Не захотели искать в архивах, дорогой Михаил... Жаль....
Дорогой Михаил!
Знаю Вас уже несколько лет, знаю, что любите лично поставить точку в беседе. Мне, грешному, многократно приходилось "сдаваться" Вам - не потому что не было аргументов, а потому что морально изматывало пререкание-препирание с Вами. Так и в данном случае. Вы набросали кучу вопросов, которые уже МНОГОКРАТНО обсуждались на Русской Беседе, делая вид, что впервые об этом слышите. Ладно меня не убудет, постраюсь найти, что смогу. Хотя не испытываю никакого желания продолжать словопрения.
>
>Александр Васильевич. Чанох да. Редкостный тип. Полагаю, что никто не застрахован от ошибок.
Чанох - это то, что стало явным. А скольких о.Андрей совратил от Истинной веры в лжеверье - одному Богу известно.
>На счет Матроны Московской - впервые слышу. Тут мне сказать нечего, опять полагаю, что никто не застрахован от ошибок. Я не знаю обстоятельств. Было бы интересно узнать. Это конечно все печально.
Об этом много писалось в православном интернете. Надо признать о.Андрей очень аккуратно поприпрятал все все свои антиправославные высказывания. Но, тем не менее, мне, грешному, удалось найти на его же сайте такую цитату: "Для меня же печальнее всего то, что даже в случае церковной канонизации Матроны я вряд ли смогу искренне ей молиться".
Получается, не Православие (где либо все, либо ничего), а некая либерально-демократическая "трибуна": хочу приемлю, хочу - нет - все это чуждые Православию либерально-демократические принципы, которые, увы, пропагандирует о.диакон.
>На счет августейшей семьи. Кстати, вот недавно посмотрел фильм о Столыпине, а потом почитал еще специально про это. Там ведь фактически утверждается, ну может бы не причастность, но по крайней мере молчаливое согласие императрицы на его убийство. Его ведь не эсеры убили. А масоны, которые нашли идейного приверженца-психа, да бывшего эсера, но именно бывшего, и еврея кстати. Это нормально это по Вашему? На сколько я знаю, все-таки Патриархия прославила августейшую семью как старстотерпцев. А значит ли это, что мы беспрекословно должны жизнь августейшей семьи считать святой и достойной подражания во всех сферах жизни?
Да, дорогой Михаил. Именно БЕЗПРЕКОСЛОВНО. На этом стоит Православие - на НЕЗЫБЛЕМОСТИ своих догматов, на незыблемости своих традиций, на незыблемости своей Веры. Иначе это будет НЕ ВЕРА, а гнилая интеллигентская лавочка. Акт канонизации снимает все возможные дискуссии о святости того или иного угодника Божия. Жаль, дорогой Михаид, что черпаете свои сведения не из достоверных документальных источников, а их фильмов. Губельман-Ярославский, как известно, много выпустил "документальных" фильмов, в том числе и о кощунственном вскрытии богоборцами святых мощей. На фильмы ли ориентироваться нам, православным христианам?
>Не знаю, что там с содомитами, однако допускаю, что это может быть эффект испорченного телефона.
Никакого "испорченного телефона" нет. Вот статья, опубликованная уважаемым Алексеем Щербаковым на Русской Беседе:
>Я лично знал одного монаха, который страдал от этого греха. По крайней мере имел склонность к этому и каялся как мог. Он служил службы. Естественно это не нормально, но если человек кается? Хотя поговаривают, что он в итоге плохо кончил. Не знаю. Я уехал в Германию и всякая связь потому пропала.
Это грех человека. И подлежит он извержению из сана, если имеет. Таковы Каноны Православной Церкви. И менять их не дано НИКОМУ из нас, в том числе и о.диакону, как бы нам этого не хотелось.
>На счет теории ветвей. Опять. Я не верю в это. Это все "испорченный телефон". Осипова вот, например, прямо спросили, можно ли спастись вне православия. Для краткости ответа он сказал так - это все равно, что прыгать с самолета без парашюта. Велики ли шансы? Хороша нисходяшая благодать?
Очень хитрО. Были случаи (не массовые, а отдельные), когда по тем или иным причинам, а то и вовсе без причин спасались люди, у которых не раскрылся парашют. На основании ответа проф.Осипова, значит, теоретически (раз были такие случаи) можно спастись. Но святоотеческое богословие на вопрос о спасении вне Церкви (а все отпавшие от Церкви сообщества находятся ВНЕ Церкви) говорят однозначно - спасения вне Церкви нет! А проф.Осипов отвечает лукаво - бывали случаи, когда кто-то зацеплялся за чужой парашют, кто-то падал в воду, кто-то зацеплялся за ветки деревьев, кто-то соскальзывал с наклонной поверхности, кто-то планировад с помощью одежды, кто-то падал в высокий снег или на верхушки деревьев и т.п.
>На счет ругательств - опять. Где реальные примеры? Я не верю, что Кураев может быть настолько глуп, чтобы бросаться такими словами в прямом их смысле.
Ругательства эти в прямой речи, конечно уже не достать. Но есть реакция возмущенных обруганных, перед которыми о.Андрей и не подумал извиниться. Смотрите в поивковых системах интернета.
>
>Ну знаете. Интеллигент интеллигенту рознь. Одним хочется по морде съездить, другим - интересно бывает все-таки послушать.
Это Ваше право судить об интеллигенции. Я Вам своего мнения не навязываю. Не навязывайте мне (и участникам РБ тоже) и Вы своего.
>
>Слушайте, ну в полемике всякое бывает. Важно какой это все дух несет и каков результат. Вы же знаете, что бесы обожают людей стравливать друг с другом.
"Какой дух несет" - надо молиться Господу, чтобы Он дал нам дар различения духов.
>
>А можно ссылку дать?
Постараюсь найти ссылку, хотя не обещаю, специально не занимаюсь накоплением данных ни на профессора, ни на диакона. Если найду, конечно же отправлю ссылку по личным каналам.
