Антихристианская кампания оплачена Западом

[Александр Васильевич]

Они требуют убить Патриарха



Полуголая активистка украинского «женского движения» FEMEN бросилась навстречу Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу во время его прибытия в киевский международный аэропорт Борисполь.

Как сообщает Корреспондент.net, активистка кричала «Изыди вон!». Кроме того, сообщается, что на ее теле было написано «Kill Kiril» («Убить Кирилла»). Инцидент произошел в тот момент, когда Патриарх шел к журналистам от самолета.

Охрана быстро схватила бесноватую. Патриарх никак не отреагировал на произошедшее.



Украинские FEMEN, которые, по некоторой информации, спонсируются и направляются тамошним олигархом Рабиновичем, тоже устроили акцию в поддержку своих бесноватых подруг из России. Но не только. В своем похабном обращении, которое очень похоже на потоки грязи, которые обычно извергают одержимые, они выдвигают вполне политические требования.



В последнее время – это видно невооруженным глазом – атаки на Православие резко усилились, и уже не кажется преувеличенным сравнение с временами троцкистских гонений в годы революции, гражданской войны и далее. Как отметил недавно Роман Носиков, слушайте внимательно гражданку Толоконникову (Pussy Riot).

Когда Аркадий Мамонтов брал у Надежды Толоконниковой интервью, он спросил ее: «Зачем?» - и получил от этого существа такой ответ: «Церковь должна понять, что, если она хочет существовать и дальше, она должна измениться». Это откровенный ультиматум. И если кто-то думает, что в московском СИЗО сидят девочки-дурочки, то пусть оглянется по сторонам: чтобы оценить мощь поддержки.

Письма от интеллигенции («Лучшие люди страны», - К.Ларина), западные рок-идолы в соответствующих майках и с обращениями в Интернете, регулярные эфиры на «Эхо Москвы», публикации в «Новой газете», и прочее, прочее, прочее. Такую поддержку в силах создать только олигархат определенной направленности. Из тех, кого когда-то Иисус выгонял из Храма, из тех, кто кричал: «Распни, распни Его! Кровь Его на нас и на детях наших!».

Интернет весь пропитан скверной антихристианства в целом и антиправославия в особенности. Оторопь берет, когда видишь количество тех, кто кричит в Сети «Распни» и намеревается поучаствовать в богохульстве.

Вот, к примеру, один из рассадников. Это - группа сатанистов и язычников. Там планируются антиправославные акции. Объявляется траурным днем Святой День Крещения Руси. Осталось только теракты прикинуть. А чего стесняться, когда на Украине уже требуют «убей Кирилла»? Они уже и не стесняются. Это, действительно, один из рассадников подлинной нетерпимости, нечеловеческой гордыни и цинизма. Здесь иной дух, противный Христову учению, отсюда и ненависть к православным людям, и хула на Спасителя.

И если это не 282-я статья Уголовного кодекса Российской Федерации, то что же это такое?! Ужели снова мелкое хулиганство и "не ведают, что творят"? Последнее время на владельца социальной сети господина Дурова наезжают по поводу порнографии. Тут порнография куда сильнее, это – порнография духа.

Пора обращаться в Генеральную прокуратуру с требованием закрыть данный ресурс. Этот материал – как официальное обращение в правоохранительные органы.

Николай Телепнев

http://www.segodnia.ru/content/111805

[Владимир45]

В Церкви опровергают публикацию немецкого издания «Frankfurter Allgemeine» о бездействии духовенства в Крымске
Москва, 27 июля 2012 г.
 
Синодальный информационный отдел Московского Патриархата опубликовал письмо в редакцию одного из ведущих изданий Германии ежедневную газету «Frankfurter Allgemeine Zeitung», в котором председатель отдела Владимир Легойда опровергает ряд утверждений статьи госпожи Kerstin Holm под заголовком «Der angekündigte Tod der Opposition» от 19 июля 2012 года, искажающей информацию о деятельности Русской Православной Церкви в пострадавшем от наводнения городе Крымске, сообщает Синодальный информационный Отдел.
«Немецкие журналисты традиционно пользуются огромным уважением у российских коллег, в первую очередь за свое умение бережно обращаться с фактами. Тем сильнее были удивление и горечь от текста статьи "Der angekündigte Tod der Opposition". Несправедливые утверждения способны шокировать и создать негативное отношение граждан Германии не только к церковному сообществу в России, но и ко многим тысячам православных христиан — членов Русской Православной Церкви, постоянно живущих в вашей стране», — сказано в письме В. Легойды.
«В статье о протестных настроениях в России среди прочего содержалась критика Русской Православной Церкви. Наверное, многое из сказанного имеет право быть озвученным в условиях свободы слова. Однако помимо оценочных суждений в статье приводились и конкретные утверждения: журналист в частности сообщал — жители пострадавшего от наводнения города Крымска обижены на Церковь за то, что она, якобы, не оказала им помощи, а священники требовали денег за отпевание погибших», — поясняется в письме.
Представитель Московского Патриархата в своем письме редакции «FAZ» перечисляет общеизвестные в России факты о той большой помощи, которую Церковь незамедлительно оказала пострадавшим от наводнения в Краснодарском крае, и подчеркивает, что созданный автором статьи образ православных священников не соответствует действительности.
«Я призываю всех своих коллег, в том числе журналистов Frankfurter Allgemeine Zeitung, к объективному и беспристрастному освещению произошедшего в Крымске. А также надеюсь на то, что между немецкими изданиями и Русской Православной Церковью сложится нормальный диалог, способствующий росту доброжелательности и понимания между народами», — заключает Владимир Легойда.
25 июля 2012 года в редакции издания «Frankfurter Allgemeine Zeitung» подтвердили получение письма Владимира Легойды, однако какого-либо содержательного ответа на него до сих пор получено не было. Также ничего не известно о том, будет ли тест письма опубликован на страницах «FAZ».

Полный текст письма Председателя Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви в редакцию издания «Frankfurter Allgemeine Zeitung» на русском и немецком языках читайте на сайте СИНФО.
http://sinfo-mp.ru/news/2012/07/v-russkoj-pravoslavnoj-czerkvi-oprovergayut-publikacziyu-nem.html

27 июля 2012 года
http://www.pravoslavie.ru/news/55126.htm

[Александр Васильевич]

Почему Православие главный враг Америки?



Для кого Православие — тоталитаризм? Спаситель говорил своим ученикам: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин. 15.20). Случайно ли Православие всегда было гонимо? В нем всегда чувствовали силу, реально противостоящую торжеству зла. Случайно ли главный антисоветчик прошлых лет, а ныне один из ведущих русофобов Збигнев Бжезинский заявил, что после распада Советского Союза главный враг США — Православная Церковь? Мы знаем, что и Ленин считал Русскую Православную Церковь своим врагом или, как тогда говорилось, врагом пролетариата.

Об этом беседа священника Александра Ильяшенко с корреспондентом журнала «Семья и школа»



Наш первый вопрос — о причинах происходящих в мире событий.

Почему Православие главный враг Америки?

- У всего происходящего есть четкие цели. Политические и экономические цели сейчас стали вполне ясны. До сих пор наша страна все еще остается государством, обладающим колоссальной военной мощью, колоссальным интеллектуальным и нравственным потенциалом. К сожалению, мы как-то очень легко поверили в пропагандистскую шелуху, которая доказывает нам, что мы — пьяницы, ленивые, безтолковые и потому не вправе рассчитывать на лучшую участь. Но «умный, бодрый наш народ», как называл его А.С. Грибоедов, несмотря на нищету и разорение, на то, что многие талантливые люди уезжают, соблазняясь материальным благополучием Запада, — несмотря на все эти потери, остается очень сильным народом. Определенные силы хотят подчинить наш народ, но для этого его надо нивелировать и, по возможности, уничтожить. Уже не скрываются цели «Римского клуба» и Каирской конференции по народонаселению — сократить численность населения России к 2020 году до 50 миллионов человек. Чтобы хватило для работы в шахтах и для обслуживания нефтяных вышек.

Так что чиновники, допускающие в школах, средствах массовой информации растление молодежи (чтобы у них атрофировались материнские и отцовские чувства и, следовательно, снизилась рождаемость!), являются только марионетками в чужих руках. Дело в том, что мировое сообщество не заинтересовано в существовании российского народа. И это надо объяснять сейчас всем нашим соотечественникам.

В меморандуме национальной безопасности Америки записано: высокая рождаемость в других странах — это угроза безопасности Америки. Эту же мысль высказывал еще в свое время Наполеон, который говорил, что 500 тысяч младенцев, ежегодно появляющихся на свет в России, угрожают его делу в Европе. Известно, что Америка, по численности населения составляющая всего лишь 4 процента от населения Земли, потребляет около 40 процентов мировых ресурсов и выбрасывает около 70 процентов мировых отходов. Уже сейчас явственно ощущается негативное влияние деятельности человека на экологию земного шара. Все человечество не сможет жить на американском уровне комфорта, тогда просто произойдет глобальная экологическая катастрофа. Выход только один: сократить до разумных пределов уровень потребления. Но поступиться своим уровнем потребления и комфортом Америка не захочет и ни за что не допустит, чтобы другие народы жили так же, как американский народ. Именно поэтому США вынуждены сокращать население чужих стран. Соглашаясь на программу «планирования семьи», которая является следствием этой большой политики, мы своими собственными руками душим свое будущее, освобождаем колоссальное экономическое пространство.

Для кого Православие — враг?

- Ну, а в основе духовных причин происходящего лежит борьба, которую ведет князь мира сего против тех, кто исповедует Христа. Спаситель говорил своим ученикам: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин. 15.20). Случайно ли Православие всегда было гонимо? В нем всегда чувствовали силу, реально противостоящую торжеству зла. Случайно ли главный антисоветчик прошлых лет, а ныне один из ведущих русофобов Збигнев Бжезинский заявил, что после распада Советского Союза главный враг США — Православная Церковь?

Мы знаем, что и большевики считали Русскую Православную Церковь своим врагом или, как тогда говорилось, врагом пролетариата. Они заклеймили как «крепостника, феодала и дипломированного лакея поповщины» известного социолога Питирима Сорокина, «посмевшего» в 20-е годы привлечь внимание к проблемам семьи. Традиционная и крепкая семья, являющаяся «малой церковью», как кость в горле, идеологам «новой морали» — они стремятся во чтобы то ни стало ее разрушить, выставляя как нечто «отжившее и ретроградное». На Западе вместо слова «семья» насаждают новое понятие — «джендер», что означает «связка», «спарка». Вступать в связь с новыми и новыми партнерами — это якобы проявление некой современной свободы, а создать семью и воспитывать детей — это считается возвратом к тоталитаризму. Не случайно и наш российский академик И. Кон, много потрудившийся на ниве пропаганды «свободных нравов», честно отрабатывающий грант Фонда Маккартуров, оказался в некотором смысле «верным ленинцем»: по его мнению, религиозная «тоталитарная» идеология по-настоящему опасна. Поистине, с этой извращенной точки зрения семья — тоталитаризм, стыд — тоталитаризм, целомудрие — тоталитаризм, нравственность — тоже тоталитаризм!

Становится понятным, почему Бжезинский считает главным врагом именно Православную Церковь (хотя, казалось бы, какое отношение русская религиозная организация имеет к далекой Америке!) Являясь удерживающей силой, Православие очень мешает внедрению «новой морали», которая крайне необходима для осуществления контроля над нами, «массами».

Испытательный полигон «нового мирового порядка»

- Отец Александр, но почему же, видя все это, наши родители и общество не хотят осознать истинный масштаб опасности, нависшей над Родиной, над нашими детьми, как бы «не видят» размаха действий растлителей детских душ, которые пытаются разложить, оболгать самые святые понятия — материнство, любовь, семья, верность, долг, Отчизна?

- Думаю, это происходит потому, что деморализация нашего общества происходит под видом приобщения к мировой цивилизации, к «общечеловеческим ценностям», выразителем которых является западный (в частности, американский) образ жизни. А что на деле представляет американский образ жизни, который нам хотят представить как образец?

«…Колоссальный рост потребления наркотиков — каждый день «крэк» начинают употреблять тысячи новых наркоманов; шокирующий рост числа убийств младенцев (абортицид), которое намного превышает число жертв наших вооруженных сил в обеих мировых войнах, а также в корейской и вьетнамской войнах вместе взятых; открытое одобрение сексуальных меньшинств, для защиты «прав» которых каждый год принимается все больше и больше законов; полный крах нашей системы образования; рост числа разводов; уровень убийств, повергающий в ужас и неверие остальной мир; сатанинские серийные убийства; исчезновение тысяч маленьких детей — кто после всего этого станет отрицать, что наша страна находится в кризисе, которому мы не пытаемся противостоять и от которого отворачиваемся?… Специалисты сокрушаются по поводу того, что США сейчас занимают 39 место в мире по уровню образования…» — свидетельствует бывший кадровый сотрудник спецслужб Джон Колеман в своей книге «Комитет 300″.

И этот образ жизни мы взяли за образец для подражания?..

Есть такое понятие, как «дух народа», «дух нации». И как дети страдают за грехи родителей, так и потомки страдают за грехи своих предков, живших на этой земле.

Чтобы немного представить себе, что такое Америка, нужно вспомнить, как складывалась ее история, государственность, которой, кстати, немногим более 200 лет, так что Америка — это страна без глубокого исторического прошлого. Когда в начале 17-го века первые колонисты — беженцы из Англии (фактически первые «диссиденты») — обосновались на совершенно незнакомой для них земле, чуть только они укрепились и почувствовали себя уверенными, принялись искоренять местное население. Причем делали это, объединяясь с одним индейским племенем против другого, и уничтожали не только мужчин, способных носить оружие, но женщин и детей — всех под корень. А потом наваливались на бывших «союзников» и делали то же самое. Истребляли индейцев, как диких зверей. Майн Рид в книге «Оцеола — вождь сименолов» пишет о том, как какая-то непонятная, роковая сила сталкивает красных и белых. Но это была не роковая сила, а государственная политика, в результате которой были уничтожены сотни тысяч, если не миллионы людей. На таком насилии строилось американское государство!

Основу богатства Америки составило еще большее насилие — работорговля, которая активно велась примерно в течение полутораста лет. В известной повести Проспера Мериме «Таманг» реалистично описаны ужасающие подробности работорговли — как спаивались негритянские царьки, как на безделушки выменивались или за гроши покупались эти несчастные рабы, в каких нечеловеческих условиях они содержались и как катастрофически быстро гибли еще по дороге в тесных, загаженных нечистотами трюмах кораблей. По приближенным оценкам — ведь учет жизней рабов никто не вел! — на дне Атлантического океана покоятся останки до ста миллионов негров. Вот на такой крови, на такой жестокости создавалась американская государственность. Сейчас об этих фактах стараются не вспоминать — будто их и не было…

Но народ не может быть духовно здоровым, не покаявшись в таких кровавых преступлениях. В наши дни происходят новые беззакония. После событий 11 сентября Америка обрушила свой гнев на народ Афганистана, убивая женщин и детей, хотя никто даже не пытался доказать, что именно Бен Ладен взорвал здания торгового центра. Тем не менее, официальная пропаганда навязывает всем, что именно он совершил этот теракт, так же как в свое время утверждалось, что Ли Харви Освальд в одиночку убил президента Кеннеди…

Наследие тяжких грехов помрачает сам дух народа. Все искаженное, больное, извращенное — будь то поп-арт, ЛСД или «сексуальная революция» — Америка стремится испытать на себе, более того, навязать миру как эталон для подражания. «По сути, Америка — это испытательный полигон для…упразднения существующего порядка».

Здесь и «Изменение образа человека» (разработка «Стэнфордского исследовательского института»), и эксперименты по промыванию мозгов («управление социумом в широких масштабах достигается использованием средств массовой информации»), и «круглосуточная реклама хиппово-битникового культа рок-музыки и наркотиков», и возрождение сатанинских культов под вывеской «Эры Водолея»…

Как бороться с родителями?

- С запада к нам идет мощнейшая экспансия антисемейных отношений. Но, надо сказать, что в некоторых случаях и самим гражданам США приходится несладко, поскольку саму их страну можно назвать в какой-то мере спецлабораторией по разрушению семейных связей.

- Вот что рассказывает Е. А. Невелев, проживавший в Америке в 1997-99 годах по гостевой визе: «Я стал свидетелем действия закона, низводящего значение родителей до ничтожной роли «инкубатора». У нас в России, наверное, мало кто слышал о законе Child-Abuse, который якобы должен защитить детей от насилия в семье, но на самом деле он фактически разрывает цепочку «родитель-ребенок» и дает расширенные полномочия правоохранительным органам делать с родителями все, что заблагорассудится.

Ребенка учат в школе, как бороться с так называемым «произволом» родителей. Каждому школьнику США внушено, что он может не просто пожаловаться на действия родителей (или даже просто на угрозы наказать его), но набрать в любой момент дня и ночи номер 911 (телефон «Службы спасения»). В течение 3-5 минут прибудут «спасатели» на одной-трех машинах и устроят разборку на месте (они могут сделать это и по звонку соседей, а также случайного прохожего). Причем все «следствие на месте» ведется с точки зрения, что ребенок всегда прав. И если он заявляет, что его ударили (а он хорошо усвоил, как надо давать показания против родителей), если будет обнаружено малейшее покраснение от шлепка, то следствие будет непродолжительно, и через 5-10 минут родителя, «провинившегося» перед ребенком, увезут в наручниках (обязательно!) — с большой помпой, под вой сирен, чтобы устрашить окружающих.

Ну, а дальше — сутки или несколько (если вызов пришелся на пятницу) пребывания в общей камере с убийцами и наркоманами — до суда, который носит формальный характер. В это время ребенка, его друзей, соседей просят дать показания против арестованного родителя. Делает это специальная служба, которая собирает компромат на родителя. Его могут лишить свободы на год или оштрафовать на очень крупную сумму. Ребенок может быть отправлен в спецприют, если в результате такой «защиты» его прав он остается один».

Подобной унизительной процедуре хотя бы раз в жизни подвергается довольно большой процент родителей. Я сам не раз был свидетелем этих постыдных сцен.

Расскажу об одном случае, произошедшем в городе Коламбос (штат Огайо) с моими знакомыми эмигрантами из России — очень интеллигентной семьей. Их пятнадцатилетняя дочь, нахватавшаяся идей «независимости от родителей», стала вести себя непристойно — грубила, хамила отцу и матери. На призывы прекратить безобразия реагировала с вызовом: «А что вы мне сделаете?!» За 2 года пребывания в Америке ее научили в школе, что родители с ней ничего сделать не могут, а она может все… Когда во время очередной ссоры маме стало плохо с сердцем, отец попытался заставить девочку прекратить издевательства. Но она заявила, что это ее «право», после чего отец схватил ее за руку и вытолкал за дверь. Тогда дочь пошла к соседям и вызвала полицию, хотя мама просила вызвать «скорую помощь». Отца арестовали на глазах лежащей с сердечным приступом матери и при довольной ухмылке дочери. А ведь он даже не ударил ее!

Дочь посадила отца! Что может быть ужаснее для семьи! После ареста главы семьи к девочке приходил человек из этой спецслужбы и уговаривал дать показания против отца — причем он предлагал ей уже готовые варианты текстов, заранее отработанные до мелочей. Но, надо сказать, за это время девочка, имеющая все же какую-то нравственную основу, заложенную еще в России, опомнилась, поняв, в какую скверную историю втягивает она свою семью, и отказалась от своих прежних показаний.

Но надо себе представить, какими могут быть отношения в семьях, где у каждого ребенка всегда есть убойное «оружие» против родителей. Этот антихристианский закон и многое другое нацелены на то, чтобы любым способом разорвать связь родителя с ребенком!

Именно так происходит своеобразное зомбирование сознания детей и молодых людей: им даются готовые рецепты, как поступать в той или иной ситуации. И не случайно девочке предложили готовые тексты показаний против отца — стандартные, заранее написанные специалистами по манипуляции сознанием. В США человека приучают к жизни по готовым схемам: там вы можете найти гигантское количество наборов открыток на все случаи жизни с готовыми текстами соболезнований, жалоб, обращений и даже…доносов! Не нужно ни о чем думать — все рецепты поведения отработаны заранее. Так рождаются роботы.

Выиграет ли войну русский учитель?

- В голове многих людей не укладывается тот факт, что в процесс растления детей вовлечена школа, о которой до сих пор говорят: «Школа плохому не научит».

- Русская школа всегда была на высоте, она — одна из мировых вершин в образовании даже при советской власти. Хочу сослаться на слова очень уважаемого человека, профессора, доктора филологических наук Владимира Константиновича Журавлева, который прошел всю войну. Он сказал: «Войну выиграл русский учитель». Потому что русский солдат, офицер, полководец, ученый оказались талантливее и лучше подготовлены, нежели их европейские сверстники на соответствующих постах. Действительно, нужно низко поклониться и русскому учителю, и русской школе, которые выпестовали поколение талантливейшей молодежи.

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Сможет ли учитель выиграть новую, более страшную войну, когда нам лгут на каждом шагу? Как говорил кто-то из знатоков низменных сторон человеческой природы, не то Геббельс, не то Гиммлер, человека дешевле купить, чем напугать. Действительно, русского человека напугать довольно трудно. История неоднократно убедительно демонстрировала, что в прямом бою с русскими лучше не связываться. И потому нас теперь покупают — как деньгами, так и большой ложью о прогрессе. Люди наши, несмотря на фальшь трескучей пропаганды, доверчивы к слову, произнесенному с экрана, с газетных страниц, — это естественная защитная реакция: если ничему не верить, тогда просто жить страшно. Но с этих страниц нам безконечно кричат, что изменились условия, изменились нравы — дескать, прогресс, смешно быть ретроградом. Открываются новые возможности, поэтому человек должен быть раскрепощенным, свободным.

Современные педагоги просто загнаны в нищету. И, когда щедрой рукой оплачивается их активное или даже пассивное участие в коллективном грехе, которым является сексуальное просвещение, многие просто вынуждены (по слабости характера или размытости собственных представлений о добре и зле) подчиниться и внедрять эти программы в школы.

- Педагог в такой ситуации теряет квалификацию. Неужели он не понимает, что «свободный выбор» ребенка, не установившегося в добре, — это просто разврат даже с точки зрения атеистической педагогики?

- Пропаганда безнравственности и бездуховности надламывает нравственный строй учителя. Если он сам был воспитан в размытых нравственных критериях, то легко теряет ориентир — ему трудно удержаться, особенно в условиях, когда его покупают. Но деньги, полученные за счет гибели детских душ, — иудины.

Мы же знаем в отечественной педагогике массу высоких примеров самоотверженного служения своему делу. И сейчас нередко учителя отказываются поступать против своей совести.

- Как это может выглядеть на практике? Скажем, в школу приходит новый учебник, утвержденный Министерством образования, и в нем глава — «Любимые женщины Пушкина». Что должен сделать педагог? Провести акцию неповиновения?

- Мне кажется, что педагог, если он творческий человек, — а среди педагогов очень много творческих людей — обязательно найдет способ, как выйти из этого положения. Потому что в свое время — при советской власти — педагог, в том числе и верующий, был обязан вести антирелигиозную пропаганду. Но учителя находили способы, как вести свои уроки так, чтобы дети впитывали, воспринимали только нравственное содержание литературы (ведь основа нашей педагогики всегда была христианской!), а вовсе не разлагающие требования антинаучного атеизма.

Сейчас то же самое. Как я уже говорил, мы стали жертвами еще более страшной революции, еще более тоталитарной и безпощадной власти. Но, если знать и любить детей и свой предмет, найдутся способы, как оградить от скверны детские души.

Мне как-то попал в руки циркуляр, выпущенный в 1910 году морским техническим комитетом. Это было обращение к инженерам, где говорилось, что никакая инструкция, никакое предписание не могут предвидеть все случаи и дать соответствующие указания. А посему, господа инженеры, руководствуясь знаниями своей специальности и пользой дела, вы должны проявить инициативу, чтобы оправдать свое высокое назначение. Эти потрясающе слова могут быть обращены и к священнику, и к врачу, и к учителю: руководствуясь знаниями своей специальности и пользой дела, проявите инициативу и докажите, что вы на месте!

Свободна ли «свобода выбора»?

- Что такое «свободный выбор»? Говорят: давайте дадим ребенку полную информацию, потому что он живет в жестоком мире и все должен ЗНАТЬ, чтобы потом свободно ВЫБИРАТЬ. Но сможет ли ребенок СВОБОДНО выбрать, если он с юных лет сбит с толку описаниями всевозможных видов греха, не имея при этом твердой установки на добро?

- Это злоупотребление Богом данной свободой. Это НАРУШЕНИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ СТАРШИХ ПОКОЛЕНИЙ ПЕРЕД МЛАДШИМИ. Более того, это преступление взрослых перед детьми. Это все равно, что дать какому-нибудь мальчугану гранату, научить ею пользоваться, а потом сказать: выбирай, детка, жизнь или смерть (как предлагают сейчас в «антинаркотических» программах). Ясное дело, граната у мальчонки когда-нибудь громыхнет!

В нашем обществе свобода понимается извращенно — как «раскрепощение», разрешение делать все, что угодно, лишь бы это не задело как-то интересы другого человека. Считается, что в так называемом свободном, демократическом обществе ограничивать свободу постыдно и даже преступно. Но Церковь понимает свободу как свободу от греха, от зла, когда никакая внешняя сила не может заставить тебя сделать то, что противоречит твоей совести, твоим идеалам, — вот тогда ты свободен.

Инфекция греха

Безнравственность заразительна. Когда под влиянием тотальной пропаганды греха у людей ослабевает нравственный иммунитет, они поддаются страшной нравственной заразе — обману. Обманываются даже лучшие наши педагоги.

Почему, например, так безпрепятственно проникают в школы секты и всякие оккультные учения? Они приходят в очень привлекательной «одежке». С человеком как бы заключается договор: если ты сделаешь то-то, тебе будет хорошо. От нравственно стойкого человека, от христианина требуется подвиг: он должен сделать усилие, чтобы преодолевать, побеждать все темное, недоброе в себе самом. А в оккультной методике никакой борьбы не нужно, никакого преодоления не требуется, нужно только выполнить какие-то предписания и получить обещанную «награду», которая всегда оказывается прямо противоположной той, что мы ждали, но об этом мы узнаем после….

Обещанием немедленных результатов сейчас необыкновенно популярна восточная духовность. Как-то я видел в школьном учебнике цветную фотографию ритуальной чаши, сделанной из детского(!) черепа. Вот это и есть на самом деле восточная духовность. Но люди об этом не знают.

Возьмите том прекрасно изданной детской энциклопедии «Религии мира» и откройте статью «индуизм». Опять-таки цветная современная фотография: чаша из черепа. Хотя об этом не написано, но ясное дело, что из такой чаши пьют кровь животных или человека! На другой фотографии — огромное тропическое дерево, символизирующее мужское начало. Оно окружено кольцом, символизирующим женское начало, — а кольцо-то сложено из нескольких десятков человеческих черепов, измазанных кровью! Так что детки могут вникать в сатанизм и разбираться по соответствующим картинкам, читать большой, со знанием дела составленный текст, где рассказывается о таких «интересных и привлекательных» вещах.

За всем этим стоит борьба темных сил с христианством, с Церковью. За этими силами, как всегда, стоят деньги и власть. И посвященные люди приобретают эту власть. Например, в одной книге, изданной большим тиражом, написано, что магу для того, чтобы «приобрести необыкновенные силы», необходима жертва. Одна из глав этой книги так и называется «Кровавые жертвы» — сам автор в течение 10 лет ежегодно совершал по 150 кровавых жертв, среди них были и человеческие. Именно такая ритуальная чаша из детского черепа и нужна для питья крови. А мы предлагаем знакомиться с этим детям! Такова цена нашей безграмотности и бездуховности.

В чем различие русского и западного менталитета?

- В чем различие духовных и нравственных систем Запада и России?

- Апостол Павел говорил: «Будьте братолюбивы с нежностью.» Именно это очень характерно для русского менталитета. Не зря слово «Родина» у нас женского рода. Не зря у нас говорят «Родина-мать». Материнский подход чувствуется во всем.

Вспоминается преподобный Серафим, который говорил своему духовному сыну, архимандриту Антонию, назначенному наместником Свято-Троице-Сергиевой Лавры: «Не отцом, а матерью будь братии». В этом — центр наших взаимоотношений. Удивительная, самоотверженная, нежная, преданная, безкорыстная любовь друг к другу! Безусловный приоритет общих ценностей над личными.

А теперь давайте все перевернем с точностью до наоборот — и получим западный менталитет.

- А как же быть с набожностью американцев? Или это — чисто внешнее, и Санта Клаус — лишь оболочка Рождества?

- Очень характерны и красноречивы слова, написанные на американском долларе: «Мы верим в Бога». Этими долларами оплачиваются киллеры, наркотики, этими же купюрами расплачиваются в публичном доме… Это же самое натуральное упоминание имени Божия всуе! Ты даешь в долг под проценты — и произносишь имя Бога. Оплачиваешь услуги преступников или развратных женщин — и тоже употребляешь имя Божие. Да, американцы верят в Бога — но в какого? В золотого тельца они верят!

Умение быть правым

- Отец Александр! Но почему же мы так вяло и нерешительно отстаиваем свои национальные ценности?
 
- Российский народ, который по своему менталитету целомудренный, все больше начинает понимать, что за целомудрием стоит правда Божия… И даже грешнику на исповеди легко объяснить, что нельзя жить так «раскрепощенно», как пропагандируют средства массовой информации. Русский человек понимает это! Сопротивление агрессии «общечеловеческих ценностей» все же существует — хотя чаще пассивное. Все больше понимают суть происходящего и учителя, хотя на них и обрушивается сознательная дезинформация.

Сейчас нам, прежде всего, надо осознать свои идеалы! Затем объединиться родителям с учителями — не должно быть противопоставлений. Бесовскому принципу «разделяй и властвуй» можно противопоставить только единство. Как священник я могу сказать, что объединяться нужно вокруг Церкви, потому что она является хранительницей абсолютных нравственных ценностей, абсолютных идеалов, она поднимает планку нравственного достоинства человека необыкновенно высоко.

И, если это объединение произойдет, тогда внешние, противоестественные влияния на нас окажутся безсильными.

Но беда еще в том, что у нас утрачено умение быть правым. У всех в большей или меньшей степени существует комплекс вины. Например, на исповеди человек, рассказывая, что он ударил хулигана, поставил его на место, говорит:

- Каюсь.

Я его спрашиваю:

- А в чем ты каешься, скажи, пожалуйста? Ты благое дело сделал — поставил хулигана на место, тебя надо поблагодарить. Другое дело — если ты со злобой это делал — тогда, конечно, нехорошо.

Или кается женщина:

- Парни нагло себя вели, я дала им пощечину.

- Так в чем же ты каешься? Ты, конечно, рисковала. Сейчас народ бешеный — могли и сдачи дать. Но ты молодец!

Вспомните князя Андрея Болконского. Он мог поставить на место любого подлеца. И не надо было ему в этом каяться. Он умел быть правым — он знал, что вступается за правое дело, и готов был за него стоять.

А мы — нет. У нас утрачено сознание, что мы обладаем идеалом, за который нужно стоять, и, если ты борешься за идеал, значит, ты прав! Иначе можно начать каяться в том, что идем на войну защищать свою Родину. А это наш святой долг. Ты отдаешь свою жизнь за тех, кто не может себя защитить. Ты идешь умирать, чтобы другие жили. И Церковь очень высоко ценит воинский подвиг. Поэтому так много святых среди воинов. Великомученик Георгий Победоносец, Феодор Стратилат, князь Александр Невский, князь Димитрий Донской, адмирал Феодор Ушаков…

Беседовала Галина Иванова.

http://www.3rm.info/26697-pochemu-pravoslavie-glavnyy-vrag-ameriki.html

[Александр Васильевич]

Ирина РЕПЬЁВА

ИЗЫДИ, САТАНА!

Неудивительно, что активистка украинского феминистического движения FEMEN, известного скандальным раздеванием у всех на глазах, попыталась прорваться к прилетевшему на Украину Патриарху Кириллу, чтобы, так или иначе, оскорбить его. В ней явно сидит бес или бесёнок, потому что кинулась она к первоиерарху русского православия полуобнажённой и с криками «Изыди вон!», явно перепутав его с чёртом. Духовная слепота! На груди у неё было написано Кill Kirill. Интересно, что перевод слова «Кill» неоднозначное. В одних случаях – это значит «убить», а в других – «насмешить до смерти». На этот раз так и получилось. Патриарх, наверняка, в душе пожалел несчастную. Активистку FEMEN арестовали на 15 суток. А мы можем над ней только посмеяться.

Вообще, борьба бесов против воцерковлённых и верных Богу – не диво. Бесы не только вселяются в людей и полностью овладевают ими, но и принимают их обличие. Так, едва будущий игумен Оптиной пустыни Феодосий взял на себя дело моления сверх обычного, бесы стали являться к нему сначала в облике полчища крыс, а потом и толпы людей, которая стояла среди бела на другой стороне дороги, едва он выходил с молитвы в сад, и угрожала благочестивому монаху, что расправится с ним, если он и дальше будет призывать имя Христово, которое они боятся. Конечно, они были страшны монаху, они всего лишь пытались напугать. Вот и тьма противников Русского Православия всего лишь пытается запугать Патриарха и паству. Но мы не пугаемся.

Известный джазовый пианист из Финляндии Ииро Рантала встал в сердитую позу и отменил свой концерт в Москве – акция в «защиту» Pussy Riot. Якобы ситуация с гражданскими свободами в России оставляет желать лучшего. Свой отказ от гастролей этот сверхмеры «передовой» музыкант объяснил нежеланием «выступать в стране, где свобода слова на уровне средневековья».

Вступились за хулительниц Бога и другие «звёзды мирового масштаба». Рокеры из Franz Ferdinand и Red Hot Chili Peppers, Стинг, группа Faith No More, панк-группа Anti-Flag. Начался прямо-таки крестовый поход против православной России. Но и тут нет ничего удивительного. В западном мире никто не даёт мировой известности, не пускает на глобальный рынок с его гигантскими гонорарами, если ты не принадлежишь к масонству, не исполняешь волю ТНК, а они, как известно, поклоняются сатане. Потому хотя глава патриаршей пресс-службы диакон Александр Волков и сказал: «Очень прискорбно, что начавшийся визит патриарха Кирилла в Украину люди пытаются омрачить подобного рода выходками», - горевать не за чем. Просто борьба чёрта с Богом, которая происходит в самих людских сердцах и ежеминутно, время от времени прорывается наружу и обретает видимые формы.

Огромные силы всегда боролись, и будут бороться, с православием в России, пытаясь выбить из-под неё идеологическую и духовную основу, потому что Бог – источник добра на Земле. Запад пытается нас учить, а сам ведь не идеален, ему далеко от построения рая на Земле хотя бы в одной стране. Он и сам одной ногой в средневековье. Идеология общества потребления привела к формированию огромной массы людей, безответственных, инфантильных, «заточенных» исключительно на получение удовольствий, пишет ИА «РосИнфоНет». Люди не хотят «обременять» себя детьми. Например, сегодня разгорается новый скандал, связанный с обнаружением целого ранчо с детьми «Ranch for kids», которое находится в штате Монтана. По имеющимся данным, здесь проживают несколько десятков российских детей-сирот, брошенных там приёмными американскими родителями. Сюда прибыли Павел Астахов и консулы России в США. Покрывая свой позор, американцы вывезли детей из ранчо накануне визита россиян.

По судьбам многих детей отчёты из агентств по усыновлению не приходят. По отдельным отчётам статус ребёнка обозначен, как «счастливо живущий в приёмной семье», а на самом деле он давно вышвырнут из неё на ранчо. Некоторых сирот уже умудрились усыновить новые усыновители, так как первые от них отказались. Но и эти возвращают ребятишек на ранчо. Некоторые дети направлены в психиатрические лечебницы или колонии для несовершеннолетних преступников. Хозяина ранчо Джойс Стеркель представить отказалась. Иначе говоря, дети оказались в собственности какого-то человека, а попросту рабами. Ибо в ситуации полной бесконтрольности и гражданского бесправия из них могут сделать и секс-рабов, и доноров органов. Павел Астахов сказал: «Эти дети полностью изолированы от внешнего мира, что становится основанием для нарушения их прав». Они живут на самой границе США и Канады.

Почему FEMEN и Pussy Riot, рокеры из Franz Ferdinand и Red Hot Chili Peppers, Стинг, группа Faith No More и панк-группа Anti-Flag не борются за счастье этих детей? С их-то деньгами, сколько полезного можно было сделать! Но нет, хозяева, видимо, приказывают другое. Иначе без гонорара и гастролей останешься. Интересно, что даже Госдеп США, госструктура, которая как будто должна исполнять закон, защищать гуманность и детство,

направила предупреждение российской стороне, в котором очень не советовала ехать на ранчо и предлагала отодвинуть визит. Вероятно, прежде решила за собой «подтереть». Ведь будучи уличена в жестокости по отношению к детям, которые, наверняка ещё не успели забыть русский язык, она станет частью грандиозного мирового скандала.

Понадобилась твёрдая воля православного Павла Астахова для того, чтобы всё-таки прибыть на ранчо. «Всё было спланировано заранее, поэтому заявления о том, что необходимо перенести посещение ранчо на другой раз – кажутся нам надуманными», - сказал он. Астахов встретился с шерифом и прокурором округа, и другой честный человек, сам прокурор, рассказал нашей делегации, что с ранчо постоянно поступают тревожные сигналы о том, что дети подвергаются насилию! Недавно 9-летняя российская девочка совершила побег! А это в чужой и враждебной стране равносильно самоубийству.

Сама форма пребывания детей на ранчо вызывает ужас. Павел Астахов пообещал, что будет добиваться ликвидации концлагеря для русских детей. Очевидно одно: наши дети не нужны иностранцам. Усыновление – это показуха, лицемерный спектакль, во время которого одни платят, а другие получают деньги. России пора признать, что усыновление - весьма доходный бизнес. «В США функционирует множество посреднических организаций, доходы каждой из которых исчисляется миллионами долларов. Они ведут в Штатах довольно агрессивную рекламную кампанию по усыновлению детей из России, делая упор на то, что дешевле усыновить белых детей просто невозможно. Об успехах этого бизнеса говорит то обстоятельство, что торговцы русскими детьми имеют возможность содержать лобби в органах власти США», - пишет ИА «РосИнфоНет».

Общее число вывезенных, а по сути проданных русских детей, потрясает душу:

более 100 тысяч из них проживает только в США. По имеющимся официальным данным, за последние 10 лет убиты 19 российских детей, ещё несколько детей погибли в результате несчастных случаев и болезней. По информации отдельных некоммерческих организаций, осуществляющих мониторинг фактов гибели в семьях американских усыновителей, в США погибли и изувечены не менее 40 российских детей.

Эту практику следует прекратить. А сирот передавать на попечение Русской православной Церкви. Ещё в 2011 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на заседании нового органа исполнительной власти РПЦ - Высшего церковного совета - в храме Христа Спасителя говорил о необходимости разработки программы по передаче сирот из церковных приютов в семьи: «У Церкви должно быть ясное понимание того, что церковные сиротские приюты - временная мера». Например, плоды совместной деятельности Самарской епархии и областных властей настолько позитивны, что в регионе закрываются детские дома. Все дети переданы в семьи.

В четверг на сайте МИД РФ обнародовано заявление официального представителя Министерства иностранных дел Александра Лукашевича, в котором говорится, что РФ требует от американской стороны «навести порядок в сфере усыновления детей».

МИД РФ заявил, что с возмущением узнал о новом случае издевательств над несовершеннолетним гражданином России, усыновлённым в США. Как выяснилось, 8-летний Даниил Кричун, родившийся в Туле, на протяжении долгого времени подвергался жестоким побоям со стороны американских приёмных родителей - Эми и Мэтью Суини, проживающих в штате Вирджиния. При этом ни местные социальные и правоохранительные органы, ни агентство Child of the Heart, оформлявшее усыновление в 2006 году, совершенно не интересовались тем, в каких условиях живёт мальчик, хотя он постоянно ходил в синяках и ссадинах.

Так что, слова «Изыди вон!» надо обращать не к Патриарху Кириллу, а к рабовладельцам из США. Ибо это жестокое буржуазное общество превыше жизни ценит деньги. А грязных денег в его карманах навалом.

http://www.rospisatel.ru/repjova7.htm

[Александр Васильевич]

Трагический путь FEMENисток: от эксгибиционизма до сатанизма

Альберт Битюцкий о выходке активистки «Femen» против Святейшего Патриарха Кирилла в аэропорту «Борисполь»



Быстро сошла на нет новость о бесноватой выходке не менее бесноватых FEMEN-нисток в аэропорту Борисполь (Киев) во время торжественной встречи Предстоятеля Русской Православной Церкви. Да, это и понятно, ведь для представителей СМИ, особенно для «жёлтой» прессы, главное отснять и представить фото- или видео материал о разукрашенных телах и отдельно взятых пикантных местах этих девиц, и не более того!

Глава патриаршей пресс-службы диакон Александр Волков выразил сожаление в связи с этой акцией. «Очень прискорбно, что начавшийся визит Патриарха Кирилла на Украину люди пытаются омрачить подобного рода выходками», - приводит «Интерфакс» слова отца Александра, с которыми он обратился к представителям СМИ.

Хотя, для православных людей это лишь обычное проявление сатанистских сил в образе этих очень неадекватных девиц из украинской, как они сами себя называют, «феменистской» организации FEMEN.

Хотя вся эта пёстрая компания девиц, окончательно потерявших чувство стыда, больше походит на сборище озабоченных людей. Какой же нормальный человек будет  сбрасывать с себя одежды, демонстрировать своё тело, при этом выкрикивать нецензурные кричалки, и заявлять, что это «политическая» позиция или борьба с кем-то и за что-то?! И самое главное, всё равно «за кого и за что обнажаться», был бы повод полуголым девицам поработать «на камеру», попозировать перед теле- и фотокамерами СМИ, особенно зарубежных. Представляете, что чувствуют родители и близкие этих «femen-нисток», когда их ПИАРят по всем каналам ТВ?! Что же они ответят своим детям, если, конечно, они у них будут, когда их чада спросят, а где же «работает» их мама?! А когда их дети подрастут, и увидят весь позор этих полуголых политических акций их родительниц, что они им скажут?!

В медицине есть такой термин «эксгибиционизм», который обозначает «сексуальное отклонение, основанное на показывании (демонстрации) собственных половых органов незнакомым лицам и вне контекста, связанного с приготовлением к половому акту с целью получить сексуальное удовлетворение». Ранее медики считали, что это отклонение наблюдается исключительно у мужчин. «Однако, по мнению ряда авторов, эксгибиоционизм отмечается и у женщин, только в несколько другой форме. Женщины крайне редко демонстрируют половые органы. Чаще они обнажают другие части тела, в частности грудь. Кроме того, профессиональные исполинтельницы стриптиза при исполнении своего номера нередко достигают и сексуальной разрядки, вплоть до переживания оргазма». А. Люлько, 1994.

Украинские врачи обязательно должны сказать своё авторитетное слово в отношении здоровья этих несчастных «femen-нисток», помочь им с диагнозом этого отклонения, а также обследованием и лечением, а если этот курс лечения им пойдёт на пользу, то помочь им адаптироваться к жизни среди нормальных людей.

Cолист рок-группы «Братья Карамазовы» Олег Карамазов, комментируя инцидент с активисткой FEMEN Яной Ждановой, сказал, что она «давно состоит на учете в психоневрологическом диспансере», сообщает NEWSru.ua. «Меня удивило, когда она представилась охране на входе в аэропорт корреспонденткой газеты «Вечерний Харьков». Я прекрасно знаю, что девушка страдает психическим недугом. Мы будем молиться за ее выздоровление», - заявил Карамазов.

Как сообщается, Бориспольский суд приговорил бесноватого «киллера» Жданову к максимальному наказанию предусмотренному статьей  173 АКУ, т.е. 15 суток ареста.

Всегда возникает вопрос: откуда растут «уши» у этих «femen-нисток», кто кукловоды и спонсоры этих одержимых эксгибиционисток?!

По данным киевского журнала «Власть денег», финансированием деятельности группы FEMEN  занимается так называемый «попечительский совет». В него входят бывший владелец медиахолдинга KP Media американец Джед Санден, немецкий миллионер Гельмут Гайер, немецкая бизнесвумен Беате Шобер и киевский PR-технолог Андрей Коломиец. Однако, уточняет журнал, «бизнес-модель» FEMEN построена таким образом, что единого заказчика акций или приоритетного финансового донора просто нет. Любое заинтересованное лицо может без проблем найти координатора движения Анну Гуцол в киевском кафе «Купидон».

Вот и вся продажная сущность «femen-нисток», как-то не очень романтично получается у этих «секс-революционеров»: западные кукловоды-попечители и работа по «свистку» за «бабаки»! Поэтому громкие заявления этой бесноватой группы в социальных сетях, где они возносят себя любимых: «FEMEN заявляет, что украинки горды и свободны и никогда не будут целовать ни миллицейский сапог…», мягко говоря, звучат уж очень лживо. Разве могут быть свободными содержантки западных медиамагнатов?! Многие считают, что FEMEN - это чистой воды «коммерческий проект», а не проявление так назваемого «гражданского общества».

Приступы бесноватости у вышеназванной группы можно наблюдать с определённой периодичностью. Например, в апреле сего года «femen-нистки» устроили шабаш на колокольне Софийского собора в Киеве.

В декабре прошлого года три «femen-нистки» решили, как сообщали СМИ, «встать голой грудью за российскую оппозицию, которая начиная с понедельника проводит акции протеста против фальсификаций на прошедших парламентских выборах» перед Храмом Христа Спасителя в Москве. Эти одержимые даже «не побоялись холодной погоды и при температуре около нуля градусов, сняв с себя теплые куртки, пальто и шарфы, оголились по пояс…» Действительно, чего только не сделаешь по команде своих хозяев, приходиться даже «закаляться» вот таким образом!

Ещё раньше, в ноябре прошлого года бесноватые «femen-нистки» пытались провести другой шабаш под названием «Молот ведьм» в полуголом виде в центре города-государства Ватикан, но угодили в полицию. Одной из одержимых таки удалось пробиться на площадь Святого Петра и раздеться прямо во время воскресной мессы.

Как уже ясно, эти бесноватые девицы не гнушаются ничем, даже погост используют для своих грязных ПИАР-акций. Например, 12 января 2011 года, одна из «femen-нисток» устроила на Лукьяновском мемориальном кладбище в Киеве «топлесс-моно-митинг» в знак протеста против «политики стабильности» действующего президента Украины Виктора Януковича. Как паночка из гоголеского рассказа «Вий» бесноватая также позировала фотографу в кладбищенском антураже, что, по замыслу организаторов акции, «наилучшим образом демонстрирует реальную ситуацию в их стране». Вот уж точно, кощунству «femen-нисток» не знает границ! Интересно, чем же их ритуально-фотографические действия отличаются от сект сатанистов?! Пожалуй, группа FEMEN уже превратилась в секту сатанистов.

Правоохранительным органам и России, и Украины необходимо сделать определённые выводы ни только в отношении переходящих все границы приличия акций-провокаций, но и в отношении очень агрессивных публичных заявлений «femen-нисток», в частности, и в Интеренете с призывами к убийству Предстоятеля Русской равославной Церкви. Реально группа FEMEN из группы эксгибиционисток, нанятых для проведения  превратился в очень опасную секту сатанисток с террористическими замашками и амбициами.

Вот такой печальный путь превращения сексуально озабоченных «femen-нисток» в агрессивную секту сатанисток, вынашивающих планы покушения на Предстоятеля РПЦ. «Ах! Какой мрак в душах наших бывает без Господа, без веры в Него…» (Праведный Иоанн Кронштадтский).

Альберт Битюцкий (Хабаровск)

http://ruskline.ru/news_rl/2012/07/30/tragicheskij_put_femenistok_ot_eksgibicionizma_do_satanizma/

[Александр Васильевич]

Атака «психов»



За всю свою историю Церковь Христова испытала многие гонения. В принципе, они практически и не прекращались даже в периоды, которые мы считаем спокойными в церковно-государственных вопросах. Это – время до 1918 года,  когда завершил свою работу Поместный Собор РПЦ, восстановивший Патриаршество, а затем грянул октябрьский переворот, который некоторые называют революцией.

Годы советской власти вполне можно назвать аналогом ветхозаветного Вавилонского пленения богоизбранного народа. Но вот, система, столь тщательно сконструированная большевиками,  рухнула  и на территорию суррогата Российской империи – СССР пришла свобода. Можно долго размышлять и даже иронизировать по поводу качества этой свободы. Но в нашем грешном мире не бывает ничего однозначного, так и тут. Горбачевская свобода помогла возрождению Русской Православной Церкви. Но гонения не прекратились, - стали более изощренными.

Прекратив за ненадобностью провокации в СМИ, теперь антицерковные силы используют психически не стабильных людей. Именно не стабильных, а не нездоровых, т.к. больной человек подлежит лечению в клинике. Хотя даже корифеи психиатрии признаются в том, что норму от патологии отличить бывает достаточно сложно. 

К этому разряду относятся члены т.н. арт-группы «Война», ответвлением которой и являются прославившиеся панки «Pussy Riot».  К этому же разряду относятся и активистки украинского движения FEMEN.  Объединяет их всех острое желание раздеваться и совокупляться при большом стечении людей, т.е. публично, а также совершать иные шокирующие действия для привлечения к себе особого внимания. Причем, чем жестче реакция, тем больше удовольствие. Такое поведение свойственно эксгибиционистам – психически не стабильным людям, которых, в принципе, лечат в клиниках, когда они начинаю представлять угрозу для общества.

Сегодня мы наблюдаем за тем, как определенной силой эти, в принципе несчастные, люди направляются для совершения явно провокационных акций против Церкви вообще и ее Предстоятеля в частности. Последняя  - это нападение полуголой FEMEN  на Святейшего Патриарха в Киевском аэропорту. Она показывает насколько глубоки и высоки связи этих «кукловодов».  Ведь никакой ошибки при аккредитации не могло быть в принципе. Это – повод для очень серьезных, нет уже не размышлений, а выводов.

Использование эксгибиционистов можно сравнить с «шахидами», только обходится дешевле и без крови, а эффект практически одинаковый. И средство избавления в обоих случаях одно – полное отсутствие информации. Практически не осуществимое при уровне современных СМИ, падких на сенсации, причем, чем грязнее, тем прибыльнее.

Ну, а пока эксгибиционистки из «Pussy Riot» получают просто феноменальное  наслаждение, абсолютно не сопоставимое с условиями тюремного заключения. Да и условия эти… Достаточно посмотреть на аккуратные стрижки двух их трех «пусек». Вот если бы они попали в обычную общую камеру СИЗО, то вылечились бы практически мгновенно. А теперь они, скорее всего, будут затягивать суд, чтобы привлечь максимальное внимание к себе, да и организаторам всего этого психо-шоу данная ситуация очень выгодна. Глядишь, введут еще и «список «Pussy Riot»»…

Абсолютно правильна мудрая  реакция Святейшего Патриарха  Кирилла на выходку FEMEN, - он ее не заметил. Также как и большинство СМИ. М.б. начинается исцеление?

Однако это вовсе не значит, что подобные действия должны оставаться безнаказанными.

Ольга Кравец

http://www.sozidatel.org/obchestvo/1380-ataka-lpsixovr.html

[Александр Васильевич]

«Призыв-слоган содержит призыв совершить убийство Патриарха Кирилла»

Общественный комитет по правам человека просит Генпрокуратуру признать экстремистским слоган «Kill Kirill»



Общественный комитет по правам человека обратился к Генеральному прокурору РФ Юрию Чайке в связи с призывом совершить убийство Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Как следует из обращения, текст которого поступил в гашу редакцию, оно направлено «в связи с массовым распространением целым рядом средств массовой информации призыва-слогана "Kill Kirill" (в переводе – "Убей Кирилла"), семантическое и контекстное значение которого связано исключительно с именем Предстоятеля Русской Православной Церкви Патриарха Московского и всея Руси Кирилла – но не как просто человека, а именно в связи с исполнением им полномочий Главы Русской Православной Церкви».

«Так, телеканал "Дождь" позиционирует это словосочетание как "главный слоган для многочисленных противников визита московского Патриарха на Украину". Семантика словосочетания "Kill Kirill" носит побудительный характер, а воспроизведение указанного словосочетания является подстрекательством к совершению убийства по мотивам религиозной ненависти и вражды и по мотивам ненависти или вражды в отношении социальной группы верующих Русской Православной Церкви. Указанный призыв-слоган направлен на унижение человеческого достоинства православных верующих по признаку отношения к религии», - говорится в заявлении.

«О том, что указанный призыв-слоган не является метафорой или реализацией какого-то иного иносказательного литературного приема, а совершенно определенно отражает реальный умысел на совершение убийства и призыв совершить убийство Патриарха Кирилла, четко свидетельствует фотография экстремистского содержания на сайте группы, запустившей указанный призыв-слоган в медийное пространство; на этой фотографии на фоне указанного призыва-слогана изображена женщина с пистолетом в руках, ствол которого направлен на зрителя этой фотографии, правую часть фона занимает изображение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, что исключает любые сомнения относительно того, к убийству кого именно подстрекает данный призыв-слоган», - отмечается далее.

В связи с этим председатель правления Общественного комитета по правам человека Т.А.Квитковская просит генпрокурора в соответствии с Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности», обратиться в суд с требованием о признании словосочетания (призыва-слогана) «Kill Kirill» экстремистским материалом. «В соответствии со статьей 8 Федерального закона "О противодействии экстремистской деятельности", прошу Вас вынести редакциям интернет-ресурсов "Дождь" и "Портал-Credo"  в связи с употреблением ими указанного призыва-слогана предупреждение о недопустимости распространения экстремистских материалов через средство массовой информации и осуществления им экстремистской деятельности. Прошу Вас также решить вопрос с пресечением деятельности интернет-сайта http://femen.livejournal.com как содержащего экстремистские материалы, либо, если указанный сайт находится вне пределов российской юрисдикции, обеспечить закрытие доступа российских интернет-пользователей к интернет-сайту», - заключает Т.Квитковская.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/02/prizyvslogan_soderzhit_prizyv_sovershit_ubijstvo_patriarha_kirilla/

[Александр Васильевич]

«Эхо Москвы» превратилось в «Эхо преисподней»

Иерей Сергий Карамышев анализирует статью социолога Игоря Эйдмана «Раздавите гадину!»



Эта финансируемая «Газпромом» радиостанция пышет ненавистью к Русской Православной Церкви, что стало очевидным в последние месяцы, в связи с делом «Pussy Riot». Особенно показательна в этом плане статья социолога Игоря Эйдмана, появившаяся 2 августа, под названием «Раздавите гадину!» Здесь налицо разжигание вражды и ненависти по религиозному признаку. Цитата: «В СССР церковная гадина сидела на привязи в клетке и не рыпалась... Потом гадина стала верно служить новой российской клептократии и за это получила возможность активно лезть в души наших детей; образование, государственные СМИ и т.п. Мы тихо роптали, но терпели. Сейчас гадина обнаглела, вспомнила вкус крови и начала терроризировать инакомыслящих. Дело Pussy Riot только первый подобный пример. Если гадину не раздавить, она будет все более прожорлива.»

Мракобес с «Эха преисподней» призывает вернуться к религиозной политике большевизма с разграблением и разрушением храмов, с расстрелами из пулеметов Крестных ходов, с мучительным умерщвлением исповедников веры Христовой в концлагерях. Иначе как можно «раздавить» Церковь?

Богоборцу приятно все, что направлено против закона Божия: «Pussy Riot - не провинившиеся, которые заслуживают снисхождения, а герои (вне зависимости от их первоначальных мотивов и различных интриг, связанных с этой акцией). Они показали пример поведения свободных людей, для которых не существуют клерикальные запреты. Pussy Riot защищают естественное право человека говорить и петь, что угодно и в любом месте: в церкви, в Кремле, в синагоге, в мечете (так у автора – С.К.), на съезде любой партии, в обществе филателистов, в сумасшедшем доме и в клубе сбежавших оттуда Наполеонов.»

Социолог, которого правильнее называть социофобом, ибо ему ненавистны устои русского общества, видит свой идеал на Западе: «На западе вольтеровская гадина-церковь оскоплена, труслива и хитра как старый беззубый евнух в гареме. У нас, как и в мусульманских странах  – агрессивна и жестока. Если бы на месте нашего Гундяева был бы какой-нибудь западный хитрый лис типа покойного Кароля Войтылы, он бы уже давно лично вывел под руки участников Pussy Riot из тюрьмы. Слащаво улыбаясь, посадил бы девочек в собственный папа-мобиль и развез по домам. В результате популярность его выросла бы многократно, а кризис в отношениях между церковью и обществом был бы преодолен. Но Гундяев и его приспешникам нужна кровь «кощуниц» (так у автора, очевидно, слабо владеющего русским языком (в его небольшой статье насчитал 3 орфографических ошибки, - да и как можно хорошо владеть тем, что ненавидишь? – С.К.). Злоба патриарха и его защитника-Президента сильнее любых разумных доводов, она толкает их на иррациональные, бессмысленно жестокие действия. А обезумевшая гадина вдвойне опасна для окружающих».

Прошу у боголюбивого читателя прощения за цитацию непристойностей. Однако нужно обратить внимание: это беседа не пьяного сумасшедшего на городской свалке, это сказано не на каком-нибудь «Эхе андеграунда» - в названии информационного ресурса фигурирует священное для русского православного человека слово «Москва». Вспомним Пушкина: «...как много в этом звуке для сердца русского слилось, Как много в нем отозвалось...».

Что же предлагает «социолог»? Цитата: «Надо понять, что эту угрозу несут не только, и не столько персонально Гундяев и Компания, но любые религиозные организации как институт архаичный, реакционный, авторитарный. Необходимо честно и открыто противостоять усилению роли религии в обществе, не стесняясь и не боясь негативной реакции одурманенных людей. Только в случае успеха этой борьбы мы добьемся не просто освобождения, но оправдания Pussy Riot и, главное, не допустим рецидивов государственно-религиозного террора в будущем. Если сегодня мы не раздавим гадину клерикализма, завтра она будет пить нашу кровь, как делала это веками».

Злоба «социофоба» безпредельна, все его существо пронизано клеветой. Пусть скажет, кто из русских православных людей пил кровь кого-либо из его предков. Никогда не скажет, потому что клевета не нуждается в доказательствах, она становится потребностью порабощенной этим поистине диавольским недугом души. Беснование заразно, и «социофоб» продолжает дикую пляску кощунниц в информационном пространстве, подергиваясь в такт какофонии, раздающейся из преисподней.

Иерей Сергий Карамышев, настоятель храма Св. Троицы пос. Каменники Рыбинской епархии

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/06/eho_moskvy_prevratilos_v_eho_preispodnej/

[Александр Васильевич]

«Высказывание И. Эйдмана является призывом к совершению убийств верующих»

Общественный комитет по правам человека просит председателя Следственного комитета и генпрокурора пресечь вещание «Эхо Москвы»



«2 августа 2012 года на интернет-сайте радио «Эхо Москвы», систематически публикующем экстремистские материалы, выражающие расистскую ненависть и вражду к русским по признаку отношения к национальности и к православным христианам по признаку отношения к религии, был опубликован очередной экстремистский материал "Раздавите гадину!" (по существу – нацистского содержания), подписанный неким Игорем Эйдманом. В указанном материале И. Эйдман, наиочевиднейшим образом, исходя из собственных расистско-христианофобских мотивов, экстремистски обозвал Русскую Православную Церковь крайне оскорбительным бранным словосочетанием «церковная гадина», злостно унижающим человеческое достоинство православных верующих по признаку отношения к религии. Эйдман еще несколько раз использует указанную бранную лексему в отношении Русской Православной Церкви и ее верующих, что абсолютно исключает какую-либо возможность случайного и ненарочного ее использования», - говорится в поступившем в редакцию «Русской народной линии» заявлении Общественного комитета по правам человека председателю Следственного комитета РФ А.И.Бастрыкину и генеральному прокурору РФ Ю.Я.Чайке по экстремистскому материалу Игоря Эйдмана на сайте радиостанции «Эхо Москвы»

«Словосочетание «гадина-церковь» И. Эйдман экстремистски использует и в отношении Римской Католической Церкви, тем самым, жестоко унижая человеческое достоинство верующих католиков по признаку отношения к религии. И. Эйдман пишет: «Потом гадина стала верно служить новой российской клептократии и за это получила возможность активно лезть в души наших детей; образование, государственные СМИ и т.п. Мы тихо роптали, но терпели. Сейчас гадина обнаглела, вспомнила вкус крови и начала терроризировать инакомыслящих». В этом высказывании И. Эйдманом и, по существу, редакцией радио «Эхо Москвы», несущей ответственность за публикуемые материалы, Русской Православной Церкви и ее верующим заведомо лживо и экстремистски приписывается совершение уголовно наказуемого преступления террористической направленности – совершение террористических действий в отношении неких «инакомыслящих». Поскольку никаких фактических и юридических оснований для такого рода утверждений у Эйдмана нет и быть не может, то заведомо лживое и экстремистское приписывание И. Эйдманом и редакцией радио «Эхо Москвы», несущей ответственность за публикуемые материалы, указанных действий Русской Православной Церкви и ее верующим умышленно и прямо направлено на возбуждение ненависти и вражды к указанной социальной группе», - отмечается в документе.

«Высказывание И. Эйдмана и редакции радио «Эхо Москвы», - говорится далее, - несущей ответственность за публикуемые материалы: «Если гадину не раздавить, она будет все более прожорлива» – является умышленным и прямым подстрекательством, побуждением, призывом к совершению убийств и иных кровавых насильственных действий в отношении Русской Православной Церкви и ее верующих (лексема «раздавить» в русской языке означает нанесение непоправимого физического ущерба, убийство). И. Эйдман злобно нагнетает дисфорическую истерию ненависти к Русской Православной Церкви и к ее верующим, лживо и экстремистски атрибутируя им некую «двойную опасность» для окружающих: «А обезумевшая гадина вдвойне опасна для окружающих», то есть запугивает граждан выдуманными им мнимыми угрозами. Более того, И. Эйдман возбуждает вражду вообще ко всем религиозным организациям: «любые религиозные организации как институт - архаичный, реакционный, авторитарный», унижая человеческое достоинство их верующих не только процитированным высказыванием, но и далее сделанной клеветнической оценкой их как «одурманенных людей».

«Завершает экстремистский материал Эйдмана очередное умышленное и прямое подстрекательство, побуждение к совершению убийств и иных кровавых насильственных действий в отношении Русской Православной Церкви и ее верующих: «Если сегодня мы не раздавим гадину клерикализма, завтра она будет пить нашу кровь, как делала это веками». Прошу Вас незамедлительно возбудить уголовное дело по статье 282 УК РФ в отношении И. Эйдмана (или того, кто скрывается под этими фамилией и именем, если это псевдоним, или в отношении главного редактора радио «Эхо Москвы», если установить реального автора данного экстремистского материала не представляется возможным, т.е. тогда ответственность несет редакция). В силу его высшей социальной опасности для общества (прямые призывы к убийствам) прошу избрать в отношении указанного лица меру пресечения в виде взятия под стражу. Редакция радио «Эхо Москвы» несет прямую ответственность за публикуемые материалы, в том числе за публикацию указанного экстремистского материала Эйдмана. Прошу Вас, в соответствии с Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности», немедленно пресечь вещание указанной радиостанции и функционирование ее интернет-сайта http://www.echo.msk.ru», - говорится в заявлении Общественного комитета по правам человека, подписанном председателем правления Т.А.Квитковской.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/07/vyskazyvanie_i_ejdmana_yavlyaetsya_prizyvom_k_soversheniyu_ubijstv_veruyuwih/

[Александр Васильевич]

Протоиерей  Георгий  Городенцев, Русская народная линия

Основное догматическое лжеучение нашего времени

Продолжение



Это продолжение ряда статей, последней из которых была «О Церкви».  В конце этой статьи я написал: «Второй симптом болезни - наличие не православных учений в РПЦ, которые мешают ее членам вести благочестивую христианскую жизнь». В качестве примера таких не православных учений я сначала хотел привести длительную полемику о судьбе умерших некрещеных младенцев, но тут на РНЛ появилась (думаю, не случайно, а по смотрению Божию) публикация Михаила Яблокова «Многоглавая гидра безглавых - акефалов».  Что касается автора, то М.Яблоков длительное время подвизается на Русской народной линии; он активно участвовал на ряде ее форумов, а сейчас (с февраля сего года) начал и публиковаться, с чем я его поздравляю! Ибо раб Божий Михаил - человек православный, причем, в отличие от очень многих, считающих себя православными христианами, в православном вероучении он достаточно хорошо разбирается. Я, честно говоря, думал, что таких в наш темный век уже не осталось, ан, нет, видно «соблюл Себе Господь семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом» (ср. 3 Цар.19,18; Рим.11,4)! Поэтому мне всегда интересно было читать как комментарии М.Яблокова к другим публикациям, так и его собственные статьи. В частности, я с интересом и с пользой для себя прочитал и вышеупомянутую «Многоглавую гидру». Замечу, автор данной статьи добросовестно проделал определенную богословскую работу, не только классифицировав в свете Святоотеческого Православия христологию различных монофизитских направлений, но и показав, как соотносится с древними ересями основное лжеучение, имеющее хождение в Русской Православной Церкви. Так он пишет о несторианской ереси следующее: «Несториане. Тленноть по природе (естество Адама ПОСЛЕ грехопадения). После воскресения - нетленность. Т.е. Христос имел и погрешительные и непогрешительные страсти. Таким образом, получается, что Христос боролся с греховными страстями и постепенно, таким образом, усовершенствовал Свое человеческое естество. Официально исповедуется ассирийской церковью востока, а так же современными "православными" богословами-модернистами».

И все было бы прекрасно, но тут на форуме этой публикации началось такое, которое иначе, как «богословствующим» цирком назвать трудно! Так что и не знаешь, что делать, читая его посты, плакать или смеяться. Вначале (п.9) с гневным обращением к редакции РНЛ выступил Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии, который обозвал М.Яблокова еретиком лишь на том основании, что он сам, якобы, «называл проф. А. И. Осипова и прот.О. Давыденкова еретиками». Хотя на самом деле в вышеупомянутой публикации М.Яблокова имена этих профессоров богословия вообще не упоминаются. Впрочем, надо сказать, что этим своим нелепым выступлением о.Александр Васькин оказал услугу Православию, ибо он явно отождествил учение защищаемых им современных богословов со следующими уже цитируемыми мною словами М.Яблокова: Как учат «несториане... Христос, якобы, имел и погрешительные и непогрешительные страсти. Таким образом, получается, что Христос боролся с греховными страстями и постепенно, таким образом, усовершенствовал Свое человеческое естество. Официально исповедуется... современными "православными" богословами-модернистами». Очевидно, согласно логике о.Александра Васькина именно это, близкое к несторианству учение (точнее, близкое к учению предтечи несторианства Феодора Мопсуэтского) исповедуют и «современные богословы» проф.А.И.Осипов и прот.О.Давыденков, упоминаемых о.Александром, но не Яблоковым, поскольку больше нигде в статью последнего вставить их имена не удается. К тому же не буду спорить насчет прот.О.Давыденкова (не читал, но думаю, что это один из последователей Осипова), что же касается самого проф.А.И.Осипова, то мне совершенно достоверно известно, что он исповедует именно такие ложные христологические воззрения, о которых и говорит М.Яблоков, в частности, я слышал это из его собственных профессорских уст, о чем скажу ниже.

Интересно заметить, что по своей форме выступление о.Александра Васькина представляло собой форменный донос в редакцию РНЛ на М.Яблокова. Забавно, что совсем недавно на самого о.Александра, как на сталиниста, в адрес священноначалия поступил донос какой-то дамы, так что та же самая Уважаемая Редакция должна была публично выступить в защиту оклеветанного и гонимого священника. Как тут вспомнить слова Господа: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазу не чувствуешь? Или как ты скажешь брату твоему: «Дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Мф.7,1-5). Разумеется, «бревно» в глазу о.Александра это отнюдь не его сталинизм. Совершенно правильный диагноз этому «бревну» поставил, слава Богу, появившийся на форуме статьи М.Яблокова православный и разумный пастырь протоиерей Димитрий Назаров. Цитирую: «Прот. Васькин, к сожалению (потому что в историко-политических вопросах я его поддерживаю...), богословски воспитан в одной из еретичествующих школ, учение каковой воспринял некритически, посему и апеллирует к "городовому" (посылать на «цензуру»), вместо корректной богословской дискуссии» (п.29). Далее о.Димитрий говорит (п.63): «Я исповедую Господа нашего Иисуса Христа как Богочеловека в двух природах- Истинного Бога и совершенного Человека. Господь наш - Новый Адам, Богочеловек не нуждался в " обожении" ( Боговоплощение и есть " обожение")». За что тут же был «обличен» некой шибко «грамотной» в догматах дамой, последовательницей проф.Осипова, под ником Т.В.: «Да, как у несториан. По-Вашему, Божья Матерь - Христородица. Будто Богородица родила человека, природа которого обожилась при крещении. Может, Вы хотели сказать другое, но получилось именно так» (п.65).. На что о.Димитрий со справедливым возмущением ответил: «Я не буду с Вами вести богословских дискуссий- Ваши посты это просто ложь и клевета на пастыря- когда и где я называл Пресвятую Богородицу - " Христородицей" ?! Когда и где я писал, что природа "обложилась при Крещении"?! Боговоплощение = "обожение"! Это уже не просто ваши прелестные фантазии! Вы. - лживая клеветница! Прошу Уважаемую Редакцию оградить!» (п.71). Вполне разделяя совершенно справедливое возмущение о.Димитрия, я, однако, хочу заметить то, что он, вероятно, не заметил. Богословствующая дама, по всей видимости, от своей «великой грамотности» просто перепутала термины - «Боговоплощение», о котором говорит о.Димитрий, с «Богоявлением», т.е. Крещением, - отсюда эти нелепые обвинения в адрес православного пастыря.

В общем, не форум, а настоящий, как я и сказал, «богословствующий» цирк! Но наповал меня сразили отнюдь не выступления лжеучащих, а вполне православный пост (п.21) Евгения Агафонова, адресованный о.Александру Васькину. В нем Е.Агафонов приводит десять цитат из творений святителя Филарета (Дроздова) и святого праведного Иоанна Кронштадского, в которых говорится о безгрешности Господа нашего Иисуса Христа. Причем, Евгений для пущей наглядности аккуратно выделяет большими буквами именно эти слова, особенно слово «БЕЗГРЕШНЫЙ». Конечно, лично раба Божия Евгения можно только поблагодарить за такую подборку цитат (которыми я еще воспользуюсь) из творений этих двух отцов и учителей Православной Церкви. Но сам факт, что на православном (!) сайте православному (?!) священнику приходится доказывать, что Господь наш Иисус Христос - БЕЗГРЕШЕН, это, конечно, что-то; это симптом очень серьезной болезни!!! Ведь непреложную истину о безгрешности Спасителя знает любая верующая старушка, в отличие от о.Александра, отнюдь не обладающая дипломами духовных учебных заведений. Как тут не вспомнить известную историю, которую приписывают, если мне не изменяет память, архиепископу Филарету (Гумилевскому). Его как-то спросили: «Вот Вы, Владыка, закончили духовную академию, а что это Вам дало?». На что он, говорят, дал такой примечательный ответ: «Отче наш» не забыл, веру сохранил, и, слава Богу!». Не знаю как насчет «Отче наш», но, как показывает пример о.Александра, некоторые наши священники не могут повторить чрезмерный для них подвиг архиепископа Филарета и сохранить православную веру после обучения в некоторых наших духовных школах. В чем и обличил о.Александра (п.29) прот.Димитрий Назаров. А вот «неученые» православные бабушки веру хранят и, более того, готовы «побить камнями» всякого, кто выступит в церкви против православной веры, в частности, против православного учения о безгрешности Господа нашего Иисуса Христа.

Тут весьма кстати спросить: а кто сказал, что они «побьют такового камнями»? А сам Алексей Ильич Осипов. Весной 1998 года меня, как преподавателя Основного богословия Одесской духовной семинарии командировали на семинар по этому богословскому предмету, который он вел. Семинар проходил в стенах Московской духовной академии в св.Троице-Сергиевой лавре и, разумеется, кроме меня на него были командированы преподаватели других богословских школ Русской Православной Церкви. Большинство из нас когда-то, кто в семинарии, кто в академии, изучали Основное богословие под руководством А.И.Осипова, несомненно, одного из самых выдающихся и талантливых богословов РПЦ (думаю, даже самого выдающегося и талантливого). Поэтому, естественно, все мы испытывали глубокое уважение к нему, причем, не столько как к «авве», сколько как к Мэтру (правда, замечу, лично у меня после того семинара это чувство уважения значительно уменьшилось). Почувствовав такое чрезвычайно благожелательное отношение к себе слушателей, Мэтр разоткровенничался и начал излагать свои лжеучения, заранее предупредив нас, что они не для широкой церковной аудитории, ибо за это, цитирую, «бабки могут побить нас камнями». Алексей Ильич тогда изложил три вида лжеучений: 1) отрицание святости Царя Страстотерпца Николая II (напоминаю, дело происходило в 1998 году, еще до канонизации Царственных Мучеников); 2) христологические заблуждения, на которых я ниже и остановлюсь; 3) какой-то выдуманный самим Осиповым «ветхозаветный путь спасения».

(Окончание следует)

[Александр Васильевич]

(Окончание)

Итак, обратимся к христологии А.И.Осипова. Согласно его словам, Христос при воплощении воспринял нашу падшую природу в том смысле, что в ней были не только непредосудительные страсти (голод, жажда, природный страх смерти и т.д.), но и страсти греховные, как и квалифицирует выше это лжеучение М.Яблоков. Впрочем, сам Мэтр толком не мог определить, в чем же конкретно состояло действие этих греховных страстей во Христе. На прямой вопрос одного из слушателей: «Выходит, что во Христе были грехи», - он категорически ответил, что греха во Христе не было, и Он - безгрешен, но, цитирую, «что-то такое греховное в Его природе было*, с чем Он постоянно боролся, постепенно побеждая это безобразие и, таким образом, совершенствуясь. Пик этого, так сказать, «процесса совершенствования» приходится на Крест, на котором Господь окончательно победил в Своей человеческой природе оное греховное начало, таким образом, в Самом Себе окончательно исправив, восстановив нашу, человеческую природу. Что, по мнению, А.И.Осипова и представляет собой настоящее Искупление человека, в отличие от «католической, юридической теории Искупления».

Сразу замечу, мнение А.И.Осипова, что Христос, «имея в Себе греховные страсти, постоянно борясь с ними и побеждая их, при этом оставался совершенно безгрешным», - не выдерживает ни малейшей критики. Осипов считает, что в «падшей» человеческой природе Христа «что-то такое греховное» было. Посмотрим, чем же по учению святых отцов может быть это загадочное «что-то такое греховное» и как оно соотносится с собственно реальным грехом? Для этого обратимся к аскетическому учению преподобного Иоанна Лествичника, которое, впрочем, не только его, но и других святых отцов, на которых он и ссылается. Итак, преподобный Иоанн Лествичник пишет, говоря о зарождении и развитии греха в человеческой душе, следующее: «Рассудительные отцы полагают, что иное есть прилог, иное - сочетание, иное - сосложение, иное - пленение, иное - борьба, а иное - так называемая страсть в душе. Они определяют, что прилог есть простое слово (мысль), или образ какого-либо предмета, вновь являющийся уму и вносимый в сердце; сочетание есть собеседование с явившимся образом, со страстию, или бесстрастно; сосложение есть склонение души к виденному, соединенное с услаждением; пленение есть насильственное и невольное увлечение сердца увиденным, или совершенное его с ним слитие, разоряющее наше доброе устроение; борьбою называется усильное сопротивление борющему, кончающееся или победою, или поражением, - произвольно; а страстию называют такое похотливое расположение, которое, вгнездившись в душу, соделывается потом чрез долгий навык, как бы природным ее свойством, так что душа уже произвольно и сама собою стремится к удовлетворению его. Из всех сих первое безгрешно; второе (уже) не совсем» (Лествица. Борьба с блудом, ст.36. Добротолюбие, т.2, Свято-Троице Сергиева лавра, 1992, с.525).

Мы, православные не отрицаем, что прилоги со стороны врага рода человеческого по отношению ко Христу были. Ибо когда в пустыни «приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами» (Мф.4,3), - это и был прилог. Который, впрочем, сам по себе, как и говорит об этом преподобный Иоанн Лествичник, - безгрешен. Но по словам этого и других преподобных отцов уже даже простое сочетание человеческой души с этим прилогом, т.е. даже собеседование с ним - уже не совсем безгрешно. Так что если это даже самое малое сочетание, по мнению проф.А.И.Осипова, было в душе Христа, то Он оказывается «не совсем безгрешным». Еще нелепее приписывать Господу какие-то мнимые греховные страсти. Ведь как говорит тот же Лествичник: «Страсть же несомненно во всяком случае осуждается, и, если не будет очищена равносильным покаянием, подлежит вечному мучению» (Там же). В свете этих слов святого отца Христос у Осипова опять оказывается «не просто страстным, но и подлежащим суду грешником».

Поэтому неудивительно, что когда на том семинаре, измученный всеми этими хулами на Спасителя, я прямо в лоб задал Мэтру вопрос: «Алексей Ильич! Какие же греховные страсти были во Христе, назовите хотя бы одну!», - он, ни на секунду не задумавшись, сразу же ответил: «Ну как же, ведь Он сделал бич из веревок и изгнал торгующих из храма (ср.Ин.2,15), значит, в Нем была страсть гнева». Замечу, что такому большому богослову следовало бы знать: гнев сам по себе не есть страсть, а есть проявление естественной раздражительной силы души, которая вложена в нас Богом. Поэтому гнев является не грехом, а добродетелью, когда направляется на естественные предметы гнева, т.е. на зло, на сам грех, на диавола, почему и написано: «Змий сей, егоже создал еси ругатися ему» (Пс.103,26). Что и явил Господь, показав ревность о доме Божием. Но дело даже не в этой ошибке. В полемическом раже Мэтр не заметил, что обвинил Христа в явном грехе (между прочим, противореча самому себе, поскольку до этого он категорически утверждал, что Христос - безгрешен). Ведь если, по мнению Осипова, во Христе была греховная страсть гнева, и если, по этому же мнению, изгоняя торгующих из храма, Он действовал по оной страсти, то, очевидно, Он «совершил явный грех». Ведь грех и есть действие по греховной страсти. Так что, как видим, цитаты святых отцов о безгрешности Христа, приведенные Евгением Агафоновым, нужны в качестве духовно-догматического лечения не только о.Александру Васькину, но и другим, куда более маститым современным богословам.

Заканчивая рассказ о том семинаре, упомяну еще некоторые важные детали. Под конец его я уже сидел как бы весь оплеванный или измазанный навозом. Хотя, в общем-то, я один из всех собравшихся пытался противостоять Мэтру и, как мог, перечил ему, за что многие другие участники смотрели на меня осуждающе, но мне все время казалось, что Спаситель с иконы, стоящей в углу зала, весьма и весьма укоризненно взирает именно на меня, из-за чего я страшно краснел и смущался. А все потому, что «блажен (лишь тот) муж, иже не иде на совет нечестивых» (Пс.1,1). У меня, правда, появлялась мысль, встать и демонстративно уйти с оного, но, скрипя сердцем, я подчинился церковной дисциплине и остался. Очень, может быть, зря! Помнится еще, когда по окончании сего действа мы выходили из зала, ко мне подошел некий незнакомый юноша, не то семинарист, не то академист, и, опасливо озираясь (как бы не заметил мстительный Мэтр), сказал: «Батюшка, вы хорошо говорили!». Еще одна деталь. Вернувшись домой, в Одессу, я должен был сделать доклад о ходе семинара некоему, скажем так, высокому церковному лицу. Я начал этот доклад словами: «Вы знаете, Алексей Ильич Осипов,,,», - и замялся, не зная, что сказать дальше: поди знай, как мой высокопоставленный собеседник относится к проф.Осипову? Но он сам разрешил мои сомнения, безапелляционно пробасив: «Осипов - еретик». Это я к тому, что по мнению о.Александра Васькина священноначалие поддерживает лжеучения Мэтра. Как видим, поддерживают не все. Лучшая, т.е. православная часть священноначалия не поддерживает.

Впрочем, я не разделяю и мнение кого-либо, в том числе и М.Яблокова, если он такое мнение действительно высказывал, что А.И.Осипов - еретик. Правильнее было бы назвать его заблуждающимся и, следовательно, лжеучащим. Еретиком Осипова можно назвать только в том случае, если а) будет явлено православное учение по тем вопросам христологии, которые он искажает; б) если это православное учение будет соборно подтверждено Православной Церковью; в) если такое соборное определение будет предъявлено самому А.И.Осипову; г) и если он откажется его признать. Пока этого нет, называть как А.И.Осипова, так и других последователей сего лжеучения еретиками - неосновательно и преждевременно. Пока что остается надежда на их обращение в Православие, чему есть прецедент. Я ведь не случайно упомянул, что когда-то (в том числе, и на том семинаре) Алексей Ильич выступал и против канонизации Царя-Страстотерпца. Однако когда в 2000 году Русская Православная Церковь совершила такую канонизацию, и Осипова спросили, как он к этому относится, раб Божий Алексий ответил в том смысле, что это решение Церкви, и он, как ее член, такое решение признает. Так что надежда остается.

Особенно надеюсь, что о.Александр Васькин примет все выше написанное не как порицание себе, а как братское внушение. Очень, очень жаль, что такой замечательный русский патриот пребывает в такой тьме догматических заблуждений! Ведь я, как и протоиерей Димитрий Назаров, разделяю его историко-политические воззрения. О.Александр - сталинист, и я уважаю И.В.Сталина, а также почитаю Царя Иоанна Васильевича Грозного вплоть до того, что советую обращающимся ко мне за помощью людям, несправедливо обиженным властями, поминать в своих заупокойных молитвах (как личных, так и церковных) Царя Иоанна. И, знаете, помогает! Благодарят потом люди за этот совет, видно, и по своей блаженной кончине не терпит Грозный Царь несправедливости, помогает обиженным!

Но вернемся к догматике. Лично я в выше начертанной программе (от «а» до «г») обличения оного христологического заблуждения, как ереси, могу лишь с помощью Божией указать на православное учение, т.е. сделать что-то полезное по пункту «а». Что и попытаюсь посильно изобразить в следующей части этой статьи.

_______________________________

* Интересно заметить, что Сам Господь сказал о Себе: «Идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Ин.14,30).. Согласно этому неложному слову Спасителя, князь мира сего - диавол, ничего своего, греховного во Христе не нашел, а вот А.И.Осипов «что-то такое греховное» в Нем «обнаружил». Неужели, он пронырливее диавола?!

(Продолжение следует)

http://ruskline.ru/analitika/2012/07/25/osnovnoe_dogmaticheskoe_lzheuchenie_nashego_vremeni/

[Александр Васильевич]

В Челябинске совершены кощунственные действия в отношении православного храма



ЧЕЛЯБИНСК. Неизвестные нанесли на ограду челябинского храма иконы Божьей Матери "Утоли моя печали" хулиганские рисунки и надписи, а спустя некоторое время похитили два вмонтированных в ограду металлических креста.

"Рисунки и надписи сделали, конечно, молодые люди. Храм находится на берегу озера Смолино, рядом - пляжи, на которых в разное время суток собирается много молодежи. Сами по себе эти изображения и надписи никакой идеологической нагрузки, скорее всего, не несут. Во всяком случае, достоверно установить это невозможно", - заявил корресопнденту "Интерфакс-Религия" в четверг настоятель храма и глава епархиального миссионерского отдела протоиерей Димитрий Алферов.

Его печалит то, что "такого рода граффити лишний раз свидетельствуют об уровне духовной деградации, на который опустилось наше общество".

"Что касается крестов - они были изготовлены и установлены на средства наших прихожан. Их хищение воспринимается всеми как оскорбительное кощунство, как акт вандализма. Люди, совершившие его, напрочь лишены нравственного чувства", - подчеркнул священник.

Администрация храма обратилась в полицию.

Храм иконы Божьей Матери "Утоли моя печали" - один из самых известных в городе: в 2000 году его освятил ныне покойный Святейший Патриарх Алексий II. Храм ведет большую общественную работу: при нем действуют многочисленные детские кружки, бесплатная столовая для малоимущих горожан, группа социальной реабилитации зависимых от алкоголя и наркотиков людей.

http://www.sedmitza.ru/news/3104692.html

[Александр Васильевич]

Почетная миссия бабушки американской попсы

Валентин Лебедев о натиске единого анитицерковного антироссийского фронта



Кто поспорит с тем, что для изрядно поизносившейся бабушки американской попсы Чикконе стать орудием вмешательства во внутренние дела России, лоббистом самых одиозных сил, поднявших на щит кощунниц из Pussy Riot, миссия весьма почётная. Беззастенчиво проводя политику двойных стандартов, западное правозащитное сообщество абсолютно не волнуют люди, оплеванные антицерковными ревнителями 28 июля, они не защищают сотни тысяч русских, лишенных своих прав в Прибалтике. Напротив, именно ОБСЕ выступила против закона о региональном статусе русского языка на Украине.

Мы понимаем, что такие как Чикконе столь трепетно отнеслись к делу Pussy Riot, только потому, что боятся создания прецедента, в результате которого кощунства, подобные выходке с Крестом, окажутся чреваты весьма небезобидными для них последствиями.

Именно по этой же причине мы ожидаем серьезного и взвешенного обвинительного приговора Pussy Riot. Силы, стоящие за ними давно перешли, так называемые, границы приличия. И перейдя уже в открытое наступление, они неуклонно продолжают расширять пространство своих беснований.

Например, подобная провокация была совершена в день Крещения Руси, когда группа, по-видимому, сторонников удальцовского «Левого фронта» плевалась в священников и работников мэрии, инспектировавших строительство храма. Небезызвестный провокатор Белковский, выступающий за отделение Кавказа от России, сделал два одиозных заявления, в одном из которых предложил фактически демонтировать российскую государственность, превратив ее в рыхлую парламентскую республику во главе с номинальным президентом, в другом - переучредить Русскую Православную Церковь, соорудив из разных раскольнических групп квазицерковь. На деле это означает призыв к политической, информационной, организационной войне с Русской Православной Церковью. Другие антироссийские деятели, типа Игоря Эйхмана, призвали на «Эхо Москвы» «раздавить гадину» в лице Русской Православной Церкви.

Только отпетым маргиналам и убогим слепцам до сих пор не очевидно, что кощунницы из Pussy Riot и иже с ними - это солдаты единого анитицерковного антироссийского фронта. Задача ясна - десакрализация сознания народа. Неспособный отстоять свои святыни, встанет ли он на защиту своей Родины? - Народ безмолвствует…

Валентин Лебедев, председатель Союза православных граждан, гл. редактор журнала «Православная беседа»

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/10/pochetnaya_missiya_babushki_amerikanskoj_popsy/

[Дмитрий Н]

Пора подводить итоги

Протоиерей Владимир Вигилянский




То, что произошло в нашем обществе за последние полгода, многих прихожан Русской Православной Церкви повергло в растерянность.

Большинство из нас не ожидало такого накала ненависти к Церкви в некоторых наших согражданах, не предполагало, что за последние годы окончательно оформилась идеология, которая открыто и откровенно противопоставила себя Церкви. Эта идеология обладает механизмами информационного манипулирования, пониманием действенности тотальной пропаганды, разработанной системой цензуры в своих печатных органах. Она беспощадна к инакомыслящим, тоталитарна в своих амбициях, беспардонна в своих средствах – диффамации, инсинуаций и клеветы. Однако стоящие за ней политические силы и бизнес-элиты, рвущиеся к реальной управленческой власти в стране, не обладают пока значительной силой и властью, чтобы произнести Церкви окончательный приговор.

Но речь не о них. Пусть политологи и аналитики определяют параметры этой идеологии, состав ее приверженцев, средства к достижению целей.

Речь о нас – верующих людях. Мы разные. Есть среди нас те, кто по наивности думают, что диалог с, условно говоря, Ксенией Собчак не только возможен, но и нужен. Есть те, кто полагают, что миссионерский потенциал наших культурных священнослужителей и прихожан не задействован вполне, что, условно говоря, «болотные антицерковники» были бы способны нас услышать. Есть те, и их много, кто сами разделяют протестные настроения, ненавидят ложь и лицемерие чиновников и думских политиков, жаждут перемен, но придерживаются мнения, что путь нашего общества не революция, а эволюция. Есть те, кто подозревают, что в нападках на Церковь виноваты сами «церковники», давшие повод к нелицеприятной критике. Есть люди среди нас, и их тоже много, кто в той или иной степени поддерживают власть и с агрессией воспринимают действия протестующих. И, наконец, есть те, кого возня в прессе и на московских площадях вообще не интересует. Их, между прочим, среди православных вообще большинство. Наверняка есть еще множество других церковных групп, в том числе и самых экзотичных, о которых я не упомянул.

Но вот вопрос, который больше всего меня интересует: почему основной мишенью информационной войны стала Церковь? Почему так быстро после выборов в Думу «болото» переключилось с партии власти на «церковников»? Даже после победы В. Путина в марте, когда, казалось бы, определился главный противник «рассерженных горожан», злоба против православных только возрастала? Некоторые даже заподозрили в этом руку Кремля – мол, ищи кому выгодно. Но это, конечно же, не так. Если бы все сводилось к элементарной политической борьбе, спикеры противников В. Путина стали бы искать среди православных своих единомышленников и наверняка нашли бы их немало. Но даже попытки такой не было предпринято. Нет, здесь проглядывается другой мотив, другая цель.

Не было ли это своеобразным реваншем за поражение атеистической политики СССР в 1990-е годы? По крайней мере, риторика небезызвестного письма академиков об угрозе клерикализации говорила именно об этом. Впрочем, и сегодняшние перформансы слишком явно отсылают к выходкам комсомольцев, а стилистика рассуждений о Церкви известных либеральных публицистов копирует передовицы газет во времена безбожных пятилеток. Меня, например, поражает, как «Новая газета» не брезгует обыгрывать «на юморе» фамилию Патриарха в духе фельетонов времен борьбы с космополитизмом начала 1950-х годов (тогда переиначивали ради смеха нерусские фамилии) или когда «Литературная газета» 1970-х годов расшифровывала фамилию А. Солженицына как «солжет и падает ниц».

Нет, здесь объявлена война с православными верующими всех мастей без разбора и на уничтожение. Причем абсолютно не важно, в какие одежды рядится противник – в либеральные или консервативные, к какому крылу тот или иной священнослужитель относится – к правым или к левым. И началась атака отнюдь не в период выборов, а тогда, когда страна увидела многочасовые очереди в храм Христа Спасителя к поясу Пресвятой Богородицы, когда стало понятно, что в 15 городах за 39 дней ему поклонилось более 3 миллионов человек. Если собрать всех вышедших на политические митинги за последние полгода во всех городах России, число их не превысит и пятой части поклонившихся поясу. Весьма показательно, что в графоманских текстах известной панк-группы, выбравшей именно храм Христа Спасителя для своей выходки, постоянно повторяется: «Православный пояс не заменит митингов…»

Не хочу быть пророком, но мне кажется, что весенняя антихристианская волна – это только начало. Цунами впереди.



В этой ситуации нам следует понять, как ко всему этому относиться и что нам делать. Я имею в виду не только информационную политику Церкви и даже не отношения Церкви и общества, хотя и в том, и в другом случае мы были застигнуты врасплох и оказались явно не подготовленными.

Я уверен, переживаемое нами информационное гонение на Церковь происходит не без Промысла Божиего. Господь посетил нас для того, чтобы мы все поняли, что «комфортного» Православия не бывает, что мы оказались в положении евангельского расслабленного, и нам требуется исцеление, что семя христианства – в голгофской жертве, а не на телевизионных ток-шоу, что цель миссионерства не в том, чтобы понравиться либеральному собеседнику и продвинуться в топе блоггеров на сотню пунктов, а в том, чтобы привести человека к сознательному участию в Евхаристии, в которой есть вся полнота Церкви, исполнение всех миссионерских задач.

Многие из нас подчас забывают, что Царство Божие «не от мира сего» (Ин. 18: 36). Это не значит, конечно, что мы должны забиваться в свое православное гетто, что является главной целью врагов христианства, но знать четкие границы того нравственного пространства, куда не должна ступать нога верующего человека: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7: 6). Ценой, казалось бы, безобидных публичных дискуссий с антихристианскими оппонентами может стать попрание святынь, предупреждает Господь, кощунство и богохульство, за которыми следует, как свидетельствует история, и кровавая баня для христиан.

Я не ставлю под сомнение необходимость свидетельствовать о Христе, нашу открытость миру, обществу и государству; нам нечего скрывать, кроме одного, сформулированного святителем Иоанном Златоустом в молитве перед причастием: «Не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда…» Что за «тайна», и кто такой «враг»?

Тайна – это тайна Церкви Христовой, тайна Христа-Богочеловека, тайна Царствия Божия, тайна несения ига Христова, тайна святого Причастия – присоединения души человека ко Христу и Его Церкви. Это самый важный Божественный дар душе, взыскующей своего Спасителя.

Враг Христов – это отнюдь не грешный человек, каковыми мы все являемся. Это тот, кто умышленно противится Богу и Его Церкви, кто хулит Его, насмехается над Ним. Это диавол. Иуда – этот вор, раб и льстец – не просто предатель, это тот, кто сознательно отверг Христа, отдал Его в руки гонителей.

Испокон веков христиане претерпевали гонения на Церковь, для нас это не ново, бывали времена и пострашнее, но сегодня Промыслом Божиим мы увидели методы гонения, соответствующие нынешнему постмодернистскому времени, уничтожающему всякую норму, элементарную этику и представление о человеке как о создании Божием. Цель эпохи постмодерна, в которую мы вступили, именно и состоит в том, чтобы дезавуировать и низложить христианские истины, а затем и вовсе стереть их из сознания наших современников. Цель этой эпохи – навязать человеку новые парадигмы, где грех объявляется манифестацией человеческой свободы, богохульство выдается за художественную акцию, а порок воспринимается как нечто сообразное человеческой природе.

В этой ситуации заискивать перед гонителями, перенимая их язык и тон, пытаться соответствовать их конъюнктуре, быть подпевалами в общем хоре хулы на Церковь и ее служителей и даже отмалчиваться, когда при тебе поносят то, что свято для христианина, – значит, становиться иудами, «предателями в рясах», да и без рясы тоже.

Неужели не было понятно, что одной из главных задач антицерковной кампании было расколоть православных, столкнуть их, навязать церковной среде всевозможные дискуссии, например по поводу «вип-билетов» или «прощать – не прощать»? Цель провокаций была достигнута чередой «открытых писем» со стороны разных групп верующих.

Почему это произошло? Потому что в нужной и важной заботе о реформировании церковного управления мы упустили тот факт, что в процессе воцерковления огромного количества наших сограждан за последние 20 лет в церковную ограду вошли миллионы людей, не впитавших с молоком матери традиции церковного благочестия, привнесших в Церковь мирскую систему отношений, политические страсти, духовные недуги века сего. Важнейший для Церкви институт духовничества остается без внимания; пастырские задачи, врачевание человеческих душ подчас подменяются «оказанием религиозных услуг» и формальным требоисполнительством. Мы много говорим о миссионерстве среди, условно говоря, байкеров/рокеров, но о самом насущном миссионерстве среди прихожан молчим.

Одной из главных болезней церковного общества сегодня является обмирщение церковного сознания, духовная секуляризация, когда в Церковь и в души верующих внедряются элементы учений, традиции, законы, этика, язык, ценности, взгляды этого мира, не сообразующиеся с Евангелием. В лучшем случае, духовное подменяется душевным. Люди, называющие себя православными, и даже церковными, начинают судить события, происходящие вокруг Церкви, с точки зрения земных ценностей и светских – во многом языческих – норм.

Другая болезнь, как следствие обмирщения, – это кризис иерархичности Церкви. Иерархичность при соблюдении евангельской заповеди любви к ближнему – один из незыблемых принципов устроения и жизни Церкви, проверенный веками. Но как-то незаметно стало обыденным в церковных кругах – и в «кухонных» беседах, и на страницах блогов – обсуждать и осуждать жизнь священников, настоятелей, церковных чиновников, иерархов, Патриарха. Притом все это сочетается с неприкрытой лестью, когда такой «критикан» оказывается лицом к лицу с вышестоящим церковным чином. Кстати, лицемерие – это тоже распространенная болезнь церковного общества, которая выглядит в нашей среде особенно дико. «Начальство» нередко отвечает своим подчиненным тем же – постоянным недоверием, подозрительностью, а то и пренебрежением и грубостью.

Раз уж заговорили о духовных болезнях в церковной среде, то следует упомянуть и о той агрессивной реакции, которая проявилась в связи с антицерковной кампанией. Невоздержанность, злоба, гнев несовместимы с христианством. Даже словесно мы не должны ни на кого нападать – только защищать нашу веру, наши святыни, Церковь и Бога. Кроме того, мне кажется, нам не надо искать такой защиты у государства, тем более требовать от законодателей ужесточения наказания за нападки на Церковь. Что может быть страшнее для нас, верующих, чем слова Христа о тьме кромешной, об огне неугасаемом, о плаче и скрежете зубов, уготованных грешникам?

Все эти болезни становятся реальным препятствием на путях к церковному миру и единству верующих, собранных у одной Чаши.



Протоиерей Владимир Вигилянский

16 августа 2012 года


http://www.pravoslavie.ru/jurnal/55477.htm