|
|
От
|
Александр Килим
|
|
|
К
|
Юра Я-ч
|
|
|
Дата
|
22.11.2006 19:04:12
|
|
|
Рубрики
|
Наука, образование;
|
|
Это Ваше мнение. А вот мнение священников
>>Хочется узнать, как Православие относится к методам лечения профессора Жданова!
>Метод лечения называется "метод Бейтса", покупайте книги и лечитесь, а еще лучше на курсах.
>Посмотрите еще и лекцию "о вреде алкоголизма и табакокурения", у нас под таким названием ходит. Не пожалеете. Насчет отношения РПЦ не знаю, но как можно относится к такому человеку, кроме как с уважением.
Что Вы думаете о методе лечения алкоголизма профессора Жданова В.Г.?
Отвечает диакон Максим Плякин,
клирик храма в честь Рождества Христова.
Метод избавления от алкоголизма, пропагандируемый Владимиром Ждановым примерно с середины 1980-х годов, по сути, сводится к воспитанию у слушателя стойкого отвращения к самому процессу попадания в организм каких-либо продуктов брожения вне зависимости от алкогольной крепости вещества, а также любых сильнотонизирующих веществ. Поэтому в системе Жданова недопустимым является не только пьянство как злоупотребление алкоголем, но вообще всякое употребление продуктов, прошедших брожение, даже кефира. Поэтому для православного христианина, который при Причащении принимает Тело и Кровь Христову в виде хлеба и вина, абсолютный запрет на алкоголь, по сути, эквивалентен запрету причащаться.
Жданов не делает различия между разными видами веществ-стимуляторов, объявляя всякое употребление пива, вина, табака, водки, марихуаны и пр. всего лишь разновидностями наркомании. Люди, употребляющие алкоголь (именно просто употребляющие, не пьяницы), а также курящие, в системе Жданова именуются «садистами, энергетическими вампирами, шизофрениками, преступниками, не дающими полноценно жить нормальным людям». А для православного христианина любые нотки, ведущие к переносу осуждения с греха на грешника (не говоря уже о прямых акцентах), есть, безусловно, признак антихристианского отношения к человеку.
В своем стремлении консолидироваться с кем угодно, лишь бы под флагом борьбы с алкоголем, Жданов оказался теснейшим образом связан с международным содружеством «Оптималист» — организацией не только несомненно оккультной, но и квалифицированной отечественными религиоведами как деструктивная секта (см. Приложение к Итоговой декларации международной научно-практической конференции "Тоталитарные секты - угроза религиозного экстремизма").
Возможно, общение с подобными «коллегами» постепенно наложило отпечаток и на самого Жданова — в своих лекциях он периодически говорит о «повреждении биополя», «перекачке энергии» и т.д., а также начинает исподволь проводить мысль о том, что упоминание алкогольных напитков в Священном Писании — преднамеренная ошибка переводчиков.
Все вышеизложенное представляет систему Жданова для православного христианина как минимум сомнительной. У нас нет надежных сведений о том, насколько сам Владимир Георгиевич разделяет воззрения оккультистов, но для православного человека (каковым он себя называет) даже простое заимствование оккультной терминологии без соответствующей оговорки недопустимо, не говоря уже о самодеятельной цензуре библейского текста.
http://www.eparhia-saratov.ru/txts/questions/q.html/txts/questions/11?n=20060531002
Кстати, активной пропагандой "методов профессора Жданова" занимаются всякие эзотерические и прочие языческие сайты (см. в поисковых системах интернета). Одно это, считаю, не может не насторожить православного человека.
Во Христе Иисусе,
р.Б. Александр Васильевич Килим