоззренческую беспомощность, заблуждения, незнание истины? Разве взрослый человек, потратив годы и силы на получение житейских и научных знаний, на образование, набив шишки от ошибок, захочет опять вернуться к своему детскому нечленораздельному лепету, детским страхам темноты, необразованности, недоуменным «почему», на которые он уже получил ответы за годы своей долгой жизни? Язычество было «детством» многих народов: греков, римлян, германцев (нынешних немцев, скандинавов, англичан), галлов (французов), славян... Нынешний интерес постхристианского Запада к языческим культам, вошедшим в современное общее релиозно-оккультное движение New Age (Новая Эра) возник давно (З. Фрейд, К. Юнг) и выразился в интересе к своей и чужой древней мифологии. Интерес этот свидетельствует только об апостасии нашего времени (отступничестве от Христа) и «впадении в детство», старческий маразм умирающей цивилизации, характеризующий переход Западного суперэтноса в фазу обскурации, согласно теории этногенеза Л.Н. Гумилева[2]. Но русский суперэтнос молод, у нас трагическая фаза надлома, выдержав который, мы сможем перейти в относительно спокойную инерционную фазу культурного процветания. Нам ли подражать внешне благополучному, но исторически вымирающему Западу, утратившему духовный смысл и цель своего существования?

Приняв христианство, Русь не утратила ничего сколько-нибудь ценного и полезного из своего культурного прошлого, как не утратили греки лучшую часть своей классической философии, которая была воспринята, переработана и усвоена христианским богословием. Греки, славяне, викинги и другие — языческие в прошлом — народы оставили прежние религиозные заблуждения, обретя истину Божественного откровения, отказались от диких обычаев (человеческие жертвоприношения, убиение жен и слуг умершего вождя и др.), облагородили нравы, обрели высокие нравственные нормы (осуждение разврата, убийства детей, проповедь милосердия, любви и т.п.).

Попытаемся показать неистинность неоязычества на основе четырех аргументов.

1. Аргумент исторический

Родноверы — нынешние любители Перуна, Даждьбога, Сварога и других славянских богов — в сущности мало что о них могут узнать, ибо и сам культ и верования, и ритуал полностью утрачены. Неоязычники не столько восстанавливают, сколько заново сочиняют эти культы. Может быть, это интересно с творческой точки зрения (как писать роман или поэму), но в этом нет ни исторической достоверности, ни подлинной веры, ибо нет культурной и религиозной преемственности.


_{Убийство Феодора Варяга и сына его Иоанна. Радзивиловская летопись. Кон. XV в.}

В отличие от наших современников князь Владимир и его единомышленники, с которыми он выбирал и «испытывал» новую веру, прекрасно знали и культ и веру своих предков. И не вдруг, и не без совета старейших людей земли Русской, выбрали восточное христианство. Знали они и от чего отказываются, и что теряют и теряют ли, ибо в языческом обществе верховные жреческие функции исполнял князь (как и языческий римский император был верховным жрецом в Риме)[3]. Теперешние почитатели Перуна считают, что они знают и любят его больше и им он дороже и ближе, чем князю Владимиру, который много лет приносил ему жертвы, в том числе и человеческие? Или наши любители древности тоже собираются приносить в жертву своим богам христиан, как это сделали «старцы градские» и «бояре» в 983 г. в Киеве, убив варяга Феодора и сына его Иоанна[4]? Или они будут закалывать перед идолами своих новорожденных младенцев, чьи останки найдены археологами на капище Богит на реке Збруч в Прикарпатье[5]? Как глубоко во тьму и дикость веков хотят опуститься своим религиозным сознанием и деяниями новые язычники? Человеческие жертвы на Збруче наши предки приносили вплоть до второй половины XIII в. Не за этот ли грех детоубийства попустил Господь на Русь нашествие Орды в том же XIII в.? Не за двоеверие ли прадедов наших? Побоимся и мы нового двоеверия, дабы не погибла Русь от нашествия орды глобализма и американизма, воспользовавшись разделением между собой русских патриотов, как то было среди князей в XIII в. Этого хочет «орда», но разве мы хотим своей погибели?

2. Аргумент философский

Еще в VI–V вв. до н.э. языческий греческий философ Ксенофан критиковал многобожие и религиозный антропоморфизм своих современников, доказывая им, что они выдумывают богов, подобных себе, и высказывал учение о едином Боге. Бог один, — доказывал он, — поскольку если мы допустим, что богов несколько, то некоторые из них будут более могущественными, некоторые менее могущественными. Поскольку Бог, по определению своему, есть самое могущественное Существо, то Он может быть только Один. Если все боги равноправны, имеют равную силу, то также они не являются в полной мере богами, потому что не являются самыми могущественными. Далее он доказывал, что Бог вечен, то есть невозможно его появление из чего-то или кого-то, что Он вездесущ, всезнающ и т.д. Ничего этого мы не видим ни в какой языческой мифологии, где всегда есть генеалогия богов, их взаимные ссоры, месть, битвы, браки и измены женам и т.п. Наиболее известный нам греческий пантеон полон самых невероятных и постыдных рассказов о рождении богов, их блудных похождениях, зависти, ревности, то есть всего того, что так доказательно критиковал рассудительный язычник Ксенофан: если бы животные верили в богов, они выдумали бы их подобными себе. Греческий пантеон и мифы отразили все человеческие страсти. Про славянский пантеон мало что подлинно известно, но он не мог быть принципиально иным.



(Окончание следует)