>Таким образом отвечая на первоначальный вопрос: "Признаются ли православными таинства католиков?", можно сказать, что нет и добавить, что в некоторых случаях Таинства Крещения и Миропомазания при присоединении крещенных и миропомазанных к Церкви признаются как совершенные с сообщением благодатных даров этих таинств уже в недрах Православной Церкви.
Здравствуйте, Андрей.
Очень понравилось окончательное изложение Вами вывода, итога непростой дискуссии. Хорош он своей краткостью и недвусмысленностью.
Но дело, думаю, даже и не в признании или непризнании, а в самой сути Таинств, ведь не какие-то механические действия, форма вызывают Благодать Божию, а Сам Бог дарует её, невидимо совершая Таинство. И если в сообществе людей, отвернувшихся в ереси от Бога, но упорно называющих себя церковью, Бога нет, то нет и Божьего Таинства, нет и благодатных даров, пусть даже выполнено оно внешне, по форме в точности.
Что бы не делал человек(люди), превозносясь в гордыне, даже исполняя форму Таинства - всё мертво. И только когда этот человек (люди) отрекается от неё, раскаивается перед Богом, приходит в Православную Церковь, лишь тогда Бог Духом Своим Животворящим невидимо наполняет ранее исполненную внешнюю форму Таинства Божественным содержанием, сообщая благодатные дары. И это, думаю, происходит не в некоторых случаях, а в каждом случае, когда бывший католик, осознав всю ересь католичества, искренне раскаивается и приходит в Церковь Единую Соборную и Апостольскую.
Не знаю уместна ли здесь такая грубая аналогия, но даже собранный, полностью исправный электродвигатель, также как и компьютер, будут лишь безполезным куском железа до тех пор, пока на них не подан эл.ток…
Спаси Господи!
Простите.
р.Б. Сергей
