«Сталин - это имперский символ»

[Александр Васильевич]

Сыновья уходят в бой: как воевали дети Сталина

Не все знают, что у Сталина было трое сыновей. Двое, Яков и Василий, были от двух браков. Третьим стал приемный сын Артем, отцом которого являлся профессиональный революционер, основатель Донецко-Криворожской республики Артем Сергеев. Все они оказались достойными своих отцов.



«Иди и воюй достойно…»

В 1904 году профессиональный революционер Иосиф Джугашвили нашел свою судьбу. Его избранницей стала девятнадцатилетняя Екатерина Сванидзе.



Восхитительной  красоты девушка, дочь обедневших дворян. Увы, семейное счастье оказалось недолгим. В 1907 году Екатерина умерла после скоротечной болезни, оставив после себя восьмимесячного сына Якова. Заботы о воспитании мальчика до 15 лет взяла на себя его тетя.

Лишь после окончания гражданской войны Иосиф Сталин получил возможность подумать о семейном уюте. По рассказам Артема Сергеева, их скромная квартира в Кремле – это несколько небольших проходных комнат. В одной из них жил Яков, который в виду тесноты был вынужден спать на большом сундуке. Будучи от природы застенчивым, наследовал эту черту от матери. Стеснялся слабого знания русского языка, старался как можно скорее изжить этот «недостаток». Много работал над повышением своего образовательного уровня. Поступил в Московский электромеханический институт железнодорожного транспорта, окончил его с отличием.

«Это было в  1938 году. Иосиф Виссарионович собрал нас всех троих. Сказал: «Ребята, приближается война. Без военных специальностей вам не обойтись», — вспоминал потом Артем-младший.

Яков поступил в Артиллерийскую академию. Окончил ее в мае 1941 года незадолго до начала войны. Он позвонил отцу с вокзала перед отправлением воинского эшелона на фронт. Сталин был кратким в своем напутствии:

— Иди и воюй достойно!..

Не добавив при этом, что единственной его просьбой накануне была обращение к наркому обороны не препятствовать его детям в их отправке в действующую армию.

Небольшой городок Сенно Витебской области. Здесь 6 июля сорок первого разыгралось одно из крупнейших танковых сражений начального этапа войны. С советской стороны в нем приняли более 1000 танков. К сожалению, современных машин КВ и Т-34 имелось не более сотни. Поначалу бой для советской стороны складывался удачно. Внезапный контрудар был нацелен на стык второй и третьей немецких танковых групп. Отбили у врага Сенно, отбросили противника на 30 – 40 километров на запад. В этот успех внесли свою лепту пушкари шестой батареи 14-го гаубичного полка 14-й танковой дивизии, которой командовал капитан Яков Джугашвили, за что его представили к государственной награде.

Но военное счастье – категория изменчивая. Закончились боеприпасы и горючее. После семидневных боев дивизия оказалась в окружении. Обе попытки вырваться из плотного кольца окончились неудачей. После очередного артналета Яков был контужен, потерял сознание. Пришел в себя, когда вокруг оказались немцы.

Через две недели Берия вручил Сталину одну из листовок, которые разбрасывал противник над советскими позициями.  Яков Джугашвили якобы в окружении немецких офицеров заявляет о своем решении сотрудничать с германским командованием, призывает следовать его примеру.



В том, что это была грубая подделка, чекистам  убедиться не составило особого труда. То же самое доказал Артему Сергееву фотограф, с которым его свела судьба в тылу врага, в одном из партизанских отрядов: «Монтаж, причем довольно примитивный».

Но Сталин потребовал более убедительных аргументов. Чтобы добыть их, чекистам понадобилось время. Они подтвердили, что Яков не стал предателем. Ни сразу, после своего  пленения, ни в концлагере, ни в гестаповских застенках, ни в одной из изощренных нацистских «фабрик смерти» Заксенхаузене.

Помните сцену из киноэпопеи «Освобождение»,  где  после Сталинградской битвы вождь   реагирует на предложение Гитлера обменять  Паулюса на своего сына?

— Я солдата на фельдмаршала не меняю.

Концовка этой фразы станет известной уже в наше время:

— Там все мои сыновья.

Попробуем поставить себя на  место Якова Джугашвили. Его мучила неизвестность, не прекращающиеся попытки нацистов превратить его в  «разменную монету», подтолкнуть к каким-либо необдуманным действиям. Поэтому и сделал якобы несколько роковых шагов к запретной зоне, в которой немецкий часовой оборвал его жизнь.

А вот Артем Сергеев категорически отметает эту версию: «Никаких документов, подтверждающих пленение Якова,  не найдено. А злополучное фото сделано  в профиль,  черты лица на нем размыты до такой степени, что узнать в нем прежнего молодого Джугашвили невозможно. Немцы при их технических  возможностях  способны были  сфальсифицировать что-то более убедительное – и киносюжетик состряпать, и его живой голос использовать, попади в их руки  подлинный сын Сталина. Яков погиб во время выхода из окружения, а в концлагере вместо него выдавали кого-то другого. Поняв, что «подстава» не прошла, нацисты предпочли поставить точку в затянувшемся  спектакле».



Эту точку зрения разделяла и дочь Якова Галина Джугашвили — Сталина. Она встречалась с бывшими советскими узниками  Заксенхаузена, якобы сидевшими вместе с ее отцом. Их  показания в большинстве своем были противоречивыми и путаными.

В дни работы Потсдамской конференции глав государств антигитлеровской коалиции Сталину предложили побывать в Заксенхаузене. Ответ был отрицательным:

— Я приехал сюда решать государственные дела.

Жизнь – это Родина

Василий с раннего детства грезил лошадьми. Но  окончательный выбор профессии помог ему сделать легендарный летчик Валерий Чкалов, часто  бывавший в отцовском доме и на даче.


<sub>Сталин лично встречает экпипаж Чкалова на Щелковском аэродроме в августе 1936 года после легендарного перелета.


Юный Василий с отцом</sub>

Оканчивает престижное Качинское авиационное училище военных летчиков. Вот строки из его личного дела: «Летать любит, умеет и может. Пилотирует отлично и свободно. В полете инициативный и решительный».

После службы в 16-м ИАП Василия Сталина зачисляют в Военно-воздушную академию, но тот приходит к выводу, что боевой опыт и современная тактика воздушных боев приобретаются не в учебных аудиториях, а в небе.



С началом войны командование не спешит удовлетворять рапорты капитана Сталина о направлении его в Действующую армию, памятуя о трагической судьбе  Якова. И Василий бурно радуется, когда  получает положительный ответ.

В драматическое лето 1942-го Ставка Верховного Главнокомандования поручает полковнику Сталину сформировать полнокровную авиагруппу, способную противостоять воздушным армадам Геринга. Василий лично отбирает наиболее опытных летчиков. Истребители получили, что надо, новейшие Як-9, ни в чем не уступающие фашистским стервятникам.

Звездным часом  для 434-го авиаполка, переименованного уже после Сталинградской битвы в 32-й гвардейский ИАП,  стало 29 июля.  В этот день летчики Василия Сталина сбили 34 вражеских самолета, потеряв лишь один. Таких результатов за всю войну не имел ни один авиаполк.

А самому командиру полка командование запретило принимать участие в воздушных схватках. Но он при каждом удобном случае умудрялся нарушать этот приказ. И три  лично сбитых истребителя и  нескольких — в групповых боях – это результат нарушения этих запретов. Поднимался в воздух без парашюта. Говорил при этом: «Хватит с них одного Якова». Овладел всеми типами истребителей, которые были тогда на вооружении ВВС. Удостоен звания «Летчик первого класса», а оно дилетантам не присваивается.

Глубокой ночью, проверяя состояние подготовленных к вылету машин, замполит  одной из эскадрилий обнаружил в двигателе самолета командира полка острое шило. Чем бы это обернулось в полете, не трудно догадаться. На Василия  была объявлена тайная охота. Верховный Главнокомандующий согласился с предложением уберечь сына  от дальнейших рисков.

Иному хватило бы пережитой войны  на всю оставшуюся жизнь. И все же штабная и инспекционная работа не для него. В январе 1944 года получает новое назначение —  возглавить 3-ю гвардейскую авиадивизию, действующую в полосе 1-го Белорусского фронта.

Они тогда почти одновременно возглавили авиадивизии – прославленный ас Александр Покрышкин и Василий Сталин со своим скромным послужным списков. И оба на завершающем этапе войны неоднократно отмечались  в приказах Верховного Главнокомандующего. И все же Сталин оставался скупым в отношении  сына на награды и  повышения в званиях, вычеркивал трижды его фамилию из наградных листов. Уже после войны, когда Василий также довольно успешно командовал в Венгрии авиакорпусом, после неоднократных представлений министра обороны  Сталин присвоил ему звание генерал-майора. Было ему на тот момент 25 лет, самому молодому генералу Советской Армии.



Можно по разному относиться к дальнейшему его продвижению  по служебной лесенке. Но нельзя перечеркнуть и того, что возглавляемые  им военно-воздушные  силы Московского военного округа вышли в число лучших, трижды по годовым итогом занимали первое место. Проведена была огромная работа по освоению реактивной авиации, обустройству современных аэродромов и военных городков. Истребительные авиадивизии округа блестяще  показали себя во время войны на Корейском полуострове.

Но на этом фоне обострился и синдром «звездной болезни». После смерти И.В.Сталина недоброжелатели и завистники припомнят ему все: и заботу о развитии Олимпийских видов спорта в ВВС округа, и строительство коттеджей для военных летчиков. И, конечно,  пристрастие к спиртному, и неудачные женитьбы… С высоты нынешнего времени все эти прегрешения «тянули» в худшем случае  на понижение в звании да на строгие взыскания. Результатом был арест, длившееся  почти 2,5 года следствие и приговор: 8 лет лишения свободы. Взамен на смягчение своей участи от него требовали единственного: отказаться от отцовской фамилии, как это сделала сестра Светлана.  На свободу   вышел с подорванным вконец здоровьем.  Умер в Казани, городе,  отведенном ему в качестве ссылки. Хоронили генерал-лейтенанта В.И.Сталина без воинских почестей.

Хрущев и его угодливое окружение, казалось бы, все сделали, чтобы имя Василия было предано забвению. Но не пожелали смириться с этим его боевые товарищи, с которыми он делил  горечь утрат и радость побед. А возглавил движение за реабилитацию сына вождя дважды Герой Советского Союза Виталий Попков. Бывший командир «поющей эскадрильи» 32-го гвардейского ИАП, которая стала прототипом культового в советские времена фильма Леонида Быкова «В бой идут одни «старики».


_{Виталий Попков}

Наконец в 2003 году после протеста Военной Прокуратуры Российской Федерации Верховный Суд страны снял с В.И.Сталина и обвинение по пресловутой 58 статьи, и прочие преступления, а само уголовное дело прекратил.

Почти через полстолетия «Маэстро» прикрыл своего «Батю» — человека честного и неподкупного, совершавшего порой в жизни  ошибки, но не изменившего в главном – в преданности своей Советской Родине.

Невольник чести

В марте 1921 года состоялся Десятый съезд РКП (б).  После  окончания съезда его делегаты посчитали себя мобилизованными на подавление спровоцированного эсерами Кронштадтского мятежа. Отъезжая вместе с товарищами в Петроград, близкий друг Иосифа Виссарионовича  Артем Сергеев попросил:

— Ты там, в случае чего, присмотри за моими.

Имелось в виду, что его супруга  Елизавета Львовна  еще находилась в роддоме. Несколько дней назад подарила ему сына.

Исполнить  волю товарища довелось  через четыре месяца. На заседании Политбюро ЦК обсуждался вопрос о семье Ф.А.Сергеева, погибшего в железнодорожной катастрофе. Сталину было поручено стать ее опекуном.

Маленький  Артем стал, по сути, членом его семьи. Вместе   с названными братьями ходили в школу, воспитывались в интернате для детей партийных работников. Отдыхали на Черном море. Скромный  и не показной уклад жизни Сталиных был знаком мальчику  не по слухам.



Иосиф Виссарионович, в свою очередь, души не чаял в своем приемном сыне. Ценил и поощрял в нем такие черты, как открытость, отзывчивость, добродушие и трудолюбие. По совету названого отца  избрал военную стезю. Вначале вместе с Василием учились в одной из артиллерийских спецшкол – предшественнице суворовских  училищ. Затем их пути разошлись. Василия увлекла авиация. Артем отдал предпочтение артиллерии.

Войну начал командиром 152-миллиметрового гаубичного взвода. Как и Яков, полной мерой испытал  горечь поражений первых дней войны и плена, был приговорен к расстрелу. Сумел бежать, нашел дорогу в партизанский отряд. Ему помогли перейти линию фронта. И вновь Действующая армия, самые ее горячие точки.


_{Артем Федорович Сергеев}

Участвовал в обороне Сталинграда, в битвах на Днепре, в  решающих сражениях за Восточную Пруссию, Венгрию и Германию. Войну окончил командиром артиллерийской бригады. 22 ранения, из них два тяжелых. Семь орденов и столько же боевых медалей, – согласимся, достойный восхищения ратный путь.

Война обогатила генерал-майора Сергеева не только командным опытом, но и способностями  решать возросшие задачи. Окончил военную академию, стал одним из основателей нового рода войск — зенитно-ракетной артиллерии. Последняя должность  перед выходом в отставку — заместитель командующего армии ПВО.

А вскоре открылась еще одна яркая грань его таланта. Зоркого и наблюдательного писателя, автора военных мемуаров, воспоминаний о жизни в Сталинской семье. Его перу принадлежат «Рассказы артиллериста», а в соавторстве с журналисткой Екатериной Глушик – книги «Беседы о Сталине», «Как жил, работал и воспитывал детей И.В.Сталин».

Через всю свою жизнь он пронес любовь к своему второму отцу, к названным  братьям  Якову и Василию. Достойно защищал их честь и добрые имена, давал решительный отпор всякого рода хулителям и очернителям. Таким он и остался в нашей памяти, настоящий  солдат  Сталина.

Владимир Сирияченко

Киев, 27.03.2016

http://krasvremya.ru/synovya-uxodyat-v-boj-kak-voevali-deti-stalina/

http://www.politnavigator.net/synovya-ukhodyat-v-bojj-kak-voevali-deti-stalina.html

[Александр Васильевич]

Пора реабилитировать Сталина



Восстановление доброго имени Иосифа Виссарионовича Сталина и правды о времени его правления страной является необходимым условием сохранения Российского государства.

Мои статьи по истории Отечества охватывают период истории России с X века до настоящего времени. Но в основу их легли события, происходившие в период с 1917 по 1953 годы. Из опубликованных на сайте газеты «Завтра» статей видно, что у России, включая сталинское время, великая, светлая, чистая и добрая история. Всю невинно пролитую кровь и грязь в неё принесли клеветники России.

Клевета о массовых сталинских репрессиях, голодоморе и ошибках сталинского правительства рождена помешавшимися на русофобии и антисоветчине американскими спецслужбами и их верными слугами внутри нашей страны. Они не смогли найти никаких фактов, компрометирующих социализм, и придумали массовые сталинские репрессии и голодомор. Только вот не объяснили, зачем было правительству, каждый день в 1930-х годах ожидавшему нападение противника, истреблять и морить голодом своих граждан. Не объяснили, как в голодающей стране могло вырасти на удивление всему миру физически здоровое поколение, разгромившее армию Европы.

Голословные обвинения наших Западных «партнёров» уже давно опровергнуты русскими учёными и исследователями на основании фактического материала. Не было в сталинское время ни массовых репрессий, ни голодомора, ни существенных ошибок правительства, а было создано и сохранено со всеми населяющими его народами самое человечное, справедливое и культурное государство на земле – Союз Советских Социалистических Республик (СССР).

Это в США в 1930-х годах во время Великой депрессии действительно был голодомор. В 1930-1933 годах объём промышленного производства в США упал вдвое до уровня производства 1901 года. Большая часть населения осталась без средств к существованию и вымирала, не имея возможности купить пищу. Страшный голод сопровождался эпидемиями. Количество жертв голодомора в США до настоящего времени засекречено, но есть все основания полагать, что количество людей умерших от голода и эпидемий в США во время Великой депрессии составляет многие миллионы человек.

В СССР в трудные времена страна переходила на карточную систему обеспечения населения продуктами питания, что исключало смерть советского человека от голода.

При И. В. Сталине материальный уровень жизни людей год от года повышался. В то время было воспитано новое русское поколение – самое образованное, физически подготовленное, духовно возвышенное, морально-нравственно стойкое. На земле не было более благородного поколения, чем поколение Советской России 1930-х годов. Это поколение после трёх разрушительных войн создавало великую державу, и было счастливо.

Количество населения СССР за 17 лет довоенного правления И. В. Сталина увеличилось более чем на 50 млн. чел. В 1945 году Российская империя в третий раз в ХХ веке была спасена и сохранена. Славной Победой 1945 года было сохранено и государство Российское – Советский Союз, и 175,5 миллиона советских людей.

Численность населения Советского Союза (СССР) в начале 1989 года составляло 286,7 млн. чел., в том числе Российской Федерации в 1990 году – 148 млн. чел. В настоящее время вопрос сохранения и преумножения народов Российской Федерации стоит, как никогда остро, так как с началом перестройки, с 1988 года в течение четверти века население РФ постоянно снижалось и только в 2013 году снижение количества населения удалось остановить. В РСФСР был стабильный рост населения примерно в размере 1 млн. чел. в год.

Изумительные темпы роста промышленности и сельского хозяйства в СССР сталинского времени не оставляли Западу никаких шансов на порабощение нашей страны и истребление наших народов. Не смогли сломать СССР и чудовищные орды европейских завоевателей, брошенные на СССР в 1941 году. После поражения европейских завоевателей в войне с СССР Запад придумал массовые сталинские репрессии и голодомор в СССР.

После смерти Сталина антисталинская оппозиция захватила власть в нашей стране и начала внедрять в умы советских граждан злонамеренную ложь о сталинском времени. Для этого понадобилось заменить 800 тыс. государственных служащих, которые вместе со всем народом обеспечивали нашу победу в Великой Отечественной войне и никогда никем в мире не достигаемые темпы развития промышленности и сельского хозяйства, особенно наукоёмких отраслей промышленности. Указанное количество государственных служащих было заменено в период с 1953 по 1956 годы.

Приход к власти антисталинской оппозиции сразу после смерти Сталина указывает на то, что Россия оставалась самой человечной, доброй страной в мире и при Сталине. Представители этой самой антисталинской оппозиции, многие из которых стали представителями 5-й колонны Запада, с 1956 года по настоящее время поддерживают созданный в США образ Сталина и его времени управления страной. Ежедневно в программах телевидения и сегодня показываются и озвучиваются насквозь лживые художественные фильмы о Сталине и сталинском времени, рассказы так называемых «свидетелей» того времени и антисталински настроенных «историков».

Со дня смерти И. В. Сталина прошло более 60 лет, а прижимистый Запад и сегодня тратит миллионы долларов на поддержание среди граждан России отрицательного отношения к Сталину. С какой целью Запад уже 90 лет тратит огромные деньги, распространяя по всему миру клевету об И. В. Сталине?

Целью Запада являлось и является создание нового поколения российских граждан, ненавидящих, как советскую, так и сегодняшнюю Россию.

США сумели после смерти И. В. Сталина внушить молодым гражданам СССР комплекс неполноценности, воспитать ненависть к социализму, советской власти, СССР, представить жизнь в советское время, как чередование совершаемых государством преступлений, как самый мрачный период в истории нашей Родины. Совсем недавно великий и независимый народ начал стесняться своего прошлого. Самоуничижение стало нормой жизни. СССР перестал быть для советских людей высшей ценностью в жизни, социализм – самым эффективным и справедливым государственным устройством, и они отреклись от СССР и социализма.

Это произошло, несмотря на то, что социалистическое время является самым уникальным временем за весь период существования человечества. На протяжении двух тысяч лет нашей эры простые люди всегда были бесправными, униженными и оскорблёнными, лишёнными большинства благ жизни. В России, СССР было создано единственное на земле государство-семья, в котором люди были равны и не разделялись на избранных и отверженных.

Но нам каждый день говорят, что социализм – это плохо во всех отношениях, что русские люди ничего путного построить неспособны и в своей истории совершали одни ошибки, что мы можем нормально жить только под диктовку США.

С 1989 года Горбачёв, Ельцин, Сахаров, Гайдар, Шеварднадзе и прочие губители нашей страны начали выполнять волю США. В результате выполнения воли США было уничтожено экономическое и военное сотрудничество социалистических стран, вдвое уменьшено население и территория Российского государства, уничтожено огромное количество вооружений, заводов, научных коллективов и предприятий сельского хозяйства. Население вновь образованного капиталистического Российского государства начало уменьшатся почти на 1 млн. чел. в год. США аплодировали Ельцину, осыпали милостями Горбачёва и писали о великом антисталинском докладе Хрущёва.

Россия может избежать участи СССР только в случае реабилитации Сталина, сталинского и всего советского времени, во время которого наша страна в темпах развития в два и более раз опережала США и создавала технически более совершенную наукоёмкую продукцию и изготавливала эту продукцию на технологически более совершенных предприятиях.

Россия может избежать участи СССР только в том случае, если граждане нашей страны будут гордиться её историей, включая историю самого великого сталинского времени. И надо заметить, что если США удастся развалить Россию, как удалось развалить Советский Союз, то они истребят всё населения нашей страны и заселят просторы России другими людьми, которые никогда не подумают и не скажут, что это их земля.

Вопрос восстановления доброго имени И. В. Сталина в сегодняшней России для её народов является вопросом жизни и смерти, ибо только уверенная в себе нация может выстоять под напором самой богатой и коварной страны в мире. Несметные богатства американцев должны оказаться беспомощными перед стойкостью уверенных в своей силе русских.

Речь идёт не о восстановлении в нашей стране социализма. Речь идёт о восстановлении правды об И. В. Сталине и советском времени.

Конечно, социалистический общественно-политический строй является благом для нашей страны, но, по-моему, только один раз в тысячу лет возникают условия, когда можно у богатых забрать богатства, национализировав и передав государству частную собственность. Мы должны благодарить судьбу, что Россия попала в этот день и час тысячелетней истории, построила социализм и благодаря социализму обеспечила спасение русского и других народов Великой Российской Империи.

В настоящее время мы изучаем большинство периодов истории нашей страны по учебникам, написанным в США и внедрённым в наши школы и институты представителями 5-й колонны, которые в избытке имеются во всех ветвях власти, научных коллективах и СМИ. В СССР этих людей называли диссидентами. Сегодняшние слуги Запада внутри нашей страны не имеют и не могут иметь своего мнения, а делают и говорят то, что им диктует Запад.

Десятилетиями проводимые мероприятия по дискредитации нашей страны дали свои результаты. Сегодня большинство населения России воспитано не на реальных событиях нашего прошлого, а виртуальных, выдуманных нашими недругами. Сложенные в сознании большинства граждан нашей страны многие стереотипы совершенно не соответствуют действительно имевшим место событиям, как советского времени, так и в целом периода существования тысячелетней России. Например, самый гуманный изо всех европейских монархов его времени русский царь И. В. Грозный объявлен деспотом, в то время, как за тридцать лет правления этого «деспота» было приговорено к смертной казни 3 тысячи человек. Деспотом объявлен и И. В. Сталин.

Современная политика Запада должна открыть глаза всем думающим людям. Очевидно, что Запад дискредитирует тех лидеров и те государства, которые проводят независимую политику, направленную на благо не западных стран, а своего государства и своих граждан.

И. В. Грозный, как и А. Невский не стал выполнять волю Запада, так как понимал, что Запад стремится погубить Россию. И. В. Грозный присоединил к России Сибирь, Казанское и Астраханское царства, в борьбе за Балтийское море разбил немецкий орден, укрепил православную веру и семью. Вот за это его ненавидят на Западе и представляют деспотом гениального государственника и доброго человека, посвятившего свою жизнь России.

И. В. Сталин построил социалистическое государство, одолел всех внутренних и внешних врагов нашей страны, никому не позволял вмешиваться в наши внутренние дела и превратил СССР в сверхдержаву. Вот за это его ненавидят на Западе и боятся, что потомки возьмут на вооружение опыт второго гениального государственника в истории России. И. В. Сталин тоже всю свою жизнь посвятил служению Родине.

США и сегодня тратят миллионы долларов на поддержание в сознании наших граждан созданного ими образа Сталина, так как боятся русских людей, их созидательного ума и мужества. Они боятся, что русские люди увидят всё величие истории России и на её фоне ничтожество Европы, США и в целом всего Запада.

Не смотря на все старания Запада, огромные расходы на манипуляцию сознанием наших граждан правда о Сталине и сталинском времени пробивается сквозь тьму окутавшей Россию лжи. Сегодня настало время восстановления доброго имени И. В. Сталина. В противном случае Россия окажется беззащитной перед разрушившей СССР идеологической машиной Запада. Недопустимо дважды повторять одну и ту же ошибку. Промедление в вопросе реабилитации И. В. Сталина смерти подобно для Российского государства и всех живущих в нём народов.

Леонид Масловский

http://krasvremya.ru/pora-reabilitirovat-stalina/

http://zavtra.ru/content/view/pora-reabilitirovat-i-v-stalina/

[Александр Васильевич]

Сталин довершил дело Николая II



22 июня 2016 года исполняется 75 лет с начала Великой Отечественной войны.

О духовно-нравственных причинах войны рассуждает известный петербургский пастырь, клирик храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала иерей Алексий Успенский в программе «Актуальный комментарий» РНЛ ТВ.

См.видео по нижеприведённой ссылке:

https://www.youtube.com/watch?list=PL3NHAA-hdnSPUR3eV7EhwtXpAphWVkxTo&v=6H-wy-ZGw0s

http://rusprav.tv/stalin-dovershil-delo-nikolaya-ii-72735/

[Александр Васильевич]

Страшная правда о «сталинских преступлениях»



Ох, и тяжело было жить при Сталине!

Безрадостная это была жизнь.

Приходилось есть натуральные продукты – мясо, молоко, колбасы, масло, – жрать черную и красную икру. И настоящих крабов, подумать только, а не крабовые палочки. И никакого тебе мыла в колбасе, формальдегида в рыбе, генно-модифицированной сои, бройлеров на гормонах, никаких эрзац-продуктов! Как можно было так жить?

Но если бы только это! Одними натуральными продуктами преступления сталинского режима не ограничивались. Он не только принуждал людей есть и пить. Кровавый тиран Сталин издевался над народом, заставляя детей учиться в школах, студентов – в институтах и университетах, больных заставляли лечиться, а здоровым мешали заболеть. Милиции приходилось ловить преступников, и всем без исключения запрещалось жить воровством, а на улицах не дозволялось грабить прохожих даже в темное время суток!

Преступный сталинский режим повсюду строил жилье для людей, детские сады и ясли, школы и больницы, дворцы культуры и дворцы пионеров, стадионы, библиотеки, музеи, парки культуры и отдыха, набережные, кинотеатры, скверы с детскими площадками – все то, что так уродовало облик городов.

А как он угнетал национальности! Подумать только, несчастные представители кавказских народов были так угнетены, что им запрещалось убивать русских!

Конечно, не все желали мириться с кровавым гнетом. Тем более что перед глазами был наглядный пример того, что можно жить совсем иначе. Ведь в США уже в то время миллионы умирали без работы, была организованная преступность и коррупция, наркомания и проституция, а общество делилось на господ и рабов. У них уже тогда были все блага цивилизации, за которые нашему народу еще только предстояло бороться.

Немногие одиночки, первыми вступившие в борьбу, были безжалостно репрессированы. Но, жертвуя собой, они проложили дорогу к светлому будущему. И теперь у нас есть все, о чем они мечтали – организованная преступность и повсеместная коррупция, нищета миллионов людей и миллиардные состояния, нажитые воровством, бездомные бомжи и беспризорные дети.

Больным больше не нужно лечиться, а детям и студентам овладевать знаниями. Освобожденные кавказцы могут беспрепятственно убивать русских, а милиции не нужно больше ловить преступников, и они могут свободно отнимать деньги у прохожих или расстреливать их из табельного оружия.

Чиновники и уголовники, породнившись, теперь могут безнаказанно разворовывать недра страны, жить спекуляцией и грабежом, уничтожая всех, кто осмеливается им в этом мешать.

Да, кое-где еще остались признаки ужасного прошлого, но они постепенно исчезают – закрываются заводы и фабрики, зарастают бурьяном поля, взрываются электростанции, разваливается жилье, а детские сады и ясли занимают склады и офисы почтенных кавказцев. Скоро все эти напоминания о прошлом окончательно исчезнут, ведь уже теперь у нас есть главное – невежество и болезни, нищета и бесправие, разруха и запустение, – все то, о чем мечтали и за что боролись жертвы бесчеловечного сталинского режима.

По всем этим показателям мы уже уверенно обогнали Гондурас и Верхнюю Вольту, а какие перспективы! Разве возможно было такое при Сталине? О нет, это было другое время, темное время, кровавое время. Ужасное время…



И.Сергеев

http://krasvremya.ru/strashnaya-pravda-o-stalinskix-prestupleniyax/

http://i-sergeev.livejournal.com/87248.html

[Александр Васильевич]

Сталин и «Свидетели Иеговы»

Рассказ священника Александра Шумского



Дед Фёдора был известным военачальником. Дослужился аж до маршала. Начинал свой воинский путь еще в Гражданскую с Будённым. Затем Финская, потом, естественно, Великая Отечественная. Дед имел все награды, которые только можно себе представить, но особенно он гордился золотой звездой Героя Советского Союза, которую получил за освобождение Будапешта. После войны дед занимал различные руководящие военные должности. К нему весьма благоволил сам Иосиф Виссарионович. Дед тоже очень любил и почитал товарища Сталина. И даже заказал одному известному художнику написать портрет вождя.
 
Карьера деда закончилась резко при Хрущёве. Дело было так. В разгар хрущёвской «оттепели», на одном из официальных банкетов какой-то молодой борзописец прочитал издевательский стишок про Сталина. Все подобострастно зааплодировали. Борзописец предложил поднять бокалы за разоблачителя «культа личности Сталина» Никиту Сергеевича Хрущёва. Все встали и начали чокаться. Оставался сидеть только один дед, лицо его было непроницаемо-мрачным. Наступила неловкая пауза. Присутствующие устремили на него свои взгляды. Тем более, что дед сидел почти во главе стола, рядом с каким-то очень приближенным к Хрущеву партийцем. Дальше произошло совсем неожиданное, нечто гоголевско-достоевкое. В полной тишине дед поднялся со своего места, взял фужер, наполнил его доверху «хванчкарой», медленно с достоинством прошел вдоль всего стола и остановился возле борзописца. Тот поднял голову и испуганно посмотрел в дедовские глаза, в которых прочитал свой приговор. И приговор был немедленно приведен в исполнение. Дед неспеша вылил весь бокал на голову борзописца, затем поставил бокал на стол и твердой военной походкой покинул банкетный зал.
 
Через несколько дней дед был снят со всех своих постов и отправлен на пенсию. У него осталась только отличная четырёхкомнатная квартира на Зубовском бульваре, недалеко от храма Святителя Николая в Хамовниках. Вот эта квартира и перешла Фёдору по наследству. Родителей Фёдор потерял в 1960 году, когда был еще подростком. Они погибли в автокатастрофе. Воспитанием Фёдора занимались дед и бабушка. И Фёдор с детства жил в этой квартире. Бабушка была верующей и крестила Фёдора в храме Святителя Николая в Хамовниках. Дед не возражал, он терпимо и даже с симпатией относился к Церкви. Любил вспоминать, как однажды встретился с Патриархом Пименом на пароходе во время путешествия по Волго-Балту из Москвы в Ленинград. Они разговорились. Патриарх вспоминал военное время и свое личное участие в защите Отечества. После этой встречи дед неизменно говорил: «Хороший мужик Пимен, наш – фронтовик!».
 
Дед любил приглашать в гости своих верных друзей. Сам он был замечательным рассказчиком. А уж если выпивал свои боевые сто грамм, то его невозможно было остановить. Фёдор очень любил эти дедовы посиделки. Дед всегда сажал Фёдора рядом с собой. Однажды кто-то спросил деда, как он воевал под началом Семёна Михайловича Будённого. Дед ответил: «Я вам лучше скажу, как сам Будённый коротко отвечал на подобные вопросы. Отвечал он так: «На полном скаку подлетаешь к беляку и рубишь его, от ухов до с-ки». Семён Михайлович владел баклановским ударом». При этом дед не засмеялся, а наоборот погрустнел и сказал: «А вообще-то жалко многих из них, тоже ведь молодые, как и мы были и тоже ведь – русские. Это время не особенно приятно вспоминать. Белые, они, конечно, белые, но ведь не немцы же».
 
Все гости оживлялись, когда вспоминали Великую Отечественную и товарища Сталина. Среди гостей деда не было людей, которые бы без уважения относились к Иосифу Виссарионовичу. Очень не любил дед произведения писателя Виктора Астафьева о войне. Особенно возмущал его эпизод в одной из военных астафьевских книг, в котором советские и немецкие солдаты помогают друг другу вытаскивать из реки увязшую технику. И при этом чуть ли не братаются. Дед по этому поводу говорил: «Да выдумал он все. Такое было тогда совершенно невозможно. Немедленно расстреляли бы. Развел какую-то толстовщину! Стыдно, сам ведь фронтовик». При упоминании имени Солженицына дед мрачнел и произносил лишь одну фразу: «Не будем об этом власовце».
 
Неизменным гостем у деда был друг его детства Наум Захарович. В разное время он руководил строительством многих стратегических объектов. Таких сегодня принято называть красными директорами. Несмотря на свое еврейское происхождение, Наум Захарович с огромным уважением относился к товарищу Сталину и искренне ненавидел Троцкого. Однажды, с присущим евреям юмором, он рассказал весьма впечатляющую историю. Где-то за год перед войной к нему на очередной объект должна была приехать комиссия с проверкой. Наум Захарович работал блестяще, всё всегда успевал к срокам и комиссии особенно не боялся. В назначенный день и час он вышел встречать членов комиссии. Дальше его слова: «Иду я навстречу группе проверяющих. Было их человек двадцать. Спокойно так иду. И вдруг замираю на месте. Я вижу во главе группы… Кого бы вы думали? Самого товарища Сталина! И представляете, братцы, я обос-ся».
 
Незадолго до своей смерти дед подозвал Фёдора и сказал: «Внук, я знаю ты человек верующий. Но я тебя прошу не выбрасывай и не продавай портрет Сталина, пусть он всегда остается там, где я его повесил. Если хочешь – это мое завещание».
 
Перед смертью дед выразил желание исповедоваться и причаститься. Сказалось все-таки благотворное влияние бабушки и внука. Пришел батюшка из Хамовников, соборовал и причастил деда. Отпевали его тоже в хамовническом Никольском храме. Вскоре умерла и бабушка.
 
И остался Фёдор один в большой квартире на Зубовском бульваре. Пытался жениться, но не получилось. Зато появилась хамовническая семья. Теперь у Фёдора на квартире регулярно по праздникам, да и не только, собирались прихожане, устраивали братские трапезы, обсуждали мiровые проблемы: когда придет антихрист, когда в Брюсселе на полную мощь заработает компьютер под названием «Зверь», как относиться к карточкам с личными данными и т.д и т.п. Коротко говоря – типичные вечные русские разговоры, разгорячающие кровь и позволяющие отвлечься от серых будней. Иногда вместе ездили в паломничества по святым местам. В одной из таких поездок Фёдор познакомился с Лёней Шерманом. Тот был довольно молод, лет сорока, активен, красив, обаятелен. В храм начал ходить недавно. Но рассуждал о духовных вопросах так, словно занимался ими всю жизнь. Люди подобного типа обладают неким магнетизмом и, конечно, женская часть Фединой хамовнической семьи сразу приосанилась и заблестела глазками. Да и Фёдор, человек простодушный и открытый, потянулся к Лёне Шерману. Все решили, что Лёня теперь непременно должен приходить к Феде на посиделки. И Лёня начал приходить. Первые два-три раза он помалкивал и присматривался. Но разве можно долго сдерживать такую энергию?! И Лёня взял инициативу в свои руки. Разговоры изменились. Теперь уже говорили не о печатях антихриста, а о нашей истории. Шерман красноречиво разоблачал советскую эпоху, поносил нынешнюю российскую власть, говорил, что Церковь идет на поводу у государства и т.д. и т.п. Фёдор пытался возражать Лёне, говорил про советскую науку, про Гагарина. Но разве мог он противостоять молодому и национальному напору Лёни?! Тем более, что преобладающая женская часть компании смотрела на Шермана с обожанием и даже цыкала на Федю: «Помолчи, Федь, не мешай, дай послушать».
 
В одной из своих речей, поносящих советский период, Шерман патетически заявил: «Если меня спросят, кого из людей я больше всех люблю, я затруднюсь с ответом. Может быть отца с матерью, может быть жену или сына, может быть друга. Не знаю. Но если меня спросят, кого я больше всех ненавижу, я отвечу не задумываясь – Сталина!». Федя с удивлением спросил: «Даже больше, чем Гитлера?!» «Да, – твердо ответил Шерман, – Гитлер, конечно, чудовище, но Сталин хуже! Кстати, Фёдор, давно хотел тебя спросить, как ты, православный человек, можешь держать у себя в доме вот это?» и указал красивым длинным пальцем на дедов портрет Сталина, висящий прямо над столом в гостиной, где всегда собиралась Федина компания. Знаменательно, что Лёня всегда садился к портрету спиной. На портрете Иосиф Виссарионович был изображен в белом кителе генералиссимуса с золотыми погонами и с золотой звездой Героя, смотрел прямо, спокойно и проницательно. Лицо казалось живым. Художник действительно постарался на славу.
 
Шерман продолжил: «Федь, пойми, нельзя на одних и тех же стенах помещать иконы святых и портреты палачей и гонителей веры. Либо одно, либо другое. Как ты этого не понимаешь?!». Фёдор напряженно молчал. Вступила женская партия: «Фёдор, Леонид прав, надо снять портрет и на его место поместить икону!». «Да не могу я его снять, не имею права, мне дед завещал никогда портрета не снимать. Это его завещание! Вы понимаете?!», – ответил Федя с дрожью в голосе. У Лёни заблестели глаза, он стал походить на ястреба, который обнаружил добычу. «Так ты, Феденька, выбирай, что тебе дороже – завещание коммуниста, который так и не расстался с партбилетом или Завет Иисуса Христа! Эту дрянь вообще нельзя в доме держать, надо выбросить ее на помойку», – выпалил Шерман. «Лёня прав!», – подхватили остальные.
 
Фёдор угрюмо молчал, но было видно, что он растерян. Наступила непродолжительная пауза. Шерман еще раз внимательно посмотрел на портрет и вдруг сказал: «Хотя выбрасывать действительно не стоит. Ведь портрет написал известный советский художник. Лучше мы его продадим. Кстати, можно немалые деньги срубить. Ведь тебе, Федь, деньги не помешают. Насколько я понимаю, ты уже пенсионер и лишних средств у тебя нет. Поехали завтра на Шаболовку в антикварный. У меня там хороший приятель, он поможет повыгоднее продать». Федя сломался и обреченно согласился.
 
На следующий день в назначенное время с иголочки одетый и пахнущий дорогим парфюмом Лёня Шерман вошел в Федину квартиру. «Ну что, снимаем!», – весело провозгласил он. Федя оставался еще в своем любимом персидском засаленном халате. Он не мог смотреть Лёне в глаза. «Снимай сам, я не могу», – почти взмолился Фёдор. Шерман ловко снял довольно большой портрет со стены, посмотрел Сталину в глаза и хихикая произнес: «Ну что, Иосиф Виссарионович, в скупочку-с поедем-с!». Федя кое-как оделся, ему было очень плохо. Всем своим существом он осознавал, что под видом благочестия совершается какая-то страшная подмена и измена. Это ощущение невозможно выразить словами. Он даже забыл завернуть портрет и просто взял его под мышку. Когда Фёдор с Лёней уже собирались выходить, в дверь квартиры раздался звонок. Федя открыл. На пороге стояли два человека, один из которых удивительно напоминал Лёню. В руках парочка держала какие-то брошюры. Они начали быстро тараторить: «Вы знаете Бога? Вы верите в Него? Хотите мы вас научим истинной вере?». Шерман решил вступить с ними в богословский диспут. Он вальяжно произнес: «Насколько я понимаю, вы из секты «Свидетелей Иеговы». Чему вы можете нас научить? Мы православные! Это мы вас можем научить». Похожий на Шермана сектант парировал: «Да вы Священное Писание совсем не знаете! Давайте мне любую цитату из Писания, прочтите половину, а я продолжу». Шерман растерялся, потому что в точности не мог вспомнить ни одной цитаты. Тогда парочка начала наперебой цитировать разные места из Библии. Их невозможно было остановить. Они вошли прямо в какой-то экстаз. Лёня совершенно стушевался. И, наверно, радовался, что его позора не видят женщины, которые еще вчера так восторгались его красноречием и умом. Фёдору было все равно, он находился на грани потери сознания. Устав держать потрет под мышкой, он машинально повернул его лицевой стороной и поставил на пол перед собой. И вдруг воцарилась гробовая тишина. Фёдор с удивлением посмотрел на сектантскую парочку. В их глазах, устремлённых на портрет, застыл неподдельный ужас. И, постояв еще мгновение, они бросились вниз по лестнице. «Что это с ними?», – недоуменно спросил Шерман. «Да вот его испугались», – ответил Федя и устало показал на портрет. Затем Фёдор молча вернулся в квартиру и повесил портрет на место. «Ты что, Федь, передумал?», – с тревогой в голосе спросил Лёня. «А ты, Лёнь, разве не понял, что Господь мне ясно указал, что нельзя нарушать дедовских заветов, и Завету Христа они не противоречат. Меня Господь вразумил. Ведь я чуть было своего деда не продал. Ты меня, Лёнь, прости, но больше приходить ко мне не надо», – ответил Фёдор.
 
Священник Александр Шумский, публицист, член Союза писателей России

http://ruskline.ru/news_rl/2016/08/17/stalin_i_svideteli_iegovy/

[Александр Васильевич]

Александр Проханов: Евреи должны приносить к могиле Сталина благодарственные венки

О требовании Боруха Горина к Ольге Васильевой прояснить ее отношение к сталинизму



Федерация еврейских общин России (ФЕОР) потребовала от нового министра образования Ольги Васильевой прояснить ее отношение к эпохе Сталина, сообщает газета «Завтра». Как заявил глава департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин, «очень важно для нового министра разъяснить свою позицию и не оставить места для двусмысленности, потому что это важный не только для образования России, но и вообще для будущего страны вопрос», ‒ сказал он. Горин пояснил, что после назначения нового министра повсеместно начали использоваться «какие-то вырванные из контекста цитаты», которые «не добавляют оптимизма» относительно личности нового министра.

«Любые попытки относиться к эпохе Сталина с большим пониманием, как это часто бывает: время было такое и так далее, ‒ меня очень пугают, потому что я считаю, что сталинский период был для России смертоносным. Был уничтожен целый класс людей, были уничтожены свободная мысль и послереволюционный энтузиазм, который заменили на страх перед террором», ‒ приводит слова представителя ФЕОР «Интерфакс».

Напомним, что Ольга Васильева была назначена на пост министра образования и науки 19 августа. После этого в СМИ заговорили о её высказываниях «в пользу Сталина». Так, в 2013 году Васильева на лекции перед членами «Единой России» отметила, что Сталин при всех присущих ему недостатках все же был благом для государства, так как перед началом Великой Отечественной войны смог сплотить советский народ. Отметила она и мероприятия по пропаганде в СССР русского языка, инициированные Сталиным. Кроме того широкое распространение получили заявления, приписываемые Васильевой, в том числе о преувеличенном масштабе жертв сталинских репрессий и одобрении Сталина как руководителя государства.

«Озабоченность» хасидов прокомментировал изданию известный писатель, главный редактор газеты «Завтра», председатель «Изборского клуба» Александр Проханов:


_{Александр Проханов}

Федерация еврейских общин России обратилась к новому министру образования Ольге Васильевой с просьбой дать им отчёт в том, как она относится к личности Сталина. Причём в этом довольно твёрдом требовании прозвучала мысль, что если отношение Васильевой к Сталину является положительным, то факт её назначения на пост министра является трагедией для России.

Почему именно еврейские общины обратились к Васильевой с этим неординарным требованием? Почему не обратилась чеченская, ингушская или татарская общины? Почему не обратились русские с этим требованием? Откуда такая настойчивость и пытливость именно у еврейских общин? Причём они обращаются от имени всего еврейского народа. Весь еврейский народ интересует отношение Васильевой к Сталину или только некоторые группы московских евреев? Неужели к этому требованию присоединились и евреи-фронтовики, увешанные с головы до ног орденами и медалями сражений, которые они вели под знаменем Сталина? Неужели они присоединяются к этому весьма наглому наскоку?

Что бы я мог ответить, если бы был на месте Васильевой. В Сталине я вижу человека, который предпринял колоссальные усилия и, разгромив Гиммлера и Гитлера, остановил уничтожение евреев всего мира, в том числе и русских евреев. Сталин не позволил печам крематориев полыхать от Витебска до Владивостока. Ещё я бы сказал, что Сталин был тем человеком, чьими радениями и усилиями было организовано государство Израиль. Тогда сбылась вековечная религиозная мечта евреев о восстановлении своего государства. Я думаю, в этом несомненная заслуга Сталина перед евреями. Мне кажется, что все евреи, и наши русские, и израильтяне, и мировое еврейство, должны, по крайней мере, два раза в год - в день рождения и в день кончины Иосифа Виссарионовича - приходить к его могиле в Кремлёвской стене и приносить благодарственные венки.

Я вижу, что с назначением Васильевой на пост министра образования началась её травля. Ольга Юрьевна окружена кольцами ненависти, лжи, диффамации. И ту кампанию включаются всё новые и новые силы. Это и яркие либеральные блогеры, которые не скупятся на оскорбления. Это и высоколобые политологи либеральной волны. В нападках на Васильеву участвуют целые газеты и радиостанции. Такое ощущение, что где-то в центре, управляющем всей либеральной средой мира, принято решение диффамировать Васильеву. И всё только потому, что она находится в резонансе с новыми тенденциями российской политики и идеологии, когда из русского сознания выдавливается западничество, долгие годы делавшее российское общественное мнение игрушкой в руках западных политических колдунов .

После катастрофы 1991 года Россия мучительно, с огромными потерями возвращается на свой традиционный путь развития. И в этом отношении и историческое видение, и педагогическое воспитание является ключевым. Принципиально важны и характер учебников истории, которые будут писаны не Соросами, а русскими историками и мыслителями, и курс литературы, в котором будут доминировать Пушкин, Достоевский и Бунин. Всё это чрезвычайно важно для создания нового поколения россиян, способных из сегодняшней, во многом ещё руинированной, несостоявшейся России, выстроить полноценное, мощное государство.

Поэтому я бы советовал Ольге Юрьевне Васильевой не отвечать на выпады, которые раздаются из той или другой общины, а заниматься колоссальным трудом, на который её призвал президент. Поддержка патриотических интеллектуалов на её стороне.   

http://ruskline.ru/news_rl/2016/08/23/aleksandr_prohanov_evrei_dolzhny_prinosit_k_mogile_stalina_blagodarstvennye_venki/

[Александр Васильевич]

«Подложить свинью» под Сталина

Диакон Владимир Василик о призыве Ильи Пожидаева причислить вождя к лику святых



Как сообщалось, на «Русской народной линии» вышла статья публициста Ильи Пожидаева «Органическая взаимосвязь Сталина и православия, или Сталина – к лику святых!», в которой автор призывает канонизировать вождя. Публикация вызвала неоднозначную реакцию у читателей РНЛ. Свой отклик в редакцию прислал священник Александр Шумский.

Статью И.Пожидаева также прокомментировал в интервью «Русской народной линии» кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии диакон Владимир Василик:

Статья Ильи Пожидаева выглядит не только возмутительной, но и неразумной. Если автор захотел «подложить свинью» и бомбу под память Иосифа Виссарионовича, то более блестящего хода он придумать не мог. Он слил сталинскую тему на «Русской народной линии», потребовав причислить его к лику святых.

Начнем с того, что сам Иосиф Виссарионович, человек трезвый, прекрасно понимал, что он, мягко говоря, не святой. Не знаю, насколько можно верить сообщениям, исходящим из круга митрополита Николая (Ярушевича) о том, что Сталин ему исповедовался. Но по этим сообщениям он горько каялся во многом, что сотворил. И, действительно, каяться было в чем. Человек готовился к принятию самого святого и самого главного дела в жизни — священства. И отрекся от этого ради революции, ради мятежа против Царя и Бога. Неслучайно его мать Екатерина Джугашвили на склоне лет, видя своего сына в таком обличье, горько сказала ему: «Уж лучше бы ты был священником».

Сталин ответственен за целый ряд террористических акций во время революции. Своим молчанием он причастен к расстрелу Царской Семьи. Причастен к красному террору, хотя к его чести он был не самым ретивым и не самым ярым его проводником в жизнь. Естественно, он был причастен ко всем неправдам и изломам коллективизации и, конечно, к репрессиям. Разумеется, он не подписывал приговоры архиепископам, епископам, священникам и монахам, кроме одного случая, связанного с отцом Анатолием Котовицким. Хотя этот случай несколько сомнителен. Из 44 тысяч приговоров, подписанных им, нет ни одного, который касался бы иерархии Русской Православной Церкви. Скорее всего, Сталин поступил, как Пилат — умыл руки и обменял священников на троцкистов и ленинскую гвардию.

В обстановке широчайшего террора, который начался, как и Варфоломеевская ночь, с весьма ограниченной акции, Сталин предпочел о духовенстве молчать, поскольку волна террора в какой-то момент грозила снести даже его самого. Но, тем не менее, к его чести, следует сказать, что он спас от ареста и расстрела митрополита Сергия (Страгородского). По личному распоряжению Сталина его не тронули. После войны с ведома Сталина производились также репрессии против духовенства и мирян Русской Православной Церкви, хотя и не столь обширные и кровавые.

Меня глубоко возмутили слова Ильи Пожидаева о «подонках в рясах». Человек проявил хамство и невежество. Он не знал, о ком писал. Смеем ли мы так назвать митрополита Серафима (Чичагова), офицера, врача, подвижника благочестия? Смеем ли мы так называть расстрелянных в Бутово в 1937 году? Смеем ли мы так назвать отца Владимира Амбарцумова и тысячи и тысячи других священников, не замешанных в политике, а погибших в результате внутрипартийных разбирательств ВКПб. Подобные голословные облыжные заявления просто бесчестны.

Другое дело, что у Сталина есть не менее великие заслуги перед Российским государством. Он смог отстроить военно-промышленный комплекс СССР, внеся неоценимый вклад в Победу. Он смог реорганизовать армию и подготовить страну к 1941 году, несмотря на то, что далеко не все успели сделать, несмотря на возможную измену некоторой части генералитета и ряд диверсий. Несмотря на хаос и неразбериху, трусость и предательство, он смог повести народ к Победе, способствовать тому, что Россия выстояла и победила. Его воля и личное мужество в этом сыграли не последнюю роль, особенно в страшном 1941 году, годовщину которого мы сейчас отмечаем.

Как дипломат Сталин проявил свои блистательные способности, не сдав победы, добытые русской кровью, и обеспечив мир в Европе почти на пол столетия и величие Российской державы. И весьма огромен и значителен его вклад в восстановление Русской Православной Церкви во время Великой Отечественной войны. И это не был шаг лояльности по отношению к союзникам и манипулирования. Отчасти можно сказать, что это шаг личного раскаяния Сталина, а также понимания им огромной роли Русской Православной Церкви в жизни России.

Другое дело, что это ему давалось огромным трудом. Ему приходилось преодолевать бешеное сопротивление своих соратников и коммунистов, которые оголтело ненавидели Русскую Православную Церковь, Православие и веру в Бога в целом. Руки его в значительной степени были связаны. Беда Сталина, и, вместе с тем, беда России, что он не смог стать новым святым равноапостольным Владимиром, святым Константином Великим. Где-то он остановился дальше Галерия, подписавшего в 311 году эдикт терпимости к христианам. Сталин шел гораздо дальше Галерия, потому что он многое вернул и восстановил. Но Константином он не стал. И в этом исток его беды.

Под конец жизни его смогли опутать соратники, заставив совершить целый рад ложных шагов. А потом они его и погубили. Восстанови он Церковь в полной силе и славе, сделай он Православие равноправным по отношению к государственной идеологии, как это делал Константин Великий, может быть, Сталин умер бы позже и своею смертью.

Формула отношения к Сталину такова: Нельзя его причислять к лику святых! Какая уж тут святость. Но и нельзя его делать чудовищем! Это был не святой, но великий правитель России, которого Бог привел в надлежащее время и место для того, чтобы он исполнил свою роль.

Демонизировать Сталина — это значит отрицать промысл Божий, идеализировать и, тем более, причислять его к лику святых, значит, хулить новомучеников и исповедников российских. Поэтому, как говорил святой император Константин, надо руководствоваться здравым смыслом и выбирать золотую середину. Как сказано у А.С.Пушкина:

Своих царей великих поминают

За их труды, за славу, за добро —

А за грехи, за темные деянья

Спасителя смиренно умоляют.

http://ruskline.ru/news_rl/2016/09/02/podlozhit_svinyu_pod_stalina/

[Александр Васильевич]

Наталья  Нарочницкая

На Западе Сталина ненавидят не за репрессии



 «Гитлер готовил им роль свинопасов» - Еще в советское время мой отец, академик педагогических наук, был в составе двусторонних комиссий по учебникам истории, издаваемых совместно с разными странами. Например, была советско-германская комиссия по освещению истории друг друга в учебниках... Так что это не только наша проблема, и там люди тоже понимают, что история и философия - это некие питомники человеческих идеалов и создателей определенной мировоззренческой рамы.
Во всем мире государства следят за этим, потому что люди всё воспринимают на уровне именно мировоззренческих аксиом, а не документов. Западу бесполезно доказывать, что Иван Грозный за 30 лет царствования загубил людей в 10 раз меньше, чем Екатерина Медичи за одну Варфоломеевскую ночь. Все равно мы варвары, а Запад хороший! Для меня, как историка, совершенно ясно, что на Западе Сталина ненавидят вовсе не за репрессии, в которых он был далеко не первым и не единственным. Например, Робеспьера и Кромвеля они не осуждают, но там на душу населения репрессированных было куда больше!

Сталина же на Западе ненавидят за восстановления территории исторического российского государства (как сказал Пушкин, «от финских хладных скал до пламенной Колхиды») и за Ялту и Потсдам. Именно эти итоги и не дают им покоя. Это наше Отечество, и только мы сами можем судить о нем, а нас продолжают убеждать, например, в том, что это не мы победили в Великой Отечественной войне, а ее выиграли американцы...

Но только мы сами вправе что угодно развенчивать в своей истории, а не позволять всему окружающему миру использовать наши обсуждения истории для того, чтобы заниматься поруганием нашей Великой Победы! История, прежде всего, опирается на факты и документы. Конечно, её интерпретация всегда зависит от того мировоззрения, через которое пропускается исторический факт. Скажем, с точки зрения коммунистической идеологии, борьба с монархией и самодержавием - это положительный факт. А через призму консерватизма - это факт отрицательный. Но ведь есть конкретные факты - была борьба или не была, кто взрывал и кто не взрывал... Нас обвиняют в том, что мы «насадили» коммунизм, а это, мол, хуже, чем гитлеровский проект. Ничего себе - хуже!

Аграрные нации - поляки, чехи, венгры, румыны ушли от нас со скрипачами, профессорами, с академиями наук, с пакетом инженерной мысли, с кинематографом и т.д. Гитлер же готовил им роль свинопасов и горничных, едва умеющих читать указатели на немецком языке, а Прибалтика вообще должна быть Ингерманландией. По плану «Ост», разработанному силами «СС» и утвержденному Гитлером, из Ингерманландии должны были выселить все народы, в том числе и ингерманландских финнов, а освободившуюся территорию заселить немцами. Это же факты!

Но сейчас насаждается другое мировоззрение, которое в корне меняет все представление о ХХ веке и создает базовое отрицание России как исторического явления. Нашей задачей является не просто защита нашей оскорбленной гордости, а нужно решить государственную задачу! Ведь если оставить все это без внимания и противодействия, то СССР задним числом будут объявлять преступным государством, а значит, подвергать сомнению все решения, принятые с его участием, его подписи под важнейшими территориальными документами, под уставом ООН и т.д.

А ведь правопреемником тех позиций, которые были завоеваны в том числе и кровью, является сегодняшняя Россия... Да, переоценка, осознание и осмысление истории в более широком контексте происходит все время. Я считаю, что это - нормально и необходимо. Но избавляться от заблуждений прошлого и отказываться от них нужно не глумясь над жизнью отцов и не совершая грех библейского Хама!

Наталия Нарочницкая, президент Фонда исторической перспективы, руководитель Европейского института демократии и развития, депутат Госдумы IV созыва, доктор исторических наук

http://ruskline.ru/opp/2016/noyabr/7/na_zapade_stalina_nenavidyat_ne_za_repressii/

https://nstarikov.ru/club/71335

[Александр Васильевич]

Книга русского солдата о Сталине

Анатолий Степанов о книге Маршала Советского Союза Дмитрия Тимофеевича Язова



В книге последнего Маршала Советского Союза Дмитрия Тимофеевича Язова, которую мне выпала честь представить читателю, важно всё - и её тема, и само имя автора.
 
Книга посвящена генералиссимусу Иосифу Виссарионовичу Сталину. Нет сегодня другого имени русского исторического деятеля, который бы подвергался столь изощрённым информационным атакам, как Сталин. И вместе с тем нет имени, столь востребованного обществом, столь интересного обществу. Причины в общем-то понятны.
 
На протяжении нескольких десятилетий, еще с позднебрежневского времени, в условиях безволия и слабости власти, а особенно в условиях распада исторической русской государственности, когда кучка олигархов безсовестно разворовала государственную собственность, сформировался очевидный «социальный заказ на Сталина». Общество требовало сильного, пускай порой и жестокого, правителя, который наведёт порядок в стране, восстановит попранную справедливость, приструнит распоясавшихся олигархов, вернёт народу основание гордиться своей страной. Народ мечтал о подлинном Вожде, со скорбью взирая на телесную немощь последних генсеков, на болтливого подкаблучника Горбачева, на пьяные выходки Ельцина.
 
Эта народная мечта о сильном правителе, который не даст в обиду народ, защитит народные ценности и святыни от поругания, разумеется, пугала тех, кто хитростью и обманом в условиях распада великой страны проник к рычагам власти. Этим людям имя Сталина ненавистно. Многие из них, будучи наследниками «комиссаров в пыльных шлемах», терзавших и мучивших наш народ в годы революции и террора и получивших по заслугам от Сталина, имеют к Вождю особый счёт, являются, так сказать, потомственными антисталинистами.
 
В средствах массовой информации была развязана невиданная кампания лжи и клеветы в отношении Сталина. Любая попытка замолвить хоть одно доброе слово о Сталине безжалостно пресекалась. Даже его руководство армией и страной в годы войны умудрялись повернуть против Сталина, выдумав дурацкую «теорию вопрекизма», мол, победил народ вопреки Сталину. В таком тоне выходили огромными тиражами статьи и книги, на экранах мелькали художественные и документальные фильмы.
 
Парадоксальным образом эта пропагандистская кампания достигла обратного результата, - авторитет имени Сталина в широких кругах общества только увеличился. Пропагандистский шум спровоцировал стремление думающих людей разобраться в сталинской эпохе, в личности Вождя. Люди начали искать другие публикации о Сталине. И тут очень важными оказались свидетельства очевидцев эпохи, современников Сталина.
 
К таковым относится и автор этой книги Дмитрий Тимофеевич Язов. Он - подлинный свидетель эпохи. Его не обмануть лукавыми цифрами о «миллионах репрессированных», о «тотальном терроре сталинского времени» и «атмосфере всеобщего страха». Он жил в ту эпоху, он видел всё собственными глазами.
 
Кроме того, автор книги - русский солдат, семнадцатилетним парнем ушедший добровольцем на фронт, не раз глядевший в глаза смерти, всю жизнь служивший Отечеству. Он имеет право говорить о той эпохе, его слово имеет особый вес. И его приходится слушать даже тем, кто порочит имя Сталина.
 
Мне особенно приятно, что эти интервью Дмитрия Тимофеевича были впервые опубликованы на «Русской народной линии», я горжусь тем, что имел счастье беседовать с Маршалом Язовым.
 
Дай Бог здоровья, Дмитрию Тимофеевичу. Ну а мы будем читать размышления легендарного Маршала, будем прислушиваться к тому, о чем он говорит, что хочет донести до нас.
 
Анатолий Степанов, главный редактор портала «Русская народная линия»
 
PS: Текст представляет собой вступительную статью к книге Д.Т.Язова. Книга вышла в самом начале 2017 года в издательстве «Книжный мир».

http://ruskline.ru/news_rl/2017/01/13/kniga_russkogo_soldata_o_staline/

[Александр Васильевич]

Михаил  Захарчук

Телефон и Сталин

Когда я учился в академии, русскую и советскую литературу нам преподавал профессор Владимир Максимович Пискунов, автор десятков книг и монографий. Он мне рассказал такую байку: «Где-то в 1942 году профессор, условно говоря, Сидоров, потому что фамилию его я запамятовал, написал монографию о Багратионе. И вот когда профессор читал лекцию в холодном институтском зале, к нему прибежала секретарь ректора и перепуганно выпалила: «Профессор, вам товарищ Сталин звонит!»



Пожилой учёный не успел добежать до аппарата. Взволнованный ректор предупредил его:

«Сегодня в семь часов вечера вам на квартиру будет звонить сам товарищ Сталин!».

А надо сказать, что профессор жил в коммуналке. Поэтому, вернувшись домой, он обошёл всех соседей и попросил их ровно в девятнадцать часов не занимать телефон. Люди, естественно, пошли учёному навстречу, хотя и не знали, с кем будет общаться их сосед. В назначенное время раздался звонок. Сталин сказал примерно следующее:

«Вы написали очень замечательную, интересную книгу. Она дорога нам еще и как та самая ложка к обеду или яичко к Христову дню. Идет такая огромная война, так что опыт прошлых лет нам очень ценен. Но вот с некоторыми посылами в вашей книге я решительно не согласен. Таких пунктов четырнадцать. Первый...»

Сталин говорил, как всегда, глуховато и медленно. Где-то на третьем или четвёртом пункте жильцы-коммунальники заволновались: они, дескать, уважили профессора, а он хамеет. Бедному учёному ничего не оставалось делать, как с дрожью в голосе сказать вождю:

«Извините, товарищ Сталин, но телефон у нас общий - квартира коммунальная, и я его больше не могу занимать, людям надо звонить».

Положив трубку, профессор пошёл к себе в комнату и стал собирать тюремный чемоданчик, поскольку понимал, какую бестактность допустил в отношении дорогого товарища вождя. И правильно сделал (не допустил, а собрал), потому что к нему нагрянули три чекиста ровно через полчаса после телефонной беседы. Посадили учёного в чёрный воронок, привезли в один дом с тёмными окнами, подняли в лифте на четвёртый этаж, открыли двери,  и старший сказал:

«Вот это теперь ваша квартира. А через пять минут вам позвонит товарищ Сталин».

Ровно через пять минут раздался звонок, и великий вождь продолжил, как будто разговор вовсе и не прерывался: «Пятый пункт, по которому я с вами не согласен!..»

В этой байке для меня лично ценно отнюдь не то, что приходит на ум сразу: экий могущественный человек был Сталин! Взял и поселил профессора безо всяких проволочек в отдельную квартиру - надо полагать, не в «хрущобу», их тогда просто не существовало. Куда важнее другое: в разгар такой страшной войны вождь не просто прочитал специфическую монографию, о которой не все-то историки ещё знали, но и нашёл время позвонить автору. А ведь мог элементарно передать своё мнение через многочисленных своих помощников. Наконец, мог и вызвать профессора в Кремль для беседы. Однако Иосиф Виссарионович предпочёл телефон...

Как говаривал «наше всё» Александр Сергеевич, мы ленивы и не любопытны. Мы даже представить себе не можем того факта, что только за время 1418 дней войны Сталин лично сделал несколько десятков тысяч телефонных звонков! А может, и того больше. Сколько, точно мы уже никогда не установим. Как никогда мы не узнаем, что обсуждалось вождём в телефонных беседах с директорами тысяч военных предприятий, перебазированных за Урал, с секретарями парткомов этих заводов, с представителями Государственного комитета обороны, с конструкторами, генералами, адмиралами, рабочими, колхозниками, артистами, дипломатами, учёными...

Во время хрущёвской заполошной борьбы с культом личности были уничтожены журналы регистрации междугородних переговоров  вождя. А ведь достоверно известно, что Иосиф Виссарионович мог элементарно позвонить среди ночи председателю какого-нибудь дальневосточного колхоза и поинтересоваться у него видами на урожай в регионе. Страна во время Великой Отечественной и жила-то по распорядку, заведённому в Кремле: ночью все руководители бодрствовали до шести утра. А вдруг позвонит Сталин! И это не красивая авторская завитушка для публицистического «оживляжа». Так было на самом деле. Вождь действительно мог позвонить куда угодно, кому угодно и когда угодно. Это знали связисты во всех концах необъятного Советского Союза. У них даже была разработана технология соединения хозяина Кремля с дальними абонентами. Перед тем как Сталин собирался говорить, телефонисткам по всей цепочке, какой бы длительности она ни оказалась, надлежало «прозвонить» все телефонные узлы, протереть штекеры и ячейки спиртом, чтобы шумы и трески не отвлекали «высокие разговаривающие стороны».

...Сталин почти мистически любил телефон. Он был его самым преданным и незаменимым помощником с революционных бурных лет. Положим, Ленин тоже телефонной связью никогда не брезговал. Иначе бы откуда появилась легендарная его установка о захвате почты, телеграфа, телефона и... банков. Но тем не менее Владимир Ильич не оставил нам вдохновляющих примеров обращения с телефонным аппаратом. С телеграфным - да, было дело. Даже есть знаменитая картина Игоря Грабаря «В.И. Ленин у прямого провода», где председатель Совнаркома выдаёт ЦУ и ЕБЦУ (ценные и ещё более ценные) указания. Оно  и понятно. Во времена ленинского правления первым государством рабочих и крестьян так называемая междугородняя телефонная связь существовала лишь между Москвой и Питером. Начало активной деятельности Сталина в партии и в стране совпало с бурным развитием телефонной связи. И вождь оценил её со всей восточной мудростью и дальновидностью. Если хотите, длинную и затяжную борьбу с Львом  Троцким Иосиф Сталин выиграл исключительно с помощью телефонного аппарата. И не спешите автора одёргивать за крамольные посылы. Потому что перед каждым съездом партии, перед каждой партийной конференцией, да элементарно перед каким-нибудь серьёзным совещанием (буквально!) Иосиф Виссарионович не гнушался «обзвонить товарищей», поинтересоваться их мнением, подправить это мнение, в случае чего, по нужному направлению. Да и просто мог позвонить и поинтересоваться: «Ну как там у тебя дела, товарищ Киров?».

...Почему-то именно в этом месте вспомнился старый анекдот. Полночь. Сталин звонит Микояну:

«Анастас Иванович, а как так получилось, что двадцать шесть бакинских комиссаров были расстреляны, а ты один остался в живых?».

Заплетающимся от страха языком Микоян в который раз рассказывает, почему именно его не расстреляли.

«Ну хорошо, дорогой Анастас Иванович, спокойной ночи».

Далее звонок Молотову.

«Товарищ Скрябин, вот мы посадили твою Полину Жемчужную. А тебе не кажется, что муж и жена - одна сатана?» - «Коба, ну я же тебе сколько раз доказывал, что никогда не интересовался её гнусными делами». - «Ну хорошо, спокойной ночи».

«Берия, а не сдаётся ли тебе, что в последнее время ты слишком много людей отправил на тот свет?» - «Но это же наши враги, Коба!» - «Враги, говоришь. Ну хорошо, спокойной ночи».

И таким макаром вождь обзванивает всех своих соратников по Политбюро. Потом с чувством глубоко исполненного долга говорит сам себе:

«Вот как-то так: успокоил товарищей, теперь можно и самому спать».

Вы заметили, что в анекдоте телефон - на втором месте после вождя? А народные байки, доложу вам, никогда не появляются просто так, с бухты-барахты. Они всегда отражают самую сущность нашего бытия.

Возвращаясь к упомянутой борьбе Сталина с Троцким, следует подчеркнуть, что «великий лев революции» никогда не снисходил к тому, чтобы поговорить по телефону с однопартийцами, «провентилировать их мнение». Товарищ Лейба Бронштейн предпочитал действовать через свиту своих многочисленных помощников, будучи всегда уверенным в том, что, когда наступит время, он поднимется на трибуну, произнесёт свою очередную пламенную, зажигательную речь и обеспечит себе, как обычно, большинство перед этой «гениальной посредственностью» Сталиным. Поначалу так оно и случалось сплошь да рядом. Однако Сталин, как никто, умел терпеть и ждать. И уже к концу 1920-х годов кадровый аппарат, подобранный и расставленный на местах Сталиным (в том числе и с помощью телефонного аппарата!), выбросил Троцкого на помойку истории, где ему, собственно, и место. Иосиф Виссарионович твёрдо знал, что кадры решают всё. Лев Давыдович этой истины не понимал. Сталин переиграл Троцкого именно как аппаратчик. Пройдёт время - и точно такой же победы он добьётся и над Гитлером.

И вот здесь я очень хочу быть правильно понятым. Конечно же,  в минувшей войне победил наш солдат,  ведь у него оказалось и ратное умение лучше, и силы духа больше, чем у врага. Оружие мы в целом выпускали эффективнее, нежели противник. И вообще потенциальные силы того социалистического общества, даже при всех его теперь уже нами осмысленных пороках, объективно оказались прогрессивнее общества немецкого. (Именно поэтому тоталитаризм советский и тоталитаризм германский никогда не могут быть уравнены между собой. Потому что при всех извивах тех непростых времён социализм никогда не был звериным, человеконенавистническим).  Но не в последнюю  очередь победа досталась нам  благодаря чёткой, надёжной работе отечественного бюрократического механизма, главным агрегатом которого выступал ГКО. А динамо-машиной того агрегата являлся Сталин. Тут самое примечательное то, что ведь советской бюрократической машине противостояла германская - самая надёжная в мире,  веками отлаженная, да ещё и фанатично-педантичная.

Понимаю, сколь уязвимо подобное сравнение, однако повторяю, кроме всего прочего,  Сталин сумел переиграть Гитлера как аппаратчик, как бюрократический  руководитель,  постигший  высшие законы управленческого функционерства и умело применивший их в экстремальных военных условиях. Фюрер,  кстати, тоже прекрасно владевший всеми формами  и методами понуждения  общества к войне,  тем не менее даже  ничего отдалённо напоминающего наш ГКО создать так и не смог. (Характерно, что к телефону бесноватый относился столь же пренебрежительно, как и Троцкий. Зато он любил перед публикой «вещать для истории». Поэтому в его кабинете всегда (повторяю: всегда) находилась стенографистка. Сталину подобное  в голову не пришло бы.)

А сейчас, уважаемые читатели, - открытие потрясающее и где-то даже невероятное! Тем не менее вполне очевидное. Оказывается, даже печально и трагически известные репрессии 1938 года случились из-за телефона! При этом автор тоже прекрасно понимает, что главная причина репрессий заключается в самой сердцевинной сути всякой революции, которая всегда пожирает тех, кто её затевает. Исключений здесь не бывает. Но что касается конкретных событий, а именно знаменитых процессов над «троцкистско-зиновьевскими собаками» и прочими «врагами народа», то были они во многом, если не в решающем, спровоцированы непосредственно телефоном. И тут не обойтись без солидного отступления.

В начале 1930-х Разведывательное управление РККА (Разведупр) сумело найти подход к имперскому советнику В. Веннеру, руководителю службы криптографии рейхсвера, а через него - к  руководителю службы прослушивания телефонов  Германии имперскому советнику Гансу Кумпфу. Это был феноменальный успех советской военной разведки. Никогда раньше такого она не добивалась! Случился этот прорыв во многом благодаря усилиям Артура Артузова. Поэтому Сталин разрешил ему докладывать напрямую, минуя своего непосредственного начальника Яна Берзина. Так Артузов стал в Разведупре глазами и ушами  Сталина. Он регулярно носил вождю магнитофонные плёнки с телефонными разговорами всех высших бонз Германии, включая самого Гитлера! Иосиф Виссарионович имел хорошие познания в немецком, хотя никогда этим не хвастался. И все плёнки с разговорами своих противников хранил у себя, периодически их прослушивая. Но на всякий случай подстраховал себя мнением специалистов. Они были единодушны: записи подлинные!

В апреле 1935 года Кумпф внезапно покончил жизнь самоубийством из-за неразделённой любви к молодой танцовщице. Потеря для Артузова казалась невосполнимой. Однако тут помог случай. Его подчинённый вышел на заместителя Кумпфа - Кранке.  Это был заядлый игрок, неутомимый ходок по бабам, и поэтому ему постоянно не хватало денег. И однажды Кранке предложил: за небольшое вознаграждение я буду снабжать вас телефонной информацией о политической обстановке не только в Германии, но и в СССР. Сталин распорядился на подобную информацию не жалеть никаких денег. И тут такое началось, что мама не горюй. Вождь стал получать плёнки с записями телефонных разговоров своих «друзей-соратников-недругов» центнерами!  Положим, он и раньше предполагал, что многие его ближайшие друзья плетут  заговоры против него. Хотя не до такой же степени!

Здесь я сознательно обхожу стороной вопрос о том, что немецкая разведка специально и злонамеренно снабжала первого человека в СССР информацией, компрометирующей его соратников. Это, как говорится, тема отдельного исследования. Важно другое. Сталин в любом случае получал кассеты с записью подлинных телефонных разговоров людей, действительно затевавших против него недоброе! Можно что-то сочинить, подставить, подправить на одной кассете. Тем более в сер. 1930-х  годов. Но, когда кассет сотни, тысячи и на каждой  такие дикие подробности заговора, что волосы встают дыбом, тут уже никакие инсценировки в расчёт браться не могут. Иосиф Виссарионович понял: его предавали люди, которым он доверял! Где-то к сер. 1935 года Сталин стал получать буквально девятый вал убедительных доказательств о масштабном заговоре с целью убить его и захватить власть в стране. Магнитофонные записи потрясающе откровенных бесед заговорщиков подтверждали это. Они буквально хмелели и теряли бдительность, особенно тогда, когда выезжали за границу.

Вместе с Артузовым вождь внимательно изучал разговоры  Григория Зиновьева, Алексея Рыкова, Льва Каменева, Николая Бухарина и многих других. Даже Сергея Кирова, который был к этому времени убит! Педантичные немцы сохранили записи  тайных бесед, из которых следовало, что Киров со своими соратниками первым намеревался расправиться с «зарвавшимся грузином». Нарком связи Рыков с потрясающими подробностями излагал то, как он будет отключать связь в Кремле, а также контролировать телефонные переговоры руководства партии и правительства. Больше всего Сталина поразило, что всю правительственную связь, оказывается, могли контролировать всего-то 5-7 связистов!

Наркомат связи в руках заговорщиков! Вряд ли такое приснится руководителю государства даже в страшном сне! Но и это ещё не всё. Иосиф Виссарионович слушал магнитофонные записи телефонных разговоров, в которых заговорщики детально обсуждали, как лучше организовать аварию на городской телефонной сети, чтобы ни у кого не вызвать подозрения. Он прекрасно знал голоса своих старых друзей. За столько лет совместной революционной борьбы изучил каждую их интонацию. И теперь с горечью констатировал вослед Плутарху: предатели предают прежде всего себя самих.

Не мог вождь не думать и о другой немаловажной вещи. Если такое огромное количество телефонных разговоров записано на территории СССР, притом не только на обычных линиях связи, но даже и на правительственных, то какой должна быть разветвлённой шпионская сеть, работающая у него под носом, каковы вообще масштабы предательства! И тогда Сталин поручил Лазарю Кагановичу провести тщательное расследование деятельности НКВД, особенно тех отделов, которые отвечали за правительственную связь. Именно в это время с подачи Лазаря Моисеевича и возникла на политическом небосклоне Советского Союза маленькая фигура Николая Ежова. Это он лично установил, что глава НКВД Генрих Ягода несанкционированно прослушивал  разговоры всех членов правительства, в том числе и самого  Сталина.

Более того, Енох Гершевич Иегуда самостоятельно определял, о каких прослушанных разговорах  следует докладывать  Сталину, а о каких нет, чем грубо нарушал установленный порядок подготовки донесений для Сталина. В ходе расследования был выявлен колоссальный размах незаконной деятельности Ягоды. Он научился так ловко манипулировать данными, полученными из телефонных  разговоров, что мог запросто влиять на решения Сталина о назначении людей на руководящие должности в стране. Порой Ягода считал (несколько раз он даже самодовольно проговаривался!), что это могущественный он, Иегуда, а отнюдь не Сталин. Узнав об этом,  Иосиф Виссарионович пришёл в ярость. Читателю кажется, что с Ягодой тут же расправились. Отнюдь. Как великий государственный деятель, Сталин никогда не рубил с плеча. Он назначил Ягоду наркомом связи СССР. Правда, приказал сотрудникам НКВД установить за новым главой ведомства постоянное наблюдение, дабы выявить все его контакты с работниками НКВД, РККА, ЦК, институтов и предприятий, выпускавших средства связи.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

В конце 1935 года Артур Артузов получил первые сведения о том, что Михаил Тухачевский организовал заговор против  Сталина, чтобы сместить его с поста главы правительства. Вождь, как всегда,  недоверчиво воспринял этот сигнал, полагая его откровенной дезинформацией. Хотя опять же на всякий случай распорядился усилить контроль за маршалом. В беседе с Артузовым пожаловался:

«У меня такое ощущение, как будто кто-то постоянно за мной наблюдает!» - «Признаться, Иосиф Виссарионович, я и сам в замешательстве».  -  «А могли ли немцы начать игру с нами, посылая нам дезинформацию?» - «Подобное нельзя исключать. Но что я вам гарантирую точно, так это то, что все материалы подлинные. Я несколько раз привлекал к анализу магнитофонных записей известных советских музыкантов. Из пятнадцати человек никто не высказал сомнения в подлинности голосов на плёнках».

В декабре 1936 года сотрудник Артузова в Германии сообщил, что Кранке запросил огромную сумму, так как имеет очень ценную информацию, касающуюся самого вождя. Разведупр затребованную сумму Кранке заплатил и получил... разговор   Сталина  с его женой Аллилуевой накануне её самоубийства!

...Иосиф Виссарионович обладал несгибаемой, воистину стальной волей и нечеловеческой выдержкой. Однажды в ссылке на пикнике Яков Свердлов стал в шутку распространяться о том, что Кобу запросто-де могли завербовать в охранке, припугнув его или подвергнув пытке и он якобы вполне мог и предать своих товарищей. В ту пору подобные слухи активно муссировались в партийной среде. Тогда ещё Джугашвили молча положил левую ладонь на горящие угли. Запахло жареной человечиной. Свердлову сделалось дурно. А Коба спокойно заметил:

«Запомни, Яков, и другим передай: меня нельзя ни запугать, ни сломать».

И тем не менее, услышав голос покойной жены, Сталин побледнел и схватился за сердце. Артузов вызвал врачей. Сталина с сердечным приступом отвезли в больницу. Оправившись от болезни, он начал действовать быстро и решительно. 11 января 1937 года Артузова освободили от работы в Разведупре и перевели в НКВД заниматься архивами. Иосиф Виссарионович лично распорядился разорвать все контакты с Кранке и остальными немецкими агентами в Научно-исследовательском институте Германа Геринга. В марте 1937 года арестовали Генриха Ягоду, который признался, что дал указание Карлу Паукеру прослушивать все телефонные  разговоры Сталина, в том числе и те, что велись по ВЧ-связи. С этой целью он неоднократно посылал Паукера в Германию приобретать спецаппаратуру для дистанционного прослушивания. Её и обнаружили в его рабочем кабинете и на одной конспиративной квартире НКВД, которую использовал только Ягода.

В апреле 1937 года арестовали Паукера,  позже - Артузова. При обыске выяснилось, что последний скрыл от  Сталина  полученные от немцев записи телефонных  разговоров  Тухачевского с немецкими генералами. Они были сделаны во время его участия в германских манёврах 1932 года, где он договаривался о суммах вознаграждений за передачу секретных сведений немецкой армии. Артузов также скрыл от Сталина и записи нескольких разговоров Иеронима Уборевича, Михаила Тухачевского и Иона Якира в 1935 году, содержавшие сведения о том, что они детально разрабатывали план захвата власти.  Артузов был старым другом Тухачевского и на свой страх и риск не доложил о такой информации  Сталину. Это сыграло решающую роль при вынесении ему смертного приговора. Сокрытие подобной информации было расценено как пособничество немецкой разведке.

В мае арестовали Отто Штейнбрюка, Глеба Бокого и Стефана Узданского. Так началась грандиозная чистка: уничтожали всех, кто знал хотя бы что-нибудь о проекте прослушивания. Выявляли тех, кто мог помогать Ягоде, Паукеру устанавливать подслушивающие устройства. Ежов предложил усовершенствовать процедуру поиска врагов. К ним причисляли тех, кто когда-либо встречался с репрессированными или их родственниками или говорил с ними хоть раз по телефону, поэтому число таких «врагов народа» многократно увеличилось. Аресты охватили не только Разведупр, НКВД, ЦК, РККА, но и многие наркоматы, которые выполняли заказы РККА, и в первую очередь наркомат связи. Материалы, обнаруженные при обыске Артузова, послужили поводом для ареста М. Тухачевского 22 мая 1937 года в Куйбышеве. 25 мая маршала допросили, предъявив записи более полусотни его телефонных  разговоров! Михаил Николаевич тут же признался, что участвовал в заговоре.



Удивительная вещь: на всех судебных процессах «враги народа» очень быстро признавались в шпионаже против СССР, когда им предоставляли магнитофонные записи их бесед. Услышав свою речь, где они подробно обсуждали различные темы сотрудничества с немецкой разведкой, саботажа, диверсий или свержения правительства, арестованные испытывали такой психологический шок, что подписывали любые свидетельства, которые им предъявляли следователи НКВД. Этим отчасти можно обосновать то, что многие командиры, в том числе и М. Тухачевский, прошедшие войны, сознавались во всех предъявленных обвинениях буквально на следующий день после начала допросов. Нельзя объяснить это только тем, что во время допросов по отношению к ним использовали пытки. Хотя, естественно, их также активно применяли, чтобы выбить признания. Сам Сталин утверждал: «НКВД применял методы физического воздействия, которые разрешил Центральный Комитет. Это было абсолютно правильно и необходимо». С другой стороны, Каганович однажды заявил: «Настоящие большевики и под пытками никогда не пойдут на добровольное признание своей вины». И тут возникает психологический парадокс, до сих пор, кстати, исчерпывающе не прояснённый. Почему многочисленные наши разведчики, партизаны, офицеры и генералы, которые попадали в плен во время Великой Отечественной войны, выдерживали жесточайшие пытки гестапо и не давали никаких показаний, а многие боевые командиры РККА сознавались на допросах в НКВД практически сразу и многие сами себя оговаривали?

Одно из объяснений может быть таким. Обвиняемые оказывались настолько сильно шокированы, услышав в записи свой голос и голос собеседника, что теряли способность контролировать себя и признавались в том, что никогда на самом деле не совершали. Вспомним, как телефонная запись подействовала на вождя. А ведь он не был хлюпиком, как его противники. Таким образом, следователи получали от арестованных любые показания. Главное, как требовал Сталин, признание виновности должно исходить от самих арестованных. Почему это так было нужно Сталину? Наверное, и потому, что полученные от немецкой разведки магнитофонные записи оказали на него огромное психологическое воздействие: он перестал доверять и следователям НКВД.



Ближайшие соратники Сталина - Лазарь Каганович, Климент Ворошилов, Семён Будённый, напуганные столь своеобразной формой технического заговора, в резкой форме потребовали от Сталина расследовать деятельность сотрудников всех организаций, которые занимались вопросами связи, её защиты и контроля. В результате был практически разгромлен криптографический отдел Г. Бокого. 70% процентов сотрудников расстреляли.  Репрессии сильно ударили по техническим отделам Разведупра и по НИИ связи Разведупра РККА, что привело к остановке разработки перспективной специальной аппаратуры для систем перехвата. Производство новых видов шифровальной техники приостановилось. Начальники 6-го, 7-го, 10-го и секретно-шифровального отделов Разведупра РККА Яков Файвуш, Павел Харкевич, Алексей Лозовский, Э. Озолин и многие другие были расстреляны. В 1937 году криптографию в НКВД и Разведупре фактически уничтожили так же, как и радиоразведку.

2 июня 1937 года  Сталин выступил на расширенном заседании Военного совета при наркоме обороны:

«Во всех областях разбили мы буржуазию, только в области разведки оказались битыми, как мальчишки, как ребята. Вот наша основная слабость. Разведки нет, настоящей разведки. Я беру это слово в широком смысле слова, в смысле бдительности и в узком смысле слова также, в смысле хорошей организации разведки. Наша разведка по военной линии плоха, слаба, она засорена шпионами.

Наша разведка по линии ПУ возглавлялась шпионом Гаем, и внутри чекистской разведки нашлась целая группа хозяев этого дела, работавшая на Германию, Японию, Польшу, сколько угодно, только не на нас. Разведка - это та область, где мы впервые за 20 лет потерпели жестокое поражение. И вот задача состоит в том, чтобы разведку поставить на ноги. Это - наши глаза, это - наши уши».

Так из-за «империи прослушки», построенной Ягодой, весь комплекс проблем, связанных с разведкой, стал главной проблемой вождя. Массовое предательство соратников тоже не улучшало настроения Иосифа Виссарионовича. Хуже всего оказалось то, что он уже не мог спокойно разговаривать  по своему любимому телефону, опасаясь, что его могут прослушать ещё «невыявленные предатели».  Поэтому  выжигал калёным железом «большое советское ухо», созданное Ягодой. На какое-то время эта борьба против «внутренних врагов» вышла на первый план. Сталину уже было не до защиты от внешнего противника. Связь своей могущественной армии, разведки, правительства и ЦК он  намеренно не улучшал, если не сказать хуже.

В результате к началу Великой Отечественной войны в СССР связь в таких силовых структурах,  как РККА, НКВД, ЦК и других оборонных ведомствах, влачила просто-таки жалкое существование. В это кому-то трудно поверить, но в самые первые дни войны Иосиф Сталин и Георгий Жуков связывались с фронтами через Центральный телеграф на улице Горького! Подземных узлов связи не существовало совсем. Более того, с открытием ВЧ-линии связи Москва - Берлин, которая проходила через Брест, немецкая разведка получила возможность прослушивать все разговоры советского правительства и наркомата обороны! В резерве Главного командования части связи отсутствовали как класс. Пренебрежение связью, справедливо названной нервами войны, оказалось полным, тотальным, всепроникающим. Лишь к 1945 году положение здесь несколько изменилось. Хотя в целом можно  смело утверждать: если по всем основным направлениям  вооружённой борьбы мы к концу войны значительно немцев опережали, то в связи противника так и не настигли. Однако и это, как читатель понимает, отдельная тема.

Мы же вернёмся к телефону как средству общения Сталина с внешним миром. И здесь весьма красноречиво воспоминание главного маршала авиации Александра Голованова:

«Если  Сталин  звонил сам, то обычно он здоровался, справлялся о делах и, если нужно было, чтобы вы лично к нему явились, никогда не говорил: «Вы мне нужны, приезжайте», - или что-нибудь в этом роде. Он всегда спрашивал: «Можете вы ко мне приехать?» - и, получив утвердительный ответ, говорил: «Пожалуйста, приезжайте». Весьма нередко он спрашивал также и о здоровье, и о семье: «Есть ли у вас всё, не нуждаетесь ли в чём, не нужно ли чем-либо помочь семье?»... Даже проводя очень важные совещания, Сталин никогда не отключал телефона. Так было и в тот раз, когда шло обсуждение более эффективного применения наших дивизий. Раздался телефонный звонок.  Сталин, не торопясь, подошёл к аппарату и поднял трубку. При  разговоре он никогда не прижимал трубку близко к уху, а держал её на расстоянии, так как громкость звука в аппарате была усиленная. Находящийся неподалёку человек свободно слышал  разговор. Звонил корпусной комиссар Степанов - член Военного совета ВВС. Он доложил  Сталину, что находится в Перхушково (здесь, немного западнее Москвы, находился штаб Западного фронта). «Ну, как у вас там дела? - спросил  Сталин. - Командование ставит вопрос, что штаб фронта очень близок от переднего края обороны. Нужно штаб фронта вывести на восток за Москву, а КП организовать на восточной окраине Москвы!» Воцарилось довольно длительное молчание. «Товарищ Степанов, спросите товарищей - лопаты у них есть?» - сказал спокойно  Сталин. - «Сейчас... - вновь последовала долгая пауза. - А какие лопаты, товарищ  Сталин?» - «Да всё равно какие». - «Сейчас. - Довольно быстро Степанов доложил: - Лопаты, товарищ  Сталин, есть!» - «Передайте товарищам, пусть берут лопаты и копают себе могилы. Штаб фронта останется в Перхушково, а я останусь в Москве. До свидания». Не торопясь,  Сталин  положил трубку. Он даже не спросил, какие товарищи, кто именно ставит эти вопросы.  И, как ни в чём не бывало,  продолжил прерванный  разговор».

...Как уже говорилось, Иосиф Виссарионович общался по телефону с самыми различными людьми, начиная от маршала и кончая истопником в кремлёвской котельной. (Был случай, когда Сталин попросил последнего уменьшить немного температуру отопления.) Однако общение вождя с творческой интеллигенцией как бы особая статья. По некоторым сведениям, он спорадически или часто разговаривал по телефону с писателями. Сталин часто беседовал по телефону с певцом Иваном Козловским.  Сам Иван Семёнович рассказывал автору этих строк:

«Если хочешь знать, мне Сталин несколько раз домой звонил. Телефон еще у меня был: К, шестьсот... вот и запамятовал...» - «И о чем Вы с вождем говорили?» - «О жизни говорили, об искусстве, о разном говорили. Он же был умнейший мужик, хотя, конечно, очень коварный...» - «А когда он обычно Вам звонил?» - «Всегда после полуночи. Он же знал, когда артисты после работы домой возвращаются...»

У меня нет оснований не верить великому певцу, тем более моему земляку. За исключением утверждения: «О жизни, об искусстве». Сталин при всём своём величии и всестороннем интеллектуальном развитии был всё-таки очень конкретным, прагматичным  человеком. И это особенно чётко просматривается едва ли не в самом исторически-легендарном телефонном разговоре вождя с Борисом Пастернаком, состоявшемся в 1934 году. Поводом для того разговора стал арест поэта Осипа Мандельштама. Судьбой Мандельштама обеспокоился Николай Бухарин, который написал Сталину письмо с припиской: «Пастернак тоже беспокоится». Зная, что Пастернак был в то время у Сталина в фаворе, Бухарин хотел этой припиской подчеркнуть, что это беспокойство носит как бы общественный характер. Прочитав записку Бухарина, Сталин позвонил Пастернаку.



Существует 14 (четырнадцать!) версий этого общения Хозяина Кремля и Поэта. Автору ближе всего вариант друга Осипа Мандельштама и Бориса Пастернака поэтессы Анны Ахматовой:

«Сталин позвонил Борису и сообщил, что отдано распоряжение, что с Мандельштамом всё будет в порядке. Он спросил Пастернака, почему тот не хлопотал. «Если бы мой друг попал в беду, я бы лез на стену, чтобы спасти его». Пастернак ответил, что если бы он не хлопотал, то Сталин бы не узнал об этом деле. «Почему вы не обратились ко мне или в писательские организации?» - «Писательские организации не занимаются этим с 1927 года». - «Но ведь он ваш друг?» Пастернак замялся, и Сталин после недолгой паузы продолжил вопрос: «Но ведь он же мастер, мастер?» Пастернак ответил: «Это не имеет значения...». Пастернак думал, что Сталин проверяет, знает ли он про стихи («Мы живём, под собою не чуя страны, / Наши речи за десять шагов не слышны./ Только слышно кремлёвского горца, - / Душегуба и мужикоборца». - М.З.), и этим он объяснил свои шаткие ответы.  «Почему мы всё время говорим о Мандельштаме и Мандельштаме, я так давно хотел с вами поговорить». - «О чём?» - «О жизни и смерти». Сталин повесил трубку».

Потому как вождь слишком ценил своё время, чтобы тратить его впустую на досужие разговоры, тем более на столь отвлечённые темы. Великий и глубокий Пастернак этого не понял. Он перезвонил в секретариат вождя, но его вторично не соединили. «Можно мне рассказывать об этом разговоре?» - «А это ваше личное дело», - ответил секретарь. На следующий день вся Москва знала о звонке Сталина. Который, кстати, ни на йоту не поменял своего отношения к поэту.

Не менее известный телефонный разговор состоялся между Иосифом Сталиным и Михаилом Булгаковым.

«Булгаков прибежал, взволнованный, в нашу квартиру (с Шиловским) на Бол. Ржевском и рассказал следующее. Он лег после обеда, как всегда, спать, но тут раздался телефонный звонок, и Люба (Л.Е. Белозерская, жена писателя. - М.З.) его подозвала, сказав, что это из ЦК спрашивают. М.А. не поверил, решив, что это розыгрыш (тогда это проделывалось), и взъерошенный, раздраженный взялся за трубку: «Михаил Афанасьевич Булгаков?» - «Да, да». - «Сейчас с Вами товарищ  Сталин  будет говорить». - «Что?  Сталин?  Сталин?» И тут же услышал голос с грузинским акцентом: «Да, с Вами  Сталин  говорит. Здравствуйте, товарищ Булгаков». - «Здравствуйте, Иосиф Виссарионович». - «Мы Ваше письмо получили. Читали с товарищами. Вы будете по нему благоприятный ответ иметь. А может быть, правда - Вы проситесь за границу? Что, мы Вам очень надоели?» - «Я очень много думал в последнее время - может ли русский писатель жить вне родины. И мне кажется, что не может». - «Вы правы. Я тоже так думаю. Вы где хотите работать? В Художественном театре?» - «Да, я хотел бы. Но я говорил об этом, и мне отказали». - «А Вы подайте заявление туда. Мне кажется, что они согласятся. Нам бы нужно встретиться, поговорить с Вами». - «Да, да! Иосиф Виссарионович, мне очень нужно с Вами поговорить». - «Да, нужно найти время и встретиться, обязательно. А теперь желаю Вам всего хорошего»».



...Закончу эти несколько сумбурные заметки тем, с чего начал. За свою долгую руководящую жизнь (без малого четыре десятилетия) Иосиф Виссарионович Сталин пользовался телефоном несметное число раз. Сколько именно, мы уже никогда не установим. Через этот простой по нынешним понятиям аппарат, впервые запатентованный в 1876 году Александром Беллом, вождь практически не только осуществлял руководство великой страной, но и зачастую непосредственно общался с огромным, невероятным множеством её народа. Поэтому, когда я вижу изображение вождя с непременной трубкой, мне сдаётся оно не совсем точным. Сталин часто курил папиросы. А вот телефону никогда не изменял.

Михаил ЗАХАРЧУК

http://ruskline.ru/opp/2017/yanvar/23/telefon_i_stalin/

[Александр Васильевич]

 Евгений  Алтухов, Русская народная линия

Защитник Отечества товарищ Сталин!

А была ли «роковая ошибка»?



Для победы над врагом военная наука предусматривает различные меры запутывания противника - это и маскировка, и создание ложных позиций, и демонстрация решительных атак малыми силами с целью раскрытия вражеской системы огня, и многое другое, что может ввести в заблуждение вероятного или реального противника.

А самое эффективное, на мой взгляд, это провоцирование врага на преждевременное выступление, чтобы он, поверив, что твои войска слабы, не организованы и беспечны, нанес удар по специально подставленному под удар слабому подразделению, но теряя его, но проигрывая тактически, получить явные стратегические преимущества.

Во время Великой Отечественной войны для достижения общего успеха в смертельном бою считалось допустимым командиру батальона потерять роту, командиру полка - батальон, командиру дивизии - полк, командующему армией - дивизию и т.д.

Сегодня в нашу жизнь властно возвращается Верховный Главнокомандующий нашей Великой Победы - Иосиф Виссарионович Сталин, но возвращается уже не как реальный человек, а как символ мудрого, справедливого и решительного руководителя, который в бою за Родину не жалеет не только врагов, не только нерадивых соратников, но и, в первую очередь, самого себя, и такие руководители всегда были очень востребованы на Руси!

В последние годы, поняв для себя, что Великая Отечественная война советского народа за выживание началась уже в 1929 году, когда Гитлера повели к власти, вследствие чего, Сталин определил срок в 10 лет, за которые нам надо подготовиться к большой войне, «иначе нас сомнут», и страшные потери в процессах коллективизации, индустриализации  и политической борьбы следует относить не к мнимому самодурству, а к неизбежным боевым потерям фактически уже наступившего военного времени, я долго не мог ответить на простой вопрос: «Как такой выдающийся руководитель смог допустить «неожиданное» нападение германского вермахта и его союзников, в результате которого были разгромлены войска Западного Особого военного округа и создалась тяжелейшая ситуация?»

И.В.Сталин получал массу информации о скором нападении от своих разведчиков, от иностранных доброжелателей, подтягивал во второй эшелон армии из внутренних округов, строго отслеживал выполнение планов военными предприятиями, и... не приводил войска приграничных округов в полную боевую готовность!

Так не поступили бы даже сегодняшние наши глупые менеджеры, но Сталин так поступил и все обвиняют его в «роковой ошибке».  И почему-то катастрофа случилась только в Белоруссии?

Другие округа тоже терпели тяжелые поражения, но отходили в относительном порядке, не подвергаясь полному разгрому.

Но почему-то, только в Западном Особом военном округе накануне нападения были даже случаи снятия вооружения с истребителей, но почему-то только там не выполнялись накануне войны приказы. Например, из Брестской крепости войска по приказу должны были выведены в летние лагеря еще в мае, но «просидели» там до самого 22 июня. И почему-то генерал Д.Г.Павлов со своим штабом был казнен не за неудачное для отражения удара расположение войск, не за отсутствие боеготовности на 22 июня, не за снятие вооружения с боевых самолетов, не за явную беспечность предвоенных дней, а за неудачи уже после начала войны - за «трусость, бездействие, нераспорядительность, за развал управления войсками, сдачу оружия и боеприпасов противнику без боя и самовольное оставление боевых позиций частями фронта». То есть, не за то, что ЗОВО оказался не готов к эффективным боевым действиям, а за то, что войска, погибая, оказались недостаточно стойкими и не нанесли врагу такого ощутимого урона, на который можно было бы рассчитывать, оценивая их численность и техническое оснащение.

Кроме того, в Третьей сталинской пятилетке (1938-1942 гг.) было запланировано строительство на Урале и востоке страны около 1500 предприятий, которые не были обеспечены технологическим оборудованием! Обустраивались площадки, строились дороги, подводились коммуникации, а оборудование даже не планировалось! И это при плановой экономике! То есть, при пропагандистском лозунге о «войне малой кровью и на чужой территории», реально планировались поражения начала войны и эвакуация на восток промышленных предприятий!

Как же это потом помогло в страшном 1941 году!

С начала 1930-х годов американцы оказывали экономическую помощь в индустриализации Советского Союза и одновременно восстанавливали военный потенциал гитлеровской Германии. На Западе почти не скрывали, что цель западных демократий - это стравливания СССР и Германии для уничтожения Советского Союза и максимального ослабления Германии.

А когда германские армии и армии их союзников начали сосредоточения на советской границе, самые высшие политики в Америке уже не стеснялись заявлять, что если нападет Германия, то Америка будет помогать России, а если нападет Россия, то Америка будет помогать Германии.

В 1941 году Советский Союз еще не был великой державой, находился в политической изоляции, и война против всего мира была обречена на быстрое и жестокое поражение - мы могли выстоять против объединенной Гитлером Европы, только призвав в помощь США и Великобританию или, хотя бы, обеспечив их нейтралитет.

Этого и добивался Верховный!

Но этого можно было добиться только тогда, когда весь мир будет убежден, что именно на нас напали, что именно мы - мирные люди, что мы к войне совсем не готовились, что если нам не помогать сегодня, то завтра гитлеровские полчища хлынут и на британские острова, и даже в Америку, которая в то время еще не была великой военной державой (даже Япония на нее через полгода смело напала!).

Даже сегодня при наличии мобильной связи, американской космической группировки, многочисленных и вездесущих журналистов, Запад не верит, что на Донбассе не воюют российские войска, а тогда без демонстрации крупнейших военных поражений, я думаю, обойтись было совершенно невозможно. И войска ЗОВО были использованы «втемную», были подставлены под страшный удар, но, к сожалению, только после принятия этого удара, после величайших жертв и мобилизации всех мыслимых и немыслимых сил советского народа, стала возможна наша Великая Победа в 45-м!

Да, для Победы Сталин не жалел людей, но, в первую очередь, он не жалел и себя, работая, практически, круглосуточно с предельным напряжением!

В 1941 ему 61, а в 1945 - 66 лет. По себе знаю, как трудно в этом возрасте напряженно работать. А он ради Победы работал так, что просто надорвался - после войны он уже больной старик - часто и подолгу (полгода и больше) живет на даче у Черного моря. С 1951 года его ближайшие соратники - Берия, Маленков, Булганин - получили право самостоятельно ставить сталинское факсимиле под важнейшими документами, хотя в то время ему только 71 - смешной возраст для современных политиков.

А потом была смерть и подлая клевета тех, кто еще вчера готов был целовать ему ноги...

...А потом был всплеск народной души -  шествие  Бессмертного полка, шествие Победителей, шествие, в котором мы светло и радостно несем портреты дорогих и любимых нами людей, причастных к Великой Победе.

В 2015 году в родном городе Мценске я шел с портретом моего дяди старшего лейтенанта Евгения Алтухова, в честь и во имя которого наречен. И время от времени громко выкрикивал: «Слава Непобедимой Красной Армии! Ур-а-а-а! Ур-а-а-а! Ур-а-а-а!» и «Слава воинам Бессмертного полка! Ур-а-а-а! Ур-а-а-а! Ур-а-а-а!», - и люди, стоящие на тротуарах, мне также троекратно отвечали!

А в прошлом 2016 году я взял в руки портрет Верховного Главнокомандующего Непобедимой Красной Армии товарища Сталина!

У руководителя организации, в которой шел, я спросил: «Можно ли мне кричать: "Слава Верховному Главнокомандующему Непобедимой Красной Армии товарищу Сталину! Ур-а-а-а! Ур-а-а-а! Ур-а-а-а!"»

«Нет, - ответила она, - пока не надо».

Но я очень надеюсь, что мне разрешат славить нашего Верховного Главнокомандующего в грядущий День Победы и в моем родном городе впервые в России прозвучит громовое «ура» как искренняя народная благодарность великому русскому человеку грузинской национальности!

Всех поздравляю с Днем защитника Отечества фильмом на мою песню «Приказ товарища Сталина "Ни шагу назад!"» - https://cloud.mail.ru/files/EF3BB0E2B5FA4AB5A246F252ECDE6D44/

Стихотворение было написано 28 июля 2012 года - в день выхода знаменитого приказа.

Слова, исполнение, подбор кадров - Е.В.Алтухов.
Музыкальное сопровождение, монтаж кадров - В.В.Смирнов.

http://ruskline.ru/special_opinion/2017/fevral/zawitnik_otechestva_tovariw_stalin/

[Александр Васильевич]

 Владимир  Шкляев, Русская народная линия

«Да исправится молитва моя...»

И.В. Сталин и Церковь



Этот доклад представляет собой уточненный и значительно дополненный вариант моей статьи на РНЛ более чем пятилетней давности. Надеюсь, что содержащиеся в ней документы и воспоминания будут полезны людям, искренне стремящимся разобраться в нашей истории ХХ века.
 

«...У одного человека было два сына; И он, подошед к первому, сказал: сын! Пойди, сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: «не хочу», а после, раскаявшись, пошел» (Мф.21; 28-29.)
 

Иосиф Сталин и небольшая группа его единомышленников в партии большевиков каким-то чудом смогли собрать из обломков Российской империи новое могучее государство, освободившее Европу от фашистской оккупации и первым в мире покорившее космос. Они сохранили Церковь  от окончательного погрома троцкистов, намеченного на 1943 год. И, при всем этом, в истории ХХ века нет ни одного имени, которое было бы в такой степени демонизировано и оболгано. Даже Ленин и Троцкий, поставившие целью «покончить с попами и религией», создавшие ГУЛАГ и узаконившие аборты, не подверглись такой массированной атаке лжи, не говоря уже о близких родственниках Царской семьи, дворянских и церковных либералах, в сотрудничестве с нашими национальными и вероисповедальными врагами обрушивших Русское Православное Царство. Попробуем разобраться в этом вопросе с помощью документов, имеющихся сегодня в открытом доступе.

Передо мною выдержки из «Декларации» от 29 июля 1927 года, изданной митрополитом Сергием Страгородским, заместителем Патриаршего местоблюстителя. Этот документ фактически провозглашал мирное отношение Церкви к  Советской власти, чтолежит в русле церковного отношения к государственной  власти, установленного Христом и неизменного с древнейших времен. Обратимся к тексту:

«Одной из забот почившего нашего Патриарха Тихона пред его кончиной было поставить нашу Православную Русскую Церковь в правильное отношение к советскому правительству и тем дать Церкви возможность вполне законного и мирного существования. Ныне жребий быть временным Заместителем первосвятителя нашей Церкви опять пал на меня, недостойного митрополита Сергия, а вместе со жребием пал на меня и труд продолжать дело почившего и всемерно стремиться к мирному устроению наших церковных дел. Усилия мои в этом направлении, разделяемые со мной православными архипастырями, как будто не остаются бесплодными: с учреждением  при мне Временного патриаршего Священного Синода укрепляется надежда на приведение всего нашего церковного управления в должный строй и порядок, возрастает и уверенность в возможности мирной жизни и деятельности нашей в пределах закона. <...> Мы, церковные деятели, не с врагами нашего Советского государства, ...а с нашим народом и с нашим правительством.  <...> Теперь наша православная Церковь в Союзе имеет не только каноническое, но и, по гражданским законам, вполне легальное центральное управление, а мы надеемся, что легализация постепенно распространится и на низшее наше церковное управление: епархиальное, уездное и т.д. Вознесем же наши благодарственные молитвы ко Господу, благоволившему о Святой нашей Церкви. <...> Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и успехи которой - наши радости и успехи, а неудачи - наши неудачи. <...> Недаром ведь Апостол внушает нам, что тихо и безмятежно жить во всяком благочестии мы можем, лишь повинуясь законной власти (1 Тим. 2.2), или должны уйти из общества... Теперь, когда наша Патриархия, исполняя волю почившего Патриарха, решительно и бесповоротно становится на путь лояльности,.. людям указанного настроения придется или переломить себя и, оставив свои политические симпатии дома, приносить в Церковь только веру и работать с нами только во имя веры; или, если переломить себя они сразу не смогут, по крайней мере, не мешать нам, устранившись временно от дела...».

Для многих в Церкви того времени эта декларация послужила соблазном, многие, особенно в эмигрировавшей части Церкви, посчитали ее предательством. Но не случайно этот шаг митрополита Сергия первыми поддержали сосланные на Соловки служители церкви во главе с архиепископом Иларионом (Троицким). Именно они видели, что это единственно возможный путь жизни Церкви Христовой: всегда, при любой власти трудиться о спасении душ своей паствы.И здесь сразу встает вопрос - откуда такое изменение в отношениях Государства и Церкви? Ведь совсем еще недавно эти отношения представляли собой, по сути дела, войну. Ясность в этот вопрос вносят документы, которые я впервые прочитал в двухтомнике Героя Советского Союза, разведчика, прошедшего лагеря и штрафбат, а впоследствии полковника Генштабаписателя Владимира Карпова. Этот двухтомник называется «Генералиссимус» и вышел в 2003 г. к 50-летию кончины И.В. Сталина в издательстве «Вече». Я прошу простить меня за длинные цитаты из этих документов, но они в корне опровергают  ложь о Сталине как о гонителе Церкви.

...Сталин приводит многочисленные примеры надругательства над православными храмами и репрессий духовенства и дает им оценку:

«Эти и подобные им многочисленные примеры с достаточной ясностью свидетельствуют о том, как неосторожно, несерьезно, легкомысленно относятся некоторые местные организации Партии и местные органы власти к такому важному вопросу, как вопрос о свободе религиозных убеждений. Эти организации и органы власти, видимо, не понимают, что своими грубыми, бестактными действиями против верующих, представляющих громадное большинство населения, они наносят неисчислимый вред советской власти... <...>

Исходя из сказанного, ЦК постановляет:

1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений... по мотивам неисполнения административных распоряжений о регистрации, а где таковое закрытие имело место - отменить немедля;

2) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем голосования на собраниях с участием неверующих или посторонних той группе верующих, которая заключила договор на помещение или здание;

3) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. за невзнос налогов, поскольку такая ликвидация допущена не в строгом соответствии с инструкцией НКЮ 1918 г. П. II;

4) воспретить аресты «религиозного характера», поскольку они не связаны с ярко контрреволюционными деяниями «служителей церкви» и верующих;

5) при сдаче помещений религиозным обществам и определении ставок строжайше соблюдать постановление ВЦИКа от 29/III-23 г.; <...>

7) ответственность за приведение в жизнь данной директивы возложить на секретарей губкомов, обкомов, облбюро, национальных ЦК и крайкомов лично.

Секретарь ЦК И.Сталин. 16 / VIII-23 г.

Это Постановление ЦК вышло сразу же после Заявления патриарха Тихона о лояльности Церкви к советской власти. Но в руководящей группировке того периода И.В.Сталин был  лишь секретарем, поставленным письменно оформлять и проводить в жизнь решения верховных руководителей - Ленина и Троцкого. Поэтому приведенное циркулярное письмо на местах исполнялось только стопроцентными сторонниками Сталина, сочувствующими Церкви, которых в  партийных организациях тогда было немного. Государственный же аппарат, силовые структуры, хозяйственные и культурные органы Советского Союза были переполнены преступниками, выпущенными из тюрем; после свержения Государя Императора в 1917 году все тюрьмы были открыты, и на свободу вышло несколько сотен тысяч бомбометателей, грабителей, убийц и воров. Они сразу надели кожанки, обзавелись маузерами и мандатами, и в стране начался массовый террор - первый признак смуты в государстве. Многие исторические материалы свидетельствуют о том, что «большевики - интернационалисты» усилиями одного из лидеров ВЧК, бывшего семинариста Якоба Петерса, стремились при помощи насаждения обновленчества разложить Церковь изнутри. И.В.Сталин, тоже бывший семинарист, был единственным реальным политиком, поддержавшим тихоновцев. Об этом, в частности, можно прочитать у митрополита Вениамина(Федченкова) и архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого). Но наши церковные историки, даже самые авторитетные, предпочитают упорно не замечать очевидных фактов.

   Именно к 1927 году в правящей партии  патриотически настроенные сторонники И.В.Сталина победили троцкистов и взяли курс на возрождение всего традиционно русского, включая сюда Церковь, нашу историю и культуру. В это время были запрещены все секты! Но до полной победысталинцев в партийном, государственном аппаратах, в армии и органах правопорядка  пройдет еще одиннадцать лет безпощадной борьбы с троцкистами и прочими замаскировавшимися врагами и преступниками, забившими все поры властных структур. Позднее, укрепив свою власть в борьбе с разного толка  оппозиционерами на партийных съездах и пленумах, Сталин уже издает и такие документы, защищающие православие:

 

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

СТРОГО СЕКРЕТНО
 

Всесоюзная Коммунистическая партия (большевиков).

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ
 

№ 1037 / 19                                                                                             т. Менжинскому В.Р.

12 сентября 1933 г.                                                                                  

В период с 1920 до 1930 годов в Москве и на территории прилегающих районов полностью уничтожено 150 храмов. 300 из них (оставшихся) переоборудованы в заводские цеха, клубы, общежития, тюрьмы, изоляторы и колонии для подростков и беспризорников.

Планы архитектурных застроек предусматривают снос более чем 500 оставшихся строений храмов и церквей.

На основании изложенного ЦК считает невозможным проектирование застроек за счет разрушения храмов и церквей, что следует считать памятниками архитектуры древнего русского зодчества.

Органы Советской  власти и рабоче- крестьянской милиции ОГПУ обязаны принимать меры ( вплоть до дисциплинарной и партийной ответственности ) по охране памятников архитектуры древнего русского зодчества.

Секретарь ЦК И. Сталин.

 

Архитекторы старшего поколения вспоминали, что именно благодаря настоянию И.В. Сталина был сохранен намеченный к сносу храм Василия Блаженного. А вот еще один убедительный документ.

 

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

СТРОГО СЕКРЕТНО

Всесоюзная Коммунистическая партия (большевиков)

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ
 

№ 1697 / 13

11.11.1939 г.                                                                           товарищу Берия Л.П.

Выписка из протокола № 98 заседания Политбюро ЦК от 11.11.1939 г.
 

Решение от 11 ноября 1939 года

Вопросы религии.

По отношению к религии, служителям русской православной церкви и православноверующим ЦК постановляет:

1). Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей русской православной церкви, преследования верующих.

2). Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за № 13666 - 2 «О борьбе с попами и религией», адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому, и все соответствующие инструкции ВЧК - ОГПУ - НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православноверующих, - отменить.

3). НКВД СССР провести ревизию осужденных граждан по делам, связанным с богослужительной деятельностью. Освободить из-под стражи и заменить наказание на не связанное с лишением свободы осужденным по указанным мотивам, если деятельность этих граждан не нанесла вреда советской власти.

4). По вопросу о судьбе верующих, принадлежащих иным конфессиям и  находящихся под стражей и в тюрьмах, ЦК вынесет решение дополнительно.

СЕКРЕТАРЬ ЦК              И. СТАЛИН.

 

Какие еще нужны аргументы?

И.В.Сталин искренне ушел из духовной семинарии в революцию - многие так поступали в начале ХХ века. Что же могло быть причиной этого ухода? Ведь духовное училище он окончил с отличием, отлично начал учиться в семинарии, его приглашали петь в хор экзарха Грузинской православной церкви. Причина для большинства людей тогда была одна: в стране господствовал общий дух отступления от жизни по Евангелию. Церковь за время господства в ней светских чиновников все больше приближалась к системе государственного чиновничества и предпринимательства. Из нее стремительно уходил дух евангельской любви и самопожертвования. Протопресвитер, член св. Синода Георгий Шавельский писал, что «только знаменитейшие артисты, адвокаты да профессора-медики могли конкурировать с архиереями виднейших кафедр и настоятелями богатейших монастырей в изобилии доставшихся на их долю земных благ». Не укрепляло связи с народом и частое перемещение владык. Епископ Владимир (Путята) при обер-прокуроре В.К. Саблере за четыре года побывал на пяти кафедрах. Последнее перемещение было «за беспутную жизнь». С такой интенсивностью перемещали около трех четвертей архиереев. На заседании Предсоборного Присутствия (1-207, 2 -470) Н.Д. Кузнецов докладывал: «Русский епископ обратился в сановника и даже богатого землевладельца... В сознании очень многих укоренилось представление об епископах, как о лицах, по Табели о рангах соответствующих генералам». Все это вынуждало выдающихся наших пастырей, таких как епископ Феофан (Затворник), епископ Игнатий (Брянчанинов), уходить в затвор. Дворянская аристократия готовила, а церковная иерархия молчаливо одобряла заговор против царской семьи. Последующие события (1917-1918 гг.) показали истинное отношение иерархии к Помазаннику Божию - почти все церковные иерархи изменили Присяге, отступили от православного императора, присягнули масонскому Временному правительству. А поспешно снятый портрет Государя еще долго стоял в коридоре Священного синода, поставленный вниз головой.

В государстве, армии и народе также пошатнулась вера, люди заботились только о своей корысти и безопасности. Вот что о том бурном времени писал в 1906 году святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Вера Слову Истины - Слову Божию исчезла и заменена верою в разум человеческий; печать... в большинстве изолгалась - для нее не стало ничего святого и досточтимого, кроме своего лукавого пера, нередко пропитанного ядом клеветы  и насмешки, не стало повиновения детей родителям, учащихся - учащим,  и самих учащих - подлежащим властям. Браки поруганы, семейная жизнь разлагается. Твердой политики не стало..., все желают автономии, даже средние и высшие духовно - учебные заведения позабыли о своем назначении: быть слугами Церкви и спасения людей. Не стало  у интеллигенции любви к Родине, и она готова продать ее инородцам, как Иуда предал Христа... Правды нигде не стало, и Отечество на краю гибели...».

В среде духовенства в те времена процветали пороки, свойственные всему обществу. Именно от этих пороков многие дети священнослужителей бежали в революцию. Бежали в надежде «собственной рукой» построить «новую, светлую жизнь». О внутренних устремлениях молодого семинариста Иосифа Джугашвили говорят его стихи, печатавшиеся во многих грузинских сборниках и школьных учебниках тех лет:

Шел он от дома к дому,

В двери чужие стучал.

Под старый дубовый пандури

Нехитрый мотив звучал.

В напеве его и в песне,

Как солнечный луч, чиста,

Жила великая правда -

Божественная мечта.

Сердца, превращенные в камень,

Будил одинокий напев.

Дремавший в потемках пламень

Вздымался выше дерев.

Но люди, забывшие Бога,

Хранящие в сердце тьму,

Вместо вина отраву

Налили в чашу ему.

Сказали ему: «Будь проклят!

Чашу испей до дна!..

И песня твоя чужда нам,

И правда твоя не нужна!»

(Продолжение следует)

[Александр Васильевич]

(Продолжение)

Со всей пламенной энергией юного сердца, стремившегося осчастливить человечество, он ринулся в революционную борьбу. И за два десятка лет демонстраций, стачек, ссылок, побегов, идейной борьбы, партийных склок, войн, молодой революционер отчетливо увидел, что в среде его сотоварищей намного больше людей, «хранящих в сердце тьму». Их интересовало не величие России, счастье и благополучие людей, а борьба за удовлетворение личных амбиций,корысть,  месть, злопамятство. И он стал бороться с этими «старыми революционерами» всеми, доступными ему, способами. Он боролся за величие России и фактически сохранил Церковь Христову от погрома, проводившегося троцкистами, в большинстве своем ненавидевшими и Церковь, и Россию, и русский народ с его историей.Наверное, неслучайно он был крещен в память Иосифа Обручника, сохранившего Пресвятую Деву и Ее Божественного сына в страшные времена гонений царя Ирода. Именно иродова власть наступила в России в 1917 году. Вот документ, характеризующий планы ленинско-троцкистской группировки в отношении Русской православной церкви:


 01. V. 1919г.

               Российская    

Социалистическая Федеративная                                           СТРОГО СЕКРЕТНО

        Советская Республика                                                      Председателю ВЧК

ВСЕРОССИЙСКИЙ                                                       тов. Дзержинскому Ф.Э.

              ЦЕНТРАЛЬНЫЙ

      ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ

Советов Раб., Солд., Кр., и Каз. Деп.

 

              МОСКВА, КРЕМЛЬ

                  № 1866672

 

УКАЗАНИЕ

В соответствии с решением В.Ц.И.К. и Сов. Нар. Комиссаров, необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией.

Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше.

Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады.

Председатель В.Ц.И.К.                                                           М.Калинин

Председатель Сов. Нар. Комиссаров                                     В.Ульянов (Ленин)

 

Подпись М.И. Калинина здесь поставлена вместо подписи Л.Троцкого - так решило Политбюро, чтобы не подогревать усилившегося в годы гражданской войны антисемитизма. Как пытался тормозить эту антиправославную политику И.В. Сталин, мы видели из вышеприведенных документов. Двадцать лет, проведенных в Церкви, безусловно, оставили в его душе неизгладимый след. Вот что читаем об этом в книге «Митрополит Илия (Карам) и Россия»: «...Его труды и речи, легко запоминающиеся и доступные восприятию самого простого человека, были весьма схожи с проповедями, нося неизгладимые черты церковной логики. Способ выражения мыслей, манера его писем напоминали послания известных духовников. К этому следует отнести поразительную манеру выслушивать собеседника, умение вызвать на откровенные признания; вдохнуть, когда нужно, веру и надежду. Многие современники подчеркивали скромность его одежды, бытовую неприхотливость, простоту пищи. Все близко его знавшие люди отмечали его глубокую эрудицию, точное знание даже незначительных деталей обсуждаемых вопросов. Его личная библиотека насчитывала почти 20 тысяч томов хорошо проработанных им книг».

...По свидетельству монахини Сергии (Клименко), за Сталина «молился схиархиепископ Антоний (Абашидзе). Он был инспектором той семинарии, где учился Сталин. И когда Сталина за «проказы» сажали в карцер на хлеб и воду, он его жалел и посылал ему покушать. А когда времена переменились, когда уже Сталин стал самодержцем, а он архиепископом, его хотели арестовать. И вот Сталину дали знать: помнишь князя Абашидзе, который тебе кушать посылал, когда ты в карцере сидел? И Сталин сказал: «Не трогать его». И владыка Антоний за него молился и что-то ему вымолил. Уж какая судьба Сталина, мы не знаем, это Бог один знает, но все-таки с него началось освобождение».

Следует подчеркнуть, что Сталин не был инициатором гонений на Церковь, хотя он и не уклонялся поначалу от общей партийной линии по борьбе с религией (иногда даже и «озвучивая» ее), однако, заметим, выработанной все-таки другими. Как утверждал один из ближайших его друзей и соратников В.М. Молотов, «Сталин не был воинствующим безбожником». Уже в предвоенные годы он не выступал лично с антирелигиозными призывами. О многом заставляют задуматься и документы, опубликованные недавно отцом Дмитрием Дудко. Сохранилась так же записка, в которой он просит не присылать ему из библиотеки «никакой атеистической макулатуры».

Совершенно достоверно, например, что Сталин временами любил цитировать Библию. Бывало, даже перед ближайшим окружением (разумеется, теми, кто мог это хоть в какой-то мере оценить) «гордился», что Грузия приняла Православие много раньше, чем Россия. Молотов вспоминал: «Мы все трое были певчими в Церкви. И Сталин, и Ворошилов, и я. В разных местах, конечно. Сталин - в Тбилиси, Ворошилов - в Луганске, я - в своем Нолинске. [...] Сталин неплохо пел. [...] Ворошилов пел. У него хороший слух. Вот мы трое пели. «Да исправится молитва моя...» - и так далее. Очень хорошая музыка, пение церковное». И далее: «...Церковные песни мы иногда пели. После обеда. Бывало, и белогвардейские пели. У Сталина был приятный голос...». Входивший в ближайшее окружение И.В.Сталина А.И.Микоян (1895-1978) был также из семинаристов: в 1916 году он окончил Тифлисскую Духовную семинарию, учился в Духовной академии, а Начальник Генерального штаба Красной Армии А.М. Василевский был сыном действующего сельского священника.

Характерно, что на склоне лет Сталин помнил о друзьях по духовному училищу и семинарии. Ровно за год до Победы, 9 мая 1944 года, члены посетившей И.В. Сталина делегации Грузинской Православной церкви, ожидавшие найти его «твердокаменным, суровым воплощением воли», увидели раздвоенного человека, «внезапно обнажившего перед ними душу и буквально желавшего сделать для них все возможное». «Многие годы образования под влиянием Церкви, - говорил уже позднее, в 1985 году, С.И. Аллилуевой Католикос-Патриарх Грузии Илия ІІ (Шиолошвили), - не проходят даром. А он оставил Бога и Церковь, растившую его для служения почти пятнадцать лет. Глубоко в душе живет тоска по Богу. И я глубоко верю, что последними проблесками сознания он звал Бога. [...] Грешник, большой грешник. Но я вижу его часто во сне, потому что думаю о нем, о таких, как он. Я вижу его потому, что молюсь о нем [...] Я видел его, осеняющего себя крестным знамением». Самых добрых христианских чувств исполнено отношение к И.В. Сталину митрополита Вениамина (Федченкова). Владыка Вениамин в годы гражданской войны возглавлял церковную иерархию в армии Врангеля, 27 лет провел в эмиграции, всегда сохраняя верность Московскому патриархату и народу России. В белой армии и эмиграции владыка не увидел верности и любви к Богу, Царю и народу. Вот записи из его сокровенного дневника: «Много раз вспоминал с добрым чувством сов. власть, и в частности Сталина. Прикладываю здесь даже его портрет из календаря. На обороте мне понравилась его «речь» - из 10 словечек. Открытая душа, любящая народ, рабочих. Теплом на меня повеяло от этих слов». «Я поминаю (и на проскомидии) и Иосифа Сталина, и Георгия Карпова, и нашего уполномоченного Никиту Смирнова, как заповедал апостол и как требует этого сердце мое».

«Не случайно, - пишет о Сталине священник Димитрий Дудко, - он и учился в духовной семинарии, хотя и потерял там веру, но чтобы по-настоящему ее приобрести».

К сожалению, такого рода факты малоизвестны, рассеяны по большому числу малотиражных изданий. До сих пор их не только никто не попытался проанализировать, но даже не удосужился собрать воедино. Многого мы и вовсе никогда не узнаем. В немалой степени этому способствовали, с одной стороны, привычка Сталина «к свободному одиночеству», а с другой - его положение «пленника собственной славы».

1941-1942 годы показали И.В.Сталину, что, несмотря на прошлые гонения, отношение Церкви к русскому государству не изменилось. Церковный народ делает все для его защиты. Это и обусловило крутой поворот в отношениях, начавшийся после исторической встречи И.В.Сталина с высшими иерархами Русской православной церкви 5 сентября 1943 года. На том совещании было принято решение о немедленном восстановлении Московского Патриархата, учебной и издательской работе Церкви, создании органов, регулирующих государственно-церковные отношения. Тогда же закрыли Коммунистический интернационал и Союз воинствующих безбожников. В заключение И.В.Сталин сказал слова, позволяющие нам понять, что такой крутой поворот в отношении к Церкви разделяли далеко не все его однопартийцы: «Это все, владыки, что я пока могу для Вас сделать».

Очевидно, что с И.В. Сталиным в военные годы произошло то же, что и с Императором Александром Павловичем Благословенным в 1812 году.

В 1818 году, беседуя с прусским епископом Эллертом, Император Александр сказал: «Императрица Екатерина была умная, великая женщина, но что касается воспитания сердца в духе истинного благочестия, при петербургском дворе было - как почти везде. Я чувствовал в себе пустоту, и мою душу томило какое-то неясное предчувствие. Пожар Москвы просветил мою душу; суд Божий на ледяных полях России преисполнил мое сердце теплотою веры. Тогда я познал Бога, как открывает нам Его Святое Писание; с тех пор я познал Его Волю и его Закон, и во мне зрела твердая решимость посвятить себя и свое царствование Его имени и славе». Государь постарался удалить от Престола любителей всего французского и призвал к служению истинных патриотов России.

А Суд Божий «в белоснежных полях под Москвой» привел к тому, что Пасху 1942 года, совпавшую с 700-летием разгрома немецких рыцарей на льду Чудского озера, разрешили праздновать открыто. В Московской области, согласно рапорту начальника Московского управления НКВД М.И. Журавлева, праздничные богослужения прошли в 124 переполненных храмах (Перед Войной действующих храмов оставалось всего 4). Сталинская охрана свидетельствует, что на протяжении всей войны вождь подолгу один молился в Архангельском соборе Кремля, а на даче в праздник Крещения устраивал для себя иордань.

Удивительно, но патриаршество было ликвидировано при православном, казалось бы, царе Петре I, а восстановлено - при господстве большевиков - безбожников. Глаза наши до сего времени еще закрыты. Мы, церковные люди, упорно не хотим видеть, что за период с 1939 по 1952 годы не было созвано ни одного съезда партии. Но, в те же годы был восстановлен в своих правах Московский Патриархат, проведено три (!) Поместных церковных собора с важнейшими вопросами, в числе которых - отказ от участия славянских поместных церквей в экуменизме.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Как Церковь относилась к Сталину? Как и весь народ - с восторгом. Вот что говорил от лица Церкви ее предстоятель, митрополит Сергий (Страгородский), в 1944 году: «Глубоко тронуты сочувственным отношением нашего всенародного Вождя, главы советского Правительства И.В. Сталина к нуждам Русской Православной церкви, приносим Правительству нашему общесоборную искреннюю благодарность».

Либералы всех мастей говорят, что Владыка лицемерил. Тогда приведу мнение о Сталине патриарха Александрийского Христофора: «Маршал Сталин является одним из величайших людей нашей эпохи, питает доверие к Церкви и благосклонно к ней относится...». Ему-то какой смысл лицемерить? И уже совсем не приходится ожидать лицемерия от приснопамятного протоиерея Димитрия Дудко, проведшего многие годы в заключении: «Если с Божеской точки посмотреть на Сталина, то это в самом деле особый человек, Богом данный, Богом хранимый. Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для всего мира».

В период с 1941 по 1953 год было настоящее духовное возрождение! Сохранившиеся храмы были переполнены, открылось вновь около 22 тысяч приходов, семинарии, академия; были церковные соборы, избрания патриархов, празднование 500-летия автокефалии Русской православной церкви! Народ - победитель во главе с И.В. Сталиным отстоял не только свою страну, но и свою душу!

В 1922 году, когда И.В. Сталин и Г.К. Орджоникидзе приезжали в Грузию, мать спросила его: «Сынок, на твоих руках нет Царской крови?» - «Вот тебе крест, истинно нет!» - ответил Сталин и на глазах у всех перекрестился. А незадолго до своей кончины мать И.В. Сталина спросила навестившего ее сына: «Кто ты теперь, Иосиф?» Он отвечал: «Что-то вроде русского царя». Тогда она сказала: «А жаль, что ты так и не стал священником». Он повторял эти ее слова с восхищением - вспоминала дочь И.В. Сталина С.Аллилуева. И действительно, он, единственный из всех братьев и сестер оставшийся живым, стал чем-то вроде русского царя, помазанника Божия. Вот что писал об этом митрополит московский Филарет (Дроздов): «Достойно особого примечания, что Слово Божие называет помазанными и таких земных владык, которые никогда не были освящены видимым помазанием. Так, пророк Исайя, возвещая волю Божию о персидском царе, говорит: «сице глаголет Господь помазанному своему Киру» (Ис. 45 - 1), тогда как Кир еще не родился и, родясь, не познает Бога Израилева... Каким же образом сей самый Кир... наречен помазанным Божиим? Сам Бог изъясняет это, когда предрекает о Кире через того же пророка: «Аз восставих его; сей созиждет град Мой и пленение людей Моих возвратит»... Кир не знает истинного Бога, однако Кир есть помазанник истинного Бога. Почему? Потому, что Бог, сотворивший грядущая, назначил Кира для исполнения судьбы Своей о  восставлении избранного народа израильского... Как величествен помазанник Божий! Он есть живое орудие Бога!»

Наша Россия есть Дом Пресвятой Богородицы. Но в Доме нашем от маловерия и богоотступничества начались в ХХ веке кровавые междоусобицы, хаос, разграбление национального богатства, цареубийство, расхищение Церкви; всяческая внешняя агрессия волнами накатывалась на наш Дом. Только беззаветно преданный «великой правде, Божественной мечте» (вспомним его  юношеские стихи), безкорыстный и сильный человек мог стать в тот момент помазанником Божиим. Во всяком случае, именно Иосифа Виссарионовича Сталина, еще в семинарии мечтавшего о счастье для людей, избрала Пресвятая Богородица Удерживающим разлившееся по нашей земле зло. Не случайно, когда Сталин умер, его оплакивала вся страна - это я и сам хорошо помню, те всенародные слезы подделать невозможно...

Патриарх Московский и Всея Руси Алексий I (Симанский) перед отпеванием в день похорон И.В.Сталина сказал: «Великого вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало. Упразднилась сила, великая, общественная сила, в которой наш народ ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы не проникал взор великого Вождя... Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было невидимо и недоступно для обыкновенного ума».

Если по-евангельски подходить к истории, то давно пора сказать: «Возьмите медаль «За победу над Германией» - чьё на ней изображение и надпись? - Иосифа Сталина. Итак, отдадим Богу Богово, и Сталину - сталиново».

И.В. Сталин, как человек своей эпохи, поколебался в вере в Бога вместе со всей Россией и вместе со всей Россией в конце концов пришел к Покаянию, сохранив среди всех искушений Церковь Христову. Так называемый «культ личности Сталина» осудила верхушка Коммунистической партии, т.е. те самые функционеры, которые и создавали этот культ, превращая И.В. Сталина еще при жизни в идола. Им, неспособным к созидательной работе, нужен был идол, чтобы, укрывшись за его спиной, устраивать свои делишки. Эти люди, возглавляемые Н. Хрущевым, сразу после кончины Сталина совершили государственный переворот, уничтожив почти всех организаторов разгрома фашистской Германии, и начали новые масштабные гонения на Церковь, вновь стараясь разложить ее изнутри. Впоследствии под лозунгами перестройки коммунистические лидеры предали свою партию, разрушили вопреки воле его народов Советский Союз и разворовали национальное богатство страны, превратив Россию в полуколонию международной мафии. И нам, православным христианам, не подобает повторять клевету врагов нашей веры и нашего народа, забывая высочайшую оценку, данную И.В. Сталину Первосвятителями нашей Церкви.

К сказанному добавим, что промыслительное сотрудничество людей из новой власти (бывших церковных певчих!) и церковного руководства с большим трудом и искушениями налаживалось даже в годы революционных гонений, ставших для Церкви как бы«временами шестопсалмия», очистительных страданий и покаяния.

Вот основные этапы развития сотрудничества Государства и Церкви до 1953 года:

1.                              16 июня 1923 года - заявление Патриарха Тихона о лояльности Церкви к советскому государству.

2.                              16 августа 1923года - во все партийные организации разослано Постановление ЦК ВКП(б) за подписью И. В. Сталина, запрещающее погром Церкви и преследование верующих (см. документ 1923 г.)

3.                              После победы в правящей партии патриотов над троцкистами опубликована «Декларация...» митрополита Сергия от 29 июля 1927 года, которой установлены мирные отношения с властью и официальное положение Русской православной церкви в советском обществе.

4.                              11 ноября 1939 года принято решение Политбюро об отмене указания В.И.Ленина от 1.05.1919 года, предписывающее  разрушение храмов и массовые расстрелы духовенства. Закрыт Соловецкий лагерь. Освобождены из ГУЛАГа свыше 30 000 «церковников», чьи приговоры были не связаны с антигосударственной деятельностью.

5.                              Летом 1941 года советскому руководству передана Воля Божией Матери о том,  как может быть спасена Россия. Это сделал митрополит гор Ливанских Илия (Карам).

6.                              Созыв в сентябре 1943 года Архиерейского собора и избрание Патриарха. Установление официального государственно-церковного сотрудничества.

И.В. Сталин и митрополит Сергий (Страгородский), подобно Моисею и Аарону, вывели государство и Церковь из уготованного им рабства,претерпевая при этом ропот непонимания и вражды даже до нашего времени. Но именно они  привели наш народ к Великой Победе.

* * *

В начале бурного ХХ века святой праведный Иоанн Кронштадтский печалился: «Перестали понимать русские люди, что  такое Русь. А она - подножие престола Господня».«Причина непонимания здесь, как и во многих иных случаях, одна: оскудение личного духовного опыта, присущего настоящей, неискаженной церковной жизни.... В масштабах исторических он служит единственным связующим звеном в бесконечной череде сменяющих друг друга поколений..., единственной гарантией понимания нами собственного прошлого. Ведь содержание этого духовного опыта не меняется, как не меняется Сам Бог - его неисчерпаемый источник», - так, вторя Кронштадтскому пастырю, подводил итог ХХ века митрополит Иоанн (Снычев). Без этого все наши потуги разобраться в прошлом представляют из себя «мудрование плоти», или, по-евангельски говоря, помышления «не о Божеском, а о человеческом».

Кто-то метко назвал науку историю «пророчеством, обращенным в прошлое». Пророчество не бывает без молитвы. И если мы хотим хотя бы что-то понять в жизни и деяниях И.В. Сталина, мы должны,  прежде всего, начать молитвенно поминать его на литургии, и он отзовется...

Если все великие отцы церкви ХIХ века за сто лет вперед предсказали в деталях смуту ХХ века, нам ли, не пережившим ничего подобного, высокомерно отказываться от предсказанной ими Божьей кары, ставшей, как теперь оказалось, нашим спасительным прошлым. Когда мы бездуховно, по-мирски грубо, вмешиваемся со своим плотским мудрованием в наше прошлое, мы как бы «убиваем во чреве» нашу сегодняшнюю жизнь. И становимся безплодными, неспособными даже на такую малость, как традиционное православное воспитание собственных детей в своей стране. Осуждая в один голос с врагами России советское прошлое, мы, подобно Хаму, лишаем себя родительского благословения  Нам нечем гордиться перед советскими людьми ХХ века. Мы по-христиански смиренно должны преклонить колени перед подвигом отцов, сохранивших для нас Отечество в таких великих искушениях.

Почти полное отсутствие храмов и монастырей в СССР не могло остановить нынешнего церковного возрождения, как и наличие множества храмов и монастырей в ХIХ веке не спасло Россию от падения в 1917 году.И если мы, подобно интеллигенции начала ХХ века, будем считать себя умнее и выше руководителя Государства, который привел народ к Великой Победе, то значит, данный нам Богом урок не усвоен?
 

Владимир Вениаминович Шкляев, сотрудник Миссионерского отдела Ижевской епархии

г. Ижевск, январь 2017 года.

http://ruskline.ru/analitika/2017/04/21/da_ispravitsya_molitva_moya/