М.Гельман - патологический жидовский ненавистник Православия и России

[Александр Васильевич]

Губернатор Пермского края сместил Марата Гельмана с должности директора Музея современного искусства PERMM



Скандальный галерист-кощунник Марат Гельман после четырех лет работы в Прикамье может покинуть занимаемую должность руководителя Музея современного искусства PERMM. Губернатор Пермского края Виктор Басаргин дал поручение министру культуры Александру Протасевичу подыскать кандидатуры на это место. По версии краевых властей, об отставке попросил их сам директор PERMM, сообщает газета «Коммерсант». 

«Он (музей – РНЛ) будет скорее выставочной площадкой для демонстрации современного искусства, — объяснил губернатор в интервью газете «Звезда».— Что касается Гельмана… Пока он директор, но уже есть поручение министру культуры края Александру Протасевичу дать предложения по кандидатурам. Источник в окружении губернатора сообщил «Коммерсанту», что слова Басаргина – это реакция на намерения самого Марата Гельмана: «Нам через третьи лица поступила информация о том, что он намерен уйти и предупреждает власти о необходимости поиска преемника».

Как заявили изданию в министерстве культуры края, о поручении губернатора пока ничего не известно. «Может быть, об этом будет заявлено на ближайшем аппаратном совещании», — отметил собеседник.

Инициаторами создания Музея современного искусства PERMM в 2008 году выступили Марат Гельман и сенатор от Пермского края Сергей Гордеев. Первой стала экспозиция «Русское бедное». С 2009 года в музее PERMM состоялись выставки Александра Бродского, Валерия Кошлякова, Александра Слюсарева, групп «AES+F», «Синие носы», «Евангельский проект» Дмитрия Врубеля и Виктории Тимофеевой, кураторские проекты «ЯКЩО».

В музее «Коммерсанту» пояснили, что согласно штатному расписанию Марат Гельман занимает должность руководителя, исполнительным же директором является Елена Петрова. Она призналась, что ничего о возможной смене руководства в музее не знает.

Напомним, что на днях в Москве в галерее Гельмана на «Винзаводе» открылась очередная кощунственная выставка под названием «Духовная брань». Кощунственная выставка вызвала возмущение у представителей Русской Православной Церкви, а также в руководстве «Единой России». Возможно, что решение пермского губернатора об увольнении скандального галериста как раз и связано с демонстрацией в Москве очередного кощунственного проекта в галерее Гельмана.   

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/22/gubernator_permskogo_kraya_smestil_marata_gelmana_s_dolzhnosti_direktora_muzeya_sovremennogo_iskusstva_permm/

[Александр Васильевич]

«Духовная брань» в правовом поле

Валентин Лебедев об очередной кощунственной выставке



Великие искусители и истязатели духа нашего народа не знают ни сна ни отдыха! Общество еще не успело прийти в себя после их показательных бесовских плясок в храме Христа Спасителя, как их сторонники от цеха производителей квазиискусства бросаются в бой, чтобы испытать наше долготерпение очередным кощунственным перформансом, изготовленным в спешном порядке, уже по мотивам «геройств» юных бесовок.

Воистину аппетиты творящих беззаконие ненасытны! Видимо, недостаточно мощным показался им неудержимый поток словесной информационной брани, вылитый на Русскую Православную Церковь, ее пастырей и ее Предстоятеля за последние месяцы, их нечеловеческую злобу не может унять и массовый «крестоповал», прошедший по всей стране.

Открытие выставки в галерее Гельмана под названием «Духовная брань» было назначено как раз на навечерие великого церковного праздника - Рождества Пресвятой Богородицы, а также в канун дня победы на Куликовом поле - великого, переломного события в истории нашей страны. Этот циничный жест, таким образом, направлен не только в сторону Церкви, но и в сторону российской государственности, поскольку всем заведомо очевидно, что подобные постмодернистские выходки не могут быть квалифицированы иначе как экстремистские, и не могут не вызвать сопротивление у здоровых сил общества, призванных оберегать его от распада.

Слава Богу, в нашем обществе такие силы есть, и реакция не замедлила последовать, как не замедлила последовать и ранее, на пляски пресловутых «девчонок», носящих неудобопроизносимое коллективное имя.

Однако этого мало! Как видится, законодательная инициатива об ужесточении наказания за осквернение святынь и разжигание религиозной вражды, выдвинутая рядом депутатов и экспертов Государственной Думы РФ, весьма своевременна. Вообще, очень хотелось бы, чтобы народные избранники больше занимались не поиском скрытой частной собственности и доносами друг на друга, но своими прямыми обязанностями - принятием жизненно важных законов.

Сегодня настал момент, когда сама жизнь диктует нам необходимость скорейшей разработки и принятия комплекса мер именно в правовом поле, способных защитить как наши национальные и религиозные святыни, так и оградить наших верующих сограждан от бесцеремонного циничного вторжения в сокровенное пространство их жизни.

Валентин Лебедев, председатель Союза православных граждан

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/25/duhovnaya_bran_v_pravovom_pole/

[Александр Васильевич]

О пока лишь духовной брани

 20-го сентября в галерее Гельмана было намечено открытие очередной антихристианской выставки, под названием «Духовная брань». На ней представлены работы с негативными иконографическими изображениями. Вместо Спасителя, Божией Матери и святых на них присутствуют очертания балаклав с прорезями, уже ставших символами известного кощунства в храме.


_{Лествица. Фрагмент иконы XVII в. Монастырь Пантократор, Афон}

Открытие было сорвано православными активистами, однако духовная брань, которую ведет антиклерикальная общественность и современное искусство против Церкви, несомненно продолжилась.

В целом, эта акция, ставшая очередным звеном в расширяющейся и набирающей обороты антиклерикальной революции, не принесла ничего радикально нового. Она лишь сделала более очевидным то, что и раньше, в общем, было ясно.

Например, то, что через всю историю современного искусства, начиная с авангарда и заканчивая актуальным искусством наших дней, красной нитью проходит антихристианство и богоборчество. В связи с этим, обращение к христианской символике и в первую очередь к иконе, носит темный и метафизический характер, являя собой некое антитаинство. Сто лет назад этот дискурс провозгласил Малевич, объявив, что «икона как таковая – малокультурное и дикое варварство; темное преклонение перед ней умаляет, затемняет нечто духовное того мастера, который через лик приобщил себя к высшему будущему бытию своего духа»[1].

Или то, что Гельман – циничный провокатор, начавший свою карьеру торговцем подрамниками и, пройдя через все этапы «карьерного роста» от политтехнолога до галерейщика, окончательно стал одним из символов антицерковного беснования.

Однако все же здесь есть нечто, о чем хотелось бы обязательно сказать. Речь идет о высказывании идеолога и продюсера выставки, коллекционера икон (!) Виктора Бондаренко. Он сказал примерно следующее: «Не нравится вам эта выставка, оскорбляет она ваши чувства – не ходите и не смотрите. Мы не в храме, на этот раз, а в частном пространстве».

Похожие высказывания сопровождают все антицерковные и кощунственные выставки современного искусства в последнее время и являются изощренным лукавством.

Дело в том, что современное искусство давно не является тем, что существует лишь в традиционном выставочном пространстве. И, наоборот, оно немыслимо без контекста и способа репрезентации, что и является основным его критерием.

Кроме того, основной его целью является агрессивное вторжение в сопредельные культурно-цивилизационные области, осуществляемое в форме провокаций. Результаты этих провокаций являются неотъемлемой частью «произведения» современного искусства и чем эти результаты ощутимей и реакция болезненней, тем выше его статус. Именно, исходя из таких критериев, акция в храме была номинирована на все возможные премии актуального искусства, что, по моему мнению – лишь начало ее оглушительного «успеха».

Таким образом, произведение современного искусства не существует отдельно от реакции на него, в том числе в публичном и медиа пространстве. Ролик с плясками в храме и фотографии спиленных крестов в сети и прессе – не менее важная часть акций, чем собственно сами события. Это знает Бондаренко и другие, глумливо лгущие товарищи.

Поэтому призывы не посещать антицерковные и антихристианские выставки, обращенные к тем, кого они оскорбляют, звучащие из уст адептов современного искусства, являются издевательскими и представляют собой типичную риторику в стиле ОГПУ.

Иными словами – если ваш сосед производит манипуляции с радиоактивными материалами в своей квартире и при этом убеждает вас, что это его частное дело в личном пространстве – слушать его и верить ему не следует.

Кроме того хотелось бы напомнить антиклерикальным провокаторам, что не весь церковный народ представляет собой рефлексирующих интеллигентов с обостренным чувством милосердия. Есть среди него люди и с гораздо менее тонкой душевной организацией. И они вполне могут сорвать запланированный сценарий, повернув его в совершенно другую плоскость, дополнив духовную брань – физической.

Что, увы, становится все более и более вероятным.

Андрей Яхнин

24 сентября 2012 года

_{[1] Малевич К. Собрание сочинений.Т.5. М.2004. С.92.}

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/56284.htm

[Александр Васильевич]

Конец гельмантоза?

Протоиерей Георгий Городенцев прокомментировал заявление думских фракций о защите религиозных чувств верующих



Как сообщают СМИ, сегодня, 25 сентября Госдума рассмотрит совместное заявление всех думских фракций о защите религиозных чувств верующих. Документ подписан лидерами «Единой России», КПРФ, ЛДПР и «Справедливой России». Накануне спикер Госдумы Сергей Нарышкин заявил журналистам, что «депутаты осуждают и вандализм, и религиозный экстремизм, и хулиганство в отношении Русской Православной Церкви и других религиозных организаций». «Россия многонациональная, многоконфессиональная страна, и религиозные объединения, религиозные организации играют важную роль в укреплении гражданского мира и согласия», - цитирует спикера РИА Новости. По его словам, в последнее время участились случаи оскорбления религиозных чувств россиян, с чем депутаты не считают возможным мириться. В заявлении фракций содержится призыв к средствам массовой информации ответственно относиться к публикации материалов, связанных с вопросами религии и веры. В нем также осуждаются участившиеся случаи осквернения религиозных святынь. «Особую озабоченность и осуждение вызывают участившиеся случаи убийств духовных лидеров, насилие в отношении верующих, спиливание крестов, разрушение храмов, кощунственные хулиганские акции, вандализм на кладбищах, нанесение оскорбительных надписей на стенах храмовых зданий. Все эти действия направлены на разрушение многовековых духовно-нравственных основ России и служат возбуждению гражданской розни и подрыву суверенитета страны», - говорится в тексте заявления, размещенного на сайте Госдумы.

Русская Православная Церковь уже выразила удовлетворение по поводу появления заявления думских фракций. «Я рад тому, что обсуждаются в обществе меры, направленные на защиту религиозных чувств и защиту почитаемых людьми предметов и мест, я рад тому, что сфера межнациональной политики становится очень значимой не только в выступлениях, но и в мерах, которые принимаются государственными деятелями», - сказал накануне глава Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества, протоиерей Всеволод Чаплин.

Разумеется, православные русские люди могут только приветствовать такие благие начинания государственных мужей, которые особенно актуальны в связи с очередной активизацией известного кощунника, ярого и откровенного врага Православия М.Гельмана и его последователей. Их последняя выставка на территории, называемой «Винзавод», стилизованная под пусек, и, как и обычно, являющаяся издевательской, кощунственной акцией в отношении Русской Православной Церкви, вполне попадает под определение, данное в вышеупомянутом заявлении фракций Госдумы: «Кощунственная хулиганская акция», кстати сказать, вызывающая межрелигиозную рознь. Точнее, это акт духовно-психологической войны ярых атеистов и безбожников против православных христиан; войны, которая России совершенно не нужна, поэтому окрепшее российское государство должно законным образом нейтрализовать этот и подобные ему акты духовно-психологической агрессии.

Итак, остается только облечь это заявление фракций в форму закона, а остальное сделают активные православные русские патриоты, с помощью такого закона вполне способные своими судебными исками на корню задавить сии злобные и кощунственные начинания Гельмана и ему подобных.

Помощи Божией депутатам Госдумы в принятии таких разумных решений, направленных на укреплении России!

Протоиерей Георгий Городенцев, кандидат богословия, преподаватель Одесской духовной семинарии

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/25/konec_gelmantoza/

[Александр Васильевич]

«Не допустить открытия в Петербурге выставки, оскорбляющей традиционные ценности»

Петербургское отделение «Народного Собора» обратилось к губернатору города Г.Полтавченко в связи с планируемой кощунственной выставкой М.Гельмана



«Уважаемый Георгий Сергеевич! 15 ноября 2012 года в Петербурге на площадке фонда поддержки современного искусства Rizzordi Art Foundation (ул. Курляндская, д. 49) планируется провести выставку Icons ("Иконы") Марата Гельмана. На предыдущих выставках этого галериста были представлены работы, оскорбляющие мораль и нравственность миллионов граждан России. Это картины с изображением религиозных символов, сделанных из … колбасы. Карта России из половых тряпок, "экспонат", где купола православных храмов сделаны из аптечных клистиров. Живой примат, одетый в советскую военную форму с государственными наградами. Все это неприкрытое глумление над чувствами патриотизма, долга, чести и веры. Это прямое оскорбление ветеранов, проливавших кровь за Родину», - говорится в поступившем в редакцию РНЛ открытом обращении к губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко от Санкт-Петербургского отделения движения «Народный Собор».

Как отмечается в заявлении, выставка с теми же работами была показана в других городах России, что привело к громадному возмущению общественности. «В Краснодаре в день открытия выставки группа казаков заблокировала вход в выставочный зал, не давая зрителям пройти на выставку, в итоге чего произошла потасовка. Со скандалом прошли выставки Гельмана в Перми и Новосибирске, где общественности удалось сорвать их проведение», - сказано в документе.

Теперь, по словам авторов заявления, эта «экспозиция» едет в Санкт-Петербург. «Мы считаем недопустимым ее проведение в культурной столице России. По нашему убеждению, Марат Гельман преследует лишь одну цель – пиар за счет скандала, который постоянно сопровождает выставляемые "творения". А это значит, что проведение подобной "выставки" может вызвать раскол в обществе и даже силовые столкновения, свидетелями которых мы были в Краснодаре», - подчеркивается в заявлении.

Его авторы напоминают, что Марат Гельман активно поддержал участниц панк-группы  «Бунтующие вагины» (Pussy Riot) после их надругательства над чувствами верующих и хулиганской выходки в храме Христа Спасителя в Москве. До этого Гельман «прославился» тем, что потворствовал тому, что курируемый им художник рубил иконы топором.

«Уважаемый Георгий Сергеевич, мы обращаемся к вам с убедительной просьбой принять все меры, чтобы не допустить открытие в Петербурге выставки, оскорбляющей традиционные моральные и нравственные ценности нашего народа, историю нашей Родины и религиозные чувства верующих граждан России», - пишут авторы заявления.

Кроме того, Санкт-Петербургское отделение движения «Народный Собор» просит всех заинтересованных лиц помочь в организации сбора подписей под письмом к губернатору с призывом запретить проведение богохульной выставки Марата Гельмана в Санкт-Петербурге. «Мы считаем, что на данный момент имеются все возможности для того чтобы пресечь богохульство, но для этого требуется показать, что большинство горожан не приемлет надругательство над святынями. Для этого под обращением необходимо собрать десятки тысяч подписей. Это сделать реально, но только если поможете Вы. В большинстве храмов города, после воскресной или субботней службы можно собрать более сотни подписей. Если каждый из нас не использует все возможности для защиты святынь, нам некого будет винить в состоявшемся кощунстве. Если наши святыни не дороги нам, то тем более они не дороги и всем остальным. Обращение будет передаваться в канцелярию губернатора в ближайший понедельник (01.10.2012г.), поэтому просьба, передать подписные листы не позднее утра понедельника (лучше в воскресенье) участникам "Народного Собора" в СПб Евгению (моб. 8-904-647-09-73), или Кириллу (моб. 8-921-928-34-56)», - пишут инициаторы акции.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/27/ne_dopustit_otkrytiya_v_peterburge_vystavki_oskorblyayuwej_tradicionnye_cennosti/

[Александр Васильевич]

«Защитить достоинство личности верующих граждан!»

Казаками организован сбор подписей против М.Гельмана в Генпрокуратуру России



В новостных сообщениях продолжают появляться новые факты волн протестов в мусульманском мире, вызванных американским фильмом «Невинность мусульман», пишет сайт Казачьего Информационно-аналитического Центра. Размещение в интернете фильма спровоцировало большие беспорядки и даже кровопролитие.

Во Франции зреет скандал на исламскую тему в связи с публикацией сатирического еженедельника Charlie Hebdo с карикатурами на пророка Мухаммеда. Из соображений безопасности Париж решил временно закрыть свои посольства и школы в 20 странах.

«Мы привели эти известные факты с тем, чтобы напомнить, что первым заметным толчком, приведшим к массовым беспорядкам во всем мире, в том числе, к кровавым протестам в Афганистане, в результате которых были убиты несколько человек, стала публикация карикатур, порочащих пророка Мухаммеда в датской газете в конце 2006 года. У нас в России все острее развиваются аналогичные процессы, провоцирующие разделение в обществе и конфликты на почве попрания религиозных чувств граждан. Уже набившая оскомину тема Pussy Riot, от одного перевода названия которой людей, не потерявших остатков совести, начинает мутить, постоянно подогревается как внутри так и вне страны. Тем самым провоцируя все большее количество актов вандализма и пошлого цинизма. В "Дом-2" постепенно превращаются наши школы. В музеях и на выставках скоро можно будет наблюдать только групповые оргии и кучи человеческих экскрементов. Новыми известными "звездами" это преподносится как «авангардное искусство»», - говорится в заявлении, опубликованном на сайте Казачьего Информационно-аналитического Центра.

С особым цинизмом, оскорбляющим чувства верующих, проводятся т.н. «выставки», организуемые гражданином Гельманом и его «коллегами по цеху», финансируемые из государственного бюджета, что требует проверки прокуратуры на коррупционность участвующих в этом деле чиновников.

«Наши святыни, памятные не только верующим, но людям, дорожащим историей и сохранившим уважение к предкам, пилят и сносят различного рода подонки обоего пола, для которых нет ничего святого. Все это делается ради пиара, в конечном счете, из-за поклонения "золотому тельцу". Если в США, которые "гельматоидами" взяты за образец демократии и свободы, новым проявлением этой свободы стало коллективное справление нужды в приличных местах (новое изобретение флэшмоба), то у нас гадить стали прямо в душу людям. И, прежде всего, тем, кто ее не продал», - сказано в заявлении.

На прошедшей 12 сентября 2012 года в Краснодаре встрече Президента России с представителями общественности по вопросам патриотического воспитания молодёжи, в частности, отмечалось:

 «Мы должны строить своё будущее на прочном фундаменте. И такой фундамент – это патриотизм. Мы, как бы долго ни обсуждали, что может быть фундаментом, прочным моральным основанием для нашей страны, ничего другого всё равно не придумаем. Это уважение к своей истории и традициям, духовным ценностям наших народов, нашей тысячелетней культуре и уникальному опыту сосуществования сотен народов и языков на территории России. Это ответственность за свою страну и её будущее…». 

«Кто, кроме Русской Православной Церкви, пытается не допустить окончательного развала морального основания нашей страны, замешанного на цементе Православия? Кто еще, кроме казаков, ее поддерживает и системно противостоит срежиссированной пропагандистской атаке и готов пролить собственную кровь, чтобы не пролилась кровь огромного количества людей?» - вопрошают авторы заявления.

«Разве не понятно, что поднявшаяся из "болота" вонь, загаживает мозги и создает все новые условия для возникновения общественного взрыва, где все методы хороши для достижения известной цели. Какая роль в пропагандистских атаках против культурного самосознание, духовных, нравственных ценностей отводится нашим правоохранительные органы, вынужденные обеспечивать охрану выставок «современного искусства» Гельмана, которые эти ценности разрушают? Как пишет известный православный писатель и публицист А.Нотин - "Интересно было бы заглянуть в души ребят в шлемах и бронежилетах: каково им охранять "нечисть", растлевающую души их детей прямо в сердце Святой Руси?!"» - вопрошают авторы заявления.

Очередная «гельмазня» должна быть представлена в Петербурге 15 ноября на площадке фонда Rizzordi Art Foundation. Ряд общественных организаций Петербурга, в том числе ПГР и «Народный собор», намерен обратиться к губернатору Петербурга Георгию Полтавченко с просьбой не допустить открытия этой выставки в городе.

Выступая в своем микроблоге Twitter вице-премьер Дмитрий Рогозин пообещал галеристу Марату Гельману «и его девочкам» отлить большую сковороду. «Гельману и его девочкам на том свете может потребоваться большая сковорода. Готовы ее отлить на оборонном предприятии», - написал Рогозин.

К нему готовы присоединиться и казаки. Ими принято решение организовать сбор подписей и направление заявлений в Генеральную прокуратуру РФ с требованием прекратить действия гражданина Гельмана, как оскорбляющих традиционные ценности и чувства верующих и провоцирующих массовые гражданские конфликты, вызывающие дестабилизацию обстановки в стране.

Пока фильм «Невинность мусульман» еще предстоит определить на экстремизм генпрокуратуре Киргизии, казаки уже проверили «Невинность Гельмана». Он ее потерял в глазах всех честных и порядочных граждан мира, а, значит, виновен в разжигании национальной и религиозной розни.

На сайте Казачьего Информационно-аналитического Центра, по инициативе казаков, организован сбор подписей под заявлением в Генеральную прокуратуру с требованием защитить достоинство личности верующих граждан от противоправного посягательства, связанного со злоупотреблениями свободой слова, свободой самовыражения и свободой творчества, провоцируемой деятельностью М.Гельмана. 

http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/27/zawitit_dostoinstvo_lichnosti_veruyuwih_grazhdan/

[Владимир45]

В галерее Марата Гельмана случилось чудесное, пожалуй, самое необычное событие за всю историю выставки. Произошло «мироточение» картин P. R. Если верить организаторам выставки, с момента открытия картины стали покрываться капельками неизвестного вещества, от которых исходил тонкий аромат.

Однако, к прибытию нашей съёмочной группы вместо аромата мы натолкнулись на нестерпимый смрад, что позволило находиться внутри помещения не более минуты. Впечатления людей мы снимали на улице, в тридцати метрах от входа в галерею Гельмана, так как это было минимально комфортным расстоянием для нахождения там.

Протоиерей Дмитрий Смирнов прокомментировал порталу Русский Взгляд Ситуацию в центре современного искусства:

«Когда мавзолей Ленина был еще деревянный, в нём лопнула канализационная труба, и помещение наполнилось нечистотами… Весть о «чуде» дошла до Патриарха Тихона, на что он отозвался кратко и выразительно: по мощам и елей. И здесь это как раз проводит ниточку в наше прошлое», - провёл историческую параллель о. Дмитрий.
http://russview.ru/world/720-duhovnaya-bran-miro-tochenie.html

[Александр Васильевич]

См.видео по нижеприведённой ссылке:

http://www.youtube.com/watch?v=1X4M4IBWaRo&feature=player_embedded#t=445s

[Александр Васильевич]

В Москве ведется проверка по факту организации в центре «Винзавод» выставки «Духовная брань»



Органами Главного следственного управления Следственного комитета Российской Федерации по городу Москве по постановлению Басманной межрайонной прокуратуры проводится доследственная проверка по факту организации в Центре современного искусства «Винзавод» кощунственной выставки «Духовная брань» на предмет наличия признаков преступления, предусмотренного ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства).

В рамках доследственной проверки для дачи объяснений в следственный отдел вызваны организатор выставки Виктор Бондаренко и художник Евгения Мальцева, оповещает Следственный комитет РФ. По результатам проверки будет принято процессуальное решение.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/02/v_moskve_vedetsya_proverka_po_faktu_organizacii_v_centre_vinzavod_vystavki_duhovnaya_bran/

[Александр Васильевич]

Петербург не должен превращаться в площадку для глумления над чувствами верующих

Казаки северной столицы обратились к губернатору города Г.Полтавченко с требованием не допустить демонстрации кощунственной выставки М.Гельмана



«Уважаемый Георгий Сергеевич! 15 ноября 2012 года в Петербурге планируется провести выставку Icons ("Иконы") Марата Гельмана. Авангардные затеи этого галериста регулярно вызывают возмущение общественности и громкие скандалы во всех городах, где разрешают их проведение. Гельманом намеренно собираются и демонстрируются произведения т.н. актуального искусства, которые оскорбляют традиционные моральные и нравственные ценности нашего народа и религиозные чувства верующих граждан России», - говорится в поступившем в редакцию РНЛ открытом обращении к губернатору Петербурга Георгию Полтавченко от казачьей общины северной столицы. 

Как отмечают казаки, «Санкт-Петербург не должен становиться очередной площадкой для публичного издевательства и неприкрытого глумления над чувствами патриотизма, долга, чести и веры наших граждан».

«Мы, казаки Санкт-Петербургского Казачьего Землячества "Невская станица" и Санкт-Петербургского Крестовоздвижен"Иконы") Марата Гельмана, не перекладывая это на возмущенных сограждан», - говорится в письме. 

От имени и по поручению казаков документ подписали: атаман Санкт-Петербургского Казачьего Землячества «Невская станица» С.И.Поединенко; председатель Крестовоздвиженского Казачьего Братства протоиерей Владимир Сергиенко; староста Крестовоздвиженского Казачьего Братства П.В.Лактионов.

Напомним, что ранее аналогичное обращение к губернатору Петербурга направило Санкт-Петербургское отделение движения «Народный Собор».   

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/02/peterburg_ne_dolzhen_prevrawatsya_v_plowadku_dlya_glumleniya_nad_chuvstvami_veruyuwih/

[Александр Васильевич]

Гельман в шоке

Координатор Петербургского отделения «Народного Собора» Андрей Цыганов о решении отложить показ в северной столице кощунственной выставки М.Гельмана



Скандально известного галериста-кощунника Марата Гельмана попросили перенести сроки проведения выставки Icons в Петербурге на конец 2013 года. Об этом сообщил сам Гельман в «Живом Журнале», передает ИА Росбалт.

Председатель правления фонда «Рицорди» Виталий Рицци обратился к Гельману с письмом, в котором попросил перенести сроки проведения проекта.

«К сожалению, в настоящее время в городе сложилась крайне неблагоприятная атмосфера для проведения выставки», — написал Рицци.

Гельман прокомментировал письмо, снабдив его тремя «смайликами»: «Такие дела в Питере». Кроме того, галерист добавил, что «он в шоке» от этого.

Напомним, ранее Гельман заявлял, что не удивится, если выставку Icons запретят в Петербурге.

Добавим, активисты Петербурга собирают подписи против проведения в Северной столице выставки Гельмана «Иконы», уже ставшей известной по многочисленным протестам со стороны верующих.

Выставку планировали открыть в Петербурге 15 ноября на площадке фонда поддержки современного искусства Rizzordi Art Foundation. «Профсоюз граждан России», «Народный собор» и другие общественные организации обратились к губернатору Петербурга Георгию Полтавченко с просьбой принять меры, чтобы не допустить открытия кощунственной выставки в городе.  

Ситуацию комментирует в интервью «Русской народной линии» координатор Петербургского отделения «Народного собора»  Андрей Цыганов.

Сегодня мы узнали хорошую новость, что скандально известному провокатору и богохульнику Марату Гельману пришлось отказаться от проведения своей выставки в Санкт-Петербурге. Активисты нашего движения вместе с «Профсоюзом граждан России» собирали подписи, за короткий срок, в несколько дней собрав более 3 тысяч подписей против проведения этой выставки. При более длительном сроке мы могли бы собрать гораздо больше.

Подписи и обращение против гельмановской выставки были переданы губернатору Санкт-Петербурга, откуда, вероятно, и последовала реакция, хотя утверждать этого мы не можем. Но буквально спустя неделю после передачи подписей владелец галереи, где планировал выставляться Гельман, обратился к нему с письмом с предложением перенести проведение выставки на год в связи с неблагоприятной обстановкой.

Могу сказать, что в процессе сбора подписей очень много православных людей и активных граждан города весьма эмоционально реагировали на художества, творимые этим арт-деятелем, и предлагали самые разнообразные меры воздействия на него в рамках действующего законодательства. Известны случаи, когда демонстрация художеств Гельмана заканчивалась привлечением к уголовной ответственности. Мы считаем подобное творчество оскорбляющим наши религиозные чувства и гражданские права.

Сам по себе факт, что Гельман отказался показывать свою богохульную выставку в Санкт-Петербурге, мы расцениваем как безусловную победу нарождающегося православного гражданского общества. Планируем и далее использовать этот опыт, ранее нами неоднократно испытанный в подобных случаях, для противодействия антикультуре и пропаганде всевозможных мерзостей.

В данной ситуации Георгий Сергеевич Полтавченко проявил себя как настоящий православный человек.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/16/eto_bezuslovnaya_pobeda_narozhdayuwegosya_pravoslavnogo_grazhdanskogo_obwestva/

[Александр Васильевич]

Господь даровал петербуржцам победу!

Марат Гельман вынужден отказаться от своих планов в Петербурге в связи с тем, что «в городе сложилась крайне неблагоприятная атмосфера для проведения выставки»



Стало известно, что известный кощунник Марат Гельман вынужден отказаться от проведения выставки в Санкт-Петербурге в связи с тем, что «в городе сложилась крайне неблагоприятная атмосфера для проведения выставки». Именно такой фразой директор галереи Rizzordi Art Fondation обосновывал просьбу к Марату Гельману о переносе выставки на конец следующего года. Под лаконичной фразой «неблагоприятная атмосфера для проведения выставки» подразумевалось стойкое сопротивление петербуржцев, выраженное в сугубых молитвах и многих тысячах собранных подписей под обращениями к губернатору с просьбой защитить наш город от кощунника.

Тысячи православных петербуржцев решили перестать быть безмолвными зрителями поругания русских святынь и идеалов, защищая которые, наши предки не щадили живота своего. Первые три тысячи подписей под обращением к губернатору были собраны за считанные дни, что показало готовность граждан на деле защищать святыни от поругания. И словно бес, бегущий от ладана, Гельман заявил, что выставка «не переносится, а отменяется». Он, комментируя, своим немногочисленным петербургским поклонникам, сложившуюся ситуацию написал: «Я в шоке, теперь к вам не повезешь ничего».

Вот так, по милости Божией, вознаграждаются усилия православных людей, объединивших свои силы для защиты веры. Ещё недавно, в июле, мы убедились, что Господь помогает благим начинаниям нашего народа, когда удалось добиться запрещения уже согласованного парада содомитов в Полюстровском парке. Главное, делать хоть что-нибудь, и Господь нам поможет. Наши предки, отстоявшие отечество во многих войнах, помнили слова Христа, что «Вера без дела мертва» и что «Нет выше той любви, чем если кто положит душу свою за други своя». С Богом, русский народ становился непобедим и враги всегда разбегались, хотя порой им казалось, что Россия уже погибла. Мы верим, что с помощью Божией, нравственные принципы займут надлежащее место в жизни современной Росси и наше отечество станет свободным от власти греха и мерзости.

Хочется сказать слова благодарности всем тем, кто помогал общественному движению «Народный Собор» в информировании граждан и сборе подписей. Прежде всего «Русской народной линии» и «Православному радио Санкт-Петербурга» – именно от Вас многие горожане узнали о том, что «Народный Собор» ведет работу по защите города от выставки кощунника и помогли нам собрать подписи во множестве приходов. Особенно хочется отметить значительный вклад общественной организации «Профсоюз граждан России», именно они первыми сообщили об угрозе, организовали сбор подписей в интернете, собрали под обращением к губернатору большое количество подписей не только православных, но и граждан мусульманского вероисповедания. И, конечно же, хочется поблагодарить всех мирян и священников, кто проводил сбор подписей на приходах и всех тех кто подписался.

Также хочется отметить, что мы выиграли битву, но не войну. И пока ещё, активная гражданская позиция в православной среде скорее исключение, чем правило. А впереди долгая и упорная битва за защиту русской семьи, за право родителей воспитывать своих детей в соответствии с традиционными нравственными ценностями. Несмотря на то, что все СМИ наперебой обсуждают ужасы ювенальной юстиции в Финляндии, в Госдуме принимаются законы внедряющие ювенальные технологии в России. 150 000 подписей собранных против введения ювенальных технологий оказались незамечены. В связи с этим в Санкт-Петербурге планируется провести стояние (митинг) с требованием не допустить внедрения ювенальных технологий. Стояние состоится ориентировочно 27 октября (точная дата будет дополнительно сообщена на «Русской народной линии») в 14 часов на Пионерской площади возле ТЮЗа (ст.м. «Пушкинская»).

Мы верим, что если мы Все постараемся, Господь нам поможет и в этом деле!

Евгений Андрущенко, координатор Санкт-Петербургского отделения общественного движения «Народный Собор»

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/17/gospod_daroval_peterburzhcam_pobedu/

[Александр Васильевич]

Владыка Константин: Гельман уподобляется иудейскому магу Сарантахию

Архиепископ Курганский и Шадринский об иконоборцах и иконопочитании



21 октября, в неделю 20-ю по Пятидесятнице, в день памяти Святых отцев VII Вселенского Собора, архиепископ Курганский и Шадринский Константин возглавил Божественную Литургию в кафедральном Александро-Невском Соборе, сообщает пресс-служба епархии. По окончании Литургии владыка Константин поздравил прихожан с Воскресным днем и днем памяти Святых отцев VII Вселенского Собора и обратился с архипастырским словом.

«Седьмой и последний Вселенский собор 787 года был посвящен восстановлению иконопочитания, потому как перед этим в течение семи десятков лет Церковь будоражили и терзали иконоборческие споры, ересь, мятеж, восстания иконоборцев, которых поддержала даже императорская власть. Император Лев приказал повсюду в храмах, монастырях, приходах убирать, уничтожать святые иконы, что было исполняемо. Вот это одна из причин, по которой, к сожалению, до нас так мало дошло древних икон 4-7 веков. Более-менее эти очень древние иконы сохранились на полуострове Синай в монастыре святой великомученицы Екатерины, куда иконоборцы не успели дойти. Эта ересь встретила сопротивление, и дала Церкви святых мучеников. Так, один из защитников почитания икон, преподобный монах Стефан был вызван в Константинополь для научного диспута о почитании икон, и он защитил иконопочитание. В отместку за это он был зверски умучен и причислен к лику святых с названием Стефана Нового, который претерпел за истину также как первомученик архидиакон Стефан», - рассказал владыка.

«Откуда же вдруг, в православной Византии появилась и распространилась эта ересь? 0 продолжил архиепископ Константин. – Деяния седьмого Вселенского собора указывают на то, что в это время в начале VIII века на территории Аравийского полуострова получил распространение один маг-иудей Сарантонихий, который пришел к аравийскому шейху, обещал ему всякую помощь, занимался там прорицанием, и возбудил в Аравии лютую ненависть ко всем христианам. Саудовская Аравия тогда в значительной степени была христианской страной, там начали уничтожать иконы, разрушать храмы. Постепенно эта ересь через внедренных в окружение константинопольского императора лиц вначале тайно, потом и явно стала процветать при дворе императора. Окружение побудило начать ересь иконоборчества. Церковь противостала этому, потому как иконоборчество подрывало главную идею христианской религии. Потому как в единого Бога-Вседержителя верят и мусульмане, в единого Бога Саваофа-Вседержителя верят и иудеи, и только Христианство от этих, так называемых авраамических, или монотеистических религий, принципиально отличается тем, что для нашего спасения Бог воплотился от Пресвятой Богородицы, родился, получил земное имя Иисус Христос, во всем был подобен нам, кроме греха, и при этом полностью оставаясь Богом. Вот этот догмат, эта истина о Боговоплощении является отличительной и главной особенностью христианства, по сравнению с другими верами в единого Бога».

«В Евангелии от Иоанна, в первой же главе, мы читаем: "И Слово (то есть Сын Божий) стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины…" (Ин.1.14), то Его, следовательно, можно и изображать. Противники почитания икон ссылаются на одну из десяти заповедей Моисея: "Не сотвори себе кумира, ни всякого подобия его…" Но прежде всего Иисус Христос – это не кумир, не золотой телец, вокруг которого плясали древние евреи, пока Моисей получал заповеди от Бога, не почитаемый древними египтянами крокодил, или кошка; это воплощенное Слово Божие. Эта заповедь была дана древним евреям ещё примерно за тринадцать столетий до Рождества Господа нашего Иисуса Христа, за тринадцать веков до Боговоплощения. И это тогда было и абсолютно правильно, и необходимо, и своевременно, потому как народ находился тогда в языческом окружении, и надо было в народе сохранить веру в единого Бога, которая бы не уподоблялась язычникам из окружающих народов. В течение тринадцати столетий это было непреложной истиной, до тех пор, пока ради нашего Спасения Сын Божий не воплотился от Пресвятой Богородицы. А если Он воплотился, то Он стал, и видимым, и слышимым, и осязаемым, и следовательно, изображаемым на иконах "о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом" (1Ин. 1-3). Поэтому, почитая иконы, мы утверждаем главную отличительную истину Христианства от всех остальных религий, о том что Бог воплотился, о том что он стал видимым, и осязаемым, и следовательно, мы имеем право его изображать на иконах. Вот за эту истину и вступились Святые Отцы VII Вселенского Собора, который проходил в городе Нике», - заметил архипастырь.

«Почему же Собор проходил именно в Никее, когда в VIII столетии это был уже провинциальный город Византийской империи? – продолжил владыка. - А потому что в самом Константинополе стоял очень мощный гарнизон и многочисленные легионы, поддерживая память о бывшем императоре Льве, весьма успешном полководце, устроили бы военный мятеж, попытку переворота. Для того, чтобы избежать государственной смуты тогда святым Патриархом было решено в память о первом вселенском Соборе, который проходил в Никее, провести там снова Вселенский Собор. 350 отцов утвердили снова догмат об иконопочитании. Использовали также и слова святителя Василия Великого: "Ибо честь, отдаваемая образу (иконе) относится и к первообразу". Почитая иконы Господа нашего Иисуса Христа, Пречистой Девы Марии мы отдаем честь не художнику, поэтому они как правило, не подписывают свои иконы, чтобы честь не распространялась и на художника. Честь всецело должна относиться только к Первообразу, ни к доске, ни к краскам, ни к мастерству художника, ни к имени художника, а только к тому, что изображено на этой иконе – Пресвятая Богородица, святой, или Господь наш Иисус Христос. Вот это главное положение святых отцев VII Вселенского Собора: "честь отдаваемая образу-иконе относится всецело к Первообразу, к тому, что на этой иконе изображено…" Также снова было утверждено почитание Креста, изображение святых ангелов, которые иногда становились видимыми, и поэтому описуемыми. Было также постановлено, чтобы не изображать Бога-Отца, которого никто никогда не видел, а изображения делать на твердом материале: фреска, доска, мозаика, чтобы святые изображения не валялись, не разрушались, не попирались. Иконы, имеющие кощунственный характер надобно сжигать, чтобы они не смущали своим жутким ликом сердца верующих людей».

«Казалось бы, времена иконоборчества прошли, с VIII века прошло уже почти тринадцать столетий, однако, снова и снова возникают попытки иконоборчества, которые рядятся все в новые одежды. И подобно тому, как в начале VIII века иудейский маг Сарантахий начинал смущение, также и сейчас в нашей стране кое-кто по фамилии Гельман, организует кощунственные выставки, где глумятся над иконами, где их обливают черной краской, рубят топором, и это называется творческий подход к иконоизображению, и говорят, что это их право атеиста так выражаться. Это гнуснейшая ложь и лицемерие, поскольку научный атеизм – мировоззрение, которое отрицает любую веру, религию. Если ты именуешь себя научным атеистом, то должен отрицать любую религию, и на выставке можешь поставить рядом исламский Коран, статую Будды, иудейскую святыню, и рядом иконы. И тогда не только руби иконы и поливай их черной краской, но и сжигай Коран, круши статуи Будды, скверни святыни иудейские свастикой и так дальше. Тогда будешь научным атеистом, отвергающим все религии. Но если ты избирательно глумишься только над одними иконами и устраиваешь глумление только в православном храме, это уже не мировоззрение, не научный атеизм, это избирательная борьба против одной религии, против христианства, против Православия, и такой человек не имеет права говорить, что он придерживается мировоззрения научного атеизма. Вот что мы с вами, дорогие отцы, братия и сестры, должны помнить и какие должны выводы сделать для себя в сегодняшний день почитания памяти Святых отцов VII Вселенского Собора. И мы ответим и нашим заблуждающимся братьям христианам, сектантам, не почитающим святых икон, ссылаясь на заповедь Моисея. Мы скажем им, что заповедь была дана за тринадцать веков до воплощения Бога Слова, и тогда это было правильно. С Рождеством Иисуса Христа наступает Новый Завет и подлинность Боговоплощения, как необходимое условие нашего Спасения, мы свидетельствуем в иконах», - заключил архипастырь.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/24/vladyka_konstantin_gelman_upodoblyaetsya_iudejskomu_magu_sarantahiyu/

[Anna]

Один из шедевров выставки М.Гельмана "Россия 2".

[Александр Васильевич]

Гельминт заражает Красноярск



Как сообщила «Наша Держава», галерист Гельман, получивший позорную известность яростного и изощренного русофоба, доставил в Красноярск очередную дегенеративную выставку. На этот раз объектом очередного извращения этого субъекта и ему подобным "художникам" стала русская история.

Сам Гельман дал пояснение новому кощунству в своем «живом журнале»: "Красноярский музейный центр и Фонд Михаила Прохорова представляют выставку Дмитрия Цветкова «Государство».

Выставка демонстрирует развитие авторской концепции «новых изобразительных символов России». Военная форма, ордена, оружие, гербы – придавая этим атрибутам власти блестящую, привлекательную, роскошную форму, художник создает гротескный, ироничный, местами саркастический, сплошь абсурдный образ Государства. Например, корона Российской Империи выполнена шелком и стразами, трехметровая военная папаха расшита бисером и камнями, а гранаты или кинжалы связаны спицами. Совокупность объектов создает альтернативную систему символов вымышленного государства, в котором, как в кривом зеркале, легко узнается много знакомого, близкого".

«Информрелигия» приводит комментарий мультимедийной службы новостей "Наша Держава": "Вопросов два: 1. Когда мразь уймётся и прекратит глумиться над нашей историей? 2. Подправят ли его горбатый профиль сибирские казачкИ?".

В свою очередь, уйдя от резкостей, можно задаться не менее справедливым вопросом, доколе т.н. «выставки» Гельмана, носящие явно провокационный русофобский характер, будут свободно кочевать по стране? Очевидно, что этот вопрос, адресованный государственным правоохранительным органам, зависает в воздухе в ожидании ответа.

Видимо, инициатива в этом случае должна исходить из регионов, где в законодательном порядке вполне законно можно запретить проведение вышеуказанных шабашей. Хватило же, мужества и доброй воли законодателям Санкт-Петебрурга, например, принять закон в отношении пропаганды и агитации содомитов. Теперь должны дойти и до «творчества» Гельмана, сопоставимого с духовной заразой, влияющей на сознание людей.

Зелимхан Лившиц

http://www.segodnia.ru/content/117202