|
|
От
|
Александр Килим
|
|
|
К
|
Антон Б.
|
|
|
Дата
|
27.01.2003 15:12:23
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
Может не будем все время об одном и том же...
> > Да если б в тех книгах была проповедь чистоты и праведности ! Если, дорогой Антон, Вы имеете ввиду книги диакона Кураева и приведенного Вами иеромонаха Сергия (специалиста по аскетике), то в «писаниях» о.диакона все меньше проповеди чистоты и праведности, а все больше апологии греха, грязи, пошлости и антихристианства. Эти же элементы наблюдаются и статйеке о.Сергия. >Я ж написал — критикуй отцы рок-музыку с святоотеческой позиции отвержения всякой культуры — это было бы резко, жёстко, но всё же правильно (хоть и не надо забывать про бремена неудобоносимые). Прочитайте все же статью епископа Александра (Милеанта). Там не отвергается «всяческая» культура и «всяческая» музыка, а приводятся КОНКРЕТНЫЕ факты о сатанинской направленности «произведений», защищаемых отцом-специалистом по аскетике. В этом-то и трагедия. >Но ведь их книги — это, к сожалению, критика свиного хрящика человеком, которому нравится арбуз. Мне остается только сожалеть, что Вы увидели во всем этом только спор вокруг «арбузов и свиных хрящиков». Вам уже, дорогой Антон, приводили здесь положительный пример — ознакомьтесь с рубрикой «Песни Русского Воскресения». >При этом использование кучи аргументов протестантских книжек, у которых совершенно иной взгляд на мiр (и у которых не может быть и речи о каком-либо его отвержении) + слухи + некоторые аргументы, демонстрирующие просто незнание автором критикуемой темы. Всё это вкупе и рождает негативное впечатление, мало способное, по-моему мнению, привести человека к Православию. Мы уже неоднократно говорили о том, что опыт католиков и протестантов по привлечению паствы (любыми правдами и неправдами — в основном неправдами) неприемлемы для Православия. Более того, идущие в Храм должны ясно отдавать себе отчет, что ждут их там не всякие наслаждения и удовольствия, а тернистый и узкий путь к Богу. На мой взгляд, Вы нас постоянно упорно возвращаете на одну и ту же точку обсуждения. Если Вы не согласны, Ваше право оставаться на своей позиции. Но не навязывайте нам вновь и вновь одну и ту же проблему для обсуждения, надеясь, наверное, что мы когда-нибудь дрогнем... Простите. Во Христе Иисусе, р.Б. Александр Васильевич Килим >