ЗАПОРОЖСКОЕ КАЗАЧЕСТВО

Когда говорят о "нацiональном угнетенiи", как о при-

чинЪ возникновения украинскаго сепаратизма то либо за-

бывают, либо вовсе не знают, что появился он в такое вре-

мя, когда не только москальскаго гнета, но самих моска-

лей на УкраинЪ не было. Он существовал уже в момент

присоединения Малороссiи к Московскому Государству, и

едва ли не первым сепаратистом был сам гетман Богдан

Хмельницкiй, с именем котораго связано возсоединенiе

двух половин древняго русскаго государства. Не прошло

и двух лЪт со дня присяги на подданство царю АлексЪю

Михайловичу, как в Москву стали поступать свЪдЪнiя о

нелойяльном поведенiи Хмельницкаго, о нарушенiи им

присяги. ПровЪрив слухи и убЪдившись в их правильно-

сти, правительство вынуждено было послать в Чигирин

окольничаго Федора Бутурлина и думнаго дьяка Михай-

лова, дабы поставить на вид гетману неблаговидность его

поведенiя. "ОбЪщал ты гетман Богдан Хмельницкiй со

всЪм войском запорожским в святой Божiей церкви по

непорочной Христовой заповЪди перед святым Еванге-

лiем, служить и быть в подданствЪ и послушанiи под вы-

сокой рукой его царскаго величества и во всем ему вели-

кому государю добра хотЪть, а нынЪ слышим мы, что ты

желаешь добра не его царскому величеству, а Ракочiю и,

еще хуже, соединились вы с непрiятелем великаго госу-

даря Карлом Густавом, королем шведским, который с по-

мощью войска запорожскаго его царскаго величества, от-

торгнул многiе города польскiе. И ты гетман оказал посо-

бiе шведскому королю без соизволенiя великаго государя,

забыл страх Божiй и свою присягу перед святым Еванге-

лiем" {8}.

Хмельницкаго упрекали в своеволiи, в недисциплини-

рованности, но не допускали еще мысли об отложенiи его

от Московскаго Государства. А между тЪм, ни Бутурлин,

ни бояре, ни Алексей Михайлович не знали, что имЪли

дЪло с двоеданником, признававшим над собой власть

двух государей, факт этот стал извЪстен в XIX вЪкЪ, ког-

да историком Н. И. Костомаровым найдены были двЪ ту-

рецкiя грамоты Мехмет-Султана к Хмельницкому, из ко-

торых видно, что гетман, отдавшись под руку царя мо-

сковскаго, состоял в то же время подданным султана ту-

рецкаго. Турецкое подданство он принял еще в 1650 году,

когда ему послали из Константинополя «штуку златоглаву»

и кафтан, "чтобы вы с увЪренностью возложили на себя

этот кафтан, в том смыслЪ, что вы теперь стали нашим

вЪрным данником" {9}.